Morcín

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Concejo de Asturias, España

Morcín es un concejo de la comunidad

autónoma española del Principado de
Asturias, dividido en siete parroquias,
formando un total de 65 núcleos de
población, de los cuales 53 tienen una
población inferior a los 100 habitantes, y
únicamente las doce entidades restantes
con una población de entre 100 y 1000
habitantes. Limita al norte con el concejo
de Ribera de Arriba, al sur con el de Riosa,
con el de Mieres al Este y con el de Quirós
y Santo Adriano al Oeste. Cuenta en total
con una población de 2666 habitantes
(INE, 2017).
 Morcín
Concejo

Bandera Escudo

Ubicación de Morcín

Coordenadas 43°16′01″N 5°54′03″O /

43.26681015,
-5.90084914604
Capital Santa Eulalia de Morcín
Entidad Concejo
 • País  España
 • Com. aut.  Asturias
Alcalde Mino García (IU)
Subdivisiones Parroquias: 7
Superficie Puesto 60.º
 • Total 50.05 km²0,47 %
 • Tierra 49,49 km²
 • Agua 0,56 km²
Altitud  
 • Media 1712 m s. n. m.
 • Máxima La Gamonal, 1712
m s. n. m.
 • Mínima Río Caudal, 127
m s. n. m.
Población (2017) Puesto 39.º
 • Total 2 666 hab.0,27%
Gentilicio morciniego/a
Huso horario UTC+01:00
Código postal 33161 a 33163
Partidos judiciales de Mieres
Asturias
Sitio web oficial
[editar datos en Wikidata]
Se trata principalmente de un concejo
rural con tradición minera y ganadera,
ubicado en el corazón del Principado de
Asturias, bien conectado con los
principales núcleos de la región. Santa
Eulalia, la capital, se encuentra situada
estratégicamente a 10 km de Oviedo y de
Mieres, y a menos de 30 minutos por
autovía con Avilés y Gijón.

Sus 50,05 km² están delimitados por

pueblos y aldeas cuyo principal punto
común es el monte Monsacro. La Sierra
del Aramo, declarada como Paisaje
Protegido, contribuye a la armonía del
concejo junto con los ríos Morcín y Barrea.
Como recompensa a su esfuerzo por la
conservación de su acervo cultural, una de
las comunidades más significativas de
Morcín, la de la parroquia de la La Foz, ha
sido galardonado con el Premio al Pueblo
Ejemplar, ratificando así su postura por un
desarrollo económico sostenible y en
armonía con su entorno natural.

Toponimia
Existen varias teorías sobre la procedencia
de la palabra Morcín.

Unos especialistas consideran que los

romanos se instalaron en estas tierras
dándoles el nombre de Mortecinio, esto
es, río muerto, por lo sosegado de la
corriente del río que atraviesa Santa
Eulalia, que divide el término municipal en
dos partes. Mortecinio daría paso a
Mortecino, para desembocar finalmente
en el actual Morcín.[1]

Otro sector de especialistas considera que

vendría de Muro Cintus, por el cinturón de
cumbres que ciñe el concejo; su
contración en Morcín es también
natural.[2][3]

Otros suponen que la población que dio

origen a Morcín vivía en lo alto de las
montañas, posiblemente del Monsacro,
por lo que les denominarían de la Morca,
es decir, de la escarpada peña. Morca
podría llegar a derivar en Morcín.[1]

Geografía física
El concejo, con sólo 50 km², se encuentra
cruzado y rodeado por una variada e
impresionante situación paisajística que
tiene la sierra del Aramo como
protagonista.

Está representado en las hojas 52 y 53 del

Mapa Topográfico Nacional.[4] Limita al
norte con el municipio de Ribera de Arriba;
al este con Mieres; al oeste con Quirós; al
noroeste con Santo Adriano; y por el sur
con Riosa.

Norte: Santo
Noreste:
Noroeste: Adriano y
Ribera de
Santo Adriano Ribera de
Arriba
Arriba

Oeste: Quirós   Este: Mieres

Suroeste Sureste:
Sur: Riosa
Quirós Mieres

Sistemas montañosos
 

Vista del concejo desde la localidad de Argame. A la

derecha se puede observar el Monsacro, conocido

popularmente como La Madalena. A la izquierda se

puede observar el pico El Castiellu.

El Aramo, en sus más altos picos, hace de

muralla limitando el concejo por el
suroeste con los concejos vecinos en el
pico Gamonal, de una altitud de
1712 m s. n. m.. El Aramo es un lugar
frecuentado por montañeros y
escaladores que han llamado a
Peñerudes, por su privilegiada situación
para punto de partida y de concentración,
la capital de los montañeros asturianos.
Otras alturas importantes del concejo son
la Mostayal, peña La Vara, Forcada,
Viallana, Covarriella, Salguero, Texo,
Pandoto, Candaval, etc., y otras que
aunque de menor altitud, no por ello son
menos fáciles de escalar, y con grandes
atractivos para los montañeros.

También es el pico Llosorio, de

1004 m s. n. m. punto límite y reunión de
Morcín con los concejos de Riosa y
Mieres.
Entre las cimas del concejo, hay que hacer
una mención especial a la inmensa mole
del Monsacro, popularmente conocido
como La Madalena, que, aunque
perteneciendo a la sierra del Aramo, forma
él, solitario, el centro del concejo,
separándose del resto de las cimas
colindantes por amplios valles, como los
formados por los ríos Morcín y Caudal, o
estrechos y abruptos como los que forma
el río de Riosa. En el Monsacro se extiende
un amplio pastizal, utilizado para los
pastos de verano, donde se encuentran
dos famosas ermitas medievales. Y allí,
junto con la Silla del Obispo y otras peñas
de renombre popular, se elevan altas
crestas que rebasan ampliamente los
1000 m s. n. m. de altitud, con una cota
máxima de 1046 m s. n. m..

Subsuelo

El subsuelo del concejo está formado

principalmente por roca caliza, que es
explotada para la producción de arrabio en
algunas canteras por su buena calidad.
Estas rocas, además de contar con otros
minerales, están entrevenadas de rocas
plutónicas, lo que hace que sean
frecuentes las fuentes medicinales en la
zona. Entre las muchas que existen en el
concejo caben destacar la de Los
Reguerones, la fuente del Vallín, la fuente
de la Cuesta... Pero es especialmente
importante, por la fama que aún tiene, y la
que tuvo en épocas pasadas, el manantial
de aguas sulfurosas de Lamarrubia, entre
La Piñera y Peñerudes, a orillas del camino
carbonero que iba de Riosa a Trubia. Esta
peculiar fuente está formada de aguas
sulfurosas y carbonatadas, conteniendo:
carbonato de hierro, disuelto a beneficio
del anhídrido carbónico; sulfato de
magnesio en gran cantidad, y sulfato de
sodio, además de otros componentes de
menor relevancia. Además, posee un
abundante caudal de 14 l/s y siempre ha
sido recomendada para la curación de
determinadas enfermedades.[5]

Pero la principal riqueza del subsuelo

morciniego es el carbón. El carbón
explotado en el pozo del Monsacro, es la
mejor hulla de todas las explotaciones de
la empresa Hunosa en la cuenca, lo que
justifica que sea este el pozo mejor de
Asturias en cuanto al mejoramiento de la
extracción. La zona carbonífero que
atraviesa Morcín, está conceptuada como
la de mejores carbones y mayor reserva de
todas las cuencas asturianas; prueba de
ellos son los innumerables agujeros o
calicatas que se practicaron en todos sus
montes y que hoy se ven abandonados por
doquier.[6]

Aunque no explotados en la actualidad, el

subsuelo del concejo contiene otros
minerales. Los filones de hierro son
numerosísimos, haciéndose bien patente
en el valle de Argame, en los parajes de
Peñerudes y Lavares, en Llamarrubia, en
La Mostayal y en el Monsacro. También
hay minas de cobre y cobalto, algunas
explotadas en épocas remotísimas. Cabe
destacar un yacimiento de manganeso en
Los Tejerones, en el puerto de Peñerudes;
y otro de azufre en las proximidades de
Fuenteblanca.
Hidrografía

Véanse también: Río Caudal y Embalse de Alfilorios.

Los ríos que atraviesan el concejo,

naciendo fuera de él, son el Caudal y el
Riosa o Llano. Sin embargo son las aguas
que nacen en el concejo, las que han dado
justa fama a Morcín; son multitud de
arroyos que nacen en él y que van a
engrosar las dos corrientes fluviales más
importantes que nacen en el concejo: el
Morcín y el Piñera o Barrea.

El concejo dispone de un embalse, el

conocido embalse de los Alfilorios
abastecido por el río Barrea. Su
construcción se comenzó a finales de los
años 1960 y se terminó en el año 1990
para abastecer agua a Oviedo y a otras
localidades cercanas.

Panorámica del embalse de los Alfilorios

Clima

Morcín, por su situación, tiene un clima

muy benigno, donde las temperaturas no
son nunca extremadas, teniendo una
media anual de 12 ºC, más o menos y
oscilando sus temperaturas extremas
entre los 6 u 8 ºC en invierno, y los 24 o
25 ºC en verano.

Los fuertes vientos son detenidos por las

altas cumbres que lo rodean. Las nevadas
tan frecuentes en los picos, que
permanecen gran parte del año, apenas
afectan a los valles, siendo muy raras las
nevadas o los fríos muy intensos en las
poblaciones de menor altitud. Por el
contrario, al estar guarnecida de los
vientos, su temperatura suele ser
agradable incluso en pleno invierno.
Flora y fauna

Morcín se compone de un enclave de

bosques de robles, hayas, fresnos, tejos,
abedules, sauces y especialmente de
castaños y manzanos, que son los que
parecen disminuir en los últimos años de
manera más acusada.

También posee grandes hectáreas de

terreno con gran variedad de arbustos,
como el acebo, el enebro, el helecho, etc.,
así como gran cantidad y variedad de
hierbas medicinales.

En el concejo se encuentra gran

abundancia de animales salvajes,
causando algún estrago como el jabalí y el
lobo. Se ven con relativa frecuencia zorros,
ginetas, garduñas, mofetas, tejones, gatos
monteses, ardillas, melandros, cervales,
así como otras alimañas.

La caza que más abunda, además de la

del jabalí, es la de pluma: perdices, arceas,
palomas, toraces; siendo las liebres
escasísimas hoy en día en el concejo, en
otro tiempo muy abundantes junto a los
conejos.

Historia
Se tienen escasos datos sobre la historia
del concejo, encontrándose un número
muy reducido de fuentes. Sobre la
Prehistoria queda todavía mucho por
investigar; los estudios sobre la Edad
Antigua están de momento apoyados en
los enterramientos encontrados. En
cuanto a los datos de la Edad Media son
bastante rigurosos, habiéndose
encontrado mucha documentación
escrita. La Edad Contemporánea va unida
a la economía industrial, principalmente a
las minas de carbón.

Prehistoria

Sobre la prehistoria de Morcín aún se

poseen muy pocas fuentes ya que las
excavaciones de las que se tiene noticia
han sido realizadas sin rigor científico. La
preocupación por los objetos y restos de
edificaciones encontrados en el concejo,
de origen prehistórico, comenzaron al
mismo tiempo en que esta ciencia
empezó a nacer en España, es decir, a
finales del siglo XIX.

La presencia humana en tierras de Morcín

está documentada desde tiempos
paleolíticos: concretamente, útiles
musterienses fueron hallados en el pico
Castiello y en Peñerudes. En aquellos años
ya se habían encontrado algunas cuevas,
de entre las que cabe destacar las de
Sidrán, Tisones y Bostriz. Se encontraron
en ellas diversos utensilios como hachas,
cuchillos, puntas de sílex, mazas, puntas
de flecha, trozos de asta o huesos
triturados, lo que demuestra claramente
que estas tierras estuvieron habitadas por
el hombre en tiempos prehistóricos. No es
posible determinar a cuál de las culturas
paleolíticas pertenecieron estas
poblaciones humanas, pero los restos
encontrados hacen pensar en un
asentamiento magdaleniense.
 

Cabeza paleolítica descubierta en el Abrigo de

Entrefoces

También cabe destacar el yacimiento del

abrigo de Entrefoces, situado al pie del
desfiladero tallado por el río Llamo en la
caliza de montaña, en su orilla izquierda, a
unos tres metros sobre el nivel actual del
río, a la salida del pueblo de La Foz.
Excavado en los años 1980, se
identificaron varios niveles del
Magdaleniense inferior cantábrico. Entre
el material recuperado destaca una
cabeza humana tallada en un canto de
cuarcita, un asta de ciervo decorada y un
bloque con grabados lineales.

Durante el periodo que va desde el

Neolítico hasta la Edad de Bronce,
comenzaron a explotarse las minas del
Aramo, dejando así claro que otros
pueblos de culturas y épocas diferentes
escogieron Morcín como lugar para su
asentamiento. El paso o establecimiento
de los pépsidos, los lugones y otros, está
situado en el concejo durante esta época
según varios historiadores. Otros dan
testimonio de la llegada a las playas de
Asturias de los pépsidos y selenos, de las
naves de los mercaderes fenicios en
busca de cobre, y tal vez, del oro y la plata
de las minas del Aramo. Y otros de la
llegada para parecidos fines de los
etruscos, aunque no quedan vestigios que
puedan dar firmeza a estas aseveraciones.
Se establecería durante esta época un
castro en el Pico Llera sobre el lugar de
Peñanes en la parroquia de San Esteban y
Morcín vivió bajo la organización social de
los astures prerromanos.[7]

La riqueza minera de Morcín era uno de

los puntos de codicia de los romanos, por
lo que es de suponer que su empeño fue
grande en la conquista de estas tierras,
como la posterior romanización lo
demuestra. Entre los pobladores que los
romanos encontraron al llegar a estas
tierras, debe mencionarse a la tribu de los
abilicos. La resistencia a esta
colonización, no destaca, que se sepa, a
ningún pueblo o caudillo de Morcín
especialmente, englobándose en la lucha
general de los astures. Pero en la posterior
romanización de estas tierras hay
numerosas manifestaciones.

Son muchas las lápidas datadas de ésta

época encontradas en el concejo, algunas
de las cuales todavía se encuentran en
perfecto estado, y otras han desaparecido
aún después de haber sido recopiladas.[8]

Edad Antigua

Son singulares las lápidas de sepulturas

cristianas, que parecen confirmar la
tradición que dice, que ya en el siglo I de
nuestra era, se convirtieron a la nueva fe
los habitantes de los alrededores del
Monsacro. Según esta tradición, fue el
mismo apóstol Santiago el que anunció el
cristianismo en estas tierras de paso para
Santiago, y que posteriormente fue un
ejemplar sacerdote, ordenado por San
Segundo, el que culminó la obra del
Apóstol. Las lápidas romano-cristianas
más notables, estaban colocadas a 4 m de
altura en la pared de un lagar inmediato a
la casa de los Palacios, en Castandiello y
habían sido encontradas en las faldas del
Monsacro por José Palacios en el año
1800. Estas lápidas fueron recogidas por
el arqueólogo alemán Hübner, que las
insertó en la magna obra de la Real
Academia de Ciencias de Prusia, Corpus
inscriptionum latinarum.

Edad Media
De la historia de Morcín entre los siglos
que transcurrieron desde la caída del
Imperio romano hasta la invasión árabe,
se tienen pocas noticias, y todas ellas
relacionadas con la historia general de
Asturias.

Monte Monsacro y capilla medieval de Santiago. El

Arca Santa estuvo un tiempo en el Monsacro antes de
llegar a la Cámara Santa de la catedral de Oviedo.
Sin embargo da a Morcín la tradición un
papel relevante en lo que respecta a la
última etapa de la dominación visigoda,
invasión árabe y fundamentalmente a los
orígenes legendarios de la Reconquista.
Según esta tradición, en los últimos años
de la monarquía goda vino a establecerse
en el centro del territorio, probablemente
en Santa Eulalia, un noble godo con toda
su familia. Se llamaba Gunderico Argolido,
llamado por sus cualidades y buenas
obras El Buen Señor. Este noble estaba en
la plenitud de su vida y de su fama,
cuando llegaron a este rincón las noticias
de la invasión árabe. Ante tales noticias,
los habitantes de Morcín, decidieron
acudir a la llamada del deber de defender
a sus hermanos de raza y religión. Según
la tradición, los habitantes de Morcín se
reunieron bajo la presencia de El Buen
Señor y decidieron enviar el mayor
contingente de tropas que se pudiera para
contener la invasión. Se decidió enviar a la
guerra a todos los hombres que antes de
salir a la lucha, capitaneados por Ascario
el primogénito de El Buen Señor, hicieron el
voto de erigir un nuevo templo a Santa
Eulalia al pedir su amparo en la campaña
de defensa de la fe. Según las Crónicas,
Ascario y algunos de sus hombres fueron
los pocos que se salvaron en la batalla de
Guadalete, junto con el infante don Pelayo,
el obispo Urbano y otros combatientes. La
mayor parte de los cronistas se limitan a
contar que don Pelayo, junto con algunos
obispos y sacerdotes, varios caballeros y
sus gentes, como Ascario y los suyos,
empujados por los ejércitos musulmanes
que avanzaban a marchas forzadas,
intentaron resistir en Toledo, pero ante el
convencimiento de la imposibilidad de
detener la victoriosa su marcha,
recogieron apresuradamente las reliquias
de Jerusalén, los libros bíblicos, vasos
sagrados y ornamentos, junto con las
obras de los santos Isidoro, Oldefonso y
Juliano, y emprendieron marcha hacia las
montañas de Asturias, donde podrían
resistir mejor.

Sirvieron de guías, conductores y guardas

del Arca de las Reliquias, los soldados de
Morcín. Tras larga y arriesgada expedición
el Arca Santa fue llevada hasta las Cuevas
del Monsacro. Confirman las Crónicas el
hecho de que efectivamente fuesen los
soldados de Morcín los que guiaron las
Santas Reliquias al Monsacro. Fue el
Monsacro, pues, la primera Cámara Santa
que tuvieron las reliquias después de su
largo peregrinaje desde Tierra Santa, hasta
que el rey Alfonso II el Casto las trasladó a
la catedral de Oviedo.
Pasando a los datos históricos concretos,
se aprecia que Morcín pasó a ser uno de
los primeros territorios con que se formó
la monarquía asturiana, siendo de
destacar que pasaron, desde muy pronto
estos territorios, a ser feudo de los
prelados ovetenses. En los documentos
del Archivo de la catedral de Oviedo, se
encuentran diversas referencias que
confirman lo anterior. La primera mención
que se hace de los territorios que
comprende el actual concejo, está el que
Froila, hijo de Alfonso III y la reina Jimena,
concede a la Iglesia de Oviedo diversas
villas y propiedades: «La villa de Argame
es donada a la iglesia del Salvador por
Munma Domna, viuda del conde
Gundemaro Pinióliz, junto con otras villas
y heredades», en documento fechado el 18
de julio del año 1012; donación que es
más tarde ratificada el 20 de marzo de
1045.[9]

Las donaciones se van completando

cuando en documento fechado el 29 de
marzo de 1112, la reina Urraca entrega al
arcediano de Oviedo Pedro Annaiaz,
cuanto tiene en la villa de Argame y sus
alrededores. Se confirma la pertenencia de
estos territorios a la Iglesia de Oviedo,
cuando en el año 1125, el arcediano de
Oviedo Pedro Amaya, quien se cree haber
sustituido en el señorío a la comunidad de
Santa Eulalia, dona una serie de iglesias
del concejo a la Iglesia de Oviedo. El
obispo de Oviedo Martín II incluye estas
donaciones en el Arcedianato de Oviedo
mediante un documento fechado el 17 de
abril de 1150.

Edad Moderna

El concejo de Morcín, exceptuando el coto

de Peñerudes, estuvo, desde entonces,
bajo el señorío de la Iglesia, hasta la
compra del mismo por sus vecinos, en la
desamortización de los bienes de la
Iglesia en tiempos de Felipe II. Este hecho
ocurrió hacia el año 1577, como consta en
el pleito mantenido ante la Chancillería de
Valladolid, iniciado por los vecinos de
Morcín, a cuyo frente se encontraba el
ilustrado Gaspar González de Candamo,
contra el regidor de Oviedo Luis de
Argüelles, dueño por entonces del coto de
Peñerudes. Los vecinos de Morcín
obtuvieron así su independencia de la
Iglesia y establecieron la capital del
concejo en la Pola de Castandiello una
entidad con categoría de villa en
Morcín.[10]

Desde entonces, el concejo tuvo

representación el la Junta General del
Principado de Asturias. Asimismo también
tenía representación en la Junta del coto
de Peñerudes, que tuvo vida aparte del
resto del concejo, hasta su final
incorporación al mismo en el año 1827. La
capital del concejo estaba entonces en la
Pola de Castandielo (no pasaría a Santa
Eulalia hasta 1939) pero el verdadero
punto fuerte de la zona era el torreón de
Peñerudes, que protegía el acceso al
centro de Asturias y, más concretamente,
a la capital.

Atravesaba estas tierras el camino real

que desde Oviedo pasaba por el Barco de
Soto (concejo de Ribera de Arriba) y se
dirigía a tierras leonesas. Constituía una
ruta alternativa a la principal, el Camino
Real de Castilla, que pasaba por Olloniego
y Mieres; como en las riadas destruían a
menudo los puentes de Olloniego y
Santullano, el camino de Morcín se
convirtió en muchas ocasiones en la única
via expedita para llegar a Pola de Lena.
Discurría el camino por la margen
izquierda del río Caudal, atravesando la
amplia vega de Argame hasta entrar en el
desfiladero de Sidrán y llegar a Santa
Eulalia;de Santa Eulalia a La Foz iba por
los altos porque no podían superar los
escobios de los ríos de esa zona (hoy si lo
hacen las carreteras N-630 y AS-231) y
remontaba el valle hacia Riosa por donde
continua a tierras de Lena.

El Coto de Peñerudes

Ubicación actual del antiguo Coto de Peñerudes con el

Torreón y el Monsacro al fondo

El Coto de Peñerudes era un pequeño

territorio montuoso, propiedad feudal de
unos señores. La fortaleza figura en el
testamento del obispo Gutierre de Toledo,
del año 1387. Hay la referencia de que
hasta 1577 estuvo bajo el señorío de los
prelados de Oviedo.[11] Gonzalo Rodríguez
de Argüelles, Señor de la Casa de
Argüelles en Asturias y contador mayor de
1415 a 1420 de una de las notarías
territoriales en tiempos de Juan II,[12]
compra el Coto en 1427 a su suegro Juan
Bernaldo de Quirós —señor de Villoría,
Valdecarzana y Peñerudes—, de la Casa de
Quirós, por motivo de su casamiento con
Juana de Quirós Ramírez de
Guzmán.[13][14] Sin embargo, otras fuentes
indican que la compra la efectúo en 1414
por dos mil doblones de oro,[15] y otras
indican que se efectúo en 1440 a la Casa
de los Quiñones.[13]
A mediados del S. XVII el Coto aún se
hallaba en poder de la familia Argüelles.
Tenía de perímetro una legua y cuarto y en
su mayor parte era tierra inculta. El titular,
José Argüelles Quiñones, no sólo
acumulaba la más extensa hacienda del
coto, sino que poseía todos los bienes
raíces del mismo; era, por tanto, su señor
solariego. Como nota peculiar, los papeles
del Archivo General de Simancas, añaden
que el poderoso señor contaba con cinco
caballos de tráfico para conducir vino
proveniente de Castilla con destino a su
casa rica.
Con la disolución del régimen señorial en
1827, el Coto de Peñerudes se incorporará
definitivamente al concejo de Morcín,
adquiriendo éste el desarrollo territorial
que presenta en la actualidad.
Posiblemente el último Señor de
Peñerudes habría sido Gaspar Cienfuegos-
Jovellanos y Argüelles que fue alcalde de
Gijón y caballero de la Orden de Carlos III
en 1848, o bien su madre María del
Carmen Argüelles Quiñones que habría
heredado la torre y el Coto de su padre
Antonio María de Argüelles Quiñones.[16]

Edad Contemporánea
Durante la guerra de la Independencia los
hombres y soldados de Morcín tuvieron
una actuación destacada. De las 625
familias que contaba el concejo en aquella
época, salieron 487 voluntarios que
ingresaron en el Ejército Asturiano a las
órdenes de Manuel González Candamo, de
la Piñera, entonces estudiante de la
Universidad de Oviedo, y que
posteriormente llegó al grado de coronel.
De los 487 solo regresaron 14 voluntarios.
Los ancianos y enfermos que se quedaron
en el concejo tuvieron a su cargo la
defensa del pueblo de Soto de Ribera,
durante la campaña, bajo el mando de
José González de Candamo.
Durante los años siguientes el concejo
tuvo especial significación por la actividad
minera comenzando la explotación de las
capas de su subsuelo. A mediados del
siglo XIX el borde septentrional del
municipio pasó a pertenecer a la fábrica
de Armas de Trubia. Las explotaciones
mineras comenzaron en 1846, con el fin
de abastecer de combustible la Fábrica
Nacional de Armas de Trubia. El mineral
era transportado en carros por el camino
que seguía la margen izquierda del río
Nalon, y luego, por el cordal de Peñerudes
se dirigía a Trubia. Las minas de Morcín se
adquirieron en subasta pública, hacia 1914
por la Sociedad Hulleras de Riosa que
conectó el carbón morciniego con las
principales vías ferroviarias.

La actividad minera y el influjo de la

cuenca del Caudal ya habían marcado las
ideas del movimiento obrero como
demuestra las sucesivas victorias del
Partido Socialista Obrero Español y el
Frente Popular. La revolución de octubre
de 1934 contó con la participación minera
del concejo y durante la Guerra Civil
estuvo en la zona republicana hasta su
caída en 1937. Es en 1939 cuando la
capital del concejo se traslada a su actual
ubicación Santa Eulalia de Morcín.
La gestión de la Sociedad Hulleras de
Riosa se alargó hasta el año 1952, cuando
las minas fueron adquiridas por la
Empresa Nacional Siderúrgica
(ENSIDESA). El pozo principal comenzó a
llamarse en esa época el Pozo Montsacro
que en el año 1969 pasó a formar parte de
la Empresa Nacional de Hulleras del Norte
S.A. (HUNOSA). Este cambio conllevó la
modernización que las minas morciniegas
necesitaban y un periodo de prosperidad
para el concejo hasta la actualidad.

Demografía
Evolución de la población
El número de habitantes de Morcín apenas
ha variado a lo largo de la última centuria.
Sin embargo, examinando los censos
decenales se aprecian dos claras etapas
diferenciadas:

La primera llega hasta 1960 y es de

crecimiento, a pesar de algunas
variaciones debido a la emigración y al
parón demográfico que se sufrió
durante la Guerra Civil.
La segunda va de 1960 a nuestros días
y está significada por el declive
poblacional, con pérdidas acusadas
desde los 4296 habitantes del censo de
1960, a los tres millares actuales. Las
pérdidas no han sido por igual en todas
las parroquias, siendo más acentuadas
en las más interiores y peor
comunicadas como San Sebastián, San
Esteban y Peñerudes, pero también
significativas en otras mejor situadas
como Argame o La Foz.[17] Son debidas
a la despoblación general que afecta al
medio rural y a la crisis de la minería del
carbón, principal freno de la
despoblación a lo largo del siglo. La
mejor librada es Santa Eulalia, ya que
por su proximidad a Oviedo se dan
primeras y segundas residencias de
personas que trabajan fuera del ámbito
 municipal, conviriténdose así en un
prototipo de ciudad dormitorio.
Gráfica de evolución demográfica de Morcín entre 1842 y 2012

Año 2000 Año 2005 Año 2010 Añ

Parroquia
Total Varones Mujeres Total Varones Mujeres Total Varones Mujeres Total Var

Argame 227 112 115 218 107 111 209 101 108 203 97

Santa
580 276 304 779 378 401 827 410 417 842 424
Eulalia

La Foz 1299 631 668 1120 548 572 1011 500 511 976 482

San
172 93 79 178 98 80 171 97 74 158 89
Sebastián

Peñerudes 218 105 113 215 109 106 202 104 98 205 107

La Piñera 302 149 153 268 131 137 255 126 129 247 123

San
268 130 138 238 121 117 246 120 126 235 108
Esteban

Datos obtenidos del Instituto Nacional de Estadísitca (INE)

Pirámide demográfica

En el año 2011 el concejo presentaba una

población de 2870 habitantes censados, el
intervalo de edad con mayor número de
personas corresponde al de 45 a 49 años,
con un total de 256 personas, y el de
menos corresponde a los intervalos de 0 a
4 años y 10 a 14 años (94 personas), lo
que supone una escasa población infantil
y adolescente.

La suma de las personas mayores de 65

años representa un 29,89 %, lo que supone
prácticamente más de una cuarta parte de
la población total del concejo, dando una
idea del envejecimiento poblacional que
ofrece el concejo. No obstante, aparece un
porcentaje significativo de la población en
edad activa, de 20 a 64 años, que puede
hacer que la demografía cambie
notablemente en el concejo si se dan las
condiciones adecuadas. Cabe destacar el
asentamiento de población joven el la
capital del concejo, Santa Eulalia.[18]

No se aprecian diferencias estructurales

notables por sexos en los distintos
rangos.
Pirámide de población
(2011)[19]
Hombres Edad Mujeres
45  85+ 49 
80-
51  57 
84
75-
49  45 
79
70-
39  46 
74
65-
56  49 
69
60-
79  92 
64
55-
99  110 
59
 107  50- 106 
54
45-
110 
142  49
40-
135  44 121 
35-
130  39 114 
30-
106  75 
34
25-
84  76 
29
20-
61  74 
24
15-
69  82 
19
76  10- 95 
 14
56  5-9 74 
46  0-4 65 

Movimiento Natural de la
Población y tasas brutas

El concejo, al igual que el resto de la

comunidad autónoma, presenta desde
1990 hasta la actualidad un crecimiento
vegetativo negativo. Es decir, un mayor
número de defunciones que de
nacimientos. Las cifras del concejo
difieren a las de Asturias. Así, el
crecimiento vegetativo de la región en el
año 2011 se situó en una tasa de –4,64
por mil, frente a una tasa de –4,48 por mil
registrado en Morcín. Aun así, por tratarse
de un concejo pequeño las cifras y tasas
pueden fluctuar difiriendo de la media de
la comunidad autónoma.

El momento más crítico en Morcín se

fecha en 2010, con un valor de –30, el
anterior dato crítico fechaba de 1997
siendo el saldo vegetativo –29. El año
2006 se sitúa con una de las tasas más
bajas de crecimiento vegetativo negativo.

Morcín se encuentra, al igual que el resto

de Asturias, situada a la cabeza de las
comunidades autónomas en este
apartado, con un elevado número de
fallecimientos en los últimos 15 años. Si
bien ha disminuido el número de muertes
en el último periodo, en este aspecto el
concejo presenta una incidencia de
muertes superior a la comunidad.

Conviene resaltar que la esperanza de vida

sigue aumentando, tanto en Asturias
como en Morcín, situándose en 83,8 el
número medio de años que se espera que
viva una mujer, y en 76,4 en el caso de los
hombres, motivo fundamental del gran
envejecimiento de la población registrado
en el Principado.[18]
Morcín presenta pues una tasa de
crecimiento vegetativo negativa, una
elevada tasa de defunciones y una baja
tasa de natalidad.

Nacimientos Matrimonios Defunciones Saldo vegetativo

Año
Nº Tasa (‰) Nº Tasa (‰) Nº Tasa (‰) Nº Tasa (‰)

2001 26 8,35 20 6,10 38 12,36 -12 -4,01

2002 16 6,79 19 6,30 36 11,96 -20 -5,17

2003 21 5,96 14 5,32 39 12,09 -18 -6,13

2004 25 7,46 17 5,03 43 13,29 -18 -5,83

2005 27 8,62 12 4,81 36 13,10 -9 -4,48

2006 24 8,49 9 3,49 30 10,98 -6 -2,49

2007 20 7,34 9 3,00 35 10,85 -15 -3,51

2008 21 6,92 14 3,88 32 11,31 -11 -4,39

2009 13 5,74 9 3,88 36 11,47 -23 -5,73

2010 15 4,79 7 2,74 45 13,87 -30 -9,08

2011 15 5,23 8 2,61 26 12,37 -11 -7,14

Datos obtenidos de la Sociedad Asturiana de Estudios Económicos e Industriales (SADEI )

Movimientos migratorios
Los movimientos migratorios no
representan en Morcín un dato poblacional
significativo, ya que corresponden a un
bajo porcentaje de personas del concejo.
Se deduce pues que no es un lugar
atrayente para que personas de otros
lugares establezcan su residencia, aunque
no representa valores tan negativos como
en otros municipios asturianos. En los
últimos años no se observa un
movimiento de marcha de la población, lo
que supone un dato esperanzador para la
recuperación demográfica de la zona.[18]
 Migración interna Migración externa
Año
Inmigraciones Emigraciones Inmigraciones Emigraciones

2001 75 87 8 23

2002 96 94 25 22

2003 86 94 33 17

2004 62 122 26 21

2005 97 106 31 26

2006 102 97 19 22

2007 87 107 23 24

2008 86 101 35 12

2009 88 101 22 30

2010 73 100 26 23

2011 99 91 25 26

Datos obtenidos de la Sociedad Asturiana de Estudios Económicos e Industriales (SADEI )

Administración y política
Durante las primeras elecciones
democráticas UCD se impuso en el
concejo, pero poco duró ya que los
partidos con tendencia de izquierda se
hicieron con el concejo hasta nuestros
días. El PSOE gobernó también durante los
primeros años de la democracia. A partir
de las elecciones de 1995 comenzó la
alcaldía de Juan Manuel Rionda Mier por
la IU hasta las elecciones municipales de
2003, en las que, pese al triunfo del PP y el
gobierno de menos de dos meses de
Eduardo Murias Siñeriz, la alianza PSOE-IU
se hizo con la alcaldía en la persona de
Juan Álvarez Barbao.

En las elecciones municipales de 2007 el

PSOE se impuso de nuevo por escasos 30
votos con respecto al PP, los tres escaños
que tenía IU en las elecciones de 2003
pasaron a un escaño, mientras que el
PSOE y el PP obtuvieron 5 casa uno.
Joaquín Uría San José, candidato a la
alcaldía por IU, achaca el bajón del partido
en el concejo al pacto que se llevó a cabo
durante la alcaldía 2003-2007.

En los siguientes gráficos podemos

observar el cambio político que se
produce en el concejo a partir de 1995. A
grandes rasgos se puede ver como IU
pierde afluencia mientras que el PP y el
PSOE, comienzan a abrirse camino en el
concejo.

En 2015, IU recupera dos escaños,

consiguiendo cuatro y empatado con el
PSOE. Foro Asturias, por su parte
desaparece del consistorio, en el que
surge por primera vez Somos Morcín,
marca local de Podemos. AMI y el PP
mantienen su concejal.

Gobiernos municipales desde la democracia

Mandato Alcalde Partido

1979 - 1987 Laudelino García Suárez PSOE

1987 - 1989 Joaquín Uría San José IU

1989 - 2003 Juan Manuel Rionda Mier IU

2003 - 2004 José Eduardo Murias Siñeriz PP

2004 - Jesús Álvarez Barbao PSOE

Elecciones municipales

Partido 1979 1983 1987[20] 1991[20] 1995[20] 1999[20] 2003[20] 2007[20] 2011[21] 2015[22]

PSOE 4 7 4 4 3 4 4 5 5 4

PCE / IU /
IU-BA /
3 1 4 5 6 4 3 1 2 4
IU-Los
Verdes

FAC 2

AP / PP 3 0 1 2 3 4 5 1 1

AMI 0 1 1

SOMOS 1

UCD /
4 3 1
CDS

Total 11 11 11 11 11 11 11 11 11 11
Organización territorial

El concejo de Morcín se divide en siete

parroquias (con el santo patrón) que
son:[23]

Situación de las parroquias en el mapa del concejo.

 Distancia
Parroquia Altitud
de la
(Santo Nombre Toponimia Entidad (m s. Argame Argame L
capital
patrón) n. m.) Argame
(km) (San
La Carrera La Carrera Casería 5.00 400 Miguel)

La
La Retoría Aldea 5.00 140
Rectoría

Las Bolías Les Bolíes Aldea 0.80 160

El Brañueto El Brañuitu Aldea 2.00 300

Calvín Calvín Aldea 0.50 300

Figares Figares Aldea 2.00 400

La Llorera La Llorera Casería 1.80 330

Santa
Malpica Maplica Aldea 2.00 400
Eulalia de
Morcín Molino de El Molín de
Casería 3.10 175
(Santa Figares Figares
Eulalia) La Parteyera /
Parteayer Aldea 1.00 160
Parteayer

Santa
Santolaya
Eulalia Lugar 0.00 160
(capital)
(capital)

Las Vallinas Les Vallines Aldea 0.40 260

La Foz La Collada La Collá Aldea 4.00 400

(San La Figar La Figar Casería 4.00 420
Antonio
Comuñes Comuñes Casería 9.00 540
Abad)
Los Llanos Los Yanos Aldea 10.00 580

Lugar de Llugar de
Lugar 6.00 260
Abajo Baxo

Lugar de
Llugar de Riba Lugar 7.20 300
Arriba

Las Mazas Les Maces Lugar 4.20 280

Otura Otura Aldea 9.00 540

 Panizales Panizales Casería 5.00 270

Porrimán Porrimán Aldea 4.00 400

El Pradiquín El Praiquín Aldea 5.00 320

La Puente La Puente Aldea 9.00 540

Los
Los Turulleos Casería 3.80 400
Turulledos

El Artroxu L'Artrusu Aldea 8.00 580

Barrea Barrea Aldea 5.00 420

La Boza La Boza Aldea 5.05 530

Peñerudes
Campo Campo Lugar 5.00 543
(San
La Cotina La Cotina Lugar 6.00 340
Pedro)
La Gantal La Gantal Aldea 5.20 440

El Palacio El Palacio Aldea 6.00 180

Requejo Requexo Casería 5.40 460

La Piñera El Ablanedo L'Ablaneu Lugar 4.50 460

(San Afilorio de
Juan) L'Alfiluriu Baxo Aldea 4.00 500
Abajo

Afilorio de
L'Alfiluriu Riba Aldea 4.00 480
Arriba

Afilorio del L'Alfiluriu

Aldea 4.00 500
Medio Medio

El Cogollo El Cogollo Aldea 4.00 460

Las Cortes Les Cortes Lugar 4.70 450

La Cuesta La Cuesta Aldea 3.50 300

Los
Los Duernos Aldea 5.00 500
Duernos

Los
Los Gonzales Aldea 4.00 460
González

Lavandera Llavandera Aldea 4.00 470

El Río El Río Lugar 5.00 450

 San Juan San Xuan Aldea 6.50 543

El Vallín El Vallín Lugar 4.00 300

Treslesvegues
Las Vegas
/ Las Vegas Lugar 3.50 380
de Cardeo
de Cardeo

Castandiello Castandiello Villa 2.50 355

Peñanes Penanes Lugar 3.00 507

San
La Roza La Roza Lugar 2.50 280
Esteban
(San Las Vegas Les Vegues /
Esteban) de San Las Vegas de Lugar 2.00 170
Esteban San Esteban

Villar Villar Aldea 2.70 298

Busloñe Busloñe Lugar 6.00 515

La Caleya La Caleya Aldea 6.00 360

La
La Carbayosa Aldea 8.70 598
Carbayosa

Cardeo Cardeo Aldea 3.50 400

San La Enseca La Enseca Aldea 4.00 300

Sebastián La
La Melandrera Aldea 5.50 420
(San Melandrera
Sebastián) Mellampo Mellampo Casería 4.00 560

Molino de la El Molín de la
Lugar 5.00 300
Puente Ponte

El Pereo El Pereo Casería 4.50 350

El Pumar El Pumar Aldea 7.00 590

La Vara La Vara Aldea 7.00 540

En cuanto a la administración de Justicia,

Morcín, depende del partido judicial de
Mieres.

Eclesiásticamente, todas las parroquias

del concejo pertenecen a la zona de
Morcín. Esta zona está incluida en el
Arciprestazgo de El Caudal, de la Vicaría
del Sur.[24]

Economía
Históricamente la principal actividad
económica era la minería. La distribución
del empleo en 1994, según la Sociedad
asturiana de estudios económicos e
industriales (SADEI), presenta un dominio
abrumador del sector secundario
(64,73 %) frente al primario (21,18 %) y el
terciario (14,09 %), aunque se contabilizan
en Morcín todos los empleos del pozo
Monsacro de Hunosa que, situado en el
límite con Riosa, capta a sus trabajadores
en ambos concejos. Al repartir el empleo
minero, único significativo dentro del
secundario, se obtiene una imagen más
equilibrada.

En el 2011 la distribución ha diferido

siendo abrumador el sector terciario con
un 52,53 %, mientras que el sector
primario ha quedado relegado a un 5,97 %
y el sector secundario a un 41,50 %
(Industria 22,66 % y construcción 18,84 %).
La minería ha pasado a ser relevante en el
concejo significando un 2,30 % del empleo
del concejo.

Agricultura

Debido a factores morfológicos y

climatológicos predominan en el concejo
los pastizales, con una superficie
aproximada de 2330 ha, teniendo fama
por su excelente calidad los pastizales de
Paluciano, Las Bozas, Alguera y Cantos,
además de los pastos de la montaña de
La Mostayal, La Magdalena y todas las
laderas del Aramo que son aprovechados
a partir de la primavera.
 

Caballos en la cumbre del Monte Monsacro

La superficie dedicada a labor es de

240 ha, cultivándose principalmente maíz,
pero teniendo importancia la producción
de habas, legumbres y frutas (destacan
las cerezas de La Vega, los higos de
Argame, las fresas de Otura y las
manzanas de la Piñera), habiendo perdido
mucho el cultivo de la famosa escanda de
Morcín.
La superficie dedicada al cultivo forestal
es la segunda en extensión en el concejo,
después de la dedicada al pasto,
ocupando un total de 1662 ha. El resto de
superficie se distribuye entre 35 ha de
zona urbana y unas 633 ha a terreno
improductivo.

Ganadería

En cuanto a ganadería, el primer lugar lo

ocupa, por su número, el ganado de corral,
con unas 4500, aunque no cabe duda que
la especie más importante cualitativa y
económicamente es la de vacuno, con
unas 1700 cabezas, siguiéndole en
importancia el equino con unas 250
cabezas, junto con el mular y el asnal con
unas 180 cabezas.[25]

El ganado lanar y cabrío ha perdido la

importancia que tuvo en otras épocas,
existiendo en la actualidad unas 350
cabezas.

En lo que respecta al ganado porcino, la

mayor parte se trae de los mercados
provinciales para su explotación en el
régimen familiar, sacrificándose al año
unas 800 cabezas, pese a que esta
actividad está en declive desde el año
2000. El concejo de Morcín,
comprometido con la recuperación de la
raza autóctona de Gochu Asturcelta
cuenta alguna explotación de esta raza.

La raza más extendida del ganado vacuno

es la Asturiana de los valles, hallándose en
período de intensificación la Parda alpina y
la Frisona, y existiendo un número de la
Asturiana de las montañas. Este ganado
suministra carne y leche de excelente
calidad. El mayor número de cabezas lo
ocupan las reses dedicadas a la
explotación mixta de carne, leche y
trabajo.
Por lo que respecta al ganado equino,
existen dos paradas de sementales, de
raza selecta, dedicadas a la cría de
ganado para la explotación y venta de
carne, que es vendida casi en su totalidad
en los mercados provinciales.

Fuera de las especies de ganado vacuno y

equino, las otras tienen escasa
importancia por lo que respecta a su
producción y explotación; y aún aquellas,
han perdido su importancia como
consecuencia de la falta de brazos, ya que
casi la totalidad de la población activa
está empleada en el sector servicios y,
durante los años 70 hasta finales de los
90, en la minería.

Industria

Destaca principalmente la existencia del

Pozo Monsacro desde el año 1846 y del
Polígono Industrial de Argame:

Pozo Montsacro

Véase también: Hulleras del Norte

Instalaciones del Pozo Montsacro en la parroquia de

La Foz cercana ya al concejo de Riosa
La Foz, cercana ya al concejo de Riosa.

El Pozo Montsacro, localizado en La Foz,

fue la explotación minera más importante
de Morcín. Su plantilla de trabajadores se
nutría, básicamente, de gentes afincadas
en Riosa y Morcín. En los últimos años el
carbón se sacó al exterior por el túnel de
Sueros, mediante una cinta
transportadora, hasta el lavadero de El
Batán (Mieres).

Los orígenes de las explotaciones mineras

en el concejo datan del año 1846, con el
fin de abastecer a la Fábrica Nacional de
Armas de Trubia. Más tarde, habiéndose
habilitado otras fuentes de abastecimiento
para la Fábrica de Armas, la explotación
pasó a ser desarrollada por distintas
sociedades particulares con resultado
diverso según las épocas, dependiendo
siempre de las fluctuaciones en el
mercado del carbón[26].

En 1914, la Sociedad Hulleras de Riosa

aquirió las minas en subasta pública,
aumentando así la producción y
facilitando con obras importantes para el
concejo, la salida de carbón, hacia las vías
principales de ferrocarril en el centro de la
provincia. La gestión de esta Sociedad
continuó hasta el año 1952, año en el que
las explotaciones fueron adquiridas
totalmente por la Empresa Nacional
Siderúrgica (ENSIDESA). Fue esta
empresa la que profundizó las
explotaciones, creando el pozo principal,
con la denominación de Pozo Montsacro.
Más tarde el pozo se incorporó en el
activo de la Empresa Nacional Hulleras del
Norte S.A (HUNOSA), consiguiendo una
modernización del pozo y un aumento en
su producción.

HUNOSA estuvo fuertemente ligada a la

economía de Morcín, pero desde las
últimas décadas del siglo XX se demostró
su inviabilidad industrial y empresarial,
entrando en un proceso de progresiva
reducción de la producción y del empleo,
mediante sucesivos planes de
reestructuración. A partir del año 2014
HUNOSA fue perdiendo toda importancia
en la economía; no sólo en la española
sino en la asturiana.

El Pozo Montsacro cerró sus puertas el 31

de diciembre de 2014.[2] [27]

Parque Empresarial de Argame

El Parque Empresarial de Argame, cuya

construcción comenzó a mediadios del
año 2006, es uno de los polígonos más
jóvenes de Asturias. Tiene una superficie
de 302 855 m² distribuidos en 98 parcelas
de diferentes tamaños.[28] A finales del
año 2008 el polígono comienzo su
actividad empresarial.

Hostelería

Morcín con una amplia red hostelera. La

mayoría de las empresas del concejo son
de carácter familiar. Cuenta con una
pequeña red hotelera dedicada
principalmente al turismo rural. Además
cuenta con gran cantidad de bares y
restaurantes especializados en comida
tradicional asturiana, destacando los
bares de la zona de Peñerudes, Santolaya,
Argame y La Foz.
Turismo rural

En el concejo también se pone en práctica

el turismo rural que generalmente está
basado en la recuperación de inmuebles
históricos o de alguna relevancia
arquitectónica. Por ello el concejo cuenta
con una gran variedad de ofertas hoteleras
principalmente de tipo turismo rural.

Bienestar social
Sanidad

El concejo cuenta con un sistema de

sanidad suficiente. Cuenta con un centro
de salud en Santa Eulalia y un consultorio
en La Foz. Los centros cuentan con
consultas de medicina general, consultas
de pediatría, consultas de enfermería y un
servicio de Atención Continuada mediante
una serie de guardias.

Además los centros cuentan con

programas de vacunación, obesidad,
hipertensión, extracción de sangre,
planificación familiar, dentista,
espirometrías, etc., entre otros.[29]

Desde octubre de 2009, aprovechando las

instalaciones del antiguo centro de salud,
entró en funcionamiento el Centro Rural de
Apoyo Diurno . Está dirigido a personas
mayores en situación de dependencia y
vulnerabilidad, que cuenten con un apoyo
social suficiente para permitir su
permanencia en el medio habitual.

Morcín se encuentra cercano a los

hospitales de la capital del Principado con
una mayor cobertura para diferentes
enfermedades. Encontramos también dos
farmacias estando una en Santa Eulalia y
otra en La Foz.

Educación
En el concejo existe el Colegio Público de
Horacio Fernández Inguanzo y, desde el
año 2012, la escuela municipal para niños
de 0 a 3 años, situada en Santa Eulalia de
Morcín.[30] El Colegio Primario de "Las
Mazas" y el Colegio de Primaria de
Argame fueron cerrados. También, gracias
a la acción del ayuntamiento, cuenta con
un amplio abanico de actividades y
talleres para la población, muchos de ellos
con carácter didáctico.

Además cuenta en La Foz con un

telecentro de la Red de Telecentros de
Asturias para enseñar a la población el
uso de Internet y las nuevas tecnologías
relacionadas con el ordenador y con una
biblioteca municipal en Santa Eulalia.[31]

Transporte
Carreteras

El concejo dispone de una completa red

de carreteras que se organiza a tres
niveles (nacional, autonómico y
municipal), a la que se une un buen
número de pistas asfaltadas que permiten
el acceso a todos los núcleos de
población.

La vía principal es la N-630 que permite la

comunicación con Oviedo y Gijón, con el
área de Mieres y Lena y con la meseta.
Presenta un buen estado de firme y cuenta
con anchos arcenes. Fue una carretera
muy transitada hasta los años 1990,
cuando se inauguró el tramo de la autovía
A-66 desde Oviedo a Campomanes, pero
en la actualidad acoge fundamentalmente
tráfico local.

De rango comarcal es la carretera AS-231

(de Peñamiel a Lena por Riosa) que es la
que canaliza las comunicaciones entre la
N-630 y la localidad de La Foz. Tanto el
estado del firme como el trazado son
satisfactorios para el tráfico que soporta.
Los tramos más peligrosos coinciden con
las travesías de los diferentes núcleos de
población (Las Mazas, La Puente, La Foz).

Las carreteras locales son la MO-1 (de

Santa Eulalia a Busloñe), la MO-2 (de
Malpica a Peñerudes y La Carrera), la MO-
3 (de Las Mazas a El Reguero), la MO-4
(de La Foz a Los Llanos) y la MO-5 (de
Soto de Ribera a La Rebollada, pasando
por Peñerudes). El estado general del
firme es bueno, aunque en algunos puntos
el trazado resulta excesivamente estrecho
y sinuoso. El tramo más crítico es el que
recorre la MO-1 entre Santa Eulalia y Las
Vegas de San Esteban, ya que soporta un
gran volumen de tráfico, discurre por una
zona donde la edificación es casi continua
y presenta algunas curvas muy estrechas
y cerradas.[32]

Tipo Identificador Denominación Itinerario

Carretera Santa Eulalia - Malpica - La Roza - La Cuesta - Las

 MO-1  Santa Eulalia - Vegas de Cardeo - Cardeo - La Enseca - El Pumar -
Busloñe Busloñe

Carretera
Malpica - Castandiello - Villar - La Roza - El Cogollo: a)
Malpica -
 MO-2  El Ablanedo - El Río - La Gantal - Campo - Peñerudes /
Peñerudes y
b) - La Carrera
La Carrera

Carretera Las
Municipal
 MO-3  Mazas - El Las Mazas - La Collada - La Llorera - El Reguero
Reguero

Carretera La
 MO-4  Foz - Los Lugar de Arriba - Otura - Los Llanos
Llanos

Carretera Soto Soto de Ribera (Ribera de Arriba) - Argame - La

 MO-5  de Ribera - La Carrera - Barrea - Campo - El Palacio - La Cotina - El
Rebollada Artroxu - Pedroveya (Quirós) - La Rebollada (Quirós)

Gijón - Oviedo - Morcín - Mieres - Puerto de Pajares -

Carretera Ruta
 N-630  León - Zamora - Salamanca - Plasencia - Mérida -
de la Plata
Otras Sevilla
carreteras Carretera
 AS-231  Peñamiel - Peñamiel - La Foz - La Vega - Pola de Lena
Lena
Existe una línea de ferrocarril de vía
estrecha (Oviedo-Collanzo) que es
gestionada por la Empresa FEVE. Se trata
de una parte del trazado del antiguo
Ferrocarril Vasco Asturiano que unía la
cuenca minera del Caudal con el puerto de
San Esteban de Pravia. El servicio que
presta al concejo es escaso, pues sólo
tiene parada a la altura de Parteayer
(Santa Eulalia).

Transporte público

El transporte público por carretera es

atendido por la empresa Pulmans Llaneza
S. L., con sede en Mieres. Las líneas que
atienden las necesidades de la población
del concejo son las siguientes:[33]

Riosa - Oviedo - Riosa: presta servicio

directo a las localidades de La Foz, La
Puente, Las Mazas, Santa Eulalia-
Parteayer y Argame, así como a las
inmediaciones de las canteras de
Peñamiel.
Riosa - Mieres - Riosa: discurre por el
valle de La Foz.
Riosa - Pola de Lena - Riosa: también
por el valle de La Foz.
Peñerudes y Cardeo también cuentan
con servicios de transporte público en
autobús: desde las respectivas
 localidades se llega a Santa Eulalia para
enlazar con la línea Riosa-Oviedo-Riosa.

El primer trayecto beneficia a todas las

localidades próximas a la carretera MO-2
(parroquias de La Piñera y Peñerudes,
fundamentalmente); y el segundo, a los
pueblos cercanos a la MO-1 hasta Cardeo.
También el autobús urbano de Mieres
realiza algún servicio hasta Santa Eulalia.
Distancia a las capitales municipales más destacadas de Asturias
Concejo Capital Km. Concejo Capital Km. Concejo Capital Km.

Avilés Avilés 44 Nava Nava 41 Luarca Luarca 115

Cangas del Cangas del

116 Oviedo Oviedo 11 Navia Navia 134
Narcea Narcea

Cangas de Cangas de
88 Piloña Infiesto 55 Proaza Proaza 35
Onís Onís

Ribera de Soto de
Carreño Candás 58 Pravia Pravia 57 5
Arriba Ribera

Cudillero Cudillero 65 Quirós Bárzana 56 Sariego La Vega 37

Gijón Gijón 41 Ribadesella Ribadesella 94 Tineo Tineo 83

Pola de
Lena Pola de Lena 28 Siero 26 Llanes Llanes 119
Siero

Mieres Mieres 17 Villaviciosa Villaviciosa 53 Gozón Luanco 41

No existe estación de autobuses en

ningún núcleo del concejo.

El transporte por ferrocarril utiliza la vía de

ancho métrico de la línea Trubia-Collanzo,
que permite los desplazamientos hacia
Oviedo (con trasbordo en Trubia), Mieres,
concejo de Aller y valle alto del Caudal
(previo trasbordo en Mieres).
Durante varias décadas, el concejo fue
paso obligado en los desplazamientos por
carretera hacia la Meseta. En los años
noventa se produjo el desplazamiento de
los tráficos de larga distancia hacia la
nueva autovía (tramo Oviedo-
Campomanes de la A-66), con lo que la
carretera N-630 quedó restringida
mayormente al tráfico local.

Parque de vehículos
 Tipo Número

Motocicletas 155

Turismos 1.539

Furgonetas y camiones 362

Autobuses 4

Tractores industriales 24

Otros vehículos 8

TOTAL (2011) 2.172

Datos obtenidos de la Sociedad Asturiana de Estudios Económicos e Industriales (SADEI )

Patrimonio
El concejo de Morcín tiene gran cantidad
de Bienes incluidos en el Inventario de
Patrimonio Arquitectónico de Asturias
(IPAA),[34] que se detallan a continuación
ordenados según a la parroquia que
pertenecen:
 

Iglesia parroquial de Santa Eulalia de Morcín de origen

prerrománico.

Argame:
Iglesia de San Miguel. Iglesia de
planta rectangular con cabecera
cuadrada y pórtico añadido al
oeste. Está construido con un
aparejo de piedra irregular que
actualmente se muestra al
descubierto, empléandose los
sillares en contrafuertes, vanos y
ángulos de los muros. El imafronte
presenta una puerta de arco de
medio punto, similar, salvo por las
mayores proporciones, a la que
permite el acceso desde la fachada
meridional. Los muros laterales
presentan ventanas distribuidas en
los paños que originan los cuatro
contrafuertes. La fachada principal,
con un óculo sobre el pórtico, se
corona con una espadaña de doble
vano. La capilla cuadrada se acusa
al exterior con menor altura que la
nave, según Bellmunt y Canella data
del siglo XVI y fue durante cierto
tiempo capilla de los señores de
Miranda.
Molino de Aladino Menéndez.
Palacio de los Moutas. Casona de
planta rectanguar y cubierta a
cuatro vertientes. Está construida
con mampostería que aparece
enlucida. En esquinas y vanos se
emplean sillares de buena factura.
Predominan los vanos adintelados
cuadrados y rectangulares. La
fachada oriental está corrida por un
corredor en la planta alta sobre
porche con columnas. Tiene un
escudo en lienzo meridional.
Pertenece al palacio la capilla
contigua a su fachada meridional,
de planta cuadrada con gran arco
 semicircular de entrada, espadaña
de vano sencillo y construida con
aparejo similar al de la casa.
La Foz:
Iglesia parroquial de San Antonio
Abad. Esta iglesia es de 1940.
Sigue un estilo historicista de
inspiración románica. Presenta
planta de cruz latina, con cabecera
poligonal rodeada por
dependencias laterales. Se trata de
un edificio macizo, construido con
buenos sillares irregulares. Las
fachadas occidental y meridional
están rodeadas por un gran pórtico
al que se accede a través de un
 arco de varias roscas. La puerta
principal se abre al oeste; es de
arco de medio punto de dos
arquivoltas dispuestas sobre
columnas. En el lienzo meridional la
puerta es adintelada.
Capilla de San José en La Puente.
Peñerudes:
Iglesia parroquial de San Pedro en
La Cotina. El templo data del siglo
XIX .[35] Es de planta rectagunlar
con cabecera cuadrada. En ella se
une la tipología rural y popular con
algunos elementos historicistas,
como las ventanas trilobuladas y
 apuntadas. La puerta es adintelada
y carece de toda ornamentación.
Está construida totalmente con
piedra que actualmente aparece
descubierta. La fachada occidental
se remata con una espadaña de
doble vano.
Torreón medieval.
La Piñera:
Capilla de Santa Cecilia de El Vallín.
De carácter popular y pequeñas
dimensiones, presenta una planta
única rectangular y capilla cuadrada
unida a la anterior sin destacar en
planta. En la fachada occidental
 existe la única puerta de acceso
con remate de arco rebajado. Se
corona este muro con una
espadaña sencilla en un solo vano.
El aparejo es de mampostería,
excepto la puerta, construida con
sillares más regulares. Está
dedicada a Santa Cecilia y parece
datar del siglo XVI.
La Iglesia parroquial de San Juan.
San Sebastián:
Ermita del Cristo de La Carbayosa.
La Iglesia parroquial de San
Sebastián. Construida en el siglo
XVI, se reedifica en 1943. Su
tipología es común a gran parte de
las iglesias rurales asturianas:
planta rectangular y cabecera
cuadrada que destaca en altura por
encima de la nave. La fachada
occidental, realizada con buenos
sillares, aparece articulada en tres
pisos y varias calles, en los que se
distribuyen la puerta con arco
semicircular, un óculo y un remate
final con espadaña de doble vano.
Los muros laterales, de aparejo
más irregular, en parte enlucido,
presentan ventanas de arcos
semicirculares. En el sur existe un
pórtico de ladrillo de construcción
 reciente que desentona del
conjunto.
Santa Eulalia: Capillas de Santiago y La
Madalena del Monsacro y la Iglesia
parroquial de Santa Eulalia.
San Esteban: Palacio de Villar e Iglesia
Parroquial de San Esteban.

Además contiene 4 entidades en el

Catálogo de Bienes de Interés Cultural
(BIC)[36] como son:

Abrigo de Entefoces.
Ermita de La Magdalena (o de Abajo) en
el Monsacro.
 Ermita de Santiago (o de Arriba) en el
Monsacro.
Torreón de Peñerudes.

Torreón de Peñerudes

Torreón de Peñerudes

Véase también: Torre de Peñerudes

El Torreón de Peñerudes está considerado

como Monumento Histórico. Se encuentra
a una altitud de 530 m s. n. m. sobre un
montículo localizado en el costado norte
del pueblo de El Campo, en la parroquia de
Peñerudes. El torreón no se conserva muy
bien y actualmente, desde hace un siglo,
se encuentra en estado bastante ruinoso
pero sin mostrar signos de peligro de
derrumbamiento.

El torreón es de planta cuadrangular, sus

paredes son casi de dos metros y medio
de grosor y unos 17 m de altura. En su
interior se pueden observar las huellas de
los encajes de las vigas que dividían la
torre en tres plantas. En cuanto a su
aspecto externo, podemos indicar que le
falta el frontal sur del edificio y conserva
entera la pared norte y una buena parte del
resto de las paredes.

El Torreón de Peñerúes se supone que

había sido una antigua torre defensiva que
protegía esta vía de acceso al centro del
principado, a caballo entre el río Trubia y el
Nalón y que era un signo del feudalismo
asturiano.

Podría ser de origen romano, reformado

por el rey Ordoño I. Se menciona su
existencia en el año 1378, en un
documento que corresponde con el
testamento del obispo Gutierre de Toledo,
que lega la torre a su hermana.
Capillas medievales del
Monsacro

Véanse también: Ermita de Santiago (Monsacro) y

Ermita de la Magdalena (Monsacro).

En la cima del Monsacro, encontramos

dos capillas de origen medieval: La Capilla
de Santiago o la de arriba; y la Capilla de
La Magdalena o la de abajo.[37]

Ambas capillas han sido declaradas

Monumento Histórico Artístico en 1992.

Capilla de arriba o de Santiago.

La Capilla de abajo presenta una nave
rectangular con cubierta de bóveda algo
apuntada y ábside semicircular
prolongado. Se accede a su interior por
una puerta de arco de medio punto
situada en la cara sur de la capilla. La
capilla es de piedra y en su interior se cree
que estaba pintada, ya que aún quedan
restos en su interior. La capilla está
dedicada a santa María de La Madalena.

La Capilla de arriba tiene una mayor

relevancia y peculiaridad. Existe un debate
sobre si la capilla estuvo dedicada a santa
Catalina o a Santiago el Mayor, pero
actualmente se atribuye al segundo. La
nave de esta capilla es octogonal,
abovedada y de ábside semicircular. La
fachada está resaltada y es de arco de
medio punto. También se cree que estuvo
pintada. Cuando se restauró se aprovechó
para realizar una serie de excavaciones.
En el interior de la capilla encontramos el
pozo de Santo Toribio, la cueva del
Ermitaño y un altar primitivo románico. La
capilla es de piedra, y el suelo interior de
roca de la capilla se cree que es de la
propia montaña.

La invasión musulmana de la península

ibérica propició el traslado del Arca Santa
y otras reliquias venidas de Jerusalén,
desde Toledo al Monsacro, para su
salvaguarda. La inquietante situación de la
antigua corte visigoda hizo que estas
reliquias atravesaran la Cordillera
Cantábrica en busca de protección.
Finalmente el Arca Santa encontró cobijo
en las capillas medievales del Monsacro.
Años más tarde, los contenidos del arca
fueron trasladados a la catedral de Oviedo.

Abrigo de Entrefoces

Véase también: Abrigo de Entrefoces

El Abrigo de Entrefoces es una profunda

garganta abierta tallada por el río Riosa en
la caliza de lamontaña, en su orilla
izquierda, a unos 3 m s. n. m. sobre el nivel
actual del río, a la salida del pueblo de La
Foz. En él se encuentra la Cueva del Molín
donde fueron datados y registrados restos
arqueológicos.

Excavado en los años 1980, se

identificaron varios niveles del
Magdalenense inferior cantábrico. Entre el
material recuperado destaca una cabeza
humana tallada en un canto de cuarcita,
un asta de ciervo decorada y un bloque
con grabados lineales.
En el centro de interpretación del Palacio
Valdés Bazán de San Román de Candamo
se concentra todo el arte prehistórico de la
cuenca media del Nalón.[38] En ese centro
podemos encontrar una representación, a
modo de maqueta, del yacimiento de la
Cueva de Entrefoces. Además también
podemos encontrar representaciones
fotográficas de éste yacimiento y de otros
muchos de la zona del Nalón.

Patrimonio etnográfico.

El patrimonio etnográfico de Morcín ha

sufrido más que en otras partes de
Asturias, siendo un concejo en el que
hórreos y paneras han sufrido una
degradación de sus rasgos específicos.
Los que aún se conservan mantienen una
tipologia arquitectónica que ha
permanecido prácticamente invariable a lo
largo de los siglos. Tienen un carácter
eminentemente popular y, en una
estructura sobreelevada, se estructuran
habitualmente en planta casi cuadrada
con un cuerpo contenedor de madera y
techado a cuatro aguas; la cubierta, que
puede presentar distintos materiales, en
los hórreos de concejo de Morcín suele
ser de teja. Por su singularidad, cabe
destacar dos hórreos que presentan
rasgos no repetidos: el hórreo de puertas
talladas de Argame y el hórreo que sigue
el modelo de Los Beyos, situado en El
Campo (Peñerudes). También son
importantes tres hórreos situados en el
Río (La Piñera), La Puente (La Foz) y
Castandiello (San Esteban).

Arquitectura Rural Tradicional

En Morcín existieron interesante ejemplos

de arquitectura rural asociada a la
ganadería y agricultura. El ejemplo más
notable que se mantiene en pie es la casa
situada en las inmediaciones de la iglesia
La Foz.
Molinos: Se conserva un buen ejemplo
que, además, aún sigue en
funcionamiento: es el conocido como
Molino de Aladino Menéndez, a las
afueras de Argame.

Parques y áreas recreativas

Destacan principalmente dos áreas

recreativas y un espacio protegido:

Área recreativa de Parteayer

Área localizada en la zona de Parteayer. Es

un área llana, soleada y con grandes vistas
al Monsacro. Situado en las faldas de la
sierra del Aramo desde donde se puede
contemplar la belleza de La Madalena.

Área recreativa del Embalse de los

Alfilorios

Está situada cerca de la localidad de

Peñerudes en la zona noreste del embalse
de los Alfilorios. En el embalse puede
practicarse la pesca así como otros
deportes acuáticos como el piragüismo.

Panorámica del embalse de los Alfilorios. A lo lejos se

observa la Sierra del Aramo, el monte Monsacro y el
Picu Peñerudes.

Paisaje protegido de la Sierra del

Aramo
Véase también: Sierra del Aramo

... constituye la principal reserva

de vegetación y fauna de
montaña dentro del sector
centro-oriental septentrional de
Asturias, tanto por su situación
como por su buen estado de
conservación: los únicos
impactos sensibles afectan a sus
 dos accesos, por el Alto de la
Cobertoria hasta El Gamoniteiru
[...], y por el collado de Grandiella
hasta El Gamonal.

Luis Mario Arce Velasco, escritor.

El Plan de Ordenación de los Recursos

Naturales de Asturias[39] recoge la Sierra
del Aramo bajo la figura de Paisaje
Protegido, en atención a sus valores
estéticos y paisajísticos. El Aramo es un
cordal de unos 15 km de longitud,
claramente individualizado de la Cordillera
Cantábrica y perpendicular a ella, cuyo
núcleo fundamental se extiende por los
concejos de Morcín, Riosa y Quirós
marcando la divisoria entre las cuencas de
los ríos Caudal y Trubia. Mientras que los
relieves del centro de Asturias no suelen
superar los 1200 m s. n. m. de altitud, las
cumbres del Aramo se elevan por encima
de los 1700 m s. n. m.: son picos como el
Gamonal ({{esd|1712 m s. n. m.{{),
Barriscal (1734 m s. n. m.) y Gamoniteiro
(1786 m s. n. m.).

El área protegida es la parte alta de la

sierra, desde la peña de La Mostayal hasta
la collada de La Cobertoria. Quedan fuera
los núcleos de población ubicados en las
laderas y la mayor parte de las praderías
asociadas a ellos. La superficie del
espacio protegido es de unos 50 km², de
los cuales un 60 % pertenece a Quirós, un
28 % a Riosa y un 14 % al concejo de
Morcín. El principal acceso a esta zona es
la carretera AS-230, que comunica Lena
con Quirós a través del Alto de la
Cobertoria; desde el alto una carretera de
servicio al repetidor de RTVE llega hasta el
mismo Gamoniteiro; por el norte, una pista
asfaltada conduce desde el área
recreativa de Viapará (en el collado de
Grandiella) hasta la base del monte
Gamonal.

Cultura
Asociacionismo

Morcín cuenta con un numeroso

escaparate de asociaciones de todo tipo
que otrogan de gran dinamismo y
reconocimiento al concejo.

Hermandad de la Probe

Esta Hermandad de La Foz nace en 1957 y

sustituía a las antiguas comisiones que
organizaban las fiestas a la Virgen de la
Probe.[40]

La Hermandad de la Probe ha tenido el

mayor peso cultural en el concejo desde
su creación. Ha sido la encargada de
resurgir el Queso de Afuega'l pitu, que se
encontraba en vías de extinción,
convocando una serie de certámenes para
conmemorar este queso desde comienzos
de los años 1980.

Desde principios de los 90 la Hermandad

se encarga de convocar las Ferias de los
Quesos Artesanales Asturianos,
promocionando así los quesos de la
región fuera del Principado. También,
desde el año 1992 la Hermandad entrega
el galardón de Quesero Mayor de Asturias,
que se otorga a las personas que se hayan
dedicado a la promoción y defensa del
queso asturiano.
La Hermandad organiza desde 1987 un
concurso literario sobre los quesos de
Asturias para los alumnos de secundaria,
se encarga de la organización de las
Jornadas Gastronómicas de los Nabos y
Les Casadielles, y tiene su peso en la
celebración de las romerías en las capillas
medievales del Monsacro. Ha sido el gran
impulsor, junto al Ayuntamiento de Morcín,
del Museo Etnográfico de la Lechería en la
localidad de La Foz, recuperando así
cantidad de variedades de queso
asturiano.

Esta Hermandad, impulsora de tantos

eventos, literarios, culturales,
gastronómicos, etc., causa mucho arraigo
en La Foz, consiguiendo así la renovación
constante de sus miembros.[41]

Cofradía de Amigos de los Nabos

Desfile de la Cofradía de Amigos de los Nabos por la

plaza de la Catedral de Oviedo. Se celebra el primer
capítulo de la asociación de cofradías de FECOES.

La Cofradía de Amigos de los Nabos es

una cofradía gastronómica radicada en La
Foz. Como definen sus Estatutos su
finalidad es:[42]

Impulsar todas las actividades

relacionadas con la festividad de San
Antón, especialmente las vinculadas al
aspecto lúdico-cultural y gastronómico.
Fomentar y divulgar el conocimiento la
festividad y nuestro pueblo.
Investigar y recuperar viejas y perdidas
tradiciones relacionadas con San Antón
y los nabos, como la puya, la procesión,
los cánticos medievales y juegos de la
carteta y el monte.
Relacionarse y compartir similares
proyectos con otras entidades de
 semejante naturaleza.

Tuvo su origen el 17 de diciembre de 2002

gracias a la colaboración de cuatro
amigos muy unidos a dicha localidad:
José Primitivo Sariego Palacios, Jaime
Fernández Fernández, José Antonio Díaz
López y José Samuel Cachero Álvarez.

Entre los Cofrades de Honor de dicha

cofradía cabe destacar a Amado Fávila
González, Juan Gona, Ramón Sánchez-
Ocaña,[43] la Hermandad de La Probe,
Lourdes Maldonado,[44] Vicente Del
Bosque,[43] Víctor Manuel,[43] Alberto
Suárez Laso[43] y Miguel Bosé.[43]
 Asociación de Muyeres So la Malena

La Asociación de Muyeres So la Malena

nació en el concejo de Morcín, en abril de
2005 para dar cabida a una serie de
inquietudes de las mujeres del concejo
que eran conscientes de la necesidad de
asociarse para lograr objetivos
comunes.[45] Su primera presidenta fue
María de los Ángeles Prieto del Corro y
actualmente está presidida por María de
los Ángeles García.

Con sede social en Santa Eulalia de

Morcín, los fines de esta organización
parten de la transmisión a todas las
mujeres de los valores y principios de
igualdad como base esencial para que
ésta alcance la plena participación en la
vida política, cultural, económica y social.
Sin embargo las funciones de la
Asociación So la Malena no terminan ahí.
Ha intentado desde sus comienzos ser un
revulsivo para la vida social y el desarrollo
cultural del concejo, participando en todos
los actos de interés social o cultural y
también organizando e impulsando
acciones de formación, ocio, cultura,
cuidado físico y mental etc., dirigidas
principalmente (aunque no
exclusivamente), a las mujeres.[46]
Entre las diferentes actividades que
desarrolla destaca la organización del
Mercáu Rural de Otoño,[47] Jornadas
Gastronómicas, la Romería a Santiago en la
majada de las Capillas del Monsacro[48] y
talleres varios.

Museo Etnográfico de la
Lechería

Véase también: Museo Etnográfico de la Lechería

El Museo Etnográfico de la Lechería surge

en septiembre del año 1992 impulsado por
la Asociación de Amigos de los Quesos, la
Hermandad de la Probe y el Ayuntamiento
de Morcín, para conocer la cultura
tradicional de la leche y sus derivados en
Asturias. El Museo está emplazado en la
localidad de La Foz.[49]

El Museo recoge gran número de piezas

divididas en tres secciones: La Leche, El
Queso y La Manteca. El Museo también
desarrolla una actividad de enseñanza
mediante la explicación de museo
mediante visitas guiadas y mediante
prácticas de métodos de elaboración de
quesos.

En esencia, los promotores de la idea

buscan un lugar acondicionado para poder
desarrollar una serie de objetivos:[50]
Recoger, custodiar y conservar todos
aquellos testimonios materiales e
inmateriales relacionados con la
producción lechera tradicional, tanto en
lo que se refiere a esta producción en
bruto como a sus diferentes derivados.
Clasificar, estudiar y divulgar todos
aquellos aspectos relevantes del mundo
ganadero y lechero tradicional en su
conjunto.
Mostrar al público en general y a los
especialistas los objetos, testimonios e
informaciones recogidos, en una
exposición armoniosa, ordenada y
comprensible, de características
 permanentes.
Servir de punto de referencia a los
especialistas e investigadores que
profundizan en la investigación de los
aspectos relacionados con el mundo
ganadero, brindando el apoyo preciso y
la infraestructura adecuada para
facilitar su labor

El día 23 de septiembre de 1992 se

inauguró oficialmente el Museo, siendo
presidente de la Asociación de Amigos de
los Quesos José Primitivo Sariego y el
secretario José Antonio Díaz López.

Premio al Pueblo Ejemplar de

Asturias 2002
En el año 2002 la Hermandad de La Probe
y la Comunidad Vecinal de la Foz fueron
recompensados con el Premio al Pueblo
Ejemplar de Asturias otorgado por la
Fundación Príncipe de Asturias.

Los motivos, tal como se recogen en el

acta del Jurado fueron la capacidad de
iniciativa para dinamizar las actividades
tradicionales, introduciendo elementos de
innovación de la vida económica, social y
cultural, cuyo valor trasciende de lo
meramente local, para convertirse en un
símbolo de progreso y solidaridad
humana.[51]
   Wikisource contiene obras originales
de o sobre Morcín.

Fiestas

Cada demarcación política o parroquia de

Morcín celebra su propia festividad
generalmente ligada al Santo Patrón de la
iglesia parroquial. Por ello destacamos:[52]

En enero, se celebran en La Foz las

fiestas de San Antón bajo la advocación
de San Antonio Abad.
En junio, se celebran en Santa Eulalia de
Morcín las fiestas de San Antonio de
Padua, en Peñerudes las fiestas a San
Pedro, y, en Castandiello, las fiestas de
San Antonio y de San Esteban.
En julio, se celebra en Las Mazas la
festividad en honor a la Virgen del
Carmen.
En agosto, se celebran en Argame las
fiestas de Nuestra Señora de las Nieves
dedicadas a la Virgen de las Nieves y, en
la Piñera, las fiestas dedicadas a
Nuestra Señora de la Asunción.
En septiembre, se celebran en La Foz las
fiestas de La Probe dedicadas a la
Virgen de la Probe y en Argame la fiesta
de San Miguel.
Destacan especial mente otros dos
acontecimientos festivos que suponen
para Morcín su religiosidad y su esfuerzo
por recuperar las tradiciones:

La peregrinación y romerías en las

capillas medievales del Monsacro que
son el día 25 de julio en la festividad de
Santiago Apóstol, y el día 15 de agosto
en la festividad de la Asunción de María.
El certamen de Queso de Afuega'l pitu,
una de las primeras fiestas asturianas,
dedicada a san Antonio Abad en la que
se recupera uno de los manjares de la
sierra del Aramo: el queso rojo de trapo
que era elaborado por las mujeres
 antiguamente a partir de la leche del
ganado. En este día se presentan al
concurso todas las formas con que se
elabora en Asturias este queso.

Gastronomía

Morcín ofrece muchas joyas

gastronómicas, entre ellas cabe destacar
el Queso de Afuega'l pitu y el pote de
berzas de San Antón. También cabe
destacar el pote de judías y nabos, la
fabada, las carnes de cabrito, los nabos
preñaos, los corderos a la estaca y a la
caldereta; y las setas preparadas de muy
variadas maneras.
En cuanto a los postes destacan las
famosas casadielles fritas y al horno
morciniegas, la tarta de Afuega'l pitu, el
flan, el arroz con leche y el brazo gitano.

Estos platos se complementan con buena

sidra, buen vino y buenos chupitos.

Existen además una cofradía

gastronómica en el concejo que pone en
relevancia el producto gastronómico
morciniego y asturiano como es la
Cofradía de Amigos de los Nabos con
sede en La Foz.

Certamen del Queso de Afuega'l Pitu

Se celebra coincidiendo con la festividad
de San Antón en enero en la localidad de
La Foz.

Variedades de Afuega'l Pitu que se promocionan desde

este Certamen de Quesu Afuega'l Pitu.

Este certamen goza de reputación a nivel

regional y nacional por recuperar y
promocionar el Queso de Afuega'l pitu,
queso típico del concejo. En este día se
presentan a concurso todos los tipos y
clases de éste queso y sus diferentes
modos de elaboración según el concejo
donde se fabrica. Durante el certamen,
también tienen lugar diferentes
exposiciones sobre artesanía.[53]

El certamen tuvo su primera edición en el

año 1981 con la intención de dar a
conocer este queso y potenciar la fiesta
de San Antón. La Hermandad de La Probre
ayudó económicamente en la realización
de los primeros certámenes y comenzó
así a vincularse con este tipo de queso.
El Queso de Afuega'l pitu ganó
popularidad en el concejo de Morcín,
Salas, Grado y Pravia gracias a este
certamen. Poco a poco este queso
comienza a exportarse en países como
EE. UU., México, Alemania, Holanda,
Andorra y Japón. El Queso de Afuega'l pitu
tiene Denominación de origen desde el
verano del año 2004.

Fiesta gastronómica de San Antón

También conocida como la Fiesta de los

nabos, se celebra en enero coincidiendo
con el Certamen del Queso de Afuega'l pitu
y con la festividad de San Antón.[54]
En esta fiesta es tradicional degustar el
pote de nabos, los callos, las casadiellas y
el queso de afuega'l pitu. Todo ello
acompañado de productos de la matanza
del cerdo.

Con motivo de esta festividad se entrega

el premio Nabo de Plata al agricultor de la
parroquia que mayor superficie de tierra
destina a la plantación de nabos.[55]

Con la creación de la Cofradía de Amigos

de los Nabos, esta jornada gastronómica
ha alcanzado mayor popularidad
regional.[54]

Actividades deportivas
En el concejo se pueden practicar gran
cantidad de actividades como la caza, la
pesca (sobre todo en el río Caudal), la
escalada, deportes náuticos, fútbol y gran
cantidad de rutas de montañismo y de
senderismo. En el embalse de los
Alfilorios se pueden practicar deportes
náuticos como el piragüismo o remo.

La escalada se puede practicar en el

rocódromo del polideportivo de La Foz o al
aire libre, destacando las paredes situadas
en la zona de Otura, a 2,5 kilómetros de La
Foz.
Lo más importante del concejo es la
posibilidad que ofrece en la práctica de
numerosas rutas de montañismo y
senderismo. Entre ellas podemos
destacar:

Ascenso a las capillas medievales del

Monsacro y subida al pico La Fayona. El
ascenso se puede realizar desde varios
puntos de la geografía del concejo. Un
primer punto de ascenso puede ser
desde Otura, otro desde la zona de La
Collada, un tercero desde la zona de San
Sebastián y otro desde el Área
Recreativa de Viapará (en el concejo de
Riosa). El ascenso no suele durar más
 de dos horas y se puede completar con
pequeñas subidas a otros accidentes de
la zona.
Subida al Mirador de Pando y Pico
Llusoriu. Desde la Foz se toma la
carretera a La Figuar y desde allí a la
pista que va a dar al valle del Caudal.
Desde allí se puede contemplar Mieres y
toda la zona de la Sierra del Aramo. La
subida no dura más de dos horas.
Ascenso a los Picos de La Gamonal y
Mostayal. La subida no dura más de tres
horas y tiene diferentes puntos de
ascenso con diferentes dificultades.

Morciniegos ilustres
Francisco de Paula González Candamo,
político, escritor y catedrático de la
Universidad de Salamanca, nacido en la
Piñera. Su obra más famosa fue la
Memoria sobre la influencia de la
instrucción pública en la prosperidad de
los Estados, obra que publicó en 1810
dedicada al rey José I.[56]
Gaspar González de Candamo,
catedrático de la Universidad de
Salamanca y canónigo de la Catedral de
México.[57][58]
José González Candamo (La Piñera,
1754 - La Habana, 1801), sacerdote
famoso por sus poesías y por su
extraordinaria caridad.[59] Fue rector de
la Universidad de Oviedo de 1795 a
1796.[60]
Pedro Valdés de Prada, señor del coto
del Afilorio a principios del siglo XVII,
regidor perpetuo de Oviedo y defensor
de los derechos de Morcín.[61]
Antonio Cañedo, brigadier, construyó a
su costa el puente de piedra que cruza
el Caudal en el concejo de Ribera de
Arriba y llevó a cabo proyectos similares
sobre el Nalón.[62]
José Antonio Palacio y Cabeza, oidor de
Audiencia y después sacerdote,
arcediano, provisor y vicario general de
la Catedral de Oviedo, y auditor del
Supremo Tribunal de La Rota.[63]
 Nemesio Fernández (Peñerudes 1866 -
Formosa 1895), fraile dominico,
distinguido en la Universidad de Manila,
misionero en Formosa, donde
administró el distrito de Lo-chu-chung,
muriendo en Tansuy cuando asistía a
los enfermos de cólera.[64]
Ricardo Palacio, escritor natural de
Villar en la parroquia de San Esteban
que vivió durante los siglos XVIII-XIX.[65]
Florentino Fernández Iglesias "Frank",
fotógrafo nacido en La Piñera en 1887.
Trabajó en Gijón, Sama, Oviedo y Mieres,
donde falleció en 1970.[66]

Ciudades hermanadas
 Arroyo Naranjo, Cuba
Bir Enzaran, Sáhara Occidental
Lécousse, Francia

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Enlaces externos
  Wikimedia Commons alberga una
galería multimedia sobre Morcín.
 Página del Ayuntamiento de Morcín
Federación Asturiana de Concejos
Consorcio de la Montaña Central de
Asturias

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