ULISES EN EL CONTINENTE:

EL ENVIADO DE POSEIDÓN

Joan Ribes Gallén

Universitat de València
ÍNDICE
1. FUENTES
2. CARACTERÍSTICAS DE ODISEO COMO SACERDOTE
3. SACRIFICIO
4. FINALIDAD
5. MAR/CONTINENTE

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1. FUENTES
Od. 11.121-33: “Toma al punto en tus manos un remo y emprende el
camino hasta hallar unos hombres que ignoren el mar (...) cuando
un día te encuentres un caminante que te hable del bieldo que
llevas al hombro robusto, clava al punto en la tierra tu remo ligero
y ofrece al real Posidón (...), un carnero y un toro, un montés
cubridor de marranas; luego vuelve a tu hogar, donde harás
oblación de hecatombes uno a uno a los dioses eternos (...)”.

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1. FUENTES
Od. 12.333-4: “Yo entretanto subí por la isla a invocar a los dioses
por si alguno quería señalarme la vía del regreso”.

Od. 12.370-3: “Rompiendo en sollozos de este modo gritando

clamaba a los dioses eternos: “¡Padre Zeus, dioses todos de vida
feliz, inmortales! Para mal me dormisteis en sueño cruel: mis
amigos se quedaron aquí y han tramado una hazaña perversa”.

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2. CARACTERÍSTICAS DE ODISEO COMO SACERDOTE

- Ora por sus compañeros (Od. 12.370)

- Sacrifica a almas y dioses (Od. 11.23-37 y Od. 9.231)
- Ayuna cuando es necesario (Od. 12.279-80)
- Media entre los hombres (Il. 1.430-74)
- Narra historias (Od. 7.240-97)

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3. SACRIFICIO

-τριττύα Od. 8.59-61

Il. 9.497-501: “Los propios dioses son flexibles, y eso que su

supremacía, su honra y su fuerza son mayores. Pero incluso a ellos,
con ofrendas y amables plegarias con libaciones y grasa de
víctimas, los hombres los aplacan, suplicándoles cuando uno
comete una transgresión o un yerro”.

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3. SACRIFICIO
Víctimas: -consumidas

-destruidas

Partes:

1. Invocación a la divinidad
2. Reconocimiento de sus capacidades
3. Vertido de la sangre sobre el altar del dios
4. Separación de la carne de las vísceras, huesos, grasa y pieles
5. Consumo de la carne e incineración del resto 7
 4. FINALIDAD

- Congraciarse con Poseidón

- Reconocer su simple mortalidad
- Extender el culto de Poseidón
- Restablecer el orden panteístico consigo mismo expiando su ὕβρις

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5. MAR/CONTINENTE
Θρῖναξ TRIDENTE πτύον HORCA/BIELDO

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5. MAR/CONTINENTE
Ἐρετμόν REMO ἀθηρηλοιγός BIELDO

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BIBLIOGRAFÍA
ABRITTA, A., (2015), “On the Homeric Hymns and prayer”, Revista Classica, v. 28, n. 1,
p. 7-23.

DOUGLAS OLSON, S., (1997), “Odysseus’ “Winnowing-Shovel” (Hom. Od. 11. 119-37)
and the Island of the Cattle of the Sun”, Illinois Classical Studies 22, 7-9.

HAUER, C., (2016), “The Winnowing Oar: Odysseus’ Final Journey”, St. John’s
College, Santa Fe.

MONTES MIRALLES, M.Y., (2008), “El control del otro. Sacrificios en la sociedad
heroica griega”, Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones 13, 119-147.

PURVES, A, (2006), “Unmarked Space: Odysseus and the Inland Journey”, Arethusa
v. 39, n. 1, 1-20.
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MUCHAS GRACIAS
POR SU ATENCIÓN

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