2018

Grecia y Roma: La Civilización

Minoica y Constantino el grande

Historia de los orígenes de Europa

Vicente Serradell Catalá

Universidad de Valencia
28/03/2018
 ÍNDICE
Introducción ............................................................................................................................. 4
1. Geografía del mundo griego .............................................................................................. 4
2. Las primeras civilizaciones del mundo griego..................................................................... 4
2.1. Civilización Minoica ................................................................................................... 4
2.1.1. Ubicación: Creta................................................................................................. 5
2.1.2. Descubrimiento ................................................................................................. 5
2.1.3. Periodización y desarrollo .................................................................................. 6
2.1.4. Vida cotidiana: Vida urbana ............................................................................... 7
2.1.5. El fin del mundo minoico.................................................................................... 7
3. Constantino el grande ....................................................................................................... 8
3.1. Características de la película ...................................................................................... 8
3.2. Contexto.................................................................................................................... 8
3.3. Personajes ................................................................................................................. 8
3.4. Errores y aciertos de la película.................................................................................. 9
Conclusión: ............................................................................................................................... 9
Anexos: ............................................................................................................................... 10
Bibliografía, webgrafía y material visual: ............................................................................. 13
Bibliografía: ..................................................................................................................... 13
Web grafía ...................................................................................................................... 13
Visuales:.......................................................................................................................... 14
 TABLA DE ILUSTRACIONES
Ilustración 1: Mapa Mundo griego .......................................................................................... 10
Ilustración 2: Creta en la Edad del bronce y períodos temporales ............................................ 10
Ilustración 3: Arthur Evans en Knossos .................................................................................... 11
Ilustración 4: Reconstrucción del Palacio de Cnossos............................................................... 11
Ilustración 5: Erupción volcán de Thera ................................................................................... 12
Ilustración 6: Cartel Película Constantino el grande ................................................................. 12
Introducción
Desde la Antigüedad, los historiadores nombran a Europa como uno de los continentes
del mundo conocido en aquella época junto a Libia y Asia. Dentro de éste, la región de
Grecia es una zona muy significativa, no sólo por su estratégica ubicación sino porque,
como suele decirse, es la cuna de la civilización occidental, el lugar de nacimiento de
los juegos olímpicos, la literatura, el estudio de la historia, la política, de las
matemáticas y sobre todo de la democracia y de la filosofía. En este trabajo nos
centraremos en el origen de esta tierra, o como lo llamaban algunos escritores de la
antigüedad pelasgos1, sobre todo en la civilización minoica. Como últimos puntos,
realizaremos un comentario de la película Constantino el grande de Lionello de Felice,
y daremos algunos apuntes sobre Pompeya.

1. Geografía del mundo griego

El mundo griego estaba esencialmente formado por tres regiones geográficas bien
acotadas: la zona continental europea2, Asia Menor y las islas Cicládicas (islas griegas).
La zona continental estaba dividida, a su vez, en tres regiones: la región septentrional,
compuesta por Tesalia, Epiro y Macedonia; la península Balcánica, integrada por
Arcanania, Etolia, Dóride, Lócride, Beocia, Ática y la isla de Eubea; y la península del
Peloponeso. La costa de Asia Menor, donde se produjeron los primeros asentamientos
coloniales griegos, estaba dividida en tres regiones: Eólide, Jonia y Dóride. Finalmente,
las islas cicládicas fueron el puente natural entre el continente europeo y Asia Menor.
(Anexo 1)

2. Las primeras civilizaciones del mundo griego

2.1. Civilización Minoica
Es una civilización prehelénica, de cultura europea, fechada en la Edad del cobre y del
bronce Medio, y ubicada en la isla de Creta, en el centro del mediterráneo oriental, entre
el 2700 y 1100 a.C., siendo sus pobladores gentes llegadas desde las islas Cícladas,
situadas en el centro del mar Egeo, y desde Rodas, en el Dodecaneso 3.

1
Es un término comodín que alude a los pueblos predecesores de los helenos como habitantes de
Grecia.
2
Este concepto hace referencia a los territorios de la Península balcánica.
3
Archipiélago griego situado frente a la costa suroccidental de Asia Menor, actual Turquía.
Su nombre fue acuñado por el arqueólogo británico Arthur John Evans 4 y se debe al
mítico rey Minos5, quien, según bastantes fuentes griegas, era descendiente del
mismísimo Zeus6 y que dominó el Egeo con su maquinaria naval. Las excavaciones de
esta civilización nos desvelan que sus gentes fueron capaces de construir palacios,
desarrollar una escritura, Lineal A y B, y una talasocracia 7, que hizo que los contactos
comerciales y los intercambios por el Egeo y por otros territorios como Oriente Próximo
y Egipto se incrementaran enormemente.

2.1.1. Ubicación: Creta

La isla en la antigüedad estaba en una posición inmejorable porque representaba una
frontera entre Oriente y Occidente, y estaba localizada en una posición central entre
Europa, Asia y África; en palabras de Hermann Bengston 8: “Situada en el centro de
múltiples comunicaciones marítimas con Egipto, Siria, Asia Menor, Grecia y el
Occidente”9. A nivel territorial, se compone de grandes y exuberantes explanadas,
donde las ciudades se encontraban desperdigadas y sin fortificar, delimitadas por las tres
montañas más importantes: Los Montes Blancos (Lefka Óri) en el oeste, el Monte Ida
en el centro, donde, según la mitología griega, en una cueva, ubicada en su falda, nació
y creció el dios Zeus, y el Monte Dikteon en el este. Los antiguos la llamaban “la Isla de
los Bienaventurados”10, nombre que para algunos autores era por razones de posición
geográfica y climática (clima suave) y para otros por razones mitológicas destacando las
leyendas de Minos y Zeus. (Anexo 2)

2.1.2. Descubrimiento
Tras la creación de la Escuela Británica de Arqueología en 1886, se inicia el estudio de
la historia de Grecia en Creta. Arthur Evans realizó múltiples viajes a Creta para realizar
dos campañas de excavaciones, fascinado por la arqueología del Egeo. (Anexos 3 y 4)

4
Arqueólogo británico, nacido en la mitad del siglo XIX, descubridor del palacio de Cnosos y pionero en
describir la escritura Lineal.
5
En mitología griega es rey de Creta que tomó a Pasifae, hija del Sol, por esposa y que en su primer año
de reinado se negó a ofrecer a Neptuno un toro. El dios, le castigó sembrándole varias desgracias, entre
las que se encuentran el fallecimiento de dos de sus hijas, Fedra y Ariadna, y el nacimiento del
Minotauro, un ser mitad hombre y mitad toro, que se alimentaba de carne humana. HUMBERT, Juan.
Mitología griega y Romana. Barcelona: Gustavo Gili, 1985, pág. 176. ISBN 84-252-0218-3.
6
Es el padre de todos los dioses, rey del Olimpo, el más poderoso y venerado. Dios del rayo y del trueno,
gobernador supremo del universo, la personificación del cielo, y el guardián del orden político y la paz.
PADILLA, M.R. Dioses Mitológicos. Madrid: Edimat Libros, 2002, pág. 54. ISBN 84-8403-995-1.
7
Dominio político y económico basado en el dominio de los mares.
8
Historiador alemán de principios del siglo XX, profesor y rector de la Universidad de Würzburg.
9
BENGTSON, Hermann. La cultura Minoica. En: Historia de Grecia. Madrid: Editorial Gredos, 1986, pp.
16-20. ISBN 84-249-1077-X.
10
Son islas que tienen que ver con cuestiones del más allá.
La primera campaña fue un verdadero éxito, fue llevada a cabo en Cnosos y en ella se
descubrieron los restos del “Palacio de Minos”, “almacenes”, la “Sala del Trono”, el
relieve de la cabeza de toro pintada, el fresco de los portadores de jarros, así como
distintos materiales que procedían de Egipto y Babilonia 11. En la segunda campaña, se
decidió ejecutar labores de restauración y de conservación a la par que de excavación, y
se hizo uso del hormigón armado para que no se derrumbasen los restos de varias
estancias. La restauración de Evans fue duramente criticada porque se opinó que ésta
era “muy agresiva y arqueológicamente poco fiel” ya que, se piensa, que Evans decidió
dar al palacio el aspecto que debía de tener en su cénit (reconstrucción hacia 1450 a.C.).

2.1.3. Periodización y desarrollo

En 1905 en el Congreso Internacional de Arqueología celebrado en Atenas, Arthur
Evans sustituyó los llamados “períodos de nueve años del reinado de Minos” 12 por un
sistema de periodización de tres períodos: Minoico Antiguo (MA) I, II y III (A/B)
(2600-2000 a.C.); Minoico Medio (MM) I, II y III (A/B) (2000-1700 a.C.) y Minoico
Reciente (MR) I, II y III (A/B/C) (1700-1200 a.C.).
Más tarde Nikolaos Platón13, el director de las excavaciones que acabó descubriendo el
palacio minoico de Zakro, planteó una nueva periodización basada en la evolución de
los palacios, estableciendo cuatro subperiodos:
1. Pre-Palacial (2600-2000 a.C.): época de crecimiento de la cultura minoica.
Existe un crecimiento comercial con los países del Próximo Oriente y Egipto,
aumento demográfico, evolución de la agricultura y se introducen el estaño y el
torno para la alfarería y la metalurgia.
2. Proto-Palacial (2000-1700 a.C.): época de la fundación de ciudades y de la
construcción de los grandes palacios (anaktora) de Festos, Malia, Hagia Triada
y sobre todo Cnosos. Se desarrolla la cerámica de Kamarés14, aparece la
escritura y la leyenda del rey Minos.
3. Neo-Palacial (1700-1450 a.C.): época de máximo esplendor de la cultura
minoica. Se fundan nuevas ciudades, se mejoran las comunicaciones y sobre

11
GRACIA ALONSO, Francisco. Arthur Evans, el hombre que creyó en la leyenda de Minos. Desperta
Ferro Arqueología y Historia. 2018, nº 17, pp.12-16.
12
Se cuenta que el Rey Minos vivía en Cnosos por períodos de nueve años y al terminar éstos se retiraba
a una cueva donde recibía instrucciones de Zeus sobre el gobierno que debía de dar a la isla.
13
Uno de los principales arqueólogos griegos del siglo XX que desarrolló la mayor parte de su trabajo en
Creta.
14
Pequeñas jarras redondeadas con pitorro, y grandes jarras de almacenamiento (pithoi), en las que se
combinan dibujos curvilíneos abstractos y motivos marinos y de plantas estilizados
 todo la destrucción de los antiguos palacios, por la erupción minoica15, y la
construcción de nuevos, más señoriales, de varios pisos, con grandes pórticos,
con escaleras espaciosas, corredores y fachadas monumentales.
4. Post-Palacial (1400-1100 a.C.): época de hundimiento de la cultura minoica y de
la ocupación de la isla por parte de los micénicos.
En estos últimos años se ha pensado en modificar el sistema de Platón, en vez de cuatro
subdivisiones serían cinco, se añadiría la subdivisión Palacial Final (1450-1330 a.C).

2.1.4. Vida cotidiana: Vida urbana

A partir del segundo milenio, una masa variada de personas estimuló el crecimiento de
las ciudades. A diferencia de las anteriores zonas, éstas eran lugares más concentrados,
la razón era simplemente poblacional ya que podía albergar a varios miles de
individuos. La ciudad era el centro económico, comercial, religioso, de trabajo y
político de la región, y había contradicciones en ella: por un lado, se buscaba bienestar,
comodidad, limpieza y lujo, y por otra, no se buscaba igualdad alguna en la
construcción de sus casas ya que había casas que estaban apiñadas, otras agrupadas en
manzanas y otras escalonadas en las colinas. Dentro de ella se desarrollaron oficios
artesanales con gran maestría, destacan los artesanos del metal, el de la madera, el del
cuero, el ceramista y el de ebanista, que solicitaba muchos artesanos especializados.

2.1.5. El fin del mundo minoico

Según Spyridon Marinatos16, fue la explosión del volcán de Thera el que concluyó con
esta civilización. Pero las últimas investigaciones indican lo contrario, el hundimiento
de esta civilización es consecuencia de diversos factores. El primero de ellos es el
progresivo crecimiento de la civilización micénica en el territorio minoico, el pueblo
micénico, pacíficamente, estableció como centro neurálgico en Creta la ciudad de
Cnosos y ocupó gran parte de las áreas económicas y comerciales minoicas; la sucesión
de catástrofes naturales, entre las que se encuentra la erupción volcánica de Thera, es el
siguiente factor. El último factor es la lentitud en la reconstrucción de los palacios
destruidos por las catástrofes. (Anexo 5)

15
Erupción del volcán de la actual isla Santorini (Thera en la antigüedad) donde se piensa que la propia
isla perdió gran parte de su superficie.
16
Fue uno de los principales arqueólogos griegos del siglo XX, empezando su carrera como director del
museo arqueológico de Heraklion, donde conoció a Arthur Evans.
 3. Constantino el grande

3.1. Características de la película

Es una péplum17 italiano, realizado por Lionello de Felice18 y estrenado en 1962, época
final y del Concilio Vaticano II19, que refleja, la figura de Constantino I20 en la época de
la segunda tetrarquía en el Imperio Romano de Oriente. (Anexo 6).

3.2. Contexto
En el mismo inicio de la película se describe: “corría el año 305 d.C., Roma conquistó
el mundo conocido y por la inmensidad del Imperio se impuso la división de poderes: el
oeste (Occidente) estaba gobernado por Maximiano, el este (Oriente) por Diocleciano.
Sin embargo, la plenitud del imperio es solo aparente. En el interior, a pesar de las
sangrientas persecuciones, el cristianismo se va reafirmando cada vez más, y en las
fronteras, los pueblos bárbaros, vencidos, pero no domesticados son cada vez más
amenazantes”.

3.3. Personajes
Hay diez personajes importantes que participan activamente en la película, a mi juicio,
tres son los principales personajes: Constantino (Cornel Wilde), Fausta (Belinda Lee) y
Majencio (Massimo Serato). Constantino, es la figura central; es, por así decirlo, el
héroe de la película. Majencio es la cara contraria a Constantino, es el que urde una
trama conspiratoria, junto a su padre, para eliminar al anterior y así ser él el emperador;
en resumidas cuentas, es el malo del film. Fausta es el personaje que relaciona a los dos
anteriores: por una parte, es la futura mujer del héroe, y por la otra, es la hermana e hija
de los conspiradores. De los secundarios, en mi opinión, los más importantes son:
Helena21 y Livia, representando al Cristianismo, y Adriano, que representa la
consolidación del Cristianismo en los soldados que lo difundieron por todo el mundo. El
resto, no son tan importantes ya que o son vestigios de la Roma gloriosa, como los
emperadores Diocleciano y Maximiano, o un seguidor de la conspiración como lo fue
Licinio.

17
Género fílmico que ambienta la película en la Antigüedad, generalmente se dice que son “películas de
romanos”.
18
Director y guionista italiano
19
Concilio ecuménico de la Iglesia Católica, convocado por el entonces Papa Juan XXIII, cuyos objetivos
principales era la promoción del desarrollo de la fe católica y la adaptación a los nuevos tiempos.
20
Su nombre real era Flavio Valerio Aurelio Constantino. Fue emperador romano desde el 306 hasta el
337. Es el legalizador del cristianismo gracias al Edicto de Milán en el 313.
21
Flavia Julia Helena llamada también Helena de Constantinopla. Fue primero emperatriz romana y más
adelante proclamada Santa de las iglesias Católica, luterana y ortodoxa.
 3.4. Errores y aciertos de la película
En la película observamos muchos momentos de lo que calificaríamos como “errores y
aciertos históricos”. El primer error que destacamos es el cambio de papeles de algunos
personajes, los ejemplos más claros son el de Constantino y el de Majencio porque
tienen las personalidades cambiadas. A Constantino lo muestran como una persona
bonachona, justa y heroica cuando fue todo lo contrario: malvado y asesino. El caso de
Majencio es muy similar, en el film se presenta como un celoso, una persona que está
en contra de los cristianos que lleva barba y astuto, pero en realidad era ateo, indiferente
ante los cristianos y no llevaba barba. El siguiente error sería el concepto de cristianos-
topo, porque se muestra a los cristianos en sitios oscuros (catacumbas, cuevas) como si
fueran una secta; pero nada más lejos de la realidad, se dirigían allí solamente para
enterramientos. El tercer error hace referencia a la comida: Adriano, herido en la cama
hace alusión a la carne y a las gallinas. En aquel tiempo los elementos citados eran muy
escasos, la dieta romana básica era trigo, vino y pan. Los últimos errores están
destinados a la muerte de Constancio Cloro. En la película, se expone que Constancio
fallece asesinado por los bárbaros (pictos por estar en Britania), pero no fue así ya que
la causa fue una enfermedad desconocida. Entre los aciertos, destacamos que la película
sigue un orden cronológico, reflejando bastante bien algunos episodios importantes de
la vida de Constantino como la renuncia de los emperadores Diocleciano y Maximiano,
el final del rito (encendido de la pira) en la muerte de Constancio Cloro y el posterior
nombramiento de Constantino como augusto, así como el destape de la conspiración por
parte de Fausta y sobre todo, la clara evidencia de que Constantino no era cristiano:
“Bien sabes que no soy cristiano y que no comulgo con sus supersticiones”.

Conclusión personal:
Me ha parecido muy interesante realizar este trabajo ya que sabía bastante poco sobre
esta civilización, ha sido alucinante conocer que esta civilización fue la primera
civilización europea, que ningún otro pueblo de la época tuvo un desarrollo similar y
sobre todo que fue el origen de la civilización griega. En cuanto a la película, tengo que
decir que me ha gustado tanto históricamente como artísticamente ya que refleja
bastante bien una parte de la vida de Constantino pero no el carácter real de los
personajes.
Anexos:
Anexo 1:

Ilustración 1: Mapa Mundo griego

Anexo 2:

Ilustración 2: Creta en la Edad del bronce y períodos temporales

Anexo 3:

Ilustración 3: Arthur Evans en

Knossos

Anexo 4:

Ilustración 4: Reconstrucción del Palacio de Cnossos

Anexo 5:

Ilustración 5: Erupción volcán de Thera

Anexo 6:

Ilustración 6: Cartel Película

Constantino el grande
Bibliografía, web grafía y material visual:
Bibliografía:
HUMBERT, Juan. Mitología griega y Romana. Barcelona: Gustavo Gili, 1985, pág. 176. ISBN 84-252-0218-
3.

PADILLA, M.R. Dioses Mitológicos. Madrid: Edimat Libros, 2002, pág. 54. ISBN 84-8403-995-1.

BENGTSON, Hermann. La cultura Minoica. En: Historia de Grecia. Madrid: Editorial Gredos, 1986, pp. 16-
20. ISBN 84-249-1077-X.

GRACIA ALONSO, Francisco. Arthur Evans, el hombre que creyó en la leyenda de Minos. Desperta Ferro
Arqueología y Historia. 2018, nº 17, pp.12-16.

FAURE, Paul. La vida cotidiana en la Creta minoica. Barcelona. Argos Vergara S.A., 1984, pp.96-179. ISBN
84-7178-824-1.

Web grafía
Descubrimiento: http://www.nationalgeographic.com.es/historia/grandes-reportajes/creta-
el-descubrimiento-de-cnosos_6466/5

Islas bienaventuradas: http://grupoatenealaplata.blogspot.com.es/2011/08/cuestiones-del-

mas-alla-islas-de-los.html

Periodización: https://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3n_minoica#cite_note-
Rachet265-14

https://www.lacreta.es/arte-e-historia-de-los-minoicos/

https://es.wikipedia.org/wiki/Nikolaos_Plat%C3%B3n#Periodizaci%C3%B3n_de_la_ci
vilizaci%C3%B3n_minoica

http://akropolis.es/civilizacion-minoica/

Cerámica Kamarés:
https://es.wikipedia.org/wiki/Cer%C3%A1mica_de_Kamar%C3%A9s

Final minoico: http://apuntesdehistoriauniversal.blogspot.com.es/2012/12/el-mundo-minoico-

parte-2.html

http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/griego/esg142ca2.php?PHPSESSID=39b1f3
787cb6dd08fbb95de942542d94

http://www.bloganavazquez.com/tag/colapso-civilizacion-minoica/

https://www.portalquimera.net/volcan-la-muerte-del-pueblo-minoico/

ROMA:

Biografía: https://www.biografiasyvidas.com/monografia/constantino/
Ritos: https://www.altima-sfi.com/es/tanatopedia/ritos-funrarios-de-la-antigua-roma/

http://arquehistoria.com/la-muerte-en-la-antigua-roma-4611

http://www.lavanguardia.com/20090617/54403340325/ritos-funerarios-en-la-antigua-
roma.html

Comida: https://www.ceac.es/blog/la-cocina-en-la-antigua-roma

https://paleorama.wordpress.com/2012/03/14/la-comida-en-la-roma-antigua-que-comian-
los-antiguos-romanos/

https://estudiantes.elpais.com/EPE2015/periodico-digital/ver/equipo/2070/articulo/la-
agricultura-y-la-ganadera-en-la-sociedad-romana

https://sites.google.com/site/historiaalimentacion/la-alimentacin-en-el-imperio-romano

Visuales:
Videos de Youtube de la doctora Eva Tobalina:
https://sites.google.com/site/visionhistoricadelaciudad/1ciudad-antigua/1-4-2-ciudades-del-
mar-egeo

Película: https://www.filmaffinity.com/es/film254931.html