continuamos con este curso que ha sido

llamado c 2 122 y en mi caso el tema que

se me ha asignado es el de exponer o el
hablar acerca de la misión de la iglesia
y desde el inicio yo quisiera hacer la
distinción entre la que lo que es la
misión de la iglesia y el propósito de
la iglesia y menciono esto porque creo
que a veces nos confundimos en cuanto a
cuál es el propósito y cuál es la misión
para comenzar cada vez que nosotros
pensamos en la palabra misión
debemos recordar que de acuerdo al
significado etimológico de la palabra
viene del latín de una palabra latina
conocida como mit ere que implica enviar
de forma tal que desde el inicio cuando
hablamos de la misión de la iglesia
estamos entonces dejando ver
implícitamente que alguien ha sido
enviado o alguien va a ser enviado
y si hay alguien enviado pues entonces
también hay un enviado por y ahora
entonces podemos comenzar a pensar en
uno y en el otro el enviado obviamente
es dios y específicamente en la persona
de su hijo cristo jesús que nos dejó una
gran tarea nos dejó una una comisión una
gran comisión como le llamamos aunque a
veces debido a la falta de interés y
pasión por la gente en la gran comisión
ha sido llamada la gran omisión
entonces hay un enviado hay un enviado
por y hay una tarea que ejecutar si tú
piensas por un momento en personas que
han ido a un país o el ejército la
fuerza armada ha enviado a alguien a una
misión siempre van con la intención de
llegar a un lugar y ejecutar una tarea
específica y luego regresarse a su lugar
de origen bueno de esa misma manera
podemos pensar que la gran comisión a
que cristo nos dejó tiene su enviado por
escrito los enviados somos nosotros y
tiene tarea una también tiene también
una tarea
ejecutar entonces yo quisiera también
ahora al inicio y a manera de
introducción a hacer la diferenciación
entre lo que es el propósito y la misión
no sé cuando pensamos en propósito
también viene de una palabra latina
compuesta pero no entrar en su
etimología pero en esencia la manera que
nosotros entendemos propósito hoy en día
es el objetivo que se pretende conseguir
eso es lo que el propósito es el
propósito de tu carrera profesional es
equipos a un objetivo que tú pretende
conseguir pero luego ese objetivo que tú
pretende conseguir que llamamos
propósito en una manera de cómo hacerlo
y entonces llamamos misión la misión de
la iglesia y el propósito de la iglesia
están íntimamente relacionados pero no
son necesariamente o no son
definitivamente la misma cosa
yo creo que tan pronto nosotros
comenzamos a revisar la palabra de dios
nos percatamos de que dios ha hecho todo
lo que ha hecho para su gloria desde el
antiguo testamento nosotros comenzamos a
oír acerca de esto dios creó el universo
a para la gloria de su nombre el salmo
19a en sus inicios dice que el universo
a o los cielos proclaman la gloria de
dios reflejan a la grandeza la sabiduría
a la majestad del poder de nuestro dios
eso es lo que los cielos hacen lo que el
universo az pero esa misma manera al
profeta isaías en 43 7 nos dice que
nosotros fuimos creados para la alabanza
de su gloria y habla de que de todo
aquel traedme a todo aquel que ha sido
creado a quien yo llamado para mi gloria
dice el sr
de la misma manera entonces nosotros no
podemos concebir la iglesia que no sea
también con el propósito de la gloria de
dios
una vez más no estamos hablando todavía
de la misión de la iglesia
estamos hablando del propósito de la
iglesia mi clase a impartir sobre la
misión pero éste la parte introductoria
yo quisiera mencionar de un solo
capítulo de un solo libro del nuevo
testamento donde claramente se puede ver
que el propósito de la iglesia el
propósito de la elección
aquellos que han sido redimido por la
sangre del cordero es la gloria de dios
y estoy refiriéndome a la carta de pablo
a los efesios en el capítulo uno y yo
estar leyendo algunos versículos
simplemente escucha como el final del
versículo 4 y luego siguiendo con el 5 y
6 la palabra de dios dice lo siguiente
en amor nos predestinó para adopción
como hijos para así mediante jesucristo
conforme al beneplácito de su voluntad
para la alabanza de la gloria de su
gracia que gratuitamente ha impartido
sobre nosotros en el llamado dios nos
escogió no puede sino a la eternidad
pasada con el propósito a con el
propósito intencional o con la intención
de que la gracia por medio de la cual
nos eligió hace a glorificada y
claramente para la alabanza de la gloria
de su gracia y cerró el ciclo 6 y
nosotros seguimos leyendo entonces al
final del ciclo 10
comenzamos a leer e incluimos entonces
el 11 y el 12 en él también hemos
obtenido herencia habiendo sido
predestinados según el propósito de eso
es de lo que estamos hablando ahora el
propósito el propósito de aquel que
ahora todas las cosas conforme el
consejo de su voluntad a fin de que
nosotros que fuimos los primeros en
esperar en cristo
seamos para la alabanza de su gloria
otra vez aquí trae el apóstol pablo a
colación a la misma idea nosotros hemos
sidos hemos sido llamado y hemos
obtenido herencia a de las cosas que
cristo nos ha de entregar y eso ha sido
hecho de esa manera para alabanza de su
gloria
finalmente los versículos 13 y 14
todavía en efesios uno en él también
vosotros después de escuchar el mensaje
de la verdad del evangelio de vuestra
salvación y habiendo creído fuisteis
sellados en el con el espíritu santo de
la promesa que nos es dado como garantía
de nuestra herencia con miras a la
redención de la posición adquirida de
dios para alabanza de su gloria nosotros
hemos escuchado el evangelio hemos
nacido de nuevo
luego fuimos sellado por el espíritu de
dios es el texto a cola como una
garantía de nuestra herencia para
quejosa que está al final para la
alabanza de su gloria una y otra vez
dios nos deja ver entonces qué a los
elegidos del señor que constituyen la
iglesia a dios los los llamó para que
ellos entonces pudieran reflejar la
gloria de su gracia cuando el tiempo
llegará a ese es el propósito de la
iglesia
la pregunta es cómo vamos llevar a cabo
o llenar el propósito porque esa es la
misión la misión es aquello que a ti se
te encomienda la tarea caseta encomienda
para que vaya y haga algo a que debe
resultar en quizás en un caso por
ejemplo la liberación de alguien que
esté haciendo retenido en un lugar en un
país extranjero y se envía un equipo y
el propósito es liberarlo pero luego
ellos tienen un plan que ejecutar y esa
es la misión que ellos tienen por
delante
entonces ahora nosotros queremos hablar
en el resto del tiempo que nos queda de
la misión de la iglesia y cuando uno
pregunta diferentes personas con la
misión de la iglesia
algunos responderían simplemente para
evangelizar y en cierta manera hay
cierto elemento de verdad ahí pero
también hay algo como que se queda corto
en esa definición de emisión para para
otros la la misión de la iglesia es
evangelizar más justicia social en otras
palabras la iglesia tiene el rol de
acuerdo a esos otros ha de procurar que
se haga justicia y de cierta manera de
cambiar la nación y de eso vamos a
hablar ya sea el final de lo que es esta
clase
para algunos la misión de la iglesia y
redimir la cultura como que la iglesia
tiene la obligación si queremos de
predicar el evangelio y actuar de una
manera que garantice que resulte en lo
que es la redención de la cultura pero
cuando cristo presentó su plan futuro ya
a punto de partir a punto de ascender a
los
- él nos dejó claramente establecido a o
dejó su misión claramente establecida y
él nos dijo que debíamos y de hacer
discípulos
ahora eso y y hacer discípulo que es un
verbo en imperativo y de hecho es el
único verbo imperativo que está ahí en
ese texto de la gran comisión que vamos
a leer más adelante que aparecen mateos
28 a la el centro el meollo de ese texto
es y y hacer discípulos los otros verbos
que aparecen ahí que que pudieran lucir
como imperativos realmente adquieren su
fuerza imperial se dice que quiere una
fuerza imperativa pero subordinados al
verbo y y haced discípulos es la clave
es la misión de la iglesia
nuestro tendríamos que preguntarnos cómo
hacemos eso cómo hacemos ciclo que a qué
es lo que implica a todo lo que implica
el poder y hacer discípulos de otras
naciones
mira cómo cristo definió mateo 28 16 al
20 lo que es la misión de la iglesia que
nosotros hemos llegado a denominar la
gran comisión
ahí lo voy a leer pero los 11 discípulos
se fueron a galilea
eso es lo que jesús le había dicho que
hicieran almonte que jesús les había
señalado esta cuando le vieron a adorar
más algunos dudar y acercándose jesús
les hablo diciendo toda autoridad me ha
sido dada en el cielo y en la tierra y
pues y haced discípulos es el imperativo
principal de todas las naciones
bautizándolos en el nombre del padre del
hijo y del espíritu santo y enseñándoles
a guardar todo lo que os he mandado y
aquí estoy con vosotros todos los días
hasta el fin del mundo se hace es la
primera indicación de los labios de
jesús de que habría una o de que hay una
tarea de alcanzar a las naciones y de
hacer discípulos en las naciones y que
tuviéramos continuar haciendo eso hasta
llegar hasta los confines de la tierra y
que él nos daba garantías precisamente
de su presencia
largo del camino ahora eso no fue lo
único que jesús reveló
con relación a la gran comisión o a éste
y por el mundo hay varias cosas más que
nosotros necesitamos enfatizar y
subrayar pero la primera que quisiera
hacer inmediatamente después de haber
leído a mateo 28 al ciclo dice al 20 es
ese texto tan conocido que aparece en el
libro de los hechos porque el libro los
hechos conecta perfectamente bien con
los evangelios libro los hechos como una
continuación de la parte final de cada
angelio y en especial una continuación
del evangelio de lucas que también
escribió el libro de los hechos
entonces cristo le habla acerca de esta
gran comisión y ahí mismo entonces le
dice otras cosas que aparecen en el
libro de los hechos y una vez a otras
cosas que una de esas cosas jesús les
dijo
fue en el ciclo cuatro de ellos uno que
permanecieran en jerusalén que no
salieran de jerusalén hasta que viniera
la promesa del padre y esa promesa del
padre en los evangelios sale a relucir
como el espíritu santo y luego entonces
en hechos 18
esto es lo que cristo dice pero
recibiréis poder cuando el espíritu
santo venga sobre vosotros mestre y
testigos en jerusalén en toda judea y
samaria y hasta los confines de la
tierra
esta es la manera de glorificar a dios
llevando a cabo esta misión porque
cuando nosotros llevemos a cabo esta
misión
nosotros habremos cuando cuando hayamos
terminado
abramos habremos perdón ha contribuido a
colocar personas por así decirlo
alrededor del trono de la gracia porque
allí va a haber gente toda lengua tribu
pueblo nación que va a estar durando al
cordero pero que fue alcanzada a través
de la predicación del evangelio por
medio de gente que fue enviada por
cristo jesús a través de su espíritu a
predicar la buena nueva de salvación y
entonces esa es la misión que comienza
aquí encontrando personas en condiciones
de rebeldía hasta llevarlo a serán
oradores que finalmente van a terminar
en el trono de dios gente que estaba en
vergüenza
hasta la gloria de dios pero para que
eso ocurriera cristo que estaba en su
gloria tuvo que dejar dicho a gloria y
venir a una condición de vergüenza
entonces la gran comisión es la manera
de nosotros glorificar a dios para que
llevemos a cabo su propósito está la
misión
cuando uno lee a mateo 28 16 al 20 y tú
lo pone al lado de ellos 18 nosotros
rápidamente
tenemos la idea de que esta gran
comisión pudiéramos dividirla de esta
forma hay una tarea que realizar esta
tarea que realizar cristo la llamó la
miel la mies es mucha pero los obreros
son pocos y vamos a hablar un poco más
de eso
más adelante entonces la tarea pero
solamente hay una tarea hay una meta una
meta que realizar y cuál es la meta
hasta los confines de la tierra tenemos
que llegar hasta ahí y evangelizar
hay una tarea y una meta hay un
combustible algo que tiene que mantener
a los enviados yendo y mantenerlos allí
una vez han llegado y proveer lo que
necesitan y de las capacidades
necesarias y ese combustible es el
espíritu de dios y el espíritu santo no
salgáis de jerusalén hasta que haya
recibido poder porque porque tu vehículo
por así decirlo no tiene combustible
todavía el combustible es el espíritu de
dios hay un instrumento para llevar a
cabo la tarea y es el evangelio el
evangelio de cristo jesús
y finalmente hay un proceso de
consolidación que estamos llamando
discípula o de manera que la misión de
la iglesia no termina
una noche después de un servicio
analítico donde alguna persona entregan
su vida al señor sino que el proceso
termina cuando dicha persona ha sido
convertida en la un discípulo de cristo
que implica mucho más que simplemente
haberlos evangelizado yo diría que el
proceso de estipulado termina después
que la persona ha sido analizada y
entonces a través de un proceso que
puede variar la iglesia iglesia la
persona a comienza a formar la mente de
cristo
y en la formación de la mente de cristo
en los nuevos alcanzado por el evangelio
que sería otra manera de decirlo de esta
forma es la formación de la imagen de
cristo
entonces constituye esa persona en un
verdadero y comprometido discípulo y ahí
termina entonces la gran comisión para
esa persona por así decirlo pero luego
no sólo tenemos que extender eso lo
largo de la tierra y entonces no
terminamos hasta que hayamos llegado a
los confines de la tierra
yo defino la palabra o la acción de
discípula ariza de una manera diferente
a como mucha gente lo define pero yo lo
visualizo de esta forma que el
discipulado es cualquier cosa que tú
hagas de manera intencional entonces
subraya la palabra intencional para
contribuir a la formación de la mente de
cristo la imagen de cristo en otro yo
creo que eso es un concepto importante
porque nos deja ver que no hay un solo
método discípula 2
cuando te sientas con un nuevo
convertido y comienzas a enseñarle la
nueva doctrina del evangelio tú estás
discípula dando cuando tú recibes a
alguien que es una oveja y necesita
recibir consejería de un tipo u otro
título está discípula dando por ejemplo
un esposo a viena consejería el todavía
no sabe cómo ser un esposo cristianos se
convirtió hace tres meses que no sabe
cómo hacer un esposo cristiano y
comienza a enseñarle cómo hacerlo tú
estás discípula 'no para que sea un buen
discípulo como esposo y así
sucesivamente
de ahí que yo hablo de que discípula 2
cualquier cosa que actúa de manera
intencional porque a veces hacemos cosas
de manera general y no sabemos lo que
estamos apuntando pero no si tú tienes
si tú estás consciente de aquí es que
éstas apuntando y a eso que apunta a la
formación de la imagen de cristo en ese
otro entonces estás discípula 'no es la
mente de cristo lleva la obediencia
porque yo me tomé el tiempo decir todo
eso es porque en el texto de la gran
comisión de mateo 28 se dice se nos dice
que debemos enseñarlos a esos discípulos
a guardar o a obedecer todo cuando yo he
enseñado
debe dejar eso que se me cruzó enseñó en
primer lugar si no tiene la mente de
cristo formada en el ahora tenemos que
hacernos la pregunta realmente es o fue
la gran comisión ha revelado por primera
vez en lo que llamamos a el texto de
mateo 28 el texo de de la gran comisión
que todos los evangelios por así lo
tienen un texto similar de una u otra
manera pero el más completo que más se
usa es el que le dimos de mateo 28
a ver si lo dicen adelante esa fue la
primera vez cuando cristo hizo su
anuncio y tenemos que decir que no que
en realidad de otra forma menos completa
llaves del libro del génesis comenzaba a
haber visos pinceladas de que para dónde
iba
este plan de salvación iba a culminar
hasta los confines de la tierra y por
qué decimos eso porque dios llama wta
cuando dios llama brand le dice vete tu
tierra y de tu parentela déjame quererte
el texto literalmente de génesis 12
el señor dijo abraham de tu tierra
dentro de tus parientes y de la casa de
tu padre a la tierra que yo te mostraré
haré de una nación grande y te bendeciré
y engrandecer de tu nombre y serás
bendición ven decide a los que te
bendiga y al que te maldiga más decide
escuchar a y en ti serán bendita todas
las familias de la tierra a ese esa
frase ahí y en ti a la luz del resto de
lo que hoy sabemos que tiene la
connotación de que en tu simiente en tu
descendiente que eran ningún otro que no
fuera cristo jesús en cristo jesús tú
descendiente yo bendeciré todas las
familias de la tierra bueno ya y
nosotros tenemos una idea aunque no
estaba clara pero tenemos una idea ahora
viendo retrospectivamente es la gran
comisión porque tenemos que ir a todo el
mundo y evangelizar hasta los confines
de la tierra y es la manera como dios
pretendía así que habrá lo supiera
pretendía vender sino a todas las
familias de la tierra como llevando el
evangelio hasta por 12
tú ves en el libro del génesis estuviese
son algunos los profetas
solamente voy a dar pinceladas de uno
pero isaías 6618 dice más
yo conozco sus obras y sus pensamientos
llegará el tiempo de juntar a todas las
naciones y lenguas y vendrán y verán mi
gloria a esta isaías o mejor dicho ahí
está dios a través del profeta isaías
anunciando desde la antigüedad que
llegaría un tiempo donde el juntaría
todas las naciones y que de todas las
naciones y lenguas
suena familiar ese vocabulario al de
apocalipsis cuando dice que había gente
de todo pueblo tribu la nación y vendrán
y qué cosa y verán mi gloria verán ni
gloria me adoran en micro oria otra vez
el profe está anunciando algo que la
gente del antiguo testamento no conocía
bien porque para ellos la misión de
israel
la veía no tanto como vayan y cuenten
vayan y digan si no cómo vengan y b a bb
vengan y vean esta nación que tiene por
dios al dios verdadero
lamentablemente la nación de israel no
se comportó como una nación sacerdotal a
él sería como una socia una nación de
sacerdote no necesariamente que servía
de intermediario entre los hombres y
dios pero sí como una nación que podría
disfrutar las bendiciones de dios y
obedecían y entonces servirle reflejó
además las demás naciones de como lo es
una nación que camina con dios
frontalmente
ellos no hicieron ese trabajo bien y
tuvieron que sufrir las consecuencias de
él
el juicio de dios mira ahora el salmista
escribiendo el 86 versículo 9 todas las
naciones que tú has hecho vendrán y
adorarán delante de ti señor y
glorificar ante un hombre otra vez aquí
hay un anuncio temprano desde la
antigüedad de que todas las naciones que
tú has hecho no algunas todas todo pero
todo pueblo trigo
la nación vendrán y adorarán delante de
ti señor la única manera cómo eso puede
ocurrir es las naciones son alcanzadas
por el evangelio y los rebeldes enemigos
de dios o convertidos en hijos de dios y
entonces ellos pueden ahora adorar a
nuestro dios
al final ganó su último minuto y medio
dos minutos de esta presentación
yo voy a hablar un poquito sobre eso
porque el texto dice que vendrán m
adorarán delante del pp y adorarán
delante de ti señor bueno la gran
comisión existe porque hay gente hoy que
no está valorando y esa gente tiene que
ser llevada de rebeldes adoradores pero
voy a mencionar eso hacia el final
entonces ahora vivimos la gran comisión
el libro del génesis del libro de isaías
vimos el libro de los salmos diferentes
palabras y de manera incompleta pero ahí
estaba el anuncio lo vemos ahora en el
libro los hechos mucho en 18 que ya le
dimos pero recibiréis poder cuando el
espíritu santo venga sobre vosotros me
try testigos en jerusalén toda judea y
samaria y hasta los confines de la
tierra una de la diferenciación entre ex
este texto de la gran comisión el texto
clásico de iu de hacer discípulos es que
nos dice por un lado lo que yo requiero
necesito llenura del espíritu para poder
ir por otro lado porque incluso me da un
cierto orden de cómo ellos se suponía
que debía llevar a cabo esta misión en
términos de el orden cronológico
primeros alcanza jerusalén luego alcanza
maria judea perdón y luego a samaria la
parte el local y luego entonces hasta
los confines de la tierra de manera que
tú sigue expandiendo y sigue expandiendo
y sigue expandiendo hasta alcanzar los
confines de la tierra es posible que un
tercio y la mitad de la población del
mundo al día de hoy no haya escuchado
todavía de jesucristo como señor y
salvador simplemente piensa en toda esa
región de china de la india hay dos
millones de habitantes más de dos
millones de habitantes entre 22
china india los países árabes o
musulmanes
hay una gran cantidad de población
también que todavía no ha alcanzado o no
ha sido alcanzada por el evangelio
de manera que es el a la pregunta que
estamos respondiendo ahora sí esa fue la
primera vez en mateo 28 que había sido
dada la gran comisión o había o habían
visos habían de steve jobs a pincelada y
ya estoy bien me vendría y de hecho
acabamos de hablar ahora en términos de
cómo no la conocemos hoy de evangelizar
llegar hasta los confines de la tierra
no hay duda que cristo dio la gran
comisión
justo antes de ascender a los cielos
esas fueron sus órdenes de de marchar
hacia delante
hasta ese momento la misión que israel o
la actitud de israel había adoptado era
más bien ven y entonces ahora sólo
necesitamos ver la palabra de dios y
específicamente los evangelios de parte
de jesús como él comenzó a introducir la
idea de que habría una gran comisión
antes de llegar al final del evangelio
de mateo en un momento dado cristo
comienza a hablarle a los discípulos
mateo días específicamente de la misión
de ir y extender este anuncio de buenas
nuevas
el capítulo 10 de mateo habla de cuando
jesús envió a estos 70 a quien vio hacer
la misión en vilo se envío de dos en dos
bueno ahora en este contexto jesús dice
lo siguiente no vayáis por el camino de
los gentiles y no entréis en ninguna
ciudad de los samaritanos sino y más
bien a las ovejas perdidas de la casa de
israel
pues verá y que jesús en el momento en
que él está aquí en la tierra todavía el
novia inaugurado formalmente la gran
comisión porque le está diciendo a los
ciclos cuando vayáis a darte
simón ya predicar la buena nueva no
quiero que entre en ningún otro lugar en
ninguna otra ciudad en ninguna ciudad
los samaritanos sino más bien ir a las
ovejas perdidas de las calles de la casa
de israel
en otras palabras la misión está aquí
contenida
hay algo que se va a extender hay algo
que ha comenzado pero no aún ellos tenía
una relación de lo que hoy nosotros
conocemos como la misión de la iglesia
un poco más adelante mateo 15 x ciclo 24
jesús responde a la presión que están
haciendo algunos de que vaya y predica
el evangelio a otros lugares y jesús de
una manera muy clara muy llana dice ya
no es sido enviados y no a las ovejas
perdidas de la casa de israel
eso no quiere decir que posteriormente
no habría otros que sí serían enviados
por en cuanto a la misión de jesús su 13
años tres años y medio a de enseñanza
del ministerio tiene una limitación
básicamente a las ovejas perdidas de
israel entonces eso nos dice a nosotros
que ciertamente ese orden que
encontramos
posteriormente en hechos 18 es algo que
ya se venía viendo qué cosa que primero
va a alcanzar a jerusalén luego a toda
jugada judea y samaria y luego hasta los
confines de la tierra
en ese tiempo inicial jerusalén era el
foco de acción de nuestro señor jesús y
entonces primera pregunta que acabamos
de contestar es cuando fue la gran
comisión dada no cuando convenció a ser
revelada no cuando tú tuvimos visos de
algo que vendrá en el futuro sino cuando
fue entregada justo antes de la
ascensión de cristo a los cielos como ya
hemos venido hablando y en las palabras
que nosotros también estuvimos viendo
segunda pregunta y envía y quiénes
fueron los enviados
bueno yo creo que es claro que cristo es
que envía toda autoridad me ha sido dada
por tanto y cristo es el empleador ya no
son los enviados en ese momento sus
sus primeros discípulos por tanto idea
ser discípulo de todas las naciones pero
es claro que se nos está enviando a
hasta llegar a los confines de la tierra
la misión no podía haber sido no pudo
haber sido dada solamente a los primeros
discípulos porque ya no podían llegar a
los confines de la tierra sino que la
misión sería entregada o estaba siendo
entregada a ello primeramente y que
tenían que pasar la misión a las
generaciones futuras para que yo también
continuarán extendiéndose hasta llevar a
cabo la tarea por completa y entonces
ahora tú tienes cristo el enviado por
número uno
los enviados somos nosotros rain o
enviado por terrenal porque aquí sólo se
han enviado divino ayuda enviado
terrenal a través de quién cristo hace a
este envío y es enviado terrenales la
iglesia te encuentras por ejemplo el
capítulo 13 del libro de los hechos se
encuentra a pablo ii a bernabé en la
iglesia de antioquía y mientras a ellos
ahora van impusieron las manos a pablo
ii a ver una vez el espíritu de dios
habló y se separan me apabulla bernabé
para las no dice las misiones pero en
esencia para mis propósitos y
ciertamente ese fue el comienzo del
primer viaje misionero pero ya estaban
en el contexto de la iglesia en turquía
la iglesia en turquía los envió
y a la iglesia de antioquía y regresaron
y vendieron cuentas entonces el
embajador terrenales la iglesia de
cristo enviado divino es cristo mismo y
los enviado pues somos nosotros kutxa
como pablo escribió los romanos tratando
de concientizar los acerca de la
necesidad que ellos tenían de
constituirse en una iglesia enviado
ahora a escuchar lo que dice el capítulo
10 romano el ciclo 13 al 15
porque todo aquel que invoca el nombre
del señor será salvo es el requisito que
necesita invocar a cristo como señor
para ser salvado pero pablo pregunta
cómo pues invocarán aquel en quien no
han creído osea como como alguien que el
que vive a miles de kilómetros de
distancia de donde nosotros vivimos
donde nunca ha penetrado el evangelio
como
a hacer salvo si él no puede invocar a
cristo porque no le conozco y pablo
preguntó si como cree eran en aquel de
quien no han oído si nadie está
escuchando nadie va a poder llegar a
conocer a el salvador y cómo irán es la
tercera pregunta sin haber quien les
predique obviamente nadie podrá oír
entonces cuarta pregunta y cómo
practicarán si no son enviados allí
donde va lo quería llegar
él pregunta él dice aquí está lo que
requiere en equivocar al señor jesús muy
bien pero cómo lo van a equivocar si no
ha creído en el ok y cómo van a creer en
él si no escuchan sino a quien le
practique
pero cómo van a ir a predicar sino a
quien los envíe y entonces a quién va en
quién quién los va a enviar perdón la
iglesia
esa fue la última pregunta cómo
practicar ancianos son enviados al como
está escrito juan hermoso son los pies
de los que anuncian el evangelio del
bien
ahí está nuestra segunda pregunta que
contestamos quien envía y quiénes son
los enviados tercera pregunta a la hora
de nosotros y cuál es o cuáles son
nuestras garantías y en el texto la gran
comisión de mateo 28 crisis o nos dejó
dos garantías número uno toda autoridad
me ha sido dada en el cielo y en la
tierra garantía número no hay nava que
escape a mi autoridad por tanto tú
puedes ir en confianza porque no hay
fenómenos naturales escapen a mi control
no hay muerte que escape a mi control
no hay enfermedad que escape a mi
control no hay actividad demoníaca que
escape a mi control
toda autoridad me ha sido dada en los
cielos y la tierra
yo tengo autoridad absoluta arriba y
abajo
tú puedes ir porque no está a expensas
de las artes está a expensas pudiéramos
decir de la autoridad de tu señor y tú
señor cristo está por tino contra ti de
garantías número uno es la autoridad que
ha sido delegada
en cristo y luego la autoridad que ese
cristo delegó en nosotros obviamente con
limitación pero cristo nos da delegado
una autoridad también la segunda
garantía aparece en el mismo texto
cuando él dice yo estaré con vosotros
todos los días hasta el fin del mundo tu
próxima garantía es la presencia de
cristo
tú puedes ir puedes contar que no estará
solo puedes contar con él yo estaré
contigo hasta el último día de tu vida
hasta que tenga que entrar en gloria
regresar a casa
yo estaré ahí las garantías la autoridad
de cristo y la presencia de crist ahora
cuarta pregunta cómo siendo enviados ya
tenemos es identificado también el
embajador que hacemos al ir a la misión
es lo que se supone que yo deba ser
bueno ya hemos contestado esto de manera
indirecta pero la idea es que tengo que
hacer discípulos y dijimos condiscípulo
no es simplemente alguien que ha
abrazado el evangelio aún si lo ha hecho
genuinamente sino que es alguien que
ahora a ha sido entrenado de tal manera
que él pueda obedecer la cosa que cristo
ya en señor porque eso es lo que el
texto dice bautizado con el nombre del
padre del hijo y del espíritu santo y
enseñarle a obedecer todo o aguardar
todo lo que os mandados el ciclo 20 de
de mateo 28 a eso requiere entonces la
banalización el bautismo y luego el
discipulado evangelización bautismo
discípula del bautismo que son los
sacramentos de la iglesia o una de las
ordenanzas de la iglesia son dos la
iglesia tiene hoy en día la comunión y
el bautismo
entonces ese bautismo es el testimonio
público de que esta persona
verdaderamente ha creído de que es
genuina y que quiere testificar
públicamente de que ha dado el paso
hacia adelante
entonces esa es la pregunta que estamos
contestando que es lo que vamos a hacer
cuando lleguemos al campo misionero la
próxima pregunta que nosotros
necesitamos hacer y contestar a la
medida
medida en que hablamos de la misión de
la iglesia es como nosotros logramos los
objetivos de la misión la misión tiene
un objetivo que cumplir entonces el
objetivo es hacer discípulos y hacerlo
hasta llegar a los confines cómo
logramos eso bueno creación o cristo nos
dejó paso por paso el plan por así
decirlo que como nosotros
lograríamos est lo primero que yo quiero
decir y luego puntualizar es que donde
todo comienza es en este lugar de esta
forma don de cristo declaró y aparece
narra don lucas 10 2
las siguientes palabras la mies es mucha
pero los obreros son pocos ahí está el
problema planteado cristo trajo el
problema sobre el tapete la miel es la
gran comisión el mundo que resta es
mucho es inmensa
hay otro problema y es que necesitamos
obrero pero los obreros son poco la
solución terrenal son los obreros pero
los obreros un poco la próxima pregunta
qué necesitamos considerar es cómo
logramos los objetivos de la misión a
cómo os como como nosotros podemos no
solamente comenzar sino garantizar la
continuación hasta haber completado la
tarea
bueno cristo nos dejó dicho nos dejó ver
claramente donde todo comienza en lucas
10 ciclo doce si tenemos lo siguiente la
mies es mucha pero los obreros pocos
droga por tanto al señor de la mies que
envíe obreros a su mies
ahí está el problema planteado en el
tapete la mieses gigantesca la solución
terrenal son los obreros pero los
obreros son muy pocos
cristo ahora le da la solución pero
cristo no habla de levantar fondos y
quizás uno esperaría porque esto va a
costar cristo tampoco habla de
preparación académica aunque yo creo en
la preparación académica
tampoco
habla de merca hacer mercadología para
dar a conocer el proyecto sino que él
dice por tanto rogar al señor de la mies
para que le envíe obreros a su mies ieps
la palabra que la traducción que estoy
usando la vez las américas traduce como
rogar a es una palabra que habla de
sentido de urgencia
tiene que ser algo ferviente con fervor
de hecho la palabra en inglés dice ahora
fervientemente en una de las
producciones consultadas frecuentemente
con intensidad recurrentemente a cristo
entendía que sin oración que no puede
comenzar no puede ni siquiera comenzar
la gran comisión porque no no no hay
manera de conseguir suficiente obreros
que vayan al campo nosotros muchos hemos
oído los números algunos hablan de que
hay 50 mil personas que mueren todos los
días sin haber oído de cristo hay que
van al infierno y eso es verdad pero
tenemos que conocer las estadísticas
porque ellos aumentó ellas aumentan
nuestra responsabilidad pero las
estadísticas nunca han enviado a nadie
al campo misionero dios es quien envía y
de ahí la necesidad de orar 11 requisito
número uno para lograr los objetivos
tenemos que orar requisito número dos
para lograr dichos objetivos es que yo
tengo que confiar en el espíritu santo
cristo les dijo claramente en hechos 14
que esperarán hasta que llegara la
promesa del padre refiriéndose al
espíritu santo en ellos 18 entonces dice
y recibiréis poder y entonces una vez
reciban poderme será mi testigo
jerusalén en toda judea samaria y hasta
los confines de la tierra requisito
número dos es la venida del espíritu y
por tanto el requerimiento de la llenura
del espíritu porque es ingeniera del
espíritu no no habrá pasión por la gran
comisión habrá pasión por el evangelismo
no habrá de nuevo y valor para llevar a
cabo y hacer estas cosas
estos requisitos nosotros practicamos el
evangelio un solo ejemplo de múltiples
aparece en el capítulo 2 del libro los
hechos pedro predicando el evangelio
trayéndolo del antiguo testamento hasta
nuevo hasta el cristo que vosotros
habéis crucificado un perro le dice a a
y pedro predica el evangelio
y el texto dice que ese día tres mil
personas nacieron de nuevo ese es el
inicio de la gran comisión sólo el
inicio y la finalización pero es un buen
comienzo comenzar algo con tres mil
nuevos miembros de la iglesia y luego
cuando y cuando tú llegas al capítulo 4
del libro los hechos nos habla de que
habían ahora a cinco mil hombres que si
tu cuenta entonces las mujeres y los
niños
podríamos llegar a 10.000 personas eso
es mucha gente que está entrando a la
iglesia y avanzando la gran comisión
ahora presta atención que la persona que
predicó es un simple pescador
eso es lo que él sabía hacer pescar a no
tener mucha preparación y sin embargo
como el espíritu lo ungió ese espíritu
urgiendo a pedro
de tal manera que predicó un sermón que
fue tan efectivo que nadie más ha podido
provocar un sermón semejante donde en un
solo enfermo en una sola ocasión en un
solo día un solo hombre tres mil nuevos
clientes resultar lo que quiero hacer
ahora es demostrar realmente simplemente
leyendo los pasajes con comentarios muy
breves de cómo ese avivamiento que
comienza el día de pentecostés expende
que ustedes se extiende por los próximos
30 años de la vida de la iglesia que es
lo que el libro los hechos cubre y voy a
leer algunos pasajes de tú puedas ver
algunas cosas importante y puede
haberlas seis pases de expansión de este
primer avivamiento en hechos 67 dice la
palabra de dios crecía y el número de
los ciclos se multiplicaba en gran
manera en jerusalén y muchos de los
sacerdotes obedecían a la fe
hay dos observaciones que yo quiero
hacer número 1 lucas dejó de contar
gente 3.000 personas 5.000 hombres ya no
puede contar porque son tantos que lo
que hace él comenzó a contar cómo la
palabra de dios crecía la palabra de
dios crecido el número de discípulos
eran muchos ya no podía contar pero que
hay algo que es importante que llama la
atención dice que muchos los sacerdotes
obedecían a la fe sacerdotes judíos que
tenían cientos de años creyendo
las cosas habían creído abandonaron
cientos de años de enseñanza de
traducción de prácticas religiosas y
abrazaron la fe
eso es importante si tú sigue leyendo
ahora llega hechos 931
entretanto la iglesia gozaba de paz por
toda judea galilea y samaria y era
edificada y andando en el temor del
señor en la fortaleza del espíritu santo
seguía creciendo como seguía creciendo
andando la fortaleza del espíritu santo
el espíritu santo es clave en lo que es
la realización de esta gran comisión
sigue avanzando hechos 12 24
pero la palabra del señor crecía y se
multiplicaba nomás discípulo siendo
contados la palabra del señor crecía de
ley de los pge del capítulo 6 del
capítulo 9 del capítulo 12 para que tú
puedas ver la gran comisión avanzando y
cómo está avanzando por medio de la
predicación de la palabra que la que
está creciendo y está avanzando por
medio de qué cosa de la unción del
espíritu de dios ahora avanzamos el
capítulo 16 de hecho 16 5 así que las
iglesias eran confirmadas en la fe y
diariamente crecían en número
diariamente aquí había gente que todos
los días hacia profesión de fe y las
iglesias crecían y crecían en número
esto es algo que aún bajo la oposición
de las autoridades judías no lo podían
detener
de hecho las autoridades judías estaban
hay gradas y en un momento dado me
pusieron a pedro ya juan en la cárcel
leemos es un capítulo cinco libros los
hechos y y el en la noche un ángel que
aparece y le abre la puerta y ellos
salen al día siguiente a las primeras
horas en el templo está en el templo
otra vez practicando la misma cosa y las
autoridades viene y les dicen no le
dimos órdenes estrictas de no predicar
en este nombre usted está aquí otra vez
haciendo la misma cause una vez llenado
jerusalén de vuestros enseñanza 2
esta gente no podía ser detenida y pedro
le dice voy a usar un poquito la
imaginación que zapatero estaba pensando
que no quisiéramos obedecer porque la
palabra de dios nos mandó decir las
autoridades pero hay un pequeño
problemita y es que no podemos dejar de
ver
no podemos dejar de hablar de lo que
hemos visto y oído
quizá nosotros tenemos más dificultad en
llevar a cabo la misión de la iglesia la
gran comisión porque hay mucha gente que
no ha visto suficiente ni ha oído
suficiente no ha oído suficiente del
evangelio de cristo ni ha visto
suficiente del carácter medios
desplegados desde los púlpitos y eso es
algo que nosotros necesitamos corregir
sigue avanzando llega hecho 1920 y dice
que así crecía poderosamente y
prevalecía la palabra del señor crecía
poderosamente y prevalecía la palabra
del señor
cuando la palabra hablada en este caso
de crecer y de crecer poderosamente y
que prevalecía que pensamos bueno yo
pienso que lo que el texto está diciendo
es que la palabra crecía porque crecía
el número de regiones donde la palabra
había penetrado el número de regiones
geográficas la grada y la palabra
prevalecía poderosamente porque no podía
detener la oposición no podía con ella y
la palabra también crecía en influencia
a tú puedes ver en la descripción del
libro los hechos que un momento dado a
tienes a sacerdotes que abrazaron la fe
a eso es en 67
más adelante tuvo en cuenta que hay una
un procónsul que abrazó la fe
más adelante se encuentra una mujer de
negocio lidia que abrazó la fe
más adelante se encuentra que habían
unos griegos de alta posición en la
sociedad que abrazaron la fe
más adelante se encuentra en la ciudad
de fez o gente que había abrazado la
hechicería la brujería por muchos años
también abrazaron la fe de manera que la
gran comisión está creciendo por medio
de la predicación de la palabra es la
misión de la iglesia y está formando
discípulos pero está también siendo
empoderada por el espíritu de dios que
está detrás de todo esto y número seis y
finalmente en hechos 28 30 y 31 y pablo
se quedó por dos años enteros en la
habitación que alquilaba y recibía todos
los que iban a verlo predicando el reino
de dios y enseñando todo lo concerniente
al señor jesucristo con toda libertad
sin estorbo
eso es una lo único que puede describir
esto es un aburrimiento que pablo esté
en roma en una cárcel domiciliar a
manera de algo privado sin estorbo
predicando la palabra porque venir lo
visitaba es algo extraordinario
tú puedes ver a la pregunta que estamos
tratando de contestar era justamente
cómo logramos llevar a cabo la misión de
predicar la palabra tú confías en el
espíritu y el espíritu guía la obra
próxima pregunta cuál es la relación
entonces el espíritu santo y la gran
comisión
acabamos de hablar de su verdad no sé yo
quiero decir y enfatizar que la gran
comisión depende totalmente del espíritu
de dios completamente situ remueva es la
palabra espíritu del libro los hechos no
tiene un libro no hay libro de los
hechos porque el libro se ha hecho es el
los hechos del espíritu santo a través
de los apóstoles
voy a leer dos versículos para que
puedas ver la importancia que tiene el
espíritu santo llevar a cabo la misión
de la iglesia en hechos 431 después que
oraron el lugar donde estaban reunidos
tembló y todos fueron lleno del espíritu
santo y hablaban la palabra de dios con
valor en el 31
voy a devolver en un momento del ciclo
33 con gran poder los apóstoles daban
testimonio de la resurrección del señor
jesús y abundante gracia había sobre
todos ellos no se me voy a devolver nota
como el espíritu de dios que inspiró
cada palabra que aparece en la biblia no
está como dice después que orar
eso está ahí por accidente todo comienza
con oración no sé tú tienes oración
luego de la oración que tú tienes
llenura del espíritu y después de la
llanura el espíritu que tiene valor o de
nuevo para predicar la palabra pero
comienza con oración llenura valor de
nuevo y luego que más duele es que había
gran poder y que más le momentos en que
había gran gracia para con todos pero
no es la cual por por teléfono los
ingredientes de esto hubo oración y
luego llenura por eso una y otra vez yo
insisto en que la gran comisión depende
y la misión de la iglesia por tanto
depende totalmente completamente de la
el ministerio del espíritu santo o de la
tercera persona de la trinidad
llamé a leerte brevemente un texto de
este autor george harvey en su libro
ante witis beber agua o ungido con el
espíritu y poder él dice lo siguiente el
espíritu santo fue el recurso de los
apóstoles cuando la iglesia enfrentó su
primera oposición
la primera dificultad a la iglesia
primitiva parecen capítulos el libro los
hechos cuando las viudas de los judíos
selenitas estaban quejándose de que ya
no estaban siendo atendidas también como
su dios habrá de palestinas o como la
ciudad el estudio de palestinas y
entonces cuál fue la solución que se
escogieran siete hombres y de esos
hombres que se dijo que fueran lleno del
espíritu
la solución de la iglesia a su primer
conflicto es la figura del espíritu dice
el tc la cita la fuente el espíritu
santo fue la fuente del primer
avistamiento de la iglesia
tuvimos el primer movimiento cuando
comienza con la venida del espíritu dice
que el espíritu santo también en la
solución del primer problema de la
iglesia pues nosotros pudiéramos yo
pudiera cambiar que salord de lo que
acabo de decir y hablar de la primera
oposición que no fue problema con las
viudas vamos a pensar un poquito más de
volvernos hacia atrás la primera
oposición aparece justamente en el
capítulo 3 4 libros los hechos cuando a
pedro y guanzhou puesto en cárcel y
luego el espíritu de dios o el ángel
olivera y ellos regresan a y vuelvan a
predicar y el peso de 431 creemos dice
que ya estaban llenos del espíritu
oraron en un espíritu y hubo que cosa
valor coraje de nuevo para predicar
eso fue como fruto de la llanura telefe
santo fue el recurso para enfrentar la
primera oposición que es ésa fue la
fuente del primer avistamiento de la
iglesia
la solución al primer problema de la
iglesia y ahora si regresamos ha hecho
seis y presentamos como el primer
problema de la iglesia el conflicto con
las viudas del cual ya hablamos hay que
estaba tratando de organizar lo de una
mejor manera ahora también fue la
fortaleza del primer mártir de la
iglesia quien fue esteban un hombre
lleno del espíritu de acuerdo al texto
de la palabra a y el enviado del primer
equipo misionero de la iglesia quien fue
el primer equipo misionero de la iglesia
pablo y bernabé quien los envió el texto
nos dice en hechos 13 que ellos
ahorraron ahí está la razón otra vez y
después de llorar entonces el espíritu
dijo se para me apabulla bernabé para
esta misión
el espíritu santo continúa john harvey
diciendo yo en la toma de decisiones
corporativas colocó a los líderes en
posición de autoridad sobre las
congregaciones locales el espíritu de
dios lo dirigió a tomar decisiones
difíciles pero también cuando pablo
escribe a los ancianos de la iglesia de
éfeso en el capítulo 20 del libro los
hechos les dice que a vosotros sois la
cuidad de vosotros y de la doctrina y de
vosotros medio de la grey es el texto en
medio de la grey qué medida la grey que
él el espíritu sobre la grey que el
espíritu lo has hecho obispo perdón por
la por la traba y de palabras que los el
espíritu santos ha hecho obispos en para
para pastor ya la iglesia de cristo
jesús que fue comprado a precio de
sangre
entonces por eso es que este autor está
diciendo que el espíritu santo con lo
cual ingresa en posición de autoridad
sobre las congregaciones locales y eso
es otra evidencia más del rol del
espíritu santo en llevar a cabo la
misión de la iglesia
tenemos que contestar una pregunta
simple que ya fue contestada en cierta
manera a dónde vamos a ir hasta los
confines de la tierra por donde
comenzamos por el salem y donde seguimos
toda judea y luego todas samaria
luego los confines de la tierra
ahora cuál es la importancia de la gran
comisión porque es vital a llevar a cabo
la misión de la iglesia
bueno podemos decir esto de varias
maneras como comenzar de esta forma a la
misión de la iglesia o la gran comisión
es la manera de traer a las naciones al
señorío de cristo múltiples naciones
múltiples personas múltiples familias en
completa rebelión en contra del señorío
de cristo es la gran comisión o el
proceso de evangelización es la manera
el instrumento de traer a toda esa gente
al señorío de cristo tanto como sean
llamados la gran comisión es la manera
de destruir los ídolos y dioses paganos
que esclavizan esas naciones a doble out
11 dijo que ninguna nación se puede
levantar por encima del concepto que esa
nación tenga de estudios a de manera que
si tú mira ahora una nación en nuestro
caso que vive en república dominicana
una traición como haití haití y que ha
estado tanto tiempo adorando a través
del vudú
mira todo el retraso de desarrollo que
tiene porque ninguna nación se puede
levantar por encima de la concepción que
yo tienen del dios que adoran y la
manera de destruir esos ídolos para que
las naciones puedan florecer justamente
vía la evangelización la gran comisión
es la forma de traer esta nación es
adorar a nuestro dios no están ahorrando
nuestro dios están alejadas no están
disfrutando las bendiciones con nuestro
dios puede otorgar es la forma de bajar
todos los índices que el pecado causa a
nosotros vivimos en naciones como
latinoamérica donde los índices de
criminalidad de diferente tipo son altos
hay violencia y drogas a y alcoholismo
hay niños abandonado hay abortos a altos
índices de todo eso y cómo bajamos eso
los procesos político no han mejorado
sus índices muchas veces lo han
empeorado
así como nosotros logramos bajar esos
índices
lo único que cambió el nombre a su forma
de pensar su forma de vivir su forma de
sentir es el evangelio de cristo jesús
finalmente la gran comisión estado
la forma de traer gozo a las naciones y
de que ella se alegre de manera
interesante cuando la persecución
arrancó jerusalén y de la cual el libro
los hechos nos habla en el capítulo 8 la
gente que estamos alguien salió
corriendo y salió corriendo para samaria
y entonces dónde llegaban predicaban la
palabra felipe un evangelista a de la
iglesia primitiva uno de los siete
hombres que fueron escogidos para ayudar
a las viudas habãa samaria y comenzó a
predicar el evangelio y todo hemos
estado escuchando a felipe nos dice el
texto entonces que marcha maria se llenó
de gozo como dice el autor en nombre de
thomas en su comentario del libro los
hechos el sufrimiento de jerusalén el
sufrimiento que la ciudad está teniendo
es la causa del gozo en samaria porque
es el sufrimiento de jerusalén bajo
persecución lo que hace que la gente
salga corriendo para protección llegue
samaria comparta el evangelio y samaria
se llenó de gozo por eso yo decía que la
gran comisión es la única manera de
llenar las ciudades de gozo 11 hasta
ahora vivimos a jerusalén estaba
haciendo llena de las enseñanza de los
apóstoles
vimos a maría que se estaba llenando de
gozo más adelante te encuentras a efe
efe so donde pablo llegó creó problemas
con la predicación del evangelio
todo eso es parte de la gran comisión
la pregunta que tenemos que hacernos
ahora hacia el final porque está en la
mente de mucha gente que sabe realmente
no está escuchando es parte de la misión
de la iglesia la justicia social
yo quiero responder eso de manera
cuidadoso para que no se malentienda la
misión de la iglesia es la gran comisión
ahora la justicia social debe ser el
resultado por lo menos el impacto sobre
la justicia social de miembros de la
iglesia que van y vivir responsablemente
en su sociedad y trapa ellos verdad
de propulsar y propugnar por un mejor
orden social y una mejor justicia
al mismo tiempo la iglesia tiene la
obligación si tú quieres de pronunciarse
cuando los valores fundamentales de la
fe cristiana están siendo violados
un caso particular múltiples iglesias
han hablado en contra del aborto
eso es justicia social a la iglesia no
se puede divorciar completamente de esos
casos se encuentra algo similar en el
antiguo testamento y luego encuentra
algo que nosotros podemos usar también
el antiguo en el nuevo testamento para
decir que no sólo tenemos una obligación
con esos valores de amelete simplemente
de isaías 58 algunos versículos
comenzando el ciclo 3 dice porque hemos
ayudado y tú no lo veo por qué nos hemos
pillado y tú no haces caso sea nos están
diciendo señor que hay un amor amor y tu
no nos hace caso tú no nos ve aquí en el
día de vuestra ayuda y no buscar
nuestras conveniencias dios está
reponiendo te voy a decir ahora y
oprimida todo vuestro trabajador
justicia social o injusticia
he aquí hay un ice para contiendas y
riñas y para herir con un puño malvado
no hay una vez como hoy para que se oiga
en lo alto vuestra voz es el ayuno que
yo escogí para que un día se humilla el
hombre es acaso para que inclina su
cabeza como un junco y para que se
acuesta en silicio y ceniza llamares a
esto hay uno y aceptó el sr
no es éste el ayuno que yo escogí cual
señor desata la ligadura de la impiedad
soltarlas gojon las coyundas del yugo
dejar ir libres a los oprimidos y romper
todo yuc no es el ayuno está la justicia
social y no es para que parta el pan con
el hambriento y recibas en casa a los
pobres sin hogar y para que cuando veas
al desnudo locuras y tú te escondas de
su tus semejantes para eso entonces tu
luz despuntará como la aurora y tu
recuperación brotará con rapidez delante
de ti ir a tu justicia y la gloria del
señor será tu retaguardia
entonces se invocará si el señor
responder a aclamar a si él dirá heme
aquí si quitas en medio de ti el yugo al
amanecer con el dedo y el hablar
liquidar y si te ofreces al hambriento y
salsas el deseo del afligido entonces
surgirá tu luz en las tinieblas y tú
oscuridad será como el mediodía que es
lo que cristo
mejor dicho aquí es lo que dios revela
el antiguo testamento no te estoy oyendo
nuestra haciendo caso a tu corazón en
relación al caso otro ayuno porque
tuviesen rencilla porque tuviese
oprimiendo al pobre al hambriento por
qué no haces caso al pobre no haces caso
que no tiene pan si lo hace le haces
caso tú eras luz resplandecer medio de
la oscuridad
yo te voy a escuchar otra vez tú vas a
hacer reavivado entonces obviamente la
iglesia tiene un rol que jugar en
pronunciarse en contra de la justicia y
de la injusticia social expresando su
misión nota que en el tiempo de pablo
está predicando el evangelio predicado
la lpga predicando el evangelio y no
hace mención de las injusticias sociales
que eran muchos
no porque no fuera parte de su
responsabilidad como creyente sino
porque no lo consideraba probablemente
como parte de la misión de la iglesia
para evitar que la iglesia se diluya de
tal manera que ya no se sepa ni siquiera
qué es lo que percibe pero cuando los
cristianos equipados en su iglesia salen
a vivir su vida cristiana
responsablemente ellos cambio en su
entorno escuchar lo que don hutson o
donald clarkson dicen su comentario
sobre el sermón del monte la reforma de
la prisión
el establecimiento del seguro social la
abolición de la esclavitud la abolición
del abuso laboral de los niños la
construcción de fanáticos y la reforma
del código penal fueron cambios
encabezados por los seguidores de jesús
la maldad disminuyó y éste consideró yo
ha sido el patrón de los cristianos
profesantes cuando han estado menos
preocupado por su prestigio personal que
por seguir el estándar del rey no lo sea
y está llevando a cabo son diciéndonos
cuando los cristianos
han obrado responsablemente y no se han
interesado tanto en sus cosas personales
sino que prestaron más bien una pensión
a el entorno donde vivían
a ello contribuyeron a abolir la
esclavitud laboral el trabajo de los
niños a disminuir los índices de abuso
de la sociedad y así sucesivamente a
entonces una vez más eso es tratando de
clarificar el rol de la iglesia términos
de las injusticias sociales
ahora la próxima pregunta que debemos
hacernos la iglesia tiene algún rol que
jugar en la política de sus días
debieron debemos responder de esta
manera número uno
el cristiano para diferenciarlo de la
iglesia debe participar del proceso
político de su nación porque si todo lo
cristiano nos vamos a retirar de medio
la sociedad a quién le vamos a dejar la
sociedad
eso fue lo que pasó justamente al final
del siglo 19 y principios del siglo 20
cuando los fundamentalistas se retiraron
de todas las instituciones porque
consideraba que estaban muy corrompida
le dejaron la sociedad para ser dirigida
por quienes por aquellos para aquellos
que no tenían valores cristianos
el cristiano debe participar del proceso
político tiene un gran reto de no
contaminarse de hecho lamentablemente en
américa latina los los cristianos que se
han involucrado que han subido al poder
hasta ahora que yo sepa ninguno tuvo
éxito sino que todos terminan dos
terminaron corrompiéndose porque decían
ser cristiano pero que ya ni siquiera lo
era para la iglesia otra vez tiene que
hablar en contra de aquellas cosas que
amenazan los valores cristianos ahora
mismo la ideología de género múltiples
iglesias han estado pronunciándose
nosotros mismos hemos ido al congreso a
defender la vida y en contra del aborto
pero yo fui derecho como ciudadano como
médico cristiano más que como el pastor
de la iglesia que presido porque
entiendo que es parte de mi
responsabilidad pero no estoy tratando
de inmiscuir la iglesia en esa lucha que
pudiera entonces la iglesia confundirse
debilitar su misión
finalmente quisiera mencionar un par de
textos de la biblia
no salgo un poquito acerca de esto por
ejemplo mateo 14 3 nos dice que herodes
había aprendido a juan el bautista no
había atado y puesto en la cárcel por
causa de herodías mujer de su hermano
felipe porque juan le decía no te es
lícito tener la cual termina decapitado
no puedo hablar simplemente predicador
del evangelio predicado mensajes de
arrepentimiento y quedarse callado pero
denunció a herodes en su tiempo por
estar teniendo viviendo con la mujer de
su hermano le llamó a adúltero y terminó
perdiendo la cabeza otro trae el texto
que nos ayuda a entender que nosotros sí
tenemos como cristianos un rol que jugar
en ser sal y luz al de la tierra y luz
del mundo es jeremías 29 7 que dice éste
es el pueblo que está yendo al exilio
que fue babilonia en este caso pidió le
está diciendo al pueblo cuando llegué
allá cuando llegaba vilonia esto es debe
tener pendiente buscar el bienestar de
la ciudad a donde os he cerrado era
babilonia y rogar al señor por ella
porque en su bienestar tendréis
bienestar procura el bienestar la ciudad
cristiano hombre mujer profesional que
vive en la sociedad
procura el bienestar la ciudad porque en
tu en su bienestar está el tuyo también
entonces nosotros tenemos ese rol que
jugar como cristianos entonces miles se
ame prepárame equipa con una cosmovisión
que me ayuda a ejercer un rol de
transformación en la sociedad donde vivo
pero la misión de la iglesia sigue
siendo la proclamación del evangelio
llevará a cabo la gran comisión
entonces ahora como operaciones finales
quisiera mencionar un par de cosas la
gran comisión existe dice john piper en
su libro alegres en las naciones porque
la adoración no existe y es lo que
paypal que está diciendo ya yo acudí a
éstos más tempranamente no haya oración
en la que muchos y muchas las naciones
porque no conocen a dios la única manera
de que yo conozco a dios es viable la
realización
la única manera de que puedan llegar a
cero a favor de nuestro dios vial
evangelización y eso es lo que ocurre
que la gran comisión termina siendo la
gran adoración la gran comisión de
llegar a todos
confines de la tierra termina frente al
trono de la gracia como una gran
adoración con gente de todo pueblo tribu
lengua y nación ha durado alrededor de
gran comisión tiene que llevarse a cabo
de una manera teocéntrica de una manera
dios céntrica
lamentablemente mucha la gente que ha
participado en misiones ha sido muy
antropocéntrica el nombre es el centro
entonces en vez de predicar el evangelio
para la gloria de dios la exaltación de
nuestro dios vivimos diluyendo el
evangelio porque quisiéramos que todo el
mundo lo abracé y que todo el mundo
pudiera entrar a la salvación y resulta
que mucha gente no recibe salvación
el evangelismo tiene que hacerse de
igual manera de una forma cristocéntrica
a cristo no vino primordialmente a
solucionar el problema de conflicto
entre el esposo y la esposa entre los
padres y los hijos
el evangelio tiene que ser predicado a
partir de la cruz cristo escribió el
evangelio con su propia sangre en la
cruz y resucitó al tercer día el
evangelio que la iglesia predica tiene
que incluir la vida de cristo que
obedeció completamente la ley de dios y
alcanzó los méritos necesarios para
nosotros la muerte de cristo como de la
cual él perdona nuestros pecados
la resurrección de cristo a por medio de
la cual él garantiza nuestras promesas a
la labor termina cuando alcancemos las
naciones tan claramente como esto está
dicho en la palabra de dios mateo 24 14
y está buenas nuevas del rey no se
predica dan a todo el mundo coma
y entonces vendrá el fin claramente ahí
que termina cuando cuando esta buena
nueva y han sido predicado a toda nación
para impulsar la gran comisión en el
momento presente
nosotros necesitamos un avivamiento
porque yo quiero decir eso porque hay
una apatía en las iglesias en dos
hermanas donde no hay no hay entusiasmo
por la gran comisión no hay entusiasmo
por el evangelismo no hay entusiasmo por
ir y lo que puede sacar al hombre es
apatía es una herramienta de parte de
dios y recordar finalmente que el
instrumento de la gran comisión sigue
siendo el evangelismo muchas veces
personal uno a uno y muchas veces
entonces a través de actividades de la
iglesia
pero múltiples estudios han demostrado
que más personas han llegado a conocer a
cristo a través de un familiar de una
mamá de un papá de un hermano de perdón
de cualquier otro familiar a que a
través de pastores y desde los púlpitos
a través de la publicación mencionó eso
para enfatizar la gran comisión es
simplemente ser misionero cuando me voy
afuera les regiones lejanas sino cuando
yo me veo como misionero en la sociedad
en la que vivo y comparto también el
evangelio de cristo jesús
yo creo que hemos cubierto con bastante
claridad lo que es la misión de la
iglesia
los requisitos para llevar la cava acabó
el combustible y como mencionamos al
principio recuerda y una tarea que es la
mías por la gran comisión que es mucha
hay una meta que son los confines de la
tierra hay un combustible que es el
espíritu santo
hay un instrumento que es el evangelio y
hay un proceso de consolidación que es
el discipulado gracias por la
oportunidad de haber compartido con
aquellos que están viendo que estarán
escuchando en un futuro acerca de esta
clase de dios le permita hacer buenos
misioneros dónde están o aún más allá en
regiones lejanas o buenos pastores
buenos listas a gente que vive lo que
predica bendiciones