DANZA HUAYRURO DE TINGO MARIA

1.-GEOGRAFIA:
 Departamento: Huánuco
 Provincia: Leoncio Prado
 Capital: Tingo María
2.- RESEÑA HISTORICA:
Huayruro, Árbol cuyos frutos son de
color rojo con pintas negras y es muy
utilizado en la artesanía.
Los antiguos peruanos atribuían a la semilla del Huayruro, poderes mágicos, el
cual es propio de la selva
tropical del Perú. De color rojo
intenso (semilla hembra) o rojo
con negro (semilla macho), se
continúa creyendo que aleja la
energía negativa y los malos
espíritus. Por ellos se utiliza esta
semilla en collares y prendas
personales para atraer la buena fortuna. El Huayruro, es usado en ancestrales
ritos andinos que son practicados hasta la actualidad, como en las ofrendas a
los Apus, espíritus de los antepasados de las montañas.
Esta danza se festeja a finales de cada año, con la creencia que el Huayruro les
dará la buena suerte durante el próximo año. es a la vez considerada afrodisiaco
de la suerte, y de poder curativo.
Se preparaban con tiempo a dicha actividad ya que para algunos de ellos no
sabían si regresarían con sus seres queridos, encontrando así obstáculos en el
camino por la búsqueda de estas semillas. Ya sea ríos caudalosos, quebradas,
malos climas y animales salvajes, que dificultaban la actividad. Es por eso que
se representan pasos de animales como el mono y el jaguar.
Después de recolectado de semillas, regresaban bailando con mucha algarabía,
agradeciendo así a la naturaleza por todo el buen año que significo para ellos y
por el año que vendrá.
3.- VESTUARIO:
El vestuario es netamente a la época y lugar donde se ejecutaba esta danza,
puesto que se usa tela para la confección de los trajes y algunos adornos
actuales, como semillas de huayruros y otros más, los colores rojo y negro del
vestuario asumen los colores de esta semilla que es muy apreciada por toda la
población.
MUJERES VARONES
 Blusa de color rojo.  Chaleco de color rojo.
 Falda de color negro.  Pantalón de color negro.
 Corona de plumas de  Cinturón de huayruros.
guacamayo.  Lanza tíngalesa.
 Collares de huayruros y otros.  Arco y flecha.
 Mocaguas o pathe.  Collares de huayruro y otros
 Braceras y tobilleras de  Pañuelos de color rojo que lo
semillas diversas llevan en la cabeza, brazo
izquierdo y rodilla derecha

4.- MUSICA:
La música es netamente de la zona de Tingo Maria con instrumentos elaborados
por los mismos lugareños como:
 Bombo:
Elaborado de madera o chonta con dos aros del mismo material, piel de
sagino o de venado selvático que le da el sonido característico y soguilla
para el ajuste.
 Redoblante o tambor:
Elaborado de madera más pequeño que el bombo, con dos aros del
mismo material, placa de radiografía que le da el sonido característico y
soguilla con ajuste en el centro de un lado.
 Quenilla o quena:
Elaborado de bambú , madera, plástico o aluminio, algunos de ellos tienen
afinación pentafonico, es decir son de cinco huecos y otros son normales
siendo un instrumento particular mente infaltable en la selva.
 Maracas:
Elaborado de coco, con semillas pequeñas de achira u otros, tienen dos
sonidos muy particulares uno es de hembra y el otro es de macho.
Todo esto va conjuntamente de guapeos y sonidos de animales que le dan un
toque característico de la zon

MAQUILLAJE DEL ROSTRO

El pintado que se hacían para esta actividad era de manera libre con el objetivo
de cubrirse los ojos de color negro, teniendo como creencia de poder enfrentarse
y darse valor en las pruebas que encontraban en el camino, además les servia
como para confundir a los animales que atacaban muchas veces a toda la
población. El color rojo representaba al color del huayruro, con líneas que
cubrían todo el rostro, que muchas veces para ellos reprensaban las travesías
que pasaban para recolectar la semilla.

Según los cronistas de épocas atrás, mayormente las tribus que convivían en
márgenes de los ríos monzón y huallaga como los panataguas, huantaguanas y
otros mas, toda actividad que realizaban y que causara conflictos hasta con
animales tenían como costumbre y tradición pintarse el rostro con tinte de huito
un producto que era fácil encontrar por las zonas de plantación, además de tierra
del lugar.
MUSICA

La música es netamente de la zona de Tingo Maria con instrumentos elaborados

por los mismos lugareños como:

Bombo:
Elaborado de madera o chonta con dos aros del mismo material, piel de sagino
o de venado selvático que le da el sonido característico y soguilla para el ajuste.

Redoblante o tambor:
Elaborado de madera más pequeño que el bombo, con dos aros del mismo
material, placa de radiografía que le da el sonido característico y soguilla con
ajuste en el centro de un lado.

Quenilla o quena:
Elaborado de bambú , madera, plástico o aluminio, algunos de ellos tienen
afinación pentafonico, es decir son de cinco huecos y otros son normales siendo
un instrumento particular mente infaltable en la selva.

Maracas:
Elaborado de coco, con semillas pequeñas de achira u otros, tienen dos sonidos
muy particulares uno es de hembra y el otro es de macho.
Todo esto va conjuntamente de guapeos y sonidos de animales que le dan un
toque característico de la zon