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Título: comunidades imaginadas: reflexiones sobre el origen ya la difusión del

nacionalismo

Autor: Benedict Anderson ; politólogo e historiador nacido en china de origen irlandés e


inglés , criado en EE.UU , California graduado de la universidad de Cambridge quien posee
influencia del materialismo histórico y lo demuestra en sus obras.

Objetivo: Mostrar que el nacionalismo a pesar que surgió en el siglo XVIII sigue vigente
hasta el día de hoy ya que es la nueva fuente de legitimidad.

Preguntas: ¿Cómo surge la nación?

¿Que hace que las imágenes contrahechas de la historia reciente generan sacrificios tan
colosales?

Hipótesis:

La nación es una comunidad política imaginada como inherentemente limitada y soberana.

El nacionalismo debe entenderse alineándolo con grandes sistemas culturales que lo


precedieron y dos de estos sistemas culturales más relevantes son la comunidad religiosa y
el reino dinástico.

Ideas centrales : Para Anderson la nacionalidad es un artefacto cultural de una clase


particular , para poder entender de manera correcta esta afirmación se debe tener claro el
concepto de Nación y para ello desde su punto de vista antropológico propone que la
nación es una comunidad política imaginada como inherentemente limitada y soberana ;es
imaginada porque los miembros de una nación jamás se llegaran a conocer todos entre sí
,sin embargo, en sus mentes vive la imagen de una comunión ; es soberana porque el
concepto nació bajo la influencia de la ilustración y la revolución quienes habían destruido
la idea la justificación del derecho divino y por último se dice que es comunidad porque
se concibe como una relación de compañerismo horizontal .

Anderson plantea que el nacionalismo debe entenderse alineándolo con grandes sistemas
culturales que lo precedieron y dos de estos sistemas culturales más relevantes son la
comunidad religiosa y el reino dinástico. la comunidad religiosa ; estas comunidades
suelen ser integradas por números elevados de personas y estas se imaginan con una lengua
y escritos sagradas relacionados con un orden de poder , la decadencia de estas
comunidades se debe al descubrimiento de América que relativizo inconscientemente la fe
y a la decadencia de las lenguas sagradas como por ejemplo el latín .El reino dinástico ;
justifica su poder por el derecho divino , en un reino dinástico las fronteras eran porosas e
indistintas debido a su política sexual que se regían bajo principios verticales.

La nación no hubiese podido ser imaginada sin la ayuda del tiempo pues antes se pensaba
que el tiempo tenía una radicalidad muy marcada entre el pasado y el presente se tenía una
idea de simultaneidad luego esto cambia y el tiempo empieza a ser visto como algo
homogéneo, vacio esto permitió que se pueda a imaginar una nación donde todos avanzan
unidos Anderson resalta el labor del periódico, los calendarios y los libros en este cambio
de concepto de la temporalidad

Conclusión: La nación surge en nuestra historia cuando tres conceptos culturales


importantes ( comunidad religiosa , reino dinástico y el concepto de temporalidad )pierden
validez ,la declinación lenta y desigual de estos bajos las influencias del cambio económico
, los descubrimientos, el desarrollo de la tecnología en la comunicación introdujeron una
cuña dura entre la historia y la astrología entonces era deducible que los cambios
empezaran llegar pues el poder y el tiempo dan sentido a la comunidad , Anderson
concluye que el cambio se dio o se aceleró por la influencia del capitalismo impreso ya que
permitió que un número creciente de personas pensaran acerca de si mismos y se
relacionen con otros en formas totalmente nuevas .

Comentario: Se sabe que la religión y el lenguaje son usadas para la dominación en este
caso Anderson propone el tiempo como un factor más lo cual hace más entendible sus
planteamientos y nos otorga un punto para analizar a mayor profundidad sin dejar de tener
en cuenta la postura de Anderson pues se apoya en el materialismo histórico y esto se hace
notar en la parte final del capítulo donde dice que el capitalismo impreso es decir los
periódicos , libros y calendarios hizo que las personas pensaran de manera individual .