Ziley Mora Penrose

11 de abril a las 19:29 �

DESPU�S DE LA MAPUCHE PURIFICACI�N POR LAS AGUAS, SURGIR� UN NUEVA IGLESIA
CONDUCIDA POR EL SACERDOCIO DE MUJERES.
Dos videntes de Coihueco que profetizaron el rol sagrado de la cordillera de Chile.

De algunas mujeres videntes y profetisas de mi pueblo, rescato T. M. M. quien en

medio de sus largas meditaciones, -alucinaciones le llaman en el pueblo- es
visitada por seres del mundo invisible que le informan y le regalan "perimuntun",
es decir, visones. �Fuiste elegida para saber primero y antes que tus dormidos
vecinos de Coihueco�, le dicen los esp�ritus de machi que le visitan� �Te aseguro,
me dicen, que los poquitos justos, y sobretodo las mujeres enfermas, no ya m�s la
sanar�n los doctores; los d�as antes de la gran inundaci�n vendremos nosotros los
machis antiguos de esta tierra a sanarlos en esp�ritu�Por eso desde ahora deber�n
dejar de comprar remedios�porque hay que entrar dentro de uno, sin pensamiento,
para encontrarse con nosotros �que les visitaremos y las operaremos�. Desde que
recibiera esta canalizaci�n, T.M.M. se rebel� contra los doctores, contra los
remedios y la farmacopea. �Son tres, como los reyes magos pero mapuches y mujeres�
Me hacen ver y sentir el horror de los que se pierden. Porque de este lado de la
cordillera el Gran Esp�ritu, mi Dios volver� nada toda la soberbia de las
gentes�los viciosos y los ego�stas se ahogar�n en el esti�rcol de sus miserias, en
su propia desesperaci�n.� A los pocos transe�ntes que le creen y le prestan
atenci�n a rega�adientes porque la consideran loca de �teja corrida�, con
inquietante convicci�n les espeta: �Chile ser� inundado por las aguas que vendr�n
subiendo desde el suroeste�Solo los m�s despiertos ver�n este el triunfo de la Kay-
Kay, la serpiente vieja y justiciera. Hay que subir a la monta�a, vivir m�s alto,
mas alto�ojal� estar al otro lado, casi en la Argentina. Pronto llegar�n las aguas,
pero nadie me hace caso. Esos poquitos que se preparen y que crean, van a ser como
los nuevos padres de todo. El mundo se regenerar� de nuevo empezando por Chile, por
esas cuatro familias que subieron�La Cordillera ser� el arca de No�

Enriqueta Reyes -difunta hace cincuenta a�os- es otra vidente de Coihueco pero que
no tuvo el juicio de �loca� dado que s�lo supo de sus visiones su padre confesor.
Ella fue la esposa � y luego la viuda que nunca m�s se sac� el luto de lealtad- m�s
reconocida y legal del patriarca Domingo Vald�s Sep�lveda, quien lleg� a tener
siete esposas y cincuenta y cuatro hijos con ellas. Sin duda que no pod�a ser f�cil
convivir con un marido como el suyo, aunque le acompa�ara ya en los a�os del
declive, en la madurez. Aceptar lo inevitable, resignarse y renunciar ante lo
incontrolable, saber de otros hijos con otras mujeres, cuidar sola a los propios, a
los once, comprender sus largas salidas, esperarlo y para cuando por fin �l
llegara, sin resquemores fluir y ponerse a su lado, atenderlo con la mejor cara,
con el �nimo m�s fresco. No hay duda que mientras vivi� su marido, Enriqueta
protagoniz� un intenso trabajo interior de vencimiento, de autocontrol, de
sujetamiento de sus emociones m�s intensas. Sab�a que no pod�a sola y busc� en la
fe las armas para luchar contra lo bajo y feo de s� misma que al principio, cuando
joven, se asomaba y sol�a ganarle a cada paso. Aparte de velar por la
administraci�n de un fundo de m�s de 300 hect�reas, el de Paso Ancho, y de criar y
formar a esos 11 peque�os destinos, fue acaso la m�s notable mujer religiosa y
m�stica cat�lica de la comuna.
Devot�sima del rosario de Santa Mar�a Virgen, la Madre de Dios, y profunda
observadora y practicante de la cuaresma, en especial de los ayunos de la Semana
Santa, viv�a el V�a Crucis de un modo profundamente emotivo y imponi�ndose reales
sacrificios los Viernes Santos. Levant� un par de capillas, una de ellas por
influjo de ese otro grande ap�stol del evangelio el Padre Eloy Parra. Pero el
resorte �ntimo de su fe se lo deb�a a las visiones y revelaciones vinculadas a la
Segunda Venida de Cristo, a la del Anticristo y a la del Armaged�n milenarista,
transmitidas precisamente al Padre Eloy. Como si no fuera suficiente con sus
angustias de crianza en Paso Ancho, una vez le dijo a su confesor que con mucho
dolor vio sufrir m�s all� de la muerte a dos de sus hijos en el Purgatorio, por lo
que de inmediato inici� una cruzada de orar insistentemente con otros/as para
rescatar las almas de esos tan duros sanatorios metaf�sicos donde hab�an tantos
clamando redenci�n. En esto sintoniza profundamente con las revelaciones que Dios
inspirara a santa Gertrudis La Grande, la monja benedictina alemana de la Edad
Media . A ella se le revel� que la oraci�n por las almas del Purgatorio es el m�s
maravilloso acto de amor que un alma puede dar. Orar por ellas ser�a una
demostraci�n de fe en el Reino prometido por Jes�s, una prueba de amor por aquellos
que m�s lo necesitan ya que nada pueden hacer por cuenta propia para acortar sus
penas, y ser�a, por tanto, un gesto de uni�n en la Comuni�n de los santos, de la
iglesia peregrina en la tierra, con la iglesia purgante, esa que est� camino a la
Iglesia Glorificada, la futura, la de los santos que est�n en el Cielo.
Muchas veces le mostraron y escuch� que Chile, a pesar de todo lo que pasaba,
estaba destinado por el Plan divino a que aqu� se iba a crear un "reino divino",
porque �detr�s de una alta Monta�a, en un lugar angosto, se volver� a ver como
anta�o fue, una ciudad de Dios en la tierra.� Lo interesante de esta visi�n es que,
setenta a�os despu�s, se han empezado a escuchar clarividencias parecidas en el
pa�s respecto de al menos dos ciudades intraterrenas, al lado de la cordillera de
Los Andes, a las que s�lo se puede acceder si uno da con un gn�stico portal
interior, m�s �ntimo incluso que el de la fe. Tambi�n coincide con la m�tica e
incorruptible Ciudad de los C�sares, relato recogido por los jesuitas entre las
tribus williches, �lugar� donde no se conoce la muerte. Las visiones de Enriqueta
tambi�n promet�an una comunidad igualitaria bajo el amparo de Dios. Sus
afirmaciones �que cierta vez se las retransmiti� a este autor en Antofagasta el
propio Padre Eloy- son obviamente inequ�vocas, las que aqu� apenas damos un
apretado resumen: "Despu�s de la venida del Se�or en gloria y majestad, habr�
todav�a un grande espacio de tiempo, esto es m�s o menos mil a�os, medio
indeterminados o medio determinados, hasta la Resurrecci�n y el Juicio Final .
Entonces comenzar� el tercer estado, el reinado del Esp�ritu Santo, y surgir�a una
especie de orden de mujeres m�sticas, que ser�n como monjas pero sin h�bito como lo
puedo ser yo misma. No se conocer�n una con otras pero ser�n una sola Orden. Y no
necesitar�n sacerdotes, porque cualquiera de ellas podr� obedecer y dejarse guiar
por el viento del Esp�ritu, prest�ndole luego su boca como canal de Su Palabra. Ya
no esperaremos a los hombres �le dec�a al Padre Eloy- porque ellos ser�n como
nuestros hermanos, bendiciendo al Se�or del mismo modo que nosotras�.Pero seremos
pocas, y aparte de tanta sangre derramada y perdici�n, �ste es el gran problema de
lo que yo vi��

[Del libro �COIHUECO, ESPEJO DEL CHILE PROFUNDO�. Edit. Kushe, 2018, ZILEY MORA
PENROSE]