Hipótesis

En el arte latinoamericano subyace la autocrítica a las políticas económicas y culturales propias de

los países de los artistas que las realizan.

Joaquín Torres García - 1874-1949 - Uruguayo

 Creador del Universalismo Constructivo

o Integró conceptos vanguardistas del neoplasticismo con manifestaciones artísticas
del arte prehispánico.
o Busca un arte absoluto desde la interacción entre la naturaleza y el espíritu.
o La consideraba una salida a la crisis del arte moderno.
 Revista Círculo y cuadrado
o Editada a partir de 1936
o Nuestro norte es el sur - 1936
 Invierte la visión Europea del mundo. Rebelándose plásticamente a una
visión colonialista de la tierra.
 Propone a través del arte cambiar la situación de hegemonía del norte por
sobre el sur.
o "He dicho Escuela del Sur; porque en realidad, nuestro norte es el Sur. No debe
haber norte, para nosotros, sino por oposición a nuestro Sur. Por eso ahora
ponemos el mapa al revés, y entonces ya tenemos justa idea de nuestra posición,
y no como quieren en el resto del mundo. La punta de América, desde ahora,
prolongándose, señala insistentemente el Sur, nuestro norte.”
 Características
o Dibujo sintético
o Sobriedad cromática
o Combinaba la modernidad plástica y el arte indígena.
o Es una pintura que se apodera de los signos y los revitaliza. Les da valor en un
mundo con nuevos mitos ocultos.

Helio Oiticica - 1937-1980 – Brasileño

 Su educación inicial estuvo fuertemente marcada por su padre y por su abuelo, conocido
filólogo, profesor, escritor y anarquista.
 Basado en las escuelas de samba creó los Parangolés.
o Los considera como la totalidad de la obra.
o Es una fusión entre bailes, colores, estructuras, palabras, fotografías y música.
o Las obras son telas de colores que revelan sus estructuras por medio del
movimiento.
 Tropicalía – 1967
o Surge en un contexto artístico dominado por el estilo neoconcreto
 o Busca poner en foco a otra América Latina, con una vitalidad desbordante y con la
participación del espectador.
o Es una instalación laberíntica.
o Funciona como reflexión sobre la vida en las favelas, cada vez más comunes
debido al crecimiento urbano masivo.
o Reivindica el mestizaje.
o Convierte a la obra en un ambiente habitable que permite nuevas relaciones,
frente a la favela, que impone la segregación.
o Está compuesta por:
 Dos Penetráveis
 PN2: Pureza è um mito
 PN3: Imagético
 Plantas, arena, aves silvestres, poemas-objeto, capas de Parangolé y un
aparato de televisión.
 Seja Marjinal, seja heroi - 1986
o Retrata la muerte Manuel Moreira (1941-1964), más conocido como Cara de
Caballo, acusado de asesinar a un policía, en manos del escuadrón de la muerte en
Río de Janeiro en el año 1964.
o Es una obra muy representativo de la Cultura Marginal, que se extendió desde
1968 hasta mediados de los '70.
o Por ésta obra fue acusado de apología al delito.
o La marginalidad es considerada una forma de transgresión de los valores
burgueses y conservadores.

Cildo Meireles - 1948 - Brasileño

 Su trabajo busca una referencia con lo cotidiano, con su realidad, con su historia y su
geografía
 Toma temas como la problemática indigienista, la violencia política y la explotación de los
países “desarrollados”, entre otros.
 Sus obras son objetos e instalaciones que conducen directamente al espectador a una
experiencia sensorial completa
 Misión/Misiones, cómo construir catedrales – 1987
o Es una instalación armada con 600 mil monedas doradas en el piso y 2 mil huesos.
Ambos elementos están unidos por una columna de 800 hostias.
o La obra busca plantear la crítica de los altos costos que tuvieron las misiones
jesuíticas en Brasil, Argentina y Paraguay en los siglos XVI y XVII.
o Es una crítica a la evangelización y una acusación de que la misma tuvo como
objetivo robar las riquezas del suelo americano, y por lo tanto, coloca a los jesuitas
como principales responsables de la muerte de nativos en nombre de la religión.

Félix González Torres - 1957-1996 – Cubano

  Invita a reflexionar sobre la construcción de la memoria colectiva y personal.
 Death by gun – 1990
o Muestra las imágenes de todos los muertos por disparo en una semana en Estados
Unidos.
 U.S.A. Today – 1990
o Muestra caramelos envueltos en rojo, azul y plateado, en una esquina.
o Une los caramelos con la euforia momentánea, consecuencia del azúcar, y el neo-
patriotismo de los años de Reagan/Bush.
o Deja ver claramente la noción del objeto de arte como un objeto de consumo y
gratificación.

Kcho Alexis Leyva Machado - 1970 – Cubano

 Su trabajo evoca el viaje marítimo como territorio idóneo para la rememoración y la

nostalgia.
 Reflexiona sobre el fenómeno de la migración, tema a partir del cual realiza sus
escenografías sobre el viaje y que hablan sobre la imposibilidad de la huida de nuestra
memoria, de nuestro destino y de nuestras raíces.
 La idea de que nada es permanente y todo se transforma está presente en la totalidad de
su trabajo.
 Para olvidar – 1995-2011
o Habla sobre hacerse a la mar para descubrir nuevas tierras, para buscar más
recursos, para tratar de mejorar nuestras condiciones de vida, es una necesidad
vital.
o La emigración como drama que describe la historia contemporánea isleña.
o Botellas que el mar nos devuelve con sus notas de auxilio, mapas o mensajes
secretos.
 Al borde del abismo – 2003
o Nos da a entender que el mar es algo peligroso e hiriente. Pero que también pude
ser algo cercano y querido.
o El mar lo es todo, no puede evadirse. Es todo lo visible y lo invisible.
o El mar es la frontera invisible.

Carlos Garaicoa - 1967 – Cubano

 A partir de los ’90 comienza a realizar obras en el espacio público.

 Trabaja con objetos encontrados en la ciudad.
 Se interesa mucho en la arquitectura.
 Las joyas de la corona – 2009
o Consta de 8 “joyas” de la represión en Latinoamérica
o Estadio Nacional de Chile
o Edificio del KGB, en la antigua Unión Soviética
o La Stasi, en Alemania
 o La Base Naval de Guantánamo
o El Pentágono, en Estados Unidos
o La Escuela de Mecánica de la Armada, en Argentina
o El DGI, en La Habana
o Villa Marista, en La Habana
o Es una crítica a la muestra de las joyas de la corona británica.
o Hablamos de maquetas plateadas, piezas de joyería. Y del horror como objeto de
sublimación estética, susceptible de convertirse en arte, y acallado
pertinentemente bajo un baño de plata.

Blibliografía

http://www.uruguayeduca.edu.uy/Userfiles/P0001/File/NUESTRO%20NORTE%20ES%20EL%20SUR
.portal.pdf

http://memoriasdaditadura.org.br/obras/seja-marginal-seja-heroi-1968-de-helio-oiticica/

http://www.cromos.com.co/silvia-tcherassi/obra-144954-helio-oiticica-parangole/

http://www.catalogodasartes.com.br/Lista_Obras_Biografia_Artista.asp?idArtista=258/

https://nodisparenalartista.wordpress.com/2013/07/20/felix-gonzalez-torres/

http://www.moma.org/collection/artists/2233/

http://www.museoreinasofia.es/exposiciones/kcho-columna-infinita/

http://www.lajiribilla.co.cu/2005/n236_11/236_05.html

http://universes-in-universe.org/esp/magazine/articles/2011/carlos_garaicoa

http://www.museoreinasofia.es/sites/default/files/salas/informacion/104-05-tropicalia.pdf