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Lacan toma el caso del hombre de los lobos. El rechazo del acceso de la castración al
registro de la función simbólica tiene un vínculo muy estrecho con un episodio de la
infancia, un episodio psicótico, una alucinación del dedo cortado. Se corta el dedo jugando
con su cuchillo y le queda colgando de un hilo de piel, se siento al lado de la nodriza y no
puede decirle lo que le está pasando, a pesar de ser ella su confidente. No se lo relata a su
nodriza a pesar de lo angustiante de la situación. hay una suspensión de la palabra, un
corte en el que no puede hablar luego del cual todo está bien, nada pasó. Freud refiere
que es un no saber nada de la cosa ni siquiera en el sentido de lo reprimido. Se traduce
como que lo que es rehusado en el orden simbólico (la castración) vuelve a surgir en lo
real.
Hay una estrecha relación entre por un lado la denegación y la reaparición en el orden
puramente intelectual de lo que no está integrado por el sujeto (esto es la negación y es
post edípico) y por otro lado, entre la verwerfung y la alucinación, que implica la
reaparición en lo real de lo rehusado por el sujeto. (la reaparición en lo real (la
alucinación) de lo no inscripto en el orden simbólico)
En el neurótico el discurso es el discurso del Otro, solo que el neurótico no lo sabe, se cree
dueño de su discurso. En el psicótico se ve como el sujeto es hablado por el Otro, una voz
por ejemplo le dice criminal, hay un retorno de una voz acusadora.
25´ El esquema landa muestra como la palabra plena se encuentra interrumpida entre el
sujeto y el Otro por el eje imaginario. Esto indica una triplicidad en el sujeto
El sujeto habla con el yo, habla con otro yo, pero está determinado por el Otro.
34´paranoia krepelin