Intraterrestres e Inseminacion Artificial en La Biblia

INSEMINACION ARTIFICIAL EN LA BIBLIA
Al admitir esta posibilidad, la de la naturaleza extraterrestre de Dios, entonces tenemos que tener presente
que el pequeño Jesús fue un ser corporal de carne y hueso no tiene por qué afectar sus virtudes ni
naturaleza. Seguiría siendo un ser superior, poseedor de conocimientos y técnicas aún hoy sobrenaturales.
Lo importante de una creencia es el mensaje, la finalidad, el objetivo a que conduce, que en el caso del
cristianismo es el amor y la paz entre los hombres. Y este mensaje no es en absoluto incompatible con una
posible naturaleza extraterrestre de Dios. Entonces, para tratar de explicar que el dios cristiano tiene un
origen extraterrestre, muchos investigadores han señalado la posibilidad de que exista una o varias “razas”
intraterrestres de un nivel intelectual y tecnológico muy superior al nuestro que desde hace miles de años
vienen visitando nuestro planeta e influyendo, lo más discretamente posible, en nuestra evolución intelectual
y espiritual.
De hecho, después de haber sido ocultados y luego perseguidos, la misma Iglesia Católica les reconoce hoy
a estos textos un gran valor, especialmente en lo referente al desarrollo de algunos puntos concretos que
los Evángelios Canónicos no desarrollan suficientemente. Precisamente, los Evángelios apócrifos son la de
Santiago, de Mateo, el Libro sobre la Natividad de María, el Evángelio de Pedro y el Armenio y Árabe de la
Infancia de Jesús, todos ellos reconocidos por la Iglesia Católica como parte de la Tradición desde hace
mucho tiempo. Los libros de Enoc, Baruc, Jared también son reconocidos por varias religiones.
Entonces, dentro de sus estudios, los investigadores señalan que existen aproximadamente doscientas
apariciones de ángeles en el Antiguo y Nuevo Testamento. Siempre son jóvenes de gran belleza y de ropas
brillantes. Su aspecto, sin embargo, es tan humano que a veces pasan inadvertidos…..”El ángel de Dios se
presentó a Joaquín rodeado de un inmenso resplandor…” (Libro sobre la Natividad de María)……”Y sucedió
que, al ofrecer Joaquín su sacrificio, juntamente con el perfume de éste y, por decirlo así, con el humo, el
ángel se elevó hacia el cielo” (Apócrifo de San Mateo).
Sobre la infancia de María, criada en el Templo de Jerusalén, resultan reveladores algunos fragmentos del
Libro sobre la Infancia de María (cap. VII): “Diariamente tenía trato con los ángeles. Asimismo gozaba todos
los días de la visión divina, la cual la inmunizaba contra toda clase de males y la inundaba de bienes sin
cuento.”
Igualmente se detalla: “(…) Y María permaneció en el templo como una palomita, recibiendo alimento de
manos de un ángel.” (Protoevángelio de Santiago, VI). También se señala que “fue enviado por Dios el ángel
Gabriel, para que le anunciase la concepción del Señor y para que la pusiera al corriente de la ma-nera y
orden como iba a desarrollarse este acontecimiento.
Después de terminado el Éxodo, transcurrieron casi 500 años sin producirse apenas apariciones de ángeles,
nubes y gloria de Yahweh. Lo que antes era tan cotidiano para este pueblo, desapareció hasta unos quince
años antes del nacimiento de Cristo. Los vestigios que las Santas Escrituras, incluso en sus versiones
canónicas, nos han dejado, son innumerables.
Basta leer los libros del Antiguo Testamento, en especial los primeros, con una mentalidad suficientemente
receptiva para encontrar indicios que si bien no demuestran nada, ni tampoco lo pretendemos, pueden en
cambio servir para dejar abiertas las puertas a otras posibles concepciones o interpretaciones.
En suma, los evángelios apócrifos muestran importantes informaciones acerca de cómo la misma Virgen
María fue concebida por lo que hoy llamaríamos concepción in vitro o tal vez inseminación artificial. De cómo
fue criada en el Templo de Jerusalén recibiendo a diario la visita de los ángeles que la alimentaban.
Y, en última instancia, de cómo Jesucristo pertenecía a una familia genéticamente escogida y protegida, fue
concebido de la misma forma que su madre y vigilado y controlado durante toda su infancia. En cualquier
caso, tal vez sea suficiente para empezar a considerar alternativas razonables que el niño Dios no fue de
este mundo.
ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 1

No cabe duda que el nacimiento del niño Jesús está lleno de misterios. Llegó a este mundo por obra y gra-
cia del Espíritu Santo, nació en un humilde pesebre en un pequeño pueblo, y no vino a este mundo con
todos los honores y distinciones que merecía como el Ser Todopoderoso que iba a influir tanto en la hu-
manidad. Y sucedió que tres Reyes Magos venidos de Oriente llegaron hasta Belén para adorarle.
Ya un ángel había anunciado a los Reyes Magos del nacimiento del Mesías y posteriormente fueron guiados
en el viaje por una estrella. Como se sabe, las estrellas no se mueven, por lo tanto, cabe la posibilidad que
no hubiera sido una estrella sino un Ovni, un objeto volador, el que los dirigiera. Tal como fue Ovni el que
dirigió a los judíos durante el Éxodo al salir de Egipto y hay muchos acontecimientos relatados en la Biblia.
Como señalamos con anterioridad, existen los libros que conforman la Biblia que son llamados “canónicos”,
pero aparte de estos hay otros libros denominados “apócrifos”, que aunque son atribuidos a autor sagrado,
no están declarados como canónicos, por lo tanto no forman parte de la Biblia. Los primeros Padres de la
Iglesia, se sirvieron de los evángelios apócrifos, citaban de allí las palabras de Jesús y desconocían a los
hoy llamados canónicos. Precisamente, en uno de estos libros se detalla los promenores del nacimiento del
Niño Dios y el arribo de los Reyes Magos:
“…Y en aquel momento la estrella aquella, que habían visto en el Oriente, volvió de nuevo a guiarles hasta
que llegaron a la cueva, y se posó sobre la boca de ésta. Entonces vieron los magos al Niño con su Ma-
dre..” (Protoevángelio de Santiago XXI, 3). “Al llegar al lugar de la gruta, se pararon, y he aquí que ésta
estaba sombreada por una nube luminosa. (…) De repente, la nube empezó a retirarse de la gruta y brilló
dentro una luz tan grande que nuestros ojos no podían resistirla.” (Protoevángelio de Santiago, XIX).
¿Una estrella inteligente que guía a los Magos? Científicamente se ha comprobado que una estrella no rea-
liza ese tipo de movimientos ¿Cómo una estrella va a aparecer nuevamente delante de unas personas que
deciden emprender su viaje?, ¿Acaso es posible que una estrella sepa cuando unas personas van a prose-
guir su camino? Muchos investigadores indican que lo que guió realmente a los Reyes Magos fue un Ovni,
que si puede desplazarse libremente dentro de nuestra atmósfera, y haberse detenido en el lugar correcto.
También resulta interesante revisar algunos detalles antes del parto. Se indica que camino de Belén y ante
la urgencia del parto obliga a José y María a refugiarse en una cueva “en la que nunca había entrado el sol”.
“Más, en el momento mismo en que entró María el recinto se inundó de resplandores y quedó todo
refulgente, como si el sol estuviera allí dentro. Aquella luz divina dejó la cueva como si fuera el mediodía. Y
mientras estuvo allí María, el resplandor no faltó ni de día ni de noche.” (Apócrifo de San Mateo).
Y con el nacimiento se cuenta lo siguiente: “Finalmente, dio a luz un niño, a quien en el momento de nacer
rodearon los ángeles…” (Apócrifo de San Mateo). “En aquel momento se pararon todas las cosas, si-lenciosas
y atemorizadas (…) Y en cuanto salió la luz, la doncella adoró a Aquel a quien reconoció haber ella misma
alumbrado. El niño lanzaba de sí resplandores, lo mismo que el sol. Y esta luz fuese poco a poco condensando
y tomando la forma de un niño, hasta que apareció un infante, como suelen ser los hombres al nacer(…) vi
que tenía limpio el cuerpo, sin las manchas con que suelen nacer los hombres, y pensé para mis adentros
que a lo mejor habían quedado otros fetos en la matriz de la doncella (…) Me acerqué luego a la doncella,
la toqué, y comprobé que no estaba manchada de sangre.” (Liber de infantia Salvatoris).
Por los detalles del relato, es muy probable que los seres intraterrestres hayan usado una técnica de tele-
transportación o cambio de dimensión con el cuerpo del niño Jesús, para retirarlo del vientre de María, así
es como ella pudo conservar su virginidad, aun después del parto. Y para sustentarlos de detalla:”Salome
pues, introdujo su dedo en la naturaleza, más de repente lanzó un grito diciendo: ¡ay de mi! ¡Mi maldad y
mi incredulidad tienen la culpa! por tentar al Dios vivo se desprende de mi cuerpo mi mano carbonizada”.
Salomé fue una de las parteras que llegó a la cueva y como no podía creer que María seguía siendo virgen,
para comprobarlo introdujo su dedo en la vagina de María, y por hacer esto tuvo algún tipo de quemadura.
Este hecho sería una prueba fundamental que sustenta la hipótesis que Jesús nació por una técnica de tele
transportación, ya que como había pasado poco tiempo desde que ocurrió el nacimiento y la llegada de
Salomé, habría quedado algún tipo de radiación en toda la zona del bajo vientre de María, que ocasionó la
lesión en la mano de Salomé.

Son muchos los hechos que nos ponen a pensar que en realidad la raza humana desciende de seres del
espacio. ¿Y por qué no creerlo?
En la Biblia vemos que seres del espacio (ángeles) anunciaron y prepararon el nacimiento de uno de los
seres que estaría destinado a liderar un plan de liberación para el pueblo hebreo. Me refiero a Sansón, cuyos
padres fueron visitados por un Ángel (se supone que un extraterrestre) que les anunció dicho
acontecimiento. En Jueces se dice: “Volvieron los hijos de Israel a hacer el mal a los ojos de Yahweh, y
Yahweh los dio en manos de los filisteos durante cuarenta años. Había un hombre de Sora, de la familia de
Dan, de nombre Manué. Su mujer era estéril y no le había dado hijos. El ángel de Yahweh se apareció a la
mujer y le dijo: Eres estéril sin hijos, pero vas a concebir y parirás un hijo. Mira, pues, que no bebas vino
ni licor alguno ni comas nada inmundo, pues vas a concebir y a parir un hijo, a cuya cabeza no ha de tocar
la navaja, porque será nazareo de Dios el niño desde el vientre de su madre y será el que primero librará a
Israel de la mano de los filisteos. Fue la mujer y dijo a su marido: Ha venido a mí un hombre de Dios. Tenía
el aspecto de un ángel de Dios muy temible. Yo no le pregunté de dónde venía ni me dio a conocer su
nombre, pero me dijo: vas a concebir y a parir un hijo. No bebas, pues, vino ni otro licor inmundo, porque
el niño será nazareno de Dios desde el vientre de su madre hasta el día de su muerte”.
“Entonces Manué oró a Yahweh, diciendo: Gracias, Señor: que el hombre de Dios que enviaste venga otra
vez a nosotros para que nos enseñe lo que hemos de hacer con el niño que ha de nacer. Oyó Dios la oración
de Manué y volvió el ángel de Dios a la mujer de Manué cuando estaba ésta sentada en el campo y no
estaba con ella su marido. Corrió ella en seguida a anunciárselo a su marido, diciéndole: El hombre que vino
a mí el otro día acaba de aparecérseme. Se levantó Manué, y siguiendo a su mujer, fue hacía el hombre y
le dijo: ¿Eres tú el que has hablado a esta mujer?. El respondió: Yo soy. Repuso Manué: Cuando se cumpla
tu palabra, ¿cuál ha de ser la conducta y el obrar del muchacho?. El ángel de Yahweh dijo a Manué: La
mujer que se abstenga de cuanto le he dicho: que no tome nada de cuanto procede de la vid, no beba vino
ni otro licor embriagante y no coma nada inmundo; cuanto le mande ha de observarlo. Manué dijo al ángel
de Yahweh: Te ruego que permitas que te retengamos mientras te traemos preparado un cabrito. El ángel
de Yahweh dijo a Manué: Aunque me retengas, no comería tus manjares; pero si quieres preparar un
holocausto, ofréceselo a Yahweh. Manué que no sabía que era el ángel de Yahweh, le dijo:¿Cuál es tu
nombre, para que te honremos cuando tu palabra se cumpla? El ángel de Yahweh respondió: ¿Para qué me
preguntas mi nombre, que es admirable”.
“Manué tomo el cabrito y la oblación para ofrecérselo a Yahweh en holocausto sobre la roca, y sucedió un
prodigio a la vista de Manué y su mujer. Cuando subía la llama de sobre el altar hacía el cielo, el ángel de
Yahweh se puso sobre la llama del altar. Al verlo Manué y su mujer cayeron rostro en tierra y no vieron más
al ángel de Yahweh. Entendió entonces Manué que era el ángel de Yahweh, y dijo a su mujer: Vamos a
morir porque hemos visto a Dios. La mujer le contestó: Si Yahweh quisiera hacernos morir, no habría
recibido de nuestras manos el holocausto y la oblación, ni nos hubiera hecho ver todo esto, ni oir hoy todas
estas cosas. Parió la mujer un hijo y le dio el nombre de Sansón. Creció el niño, y Yahweh le bendijo, y
comenzó a mostrarse en él el espíritu de Yahweh en el campo de Dan, entre Sora y Estaol”. Es de notar en
el relato anterior que el ángel de Yahweh no comía carne y además deseaba permanecer en el anonimato
ante el verdadero protagonista. Vemos también como una tecnología superior ha intervenido con un fin bien
preciso en ayuda de aquel pueblo que interpretaba, desde su óptica, todo acto incomprensible como un
milagro de Dios. Hoy somos capaces de entender que los ángeles de ayer son los intraterrestres de hoy y
que nunca estuvimos solos en nuestra marcha por el espacio.
Las misiones de reconocimiento de los dioses “caídos” en sus extrañas “carrozas” fueron también
atestiguadas y registradas. Algunos de estos registros han permanecido hasta la actualidad, aunque muchos
creen que son puros cuentos de hadas. Más de 30,000 documentos escritos en todo el mundo narran sobre
seres avanzados que vinieron a la Tierra o que ya estaban viviendo en la Tierra. Según el Libro de Ezequiel:
“Ahora, al ver a las criaturas vivientes, vi cuatro alas sobre el suelo, una por cada una de las criaturas
vivientes, con sus cuatro caras. La aparición de las ruedas y su composición eran como el color del ámbar
brillante: y todas las cuatro alas tenían una similitud: y su composición era como una rueda en medio de
una rueda”. Consideremos solo algunas de las extrañas referencias en las páginas de la Biblia. En el Libro
de Ezequiel leemos: “Luego, Eva vio hacia el cielo y vio una carroza brillante venir, guiada por cuatro
brillantes ángeles, cuya gloria nadie, nacido de mujer, podría expresar ni ver a la cara, ángeles iban delante
de la carroza”. Y según el Génesis: “Y sucedió que puesto el sol, y ya oscurecido, se veía un horno humeante
y una antorcha de fuego que pasaba …”. Y el Libro de Ezequiel nos explica: “Y cuando los seres vivientes
andaban, las ruedas andaban junto a ellos; y cuando los seres vivientes se levantaban de la tierra, las
ruedas se levantaban …. Hacia donde el espíritu les movía que anduviesen, andaban; hacia donde les movía
el espíritu que anduviesen, las ruedas también se levantaban tras ellos, porque el espíritu de los seres
vivientes estaba en las ruedas”.
Los teólogos consideran que los textos sagrados son “la palabra de Dios” que se reveló a unos pocos es-
cogidos. Pero cuando se elimina la simple fe lo que quedan son los propios textos, desprovistos de su
carácter sagrado. Y cuando eliminamos la creencia en el carácter sagrado de estos textos es cuando
podemos empezar a estudiarlos. En “el apocalipsis de Abraham”, el autor describe a dos seres celestiales
que bajan a la Tierra. Estos dos seres celestiales subieron a Abraham a las alturas, pues el Señor quería
con-versar con él. Abraham cuenta que no eran humanos y que le produjeron mucho miedo. Dice que tenían
el cuerpo brillante «como un zafiro»; lo hicieron subir entre humo y fuego, «como con la fuerza de muchos
vientos». Cuando llegó a las alturas, vio «una luz gloriosa e indescriptible» y unas figuras grandes que se
gritaban entre sí unas palabras «que yo no entendí». Y añade: «Pero yo quería volver a caer a la Tierra; el
lugar alto donde nos encontrábamos estaba tan pronto de pie como cabeza abajo». Alguien nos está
contando en primera persona que quería «volver a caer a la Tierra». Es lógico suponer, por lo tanto, que
es-taba más alto que la Tierra. Y nadie sin conocimientos científicos modernos podría haber sabido que las
grandes estaciones espaciales siempre rotan sobre su propio eje. La gravedad artificial sólo puede
conseguirse en el interior de la nave gracias a la fuerza centrífuga provocada por la rotación propia de la
nave. Y “el Apocalipsis de Abraham” dice: «El lugar alto donde nos encontrábamos estaba tan pronto de pie
como cabeza abajo.» Y además Abraham dice que estos seres no eran humanos y que sus ropas brillaban
como el zafiro. Además dice que el lugar era como una ciudad. Pero una ciudad suspendida alrededor del
planeta Tierra; eso solo puede ser una estación espacial gigante. ¡Sorprendente!
Parece difícil creer que un “dios” misericordioso, o sus enviados, dejaran que centenares de personas, que
habían escuchado a Enoc y lo habían acompañado al punto de despegue, quedaban reducidos a cenizas,
mientras su maestro Enoc ascendía a los cielos. Enoc ascendió a los cielos entre una tormenta, en un carro
de fuego, mientras abajo los receptores de su sabiduría ardían, junto con la tierra y las piedras, y que-
daban convertidas en cenizas blancas como la nieve. A este respecto debemos decir que algunos tipos de
piedra caliza se ponen blancos como la nieve cuando se someten a un calor elevado. Ninguno de estos
hechos: la caída de los ángeles rebeldes, el diluvio, la ascensión de Enoc o el viaje espacial de Abraham
encajan con la imagen de un Dios misericordioso. Además, ¿por qué un Dios omnipresente tenía que llamar
a su presencia a Abraham para hablar con él? Si era omnisciente debería saber lo que pensaba y sentía
Abraham. En este caso, ¿para qué se necesitaba una nave espacial que rotaba sobre su eje por encima de
la Tierra? Parece claro que el Dios que se describe en estos textos no parece ser el Creador omnipresente
al que veneran las religiones. Parece más razonable pensar en viajeros intraterrestres, superpoderosos y
con una tecnología demasiado grande para nuestro entendimiento, pues ellos tenían el don de la
inmortalidad y el dominio del tiempo. Bajo esta perspectiva podemos entender entonces las actitudes “tan
humanas” de estos ángeles caídos, tales como sus impulsos sexuales. Podemos también entender entonces
las causas del diluvio y del deseo del «dios» de comunicarse con seres humanos determinados; y asimismo
podemos entender por qué murieron quemadas las muchas personas que no hicieron caso de las
advertencias de Enoc. Así resulta comprensible, así mismo, el miedo de la gente al día del juicio, a algún
tipo de ajuste de cuentas universal. Pues «dios» había prometido regresar a castigar la maldad y la injusticia.
Entre sus atributos Dios cuenta con ser celoso, implacable, es firme, fuerte, moral, rectitud, verídico, justo,
etc.
“...Y mientras tanto, los ángeles trabajaban los bosques, y cuando los ángeles hayan acabado esta obra (el
arca), yo extenderé mi mano sobre ella, y yo la guardaré, y la raza de vida saldría de ella”. Existe un texto
antiguo titulado Apócrifo del Génesis que fue encontrado entre los documentos del Qumran o Papiros del
Mar Muerto, donde se contiene, en forma magistral, la manipulación genética efectuada por los
intraterrestres en la persona de Noé. El texto dice: “Después de un tiempo, su hijo Matusalén tomó una
mujer para su hijo Lamec. Ella concibió y engendró un hijo, cuya carne era blanca como la nieve y rosada
como una rosa; sus cabellos limpios como la nieve; sus ojos tan bellos que cuando los abría brillaban más
que el Sol. Apenas depositado por la partera en su lecho, abrió su boca y levantó su voz al Señor de la
Justicia (Yahweh). Su padre Lamec, tuvo temor de este hijo tan singular y fue a buscar a Matusalén, su
propio padre, y le dijo: ‘He puesto en el Mundo un niño diferente a todos los demás. No es como los hombres,
se asemeja más a los hijos del cielo. Su naturaleza es diversa de la nuestra”. Como podemos observar, de
este párrafo se desprende una clara diferenciación genética entre este niño y sus semejantes, hecho que es
constatado por su padre y abuelo y que, a su vez, crea dudas en Lamec. Este niño aquí nacido no es otro

que Noé, que jugó un papel decisivo en la continuidad selectiva del género humano. Es evidente que el
personaje y su papel histórico tuvieron que estar revestido de ayuda extraterrestre.
Yahweh ordena a Noé la construcción de un Arca y le da las instrucciones pertinentes para abordar el
proyecto. Asimismo le ordena que, una vez construida el Arca, deberá hacer entrar en ella, aparte de su
fami-lia, una pareja de cada especie. Este vasto y ambicioso proyecto, de ninguna manera pudo ser realizado
solamente por Noé y sus tres hijos. Más bien se supone que todo un colectivo extraterrestre estuvo
trabajando, con su alta tecnología, para hacer viable tan magno proyecto. El Arca, ¿era una enorme barcaza
o pudo ser otra cosa. Por ejemplo, un tipo de submarino? Continuando con el Libro de Enoc, leemos: “En
estos días, la palabra del Señor del Universo me fue dirigida y él me dijo: Noé, tu destino ha llegado junto
a mí, un destino en el que no hay reproche, un destino de amor y de equidad. Y mientras tanto, los ángeles
trabajaban los bosques. Y cuando los ángeles hayan acabado esta obra, yo extenderé mi mano sobre ella,
y yo la guardaré, y la raza de vida saldrá de ella”. En el primer versículo, el Señor del Universo (Yahweh),
ensalza el buen comportamiento de Noé y cómo éste está lleno de amor y rectitud. Altamente reveladoras
son las palabras del segundo versículo donde se puede apreciar una clara alusión al tema del Arca.
Para la interpretación de este texto podemos considerar que los ángeles (intraterrestres), trabajan y
elaboran la madera de los bosques para la construcción del Arca. Cuando ésta esté ultimada deberán meter
dentro de ella a todo el colectivo animal y la ingente cantidad de alimentos y forrajes para alimentar a todas
las especies. Tarea ardua y problemática al tratarse supuestamente de una enorme barcaza. Des-pues, una
vez el Arca esté sobre las aguas, será vigilada y tutelada por Yahweh. Para al final, salir de ella Noé con su
familia y todo el colectivo animal. Pero también sería posible que los ángeles estén en los bosques buscando
y recogiendo las especies animales para llevarlos a un centro de operaciones o base, donde se encontraría
ubicada una grandiosa astronave (Ovni), tal vez con comportamiento anfibio (parecido a la historia de Jonás
y la ballena). De todos modos, a lo mejor el Arca estuvo volando por encima de la Tierra en lugar de flotar
o sumergirse en las aguas. Pero sigamos con la interpretación del texto del Libro de Enoc: ”...Y cuando los
ángeles hayan acabado esta obra (es decir, cuando los extraterres-tres hayan concluido esta operación de
recolección y salvamento)....Yo extenderé mi mano sobre ella, y yo la guar-dare”; aquí Yahweh es más
explícito, pues nos dice como él, de forma personal, estará al frente de esta ope-ración de salvamento. Y
asimismo, va a tutelar las evoluciones del Arca o astronave sobre las aguas. Y nos afirma que la salvará, o
sea, que la operación será un éxito:”Y la raza de vida saldría de ella”. O lo que es lo mismo, la vida, tanto
humana representada en Noé y su familia, como la animal, será preservada bajo la tutela extraterrestre.
En el Génesis se dice: “Yahweh dijo a Abram: sal de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre y
vete al país que yo te indicaré. Tomó consigo a Sara, su mujer, y a Lot, su sobrino, con todas las cosas que
poseía y los siervos adquiridos en Jarán. Y así se pusieron en camino hacia la tierra de Canán... Apareciose
Yahweh a Abram diciéndole: A tu posteridad daré yo esta tierra. Como podemos observar, de nuevo Yahweh
(un extraterrestre omnipotente) de una forma personal, se dirige a este nuevo patriarca (contactado)
llamado Abraham. Este es elegido por Yahweh entre todo un colectivo humano, para realizar una misión
específica. Efectivamente, Abraham, hombre de gran evolución y cierto carisma, en su tierra natal Ur (tierra
de caldeos) no había aceptado los ídolos y ritos de aquellos pueblos. Pues desde su juventud, ya traía
arraigada la idea del Dios Único. Por este motivo Yahweh lo elige y hace que se dirija hacia la tierra de
Canaán. Esta era una tierra programada. Era la tierra prometida. En la que posteriormente debería asentarse
el pueblo de Israel o pueblo elegido. Y así Yahweh se lo promete: A tu posteridad daré yo esta tierra”.
Esta promesa se confirma en el siguiente texto del Génesis: “Entonces Yahweh le dijo: Sabe ya desde ahora
que tus descendien-tes morarán como extranjeros en una tierra extraña, en la que serán esclavos y se
verán oprimidos durante cuatrocientos años; pero yo juzgaré al pueblo al que habrán servido y después
saldrán de él con mucha hacienda”. Aquí Yahweh le anuncia a Abraham cómo su descendencia vivirá durante
cuatro-cientos años de esclavitud en Egipto. De allí surgirá un nuevo contactado llamado Moisés, que bajo
la guía y tutela extraterrestre sacará al pueblo de Israel de Egipto y lo establecerá definitivamente en la
tierra de Canaán o tierra prometida. También en el Génesis se explica un comportamiento más propio del
trato con seres humanos que divinos: “Se apareció Yahweh a Abraham junto al encinar de Mambré, estando
él sentado ante su tienda durante el calor del día. Alzados los ojos miró y he aquí que vio tres hombres que
estaban de pie cerca de él. Apenas los vio, corrió a su encuentro desde la puerta de la tienda, y postrándose
en tierra dijo: Mi señor, te lo ruego, si he hallado gracia a tus ojos, no pases sin detenerte con tu siervo. Se
os traerá un poco de agua, os lavareis los pies y reposareis a la sombra de este árbol. Yo voy a buscar un
bocado de pan y así os repondréis antes de pasar adelante, porque no por nada habéis pasado cerca de
vuestro siervo. Ellos respondieron: Haz como has dicho”.

“Abraham fue rápido a la tienda de Sara y le dijo: Toma presto tres medidas de harina, amásala y haz
panecillos. Entretanto él corrió al establo, tomó un becerro tierno y cebado y se lo dio a su siervo, que a
toda prisa fue a prepararlo. Tomó después manteca y leche y el becerro ya aderezado y se lo presentó a
ellos. Él se quedó de pie junto a ellos bajo el árbol, mientras comían. Ellos le preguntaron: ¿Dónde está
Sara, tu mujer? A lo que respondió: Está en la tienda. Uno de los huéspedes prosiguió: Dentro de un año
volveré a ti. Para entonces tu mujer Sara tendrá un hijo. Sara escuchaba a la entrada de la tienda detrás
del que hablaba. Abraham y Sara eran viejos y a Sara le habían cesado ya los ciclos menstruales. Se rió
Sara pensando para sí: ¿Después de haber envejecido he de conocer el placer, siendo mi marido también
viejo?. Más Yahweh le dijo a Abraham: ¿Por qué se ha reído Sara diciéndose: ¿Podrá ser verdad que he de
parir siendo tan vieja?,¿Hay algo difícil para Yahweh?. Ciertamente volveré de aquí a un año y Sara tendrá
un hijo. Habiéndose levantado, marcharon en dirección de Sodoma. Abra-ham iba acompañándolos”.
Elocuente y significativo este texto bíblico, que nos muestra claramente un contacto entre Abraham y un
pequeño colectivo extraterrestre. El contacto se inicia con la postración en tierra de Abraham, delante de
Yahweh. Le llama Mi Señor, lo cual indica un reconocimiento y una aceptación del rango y jerarquía de
Yahweh. La naturaleza humana de estos tres seres que contactan con Abraham no admite paliativos. Pues
Yahweh y los dos ángeles son invitados por Abraham a comer. Y de hecho comieron pan, carne, manteca y
bebieron leche. ¿Pero cuáles eran los motivos reales de esta visita de Yahweh y sus acompañantes?. Este
Dios extraterrestre (Yahweh/Anu) es quién le anuncia a Abraham que tendrá un hijo (Isaac). Tal vez
necesario para ir preparando el nacimiento futuro de Jesús. Yahweh dice a Abraham que su mujer Sara
tendrá un hijo aun siendo estéril. Sara y Abraham se ríen y desconfían de que pueda realizarse el milagro,
pero no obstante lo tendrían, puesto que para los seres del espacio aparentemente pocas cosas son
imposibles.
Por otro lado, se intuye que Yahweh informa a Abraham sobre sus planes para la destrucción de Sodoma y
Gomorra. En este punto, Abraham intercede a favor de los habitantes de las dos ciudades. Según el Génesis:
“Cuando los dos ángeles llegaron a Sodoma, al atardecer, Lot se encontraba sentado a la puerta de la
ciudad. Apenas los vio se levantó, fue a su encuentro, se prosternó rostro en tierra y les dijo: Os ruego,
señores míos, que os dignéis venir a la casa de vuestro siervo para pasar en ella la noche y lavaros los pies.
Por la mañana, una vez levantados, seguiréis vuestro camino. Pero ellos le respondieron: No, pasa-remos
la noche en la plaza. Más él insistió tanto que se fueron con él y se hospedaron en su casa. Les preparó un
banquete, coció panes sin levadura y ellos comieron. Pero antes de que se acostasen, los hombres de la
ciudad, los sodomitas, todo el pueblo, jóvenes y ancianos, sin excepción, cercaron la casa. Llamaron a Lot
y le dijeron: ¿dónde están esos hombres que han venido a ti esta noche?. Sácanoslos para que abusemos
de ellos. Lot se presentó ante ellos a la entrada y, habiendo cerrado la puerta tras de sí, les dijo: os ruego,
hermanos míos, que no cometáis tal maldad. Escuchad: Yo tengo dos hijas que no han conocido varón; os
las voy a sacar fuera y haced con ellas como os parezca, más no hagáis nada a estos hombres, pues han
entrado a la sombra de mi tejado. Pero ellos le respondieron: ¡Quítate de ahí!, y se decían: vino este aquí
como extranjero y quiere erigirse en juez; haremos contigo peor que con ellos. Le empujaron violentamente
y se disponían a romper la puerta. Más los dos hombres sacaron su brazo, metieron a Lot con ellos en casa,
cerrando la puerta e hirieron de ceguera a los hombres que estaban ante la puerta, desde el más joven
hasta el más anciano, de modo que se esforzaron en vano y no encontraban la puerta”.
Lot era sobrino de Abraham. Partió con él desde Ur (Caldea) y acompañó a Abraham durante su etapa en
Egipto. Y, por fin, se estableció con su familia en la parte oriental del valle del Jordán, cerca de Sodoma.
Fue en la puerta de esta ciudad, donde Lot se entrevista con los dos ángeles enviados de Yahweh. Lot los
invita a cenar y a pasar la noche en su casa. Pero durante el sueño, los habitantes de la lujuriosa ciudad se
acercaron a Lot pidiendo que les dejara a los seres del espacio para forzarles sexualmente. Lot, temeroso
de la justicia de estos y de su reacción, les ofrece a sus propias hijas vírgenes, pero los sodomitas insisten
y penetran en su casa. Entonces los intraterrestres se ponen delante del pueblo, y de sus cinturones
metálicos brillantes sale un rayo cegador que los arroja al suelo, por lo que estos lujuriosos escapan
despavoridos del recinto. En el Génesis continúa el relato: “Al despuntar el alba los ángeles daban prisa a
Lot diciéndole: Levántate, toma contigo a tu mujer y a tus hijas que se encuentran aquí o de otro modo
perecerás en el castigo de la ciudad. Después que le hubieron sacado fuera, uno de los ángeles le dijo:
Ponte a salvo, no mires hacia atrás ni te detengas en parte alguna de esta llanura; huye a la montaña para
que no perezcas. Entonces Yahweh hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego desde el cielo. Y
destruyó estas ciudades y toda la llanura, y todos los habitantes de las ciudades y toda la vegetación del
suelo. Pero la mujer de Lot se volvió para mirar atrás y se convirtió en una estatua de sal”. Dentro de la
investigación extraterrestre, estos textos bíblicos sobre la destrucción de Sodoma y Gomorra han suscitado
múltiples polémicas y las más variadas opiniones de lo que allí pudo ocurrir y las causas que lo motivaron.
En el Éxodo también se dice: “Concibió la mujer y dio a luz un hijo; y viendo que era hermoso lo tuvo
escondido durante tres meses, pero no pudiendo ocultarlo ya por más tiempo, tomó una cestita de papiro,
la calafateó con betún y pez, metió en ella al niño y la puso entre los juncos de la orilla del río. La hermana
del niño se apostó a lo lejos para ver lo que pasaba. Bajó la hija del faraón a bañarse en el río, divisó la
cestita entre los juncos y envió una criada suya para que la cogiera. Al abrirla vio que era un niño que
lloraba. Se compadeció de él y exclamó: Es uno de los niños hebreos. Entonces dijo la hermana a la hija del
faraón: ¿Quieres que yo vaya y llame una nodriza de entre las hebreas para que te crie este niño?... ¡Vete!,
le contestó la hija del faraón. Fue pues la joven y llamó a la madre del niño, y la hija del faraón le dijo:
Toma este niño y críamelo, que yo te pagaré. Tomó la mujer el niño y lo crio. El niño creció y ella lo llevó
entonces a la hija del faraón, que lo tuvo por hijo y le llamó Moisés”. Curiosamente, esta historia del río y
de la cesta se repite exactamente con los mismos detalles en la cultura china, así como en Mesopotamia
con el rey Sargón de Agadé, que fue abandonado por su madre en el río, de igual manera que Moisés.
Curiosamente, parece que en estos casos, así como en el de otros seres decisivos en la Historia, la
paternidad de estos niños no tiene ninguna referencia.
Es sorprendente comprobar, como al igual que Jesús, Moisés desaparece de la historia durante el período
de su juventud, sin que haya trascendido ningún acto relevante. Muy probablemente este tiempo de
crecimiento está repleto de hechos, pero que son mantenidos en secreto. Pero la vida de estos personajes
está siempre plagada de anécdotas que, como en el caso de Jesús, son recogidas por los textos que se han
venido en llamar apócrifos. Desde estos textos, se comprende y se ve con otra lógica a los personajes,
siendo su actuación menos simple, menos oscura y más profunda, menos sagrado, menos mística y menos
llena de religiosidad. La única religión es adorar al Padre Celestial y cumplir sus mandamientos. En Egipto,
y en el fondo de la pirámide de Keops se encuentra un transmisor, utilizado por el Hierofante, que en el
principio se ubicaba en el vértice o cúspide de la misma y que servía para captar energía cósmica y como
elemento de transmisión o de enseñanza de la dimensión superior extraterrestre hacia el hombre. El
hierofante o gerofante, (el que hace aparecer lo sagrado) era un rango dentro de los sacerdotes de la
antigua religión griega, concretamente el sumo sacerdote del culto de Eleusis en el Ática así como los de
otros cultos mistéricos. Se le consideraba un intérprete de los misterios sagrados y era el encargado de
instruir a los iniciados en dichos misterios. Sirviendo al Hierofante existía una casta sacerdotal, que adoraba
al Sol. Y que tenía la misión de interpretar los símbolos o las señales que se canalizaban a través de este
transmisor de altísimas y sutiles frecuencias del cielo. Los sacerdotes habían conservado el antiguo
conocimiento del Templo de Poseidón, que presidía la evolución de la sumergida Atlántida. Antes de
desaparecer ésta, Hermes Trimegisto, junto con otros supervivientes de la catástrofe, trajo las Enseñanzas.
Generación tras generación, los encargados y custodios del culto, rememoraban los antiguos días de
esplendor, cuando los atlantes vivían en un paraíso de cultura y sabiduría.
INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA
Hablando con amigos sobre mil historias, siempre en las conversaciones se sacan temas apasionantes y
curiosos como el que comparto con todos vosotros a continuación. Advertir que este Artículo no desea
desvirtuar las creencias de cada persona desde el punto de vista Católico. En Internet podemos encontrar
también estos escritos desde un punto de vista Ufológico, y desde este CiberImperio queremos dejar en
constancia nuestra atención para que leáis, reflexionéis y saquéis vuestras própias conclusiónes y las
compartáis (si queréis) con todos los que quieran comentar sobre estos pasajes referidos a tiempos pasa-
dos donde el Hombre iba en busca de su própia fe y su verdad. Destacar que los pasajes no dejan de ser
enigmáticos y cuanto menos, curiosos...Dan que pensar y arrojan dudas al aire sobre la interpretación de
estos señores. ¿Realidad visual o todo puramente Místico? ¿quizás alucinaciones?...sea lo que fuere..será
algo que nunca a ciencia cierta a día de hoy, podrémos saber jamás.
Tal y como aparece escrito en la Biblia:

Éxodo 13,21-22“E iba Yahvé al frente de ellos, de día en una columna de nube para guiarlos en el camino
y de noche en una columna de fuego para alumbrarlos” Éxodo 14,19-20“Se levanto el Ángel de Yahvé que
marchaba al frente del ejército de Israel, y se puso detrás de ellos. Se levanto también la columna de nube
de delante de ellos y se colocó a la espalda, intercalándose así entre el campamento de los egipcios y el
campamento de los israelíes. Era nube y tinieblas (por una parte), y (por la otra) iluminaba la noche, de
modo que no pudieron acercarse aquellos a estos en toda la noche” Éxodo 24,15-18“Subió Moisés al monte,
y la nube cubrió el monte. La gloria de Yahvé reposó sobre el monte Sinaí y la nube lo cubrió por seis días.
Al séptimo día, llamo Yahvé a Moisés de en medio de la nube. La gloria de Yahvé aparecía a la vista de los
hijos de Israel como fuego devorador sobre la cumbre del monte. Moisés entro en la nube y subió al monte.
Y permaneció Moisés en el monte cuarenta días y cuarenta noches” IV de los Reyes 2,11-12“Mientras
seguían andando y hablando, he aquí que un carro de fuego y caballos de fuego separaron al uno del otro
y subió Elías en un torbellino al cielo. Eliseo miraba y clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su
caba-llería! Y no lo vió más” Daniel 10,4-6“El día 24 del primer mes, estando yo a la orilla del gran río, el
tigres, alce mis ojos y mire, y vi a un varón vestido de lino blanco y ceñidos los lomos de oro de Ufaz. Su
cuerpo era como el crisolito, su rostro parecía un relámpago, sus ojos eran como antorchas de fuego, sus
brazos y sus pies tenían el brillo de bronce bruñido y el rumor de sus palabras era parecido al estruendo de
un gran gentío”. (El más desconcertante): Ezequiel 1,15-27"Y sucedió que el año treinta, el día cinco
del cuarto mes, estando yo en medio de los cautivos, junto al río Cobar, se abrieron los cielos, y tuve
visiones de parte de Dios. (2) En el día cinco del mes, en el año quinto de la deportación del rey Jeconías,
(3) llegó la palabra de Yahvé a Ezequiel, hijo de Buzí, en la tierra de los caldeos, junto al río Cobar; y fue
allí sobre él la mano de Yahvé. (4) Miré, y vi como venía del norte un torbellino, una gran nube y un fuego
que se revolvía dentro de si mismo. Alrededor de ello había un resplandor y en su centro algo semejante a
un metal brillante que salía del medio del fuego.(5) En el medio había la figura de cuatro seres vivientes,
cuyo aspecto era este: tenían semejanza de hombre (6) y cada uno tenía cuatro aspectos y cada uno cuatro
alas. (7) Sus pies eran rectos, y la planta de sus pies era como la planta del toro; y brillaban como bronce
bruñido. (8) Por debajo de las alas, a los cuatro lados, salían brazos de hombres, todos cuatro tenían el
mismo semblante y las mismas alas, (9) que se tocaban las del uno con las del otro. Al moverse no se
volvían para atrás, sino que cada uno iba cara adelante. (10) Su semblante era este: de hombre por delante,
tenían también, cada uno de los cuatro, de león a la derecha, de toro a la izquierda los cuatro y de águila
atrás. (11) Sus alas estaban desplegadas hacia lo alto; cada cual tenía dos alas que se juntaban con las del
otro, y dos de cada uno cubrían su cuerpo. (12) Todos marchaban de frente, a donde los llevaba el espíritu
allí andaban, sin volverse para atrás. (13) Había entre los vivientes fuego como de brasas, encendidas como
antorchas, que discurrían por entre ellos, del fuego salían rayos. (14) Los vivientes iban y venían como el
relámpago. (15) Y mirando a los vivientes, descubrí junto a cada uno de ellos una rueda que tocaba la tierra.
(16) Las ruedas parecían de turquesa, eran todas iguales, y cada una dispuesta como si hubiese una rueda
dentro de otra rueda. (17) Cuando avanzaban marchaban hacia los cuatro lados, y no se volvían al caminar.
(18) Sus llantas eran muy altas y causaban espanto; pues las llantas estaban todo en derredor llenas de
ojos. (19) Al ir los vivientes, giraban junto a ellos las ruedas, y cuando se alzaban de la tierra los vivientes,
se alzaban también las ruedas. (20) Hacia donde los llevaba el espíritu a marchar, marchaban, y las ruedas
se alzaban a la vez con ellos, porque tenían las ruedas espíritu de vida. (21) Cuando iban ellos, iban las
ruedas; cuando ellos se paraban, se paraban ellas, y cuando se alzaban de la tierra, se alzaban porque
había en las ruedas espíritu de vida. (22) Sobre la cabeza de los vivientes había una semejanza de
firmamento, como de cristal deslumbrante, que se extendía por encima de sus cabezas. (23) Y por debajo
del firmamento estaban extendidas sus alas, una frente a la otra, cada uno tenia dos por un lado y por el
otro; las cuales les cubrían el cuerpo. (24) Oía el ruido de las alas como ruido de río caudaloso, como voz
del Todopoderoso, cuando marchaban, como estruendo de campamento; cuando se detenían plegaban las
alas. (25) Y una voz salía del firmamento que estaba sobre sus cabezas. Al pararse ellos plegaron sus alas.
(26) Sobre el firmamento que estaba sobre sus cabezas había una piedra de apariencia de zafiro a modo de
trono, y sobre la semejanza del trono, en lo alto, una figura semejante a un hombre que se erguía sobre él.
(27) Y de lo que él aparecía de cintura arriba, era como el fulgor de un metal resplandeciente y de cintura
abajo, como el resplandor del fuego y todo en derredor suyo resplandecía. (28) El resplandor que lo rodeaba
todo en torno era como el arco que aparece en las nubes en día de lluvia. Esta era la apariencia de la imagen
de la gloria de Yahvé. A tal vista caí rostro a tierra, pero oí la voz de uno que hablaba...".
Jonás 2,1“Entonces Yahvé hizo venir un pez grande para que se tragara a Jonás; y estuvo Jonás en las
entrañas del pez tres días y tres noches” Mateo 2,1-2,2-10“Cuando hubo nacido Jesús en Belén de Judea,
en tiempo del rey Herodes, unos magos del Oriente llegaron a Jerusalén, y preguntaron: ¿Dónde esta el rey
de los judíos que ha nacido? Porque hemos visto su estrella en el Oriente y venimos a adorarlo: “Mas
adelante: “Con estas palabras del rey, se pusieron en marcha, y he aquí que la estrella, que habían visto
en el Oriente, iba delante de ellos, hasta que llegando se detuvo encima del lugar donde estaba el niño. Al
ver de nuevo la estrella experimentaron un gozo muy grande”. Apocalipsis 1,10-11“Me halle en espíritu en
el día del Señor, y oí detrás de mi una voz fuerte como de trompeta, que decía: Lo que vas a ver escríbelo
en un libro, y envíalo a las siete iglesias: a Efeso, a Esmirna, a Pergano, a Tiatira, a Sardes, a Filadelfia y a
Laodicea
OSEAS Y EZEQUIEL.
Hace un año atrás, cuando salió la encíclica "Deus caritas est" de Benedicto XVI, señalamos que los profe-
tas más citados en ella fueron Oseas y Ezequiel, y destacamos su visión perversa del sentimiento amoroso.
Y quedó pendiente la explicación de esto. ¿Fueron verdaderamente Oseas y Ezequiel profetas de Dios? ¿O
por el contrario, fueron personalidades psicológicamente anormales que consiguieron hacer pasar su palabra
como la de Dios? El Ojo de la Eternidad analiza a dos controvertidos profetas bíblicos, para deter-minar la
verdad detrás de ellos.
[IMAGEN SUPERIOR: Ilustración de Julius Schnorr para el pasaje de Ezequiel 1:26, en el cual se aparece
Yahveh a Ezequiel para llamarlo a su misión profética].
LOS PROFETAS DE LA BIBLIA. Desde siempre el ser humano ha sentido la necesidad de conocer el futuro,
y los hebreos no fueron la excepción. En tiempos véterotestamentarios, los profetas fueron una verdadera
institución. Lejos de ser personas enclaustradas en la vida espiritual, estos profetas muchas veces se metían
en asuntos de alta política, y eran una fuerza social de temer. Lo que les daba su poder era el supuesto
contacto que tenían con Yahveh, el haber sido supuestamente elegidos por éste para ser sus mensajeros. Y
sin embargo, muchas veces se ha expresado dudas sobre la verdadera capacidad profética de estos
hombres. En primer lugar, muchas de sus profecías son condicionales ("SI no se convierten...", "SI no se
arrepienten..."), lo que deja bastante malparada a la omnisciencia divina. En segundo lugar, la exactitud de
muchas profecías ha llevado a los investigadores a la conclusión obvia de que muchas de ellas fueron
redactadas después de los eventos transcurridos, achacándoselas a los profetas más viejos. En la actualidad,
siguiendo las diferencias de estilo y referencias internas, se sabe que muchos libros "unitarios" de la Biblia
han sido escritos por dos y hasta tres personas, siendo Isaías el ejemplo más claro de ello (los capítulos 1
a 39 son de Isaías, pero desde el 40 al 54 son de un autor anónimo llamado convencionalmente el Segundo
Isaías o Deuteroisaías, y los capítulos 55 a 66 de un Tercer Isaías o Tritoisaías). Entonces, ¿qué credenciales
pueden tener los profetas bíblicos para hablar en nombre de Dios? Quizás la respuesta más simple sea:
probablemente no eran personas con la psique en todos sus cabales. OSEAS. El profeta Oseas predicó en
el siglo VIII aC. Le tocó vivir los días finales del Reino de SaMaría, y profetizó insistentemente su ruina. Sin
embargo, en esto Oseas no decía nada nuevo, que una persona normal y corriente no fuera capaz de darse
cuenta en ese tiempo, como lo sabemos por la lectura comparada del Segundo Libro de Reyes. Lo realmente
novedoso en Oseas es plantear esto a través de la metáfora del matrimonio: Israel ha sido como una esposa
infiel, y por eso Yahveh perderá a Israel, así como el esposo engañado repudia a la esposa infiel. El elemento
significativo, y que hace dudar de la estabilidad mental de Oseas, es la manera por la cual llegó a esta
metáfora: "Cuando Yahveh comenzó a hablar por medio de Oseas, le dijo al profeta: Anda y cásate con una
de esas mujeres que se entregan a la prostitución sagrada y ten hijos de esa prostituta. Porque el país se
está prostituyendo al apartarse de Yahveh" (Oseas 1:2). El capítulo 2 íntegro es el discurso de Oseas a su
mujer, para repudiarla por ser una prostituta. Y después, Yahveh ordena a Oseas abuenarse con su esposa
prostituta (Oseas 3:1). Si eliminamos a Yahveh y lo consideramos como un mero resorte psicológico, así
como Homero utiliza a los dioses griegos como una metáfora del comportamiento psicológico de sus héroes,
queda un cuadro harto deprimente. Resulta que Oseas se ha casado con una prostituta, a sabiendas de lo
que era, y después la repudia por ser tal, sólo para regresar con ella. Y de todo esto no se responsabiliza a
sí mismo, sino a Dios. Al revés: hace pasar todo esto como un mandato divino para representar la
"prostitución" de Israel frente a Dios, con lo que él mismo se coloca en el papel de un dios traicionado. Es
probable que si un psiquiatra de hoy en día se topara con un paciente así en la consulta, no le quedara otro
remedio que diagnosticar una psicosis con componentes mesiánicos, o alguna afección mental similar.
EZEQUIEL. Ezequiel es considerado un profeta "complicado", ya que su obra está llena de alegorías y
metáforas diversas. En realidad, no está claro quien escribió el libro de Ezequiel, en particular considerando
que el capítulo 24 parece cerrar el libro, y todo lo posterior (capítulos 25 a 48) podría ser un añadido
posterior, escrito por alguien que tratara de imitar conscientemente el estilo de Ezequiel. Ezequiel sigue
más o menos el mismo patrón que Oseas, aunque sin el componente mórbido de una relación
sadomásoquista con una prostituta. Sin embargo, en Ezequiel son mucho más vívidas y poderosas las
visiones. Mucho de la fuerza literaria de Ezequiel viene de la descripción de estas visiones. La megalomanía
de Ezequiel queda de manifiesto en una enorme cantidad de pasajes. Casi a cada rato, Ezequiel habla de
como es "arrebatado" por la fuerza divina, con la falsa humildad propia de los iluminados. Esta falsa
humildad se muestra como lo que es en el capítulo 3, cuando Yahveh dice a Ezequiel: "Hijo de hombre, te
he puesto como centinela de la casa de Israel, así que estarás atento a las sentencias que salgan de mi
boca, y los aconsejarás de mi parte. Cuando yo diga al impío: 'Morirás', si tú no lo reprendes ni le adviertes
que deje su conducta perversa para que pueda vivir, él morirá por su maldad, pero a ti te pediré cuenta de
su vida" (Ezequiel 3:17-18). Esta "casa de Israel", por cierto, Ezequiel no pierde tiempo en aprovechar la
metáfora de Oseas, que compara a dicho pueblo con una prostituta, aunque parece ser que en este caso se
trata sólo de una figura literaria tomada en préstamo (Ezequiel 16 y 23). Aún así, no puede decirse de
Ezequiel que fuera una persona afectuosa. Así, al morir su esposa, Ezequiel tuvo la reacción propia de una
persona sin emociones (Ezequiel 24:15-27). Se ha argumentado que Ezequiel, o al menos la persona que
protagoniza el Libro de Ezequiel, sería un epiléptico. Algunas formas de epilepsia parecen cuadrar bien en
la sintomatología descrita. Las visiones forman parte de un cuadro epiléptico, pero también los delirios
mesiánicos, y también otros síntomas más sutiles, como por ejemplo la hipergrafía o manía de escribir (algo
que contribuiría al extremado detalle en la descripción de sus visiones, y a su tendencia a reiterar ideas).
Otro rasgo propio de muchos epilépticos, y que Ezequiel también presenta, es el mutismo. Llevado a una
forma extrema, conduce a la mudez, algo que Ezequiel en efecto padeció (Ezequiel 3:22-27), pero por otra
parte, Ezequiel no parece en ningún minuto sostener una conversación normal, alternando los silencios con
discursos que Ezequiel mismo no siente como propios, sino procedentes de otra parte (de Yahveh). Y eso,
a pesar de que su conducta invitaba a interrogarle: se tragó un libro (Ezequiel 3:1-2), se puso a jugar como
un niño pequeño con soldaditos de juguete (Ezequiel 4:1-3), se puso a apilar leña y cocinar de manera
aparatosa (Ezequiel 24:1-14), etcétera. Otro rasgo propio de los epilépticos es la extraordinaria
meticulosidad que ponen en todo lo que hacen, y que los lleva muchas veces a ser excelentes organizadores,
y Ezequiel en efecto es muy meticuloso con su dieta (Ezequiel 4:10-12), por no hablar de sus descripciones,
llenas de dimensiones y medidas. DEJARSE GUIAR POR LOS PROFETAS. La fuerza de sus convicciones,
nacida de una alteración psicológica, hace a los profetas personalidades muy fuertes, y eso lo saben bien
quienes han tenido que lidiar con mesías autoproclamados de todo tipo. De ahí que personalidades tan
evidentemente anormales como Oseas o Ezequiel hayan pasado a ser modelos de "santos varones", en vez
de ser tomados como lo que con toda probabilidad fueron, es decir, seres mentalmente insanos y con
concepciones desviadas sobre muchas cosas. Por eso resulta paradojal que el sadomásoquismo de Oseas y
la megalomanía de Ezequiel sean tomados por Benedicto XVI como modelos para explicar el significado del
amor, en "Deus caritas est". Pero no se agota ahí. En la actualidad, las personas con comportamientos
psicológicos anormales reciben tratamiento psiquiátrico, pero muchos que consideran a esas personas como
verdaderamente inspiradas por Dios, persisten en seguirlos y tomarlos como guía. Ezequiel en particular,
gracias a sus visiones, es frecuentemente citado tanto por quienes esperan el Apocalipsis, como por
fanáticos de la teoría "ángeles ayer, intraterrestres hoy". A veces la gente no se resigna a lo más obvio y
lógico, y hambrienta de darle un significado a sus vidas, caen en la trampa. Y el único remedio para evitar
ésta es, simplemente, el sentido común.
¿Es un OVNI lo que se menciona en Ezequiel 1:15-18?

La visión del trono de Dios descrita en el primer capítulo de Ezequiel incluye la referencia a un firmamento.
Una estructura rígida. Era una plataforma compuesta de una sustancia cristalina, la cual servía de apoyo al
trono de Dios. La misma estaba apoyada sobre cuatro criaturas vivientes. La descripción de este fir-
mamento cristalino, junto a la declaración de Génesis 1 de que el firmamento fue hecho el segundo día, fue
a lo que se le llamó Cielo, lo cual en los tiempos medievales fue interpretado como que el trono de Dios
estaba en la cima del firmamento, o en la parte superior del cielo. El libro de Ezequiel claramente muestra
el uso de la palabra hebrea "raqia", la cual se refiere a una estructura sólida. La declaración hecha por Jesús,
identificando el cielo con el trono de Dios, la tierra como el estrado de los pies de Dios, aplicado a la visión
de Ezequiel, nos lleva a identificar el firmamento como la corteza de la tierra.
La descripción de las "ruedas" puede que se refiera a la única forma en la que Ezequiel pudo explicar la
omnisciencia de Dios. Él veía a Dios actuando en todo lugar al mismo tiempo. Dios tenía que ilustrar su
naturaleza omnipresente de alguna forma a este inapropiado y unipresente visitante de su trono. De otra
forma estas ruedas no tienen ninguna relación con los animales que describe antes.
La mención de estas ruedas ha sido siempre un misterio para los estudiosos bíblicos. Algunos escolásticos
judíos llegan tan lejos como a decir que el que conociera los "secretos de merkabah (las ruedas), conocería
todos los secretos de la creación.*"
Además recuerde que Ezequiel también describe seres que nosotros jamás hemos visto. Estos son verda-
deros intraterrestres, quienes se encuentran ante el trono de Dios. La Biblia menciona otros seres alados
extraños y con muchos ojos por todos lados (ver Apocalipsis 4:8). La Biblia quizás no menciona Ovnis
(naves), pero lo que sí menciona son seres de un lugar diferente a la tierra: El Cielo. Yo quiero estar en ese
lugar, en vez de en el infierno. Nosotros no somos los únicos seres que Dios ha creado. Le recomiendo que
lea el Libro de Enoc, si lo puede encontrar en algún lugar.
com
jueves 15 de enero de 2009

Sixto Paz W.: La Biblia y Los Intraterrestres
El más reconocido investigador OVNI y serio contactado Sixto Paz W. com-parte con nosotros este
interesante y nutrido artículo para explicarnos su perspectiva sobre la relación directa que se guarda en las
Sagradas Esrituras con el fenómeno extraterrestre. Más allá de reconocer la naturaleza religiosa, fuente y
base de una de las religiones más importantes el mundo, la Biblia también es un libro o documento histórico
que No debe perder aquel tan importante reconocimiento. Éste trabajo de generosamente Sixto Paz W.
comparte con esta ventana y con todos Uds. es una laboriosa recopilación que conlleva un alto grado de
dedicación y estudio.
Aquí Ud. encontrará todo lo necesario para identificar en la Biblia las interacciones intraterrestres y su
mensaje con nuestros antiguos ancestros.
Acompáñenos a disfrutar este interesante documento que muy gentilmente Sixto Paz W. permite a Nuestro
Pasado Extraterrestre compartir con todos Uds. "Y subieron Moises y Aaron, Nadab y Abiú. y setenta de los
ancianos de Israel. Y vieron al Dios de Israel; y había debajo de sus pies como un embaldosado de zafiro,
semejante al cielo cuando está sereno".(Éxodo 24, 9-10) ¿Es la Biblia un relato de la prescencia de
intraterrestres en la Tierra? Con todo el respeto que nos merecen la Sagradas Escrituras y los Libros Sa-
grados de diferentes pueblos y religiones, en todos ellos encontramos evidencia de prescencia y manifes-
tación de visitantes de otros mundos y dimensiones. La Biblia es un conjunto de libros considerados inspi-
rados por algunas de las más numerosas e importantes religiones del mundo, pero No es el único. La Biblia
se nos presenta como un registro en gran parte histórico de Israel a lo largo de casi cuatro mil años, a la
vez que retrata los mitos, usos y costumbres de los pueblos de Oriente próximo. El pueblo de Israel vivió
un largo proceso de transculturización asimilando muchos de los diferentes aportes de otros pueblos con los
que convivió y compartió lo cual también parece evidenciado en sus textos religiosos. Siendo pues la Biblia
un cúmulo de Textos redactados en diferentes épocas, considero que en él se encuentran una gran cantidad
de referencias a la participación de intraterrestres en nuestro mundo y en nuestro desarrollo. ¿Ésto negaría
la existencia de Dios? De ninguna manera. Dios es el Creador de todo, y el que extrate-rrestres más
avanzados que nosotros puedan haber estado actuando en la Tierra desde tiempos antiguos, No niega la
existencia de Dios, por el contrario nos muestra un Dios más omnipotente y vasto. La vida bien pudo haber
empezado antes en otra otras partes antes que aquí cuestionando la idea que seríamos el centro de la
creación y de la vida misma. Pero si ese Dios está en todo simultáneamente, No hay un centro
necesariamente. La idea de Dios que hoy manejamos habría surgido deese contacto con seres del espacio.
Pero No la idea de un Dios extraterrestre, sino de una fuerza universal incomprensible e inconmensurable.
Aunque siempre surge la posibilidad de que se confundiera a los mensajeros con el mensaje. ¿Serían los
ángeles los intraterrestres? Los ángeles del pasado serían los intraterrestres de hoy, y esto es evidente al
analizar el desenvolvimiento de estos personajes. Pero que se les haya confundido con ángeles o se les halla
llamado así: "ángeles" que significa "mensajeros" No niega la existencia de los ángeles como tales, los
cuales serían habitantes de otras dimensiones o planos. ¿Cuándo se podrá saber todo esto abiertamente?
Al ritmo de los acontecimientos mundiales podría decir que No falta mucho para que se produsca un gran
desembalse de información y en tal sentido analizemos éste fragmento de uno de los rollos del Mar Muerto
encontrados a fines de los años '40: "Ésto será para vosotros la señal de lo que sucederá: cuando la prole
de la perversidad sea encerrada la maldad desaparecerá ante la rectitud como las tinieblas ante la luz. Y
como el humo se desvanece y ya No existe más así la maldad se desvanecerá para siempre y la rectitud se
mostrará como el so, ordenador del mundo. Todos los que retienen los misterios de la rebeldía dejarán de
existir, el mundo se henchirá de conocimiento y jamás habrá ya en él insensatez." ( Qúmram, Libro de los
Misterios, IQ27, 6-8) La Biblia es un conjunto de libros considerados inspirados por algunas de las más
numerosas e importantes religiones del mundo, pero no es el único. La Biblia se nos presenta como un
registro en gran parte histórico del pueblo de Israel a lo largo de casi cuatro mil años, a la vez que retrata
los mitos, usos y costumbres de los pueblos de oriente próximo. El pueblo de Israel vivió un largo proceso
de transculturización asimilando muchos de los diferentes aportes de otros pueblos con los que convivió y
compartió lo cual también aparece evidenciado en sus textos religiosos. Siendo pues la Biblia un cúmulo de
textos redactados en diferentes épocas considero que en él se encuentra una gran cantidad de referencias
a la participación de intraterrestres en nuestro mundo y en nuestro desarrollo. LA BIBLIA Y SU HISTORIA
La Biblia es un libro considerado sagrado y fuente de inspiración para muchos de los seres humanos que
han marcado la historia. La palabra Biblia viene del término griego “Biblon”, que significa “Libro”; y que a
la vez es una palabra de origen fenicio, por cuanto corresponde al nombre de la antigua ciudad fenicia de
“Biblos” (actual Líbano).Y es que los fenicios fueron agentes exportadores de cultura por el mar
Mediterráneo, transportando con sus mercancías el alfabeto y la escritura. Originalmente la Biblia estaba
escrita en hebreo, un idioma misterioso que no registró evolución sino que apareció de un momento a otro,
completo, con sus veintidós letras, todas consonantes y ninguna vocal. Y en el hebreo no se conocieron los
números, de tal manera que las letras también servían de números. Así, las primeras 9 letras, representan
a las unidades, las siguientes 9 a las decenas, y las últimás 4 a las centenas. Por ello cualquier palabra
podría traducirse a números y viceversa, como si fuese un idioma cifrado de códigos. La Biblia fue el primer
libro que imprimió Gutemberg, y salen anualmente más de dos millones de ediciones en todo el mundo, y
en todos los idiomás. Es en sí como una gran enciclopedia pues contiene de todo, desde historia, tradición,
mitos y leyendas, hasta normas jurídicas, poesía, maravillosos cantos y oraciones, aforismos, enseñanzas
sobre medicina tradicional y hasta recetas de comida. Y la constituyen muchos libros distintos pero
complementarios entre sí, escritos en diferentes épocas por diferentes autores. El cuerpo de la Biblia ha sido
extraído de códices que hoy son conocidos como el Sinaítico, Alejandrino y el Vaticano. La Biblia Católica
esta compuesta desde el Concilio de Trento en 1546 por 72 libros, agrupados en 45 libros en el Antiguo
Testamento y 27 en el Nuevo Testamento (a partir del surgimiento del cristianismo). La Biblia Judía dividida
en tres grupos de libros: la Ley, los Profetas y los Escritos sólo acepta 38 en total; y en el canon Protestante
se aceptan los 38 del Antiguo Testamento de los judíos, más los 27 del Nuevo. Los primeros cinco libros
que llamamos el “Pentateuco”, y los judíos “La Toráh ”, fueron atribuidos a Moisés (siglo XIV a.C.). Pero hoy
sabemos que más bien fueron los escribas de Salomón (siglo X a.C.), los que la redactaron o recopilaron de
la tradición oral, combinando dos tradiciones llamadas actualmente la “Elohista” y la “Yahvista”, que en todo
momento se entrecruzan en los textos. Pero la escabrosa historia del pueblo de Israel, hizo que se perdiese
gran parte de ese material con las invasiones de Asirios y Babilonios, siendo nuevamente compaginado en
la época de Esdras y Nehemías (siglos V-IV a.C.).
El Nuevo Testamento constituye el aporte del Cristianismo como la continuación de la historia del pueblo
elegido por Dios, universalizando el mensaje; y está dividido en tres secciones: los libros históricos,los
didácticos y un libro profético que viene siendo el Apocalipsis o Libro de las Revelaciones. Hasta 1945 se
conocían además de los llamados libros canónicos (aceptados oficialmente), 50 apócrifos del Antiguo
Testamento y 60 del Nuevo. Esto es, libros cuyos originales no han sobrevivido hasta nuestros días (de
dudosa originalidad y procedencia), y sólo nos han llegado copias de copias, traducciones eslavas, etíopes
y armenias. Pero precisamente en ese año se hallaron en las Cuevas de Nag-Hamadi en Egipto, los
Evángelios Gnósticos de la Infancia de Jesús, originales del siglo IV d.C.; y luego en 1947, en la orilla
occidental del Mar Muerto, se descubrieron de una forma accidental, los rollos de los Esenios de Qúmram,
conteniendo no sólo originales en Hebreo, Arameo Antiguo y Griego de los libros considerados canónicos,
sino también originales de los apócrifos conocidos, y de muchos que ni siquiera se conocían. En el siglo III
a.C. el faraón Ptolomeo Filadelfo en la magnífica y cosmopolita ciudad de Alejandría, había encargado a 72
sabios hebreos de la comunidad judía local, para que en un plazo extremadamente corto (72 días),
tradujeran la Biblia al griego, para colocarla en la famosa biblioteca de la ciudad. De allí surgió la versión de
“Los Setenta” (Septuaginta). Luego en el siglo IV de nuestra era, San Jerónimo tradujo las Sagradas
Escrituras del griego al latín, conociéndose ésta como “La Vulgata”. La Biblia al ser un texto sagrado, admite
varios niveles de interpretación, con multiplicidad de significados. Pero fundamentalmente es un libro de
historia; la historia del pueblo de Israel, un pueblo contactado y que dio testimonio permanente de dicho
contacto con otras realidades. Pero es una historia en gran parte cierta, arqueológicamente comprobable,
aunque muchos acontecimientos producto de la trasmisión oral y del tiempo transcurrido hayan variado,
degenerado o se hayan cargado de un mayor carácter épico del que tenían originalmente. Con todo respeto
no pretendo hacer un estudio y análisis exhaustivo de la exégesis bíblica, ni de lo que respecta a lo teológico
( sabiendo desde ya que en ciertos textos como el del Génesis por ejemplo, no se pretende ser histórico
sino metafórico y moralista). Mi interés tan sólo es plantear la posibilidad de que más allá del evidente
trasfondo moral y espiritual, las Sagradas Escrituras como libro histórico, contienen las evidencias de que
hemos sido visitados por seres de otros mundos que han venido acompañando nuestra historia; y que en
cierta medida son nuestro pasado o artífices del mismo,y nosotros en cierta medida, somos su futuro, en
tanto que seríamos una proyección de sus expectativas, como un padre con sus hijos. Esto como ya he
dicho antes, no vendría a echar por tierra nuestras creencias religiosas, ni niega la existencia de Dios, por
el contrario lo reafirma, por cuanto se estaría demostrando que no estamos solos, que nunca lo hemos
estado; y también explicaría muchos aspectos incomprensibles hasta ahora en su lectura y en el proceso de
la evolución humana. En la Biblia nos vamos a encontrar muchos términos que a pesar de que ciertos
autores los consideran y transcriben como sinónimos, no lo son. Por ejemplo, tenemos el término “Elohim”,
que se traduce como “los dioses” o “nosotros”; pero no es lo mismo que “Elyón” (El Absoluto); o “El”, dícese
de cada unos de los Vigilantes (dios o entidad superior venido de las estrellas); o “Adonay o Edonay” (El
Señor); o “Yahweh o Jehová” (El es o El que es); o “El Sadday” (el Todopoderoso); o “Eli” (Padre). Y también
tenemos “malák o malakim” (ángel en griego o mensajero) que significa “portador” o “el lado
incomprensible de Dios”; términos todos ellos, muy repetidos en los primeros libros del Antiguo Testamento,
y que van ha ser parte de la pista que nos lleve hasta la comprensión de la participación de extraterrestre
en los relatos. Pero pasemos directamente al análisis de los textos: LA CREACION: ¿PERO POR QUIEN?
¿Somos acaso el resultado de una manipulación genética o de una siembra de vida extraterrestre? “Entonces
dijo Elohim: Hagamos al hombre a imagen nuestra, a nuestra semejanza...”(Gen 1,26) Interpretación:
Sabemos que los designios de Dios son extraños y más extraños los medios que él utiliza. No nos debe
sorprender que la divinidad muchas veces actúa de una manera indirecta pero eficaz (« Dios puede escribir
derecho en renglones torcidos»). La palabra Elohim con que empieza la Biblia judía, como expuse antes, se
traduce como “nosotros”, o los “dioses”, en plural. Tomando en cuenta éste pequeño detalle, pregunto ¿
qué pasaría si aceptamos que otras galaxias, sistemas y soles surgieron antes que el nuestro?, y que en
algunos de estos otros hogares cósmicos se desarrollaron civilizaciones, que no son mejores que nosotros,
sino que están más adelantadas, en un diferente momento de evolución ; como el hermano mayor en la
universidad y nosotros, en el jardín de infantes. ¿Podrían algunas de estas culturas extraplanetarias, de
acuerdo a su capacidad tecnológica, llegar hasta nosotros? Claro que sí, vivimos en un Universo sin límites,
el único límite es nuestra ignorancia. Algún día, nuestra tecnología nos permitirá llegar a otros mundos y
gracias a los conocimientos diversos, entre ellos de genética, podremos acelerar a discreción (pero con
ética), el proceso de la vida, sembrando allí nuestra simiente o lo que nosotros conocemos y somos. Y
cuando surja vida inteligente en esos mundos, para esos seres seríamos como sus dioses, con lo cual
tendríamos la obligación moral de hacerles entender de que no somos dioses, sino simplemente seríamos
colaboradores con la naturaleza. El asunto sería que nos puedan entender en ese rol, porque cuando uno
es niño ve a sus padres como si fuesen Dios encarnado en la tierra pensando o creyendo que lo saben todo
o lo pueden todo.Y ello obviamente, es un error de percepción. Entonces, para no crear dependencias, nos
marcharíamos, prometiendo volver algún día; lo cual resulta siendo el contenido de muchos de los mitos y
leyendas de nuestros pueblos. Toda esta argumentación podría ayudarnos a comprender el por qué del
concepto de haber sido hechos a imagen y semejanza como cita las escrituras.Mas allá del simbolismo de
la imagen espiritual de un Dios con sus valores (capacidad creativa y capacidad de amar), de la que nosotros
también seríamos un reflejo, planteémonos la posibilidad de que fuese ésta una aseveración directa y tácita:
“Hagamos al hombre a imagen nuestra”...Dios no tiene apariencia física, y en el universo la regla es la
variedad, por lo que estaríamos hablando de una siembra a imagen y semejanza de seres de otros mundos
de apariencia humanoide (los hay otros totalmente diferentes), que por su similitud mantienen una cierta
relación estrecha con nuestro ambiente y clima. ¿Llegaron a nuestro mundo varias tripulaciones
intraterrestres a hacer labores específicas? “Cuando Elyón repartió las naciones, cuando distribuyó a los
hijos de Adán, fijó las fronteras de los pueblos según el número de los Beni Él, más la porción que le
correspondió a Yahweh fue Israel”. (Deuteronomio 32, 8-9) “Elohim se yergue en la asamblea divina, en
medio de los dioses juzga: «Hasta cuando juzgaréis injustamente y guardaréis consideración a los malvados
(...) Yo me dije: «¡dioses sois, e hijos de Elyón todos vosotros! Sin embargo moriréis como hombres y,
como cualquiera de los príncipes caeréis.” (Salmo 82, 1-7) Interpretación: La misma Biblia en el
Deuteronomio y en sus Salmos, nos aclara el panorama con relación a la naturaleza colectiva de Elohim, y
de cómo corresponde éste nombre a un rango jerárquico inferior a lo que uno se hubiese imaginado. En
cuanto a los BeniÉl, son estos los hijos de Dios o los dioses menores (ángeles), llamados también en los
apócrifos como: Vigilantes y Guardianes de Mundos. El pueblo hebreo originalmente no era monoteísta sino
“monólatra”, que significa que reconocían la existencia de otros dioses, pero a la vez uno principal con el
que se identificaban, llamado “Elyón” (El Absoluto). Según esto, habríamos confundido a las jerarquías
intermedias y a los intermediarios con el Creador de todo. Y también nuestro mundo habría sido escenario,
desde sus inicios, de un sistemático proceso de intervenciones intraterrestres a manera de un laboratorio
genético. Pero no seríamos para estos seres, ratas de laboratorio, sino algo así como “bebes de probeta”; y
nuestro mundo no sería visto como una granja, sino más bien como una casa cuna o un jardín de infantes
(parvulario), en dónde estarían experimentando con nosotros formas y procesos de aprendizaje, debiendo
ellos crear las condiciones como para aprender o recordar cosas a través nuestro; cosas que en su proceso
de evolución han olvidado o han descuidado. ¿Hubo intraterrestres rebeldes a un Plan Superior? “Tú dijiste
en tu corazón: El cielo escalaré, por encima de las estrellas más altas elevaré mi trono y me sentaré en la
montaña del encuen-tro, en los confines del septentrión; escalaré las alturas de las nubes, me igualaré a
Elyón”... (Isaías 14,13) Interpretación: Se suponía que los “dioses” (Elohim o BeniÉl) se reunían
periódicamente en un lugar llamado la “Montaña de la Asamblea”, en los confines del monte Safón. Allí
debían rendir cuenta a Yahweh de la marcha de su gobierno, pudiendo ser castigados sino cumplían con las
instrucciones. Pero al parecer, desde el principio hubo disidentes. ¿Fue la tierra un gran laboratorio
genético? “Entonces formó Elohim al hombre del polvo del suelo, e insuflando en sus narices aliento de vida,
quedó constituido el hombre como alma viviente”. (Gen 2,7) Interpretación: A pesar de no pretender ser
histórico, ni un tratado antropológico, el Génesis acierta en señalar ( lo que la evolución ha demostrado),
que después de todo lo creado apareció el hombre y no fue al revés. El ser humano es el último en la cadena
evolutiva. Según las escrituras es confeccionado a partir de la materia prima del planeta (polvo del suelo);
pero no solo es materia, también posee un alma individual, y un espíritu, que es trasmitido de otra manera.
En nuestro mundo se habrían dado ambos procesos, el de evolución así como el de intervención foránea..Se
abrían dado a veces paralelos, y en otros coincidiendo (simultáneamente). “Así pues, tomó Elohim al
hombre y le instaló en el vergel de Edén, para que lo cultivara y guardara. Luego dio Elohim orden al
hombre, diciendo: «De todo árbol del vergel podrás comer libremente, pero del árbol de la ciencia del bien
y del mal no has de comer, pues el día en que de él comás morirás sin remedio»”.(Gen 2, 16-17) “Y
empezaron a pecar contra los pájaros y contra las bestias, los reptiles y los peces, después ellos se
devoraban la carne entre ellos, y se bebieron la sangre. Entonces la tierra acusó los violentos”. (Enoc 7,5-
6) Interpretación: El Mito del Génesis no es de origen hebreo sino sumerio. Recordemos que Abraham
vivió en Ur de los Caldeos junto con su padre Teraj, y allí, él fue educado en el legado cultural de éste pueblo
ancestral, donde como lo señalan las tablillas de arcilla sumerias, ya se hablaba de un jardín, de un árbol
del conocimiento, de la serpiente, del fruto prohibido (la inmortalidad) y de los “dioses”creadores.
Imaginémonos por un instante una nave laboratorio aterrizando en algún punto de la Mesopotamia o del
África. Era una nave invernadero, donde siete ingenieros genéticos llamados “Sembradores de Vida “ o
“Jardineros Cósmicos” (los Elohim), habrían sido enviados por el gobierno de nuestra Galaxia, conformado
por Veinticuatro Venerables Ancianos Sabios (Consejo que aparece mencionado en el Apocalipsis y que
agrupa a todos los mundos más evolucionados en capacidad de ayudarse y de ayudar), porque habrían
considerado el momento oportuno para acelerar el proceso de la vida en éste planeta de categoría Ur (de
un sistema de una sola estrella), conocido como la Tierra. Según esto, se habría continuado incrementando
el grado de intervención, pasando de esporádicos experimentos genéticos, a la acción directa de seguimiento
y observación de los colectivos generados. Para lo cual a un grupo de antepasados nuestros (Adán), se les
introduce en ésta nave laboratorio, advirtiéndoles que deben ser vegetarianos ( se insiste mucho sobre esto,
en el libro apócrifo de Enoc), y que deben evitar consumir directamente de ciertas plantas contraproducentes
al proceso evolutivo (plantas alucinógenas), porque dañarían el organismo (neuronas del cerebro), y
afectarían los vehículos sutiles, afectando también todo el proceso natural del despertar in-terno(bloqueando
el desarrollo espontáneo del potencial psíquico). “La serpiente dijo a la mujer: -No mo-riréis por supuesto:
es que Elohim sabe que el día en que comáis de aquel árbol se abrirán vuestros ojos y os haréis como
dioses, sabedores del bien y del mal (tendréis discernimiento)”. (Gen 3,4-5) Interpretación: Es natural
que nos preguntemos que si Elohim era Dios, y Dios, todo lo sabe, ¿por qué permitió que la serpiente
estuviese allí en el jardín y tentara a la mujer? A menos, que, El mismo hubiese preparado la
trampa.Obviamente esto no puede ser porque contradice la imagen de la esencia divina. Entonces si no era
Dios, ¿quiénes eran estos seres que estaban jugando a serlo y cuáles eran realmente sus intenciones? ¿Y
por qué podrían haber temido que el ser humano desarrollara su discernimiento? ¿De qué tenían miedo
realmente?¿Qué era lo que no debíamos saber? ¿Por qué tanto temor por parte de ellos? Nada tiene que
ver ni Dios ni la serpiente en el hecho real, que habría ocurrido de manos de visitantes estelares hace cientos
de miles de años (o millones), por tanto dejemos a los ofidios en paz. Aquí nos encontramos con un relato
que estaría mencionando que uno de los siete sembradores, identificado con el símbolo de la “serpiente”(
símbolo del conocimiento y la sabiduría, pero también de la medicina), se habría comportado como un
médico extraterrestre (quizás una versión antigua del Dr. Frankestein o el Dr. Jeckyl ). Este ser habría
priorizado la investigación científica para evaluar lo que pasaría con el consumo de aquellas plantas, pero a
costa del futuro de nuestros antepasados. “Tú eras sello de perfección, lleno de sabiduría y de acabada
belleza; en el Edén, jardín espléndido habitabas: toda suerte de piedras preciosas eran tu vestido(...), y oro
era el galón de tu hombrera y de tu escote(...) Tú eras un querubín consagrado como protector, Yo te había
establecido como tal; estabas en la santa montaña de Elohim (eras uno de los nues-tros), y te paseabas en
medio de las piedras de fuego. Tú has sido perfecto en tu proceder desde el día de tu creación, hasta que
se descubrió en ti la iniquidad. Por la intensidad de tu tráfico has henchido tu interior de violencia y has
pecado, y te he arrojado de la montaña de Elohim”... (Ezequiel 28, 11-16) “«...es Gadriel:...,él es quien
sedujo a Eva»”(Enoc 59,6) Interpretación: Este infausto personaje llamado Gadriel se habría prestado al
juego de otras entidades, ubicadas tras bambalinas, para cometer una intromisión que frustró un proyecto
cósmico. Existirían para esto, intraterrestres habitantes de otros planetas, y también seres “Ultraterrestres”,
que serían entidaders que pertenecen a otras dimensiones, e incluso a universos paralelos (recomiendo
consultar mi libro: “Guardianes y Vigilantes de Mundos”, editorial Errepar, Buenos Aires, Argentina) Es
curioso cómo la descripción del vestuario de Gadriel coincide muchísimo con el que posteriormente vestirían
los sacerdotes levitas por encargo de Yahweh. “Entonces oyeron ruido (de pasos) de Elohim, que se
paseaba por el vergel a la brisa de la tarde, y el hombre y su mujer se ocultaron de la presencia de Elohim
por el interior de la arboleda del vergel. Elohim entonces llamó al hombre, diciéndole: -¿Dónde estás?...¿Has
comido acaso de árbol del que te ordené no comieras? (Gen 3, 8-11) Interpretación: El relato sugiere la
presencia manifiesta de alguien que ocupa espacio y que esta ajeno, o no sabe necesariamente todo cuanto
esta ocurriendo a su alrededor, lo cual demuestra que no se esta hablando de Dios, sino de estos visitantes,
quienes ven fracasar el proyecto que tenían previsto, por el mal proceder de uno de sus compañeros.. ¿Nos
tienen miedo los intraterrestres por algo que nosotros desconocemos, pero que podríamos llegar a saber ?
“Entonces Elohim dijo: ¡Ahí tenéis al que ha llegado a ser como uno de nosotros (el hombre ) conociendo el
bien y el mal !¡No vaya ahora a largar su mano y tome también del árbol de la vida, coma de él y viva
eternamente! Le expulso, pues Elohim del vergel de Edén, y lo puso a trabajar la tierra de la cual había sido
formado. Después de haber sacado al hombre, puso al oriente del jardín unos seres alados y una espada
ardiendo que daba vueltas hacia todos lados, para evitar que nadie llegara al árbol de la vida. ”(Gen 3, 22-
24) Interpretación: Los intraterrestres llegan a temer las consecuencias de la trasgresión y de nuestro
carácter y curiosidad; y también nos temen a nosotros, por cuanto somos una versión corregida y mejorada
de ellos mismos. Deciden entonces, abortar esa parte de la misión, expulsando a nuestros antepasados del
laboratorio genético. El proyecto es dejado de lado y la humanidad de la Tierra, abandonada a su suerte,
en un mundo agresivo e inestable. Y tanto es el temor que se nos tiene, o la desconfianza, que se acordona
la zona con guardias (¿robots?), y con armas inteligentes. ¿Qué conocimiento temían ellos que pudiéramos
llegar a conocer?¿En qué los podría perjudicar a ellos? La clave esta en nuestra genética donde el poder del
sonido y la geometría sagrada son capaces de restructurar el tiempo afectándolos directamente a los
interventores y visitantes. “Entonces Elohim puso a Caín una señal para que no lo hiriera nadie que le
hallase. Luego partió Caín de la presencia de Elohim y se asentó en el país de Nod, al oriente de Edén. (Allí)
conoció Caín a su mujer...” (Gen 4, 15-17) Interpretación: Si Adan y Eva, Caín y Abel eran los únicos
sobre la faz de la tierra, quien podría encontrar a Caín que no fueran sus padres; y ¿ de dónde salió luego
la mujer de Caín?. Además, ¿cómo puede ser posible que Caín se aleje de la presencia de Dios, si Dios esta
en todas partes?. Evidentemente no se esta hablando de Dios sino de otra entidad mal interpretada como
tal, y que se ubica en algún lugar determinado del paisaje.¿Y cuál fue esa señal ubicada en la frente de
Caín?¿Tendría alguna relación con el bloqueo del potencial psíquico o tercer ojo? Al salir fuera de la nave
laboratorio, nuestros antepasados sujetos al experimento (ahora indefensos), se encontraron con muchos
otros homínido al margen del mismo, con quienes empezaron a mezclarse. Según enseñanzas recibidas por
los grupos de contacto ex-traterrestre: Hace unos 25,000 años de los nuestros dos grandes civilizaciones:
los seres de Orión y los de las Pléyades habrían sido enviados a nuestro mundo en calidad de Vigilantes y
Guardianes, para retomar la supervisión del proceso evolutivo de la humanidad.Anteriormente la
supervigilancia se había interrumpido por desavenencias y desacuerdos entre los interventores
intraterrestres. La Tierra y la humanidad habrían seguido su propio proceso, con características muy propias
y originales lo cual atrajo nuevamente la atención de los Vigilantes que consideraron que había que impedir
en lo posible que nadie externo no autorizado interfiriera el proceso de evolución humano. Pero uno de estos
Vigilantes de Orión llamado “Sa-tanel” (conocido como Satán o Satanás, que no hay que confundirlo para
nada con Lucifer o Luzbel que sería un ultraterrestre), quiso interferir controlando y hasta impidiendo el
avance (pero no precisamente para bien ), siendo el desencadenante de una tensión tal que terminó
convirtiéndose en lo que conocemos como: “ la Guerra de los hijos de la luz contra los hijos de las tinieblas”
o también llamada la “guerra de los ángeles”. La cual, culminó con la deportación a nuestro planeta de los
líderes de la disidencia, quienes acostumbrados a vivir miles de años fuera de nuestro mundo, envejecieron
prematuramente aquí y murie-ron, quedando atrapados en otra dimensión. Aunque no todos los oriones
participaron de la disidencia, los que se mantuvieron fieles al Plan Cósmico fueron reemplazados por los
seres de Sirio (Can Mayor), permitiéndoseles a los oriones, establecerse en las lunas de Júpiter y radicar allí
en colonias mineras, quedando en actitud de observadores distantes del proceso planetario.
ENOC, LOS VIGILANTES Y LOS ÁNGELES CAIDOS ¿Fue Enoc el primer caso de abducción conocido? “Como
Enoc vivió de acuerdo con la voluntad de Elohim, un día desapareció porque Elohim se lo llevó”.(Gen 5,24)
Interpretación: Aquí nos encontramos con el caso más antiguo que se conocería de “abducción”(secuestro)
por parte de seres intraterrestres, aunque me atrevería a afirmar, que más bien fue una invitación a
acompañarles, aunque no hubo retorno. ¿Hubo hibridación y mestizaje con intraterrestres en el pasado
como cuentan todas las leyendas de los pueblos antiguos? “Existían por aquel tiempo en la tierra, gigantes,
e incluso después de esto, cuando los hijos de Dios (los ángeles del cielo) se unieron a las hijas de los
hombres y les engendraron hijos, que son los héroes, desde antaño varones renombrados”. (Gen 6,4)
Interpretación: La Biblia recoge aquí una serie de afirmaciones muy fuertes como son la existencia de
gigantes, permanentemente mencionados en la mitología Griega y de muchos otros pueblos; además,
reproduce el tema ampliamente extendido de las relaciones sexuales de los seres divinos o celestiales con
mortales humanos. Porque si los ángeles son seres inmateriales con cara de niña y alas en las espaldas -
como se nos ha hecho creer-, ¿cómo se explica que aquí se diga abiertamente que tuvieron contacto sexual,
cual si fueran marineros que van dejando su familia de puerto en puerto? Este contacto sexual no podría
ser posible sino fuesen seres físicos, ni podrían hacer hijos si la genética no fuera compatible. Como
reiterando lo anterior en el libro Apócrifo de Enoc dice: “Así, pues, cuando los hijos de los hombres se
multiplicaron, les nacieron en esos días hijas hermosas y bonitas; y los ángeles, hijos de los cielos, las
vieron, y las desearon, y se dijeron entre ellos: «Vamos, escojamos mujeres de entre los hijos de los
hombres y engendremos hijos». Entonces, Semyaza, su jefe, les dijo: «Temo que quizá no queráis
(realmente) cumplir esa obra, y yo seré solo, responsable de un gran pecado».”(Enoc 6,1-4) “Así, pues,
todos ellos eran doscientos, y descendieron sobre Ardis, la cima del monte Hermon (frontera de Siria y
Líbano)”...(Enoc 6,6) “Estos y todos los otros con ellos (ángeles), tomaron mujeres; cada uno escogió una,
y comenzaron a ir hacia ellas y a tener comercio con ellas, y les enseñaron los encantos y los
encantamientos, y les enseñaron el arte de cortar raíces y (la ciencia) de los árboles”.(Enoc 7,1)
Interpretación: Se nos llega a dar los nombres del líder de los Vigilantes, que es “Semyaza” ;y el número
de los involucrados en la terrible trasgresión: ¡doscientos cosmonautas/ángeles!. Pero también, se nos
indica los inicios de la magia, la hechicería y el chamanismo, que recayeron originalmente en las mujeres.
Aquí encontramos una explicación interesante, del por qué al ser estos sus orígenes, nos resulta más fácil
entender la aversión y el miedo irracional que ha llevado al fanatismo a perseguir y matar de la manera
más brutal a lo largo de la historia, a quienes han conservado y trasmitido éstas artes y conocimiento oculto,
llevando siempre las mujeres, la peor parte. “El Señor dijo aún a Rafael: Encadena a Azazel, de pies y de
manos, y arrójalo en las tinieblas; y abre el desierto que está en Dudael, y lánzalo allí.” “Y a Miguel el Señor
le dijo: Ve, encadena a Semyaza y a sus compañeros que se han unido a las mujeres para mancharse con
ellas en toda su impureza”. (Enoc 10,4 y 11) Interpretación: La idea de los ángeles caídos, no sería solo
la de aquellos que se habrían rebelado al Plan Cósmico o al Gobierno de la Galaxia, sino también, la de un
grupo de transgresores que tuvieron contacto sexual con terrestres, cosa que estaba prohibida por los
visitantes. Esto del contacto sexual habría sido promovido a la distancia por aquellos exiliados que requerían
de cuerpos híbridos o mestizos en donde encarnar, ya que ellos, directamente, no podrían haberlo
gestionado. El encarnar aquí les permitiría estar a las puertas de abandonar su prisión, porque en la medida
que fueran muriendo y naciendo podrían hacerse del poder y del control planetario, aunque estarían sujetos
a un olvido similar al nuestro de sus procesos anteriores (reencarnación). “Destruye pues, todas las almas
voluptuosas y los hijos de los guardianes, pues ellos han oprimido a los hombres”. (Enoc 10, 15)
Interpretación: Al parecer, no todos los hijos de intraterrestres con humanos resultaron heroicos, por
cuanto aquí se menciona que hubo algunos que oprimieron a los seres humanos, aprovechándose de su
situación de ventaja, quizás por el conocimiento que manejaban y por las necesidades que ellos tenían..
“Allí vi siete estrellas del cielo, encadenadas juntas en ese lugar, parecidas a grandes montañas, y ardiendo
como el fuego”. “Estas estrellas son las que han transgredido la orden del Señor y ellas han sido
encadenadas aquí hasta que pasen diez mil siglos, número de los días de sus pecados”. (Enoc 21,3 y 6 )
NAVES Y MAS NAVES ¿Qué era lo que se veía en el cielo en los tiempos de los patriarcas bíblicos? “Y llegó,
tras eso, que vi otro ejército de carros (naves), sobre los que había hombres montados; y ellos iban sobre
los vientos (en el cielo), de oriente y de occidente hasta el mediodía. Se oía el rodar de sus carros...” (Enoc
57,1) Interpretación: Hay aquí una clara descripción de la aparición de naves tripuladas procedentes del
cielo llegando a la Tierra.
¿EL DILUVIO O UNA CATASTROFE COSMICA? “Dijo, pues Elohim a Noé: “He decidido el fin de toda criatura,
ya que por su causa la tierra está llena de violencia, y he aquí que voy a exterminarlos con la tierra”. (Gen
6,13) Interpretación: Qué extraño que siendo el “No Matarás “uno de los mandamientos más importantes
de Dios, se diga que se va a acabar con la violencia, pero utilizando una mayor y más terrible violencia.
Además, ¿qué culpa tienen los animales por ejemplo, si su actuar es meramente instintivo y natural?. La
destrucción anunciada a Noé mediante el diluvio estaría de tal manera relacionada con la legendaria
destrucción de la civilización de la Atlántida, que estaría mencionando el mismo acontecimiento. “Elohim
percibió el grato olor, y dijo en su corazón: «No volveré a maldecir el suelo por causa del hombre, pues la
inclinación del corazón humano es mala desde su mocedad; no volveré a herir a todos los seres vivientes,
como he hecho”».(Gen 8,21) Interpretación: Este tipo de reflexiones son más propias de alguien muy
humano y temperamental, que se arrepiente después de haber metido la pata, destruyéndolo todo en un
ataque de cólera. Y se contradice en todo con el Dios de amor que nos enseñó Jesús, y que siendo justo y
compasivo ama a la vida, y al ser humano sin menospreciarlo. Evidentemente no era ningún Dios místico o
complaciente.
LA TORRE DE BABEL Y EL CONOCIMIENTO PERDIDO ¿Tenía la humanidad desarrollada la Telepatía en el

pasado? “Pero Elohim bajó a ver la ciudad y la torre que los hombres estaban construyendo, y pensó: «Ellos
son un solo pueblo y hablan un solo idioma; por eso han comenzado éste trabajo, y ahora por nada del
mundo van a dejar de hacerlo. Es mejor que bajemos a confundir su idioma, para que no se entiendan entre
ellos.». (Gen 11,5-7) Interpretación: Los humanos conservaban parte del conocimiento pre diluvial y
trataban por cualquier medio de volver a estar con los dioses. Pero esto no era posible, pues un bebé debe
aprender primero a gatear, luego a caminar, después a correr y finalmente a volar. Era necesario que el ser
humano por su propia inteligencia llegara a la presencia de los dioses y para eso habían reglas y normas
muy estrictas.
ABRAHAM EL CONTACTADO ¿Fue Abraham un contactado con intraterrestres? “Un día Elohim le dijo a
Abram: «Deja tu tierra, tus padres y la casa de tu padre, para ir a la tierra que yo te voy a mostrar. Con
tus descendientes voy a formar una gran nación(...) por medio de ti bendeciré a todas las familias del
mundo»” (Gen 12,2) Interpretación: Abraham era un semita del Clan de Heber, y es llamado por parte
de los visitantes a cumplir una misión como contactado; para ello, debe movilizarse por su propio esfuerzo
hacia Canaán, con todo el trabajo que esto supone. Llegará en su momento a engendrar más de un pueblo
(hebreo y árabe), los cuales serán comprometidos a orientar espiritualmente a la humanidad (¿corrigiendo
los desaciertos anteriores?), porque como dice la Biblia, el mensaje beneficiaría a todos. “Abram atravesó
toda ésta región (de Canaán) hasta llegar a Siquem, donde está la encina sagrada de More. Los cananeos
vivían entonces en aquella región. Allí el Señor se le apareció y le dijo: “Esta es la tierra que le voy a dar a
tu descendencia ».” (Gen 12, 6-7) “Por aquel entonces hubo una gran escasez de alimentos en toda aquella
región, y Abram se fue a vivir a Egipto durante algún tiempo, pues no había nada de comer en el lugar
donde vivía. Cuando ya estaba llegando a Egipto, Abram le dijo a su esposa Sarai: «Mira, yo sé bien que tú
eres una mujer hermosa, y que cuando los egipcios te vean, van a decir: «Esta mujer es la esposa de este
hombre». Entonces a mí me matarán, y a ti te dejarán con vida para quedarse contigo. Por eso para que
me vaya bien y no me maten por causa tuya, diles por favor que eres mi hermana”. (Gen 12, 10-13)
Interpretación: Hoy por hoy las religiones que se precian de ser descendientes del Patriarca Abraham,
destacan en él su fe y disposición para acatar la voluntad del Señor, siguiendo propiamente a ciegas un
camino hacia una tierra prometida, que según lo anunciado: manaba leche y miel... Pero al poco tiempo de
haber llegado tiene que partir hacia Egipto porque hay una gran hambruna. ¿No es extraño que si fuese
Dios quien estaba involucrado, no se hubiese enterado de que la región estaba pasando por un pésimo
momento antes de enviar a su escogido? ¿Por qué si las relaciones con el Altísimo estaban tan buenas y
estrechas, no le solucionó las cosas enviando lluvias, alimento, etc? ¿O es que acaso no era Dios? Al parecer
los visitantes lo necesitaban en el lugar y en ese momento. ¿Pero por qué ése lugar? ¿Qué de especial tiene?
El territorio de Canaán (actualmente Israel), es un puente natural entre Asia y África. Con una visión hacia
el futuro se sabía que por allí era paso obligado para las más importantes civilizaciones expansionistas, de
tal manera que era un buen lugar como para ubicar a un grupo humano programado genéticamente, para
influenciar la mentalidad de los otros pueblos con determinados valores morales. También Abraham era una
persona especial, además de ser muy inteligente, era también un psíquico nato, de tal manera que podía
entrar con relativa facilidad en comunicación mental (contacto) con los visitantes. Pero ésta persona (Abram
o Abraham), ejemplo de la fe, basta conocerlo bien como para que inmediatamente nos sintamos
defraudados. Por ejemplo: cuando le pide a su esposa que finja que era su hermana, para que en Egipto no
lo maten. ¿Cómo lo podrían matar si es un elegido?¿Dónde está su fe?¿Cómo es capaz de exponer a su
esposa que a la vez era su propia hermana a la prostitución con tal de no salir perjudicado él?. Además, por
muy simpática o bella que fuese Sarai (toda cubierta de gruesas telas oscuras como las mujeres beduinas
de hoy, oliendo a todo, con la piel resquebrajada por el polvo y el sol), ¿cómo podría compararse con las
bellísimás, delgadas, jóvenes y sensuales damás de la corte del harén del faraón, quienes mostraban
libremente sus firmes pechos, y vestían túnicas vaporosas que no dejaban nada para la imaginación, y que
olían a perfumes de loto?. ¡Bueno!...Entre gustos y colores no han escrito los autores. Y gracias a Sara,
Abraham se hizo rico o más rico de lo que era, pues recibió cantidad de regalos del faraón. Decía que lo
extraño es que Abraham haya llegado a sentirse desamparado, al grado que tuvo que abandonar la tierra
prometida, y hasta sintiera temor en Egipto de ser asesinado. ¿No sería acaso que la presencia de Elohim
(los visitantes) era esporádica (no todo el tiempo )?... Y cuando no estaban cerca, no había forma sencilla
de solicitarles ayuda y protección; o simplemente se demoraban en llegar y actuar...¡Muy extraño, no! “He
aquí que mi pacto es contigo (dijo Elohim), y serás padre de multitud de naciones. Y no se llamará más tu
nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham, porque te he puesto por padre de multitud de naciones.
Y te multiplicaré en gran manera, y haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti”.(Gen 17,4-6) Interpretación:
Abraham como decíamos fue seleccionado, y programada su genética por los intraterrestres, de tal manera
que a través suyo debía surgir un grupo humano que actuara en el futuro como guías espirituales de una
buena parte de la humanidad. Por ello más adelante nos vamos a encontrar con recomendaciones para
evitar mezclar la raza, y hasta nuevas manipulaciones con embarazos impensables. En el libro apócrifo el
“Testamento de Abraham”, se expone el grado de familiaridad y de simpatía que alcanzó Abraham con los
visitantes, por cuanto se dice que antes de morir el patriarca recibió la visita de un mensajero de Elohim,
quien lo invitó a un carro de fuego con querubines, transportándolo al cielo pudiendo contemplar el espacio.
Luego lo regresaron a su tienda. “El Señor se le apareció a Abraham en el bosque de encinas de Mamre,
mientras Abraham estaba sentado a la entrada de su tienda de campaña, como a mediodía. Abraham levantó
la vista y vio que tres hombres estaban de pie frente a él. Al verlos, se incorporó rápidamente para recibirlos,
se inclinó hasta tocar el suelo con la frente, y dijo: -Mi señor, por favor le suplico que no se vaya en seguida.
Si a usted le parece bien, voy a pedir un poco de agua para que se laven los pies y luego descansen un rato
bajo la sombra del árbol. Ya que han pasado por donde vive este servidor suyo, les voy a traer algo de
comer para que repongan sus fuerzas antes de seguir su camino. -Bueno, esta bien- contestaron ellos.
(...)Abraham les ofreció cuajada y leche, y estuvo atento a servirles mientras ellos comían debajo del árbol.
Al terminar de comer, los visitantes le preguntaron a Abraham: -¿Dónde está tu esposa Sara? -Allí, en la
tienda de campaña- respondió él. En-tonces uno de ellos dijo: -El año próximo volveré a visitarte, y para
entonces tu esposa Sara tendrá un hijo. Mientras tanto, Sara estaba escuchando toda la conversación a
espaldas de Abraham, a la entrada de la tienda. Abraham y Sara ya eran muy ancianos, y Sara había dejado
de tener sus períodos de menstrua-ción. Por ello Sara no pudo aguantar la risa, y pensó:«¿Cómo voy a
tener éste gusto, ahora que mi esposo y yo estamos tan viejos? Pero el Señor le dijo a Abraham: -¿Por qué
se ríe Sara?¿No cree que pueda tener un hijo a pesar de su edad?¿Hay algo tan difícil que el Señor no pueda
hacerlo?...” (Gen 18,1-14) Inter-pretación: ¿Abraham recibe al Señor?¿Cómo puede ser esto posible, si en
la misma Biblia se dice que nadie ha visto a Dios, ni ha vivido para contarlo? Alguien podría argumentar que
no se le ha visto como es, porque nadie podría soportar dicha visión. Pero si Dios es todo, a Dios lo estamos
viendo siempre en su creación. Pero esto es diferente, delante de Abraham habían tres individuos, uno de
los cuales se atribuía ser el Señor o Elohim. Habría que preguntarse ¿cuál señor? Además, comen, beben y
descansan como cualquier hijo de vecina, y no tenían un buen sentido del humor lo cual los hace muy
humanos. Diría: ¡sospechosamente humanos!.
¿QUÉ PASO EN SODOMA Y GOMORRA ? “La gente de Sodoma y Gomorra tiene mala fama, y su pecado es
tan grave, que ahora voy para allá, para ver si en verdad su maldad es tan grande como se me ha dicho.
Así lo sabré. Dos de los visitantes se fueron de allí a Sodoma, pero Abraham se quedó todavía ante el Señor.
Se le acercó un poco más a él, y le preguntó: -¿Vas a destruir a los inocentes junto con los culpables?” (Gen
18,20-22) “En seguida comenzaron (los habitantes de Sodoma) a maltratar a Lot (sobrino de Abraham) y
se acercaron a la puerta para echarla abajo, pero los visitantes de Lot (los ángeles) alargaron la mano y lo
metieron dentro de la casa; luego cerraron la puerta, e hicieron quedar ciegos a los hombres que estaban
fuera...” (Gen 19,9-11) “Ya son muchas las quejas que el Señor ha tenido contra la gente de ésta ciudad y
por eso nos ha enviado a destruirla”. (Gen 19,13) “...el Señor hizo llover fuego y azufre sobre Sodoma y
Gomorra; las destruyó junto con todos los que vivían en ellas, y acabó con todo lo que crecía en aquel
valle... Al día siguiente por la mañana, Abraham fue al lugar donde había estado hablando con el señor;
miro hacia Sodoma y Gomorra, y por todo el valle, y vio que de toda la región subía humo, como si fuera
un horno.” (Gen 19,27) Interpretación: ¿Quién le habrá llevado el chisme al cielo de que Sodoma era
como ciudad en carnaval pero todo el año?¿Cómo puede ser posible que sean tan humanos y limitados estos
seres celestiales?¿Acaso Dios mismo tiene que apersonarse al lugar para constatar los hechos?¿No confía
en sus observadores celestes? ¿El mismo, no es acaso capaz de ver a la distancia, ya que todo lo sabe y
todo lo ve? O es que la imagen de Dios que nos dan es la de alguien anciano, corto de vista y algo escéptico.
Evidentemente y sin ánimo de ofender, éste “señor” no es más que algún empleado de segunda categoría
o de las ligas inferiores. ¿Y cómo es eso de destruir las ciudades?¿Qué pasa nuevamente con el mandamiento
de “no matar”? ¿O sólo es aplicable a los humanos o bajo ciertas circunstancias? Tomemos en cuenta un
hecho interesante, y es que estos seres portaban armas que produjeron ceguera por deslumbramiento en
la gente de Sodoma. Además, la lluvia de fuego que se abatió sobre la zona, tiene muchos elementos
similares a los de una explosión nuclear con su respectiva radiación atómica. Puede ser que para los planes
intraterrestres ciudades como Sodoma y Gomorra fueran una mala influencia para la descendencia de
Abraham (Canaán debía transformarse en un faro de luz al mundo); pero de allí a destruirlas directamente,
es una contradicción a los valores espirituales y a las leyes universales.¿Y dónde esta la promesa hecha a
Noé de no maldecir ni destruir nuevamente la tierra?. Estos seres cometen también errores y
arbitrariedades, prometiendo algunas veces cosas que no se apuran a cumplir, o no vacilan en incumplir.
Pero cuidado que hay de todo allí arriba como aquí abajo, y me consta que hay seres muy derechos y
correctos entre los intraterrestres.
UNA DESCENDENCIA PROGRAMADA “Después de algún tiempo, Dios puso a prueba la fe de Abraham. Lo
llamó por su nombre, y él contestó: -Aquí estoy Y Dios le dijo: -Toma a Isaac, tú único hijo, al que tanto
amás, y vete a la tierra de Moriah. Una vez allá, ofrécelo en holocausto sobre el cerro que yo te señalaré.
(...)pero en el momento de tomar el cuchillo para sacrificar a su hijo, el ángel del Señor lo llamó desde el
cielo: -¡Abraham!, ¡Abraham! -Aquí estoy-contestó él. El ángel le dijo: -No le hagas ningún daño al
muchacho, porque ya sé que tienes temor de Dios, pues no te negaste a darme a tu único hijo.” (Gen 22,2
y 9-12) Interpretación: Cuando Abraham llegó a Canaán, se encontró que los pueblos cananeos tenían
la muy mala costumbre de sacrificar sus hijos primogénitos en lo alto de los cerros a sus dioses, algo que
Abraham inmediatamente rechazó. Sin embargo, cuando se cumple la promesa del nacimiento del hijo, al
parecer el patriarca se sintió en deuda con el cielo por semejante bendición. Este sentimiento puede haber
producido el típico mentalismo por un juego de su ego. ¿Sí los pueblos que poseen dioses falsos son capaces
de sacrificar lo que más aman?, él, que amaba al Dios verdadero,¿ no sería capaz de hacer lo mismo? ¿Hasta
que punto no fueron estos seres los que empujaron a Abraham a arriesgar la vida de su hijo, sino él
mismo?¿Si Dios conoce el corazón de las personas cómo va a estar probando o tentando como si fuese un
diablillo, poniéndonos a los seres humanos entre la espada y la pared, angustiándonos? No era Dios, ni
fueron los intraterrestres los que hicieron semejante pedido. Pero si estoy convencido que los ángeles (Ets),
actuaron desanimando a Abraham en el monte Moriah para que no consumara semejante crimen. Además,
les había costado tanto programar a ese hijo que no podían permitir que tan rápidamente se frustrara su
plan. “Rebeca no podía tener hijos, así que Isaac le rogó al Señor por ella. Y el Señor oyó su oración y
Rebeca quedó embarazada”.(Gen 25,21) “Y se le apareció Elohim aquella noche (a Isaac), y le dijo: Yo soy
el Elohim de tu padre; no temas, porque yo estoy contigo, y te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia
por amor de mi siervo Abraham”(Gén 26, 24) Interpretación: Los encuentros continuaban involucrando
a la descendencia del Patriarca, y manteniendo la línea de comunicación o conexión. Además, seguían los
nacimientos con ayuda o intervención superior.
JACOB Y EL ÁNGEL ¿ UNA LUCHA DESIGUAL? ¿Fue testigo Jacob del descenso de intraterrestres a la Tierra?
“...y he aquí una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles
de Dios que subían y descendían por ella”.(Gen 28,12) Interpretación: Si esto que es narrado, sólo
constituye un sueño, tiene su relevancia simbólica espiritual, aunque no podemos descartar que muchos
sueños son reales experiencias astrales ; pero si ocurrió como una visión de algo material, y que la impresión
hizo creer al testigo que podía ser un sueño, tenemos el testimonio de una observación del descenso de
seres a la tierra. “Jacob siguió su camino, y unos ángeles de Dios le salieron al encuentro. Cuando Jacob
los vio, dijo:«Este es un ejército de Dios». Por eso llamó Mahanaim a aquel lugar (donde Dios hizo su
campamento)”.(Gen 32,1) Interpretación: Al parecer era muy frecuente encontrarse con los visitantes,
hasta el punto de que pudiese tomarse ello como algo relativamente normal. “Entonces quedo solo Jacob,
y un hombre (un ángel) estuvo luchando con él hasta rayar el alba. Como viese que no le podía vencer a
Jacob, le pegó en la articulación del muslo, y se la dislocó. Entonces le dijo: -Déjame marchar, pues raya el
alba. Más respondió Jacob: -No te dejaré marchar sin que me hayas bendecido. El personaje le preguntó: -
¿Cuál es tu nombre? Contestó: -Jacob. Dijo él: -Ya no se dirá tu nombre Jacob, sino Israel, por cuanto has
luchado con Elohim y con hombres, y has vencido. Jacob entonces le preguntó y dijo: -¡Declárame, por
favor, tu nombre ! Respondió: -¿Por qué me preguntas mi nombre? Luego el hombre lo bendijo allí mismo.
Y Jacob llamó a aquel lugar Penuel, porque dijo: «He visto a Elohim cara a cara, y sin embargo todavía
estoy vivo.” (Gen 32, 22-30) Interpretación: Ahora resulta ser que uno se las puede agarrar a trompazos
con los ángeles y hasta con Dios y vencerlos, sin generar felizmente con ello consecuencias nefastas
cósmicas. ¿Pero qué es lo que ocurre realmente ?¿Están faltos de entrenamiento en las altas esferas? ¿Ya
no hacen a los ángeles como antes? Una vez más, lo obvio es que estos seres malinterpretados como Dios
o como ángeles (aunque sí eran mensajeros), no son todopoderosos y no siempre están protegidos o
apoyados por su parafernalia. Pero no dejan de tener algunos de ellos “clase”( a pesar de los golpes), como
para mantener la atmósfera de misterio, hablando sin decir mucho, con una actitud críptica. De todas
maneras estos personajes tenían comportamientos muy peculiares, o eran malinterpretados en muchos

aspectos por la ignorancia de aquella época. Y si volvemos a que nadie nunca ha visto a Dios, Elohim no era
Dios.
LA ZARZA Y LA COLUMNA DE NUBE ¿Tuvo Moisés un encuentro cercano del tercer tipo en el monte Horeb?
“(...) llegó (Moisés) hasta el monte de Dios, que se llama Horeb. Allí el Ángel del Señor se le apareció en
una llama de fuego, en medio de una zarza. Moisés se fijó bien y se dio cuenta que la zarza ardía con el
fuego pero no se consumía. Entonces pensó: «¡Qué cosa tan extraña! Voy a ver por qué no se consume la
zarza». Cuando el Señor vio que Moisés se acercaba a mirar, lo llamó desde la zarza: -¡Moisés!¡Moisés! -
Aquí estoy –contesto Moisés. Entonces Dios le dijo: -No te acerques. Y descálzate, porque el lugar donde
estas es sagrado. Y añadió: -Yo soy el Dios de tus antepasados. Soy el Dios de Abraham, de Isaac y de
Jacob. Moisés se cubrió la cara, pues tuvo miedo de mirar a Dios, pero el Señor siguió diciéndole: -
Claramente he visto cómo sufre mi pueblo que está en Egipto. Los he oído quejarse por culpa de sus
capataces, y sé muy bien lo que sufren. Por eso he bajado, para salvarlos del poder de los egipcios; voy a
sacarlos de ese país y a llevarlos a una tierra grande y buena, donde la leche y la miel corren como el agua.
Es el país donde viven los cananeos, los hititas, los amorreos...” (Éxodo 3,3-8) Interpretación: Las
apariciones de los visitantes suelen estar rodeadas de manifestaciones luminosas o de fuego, de ruidos
extraños y demás; pero en ésta ocasión, nos encontramos con un fenómeno natural, real y vigente. El tipo
de zarza en cuestión tiene una concentración de aceite en sus ramás que hace que bajo ciertas
circunstancias, incluso hoy en día, se encienda en fuego pero no se consuma.¿Podría haber sido esto
aprovechado por los Elohim para atraer de una manera sencilla la curiosidad de Moisés, y para que una vez
que estos seres se marcharan, cada vez que se volviese a producir el mismo fenómeno, la gente sintiera el
consuelo de la compañía celestial.? El pueblo de Israel estaba viviendo hacía cuatrocientos años en Egipto,
de los cuales una buena parte, la habían pasado en la esclavitud, y sin merecerlo. La pregunta del millón
es: ¿por qué se permitió que el pueblo elegido fuese esclavizado y maltratado tanto tiempo, habiéndose
mantenido fieles a su Dios?¿Cómo puede ser posible que ese “Dios” (que no puede ser –reitero- el verdadero
Dios ), le diga a Moisés que ha visto claramente la aflicción del pueblo? ¿Es que antes no estaba claro?¿Por
qué se demoró tanto en darse cuenta y en actuar? Además, ¿cómo es eso de que ha bajado?. Si es Dios,
esta en todas partes; y no tiene que descender cual si fuese un cosmonauta que se encuentra orbitando el
planeta a la espera de las mejores condiciones. Pero si fuese un extraterrestre, sí se explicaría que ellos
dejaran a buen recaudo hace cuatrocientos años al pueblo; y como el tiempo no pasa para ellos igual que
para nosotros, vuelven al poco rato (para ellos), y encuentran en crisis lo que dejaron. Los intraterrestres
sabían que ya no debían intervenir directamente (aunque pueden no deben); por cuanto las cosas cambian
y la humanidad debe evolucionar por sí misma. En el pasado lo hicieron y fue más dañino que constructivo.
Pero vemos que en ciertos aspectos siguen con las mismas arbitrariedades, por cuanto para ayudar a uno
van a perjudicar al otro; como por ejemplo quitarle la tierra a unos para dársela a otros. Esto no es nada
justo ni espiritual, porque ¿cómo se nos puede pedir después que hagamos lo que ni las jerarquías celestes
cumplen o hacen como son los mandamientos?. “...ellos me van a preguntar:«¿Cómo se llama?» Y entonces
¿qué les voy a decir?. Y Dios le contestó: -Yo soy el que soy. Y dirás a los israelitas: El Señor, el Dios de los
antepasados de ustedes, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, me ha enviado a ustedes. Este es mi
nombre eterno; éste es mi nombre por los siglos.” (Éxodo 3, 13-15) Interpretación: Como en un juego
de palabras los Elohim no contestaron directamente, sino que lanzaron un enigma: “Yo soy el que soy”...
Hasta ese momento, como ya había dicho antes, se había utilizado el plural “nosotros” para referirse a la
divinidad o a los Vigilantes (Elohim). Ahora se hablaba de la primera persona del singular, pero no se
aportaba un nombre (Yahweh o Jehová no es un nombre, es como decir “El que es” o “El es”). Quizás con
ello se estaban librando ingeniosamente de tener que mentir o aportar algo novedoso y contundente, para
lo cual no estaban preparados nuestros antepasados; y así, salían bien parados de la situación problemática
en la que Moisés los había metido exigiéndoles definiciones. “¡Ay, Señor! – respondió Moisés- Yo no tengo
facilidad de palabra y esto no es solo de ayer ni de ahora que estás hablando con éste siervo tuyo, sino de
tiempo atrás. Siempre que hablo se me traba la lengua. Pero el Señor le contestó: -¿Y quien le ha dado la
boca al hombre?¿Quién sino yo lo hace mudo, sordo o ciego, o que pueda ver? Así que, anda, que yo estaré
contigo cuando hables, y te enseñaré lo que debes decir. Moisés insistió: -¡Ay, Señor, por favor, envía a
alguna otra persona! Entonces el Señor se enojó con Moisés y le dijo: -¡Pues ahí está tu hermano Aarón, el
levita ! Yo sé que él habla muy bien(...) Tú le hablarás a Aarón como si fuese yo mismo, y Aarón a su vez
lo comunicará al pueblo...” (Éxodo 4,10-16) “-Cuando llegues a Egipto, pon toda tu atención en hacer ante
el faraón las maravillas que te he dado el poder de realizar. Yo, por mi parte, voy a hacer que él se ponga
terco y que no deje salir a los israelitas”. (Éxodo 4, 21-22) Interpretación: Moisés recibe la misión de
dirigirse a la gente, pero había un pequeño problema: él no hablaba hebreo. Había sido educado en la casa
del faraón y era ajeno al idioma. La Torah y el Talmud (Libro de los comentarios de los rabinos judíos) tratan
de salvar la situación argumentando, que el problema mayormente era que Moisés era “tartamudo”(qué
penoso resultaba en su ego nacionalista para los rabinos, tener que plantearse que su liberador no hablaba
el idioma sagrado del hebreo). Nada más ridículo argumentar que tenía dificultad de palabra. Además si
realmente era Dios quien estaba involucrado, podía solucionarle el problema en fracciones de segundo. Mas
bien la idea de usar a Aarón como traductor, no creo que le haya gustado mucho a los Elohim tampoco, por
cuanto ellos sabían que podía ocurrir (y de hecho pasó) que la cosa se transformara en un teléfono
malogrado. Al final uno era el mensaje que Moisés recibía de los Elohim, otro el que él entendía, otro el que
él compartía con Aarón, otro el que Aarón entendía y otro el que llegaba a trasmitir al pueblo (manipulándolo
muchas veces de una manera conveniente, por cuanto no era Aarón una persona muy confiable, y tenía
muchas debilidades demostradas). ¿Por qué éste doble juego de presionar a un pobre Moisés que tenía
precio sobre su cabeza en Egipto (por más que le aseguraban que habían muerto los que lo perseguían),
para sacar al pueblo con señales y prodigios, y luego endurecer el corazón del faraón? Como que no tiene
sentido ésta situación, más aún,cuando lo que se necesitaba no era báculos que se convirtieran en
serpientes, ni rebuscadas plagas estacionales que martirizaran a la gente y a los animales ( inocentes de
toda culpa.), sino más bien y con sentido común, predisponer positivamente a las personas no poniéndolas
en contra para que nadie sufriera innecesariamente. “Durante el camino, en el lugar donde Moisés y su
familia iban a pasar la noche, el Señor salió al encuentro de Moisés y quiso matarlo. Entonces Séfora tomó
un cuchillo de piedra y le cortó el prepucio a su hijo”.(Éxodo 4, 24-25) Interpretación: Nuevamente nos
encontramos con un personaje que poco tiene de divino, y más de demoníaco. El comportamiento es
típicamente esquizofrénico. Por un lado Elohim lo envía a cumplir una misión, y a mitad de camino (¿cambia
de opinión?), le sale al acecho él mismo para matarlo. Realmente una cosa de locos...No será que como la
palabra o el término Elohim suponía varios tipos de seres y tripulaciones, con colectivos que muchas veces
no estaban de acuerdo entre sí en su actuación, habían en tal sentido opiniones encontradas entre ellos.
Esto podría explicar las contradicciones, y muy peligrosas para los humanos que se encontraban en medio
de sus decisiones. Y en cuanto a la circuncisión, no podemos aceptar que ello sea la señal del pueblo elegido
de Dios, porque mucho tiempo antes ya el pueblo egipcio venía circuncidándose. “-Dile a Aaron que tome
su bastón y que extienda su brazo sobre los ríos, arroyos, lagunas y depósitos de agua de Egipto; sobre
todo lo que tenga agua, para que se convierta en sangre”. (Éxodo 7,19) Interpretación: Como el relato
del Éxodo fue escrito varios siglos después de que los hechos ocurrieron, no es extraño que haya variado
con el tiempo. Precisamente los escribas de Salomón sólo recordaban vagamente lo que había sido la vida
del pueblo de Israel esclavizado en Egipto. Porque, eso explicaría el énfasis que se hace en las diez plagas
con las que se castigó el país. Estas plagas en su mayoría, eran eventos periódicos que se daban
normalmente como consecuencia de las lluvias en el corazón del África y las crecidas del Nilo, lo cual suponía
su fertilidad. La inundación anual suponía el empantanamiento del limo rojizo sobre todo el territorio
fertilizándolo. Todos los años, seis meses al año, esto siempre ocurría. Por tanto, podemos asegurar que
Moisés nunca le dijo al faraón que el río se le iba a convertir en sangre (reitero, era el limo y la tierra roja
del desierto arrastrada por la crecida); ni que habría plaga de ranas, mosquitos, etc., por cuanto ello era
cosa común y frecuente en esa época. Lo que Moisés realmente le habría dicho enfrentando al faraón, era
que ese año se adelantaban o se atrasaban las lluvias, lo cual supondría la hambruna de Egipto. Y esto lo
tendrían que haber sabido previamente los meteorólogos de aquel entonces, que eran los sacerdotes de los
templos, que hacían sus mediciones astronómicas observando el cielo (las estrellas, entre ellas “Sothis” o
Sirio) o el río con su famoso “nilómetro”. Pero no lo supieron advertir y ocurrió tal cual dijo Moisés, lo cual
produjo temor en el rey quien comprobó que detrás de él había un conocimiento y poder superior. “Entonces
el Señor le dijo a Moisés y a Aarón: -Tomen puñados de ceniza hacia arriba, en presencia del faraón. La
ceniza se convertirá en polvo y se extenderá por todo el país, produciendo llagas en todos los hombres y
animales de Egipto”.(Éxodo 9,8-9) Interpretación: ¿Será acaso que como medida extrema los Elohim
(intraterrestres) se vieron presionados a utilizar algún tipo de arma química o radioactiva que produjo llagas
u ampollas en la gente? Evidentemente ésta plaga no pudo ser algo natural, como tampoco la muerte de
los primogénitos. Al parecer se les había pasado la mano en el jueguito a los interventores. ¿Era la Gloria
de Dios una nave nodriza extraterrestre? “De día, el Señor los acompañaba en una columna de nube, para
señalarles el camino; y de noche, en una columna de fuego, para alumbrarlos. Así pudieron viajar de día y
de noche”. (Éxodo 13, 21) Interpretación: Típico caso de avistamiento ovni, de nave del tipo nodriza o
madre, quizás en forma de tubo o gran óvalo, envuelto en un camuflaje a manera de una nube. Muchos han
sido los casos de pilotos militares y comerciales que han tenido éste tipo de encuentros lo cual demuestra
que siguen siendo frecuentes y que no eran Dios. “...pongan sus campamentos enfrente de éste lugar,
junto al mar. Así el faraón pensará: «Los israelitas no saben a donde ir. Andan perdidos en el desierto ».
Pero yo voy a hacer que el faraón se ponga terco y los persiga; entonces mostraré mi poder en él y en todo
su ejército, y los egipcios sabrán que yo soy el Señor”. (Éxodo 14,2-4) Interpretación: Nuevamente éste
doble juego muy peligroso haciendo sufrir a unos y a otros, no tenía sentido alguno. Era mucho más sencillo
ablandar el corazón de los perseguidores para que nadie sufriese, o lanzar algún espejismo que los distrajera
o confundiera que hiciese que unos fuesen por un lado y otros por otro; o una tormenta de arena que alejara
sin mayores víctimás a los perseguidores. Pero no sería acaso que más que reflejar el relato los hechos,
refleja más bien la confusión de los escribas y rabinos sobre el comportamiento a veces indiferente o limitado
de los Elohim. “En ese momento el ángel de Dios y la columna de nube, que marchaban al frente de los
israelitas, cambiaron de lugar y se pusieron detrás de ellos. Así la columna de nube quedó entre el ejército
egipcio y los israelitas; para los egipcios era una nube oscura, pero a los israelitas los alumbraba. Por eso
los egipcios no pudieron alcanzar a los israelitas en toda la noche. Moisés extendió su brazo sobre el mar,
y el Señor envió un fuerte viento del este que sopló durante toda la noche y partió el mar en dos. Así el
Señor convirtió el mar en tierra seca, y por la tierra seca lo cruzaron los israelitas, entre dos murallas de
agua, una a la derecha y otra a la izquierda”. (Éxodo 14, 19-22) Interpretación: De nuevo se hace
referencia a la protección que suponía para el pueblo hebreo la presencia de la sospechosa nube o nave
camuflada. Ciertamente algo vieron,y algo los acompañaba guardando sus distancias. Lo interesante es
verificar que el mismo fenómeno se sigue dando en diferentes partes del mundo, pudiendo en la actualidad,
investigarlo como el fenómeno Ovni. Pero en cuanto al pasaje bíblico, nos encontramos que en el texto
hebreo no se dice que cruzaron por el Mar Rojo, sino por el “Mar de Cañas”; y es que en aquel entonces no
había canal de Suez, por lo que el Mediterráneo no estaba unido con el Mar Rojo. Mas bien existía una franja
de tierras bajas inundables y pantanosas, conocida como “Mar de Cañas”, por el tipo de vegetación que la
cubría y que con fuertes vientos que allí a veces se producían, abrían un paso en gran parte seco, por donde
se podría pasar a pie, pero no con los carros del faraón. Aquí volveríamos a encontrarnos con la posibilidad
de la exageración y la distorsión producto de la lejanía con la que ocurrieron los acontecimientos; o también
la alternativa del hecho histórico, con la participación de una alta tecnología extraterrestre capaz de producir
lo que se afirma que aconteció. “Allí en el desierto, todos ellos comenzaron a murmurar contra Moisés y
Aarón. Y les decían: -¡Ojala el Señor nos hubiera hecho morir en Egipto! Allá nos sentábamos junto a las
ollas de carne y comíamos hasta llenarnos, pero ustedes nos han traído al desierto para matarnos de hambre
a todos. Entonces el Señor le dijo a Moisés: -Voy a hacer que les llueva comida del cielo. La gente deberá
salir cada día y recogerá solo lo necesario para ese día...(Éxodo 16,2-4) “En el momento en que Aarón
estaba hablando con los israelitas, todos ellos miraron hacia el desierto, y la gloria del Señor se apareció en
un nube. Y el Señor se dirigió a Moisés y le dijo: -He oído murmurar a los israelitas. Habla con ellos y diles:
Al atardecer, ustedes comerán carne, y por la mañana comerán pan hasta quedar satisfechos. Así sabrán
que yo soy el Señor su Dios. Aquella misma tarde vinieron codornices, las cuales llenaron el campamento,
y por la mañana había una capa de rocío alrededor del campamento. Después que el rocío se hubo
evaporado, algo muy fino, parecido a la escarcha, quedó sobre la superficie del desierto(...) Y Moisés les
dijo: -Este es el pan que el Señor les da como alimento.” (Éxodo 16,10-15) Interpretación: Aunque es
verdad que en el desierto del Sinaí suele darse con frecuencia la aparición del “Maná”, como una secreción
de la planta Tamaris manífera ( con la que aún hoy en la actualidad los beduinos fabrican unas tortas
dulces), el que apareciera en la proporción suficiente para la gran cantidad de gente que suponía el pueblo
de Israel no puede dejarnos de maravillar. Al igual la aparición de las codornices, que también ha ocurrido
en la zona. Pero que fuese justo en ese momento de gran tensión e inconformidad, y que continuara
indefinidamente por cuanto la necesidad se-guía (de alimentar diariamente a toda esa gente ) nos debe
llevar a la reflexión. Hubiese sido quizás rela-tivamente fácil para civilizaciones espaciales, abrir las bodegas
de sus naves y hacer caer paquetes de comida, como en la actualidad se sueltan alimentos desde aviones
en zonas empobrecidas o afectadas por alguna catástrofe.¿ Por qué hacerlo desde una perspectiva tan
sencilla, natural y práctica? ¿Y si no hubiesen sido en éste caso los intraterrestres sino el verdadero Dios
que también sabe escuchar y ayudar en los momentos más duros de nuestra vida en los que la fe empieza
a tambalearse ? Porque una cosa no niega a la otra. Dios existe, como existiría vida en otros mundos y
civilizaciones visitándonos. Todo es una cuestión de sentido común y lógica, pero también de fe desde una
perspectiva abierta. “Ahora estoy con-vencido (Jetro, el suegro de Moisés) de que Yahweh es más grande
que todos los dioses”.(Éxodo 18,11) Interpretación: El pueblo hebreo originalmente no era monoteísta,
llegó a serlo con el tiempo, pasando de reconocer la existencia de otros dioses, a centrar su atención en el
Dios principal para ellos y su protector “Yahweh. Pero también esto de la existencia de muchos dioses tenía
que ver con la continua visita de dife-rentes tripulaciones de seres en calidad de Vigilantes y Guardianes, lo
cual se sabía que ocurría..
EL EN-CUENTRO CERCANO EN EL HOREB “Al amanecer del tercer día hubo relámpagos y truenos, y una
espesa nube se posó sobre el monte. Un fuerte sonido de trompetas hizo que todos en el campamento
temblaran de miedo. Entonces Moisés llevó al pueblo fuera del campamento para encontrarse con Yahvé, y
se detu-vieron al pié del monte. Todo el monte Sinaí echaba humo debido a que Yahweh había bajado a él
en medio de fuego, y subía su humo como el humo de un horno, mientras toda la montaña temblaba
reciamente. El sonido de la corneta iba haciéndose cada vez más intenso: Moisés hablaba y Elohim le
respondía por una voz (...)y como llamáse Yahweh a Moisés hacia la cumbre del monte, Moisés subió. Luego
dijo Yahweh a Moisés: -¡Baja, conjura al pueblo no sea que irrumpan hacia Yahweh para observar y caigan
de aquel muchos!.” (Éxodo 19,16-21) “Todo el pueblo percibía los truenos, los relámpagos, el sonido de la
corneta y la montaña humeante: el pueblo temió y, temblando se mantuvieron lejos.” (Éxodo 20,18)
Interpretación: Estamos ante el primer caso difundido de un descenso de una nave madre anunciado
previa cita, y con un récord de testigos. Hoy por hoy de la lectura de las tablillas sumerias a cargo de
investigadores orientalistas, se deduce que los descensos en el pasado en la Mesopotamia, eran algo común
y corriente. Aunque la parte más espectacular del contacto estaba reservada para muy pocos, no
permitiéndose curio-sos.¿ Sería acaso que estos seres (los Elohim) no querían ser descubiertos
demostrándose de que eran tan humanos y mortales como nosotros? Lo que sí hay que tomar muy en
cuenta que la precaución de alejarse a cierta distancia de la montaña, podía deberse a la necesidad de evitar
la radiación, como se produce en los encuentros cercanos, cuando uno debe esperar a que lo inviten a
acercarse, como fue con el caso de Moisés. “No te postrarás ante ellas (las imágenes) ni las servirás, pues
Yo Yahweh, tu Dios soy un El celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera
o cuarta generación respecto a quienes me odian, y en cambio trato con misericordia hasta la milésima a
quienes me aman y guardan mis mandamientos”. (Éxodo 20,5-6) Interpretación: Dice «soy un “El”
celoso». La palabra El se utilizaba para denominar a los dioses mesopotámicos en la antigüedad. Al decir
soy un dios, estaría reconociendo que existen otros (es uno entre varios dioses o guardianes), colocándose
a la vez en la categoría de los otros; pero a la vez marcando su territorio. Yahweh no se nos presenta como
el verdadero Dios de amor, Padre del Hijo del hombre, sino, inmediatamente se nos desenmáscara,
mostrándose como un ser egocéntrico, celoso, rencoroso, amenazador y que condiciona su aprecio y ayuda.
Al parecer, había habido un reparto de responsabilidades entre los intraterrestres que actuaban en la tierra
como vigilantes, dándose el caso que de entre los que fueron asignados al proyecto de contacto con Abraham
y con su descendencia ( el pueblo de Israel) ; habría habido uno que se lo habría tomado muy a pecho,
subiéndosele rápidamente los humos, y perdiendo rápidamente la perspectiva y la proporción de las cosas.
Queriendo educar llegó a imponer un orden de terror. “Mira yo enviaré mi ángel delante de ti, para que te
cuide en el camino y te lleve al lugar que te he preparado. No te alejes de él; obedécelo y no le seas rebelde,
porque él actúa en mi nombre y no perdonará los pecados de ustedes”. (Éxodo 23,20-21) Interpretación:
Si el mensaje de Dios al mundo y a su creación es el amor, y el amor en su exaltación suprema es el perdón,
¿cómo puede ser posible que se nos diga que si la humanidad no se portaba bien no sería perdonada? ¿Y
por qué nosotros sí debemos perdonar si Dios es rencoroso o los Visitantes lo son ? Da la impresión de que
se nos estuviese aplicando la ley del embudo. “Luego Moisés subió con Aarón, Nadab y Abihú y setenta de
los ancianos de Israel, y contemplaron al Dios de Israel: bajo sus pies había como un pavimento de baldosa
de zafiro y semejante en claridad al mismo cielo”. (Éxodo 24, 9-10) “Dicho esto, Moisés subió al monte, el
cual quedó cubierto por una nube. La gloria del Señor vino a posarse sobre el monte Sinaí, y durante seis
días la nube lo cubrió. Al séptimo día el señor llamó a Moisés desde la nube. La gloria del Señor se presentó
a los ojos de los israelitas como un fuego devorador, sobre la parte más alta del monte. Moisés entró en la
nube, subió al monte, y allí se quedó cuarenta días y cuarenta noches”. (Éxodo 24,15-18) Interpretación:
Moisés es invitado a entrar directamente en el área inmediata a la nave, contemplando hasta el piso, y el
pueblo era testigo de ello. Pero la nave permanecía cubierta para evitar de que la gente viese la forma que
tenía, y luego se confundieran pensando que la forma divina de Dios es la de una astronave en forma de
disco u ovalo.
UN ARCA COPIADA DE OTRA “Haz un cofre de madera(...) Recúbrelo de oro puro por dentro y por fuera,
y ponle un ribete de oro alrededor. Hazle también cuatro argollas de oro, y pónselas en las cuatro patas,
dos de un lado y dos del otro. Haz también travesaños de madera de acacia, recúbrelos de oro, y pásalos a
través de las argollas que están a los costados del cofre, para que pueda ser levantado con ellos (...) y
coloca en el cofre la ley que te voy a dar. Haz una tapa de oro puro, que mida un metro y diez centímetros
de largo por sesenta y cinco centímetros de ancho, con dos seres alados de oro labrado a martillo en los
dos extremos (...) el uno frente al otro, pero con la cara hacia la tapa, y sus alas deben quedar extendidas
por encima de la tapa cubriéndola con ellas.” (Éxodo 25, 10-20) Interpretación: Cuando uno recorre los
antiguos templos egipcios se encuentra con la representación en los muros de la procesión de la barca solar,
en la que los sacerdotes egipcios llevaban en andas el “Naos”; que era una arca dorada con dos seres
femeninos alados en la tapa ( la diosa Isis, guardiana de los velos del conocimiento oculto). Según el
ocultismo egipcio, en el interior de ésta arca se guardaban las “Tablas Esmeralda de Thot el Atlante”,
herencia de la sabiduría traída a Egipto por Thot. El pedido de hacer un Arca de la Alianza hebrea similar al
Arca egipcia, podría haber sido un plagio de lo observado en Egipto, o un genuino pedido de confeccionar
algo similar, por parte de los Elohim, quienes serían los mismos seres que han actuado antes y ahora con
los distintos pueblos. Sabemos que Moisés es un nombre egipcio que significa “hijo de”como en hebreo
“Ben”. Todos los faraones egipcios solían utilizar el nombre Moisés, como por ejemplo Amosis (Amon-
moisés, el hijo de Amon), Thutmosis (Thot-moisés, el hijo de Thot) y hasta Rámses o Ramoses (Ra-moisés,
el hijo de Ra). Moisés había sido educado en la casa del faraón, y probablemente iniciado en el sumo
sacerdocio de Amón, frecuentando los santuarios de los templos donde existía el Arca egipcia. Será
realmente que Elohim o Yahweh le pidió que mandara a hacer el Arca hebrea, o simplemente fue una
ingeniosa copia. Recordemos que el pueblo hebreo vivió como ya hemos dicho antes, un largo proceso de
transculturizacíón a lo largo de su historia, llegándose a detectar por ejemplo que algunos salmos atribuidos
al rey David (930 a.C), se encuentran casi textuales en los Papiros que conforman el Amenenope,libro de
máximás y aforismos del faraón Amenofis III (1450 a.C). Quizás lo que ocurría era que al no existir el
copyright o derechos de autor, era sabiduría popular que era copiada y retransmitida fuera de su contexto
original o con ligeras variaciones. También encontramos que en el Deuteronomio y en Levítico se hace
constancia expresa de que no deben hacerse imágenes de ningún tipo. Y con el Arca se contraviene esto
mismo. No se debía representar para nada, ni lo que hay en el cielo ni lo que hay en la tierra. Entonces, si
eran tan estrictas las recomendaciones, viene la pregunta: ¿por qué se pide que el arca hebrea lleve los dos
querubines en la tapa, si ello de por sí es una trasgresión a las mismas leyes dadas por la misma fuente?
Evidentemente el Arca no era un mero artefacto de culto o adorno (decorativo), tenía una carga eléctrica.
Precisamente en universidades norteamericanas se ha buscado reproducirlo aplicando las instrucciones
bíblicas, resultando una tensión eléctrica de centenares de voltios. El condensador estaba formado por las
láminas de oro, una positiva y otra negativa. Por tanto se ha especulado sobre las posibles aplicaciones
incluyendo (entre los investigadores más liberales) el que fuera parte de un radio trasmisor.
ANIMOS CAMBIANTES Y POCA PACIENCIA “Mas viendo el pueblo que Moisés tardaba en bajar de la
montaña, se congregó en torno a Aarón, y dijeron le: -Ea, haznos elohim(dioses) que marchen delante
nuestro (a la usanza de Egipto); pues ese Moisés, el hombre que nos sacó de Egipto, no sabemos que ha
sido de él. Respondióles Aarón: -arrancad los zarcillos de oro que penden de las orejas de vuestras mujeres,
de vuestros hijos e hijas, y traédmelos. (...) El lo tomó en sus manos, le dio forma con el buril y lo transformó
en un becerro de fundición. Entonces exclamaron. «¡Estos son tus elohim, Israel, que te han sacado de
Egipto!» Cuando Aarón vio esto, construyó un altar delante de aquél y echó un pregón, diciendo:«Mañana
habrá fiesta en honor a Yahweh». Al día siguiente levantaronse temprano, ofrecieron holocaustos y
presentaron víctimás pacíficas; luego sentóse el pueblo a comer y a beber, y después se levantaron para
divertirse”. (Éxodo 32,1-6) “-Me he fijado en ésta gente, y me he dado cuenta de que son muy tercos.
¡Ahora déjame en paz, que estoy ardiendo de enojo y voy a acabar con ellos!.(...)Moisés entonces trató de
aplacar el rostro de Yahweh, su Elohim, y dijo: -¿Por qué, ¡Oh Yahweh!, se ha de inflamar tu cólera contra
tu pueblo, a quien has sacado de Egipto con gran potencia y mano fuerte? ¿Por qué han de poder exclamar
los egipcios, diciendo:Con malicia los ha sacado, para matarlos en las montañas y exterminarlos de sobre
la faz de la tierra (...) Acuérdate de Abraham (...) Y Yahvé se arrepintió del mal que había indicado que
haría a su pueblo. ” (Éxodo 32,9- 14) Interpretación: Verdaderamente era desalentador el grado de
ignorancia de la gente, que era muy propensa a los desenfrenados cultos primitivos, pero también tenía
muy poca paciencia y mal humor el tal Elohim Yahweh; y lo peor es, que era cambiante y temperamental,
por lo cual a veces no se sabía a que atenerse con El. Cualquier lector podrá darse cuenta que quien es tan
cambiante de actitudes y opiniones, obviamente no lo sabe todo, ni lo puede todo, y por tanto no puede ser
de ninguna manera confundido con Dios. Nos encontramos con un ser, quizás muy avanzado en ciertos
aspectos, y con un gran apoyo tecnológico para la época, que talvez con la mejor buena intención jugaba a
ser dios, tratando de imponer en la gente una cultura de vida y un orden moral, pero creando dependencia
hacia su ególatra y maníaca personalidad. Otro dato es la actuación tan desastrosa de quien después sería
nombrado el sumo sacerdote de Israel, Aarón.Cuando se quiso juzgar la infidelidad, fue el primero en
acomodarse del lado de Moisés para protegerse, cruzando hacia la línea de los que se mantuvieron puros
cuando había sido él uno de los promotores. ¿ Es que acaso influyó el ser hermano del líder Moisés, y eso
lo salvó de una muerte segura? Pero de allí a llegar a ser el sumo sacerdote a pesar de ser una veleta al
viento, muy acomodaticia, nos muestra que hay una tendencia general a que las máximás autoridades
eclesiásticas de las diferentes religiones tengan estos defectitos. Sino recuerden la actuación de Anás y
Caifás en el Nuevo Testamento.

TRAJES AISLANTES Y CRISTALES PARA CONECTAR “Harás a Aarón tu hermano, vestiduras sagradas para
honor y ornamento (...) Estas serán las vestiduras que habrán de hacer: pectoral, efod, manto, túnica de
malla, tiara y cinturón. Harán vestiduras sacras para Aarón tu hermano, y para sus hijos; y utiliza el oro, la
púrpura escarlata, el carmesí y el lino fino. (...) Además, harás el pectoral del juicio (...) será cuadrado,
doble, de un palmo de anchura. Lo guarnecerás de una guarnición de pedrería con cuatro filas de piedras
(...). En el pectoral del juicio pondrás el Urim y el Tummin, para que estén sobre el corazón de Aarón...”
(Éxodo 28,2-30) “Entonces Moisés mandó acercarse a Aarón y sus hijos y los lavó con el agua. Luego puso
sobre él la túnica, le ciñó con el cinturón, le vistió con el manto, púsole encima el efod y ciñole con la faja
del efod, envolviéndole en él. Sobre él puso el pectoral, y en el pectoral colocó el Urim y el Tummin. También
puso sobre su cabeza la tiara y encima de la tiara, colocó en su parte anterior la lámina de oro, la diadema
de la santidad, tal como Yahweh había ordenado a Moisés”. (Levítico 8,6-10) Interpretación: Siendo el
Arca un objeto tan especial y peligroso, y los contactos con ella y con la Nube experiencias que exigían sumo
cuidado, nos encontramos con la exigencia de ornamentos especiales por parte de los Elohim, tanto para
mantener aislados a los sacerdotes, como para aprovechar las energías allí liberadas, entrar en conexión y
hasta poder tener expansiones de conciencia o captaciones más profundas. Para esto nos encontramos con
las piedras de Urim y el Tummin, que son para la adivinación, y que van en un peto en el pecho.
EL ROSTRO DE DIOS “Moisés tomó la tienda de campaña y la puso a cierta distancia fuera del campamento,
y la llamó Tienda del encuentro con Dios. Cuando alguien quería consultar al Señor, iba a la Tienda, la cual
estaba fuera del campamento. Y cuando Moisés iba a la Tienda, toda la gente se levantaba y permanecía
de pie a la entrada de su propia tienda de campaña, siguiendo a Moisés con la mirada hasta que éste entraba
en la Tienda. En cuanto Moisés entraba en ella, la columna de nube bajaba y se detenía a la entrada de la
Tienda, mientras el Señor hablaba a Moisés(...) Dios hablaba con Moisés cara a cara, como quien habla con
un amigo, y después Moisés regresaba al campamento. Pero su ayudante, el joven Josué, hijo de Nun,
nunca se apartaba del interior de la Tienda.” (Éxodo 33,7-11) “-¡Déjame ver tu gloria!- suplicó Moisés. Pero
el Señor contestó: -Voy a hacer pasar toda mi bondad delante de ti, y delante de ti pronunciaré mi nombre.
Tendré misericordia de quien yo quiera, y tendré compasión también de quien yo quiera. Pero te aclaro que
no podrás ver mi rostro, porque ningún hombre podrá verme y seguir viviendo. Dijo también el Señor: -
Mira, aquí junto a mí hay una roca. Cuando pase mi gloria, te pondré en un hueco de la roca y te cubriré
con mi mano hasta que yo haya pasado. Después quitaré mi mano, y podrás ver mis espaldas; pero mi
rostro no debe ser visto”. (Éxodo 33, 19-23) Interpretación: Los encuentros que Moisés tenía eran muy
directos, ya sea con las manifestaciones de Yahweh (la nube, el fuego, resplandores, etc) o con el mismísimo
Elohim dentro de la nave o al pie de ella. Pero éste ser a pesar del grado de confianza y amistad (aprecio)
que empezó a sentir por éste hombre, no quería mostrarse tal cual era, para no descubrirse; por lo que
recurre nuevamente a la espectacularidad. Imaginémonos por un momento un helicóptero moderno o un
avión haciendo evoluciones delante de un indígena amazónico para alardear de su poder y alentar en el
ignorante la fascinación..
¿RADIESTESIA ESPACIAL? “¿Por qué nos has hecho subir de Egipto, para traernos a éste mal lugar? No es
lugar de sementera, de higueras, de viñas ni de granadas; ni aún de agua para beber(...) Tomad la vara,
congregad a la comunidad, tú y Aarón, tu hermano; luego hablad a la peña a vista de ellos, y ella dará
agua, y le sacarás aguas de la peña, y darás de beber a la asamblea y su ganado”. (Números 20,5-8)
Interpretación: Hacer hallazgos insólitos, pero especialmente de corrientes de aguas subterráneas es
conocido mundialmente como radiestesia. Suele ser una facultad síquica que se manifiesta en personas muy
sensibles, o sensibilizadas a propósito. En cuanto a la vara que suele usarse de madera u orqueta, es
opcional porque la capacidad está en uno mismo. Según el Dr. Yves Rocard de la Facultad de Ciencias de
París: «El agua que se filtra por un medio poroso por la acción de una diferencia de presión, hace nacer
potenciales electrocinéticos (...) Estos potenciales hacen circular en la tierra unas corrientes eléctricas ».
Estas corrientes eléctricas generan un débil campo magnético, percibible por la sensibilidad humana. Por
tanto el haber hallado el agua en el desierto es algo real, y propio de los fenómenos de la naturaleza; pero
necesariamente alguien debió haber instruido a Moisés al respecto.
GIGANTES Y BOLAS DE FUEGO “Porque únicamente Og, rey de Basán, había quedado del resto de los
gigantes. Su lecho, era de hierro, ¿acaso no se conserva en Rabbath de los ammonitas? Su longitud es de
nueve codos, y su anchura de cuatro codos, según el codo de un hombre”. (Deuteronomio 3,11)
Interpretación: Una cama de cuatro metros y medio de largo era algo impresionante, y a menos que a la
persona le gustara la holgura o dormir muy acompañado, realmente era para alguien gigantesco. Pero no
es el único caso mencionado en la Biblia. “En su equipo deberán llevar siempre una estaca, para que
cuando tengan que hacer sus necesidades, hagan un hoyo con la estaca y luego, cuando hayan terminado,
tapen con tierra el excremento. Porque Elohim anda entre ustedes, en el campamento, para protegerlos y
darles la victoria sobre sus enemigos; por tanto, el campamento de ustedes debe ser un lugar santo (limpio),
para que Dios no vea ninguna cosa indecente en él, pues de los contrario se apartaría de ustedes.”
(Deuteronomio 23, 13-14) Interpretación: A parecer Elohim visitaba el campamento hebreo de incógnito,
y le molestaba mucho los malos olores y la inmundicia, a tal punto que amenazaba con marcharse si no
instalan baños portátiles...(¿habrá pisado algo?). Pero, ¿cómo eran esas visitas? Uno de los fenómenos ovni
más frecuentes en la actualidad son las “Canéplas”, “Ojos de Gato”o esferas luminosas inteligentes, que
suelen ser cámaras de televisión controladas a distancia desde las naves intraterrestres para observarlo
todo. Suelen medir unos treinta centímetros y las más grandes un metro y medio o tres metros de diámetro.
Son de color plateado, rojo, naranja, verde, amarillo o hasta totalmente transparentes. Suelen estar alojadas
en la base de las naves de corto alcance (llamados comúnmente platillos voladores), y son soltados a gran
altura en forma de racimo, pudiendo llegar a entrar por la ventana de una casa o por una puerta. “Yahweh
vino del Sinaí, les fulguró desde Seir, resplandeció desde el monte Parán, y llegó a Meribá de Qadesh, con
la ley de fuego a su mano derecha.” (Deuteronomio 33,2) Interpretación: ¿Bolas de fuego?¿Espadas de
fuego? ¿Qué es aquello que resplandece e ilumina más allá de toda posible mención simbólica? ¿quizás la
observación de ovnis o naves espaciales en las que venían los Elohim, o en las que se transportaba aquel
que era conocido como Yahweh? “Estando Josué cerca de Jericó, alzó sus ojos y vio un varón que estaba
delante de él, el cual tenía una espada desenvainada en su mano. Y Josué, yendo hacia él, le dijo: «¿Eres
de los nuestros, o de nuestros enemigos?» El respondió: «No, más como Príncipe de los ejércitos de Yahvé
he venido ahora». Entonces Josué, postrándose sobre su rostro en tierra, le adoró; y le dijo:«¿Qué dice mi
señor a su siervo?» (Josué 5, 13-14) Interpretación: Aquí el relato nos menciona un encuentro cercano
del tercer tipo con un ser (extraterrestre infiltrado en las líneas hebreas ) que está armado, y que va a
tomar partido, o sea que va a participar apoyando del lado de las huestes de Josué, lo cual demuestra que
les costaba a estos seres mantenerse al margen de acciones concretas que favorecieran a tal o a cual.
VICTIMAS DE UNA TECNOLOGIA EXTRATERRESTRE “Nadab y Abihú, hijos de Aarón, tomando sendos
incensarios, pusieron en ellos fuego, sobre éste colocaron incienso y ofrecieron ante Yahvé un fuego irregular
que El no les había ordenado. Entonces salió fuego de delante de Yahweh y los devoró; y ellos murieron”...(
Levítico 10, 1-2) “Trasladaron, en efecto, el Arca del Dios de Israel. Pero en cuanto la trasla-daron, la mano
de Yahweh originó en la ciudad enorme perturbación e hirió a las gentes de la ciudad, del chico al grande,
y les salieron tumores (...) ( I Samuel 5, 8-9) “...entre las gentes de Betsémes (hubo tristeza), porque
habían curioseado el arca de Yahweh, y mató de entre ellos a setenta hombres. Entonces el pueblo se lleno
de duelo por haber inflingido Yahweh a la población semejante castigo.” (I Samuel 6, 19) “Mas cuando
llegaron a la era de Nakón, Uzzah alargó la mano hacia el Arca de Dios y la agarró, pues los bueyes la iban
a volcar. La ira de Yahweh se encendió contra Uzzah e hirióle Yahweh allí por tal negligencia, muriendo allí
mismo...” ( II Samuel 6,6 –7 ) Interpretación: Las propiedades radioactivas del Arca de la Alianza y el
voltaje que era capaz de producir hicieron que hasta el mismo rey David le temiera.
EL TEMPLO COMO CENTRAL DE TELECOMUNICACIONES “Y vació dos columnas de bronce; la altura de cada
una era de dieciocho codos, y rodeaba a una y otra un hilo de doce codos (...). Hizo también dos capiteles
de fundición de bronce para que fuesen puestos sobre las cabezas de las columnas (...). Había trenzas a
ma-nera de red, y unos cordones a manera de cadenas, para los capiteles que se habían de poner sobre las
cabezas de las columnas; siete para cada capitel"” (I Reyes 7, 15-17) “Y los sacerdotes metieron el arca de
la Alianza de Elohim en su lugar, en el santuario de la casa, en el lugar santísimo, debajo de las alas de los
querubines”. ( I Reyes 8, 6 ) “He escuchado la plegaria y la súplica que ante Mí has formulado: he santificado
ésta Casa que has construido, asentando Yo allí mi Nombre por siempre, y mis ojos y mi corazón estarán
allí todos los días.”( I Reyes 9, 3) “Los sacerdotes no podían entrar en la Casa de Yahweh, porque la Gloria
de Yahweh había henchido la Casa. Todos los hijos de Israel al ver descender el fuego y la Gloria de Yahweh
sobre la Casa, se inclinaron rostro en tierra”... ( II Crónicas 7,2-3) Interpretación: A la muerte del rey
David, gobernó el espléndido, justo y sabio rey Salomón, lanzándose a la afanosa tarea de construir el
templo que en vida proyectó su padre, pero que no pudo concretar. Salomón resulta un personaje fascinante
y fuera de serie; mucha de su historia está rodeada de hechos y situaciones extraordinarias. Según la
literatura rabínica, entre sus innumerables tesoros y posesiones tenía una extraña y gigantesca águila, con
la que podía remontar vuelo hacia los cielos a velocidades pasmosas. En cuanto al templo que mando a
edificar en honor a su padre fallecido, tenía forma cúbica, siendo enchapado por dentro con láminas de oro,
colocando dos impresionantes columnas de bronce envueltas por cuerdas metálicas, a manera de bobinas.
Dentro del cubo, el rey mandó colocar el Arca de la Alianza que empezó a comportarse como un aparato de
radio a través del cual, había una comunicación fluida con Elohim. En el templo se producía una presencia
física o quizás sólo un holograma gracias a la interacción del Arca con el local, pero de ello eran testigos
muchos. Pero en cuanto a la trascendencia del Templo en sí, vale la pena una pequeña reflexión: si el templo
hubiese sido realmente para Dios, y El lo hubiese bendecido, hoy to-davía estaría en su lugar, y nadie ni
nada lo habría podido destruir. Pero en la actualidad es una ruina, epicentro de los mayores odios
encontrados y de lamentables fanatismos. AQUEL EXTRAÑO RUIDO “Y cuando oigas ruido como de marcha
por las copas de las balsameras, entonces te moverás ; porque Elohim, saldrá delante de ti para batir el
campamento de los filisteos”. (II Samuel 5, 24) “Y he aquí Elohim que pasaba, y un grande y poderoso
viento que rompía los montes, y quebraba las peñas delante de Elohim (...). Y tras el viento un terremoto
(...). Y tras el terremoto un fuego (...). Y tras el fuego un silbo apacible y delicado. Al escucharlo Elías se
cubrió el rostro con una capa, y salió y se quedó a la entrada de la cueva...”(I Reyes 19,11-13)
Interpretación: La presencia o llegada de los Elohim (o de las naves) suele venir precedida de un ruido
como de una marcha, o de ruedas en movimiento, o como de un viento fuerte. En éstas citas nuevamente
nos encontramos con la descripción del sonido y las manifestaciones en el ambiente que delatan la cercanía
de ciertos tipos de naves de los visitantes. Pero esta vez quien es el tes-tigo es el profeta Elías. ELIAS
ARREBATADO AL CIELO “Y sucedió que iban ellos hablando, y he aquí que un carro de fuego y unos caballos
de fuego también se interpusieron entre ambos, y subió Elías en un tor-bellino al cielo. Eliseo lo veía y
gritaba:«¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su caballería!» Y no le vio más.” (II Reyes 2, 11-12)
Interpretación: Elías pasa de ser testigo de una experiencia del segundo y tercer tipo (avistamiento
cercano y de alguna manera, concertado), a ser parte de un encuentro del quinto tipo, cuando es arrebatado
fuera de éste mundo por una nave como en el caso de Enoc..
ÁNGELES EXTERMINADORES Y ARMAS MORTIFERAS “Y aconteció que aquella misma noche salió el ángel
del Señor. Y mató en el campamento de los asirios a ciento ochenta y cinco mil; y cuando se levantaron por
la mañana, he aquí que todo era cuerpo de muertos. (II Reyes 19,35) “Pero el rey Ezequías y el profeta
Isaías, hijo de Amós, oraron con tal motivo y clamaron al cielo. Y Yahweh envió a un ángel, que aniquiló a
todos los guerreros valientes, a caudillos y jefes, en el campamento del rey de Asiria, quien hubo de
volverse”. (2 Crónicas 32, 20-21) “Clamó en mis oídos con gran voz, diciendo: «Los verdugos de la ciudad
han llegado, y cada uno trae en su mano su instrumento para destruir». Y he aquí que seis varones venían
del camino de la puerta de arriba que mira hacia el norte, y cada uno traía en su mano su instrumento para
destruir”.(Ezequiel 9,1-2) “En lo recio del combate se aparecieron desde el cielo a los adversarios cinco
hombres distinguidos, sobre caballos con bridas de oro, que se pusieron al frente de los judíos. Dos de ellos
tomaron en medio al Macabeo, y, protegiéndolo con sus armaduras, le preservaron ileso, lanzando en
cambio a los adversarios, flechas y rayos...”( 2 Macabeos 10, 29-30) Interpretación: Cuando se
mencionan ángeles exterminadores podríamos pensar que es una forma romántica de mencionar epidemias
y terribles plagas, que siempre han diezmado al ser humano. ¿Pero y si realmente se hubiese dado el caso
de ángeles de la muerte, actuando por encargo? Además esta el caso, ya mencionado antes de cuando se
describe la presencia de seres de aspecto humano utilizando algún tipo de arma. Estos instrumentos para
destruir no sugieren algo simbólico sino algo real y concreto, ¿acaso armas de alta tecnología ?. A pesar de
que como ya hemos dicho antes, no es ético tomar partido efectivo por uno u otro (podemos evitar la
injusticia y el abuso, pero no abusando de la fuerza en el intento, sino mantendríamos la cadena de la
injusticia), hay momentos en que la acción directa escapó en mucho a los límites de intervención por parte
de los intraterrestres, afanados en lograr la supervivencia de un grupo humano programado genética-mente
(pueblo de Israel) para cumplir una complicada labor.
NAVES ESPACIALES QUE INSPIRAN TEMOR “Con sólo ver a Leviatán, cualquiera se desmaya de miedo. Si
alguien lo provoca, se pone furioso; nadie es capaz de hacerle frente. ¿Quién que se le enfrente, saldrá sano
y salvo? ¡Nadie en todo el mundo! No dejaré de mencionar sus patas y su fuerza sin igual. ¿Quién puede
quitarle el cuero que le cubre, o atra-vesar su doble coraza protectora?¿quién puede abrirle el hocico, con
su cerco de terribles dientes? Sus lomos son hileras de escudos cerrados y duros como la piedra. Tan
apretados están unos contra otros que ni el aire puede pasar entre ellos. Tan unidos y trabados están que
nadie puede separarlos. Sus estornudos son como relámpagos; sus ojos brillan como el sol cuando amanece.
De su hocico salen llamaradas y se escapan chispas de fuego. De sus narices sale humo como de calderas
que hierve al fuego...” ( Job 41, 9-20) “De nuevo alcé mis ojos y miré, y he aquí cuatro carros que salían
de entre dos montes: y aquellos montes eran de bronce. En el primer carro había caballos alazanes, en el
segundo carro caballos negros, en el tercer carro caballos blancos, y en el cuarto carro por caballos
tordillos”.(Zacarías 6, 1-3) Interpretación: L a serpiente Leviatán o el dragón nos hace recordar a
Kukulcan la serpiente emplumada de los Mayas,que no sería otra cosa que una nave nodriza. Su presencia
produce miedo, su estructura es como una doble coraza (metálica); sus flancos o lomos son como escudos
(naves pequeñas en forma de discos bruñidos). Es la típica nave madre alargada en forma de cilindro. Y
también en éste pasaje como en el siguiente, nuevamente se cita el avistamiento de naves de diferentes
colores conteniendo o saliendo de una nave mayor. “Entre tanto, el Señor había dispuesto un enorme pez
para que se tragara a Jonás. Y Jonás pasó tres días y tres noches dentro del pez”.(Jonás 1, 17)
Interpretación: Estamos frente a un caso de un “Osni” (objeto submarino no identificado). Jonás no ha
querido hacer caso, rechazando el pedido del Señor de ir a predicar a Ninive la conversión de la gente; y
tratando de huir de Yahweh, es tragado por una nave que tiene tanto autonomía de vuelo en el cielo como
de movimiento en el agua. Y durante tres días tratan de convencerlo (dialogan con él dentro), de que es él
(el propio ser humano representado en Jonás), el que elabore su propio cambio, a través de la entrega y la
renuncia. Hay momentos en que – en comparación con otras actuaciones-, se ve que los intraterrestres se
tornan muy escrupulosos en sus in-tervenciones, no queriendo crear dependencia, ni restarle méritos al ser
humano (¿será que vienen distin-tos con actitudes diferentes?). Pero siguen presionándonos. Si hubiese
sido una ballena o cachalote el que se tragara al profeta (cosa que no es fácil que ocurra, especialmente en
el caso de las ballenas ), los jugos gástricos del animal lo hubiesen matado. “Porque el Señor llega en medio
de fuego, sus carros parecen un torbellino; va a descargar el ardor de su ira y las llamás ardientes de su
castigo”. (Isaías 66, 15) “Entonces vi que del norte venía un viento huracanado; de una gran nube salía un
fuego como de relámpagos, y en su derredor había un fuerte resplandor. En medio del fuego brillaba algo
semejante al metal bruñido, y en el centro mismo había algo parecido a cuatro seres con aspecto humano.
Cada uno de ellos tenía cuatro caras y cuatro alas (...) El aspecto de los seres era como de carbones
encendidos, o como algo parecido a antorchas que iban y venían en medio de ellos, el fuego era
resplandeciente(...) Miré a aquellos seres y vi que en el suelo, al lado de cada uno de ellos había una rueda.
Las cuatro ruedas eran iguales y, por la manera en que estaban hechas, brillaban como el topacio. Parecía
como si dentro de cada rueda hubiera otra rueda(...) por encima de sus cabezas se veía una especie de
bóveda, brillante como el cristal(...) Encima de la bóveda vi algo como un trono que parecía de zafiro y
sobre aquella especie de trono había alguien que parecía un hombre”. (Ezequiel 1, 4-26) “Yo soy Rafael,
uno de los siete ángeles que asisten y entran ante la gloria del Señor. Los dos se turbaron y cayeron de
bruces llenos de miedo. Pero les dijo: «No temáis, la paz con vosotros; alabad a Dios por todos los siglos.
Cuando yo estaba con vosotros, no estaba con vosotros por mi favor, sino por voluntad de Dios”. (Tobías
12, 15-18) “Vi descender del cielo a otro ángel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su
cabeza...”(Apocalipsis 10,1) “Y oyeron una gran voz del cielo, que les decía: Subid acá. Y subieron al cielo
en una nube ; y sus enemigos los vieron”.(Apocalipsis 11,12) Interpretación: La vinculación de ángeles
con nubes, luces, resplandores y fuego que llega a intimidar a enemigos como hemos visto, se ha repetido
como una constante a lo largo de toda la Biblia. Pero acá nos encontramos con pasajes que advierten el
retorno de las naves, pero para una acción como más radical o para un contacto más directo. La visión de
Ezequiel, un sacerdote deportado en Babilonia, a orillas del río Quebar, llevó al científico Joseph Blumrich
(asesor de la NASA en diseño de naves espaciales) a diseñar, cómo debió haber sido la nave que contempló
el profeta. Y lo más curioso es que una nave similar al modelo confeccionado por el científico, tipo módulo
de comando, fue visto al poco tiempo (1980), sobrevolando la zona de Cocoyoc en México
SUPERVISANDO LA DESCENDENCIA “En Zora, de la tribu de Dan, había un hombre que se llamaba Manoa.
Su mujer nunca había tenido hijos porque era estéril. Pero el ángel del Señor se le apareció a ella y le dijo:
«Tú nunca has podido tener hijos pero ahora vas a quedar embarazada y tendrás un niño”. (Jueces 13,2-3)
“... cuando el fuego subió del altar, Manoa y su mujer vieron al ángel del Señor subir hacia el cielo en medio
de las llamás”. (Jueces 13,20) “Yahweh visitó, efectivamente, a Ana, la cual concibió y parió tres hijos y dos
hijas.” (I Samuel 2, 21 ) “Y un ángel del Señor, en pie a la derecha del altar del incienso, se dejó ver de él.
Zacarías se asustó al verlo, y el miedo lo sobrecogió. Pero el ángel le dijo: «No temas, Zacarías, porque ha
sido escuchada tu plegaria; y tu mujer Isabel te va ha dar un hijo, al que podrás por nombre Juan”... (Lucas
1,11-13) “En el sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea cuyo nombre era
Nazaret, a una doncella desposada con un varón cuyo nombre era José, de la casa de David; y el nombre
de la doncella era María.(...) Mira, concebirás en tu seno, y darás a luz un hijo al que pondrás por nombre
Jesús. El será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de su padre David, reinará
sobre la casa de Jacob eternamente, y su reino no tendrá fin. María dijo al ángel: -¿Cómo será eso, puesto
que no conozco varón?. El ángel le respondió así: -El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo
te cobijará bajo su sombra; por eso lo que nacerá se llamará santo, Hijo de Dios.” (Lucas 1, 26-35)
Interpretación: Desde Abraham su descendencia fue contactada, intervenida, supervisada, y hasta
reorientada una y otra vez. Encontramos en el camino de la historia del pueblo de Israel muchas
concepciones imposibles como: el nacimiento de Isaac, de Esaú y Jacob, José y Benjamín, Sansón, Samuel,
María la Virgen, Juan el Bautista y hasta el propio Jesús. Si la intención era mantener el programa genético
original, tuvieron que hacer grandes esfuerzos, porque a pesar de que se advirtió que no mezclaran la
sangre, siempre hubo mestizaje de los israelitas con los pueblos vecinos. El mismo Abraham su primer hijo
lo tuvo en Agar la esclava egipcia; Moisés estaba desposado con Séfora, una madianita ( entre árabe y
egipcia) con quien tuvo hijos ; la esposa de José, Virrey de Egipto, era egipcia y tuvo hijos con ella ; hay
pues muchos otros ejemplos. Pero el propósito de semejante programación apuntaba a crear las condiciones
para que al final de un largo proceso naciese Jesús.
EL NACIMIENTO DEL MESIAS “Precisamente en aquella tierra había unos pastores que pernoctaban a la
intemperie, para guardar de noche a su rebaño; y un ángel del Señor se les presentó, y el esplendor del
Señor los envolvió en luz, y temieron, con un miedo enorme. Pero el ángel les dijo: -No temáis, pues os doy
una buena noticia, una gran alegría, que lo será para todo el pueblo: os ha nacido hoy en la ciudad de David
un salvador, que es Cristo Señor. Y tenéis ésta señal: encontraréis a una criatura envuelta en pañales y
acostada en un pesebre. Y de repente se unió al ángel una muchedumbre del ejército celestial, que alababan
a Dios y decían: -¡Gloria a Dios en las alturas! Y en la tierra, paz entre los hombres de buena voluntad. Y
se dio el caso de que, cuando los ángeles se separaron de ellos hacia el cielo, los pastores se decían unos a
otros: -Hala, vamos hasta Belén, a ver este acontecimiento que el Señor nos hizo conocer.” (Lucas 2, 8-15)
Interpretación: El nacimiento de Jesús fue un acontecimiento trascendental dentro de su simplicidad y
humildad, que involucró tanto a la gente más sencilla de ese tiempo, como eran los pastores, así como a
las altas jerarquías celestes (intraterrestres). Recordemos éste importante simbolismo, por cuanto Abraham
y su descendencia eran originalmente pastores, seleccionados por intraterrestres y continuamente se repite
en Jesús la figura del “Buen Pastor”, quien mantiene contacto permanente con ángeles. El que hoy podamos
relacionar muchas de las apariciones angélicas con seres de otros mundos, no niega la existencia real de
seres de otras dimensiones, o verdaderos ángeles que no poseen una corpo-reidad física, y que también se
manifiestan.
EL OVNI DE BELEN “...se pusieron en camino (los Reyes Magos); y de pronto la estrella que habían visto
en oriente iba delante de ellos hasta que, al llegar, se detuvo encima de donde estaba el niño. Cuando
vieron la estrella sintieron una alegría enorme”. (Mateo 2, 9-10) Interpretación: La estrella de Belén que
guió a los sabios astrónomos y astrólogos de Caldea no tenía un comportamiento normal. No podía ser una
estrella por cuanto se movía y hasta se detuvo; además, era vista indistintamente de día y de noche, lo cual
descarta que fuera un cometa, una conjunción planetaria, o un fenómeno celeste. Nos encontramos delante
de un avistamiento Ovni típico, en el que incluso hay una propósito: la señalización directa por parte de
estos seres de un lugar y de un acontecimiento ; ya que condujo a los Reyes Magos al sitio preciso, y hasta
lo marcó con el juego de sus movimientos y su estacionamiento.
INFORMACIONES IMPORTANTES “...no hay nada secreto que no llegue a descubrirse, ni nada escondido
que no llegue a saberse”. (Mateo 10,26) “En la casa de mi padre hay muchos lugares donde vivir; si no
fuera así, yo no les hubiera dicho que voy a prepararles un lugar”. (Juan 14, 2) “También tengo otras ovejas
que no son de éste redil”... (Juan 10,16) Interpretación: Los Evángelios advierten que llegará un momento
en que serán esclarecidos todos los misterios y debelados todos los secretos, de tal manera que la
humanidad verá la vida con otra visión. También se dice claramente que hay otros mundos y que tenemos
hermanos allí, lo cual le da a la vida un hermoso y maravilloso consuelo.
LA TRANSFIGURACION EN EL MONTE TABOR “Seis días después Jesús se llevó a Pedro, Santiago y Juan,
su hermano, y a solas los subió a un monte alto (Tabor). Y se transfiguró ante ellos, y su rostro relumbró
como el sol, y su ropa se volvió blanca como la luz. Y de pronto se dejaron ver de ellos Moisés y Elías,
conversando con él. Tomando Pedro la palabra, dijo a Jesús: -Señor, más vale quedarnos aquí; si quieres,
podré aquí tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías. Todavía estaba él hablando cuando
de pronto una nube luminosa los cubrió. Y de pronto sonó una voz desde la nube, que decía: -Este es mi
Hijo querido, en el que me agradé, ¡Escuchadlo!” (Mateo 17,1-5) Interpretación: Un nuevo encuentro
cercano que rememora las experiencias del Éxodo (la luz y la nube), pero ahora los testigos son tres de los
apóstoles, que ven cómo Jesús entra en contacto con dos personajes que desaparecieron entre ocho y trece
siglos antes llevados fuera de éste mundo. A partir de ese momento se oficializa que Jesús es el que
culminará lo iniciado a través de esos personajes.
PROFECIAS QUE INVOLUCRAN A LAS NAVES “En seguida, después de la tribulación de aquellos días, el sol
se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor; las estrellas caerán del cielo, y las fuerzas de los cielos se
tambalearán. Y entonces aparecerá en el cielo la “señal “ del Hijo del hombre; y se verá al Hijo del hombre
que llega en las nubes del cielo con gran poder y esplendor. Enviara a sus ángeles con trompeta sonora, y
se reunirán a sus elegidos desde los cuatro vientos, de extremo a extremo del cielo”. (Mateo 24, 29-31) “Y
habrá señales en el sol, la luna y las estrellas, y en la tierra serán presa de angustia las naciones, perplejas
ante el fragor del mar y el oleaje; mientras que los hombres enloquecerán por el miedo y la ansiedad ante
todo lo que va a venir sobre el orbe, pues las fuerzas de los cielos se tambalearán. Y entonces verán al Hijo
del hombre que llega en una nube con gran poder y esplendor. Cuando comience a suceder esto, poneos
en pie y levantad la cabeza, porque ha llegado vuestra liberación”. (Lucas 21, 25-28) Interpretación:
Sabemos que las profecías siempre son una advertencia de cuanto puede ocurrir si es que no hacemos nada
para evitarlo. Pero hay ciertas profecías que por el contrario, debemos hacer lo imposible para darles
cumplimiento. En éste sen-tido vemos que se habla de un panorama futuro muy sombrío, que estaría
involucrando el regreso de Cris-to sobre las nubes o naves, acompañado de los ángeles o intraterrestres.
¿Será acaso que el incremento de los cambios climáticos y planetarios, así como de los avistamientos ovni
en el mundo esta anticipando éste momento de definición? El tiempo lo dirá...
¿QUÉ PASO CUANDO MURIO JESUS? “Ya era hacia la hora sexta cuando hubo oscuridad en todo el país
hasta la hora nona, al eclipsarse el sol. Y la cortina del santuario se rasgó por en medio. Dando una gran
voz dijo Jesús: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu»” (Lucas 23,44-46) Interpretación: Se ha
especulado mucho con relación al supuesto eclipse que acompañó la muerte del Rabí de Galilea,
injustamente crucificado. Pero ¿y si fue algo localizado de tal manera que sólo ocurrió sobre esa zona ?
(como en el caso de Fátima, donde la “danza del Sol”, un ovni gigantesco que asemejaba al Sol, fue avistado
por más de 70,000 personas en 60 Km. a la redonda) Podría ser que una nave de gran tamaño, ubicada
entre el Sol y la Tierra aportara en ese momento su sombra sobre todo Jerusalén y alrededores. Esto no
nos debe extrañar, recordemos que han sido detectadas por los satélites geoestacionarios hasta naves de
450 Km. de diámetro sobrevolando la Patagonia chilena.
LA NUBE O NAVE QUE RECOGIO A JESUS “Por su parte el Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado
al cielo y se sentó a la derecha de Dios”... (Marcos 16,19) “Los sacó afuera hasta cerca de Betania; y alzando
sus manos los bendijo. Y se dio el caso de que, mientras los bendecía, se separó de ellos y era llevado al
cielo. Y ellos después de adorarlo, se volvieron a Jerusalén con gran alegría”... (Lucas 24,50-52) “Y después
de decir esto se elevó mientras ellos miraban, y una nube lo recogió ocultándolo a sus miradas. Y según
estaban mirando fijamente al cielo mientras él se iba, se les presentaron de pronto dos hombres con
vestiduras blancas, que dijeron: -Galileos, ¿por qué estáis parados mirando al cielo? Este Jesús elevado
desde vosotros al cielo, volverá así como lo habéis visto ir al cielo”. (Hechos 1,9-11) Interpretación: Los
apóstoles fueron testigos de la elevación en cuerpo físico (regenerado con la resurrección) de la persona de
Jesús hacia una nube (nave), y también contactaron inmediatamente con algunos de los tripulantes de ese
aparato (los dos ángeles)
LO QUE VIO JUAN EN PATMOS “Yo me volví para ver la voz aquella que hablaba conmigo. Y al volverme vi
siete candelabros de oro, y en medio de los candelabros alguien parecido a un hijo de hombre, revestido de
larga túnica y ceñido con un cinturón de oro a la altura del pecho; su cabeza y sus cabellos, blancos como
lana blanca, como nieve; sus ojos, como llama de fuego; sus pies, parecidos al bronce bruñido, como en la
forja, incandescente; su voz, como estruendo de océanos; tenía en la mano derecha siete estrellas, de su
boca salía una espada aguda de dos filos, y su aspecto era como el sol cuando brilla con toda su fuerza.”
(Apocalipsis 1,12-16) “En cuanto al misterio de las siete estrellas que has visto en mi mano derecha, y los
siete candelabros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete Iglesias y los siete candelabros son
las siete Iglesias”. (Apocalipsis 1, 20) “Después de eso, vi una puerta abierta en el cielo; y la voz primera
que yo había escuchado, como de una trompeta que hablaba conmigo, estaba diciendo: -Sube aquí, y te
mostraré lo que tiene que venir después de esto. En seguida entré en éxtasis: resulta ser que en el cielo
estaba puesto un trono con alguien sentado, y el que estaba sentado era de aspecto parecido a la piedra de
jaspe y cornalina ; y alrededor del trono había una aureola de aspecto como la esmeralda. Alrededor del
trono, veinticuatro tronos, y sentados en los tronos veinticuatro ancianos vestidos con vestiduras
blancas(...) y ante el trono había como un mar transparente, parecido al cristal.” (Apocalipsis 4, 1-6)
Interpretación: Juan el discípulo amado, fue deportado por el emperador romano Diomiciano a la pequeña
isla de Patmos, en la costa turca allá por el año 94 de la era Cristiana. En ese lugar, el único sobreviviente
de los doce apóstoles, tuvo más que una visión, vivió un tremendo encuentro cercano; al principio del tercer
tipo (ve al tripulante) ; y luego pasará al del cuarto tipo, ingresando a esa otra realidad a través de una
puerta interdimensional (Xendra). Cuando le informan sobre los siete ángeles de las siete comunidades
cristianas (Iglesias), le estaban explicando que había sido asignado un ser extraplanetario a cada una de
esas comunidades para que las guiara y protegiera, como suele ocurrir en la actualidad con los grupos de
contacto intraterrestres. Digo esto, sin que con ello quiera comparar los movimientos contactistas con una
religión. Pienso que hay suficientes religiones sobre la faz de la Tierra como para inventar una nueva, y
menos aún, a la luz de seres que siendo materiales,. no son mejores que nosotros, y que también tienen
mucho que aprender. En su experiencia, Juan el Evángelista es llevado delante del Consejo mismo de los
veinticuatro ancianos, o gobierno de nuestra galaxia, donde es instruido y advertido de cuanto puede ocurrir
y de cuanto ya ha ocurrido en nuestro mundo. La intención siempre será advertir para corregir.
A MANERA DE CONCLUSION FINAL Desde que el ser humano existe sobre nuestro planeta ha habido
contacto con otras realidades, y ese contacto No tiene por qué terminar jamás. Pero sólo podrá restablecerse
la mejor relación con las jerarquías superiores, si restablecemos el contacto primero con nosotros mismos,
la naturaleza y luego con los demás. Hay todo un Plan Cósmico, que ha ido variando en la medida que la
humanidad ha ido madurando y labrando su propio futuro; pero que también involucra a esos otros seres y
dimensiones, por tanto ha llegado el momento en que asumamos definitivamente nuestra responsabilidad,
y enfrentemos el conocimiento profundo de quiénes somos, por qué existimos y hacia dónde vamos. Pero
la respuesta, como todo en la vida, esta dentro de cada uno, en esa....otra realidad
La Vision de Ezequiel: Es curioso que en todos los Libros Sagrados de la humanidad aparecen una y otra
vez referencias muy claras a "seres que provienen del cielo" poseedores de una gran sabiduría y dotados
de gran poder; así podemos encontrarnos con testimonios de este tipo en el POPOL VHU de la civilización
Maya y también en el RAMAYANA de los indúes.
La BIBLIA, libro sagrado de los cristianos no es una excepción y, al margen de toda consideración teosófica,
esta obra es de innegable valor histórico. Como sabemos está dividida en dos partes fundamentales: el
NUEVO TESTAMENTO, que compila las vivencias de quienes conocieron a Jesús, sus doctrinas, su labor
evángelizadora, etc, y el ANTIGUO TESTAMENTO, formado por un grupo de libros que fueron escritos
muchísimo antes del nacimiento de Jesús y que contiene las profecías de eruditos y sabios anunciando al
mundo de aquella época la llegada del redentor, del Salvador del mundo JESUS de NAZARET el enviado de
Dios. Un nuevo ángulo para interpretar los hechos históricos más trascendentales (por supuesto los
descritos en los Libros Sagrados de la Humanidad) surge en nuestros dias ya que el tema de los secuestros
y abducciones está siendo cada vez más controversial y, al parecer, este fenómeno se remonta a los mismos
inicios de nuestra civilización cristiana; es un hecho cierto que muchos libros publicados recientemente en
los Estados Unidos y Europa intensifican la polémica en torno a los OVNIS y sus presuntos tripulantes y los
análisis incluyen las sagradas escrituras. En una de estas obras el investigador BOC HOCKIN retoma el tema
de los supuestos secuestros de seres humanos por parte de los E.T. con el dudoso objetivo de desarrollar
con los abducidos ciertos experimentos genéticos. Es muy interesante que las personas contemporáneas
que afirman haber sido contactadas por SERES COSMICOS, en general, mantuvieron sepultadas sus
experiencias en la MENTE SUBCONSIENTE y fue necesario someterlas a trances hipnóticos para que esos
recuerdos borrados se tornaran consientes. Des-de luego que este Nuevo libro de HOCKIN ha sido criticado
en la medida en que los protagonistas de las historias insisten en mantener su anonimato, y ello hace que
la veracidad de estos testimonios no puede ser sometida a comprobación. Otra de las obras publicadas es
la de VITIER ESCLAIVIER, que lleva el su-gestivo titulo de "COMUNION" y que su autor define como una
obra totalmente ajustada a hechos reales. Dicho relato narra un encuentro entre ESCALIVIER, su esposa y
misteriosos seres no humanos que desean mantener una comunicación intellectual y emocional con los seres
humanos. El Dr.BARRY DAVNIN miembro de un grupo llamado MUFON que se dedica a investigar el
fenómeno OVNI sostiene que: "… el misterio de los visitants cósmicos puede ser analizado desde el contexto
religioso y que el así hacerlo no va en desmedro de la fe, sino que da a esta una nueva dimension…."
Entonces, si hombres modernos narran estremecedoras experiencias en las cuales fueron conducidos a
naves espaciales y algunos sostienen haber viajado en ellas... ¿Por qué restarle credibilidad a la experiencia
que vivieron nuestros ancestros incluido el profeta Ezequiel? Si leemos cuidadosamente obras serias
modernas sobre este tipo de fenómenos veremos que hay un componente religioso en todos los relatos de
raptos, secuestros y abducciones. Pero Ezequiel no fue el único; recordemos aquel otro RAPTO BIBLICO DE
ELIAS que fue LLEVADO EN UN CARRO DE FUEGO AL CIELO. Asimismo SAN PABLO en su Segunda epístola
a los Corintios afirma haber podido ver frente a si al Cristo ya que él hacía 14 años fue llevado al tercer
cielo. San Pablo agrega que sólo Dios sabe si este viaje fue realizado en el cuerpo o fuera de este. La
situación descrita por el APOSTOL sería interpretada en nuestros dias como un viaje físico o, en su defecto,
como un contacto de tipo telepático. Por otra parte el mismo SAN PABLO, en su célebre "CAMINO DE
DAMASCO" explica cómo se produce en él la conversion al cristianismo, y dice que él ha sido protagonista
de..."una escena muy conmovedora (que sería definida en nuestros dias como un encuentro cercano del
tercer tipo) con una entidad tan inmensamente luminosa que le produjo ceguera parcial...." Uno de los
libros que integran el Antiguo Testamento es el del profeta Ezequiel, de modo que si Ud. dispone de una
Biblia puede fácilmente comprobar la exactitud de cuanto vamos a exponerle. En principio…¿Quien fue
Ezequiel? Este sacerdote y profeta hebreo nació en el año 627 antes de Cristo. A los 38 años fue expulsado
de Jerusalén por el rey Nabucodonosor y tuvo que irse al exilio en Babilonia. En sus escritos usa un lenguaje
terrible en las ame-nazas, trágico y solemne en sus visiones y muy tierno en sus consuelos. Su libro, escrito
al estilo caldeo resulta en general extraño y oscuro, porque está escrito a la forma del Arte hemético, y esto
se hacía así, entre otras cosas, por el temor a la persecución y hostigamiento que sufrían los que, de una u
otra forma, pretendían prefetizar y, por otro lado, para que los escritos no fueran entendidos por cualquiera,
sino sólo por los que habían sido ya "iniciados". Lo ciertto es que Ezequiel detalla muy bien en su libro cómo
fue que los "dioses" vinieron del "cielo": y creo que el primero que supo extrapolar la lectura bíblica a
nuestros conocimientos actuales fue Erich Von Daniken (máximo exponente mundial entre los estudiosos
del paleocontacto y fundador de la astroarqueología) quien en su libro ¿Carrosas de los Dioses? sugirió que
el profeta Ezequiel pudo haber tenido encuentros con naves espaciales intraterrestres. Así, por ejemplo, en
la Biblia, en el versículo 7 del primer capítulo de Ezequiel se describe cierto inusual objeto ( o quizas "nave"
) que él vió descender desde el cielo: "…sus piernas eran rectas, y las plantas de sus pies eran redondas
como las del toro, y relucían como bronce en ignición…" Esta descripción de Ezequiel es muy clara, como
también lo siguiente: "….oí el ruido de las alas como ruido de rio caudaloso, como ruido de truenos…." Sin
embargo otras descripciones no son tan claras, e incluso muchas de ellas, para poder ser correctamente
interpretadas, se requiere estar familiarizado con las actuales técnicas de astronáutica, diseño de
helicópteros, etc. Ezequiel nos cuenta que el "objeto" se movía entre nubes blancas en un ambiente de
mucho fuego (curiosamente en la Biblia hay más de 90 referencias a estas "nubes blancas" que traían o
llevaban personas), y resulta interesante que Ezequiel le llama a este objeto "criatura viviente" con lo cual
lo humaniza, y de este modo tambien le llama "caras" a lo que pudieran ser los sistemas protectores de los
engranajes de las aspas. Las ruedas, sin embargo, sí las describe con exactitud porque…. él sabía lo que
era una rueda; y así continua describiendo lo que pudiera interpretarse como un módulo de aterrizaje y
hasta el propio comandante de la nave ofreciéndonos al respecto una gran cantidad de detalles. Refiere
Ezequiel que él había oido decir que a estos objetos le llamaban "torbellinos" y…¡Que interesante!, la propia
Biblia dice que Elías fue raptado por un torbellino que lo llevó al cielo e incluso... desde mucho antes de
Ezequiel es un escrito rabínico-hebreo se plantea que:... "los ángeles descienden a la Tierra en forma de
torbellinos". El profeta Bíblico nos relata la forma casi cónica del cuerpo central de la nave (algo asi como
un trompo) y con todos los elementos descritos los científicos de hoy han podido reconstruir el objeto que
Ezequiel vio "descender del cielo entre fuego y nubes", y este modelo fue expuesto en la revista IMPACTO
de la UNESCO en su número OCT/DEC 1974 que plantea: …es una nave cuyo cuerpo central tiene la forma
de un trompo achatado y sostenida por cuatro patas que terminan en ruedas; de la parte central de cada
pata salen aspas como las de un helicóptero; según se aprecia las dimensiones generales aproximadas de
la nave era: Altura total: 15 m; Diámetro entre ruedas:16 m; Largo total de cada aspa (individualmente):
4.4 m ; Número de aspas: 4; Número de ruedas: 4. Es un hecho cierto que los seres humanos han visto
extraños objetos celestes y otros prodigios durante toda su existencia, el establecimiento de analogias entre
casos contemporáneos y otros ocurridos en la Historia Antigua es entonces inevitable. De estas analogies
mencionadas una de las más fuertes y comentadas por los estudiosos de esta fenómenología es la que
analizamos del PROFETA EZEQUIEL, quien tuvo las visiones mientras era un deportado de familia sacerdotal,
y comienza a profetizar alrededor del año 590 a.d.c. y relatando así sus experiencias en los siguientes
terminos: " Estando yo entre los cautivos, en las riberas del río TEBAS se abrieron los cielos y tuve visión
de DIOS, y fué sobre mí la mano de JEHOVA ; mire - dice la escritura- y ví venir del septentrión un nublado
impetuoso, una nube densa, entorno de la cual resplandecía un remolino de fuego, y que en medio brillaba
como bronce en ebullición". Es obvio que Ezequiel describe un objeto brillante y luminoso desplazandose
por el espacio y para ello emplea las palabras de su época y no una jerga tecnólogica. ¿Verdad? Muchos
testigos contemporaneous del fenómeno de los PLATILLOS VOLANTES describen similarmente un anillo
luminoso y giratorio en torno del objeto y hasta hay quienes sostienen que dicho anillo es parte del
mecanismo antigravitacional que mueve la presunta nave espacial.
A esta hipótesis del CAMPO ANTIGRAVITASIONAL se le conoce en Ufología como HIPOTESIS DEL CAPITAN
PLANTIER, un científico y militar francés experto en aerodinámica. El profeta Ezequiel habla además de
"RUEDAS DENTRO DE OTRAS RUEDAS QUE SE POSAN EN LA TIERRA".. y agrega "MIRANDO VI QUE ESTOS
ESTABAN LLENOS DE OJOS Y LOS VIVIENTES AL LEVANTARSE DE LA TIERRA SE LEVANTABAN CON LAS
RUEDAS",es decir volaban en estos artefactos, aquí Ezequiel hace referencia a seres que se desplazan en
pequeños discos con ventanillas circulares iluminadas. ¿Cómo era possible que las ruedas saltaran del
suelo? Para EZEQUIEL, que contempla este pródigio tecnológico hace 2500 años, las ruedas tenían que
tener un "ESPIRITU DE VIDA" pues sólo así se explican sus movimientos. Como si todo ello fuera poco el
profeta describe lo que parece ser una cúpula transparente que corona el vehículo circular con estas
palabras: "...Sobre las cabezas de estos vivientes había una semejanza de firmamento, como de portentoso
crista; tendido sobre sus cabezas... ". Es probable que estos objetos produjeran un sonido, y, en efecto,
con las metáforas verbales de su época EZEQUIEL dice: " Oí el ruido de alas como ruido de rio caudaloso,
como ruido de truenos, como estruendo de campamentos". Trate usted de imaginar la suma de todos estos
sonidos: un rio caudaloso más ruido de truenos más el ruido de un campamento en plena batalla. Es muy
probable que su imaginación produzca un estruendo similar al de una moderna turbina de avión. El profeta
sostiene que estos seres a los cuales llamo QUERUBINES eran cuatro y que cada uno de ellos se desplazaban
en sus propias ruedas volantes: el espectáculo de estos vehículos no era inusual pues EZEQUIEL dice además
que " COMO EL YA HABIA OIDO DECIR ANTES ESTOS OBJETOS ERAN LLAMADOS TORBELLINOS" curiosa
afirmación si tomamos en cuenta no sólo las descripciones contemporáneas de los platillos volantes, sino el
hecho de que ELIAS es raptado precisamente por un TORBELLINO que lo lleve al cielo según la Biblia.
Además un antiguo texto rabínico-hebréo dice que " LOS ÁNGELES DESCIENDEN A LA TIERRA EN FORMA
DE TORBELLINOS". No podemos menos que comparar asimismo estas descripciones con las que hicieron
los escribas derl faraón egipcio de aquellos "DISCOS QUE BRILLABAN COMO EL SOL" y que se posaron en
el desierto frente a sus asombrados ojos. Ezequiel nos cuenta que el "objeto" se movía entre nubes blancas
en un ambiente de mucho fuego (curiosamente en la Biblia hay más de 90 referencias a estas "nubes
blancas" que traían o llevaban personas), y resulta interesante que Ezequiel le llama a este objeto "criatura
viviente" con lo cual lo humaniza, y de este modo tambien le llama "caras" a lo que pudieran ser los sistemas
protectores de los engranajes de las aspas. Las ruedas, sin embargo, sí las describe con exactitud porque….
él sabía lo que era una rueda; y así continua describiendo lo que pudiera interpretarse como un módulo de
aterrizaje y hasta el propio comandante de la nave ofreciéndonos al respecto una gran cantidad de detalles.
15 Abril 2009
Ovnis: Ovnis en la Biblia: 14 pruebas mas que evidentes
Aqui les ofrezco 14 pruebas de la presencia extraterrestre en el mundo antiguo, la fuente es la Biblia que
algunos creen es el más antiguo libro de sucesos y crónicas que ha llegado hasta nuestros días( eso si
manipulado y tergiversado), por aquellos que tienen que tenernos a todos en la más absoluta ignorancia e
ignominia, lean, analicen y según su criterio crean o no, informense:
Ovnis: Ovnis en la Biblia
Si en la actualidad y también en la historia siempre han aparecido objetos voladores no identificados, la
Biblia no podía estar excluida de esta realidad aceptada por pocos y no conocida o rechazada por la gran
mayoría de personas.
Estoy seguro, que ha muchos les he difícil admitir que seres intraterrestres tuvieran una presencia e in-
fluencia sobre la humanidad desde hace miles de años, aceptar esto, supondría superar nuestras ideas
concebidas e inculcadas desde hace muchos años atrás.
El leer el articulo “Ovnis en culturas antiguas”, vemos como los habitantes de la antiguedad, recibieron la
visita de seres intraterrestres, a los que veneraron como dioses llegados del cielo, pero ¿estamos seguros
que nuestras creencias religiosas no nos están conduciendo a la misma equivocación?
A lo largo de los años la Iglesia no le dio a la Biblia una interpretación lo suficientemente coherente y con-
cisa, entrando siempre en confusiones, y dando explicaciones fantasiosas, que estoy seguro no convencen
a la mayoría, a pesar de todo esto se sigue en la persistencia en que es lo correcto, y lo que toda buena
persona debe seguir a ciegas, sin hacer reproches ni preguntas, porque si dudas esta mal, que las perso-
nas duden es malo para los eclesiásticos, para ellos solo hay que escuchar lo que nos digan y callar, ¿acaso
esta prohibido analizar, pensar y dar nuevas ideas?, ¿será por que esto va contra sus interéses perso-nales?.
Lamentablemente, el mundo ortodoxo en que vivimos, nos enseña que la Iglesia es la dueña de la verdad.
Pero si interpretamos la Biblia desde un punto de vista ufológico, nos daremos cuenta que resulta una
explicación mucho más razonable y cerca de la verdad.
Cabe anotar que la Biblia es un libro muy antiguo y por lo tanto esta escrita con palabras simples, que
conformaban el léxico de la gente de aquella época, es así como, cuando recibieron la visita de seres que
disponían de tecnología increíble, aun para nosotros hoy en día, los relacionaron con hechos sobrenaturales,
esta dura impresión no les hizo pensar otra cosa que aquellos visitantes eran “dioses” o “ángeles” de los
cielos. Es así como para describir la presencia de un ovni, utilizaban las palabras: torbellino, carro de fuego,
nube, rueda llameante, o simplemente como una divinidad.

La Redención, fue un largo proceso planificado por seres intraterrestres, que duro miles de años, para
preparar la venida de Jesús, un extraterrestre muy importante y especial.
Este “Gran Plan” desarrollado hace miles de años, por seres del espacio exterior, constituye hoy en día, la
religión de millones de personas en todo el planeta.
Cuando los intraterrestres asumieron, hace unos 4 000 años, la tarea de preparar la llegada de un porta-
dor de su mensaje, empezaron por buscar una zona y un pueblo adecuados para la tarea que les espera-
ba. Se decidieron por una raza nueva habitante entre los ríos Nilo y Tigris. Esta zona era el foco cultural
más importante del mundo.
En vista de que todos los pueblos estaban ya influenciados por diferentes creencias y religiones, fue preciso
crear una nueva nación:
Génesis 12,1-3
“Dijo Yahvé a Abraham: Vete de tu tierra, y de tu patria, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te
mostraré. De ti haré una nación grande y te bendeciré" Esto se cumpliría siglos después, la nación judía
crecería hasta estar formada por 600 mil personas. Todos ellos se trasladaron por el desierto en el llamado
Éxodo, aquí se ve como empezó el proceso, el cual estuvo muy bien planificado por los "visitantes del
espacio".
Yahve iba en una nave espacial Éxodo 13,21-22
“E iba Yahvé al frente de ellos, de día en una columna de nube para guiarlos en el camino y de noche en
una columna de fuego para alumbrarlos”
Para interpretar este pasaje bíblico cabe anotar que se han reportado casos en la actualidad donde se han
visto ovnis que usan como "camuflaje" un humo o gas y dan la impresion de ser verdaderas nubes. Al re-
ferirse este pasaje, que Yahvé iba en una columna, se trataría de una nave nodriza, las típicas con forma
de cigarro o puro. Yahvé se desplazaba a voluntad en un vehículo aéreo que en las noches iluminaba a los
judíos, con las potentes luces que emitía.
Éxodo 14,19-20
“Se levanto el Ángel de Yahvé que marchaba al frente del ejercito de Israel, y se puso detrás de ellos. Se
levanto también la columna de nube de delante de ellos y se coloco a la espalda, intercalándose así entre
el campamento de los egipcios y el campamento de los israelíes. Era nube y tinieblas (por una parte), y (por
la otra) iluminaba la noche, de modo que no pudieron acercarse aquellos a estos en toda la noche” Este
párrafo nos describe como en cierto momento del éxodo hubieron 2 naves guiando al pueblo de Israel, la
permanente nave nodriza en forma de cigarro o columna, y otra más pequeña, probablemente en forma de
disco. Ambas naves se desplazaron de adelante hacia la retaguardia de la gran masa de judíos, con este
movimiento la gran nave se coloco en medio de ambos bandos, egipcios – israelíes, teniendo solamente
encendidas las luces que estaban del lado de los israelíes, y el lado opuesto, el de los egipcios, sumido en
la oscuridad. De este modo los intraterrestres impidieron el avance del ejército egipcio, durante toda una
noche.
Éxodo 24,15-18
“Subió Moisés al monte, y la nube cubrió el monte. La gloria de Yahvé reposó sobre el monte Sinaí y la nube
lo cubrió por seis días. Al sétimo día, llamo Yahvé a Moisés de en medio de la nube. La gloria de Yahvé
aparecía a la vista de los hijos de Israel como fuego devorador sobre la cumbre del monte. Moisés entro en
la nube y subió al monte. Y permaneció Moisés en el monte cuarenta días y cuarenta noches”
En este párrafo se puede interpretar fácilmente como la nave espacial en la cual viajaba Yahvé desciende
sobre el monte Sinaí con una intensa luminosidad. Moisés es invitado a subir a la nave en la cual fue
transportado a una parte más alta del monte, permanece allí durante 40 días y 40 noches. Queda claro que
Moisés fue un contactado del 4to tipo, ya que ingresa a la nave.
Relaciones sexuales entre intraterrestres y mujeres terrestres Génesis 6,1-4
“Cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la Tierra y les nacieron hijas, y vieron los hijos de
Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron de entre todas ellas por mujeres las que les
agradaron. Entonces dijo Yahvé: no permanecerá para siempre mi espíritu en el hombre, a causa de su
delito; no es más que carne, y serán sus dias ciento veinte años. En aquellos días había gigantes en la
tierra, y también después, cuando los hijos de Dios se llegaron a las hijas de los hombres y ellas les dieron
hijos. Estos son los héroes, los varones famosos de la antigüedad. Vemos como en el pasado, algunas
mujeres fueron contactadas intimás. De estas uniones, surgieron los grandes gigantes, llamados “nephilim”,
(cabe anotar que se han descubierto esqueletos humanos de 2,5 m hasta de 4 m de altura), cuya madre
era terrestre y padre extraterrestre. Los seres del espacio, tal como vemos también en la Biblia nos lo
demuestra, siguieron fusionando genes intraterrestres con genes terrestres, aun después de nuestra
creación.
Una arma nuclear cae sobre Sodoma y Gomorra Génesis 19,24-28
“Entonces Yahvé hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego que venia de Yahvé, desde el
cielo. Y destruyo aquellas ciudades, y toda la llanura con todos los habitantes de las ciudades, hasta las
plantas del suelo. Mas la mujer de Lot miró atrás y se convirtió en estatua de sal. Se levanto Abrahan muy
de mañana y se fue al lugar donde había estado en pie delante de Yahvé. Miro hacia Sodoma y Gomorra, y
hacia toda la región de la llanura, y vio que de aquella tierra subía humo, como el humo de un horno”.
Menciona el pasaje bíblico “azufre y fuego” son las palabras más simples con las que aquella gente de la
antigüedad podía describir el uso de un arma nuclear, la cual fue lanzada desde la nave de Yahvé que es-
taba en los cielos de ambas ciudades, ¿Qué otra cosa podría causar la muerte tan repentina de personas y
plantas? Lo que le sucedió a la esposa de Lot seria que le llego a alcanzar la fuerza de expansión del arma
nuclear o algún tipo de radiación, ya que ella era la que escapaba de último. Al llegar Abrahan a la zona
impactada, al día siguiente, encuentra una humareda, acaso ¿no es este el efecto luego de una explosión?
Yahve usaba la telepatía I de los Reyes 3,6-7
“Yahvé llamo otra vez:¡Samuel! Se levanto Samuel, fue donde Heli y dijo: aquí me tienes pues me has
llamado. Más el respondió: No te he llamado, hijo mío; vuelve a acostarte. Samuel no conocía aun a Yahvé
y todavía no le había sido revelada palabra alguna de Yahvé”. En este texto se interpreta que Samuel
escucho la voz de alguien que lo llamaba, y sin ver a nadie más a su alrededor que a su padre, lógicamente
creyó que era el quien lo llamaba, pero no era así. Se había dado una forma de contacto por telepatía entre
Yahvé y Samuel, contactador y contactado.
El profeta Elias es secuestrado por un OVNI IV de los Reyes 2,11-12
“Mientras seguían andando y hablando, he aquí que un carro de fuego y caballos de fuego separaron al uno
del otro y subió Elías en un torbellino al cielo. Eliseo miraba y clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de
Israel y su caballería! Y no lo vió más” Lo de carro de fuego y caballos de fuego no encaja, pero ¿qué otra
forma de describir a un vehículo volador de alta tecnología tenia una persona ignorante de aquella época?
Solo era comparándolo con lo que conocía como medio de transporte: una carreta tirada por caballos. Para
apoyar este punto, actualmente de han visto ovnis que poseen una especie de “tren de aterrizaje”
consistente en tubos o patas que se apoyan en el suelo cuando aterrizan, esta complicada estructura pudo
ser relacionada equivocadamente con las extremidades de un caballo. En este pasaje vemos un encuentro
del 5to tipo, donde Elías es secuestrado y llevado en la nave, por el extraterrestre Yahvé.
El encuentro del profeta Daniel con un ser extraterrestre Daniel 10,4-6
“El día 24 del primer mes, estando yo a la orilla del gran río, el tigres, alce mis ojos y mire, y vi a un varón
vestido de lino blanco y ceñidos los lomos de oro de Ufaz. Su cuerpo era como el crisolito, su rostro parecía
un relámpago, sus ojos eran como antorchas de fuego, sus brazos y sus pies tenían el brillo de bronce
bruñido y el rumor de sus palabras era parecido al estruendo de un gran gentío”.
Vemos descrita claramente la aparición de un ser humanoide ante los ojos de Daniel, ¿acaso no coincide
con las actuales descripciones dadas por personas y contactados que han visto seres de apariencia humana
con trajes brillantes? Aparte de la apariencia de este ser, Daniel nos da otro dato muy importante respecto
a la voz que emitía, muchas personas que han escuchado hablar a estos intraterrestres coinciden en señalar
en la mayoría de casos que el timbre de sus voces no son como el de los humanos, sino, como una voz
metálica, como escuchada por parlantes.
El profeta Ezequiel ve aterrizar una nave espacial Ezequiel 1,15-27
"Y sucedió que el año treinta, el día cinco del cuarto mes, estando yo en medio de los cautivos, junto al río
Cobar, se abrieron los cielos, y tuve visiones de parte de Dios. (2) En el día cinco del mes, en el año quinto
de la deportación del rey Jeconías, (3) llegó la palabra de Yahvé a Ezequiel, hijo de Buzí, en la tierra de los
caldeos, junto al río Cobar; y fue allí sobre él la mano de Yahvé. (4) Miré, y vi como venía del norte un
torbellino, una gran nube y un fuego que se revolvía dentro de si mismo. Alrededor de ello había un res-
plandor y en su centro algo semejante a un metal brillante que salía del medio del fuego. (5) En el medio
había la figura de cuatro seres vivientes, cuyo aspecto era este: tenían semejanza de hombre (6) y cada
uno tenía cuatro aspectos y cada uno cuatro alas. (7) Sus pies eran rectos, y la planta de sus pies era co-
mo la planta del toro; y brillaban como bronce bruñido. (8) Por debajo de las alas, a los cuatro lados, salían
brazos de hombres, todos cuatro tenían el mismo semblante y las mismas alas, (9) que se tocaban las del
uno con las del otro. Al moverse no se volvían para atrás, sino que cada uno iba cara adelante. (10) Su
semblante era este: de hombre por delante, tenían también, cada uno de los cuatro, de león a la derecha,
de toro a la izquierda los cuatro y de águila atrás. (11) Sus alas estaban desplegadas hacia lo alto; cada
cual tenía dos alas que se juntaban con las del otro, y dos de cada uno cubrían su cuerpo. (12) Todos
marchaban de frente, a donde los llevaba el espíritu allí andaban, sin volverse para atrás. (13) Había entre
los vivientes fuego como de brasas, encendidas como antorchas, que discurrían por entre ellos, del fuego
salían rayos. (14) Los vivientes iban y venían como el relámpago. (15) Y mirando a los vivientes, descubrí
junto a cada uno de ellos una rueda que tocaba la tierra. (16) Las ruedas parecían de turquesa, eran todas
iguales, y cada una dispuesta como si hubiese una rueda dentro de otra rueda. (17) Cuando avanzaban
marchaban hacia los cuatro lados, y no se volvían al caminar. (18) Sus llantas eran muy altas y causaban
espanto; pues las llantas estaban todo en derredor llenas de ojos. (19) Al ir los vivientes, giraban junto a
ellos las ruedas, y cuando se alzaban de la tierra los vivientes, se alzaban también las ruedas. (20) Hacia
donde los llevaba el espíritu a marchar, marchaban, y las ruedas se alzaban a la vez con ellos, porque tenían
las ruedas espíritu de vida. (21) Cuando iban ellos, iban las ruedas; cuando ellos se paraban, se paraban
ellas, y cuando se alzaban de la tierra, se alzaban porque había en las ruedas espíritu de vida. (22) Sobre
la cabeza de los vivientes había una semejanza de firmamento, como de cristal deslumbrante, que se
extendía por encima de sus cabezas. (23) Y por debajo del firmamento estaban extendidas sus alas, una
frente a la otra, cada uno tenia dos por un lado y por el otro; las cuales les cubrían el cuerpo. (24) Oía el
ruido de las alas como ruido de río caudaloso, como voz del Todopoderoso, cuando marchaban, como
estruendo de campamento; cuando se detenían plegaban las alas. (25) Y una voz salía del firmamento que
estaba sobre sus cabezas. Al pararse ellos plegaron sus alas. (26) Sobre el firmamento que estaba sobre
sus cabezas había una piedra de apariencia de zafiro a modo de trono, y sobre la semejanza del trono, en
lo alto, una figura semejante a un hombre que se erguía sobre él. (27) Y de lo que él aparecía de cintura
arriba, era como el fulgor de un metal resplandeciente y de cintura abajo, como el resplandor del fuego y
todo en derredor suyo resplandecía. (28) El resplandor que lo rodeaba todo en torno era como el arco que
aparece en las nubes en día de lluvia. Esta era la apariencia de la imagen de la gloria de Yahvé. A tal vista
caí rostro a tierra, pero oí la voz de uno que hablaba...".
En el versículo 1, En dicho momento es muy posible que el profeta se hallase solo junto al río Cobar. Cuando
Ezequiel refiere que los cielos se abrieron, no se refiere a que se separaran materialmente. Aquí hay que
entender que lo que se abre es la fe de Ezequiel al ver que del cielo surgía una manifestación so-brenatural
para él. En el versículo 3, al decir que fue sobre él la mano de Yahvé se debe de estar refiriendo a una fuerte
impresión, a una violenta conmoción interna de Ezequiel a la vista de aquel increíble prodigio. En el versículo
4, Resulta una extraordinaria descripción que hace el profeta Ezequiel de una nave girando sobre si misma,
menciona claramente “que se revolvía dentro si misma”. Da detalle además del intenso resplandor que
emitía el artefacto, así como también hace mención del material que estaba hecha la nave, menciona sobre
un metal brillante que lograba verse en medio del resplandor. En el versículo 5, Ezequiel, como cualquier
ciudadano de su época, no había tenido en su vida ocasión de ver un aparato automático. Imaginémoslo
pues viendo un aparato del que, sin mediar intervención humana alguna, surgen de repente cuatro
artefactos (tren de aterrizaje). Al desplegarse éstos, el profeta cree ver, inevitablemente, seres animados,
seres vivos, que se mueven por sí solos, y al adoptar éstos la forma vertical, que es la que se asume el
hombre, los compara con animales de forma vagamente humana. Por otra parte, Ezequiel conoce
únicamente la tracción animal para cualquier tipo rudimentario de vehículo. Al interpretar la visión que tuvo
como vehículo de Yahvé, como carro de Yahvé, el tren de aterrizaje se convierte automáticamente para él
en los animales que tiran del carro. En el versículo 7, se dice literalmente que sus pies eran rectos, lo cual
viene a confirmar que las patas eran de tipo telescópico, terminando en la parte inferior en tubo (pueden
ser comparadas con las patas del tren de aterrizaje del módulo lunar de la cápsula Apolo). También se nos
dice que la planta del pie era como la del pie de un toro. ¿No son acaso estos elementos ciertamente
mecánicos? En el versículo 9, se nos dice que los animales no se volvían cuando caminaban, lo cual es lógico
si lo consideramos como piezas integrantes de un todo que se mueve precisamente por unidad global, y no
por piezas individuales. En el versículo 11, se describe la forma aerodinámica de la nave y la estructura del
fuselaje en la parte más ancha. En el versículo 13, habla de algo semejante a brasas encendidas como
antorchas, que discurrían entre los vivientes (parte inferior de la nave). Aquí se pueden interpretar luces en
continuo movimiento, o bien cabe pensar en la tobera del motor en descenso y frenado. En el versículo 16,
Ezequiel encuentra una expresión insólitamente exacta, al describir el aspecto "como de rueda que está
dentro de otra rueda". Los cambios de rotación y dirección se efectúan en las cuatro ruedas
simultáneamente. Deben producir la impresión de que estaba obedeciendo órdenes. Es por ello muy natural
que Ezequiel confunda, por decirlo así, causa y efecto; ve seres vivientes que se mueven, y a su lado las
ruedas siguiendo simplemente su movimiento. Esta manera de funcionar corresponde a las ruedas que él
conoce. El que la propia rueda pudiese proporcionar el impulso para el movimiento, era en su época
desconocido. En los versículos 18-19, Ezequiel se refiere a las ruedas, sabemos qué cada "llanta" gira sobre
sí misma, mientras que la rueda lo hace como un todo. Un tipo de diseño de rueda es la inclusión de discos
motrices para el giro particular de las llantas. Los "ojos" en éstas hacen aún más patente el movimiento
rotatorio y resaltan la autonomía mutua de los movimientos. El sincronismo de diversos movimientos
rotatorios es desconcertante e impenetrable para quienes ignoran la técnica. Produce la impresión
paradójica de que una rueda se compone de más de una. En el versículo 20, Ezequiel nos dice que el mismo
espíritu o sea la misma inteligencia que hacía despegar el tren de aterrizaje movía también las ruedas. Lo
cual es lógico si pensamos en una tripulación que maneja el aparato. En el versículo 22, nos encontramos
con la descripción más importante de todo el conjunto, la "caja" propiamente dicha de la "nave": un gran
cuerpo esférico o semiesférico asentado sobre las alas extendidas y posado en tierra por medio de cuatro
patas. En el versículo 24, en cuanto al ruido que se oye cuando las alas se ponen en movimiento,
corresponde al zumbido que produce la maquinaria existente en la nave cuando ésta se pone en movimiento,
y es normal que deje de producir ruido y cese de moverse en el instante mismo en que el aparato se detiene.
En el versículo 25-26, se trata posiblemente de la escotilla superior de la nave, de la que el tripulante,
iluminado desde la parte inferior por el resplandor que sale del interior de la cabina. En el versículo 27,
Ezequiel encuentra una situación comprometida al no saber cómo conjugar y explicar al mundo la figura de
un ser tan "humano" en medio de lo que debería ser una manifestación extremadamente sobrenatural. Y
en el último versículo comprobamos que la voz de Yahvé se reduce a "la voz de uno que habla". La voz de
un tripulante de la nave.
Jonás es capturado dentro de un OVNI Jonás 2,1
“Entonces Yahvé hizo venir un pez grande para que se tragara a Jonás; y estuvo Jonás en las entrañas del
pez tres días y tres noches” Este “pez” no seria otra cosa que un ovni en el fondo del mar, o también lla-
mado por algunos investigadores, como osni (objeto submarino no identificado), actualmente hay muchos
testimonios de personas que aseguran ver salir y entrar del mar a objetos no identificados, inclusive exis-
ten bases submarinas de estas naves debajo de muchos mares.
José tiene contacto extraterrestre a través de sueños Mateo 1,20-21
“Mas mientras andaba con ese pensamiento, he aquí que un ángel del señor se le apareció en sueños y le
dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu esposa, porque su concepción es del Espíritu Santo.
Dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús, porque El salvara a su pueblo de sus pecados”. Una de
las formas de contacto con seres intraterrestres es a través de sueños. En este pasaje bíblico, José tiene
contacto por ese medio con un “ángel” que le comunica algo que iba a ocurrir en el futuro. Solo alguien que
conoce lo que estaba planificado o realiza viajes en el tiempo, sabe lo que iba a suceder.
Un OVNI guió a los 3 reyes magos Mateo 2,1-2,2-10
“Cuando hubo nacido Jesús en Belén de Judea, en tiempo del rey Herodes, unos magos del Oriente llegaron
a Jerusalén, y preguntaron: ¿Dónde esta el rey de los judíos que ha nacido? Porque hemos visto su estrella
en el Oriente y venimos a adorarlo: “Mas adelante: “Con estas palabras del rey, se pusieron en marcha, y
he aquí que la estrella, que habían visto en el Oriente, iba delante de ellos, hasta que llegando se detuvo
encima del lugar donde estaba el niño. Al ver de nuevo la estrella experimentaron un gozo muy grande”.
Una estrella inteligente que guía a los Magos ¿?, una estrella no realiza ese tipo de movimientos ¿Cómo una
estrella va a aparecer nuevamente delante de unas personas que deciden emprender nuevamente su viaje?,
¿acaso es posible que una estrella sepa cuando unas personas van a proseguir su camino? Además una
estrella no pudo haberse acercado tanto a la tierra para servir de guía a unas personas, habría originado un
caos en todo el Universo, y menos aún, ninguna estrella puede estacionarse, la supuesta estrella se
estaciono sobre el lugar donde se encontraba el Niño Jesús. Lo que guió realmente a los Magos fue un ovni,
que si puede desplazarse libremente dentro de nuestra atmósfera, y haberse detenido en el lugar correcto.
Contacto extraterrestre de San Juan Apocalipsis 1,10-11
“Me halle en espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mi una voz fuerte como de trompeta, que decía: Lo
que vas a ver escríbelo en un libro, y envíalo a las siete iglesias: a Efeso, a Esmirna, a Pergano, a Tiatira, a
Sardes, a Filaderfia y a Laodicea”. Nuevamente se repite la extraña voz que no tiene timbre humano, dice
al apóstol Juan “una voz como de trompeta”, esta descripción guarda relación con los extraños timbres de
voz, que escucha la gente de hoy en día, de parte de los intraterrestres, como una voz metálica o emitida
a través de parlantes. Este ser que se le presenta a Juan, le dice que trascriba las imágenes que iba a ver.
Juan no recibiría otra cosa que imágenes telepáticas de parte de este ser extraterrestre, las cuales servirían
de prevención o como guía para la humanidad en el futuro. Lo mismo le ocurriría siglos depuse a
Nostradamus, quien tuvo visiones sobre el futuro y tuvo la necesidad de escribirlas.
Esta es una breve muestra de los muchos casos de encuentros con ovnis y seres de otros mundos que están
descritos en la Biblia. Aceptar estos puntos de vista involucraría cambiar nuestras creencias religio-sas, pero
analizando abiertamente la situación no habría porque rechazar la naturaleza extraterrestre de "Dios", lo
importante es el mensaje que ellos nos brindan, de paz y amor entre los hombres.
Este mensaje ha sido traído por estos seres desde la antigüedad, hasta nuestros días, su buena voluntad
hacia nuestro cambio y toma de conciencia no tendría que ser rechazado solamente porque son extrate-
rrestres. Al fin y al cabo son seres espiritual y tecnológicamente muy superiores a nosotros y tenemos
mucho que escuchar y aprender de ellos.
Pinturas antiguas relacionadas con la Biblia
Moisés y la presencia de objetos voladores no identificados desplazándose por el cielo
La virgen María y un extraño objeto ubicado al fondo a la derecha
Jesús crucificado y un objeto volador surcando el cielo
Eran nuestros “Dioses” intraterrestres?

27 Junio 2008 par Prophet Categoría Astrología, El Pasado, Mayas, Religiones, Culturas, Agrupaciones,
Órdenes, y Socieda, Sabiduría Eterna, Teorías
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Este artículo es la parte 5 de 10 en la serie Revelaciones Oscuras: Zeitgeist
Revelaciones Oscuras: Zeitgeist
• Revelaciones Oscuras 1: Todo lo que debes saber que te ha sido negado
• Dos nuevas entregas de Zeitgeist para que puedas verlas online!
• Continuamos con Zeitgeist- Parte 2: Conspiración (1 a 4)
• Última entrega de Zeitgeist: El Futuro ¿A dónde quieres ir?
• Eran nuestros “Dioses” intraterrestres?
• Zeitgeist (Versión Final) completa
• Realidad e Ilusión
• Zeitgeist II (Zeitgeist Addendum) Subtitulada en Español
• Hubo intervención extraterrestre en la Antiguedad?
• La Hiperconexión Mente-Cuerpo-Espíritu
Los padres de la humanidad llegaron en OVNIS?

“El pasado abundó en dioses desconocidos que visitaron la Tierra primitiva en naves espaciales tripuladas”,
dice Erich Von Däniken en su libro de 1968 sobre la existencia de intraterrestres titu-lado “Chariots of the
gods?”. Esta obra popularizó la irreprimible idea del autor de que visitantes del espacio se aparearon con
los ancestros humanos para crear una raza de inteligencia superior. Para apoyar su teoría sobre antiguos
astronautas, Von Däniken y otros que coincidían con él examinaron los monumentos, obras de arte y
artefactos de antiguas culturas. Basando su conclusión en investigaciones que según él mismo admitió
tenían ciertas fallas, sostuvo que algunos de esos artefactos representaban naves espa-ciales y viajeros
cósmicos que descendieron a la Tierra en tiempos primitivos.
Para algunos investigadores de ovnis, los acontecimientos trascendentales presentados en la Biblia tienen
un significado que supera el alcance de cualquier religión organizada. Estos investigadores ven en las cró-
nicas una historia escrita única en apariciones de ovnis. Examinada desde este punto de vista, la Biblia
brinda docenas de ejemplos de objetos voladores no identificados. Casi cualquier visión en los cielos puede
verse como una visita extraterrestre. Algunos Ufólogos, por ejemplo, creen que la estrella de Belén que
condujo a los tres reyes magos al infante Jesús, era un plato volador. Y un predicador neoyorquino llegó a
la conclusión de que Dios podría haber sido un extraterrestre deseoso de guiar a los seres humanos du-
rante las crisis terrenas. En apoyo de las suposiciones de los ufólogos bíblicos existe, además, una icono-
grafía histórica muy abundante.
La historia de los avistamientos de objetos volantes no identificados y de la variada fenomenología que los
acompaña, puede dividirse en dos grandes etapas: una que engloba los avistamientos habidos desde épo-
cas prehistóricas hasta nuestro siglo XX, y otra que recoge los avistamientos contabilizados en la época
tecnológica, desde aquellos nueve discos volantes que avistara Kenneth Arnold el 24 de junio de 1947 junto
al monte Rainier, en Washington, hasta hoy.
En el artículo que sigue voy a resumir la fenomenología de la primera de estas dos etapas. Aquella en que
ninguno de los objetos avistados podía proceder de la humanidad terrestre conocida.
SIEMPRE HAN ESTADO
Desde los albores de la humanidad como tal, el hom-bre acepta como lógica la existencia de fuerzas
inteligentes, de seres supuestamente no humanos —dioses, ángeles, demonios y un sinfín de
intermediarios— que intervienen directamente en el curso de nuestra vida sobre este planeta.
Los textos y legados que en el curso de los tiempos han ido reflejando el acontecer de la historia de la
humanidad están salpicados de testimonios que ilustran la presencia permanente de objetos volantes que
evolucionan de forma inteligente a baja altura sobre la superficie terrestre. La lista de tales avistamientos
en todo el mundo y en todas las épocas prueba que la actuación y la intervención de una o de varias inte-
ligencias distintas de la nuestra forman parte integrante y continuada de la historia de la humanidad.
Si prestamos oidos al bioquímico inglés Francis Crick -Premio Nobel en 1962 por haber descubierto la es-
tructura del ADN-, habríamos sido creados por una supercivilización del espacio que en una época remota
infectó al planeta Tierra con un microorganismo destinado a desarrollarse en el tiempo hasta llegar a ser lo
que hoy somos los seres humanos. Otros científicos secundan este supuesto, como por ejemplo Vsevolod
Troitsky, de la Academia de Ciencias de la URSS, para quien la Tierra es un campo de experimentación de
nuevas formas de vida, controlado por seres superiores y desconocidos para nosotros.
Los más antiguos legados de la humanidad parecen refrendar estos supuestos. Aportaré solamente dos
ejemplos.
En el Popol Vuh, el Libro del Consejo de los indios quichés, de la gran familia maya, se dice: «Y los Maes-
tros Gigantes hablaron, así como los Dominadores, los Poderosos del Cielo: Es tiempo de concentrarse de
nuevo sobre los signos de nuestro hombre construído, de nuestro hombre formado, como nuestro sostén,
nuestro nutridor, nuestro invocador, nuestro conmemorador. Haced pues que seamos invocados, que
seamos adorados, que seamos conmemorados, por el hombre construido, el hombre formado, el hombre
maniquí, el hombre moldeado.»
Algo similar recoge la Epopeya de la Creación, cuando pone en boca del dios creador y solar babilonio
Marduk las siguientes palabras: «Produciré un sumiso Primitivo; ‘Hombre’ será su nombre. Crearé un Obrero
Primitivo. En él recaerá el servicio de los dioses, para que ellos puedan descansar tranquilos.»
Sigamos pues la pista histórica de la presencia de estos supuestos dioses -en realidad, nada más que seres
inteligentes tecnológicamente superiores a nosotros- en la atmósfera terrestre.
LOS TESTIMONIOS MAS ANTIGUOS
El volumen II de la Introducción a la Ciencia Espacial, publicado por la Academia de la Fuerza Aérea de los
Estados Unidos, incluye un capítulo de estudio de los OVNIs. Se afirma allí literalmente que «los OVNIs son
objetos materiales que están, o bién pilotados, o controlados por control remoto por seres que son de fuera
de este planeta». Y también se afirma que «las visiones OVNI parecen extenderse a lo largo ya de 47.000
años» (increíblemente hipócrita dado que la ciencia reconoce poco más de 6000 años a la humanidad a
pesar de las muchas pruebas que muestran que hubo civilizaciones mucho antes!!!).
El testimonio acaso más antiguo que relaciona a los supuestos dioses con los objetos volantes no identifi-
cados, sea el que transmiten los aborígenes de los montes Kimberley, en el noroeste de Australia. Cuentan
que en tiempos remotos sus dioses trazaron sobre las rocas unos dibujos antropomorfos de notable tamaño,
los Wandjinas, con rostros carentes de boca y rodeadas sus cabezas por uno o dos semicírculos en forma
de herradura, con finas líneas que irradia el círculo exterior. Después de ello y de instruir a los nativos, los
wandjinas o dioses se transformaron en serpientes míticas y se refugiaron en charcos cerca-nos. Cuentan
los nativos que de vez en cuando se les puede ver de noche en forma de luces que se mue-ven a gran
altura.
A gran altura debió moverse también un desconocido aparato volador, inteligentemente guiado, hace ahora
unos 11.000 años. Así se desprende de los datos recogidos en los mapas de Piri Reis, que se conservan en
el museo Topkapi de Istanbul. Fueron trazados en 1513 por el almirante de las flotas turcas Piri Reis, y
muestran fielmente los accidentes geográficos de las costas americanas, incluyendo los de la Antártida. Con
la notable peculiaridad de que en ellos el extremo Sur de la Tierra del Fuego (Argentina) enlaza por medio
de la estrecha lengua de tierra con la Antártida, allí en donde hoy en día las aguas del estrecho de Drake
enlazan entre sí a los océanos Atlántico y Pacífico. Cotejados los mapas con las fotografía infrarrojas aéreas
que reflejaban el perfil submarino, se llegó a la conclusión de que realmente había existido este puente de
tierra entre el continente sudamericano y la Antártida a finales de la última glaciación; o sea, hace ahora
unos 11.000 años. Piri Reis había reseñado en sus mapas con asombrosa exactitud costas, islas, bahías y
montañas que en parte hoy ya no son visibles, sino que están cubiertas por una considerable capa de hielo.
El propio almirante Piri Reis indicó, en los textos explicativos de sus mapas, que para su confección se había
servido de otros mapas anteriores, entre ellos uno requisado a un marino que había formado parte de las
tripulaciones de Cristóbal Colón, y que fue capturado en aguas peninsulares ibéricas. Debemos concluir que
alguien trazó con perfección la orografía terrestre de aquella zona del globo hace 11.000 años. ¿Quién fue?
El cartógrafo americano Arlington H. Mallery afirmó en su día que no podemos imaginarnos como se trazó
un mapa tan preciso sin el concurso de la aviación.
ARTILUGIOS VOLANTES EN LA ANTIGUA INDIA

Vimos anteriormente como en su libro sagrado Popol Vuh, los indios quichés de la gran familia maya decían
de nuestros creadores que éstos eran unos constructores. Damos ahora un salto en la geografía y nos vamos
a la India, en donde podemos leer en la gran epopeya sánscrita del Mahabharata que precisamente Maia,
el constructor, el ingeniero y arquitecto de los asuras, diseñó y construyó un gran habitáculo de me-tal, que
fue trasladado al cielo. Era solamente uno de muchos habitáculos similares. Cada una de las divi-nidades
Indra, Yama, Varuna, Kuvera y Brahma, disponía de uno de estos aparatos metálicos y voladores.
El gran sabio de la antigua tradición, Narada, explica que la ciudad volante de Indra se hallaba ininte-
rrumpidamente en el espacio. Estaba rodeada de una pared blanca, que producía destellos de luz cuando el
vehículo se desplazaba por el firmamento.
Otros aparatos automáticos se desplazaban libremente bajo agua y en las profundidades de los océanos de
una forma similar a los modernos submarinos.
El texto sánscrito del Mahabharata se refiere normalmente a los aparatos volantes con el nombre de «vi-
manas».
Pero habla también de grandes ciudades —colonias— espaciales, de grandes ciudades submarinas, y de
ciudades subterráneas.
Arjuna, una de la divinidades, disponía de un indestructible vehículo volador anfibio, pilotado por su ayu-
dante Matali.
Todas estas construcciones y aparatos voladores, submarinos y subterráneos, están descritos en la epo-
peya del Mahabharata con gran lujo de detalles, con detalle de sus medidas y descripción de sus caracte-
rísticas.
También Valmiki, el autor de la otra gran epopeya hindú, el Ramayana, nos habla con absoluta naturalidad
de los vehículos que —a voluntad de su piloto— volaban libremente por el aire. También eran metálicos y
brillaban en el cielo.
OBJETOS VOLANTES INTELIGENTEMENTE GUIADOS, EN LOS TEXTOS BIBLICOS

Leemos en los textos bíblicos cómo el profeta Ezequiel nos narra su encuentro con un vehículo volante, que
se le acercó tanto —junto al río Quebar, en la inmediaciones de Babilonia— que incluso vió a uno de sus
tripulantes, el cual le habló a él personalmente.
Esta visión que Ezequiel tuvo, y que está descrita con lujo de detalles en los textos bíblicos, fue detenida-
mente analizada por el ingeniero de la agencia espacial norteamericana —la NASA— Josef Blumrich, quién
concluyó que lo que vió el profeta fue efectivamente y sin ningún género de dudas una nave volante. Tanto
es así, que dicho ingeniero —director de la Oficina de Construcción de Proyectos de la NASA—, rediseñó el
aparato descrito por Ezequiel y patentó algunos de sus elementos.
También en la Biblia, la destrucción de las ciudades de Sodoma y Gomorra refleja con precisión los efectos
de una explosión atómica, anunciada a Lot por dos emisarios que bajan de las alturas y comen alimentos
en casa de su anfitrión.
Finalmente, en muchos pasajes de los textos bíblicos —comenzando por el libro del Éxodo— se describen
con detalle nubes inteligentemente guiadas. En el caso del libro citado, una de estas nubes —luminosa de
noche y en forma de columna de humo de día— guía al pueblo de Israel en su huída de Egipto. Esta nube
indica el camino a seguir, proporciona alimento, e incluso desciende hasta el suelo para que sus tripulantes
(en este caso el mismo Yahveh) pueda dar órdenes verbales al caudillo de los hijos de Israel, Moisés.
EL OVNI DE BELEN
La estrella de Belén, cuya aparición está tan íntimamente ligada al fenómeno Jesús, es —como se puede
repasar en los Evángelios— una «estrella» que se mueve y que, además, tiene la facultad de detenerse. No
es extraño que una estrella esté aparentemente «parada» en el firmamento, como parece que lo están
todas las que vemos normalmente, ni tampoco que una estrella se mueva, como es el caso de las estrellas
fugaces o de los cometas. Lo que sí se sale realmente de lo usual es que haga ambas cosas: moverse y
pararse. Y que, además, demuestre ser inteligente: «Salieron, y la estrella que habían visto en Oriente» —
podemos leer en los Evángelios— «iba delante de ellos hasta que se detuvo encima de donde se hallaba el
niño.»
Se le ha querido dar una explicación astronómica a este fenómeno de la llamada estrella de Belén, adu-
ciendo que se habría tratado de la conjunción —tercera conjunción por aquellas fechas— de los planetas
Júpiter y Saturno. En dicha conjunción los citados planetas se juntaron ópticamente en dirección Sur de tal
manera que los magos de Oriente, en la ruta que seguían de Jerusalén a Belén, siempre tenían a estos dos
planetas que formaban una sola estrella, delante de ellos. La estrella iba efectivamente, como dicen los
Evángelios, precediéndoles.
Hasta aquí, todo correcto. Pero si hubieran caminado siempre en la dirección que les indicaba esta conjun-
ción de Júpiter y Saturno —y dado que se trataba de un fenómeno extraatmosférico que por lo tanto, por
mucho que avanzasen los magos, siempre habría estado situado por delante de ellos— a donde habrían
llegado es a las aguas litorales del mar Rojo.
Pero no: se detienen a 7 km escasos de Jerusalén. ¿Por qué? Porque no iban en pos de la conjunción Júpi-
ter-Saturno, sino de un objeto brillante que finalmente se detuvo a baja altura encima del lugar encima del
lugar en el que se hallaba el niño: Jesús. Un objeto volador que se movía inteligentemente dentro de nuestra
atmósfera.
LOS HIJOS DEL CIELO
Los antiguos habitantes de China se autodenominaban «hijos del cielo». Y su literatura clásica proporciona
una abundante selección de observaciones de objetos volantes desconocidos, con especificación muy con-
creta del momento histórico en que apareció cada uno de ellos.
Una de las referencias más antiguas que podemos hallar figura en la obra Ciencia Natural, que en el capí-
tulo X reza: «Bajo el reinado de Xi Ji» —hace aproximadamente 4.000 años— «fueron vistos dos soles en
la ribera del río Feichang, uno de los cuales subía por el este, mientras que el otro bajaba por el Oeste.
Ambos producían un ruido como el trueno.»
En época mucho más reciente, el escritor Wang Jia, que vivió bajo la dinastía de los Tshin, relata en su libro
Reencuentro una historia acaecida en el siglo IV antes de JC: «Durante los 30 años del reinado del
emperador Yao, una inmensa nave flotaba por encima de las olas del mar del Oeste. Sobre esta nave, una
potente luz se encendía de noche y se apagaba de día. Una vez cada 12 años, la nave daba una vuelta por
el espacio. Por esto se la denominaba Nave de Luna o Nave de las Estrellas». En su obra Observaciones del
Cielo, otro historiador, que vivió entre los años 960 y 1279 nos da una imagen todavía más clara de esta
nave del cielo, afirmando de ella: «Había una gran nave voladora expuesta en el palacio de la Virtud bajo
la dinastía de los Tang. Medía más de 50 pies de largo, y resonaba como el hierro y el cobre, resistiendo
perfectamente a la corrosión; se elevaba en el cielo para retronar después, y así continuamente.»
Por su parte, el historiador Zhang Zuo, autor de la Historia del Poder y de la Oposición, escribe también que
«el 29 de mayo del año 2 bajo el reinado del emperador Kai Yuan, durante la noche, apareció una gran
estrella móvil, del tamaño de una cuba, que volaba en el cielo del Norte, acompañada de otras estrellas más
pequeñas; esto duró hasta el amanecer».
Otro texto, el Nuevo Libro de los Tang, reza en su capítulo XXII, dedicado a la Astronomía: «El año 2 bajo
el reinado del emperador Quian-fu, dos estrellas, una roja y la otra blanca, que medían como dos veces la
cabeza de un hombre, se dirigieron una junto a la otra al Sudeste. Una vez paradas en el suelo, aumenta-
ron lentamente de tamaño y lanzaron luces violentas. Al año siguiente, una estrella móvil brilló de día como
una gran antorcha. tenía el tamaño de una cabeza. Habiendo llegado del Nordeste, sobrevoló dulcemente
la región, para desaparecer finalmente en dirección Noroeste.»
En otro pasaje de este mismo libro podemos leer: «En marzo del año 2, bajo el reinado del emperador Tian
Yu, cierta noche una gran estrella surgió de la bóveda del cielo. Era cinco veces más grande que un celemí
y volaba en dirección del Noroeste. Descendió hasta treinta metros del suelo. Su parte superior lanzó luces
de fuego de color rojo anaranjado. Sus luces llegaban a más de cinco metros. Se desplazaba como una
serpiente, rodeada de numerosas estrellas pequeñas que desaparecieron en un abrir y cerrar de ojos. Se
vió una especie de vapor que subía muy alto hacia el cielo.»
Esta es solamente una brevísima selección de cuanto puede leerse en los textos clásicos chinos acerca de
los OVNIs.
TRAFICO AEREO EN LA LITERATURA CLASICA DE LA CUENCA MEDITERRANEA

Autores como Plinio el Viejo, Plutarco, Dio Cassio, Séneca, Cicerón o Julio Obsequens fueron en mayor o
menor grado conscientes de que los dioses estaban guiando a los hombres sobre la Tierra. Sin ir más lejos,
en el libro octavo de la Eneida, Virgilio habla de «ruedas que transportaban rápidamente a los dioses».
En el Prodigiorum Liber (el Libro de los Prodigios), el historiador Julio Obsequens recoge textos originales
de Cicerón, Tito Livio, Séneca y otros. Podemos leer allí:
«Siendo cónsules Cayo Mario y Lucio Valerio, se pudieron ver en diversos lugares de Tarquinia un objeto
que semejaba una antorcha encendida que súbitamente cayó del cielo. Hacia el anochecer se vió un objeto
volador circular, parecido en su forma a un “clypeus” (el escudo redondo empleado por los legionarios
romanos) llameante, que cruzaba el cielo del Oeste hacia el Este.»

También podemos leer allí que «en el territorio de Spoleto, en la Umbría, una esfera de fuego, de color
dorado, cayó a tierra dando vueltas. después parecía que aumentase de tamaño, se elevó del suelo, y
ascendió hacia el cielo, en donde oscureció al disco del Sol con su claridad cegadora. Después desapareció
en dirección al cuadrante Este del cielo.»
Tito Livio también informa por su parte: «Naves fantasma han sido vistas brillando en el cielo…Mientras que
en el distrito de Amiterno aparecieron en muchos lugares hombres con vestidos destellantes, de lejos y sin
acercarse a nadie.»
Son solamente unos botones de muestra de la abundante literatura clásica que refiere este tipo de avis-
tamientos.
INTERVIENEN EN EL CURSO DE NUESTRA HISTORIA
Hay momentos concretos a lo largo de la historia de la Humanidad, en que figuras u objetos que descien-
den del cielo, intervienen en los asuntos de los hombres, e incluso llegan a decidir nuestras disputas en uno
u otro sentido. En algunas ocasiones, la ayuda ha sido favorable al signo de la Cruz, si bien el motivo de
este favoritismo se nos escapa. Así aconteció en las luchas de los cristianos contra los moros, y también -
durante la conquista de América- en las luchas contra los indios.
LA GLORIA DE DIOS
Una ocasión importante en que manifestaciones concretas del cielo ayudaron a los cristianos, se dió en plena
campaña exterminadora de Carlomagno contra los paganos sajones. Así lo explica claramente el monje
Lorenzo, en sus Annales Laurissenses. Explica en esta obra histórica cómo los sajones se habían rebelado
contra las tropas de los francos, y avanzaban hacia el castillo de Sigisburg para conquistarlo. La oposición
de los francos fue dura, motivo por el cual los sajones no pudieron culminar su gesta. Y leemos literalmente
en la obra citada: «Entonces, cuando los sajones advirtieron que las cosas no iban a su favor, comenzaron
a construir andamios desde los cuales pudiesen saltar valientemente al castillo mismo. Pero Dios es tan
bueno como justo. Superó su valor, y el mismo día en que prepararon el asalto contra los cris-tianosque
vivían dentro del castillo, la gloria de Dios apareció en manifestación encima de la iglesia en el interior del
castillo. Los que lo observaron, muchos de los cuales aún viven hoy en día, dijeron que tenían el aspecto de
dos grandes escudos de color rojo llameante, y que se movían por encima de la iglesia. Y cuando los paganos
que estaban afuera vieron este signo, cayeron seguidamente en la confusión y queda-ron aterrorizados por
el pánico, huyendo precipitadamente.»
Como consecuencia de la intervención de este poder aéreo, los sajones se rindieron y decidieron en jura-
mento solemne su conversión al cristianismo. Por lo tanto, acatar las leyes de Carlomagno.
AMERICA: REESTRENO DEL DRAMA DE MOISES
De Europa nos vamos a tierras norteamericanas. Porque si Yahveh hizo caminar a Moisés con sus seguido-
res por el desierto durante cuarenta años, el dios de los aztecas obligó a éstos a una caminata de casi 3.000
km, antes de que hallasen en una pequeña isla en medio del lago Texcoco, al águila de su profecía devorando
a una serpiente. Era el símbolo que les indicaba que aquella era su tierra de promisión.
Los paralelismos entre el éxodo del pueblo de Israel y el éxodo del pueblo azteca comienzan con la perso-
nalidad misma de los dos protagonistas, Yahveh y Huitzilopochtli. Ambos querían ser considerados como
protectores e incluso como padres, pero eran tremendamente exigentes, implacables en sus frecuentes
castigos, y muy irritables. Ambos les indicaron a sus pueblos elegidos que abandonasen la tierra que habi-
taban. Ambos acompañaron personalmente a sus protegidos a lo largo de todo el peregrinaje. Yahveh lo
hizo como ya vimos en forma du una curiosa nube o coluna de fuego y de humo que les procuraba luz de
noche y sombra de día, o les señalaba el camino que debían tomar. Huitzilopochtli, a su vez, acompañaba
a los aztecas en forma de un gran pájaro. La tradición afirma que fue un águila o una grulla blanca, que les
iba indicando la dirección en la cual debían caminar desde las tierras de Arizona y de Utah hasta el
emplazamiento de la actual capital de México.
Pero lo más curioso es que los dos pueblos -israelitas y aztecas- transportaban una especie de caja sagra-
da que para ellos tenía una gran importancia y que servía para comunicarse directamente con la divinidad.
Los israelitas llevaban la famosa Arca de la Alianza, y los aztecas llevaban un cofre, tal y como nos lo cuenta
fray Diego Durán, historiador contemporáneo de la conquista: «Cuando llegaban a un lugar para quedarse
en él durante algún tiempo, lo primero que hacían era construir un templo que servía para alojar el cofre
en que llevaban a su dios.»
LOS ESCUDOS VOLANTES DE LOS INDIOS HOPI
Si Carlomagno fue ayudado por unos escudos volantes y los aztecas -procedentes de Arizona-contaron con
el apoyo de una inteligencia que dominaba el vuelo, ambas circunstancias se repiten en la historia de los
indios hopi -establecidos en la actual Arizona-. Según explica su jefe White Bear, contaban sus antepasados
que sus abuelos habitaban unas tierras situadas al Oeste, o sea en algún punto del océano Pacífico. Al
hundirse estas tierras, unos seres descendidos de las alturas -los katchinas- les ayudaron a trasladarse al
continente americano, en parte sirviéndose de escudos volantes. Estos seres sabían además tallar grandes
bloques de piedra, dominaban el transporte aéreo de estos bloques, y eran diestros en la construcción de
instalaciones subterráneas. Algo muy parecido a lo que nos narran según vimos los antiguos textos
sánscritos.
OVNIS DURANTE LA CONQUISTA DE AMERICA
Alguna inteligencia seguía sobrevolando a los humanos en tierras americanas siglos más tarde. Así, Bernal
Díaz del Castillo, cronista de Hernán Cortés, escribe en su Historia verdadera de la conquista de la Nueva
España: «Dijeron los indios mexicanos que vieron una señal en el cielo que era como verde y colorada y
redonda como rueda de carreta y que junto a la señal venía otra raya y camino de hacia donde sale el Sol
y se venía a jnutar con la raya colorada». Y, un poco más adelante: «Lo que yo vi y todos cuantos quisie-
ron ver, en el año 27» —1527— «estaba una señal del cielo de noche a manera de espada larga, como entre
la provincia de Pánuco y la ciudad de Tezcuco, y no se mudaba del cielo, a una parte ni a otra, en más de
veinte días.»
Son, una vez más, solamente dos pinceladas de los muchos objetos volantes no identificados que —en este
caso— refieren las crónicas de la conquista de América.
¿VIENEN DE SIRIO?
Cuentan los dogones, que habitan en las tierras de la acual república africana de Mali, que desde siempre,
el elemento para ellos más importante del firmamento es una estrella pequeña que gira alrededor de la gran
estrella Sirio, el brillante astro que luce en la constelación del Can Mayor. Por los estudios realizados de sus
tradiciones, podemos afirmar que poseen este conocimiento por lo menos desde el siglo XII. Cuando en
cambio la moderna astronomía no descubrió Sirio B —que orbita alrededor de Sirio A y es invisible al simple
ojo humano— hasta mediados de siglo pasado. Los dogones conocían por lo menos siete siglos antes la
existencia de Sirio B, siendo conscientes además de que es invisible. Pero además, el dibujo ritual que ellos
trazan para mostrar la órbita en que Sirio B gira alrededor de Sirio A, es abolutamente idéntico al dibujo
que ofrece el moderno diagrama astronómivo de la órbita de Sirio B alrededor de Sirio A.
Los dogones saben además que Sirio B es un cuerpo extraordinariamente pequeño. Y también aquí la as-
tronomía oficial confirma que Sirio B es una «enana blanca», una estrella pequeña. También dicen los do-
gones que Sirio B es la estrella más pesada que existe. Y una vez más la ciencia confirma: Sirio B —a la que
ellos llaman Po Tolo— es, en cuanto enana blanca, una estrella extraordinariamente densa, o sea,
extraordinariamente pesada. Pero además, y de acuerdo con la mitología de los dogones, Po Tolo da una
vuelta alrededor de Sirio A cada cincuenta años. Y confirma también aquí la moderna astronomía que Sirio
B da una vuelta alrededor de Sirio A exactamente cada cincuenta años. Más asombroso aún: durante sus
festividades rituales, los dogones rinden honores al hecho de que Po Tolo gire sobre sí mismo. ¿De donde
podían saber —no los dogones, sino nadie— desde hace ocho siglos que las estrellas giran sobre su propio
eje?
Cuando se les plantea a ellos esta pregunta, afirman que un día llegaron unos seres procedentes del sis-
tema de Sirio, con la finalidad de instaurar la sociedad en la Tierra. De ellos proceden sus conocimientos.
Estos seres desconocidos —a los que ellos llaman «nommos»— descendieron a la Tierra en un arca que,
antes de aterrizar, giraba o volteaba en el aire. El aterrizaje aconteció en el Nordeste del país de los dogo-
nes y produjo un ruido importante al descender el arca. Los dogones describen el aterrizaje de forma muy
gráfica: «El arca se posó en la tierra seca del Zorro y desplazó polvo, levantado por el remolino que causó.
La violencia del impacto dejó el suelo rugoso. El arca era como una llama que se apagó al tocar la tierra.»
Era roja como el fuego y se volvió blanca cuando aterrizó.
Y MUCHO MAS…
La brevedad de un artículo no da para más. En el tintero se han quedado centenares de casos OVNI en la
Antigüedad, en la Edad Media y en tiempos más recientes, hasta llegar a aquéllos que cité al principio, vistos
por Kenneth Arnold en 1947 (el mismo año en que Richard Byrd encontró una base alienigena en la
Antártida). Para enumerar solamente a algunos de los más importantes, falta hablar de los Objetos Volan-
tes No Identificados vistos por Tutmosis III el Grande, por Alejandro Magno y por Timoleón (ambos en el s.
IV a.JC), por Cayo Julio César y por Pompeyo (s. I a JC), y por Constantino el Grande (s. III). También la
espada volante vista sobre Jerusalén en el s. I y citada por Flavio Josefo. Ni hay que olvidar el cuadro La
Madonna e san Jiovannino de la escuela de Filippo Lippi (s. XV), en que junto a la Virgen aparece en el cielo
un OVNI, ni el OVNI citado en los anales de la Inquisición, y que transportó al Dr. Torralba en viaje de ida
y vuelta de Valladolid a Roma en 1527. Deben recordarse igualmente los fenómenos OVNI citados por Pedro
de Valdivia y por el cronista Pedro Cieza de León (s. XVI), y por Fray Junípero Serra (s. XVIII). No deben
omitirse los cilindros volantes vistos sobre Nuremberg en el s. XVI, la viga aérea vista por Benvenuto Cellini,
los globos ígneos que sobrevolaron Basilea también en el s. XVI, la columna brillante que se presentó la
víspera de la batalla de Lepanto, una vez más en el s. XVI, los OVNIs que evolucionaron sobre Cataluña en
1604, recogidos en el Diari de Jeroni Pujades, iguales chismes volantes vistos sobre el mediodía de Francia
en 1621, la hostia volante que sobrevoló Braga en 1640, la bola volante que sobrevoló Robozero, en Rusia,
en 1663, y finalmente los 446 OVNIs reportados por el director del observatorio mexicano de Zacatecas, en
1883.
En absoluto puede afirmarse -a la vista de este repertorio- que los OVNIs son una invención o un fenómeno
característico de nuestro siglo XX
REINTERPRETANDO LA BIBLIA
¿Qué sucedería si interpretásemos ciertos hechos relatados en la Biblia sobre la visión ufológica? El Diluvio,
los "ángeles", los "milagros" o las gloriosas "visiones" de los profetas ganarían un sentido desconcertante.
Y las analogías no cesan, a menos que las coloquemos a la sombra de nuestros preconceptos.
Pocas personas intentan hacer una lectura diferente de la Biblia, explorando su sentido de documento his-
tórico, lleno de informaciones sobre el pasado remoto del hombre.
Antes de cualquier cosa, es preciso esclarecer que la Biblia no es un único libro. Son dos agrupaciones, el
primero con 46, y el segundo con 28 libros. La unión del "Viejo Testamento" con el "Nuevo Testamento" (el
período posterior al nacimiento de Jesús) es una decisión relativamente nueva del cristianismo. Y una lectura
atenta muestra que los dos Testamentos tienen poco que ver uno con otro. Además de eso, sus traducciones
fueron muy alteradas tanto por autoridades israelitas como por el Vaticano.
De cualquier manera, quien busca en la Biblia OVNIs, seres intraterrestres, monstruos y gigantes, en-
cuentra. Existe una lectura que permite ligar la Biblia a tantos otros documentos históricos, como un tes-
timonio de la interferencia extraterrestre en el pasado de nuestra civilización. Todo es cuestión de puntos
de vista.
Comencemos por el Génesis, rememorando el Capítulo I: "En principio, Dios creó el cielo y la tierra. La tierra
estaba desierta y vacía, las tinieblas cubrían el Océano y un viento impetuoso soplaba sobre las aguas. Dios
dijo: ‘¡Hágase la luz!’ Y la luz se hizo. Dios vio que la luz era buena. Y a la luz Dios llamó ‘día’, a las tinieblas
las llamo ‘noche’...".
Después "Dios" separó los océanos, creó la vegetación, las estrellas, los animales, el hombre, y "descansó"
en el séptimo día de trabajo. Después creó el jardín del Edén, y allí colocó a Adán y Eva.
Eso todo el mundo lo conoce. Mas hay un detalle que las iglesias y sinagogas no revelan: que la expresión
"Dios" es una padronización de diversos nombres que constan en los originales del Viejo Testamento. El
"Dios" de Moisés es una traducción de la palabra "Yahvé"; el "Dios" de la creación es una traducción de la
palabra "Elohim", cuya traducción correcta significa "dioses". Por lo tanto, en el inicio "los dioses" crearon
el cielo y la tierra. Sucede que esos dioses que crearon el cielo y la tierra, y todas las cosas, para colocar
en el centro de todo al hombre, son muy diferentes a los "Elohim" que crean a Adán y Eva. Los que crearon
el universo, de repente se instalan en un pedazo de tierra llamado Edén, retiro a Eva de una costilla de Adán
y pasan a tener actitudes humanas. En Génesis 3-8 está el siguiente fragmento: "Oyendo el ruido del Señor
Dios, que paseaba por el jardín a la brisa de la tarde, el hombre y la mujer se escondieron...". Finalmente,
que dios omnipotente, omnipresente y omnisciente, ¿es ese que pasea por un jardín "a la brisa de la tarde"?
La cuestión de la serpiente también es muy controvertida. Ella es considerada por innumerables civiliza-
ciones, de prácticamente todos los continentes como el símbolo de seres voladores, y también está aso-
ciada a los "que trajeron el conocimiento a los hombres", siendo una figura mitológica presente en muchas
tradiciones, tal como la del griego Prometeo.
Muchos de los adeptos de la ufoarqueología sustentan la siguiente hipótesis: el "Dios" que creó el universo
es uno, tal vez una interpretación (de base religiosa y cabalística) para el surgimiento del universo, de la
Tierra y del hombre (en el centro de todo); y el "Dios" que creó a Adán y Eva parece más próximo a la
traducción de "Elohim", los "dioses".
Estos dioses podían ser uno o varios equipos de colonizadores espaciales que aquí aportaron y habrían
creado, con su tecnología avanzadísima para nuestros padrones, un laboratorio de vida en la Mesopotamia,
esto es, el jardín del Edén. A través de operaciones genéticas, ellos habrían creado un ser humano pronto
a desenvolverse indefinidamente sobre la orientación de los colonizadores.
Sucede que una parte de la tripulación se habría revelado contra la orden que los había enviado a la Tierra,
y habría – de una forma que todavía es difícil de interpretar – dado a los hombres-cobayos la capacidad de
desenvolverse por medios propios. "Dios prohibe que el hombre coma de un determinado fruto del jardín,
pues el día en que comiereis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como dioses sabiendo el bien y el
mal" (Génesis, 3-5).
Eva comió el fruto ofrecido por la serpiente, que fue entonces condenada a "rastrear". (¿Habrían los tripu-
lantes amotinados sido presos en la superficie terrestre?) y Adán y Eva fueron expulsados del Paraíso.
(¿Expulsados del laboratorio? ¿La experiencia habría sido interrumpida?).
Es importante tener en cuenta que lo que parece haber sucedido en días, de acuerdo con la narración bí-
blica, puede ser una condensación simbólica de centenas o millares de años. Mucho tiempo puede haber
pasado entre la expulsión del Paraíso y esta escena descripta en el Génesis 6-1:
"Cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, viendo ‘los
hijos de Dios’ que las hijas de los hombres eran hermosas, tomáronse mujeres, escogiendo entre todas
(...). Había ‘gigantes’ en la tierra en aquellos días, y también después entraron los hijos de Dios a las hijas
de los hombres, y les engendraron hijos; estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varo-
nes de nombre".
Si sustituimos Dios por dioses y dioses por visitantes intraterrestres, ¿la narrativa podría ser más explícita?
En seguida vino el Diluvio, que también es citado y descripto por diversas tradiciones de muchos otros
pueblos de América, Asia o Europa. El Diluvio parece haber sido una decisión de los "dioses" de eliminar una
experiencia degenerada. Sus variadas versiones sugieren eso. En la Biblia, las actitudes de "Dios" están
llenas de decisiones contradictorias. Por ejemplo: un Dios no se arrepiente de lo que hizo, jamás. "Y
arrepintióse el Señor de haber hecho el hombre en la tierra, y pésole en su corazón" (Génesis 6-6).
Más adelante, todavía en el Génesis (Capítulo 18), el "Señor" surge de forma muy humanizada durante el
episodio que trata la destrucción de Sodoma y Gomorra.
Dos de los ángeles van a Sodoma y allá encontraron a Lot, que les ofrece un banquete. "Mas el porfió con
ellos mucho, y se vinieron con él, y entraron en su casa e hízoles un banquete, y coció panes sin levadura,
y comieron" (Génesis 19-3). Finalmente, ¿qué ángeles son esos que comen?
El pueblo de Sodoma decide invadir la casa de Lot para conocer los dos visitantes. Y Lot ofrece sus dos hijas
vírgenes para que los puebleros dejen los ángeles en paz. Mas la multitud resuelve atacar de cualquier
manera. Y los ángeles cegaron a los atacantes. Cegaron, ¿cómo?
El resto es conocido. Lot huyó de la ciudad y "el Señor hizo entonces llover azufre y fuego sobre Sodoma y
Gomorra. Destruyó las ciudades y toda la región, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto
de la tierra. Entonces la mujer de Lot miró atrás, a espaldas de él, y se volvió estatua de sal" (Génesis 19-
24/26). Esta descripción es considerada por los adeptos de la historia abierta como un tipo de explosión
semejante a la producida por las bombas nucleares. La verdad es que la región de Sodoma y Gomorra se
sumergió a las márgenes del Mar Muerto, que hoy tiene la mayor concentración de sal conocida.
En Génesis 32, Jacob lucha contra un "ángel", queriendo que él lo "bendiga". Terminada la lucha, Jacob
dijo: "Vi a Dios cara a cara".
En seguida, el Viejo Testamento desvía su atención para el Egipto, donde José, hijo de Jacob, es vendido
como esclavo y pasa a progresar en la corte del faraón. Y así comienza la gran saga de la construcción del
pueblo judío, relatada en detalles en el libro del Éxodo. "Dios" deja de significar Elohim para transformarse
en Yahvé.
Yahvé es bastante diferente de los "dioses" citados anteriormente. El actúa de forma calculista y vengativa,
coloca a los hebreos a su servicio, como "su pueblo". El estudioso Plínio Rollim de Moura formuló una teoría
interesante sobre Yahvé. Para él, Yahvé sería la "serpiente" que provocó la "caída" del hombre, y habría
sido condenado por los colonizadores del espacio a permanecer preso durante muchos siglos (proba-
blemente en la Gran Pirámide). Suelto, Yahvé parte para la venganza utilizando a Moisés y al pueblo judío
como instrumento de su expansión.
Y las aguas se apartaron...
Moisés (hijo de un matrimonio de la tribu Levi) es adoptado por la hija del faraón durante el período en que
los judíos estaban esclavizados por los egipcios. Un día, en el monte Horeb, "le apareció el ángel del Señor"
y ordenó que él liberase al pueblo judío y que lo hiciese salir "de ese país a una tierra buena y ancha, a
tierra que fluye leche y miel" (Éxodo 3-8). Y Yahvé garantiza la retirada, "de modo que, al salir, no iréis con
las manos vacías", sino llenos de plata, oro y vestidos.
A continuación, usando a Moisés como portavoz, el Señor transforma la vida del faraón (y de Egipto) en un
horror de plagas y desastres, forzándolo a liberar a los hebreos. El faraón acaba concordando, y 600 mil
judíos parten para la Tierra Prometida, a través de un largo desvío en la península del Sinaí.
En esta travesía, Yahvé providencia todo el apoyo logístico. "El Señor los precedía de día en una columna
de nube (...), y de noche en una columna de fuego para alumbrarles" (Éxodo 13-21). Cuando el faraón
resuelve salir en persecución de los judíos, Moisés los tranquiliza: "El Señor combatirá por vos; podéis
quedar tranquilo".
"Dijo Yahvé a Moisés: ‘Por qué sigues clamando a mí? Di a los israelitas que se pongan en marcha. Y tú,
alza tu cayado, extiende tu mano sobre el mar y divídelo, para que los israelitas entren en medio del mar a
pie enjuto. Que yo voy a endurecer el corazón de los egipcios para que los persigan, y me cubriré de gloria
a costa del faraón y de todo su ejército, de sus carros y de los guerreros de sus carros’.

Se puso en marcha el Ángel de Yahvé, que iba al frente del ejército de Israel, y pasó a retaguardia. Tam-
bién la columna de nube de delante se desplazó de allí y se colocó detrás, poniéndose entre el campamento
de los egipcios y el campamento de los israelíes. La nube era tenebrosa y transcurrió la noche sin que
pudieran trabar contacto unos con otros en toda la noche. Moisés extendió su mano sobre el mar, y Yahvé
hizo soplar durante toda la noche un fuerte viento del Este que secó el mar, y se dividieron las aguas. Los
israelitas entraron en medio del mar a pie enjuto, mientras que las aguas formaban muralla a derecha e
izquierda. Los egipcios se lanzaron en su persecución, entrando tras ellos, en medio del mar, todos los
caballos del faraón, y los carros con sus guerreros. Llegada la vigilia matutina, miró Yahvé desde la co-
lumna de fuego y humo hacia a los egipcios, y sembró la confusión en su ejército.
Trastornó las ruedas de sus carros, que no podían avanzar sino con gran dificultad. Y exclamaron los egip-
cios: ‘Huyamos ante Israel, porque Yahvé pelea por ellos contra los egipcios’. Yahvé dijo a Moisés: ‘Ex-
tiende tu mano sobre el mar, y las aguas volverán sobre los egipcios, sobre sus carros y sobre los guerre-
ros de los carros’. Extendió Moisés su mano sobre el mar, y al rayar el alba volvió el mar a su lecho; de
modo que los egipcios, al querer huir, se vieron frente a las aguas. Así precipitó Yahvé a los egipcios en
medio del mar, pues al retroceder las aguas cubrieron los carros y a su gente, a todo el ejército del fa-raón,
que había entrado en el mar para perseguirlos; no escapó ni uno siquiera. Mas los israelitas pasaron a pie
enjuto por en medio del mar, mientras las aguas hacían muralla a la derecha y a la izquierda.
Aquel día salvó Yahvé a Israel del poder de los egipcios, e Israel vio a los egipcios muertos a orillas del mar.
Y viendo Israel la mano fuerte que Yahvé había desplegado contra Egipto, temió el pueblo a Yahvé, y
creyeron en Yahvé y en Moisés, su siervo" (Éxodo 14, 15-31).
Hasta aquí el relato bíblico. Y hay que decir que lo primero que llama la atención es el hecho de que Yahvé
no se comporta precisamente como ese Dios justo y misericordioso que con el transcurrir del tiempo se ha
adornado su figura, llegando a decir – en una actitud muy humana de soberbia y nada divina – que se va
"a cubrir de gloria a costa del faraón y de su ejército" – la frase se pone en su boca – para lo que no duda
en másacrar a todo un grupo de seres humanos.
¿Qué Dios es ese que protege a un solo pueblo y másacra al otro con excesos de crueldad? ¿Qué Dios es
ese que participa personalmente de una batalla usando un vehículo aéreo? (Las "nubes", la "columna de
fuego"...) ¿Qué Dios es ese que se apropia tierras de otros pueblos y las entrega a un único pueblo elegido
por él? ¿Qué Dios es ese que exige sacrificios interminables y establece leyes represivas? Y, por fin, ¿qué
Dios es ese que amenaza extinguir a su propio pueblo cuando este desobedece sus órdenes?
NOTA: No piense que las narradas en este artículo son las únicas acciones abominables de Yahvé; es solo
una pequeña muestra. El número de actos deleznables que uno puede encontrar en el Antiguo Testamento
es mucho más amplio, incluyendo una gran cantidad de magnicidios. Sólo resta una pregunta: ¿de verdad
sigue usted creyendo que Yahvé era Dios?
Arrebatados por Yahvé
Elías jamás regresó. Aquel "torbellino" le arrebató para siempre ante los ojos de 50 profetas y del propio
Eliseo, el mismo que más tarde, pertrechando con las vestiduras y el manto rasgado de Elías caídos desde
el cielo, golpeó las aguas del Jordan, que se abrieron en dos. Para los exegetas de la Iglesia Católica, Elías
sufrió un "transporte extático"; es decir, el profeta entró en trance místico y se imaginó el arrebato. Lo
cierto, sin embargo, es que a Elías "no se le vio más".
Y todo apunta a que este episodio ocurrió realmente – según parece, en el Monte Carmelo, hace aproxi-
madamente 2.850 años – aunque los comentaristas bíblicos lo niegan: "La desaparición misteriosa – dicen
– ha de explicarse conforme al género literario de este ciclo de historias sobre el gran profeta". La Iglesia,
pues, considera "ciencia-ficción" el episodio, así como otros muchos similares. Pero la realidad puede ser
bien otra.
El clan de los "arrebatados"
Otro "arrebatado" y personaje enigmático y misterioso donde los haya es Enoch, cuyo nombre, en hebreo,
significa "iniciado". Según cuenta el Génesis, Enoch "no murió, sino que fue arrebatado y llevado a los cielos
en un carro de fuego". Poco más se dice de él en la Biblia, pero contamos con un sorprendente apócrifo, El
libro de Enoch, en el que se relatan los viajes del enigmático personaje a bordo de esos misteriosos carros
de fuego.
En ese texto se narra, por ejemplo, como entró en contacto con misteriosos seres celestiales: "(...) se me
aparecieron dos hombres de gran estatura; sus rostros brillaban como el Sol y sus ojos eran como antor-
chas". Y le dijeron: "Hoy mismo estarás con nosotros en los cielos". El relato de sus viajes celestiales re-
sulta sorprendente: "Condujéronme entonces a los cielos. Entré hasta detenerme frente a un muro, que
parecía hecho de sillares de cristal, y estaba rodeado de lenguas de fuego (...) Me vi ante un gran palacio
de cristal labrado, con suelo embaldosado de placas de vidrio, y el piso era también de cristal". Y aún añade
otras extrañas pistas sobre sus travesías: "Después de aquellos días transcurridos en un lugar donde se me
permitió ver lo que está oculto, después de haber sido arrebatado por un remolino y conducido hacia el
Poniente (...)"
Tras el último de aquellos viajes, Enoch no volvió. Al igual que Elías, fue "arrebatado" para siempre. Sólo
que no fueron los únicos. En otro apócrifo llamado La Ascensión de Isaías se cuenta cómo este profeta
también subió a los cielos en un sospechoso "trance", acompañado de varios ángeles que le invitaron a
vestirse con sus ropajes y cómo a bordo de aquella "nave" visitó los siete cielos. Y también en el Segundo
Libro de Baruc se cuenta algo similar: "Una fuerza – puede leerse – me levantó y me colocó sobre el muro
de Jerusalén".
La sospecha de abducción
En los Hechos de los Apóstoles se narra otro "arrebato": el de Felipe, uno de los Padres de la Iglesia. A partir
del versículo 26 del capítulo VIII, podemos leer: "El ángel del Señor habló a Felipe diciendo: ‘Leván-tate y
marcha por el camino que baja de Jerusalén a Gaza’. Se levantó y partió. Y he aquí que un etíope eunuco
regresaba sentado en su carro, leyendo al profeta Isaías...".
Más adelante, ambos se pararon a beber agua, momento que Felipe aprovechó para bautizar al eunuco,
pero "saliendo del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe y ya no le vio más el eunuco. Felipe se en-
contró en Azoto y recorría evángelizando todas las ciudades hasta llegar a Cesarea".
¿Qué era aquel "Espíritu del Señor" que arrebató al apóstol y lo transporto 40 kilómetros? ¿Otra fantasía
literaria?, ¿una nueva metáfora? ¿No se parecen demasiado estas descripciones a las que actualmente
informan los testigos de abducciones OVNI?
Lo cierto es que aquellos "torbellinos", "carros de fuego" o "ruedas voladoras" aparecen muchas veces a lo
largo de la Biblia y otros textos apócrifos. Realizan maniobras extrañas, son "habitados" por ángeles de gran
estatura, luminosos, de rostros extraños... Para algunos son demásiadas coincidencias. E investiga-dores
como Erich von Däniken o Andreas Faber-Kaiser lo tienen claro: se trataba de naves intraterrestres.
Pero aún hay más: esos misteriosos objetos – y su enigmática función "arrebatadora" – ya fueron conoci-
dos por Jesús. Así, en el apócrifo Historia de José, el carpintero (capítulo XVIII), podemos leer, en boca de
Jesús, la siguiente expresión: "¿Y que me impide ahora que yo ore para que mi Padre envíe un gran carro
luminoso que eleve a José y que le traslade al lugar de reposo, para que viva allí con mis ángeles incorpó-
reos?".
En cualquier caso, ni siquiera hace falta bucear en los apócrifos, porque en el Evángelio de San Mateo (ca-
pítulo 17, 1-13), en donde se narra el extraño episodio de la Transfiguración, se dice que a Jesús le "brillo
su rostro como el Sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz". Y allí aparecieron dos seres e, ins-
tantes después, les cubrió una "nube resplandeciente". Al abrir los ojos, todo volvió a la más absoluta
normalidad. Lo más curioso es que aquellos dos seres luminosos fueron identificados como Elías – arreba-
tado para siempre – y Moisés, cuyo cadáver, después de haber mantenido contacto abierto con misteriosos
seres que viajaban en extrañas "nubes", jamás fue encontrado.
Ezequiel da la clave: eran OVNIs
Ezequiel tuvo la primera de sus "visiones" allá por el año 600 a. C. Cuatro de ellas aparecen relatadas en el
libro que lleva su nombre. Él es otro "arrebatado", aunque con billete de vuelta. De aquel primer encuentro,
Ezequiel ofrece detalles excepcionales: "Vi venir un viento huracanado, una nube densa en torno a la cual
resplandecía un remolino de fuego, que en medio brillaba como bronce en ignición". Más adelante habla de
"criaturas vivientes", de "portentosos cristales tras los cuales se observa el firmamento", de "ruedas que
giran" posándose sobre el suelo...
En suma, para muchos estudiosos aquellos seres con caras de "toro", "águila" o "león" no eran más que
astronautas con escafandras, tomás de oxígeno o antenas. Luego, la imaginación de aquella gente hizo el
resto.
Los reveladores apócrifos
Los apócrifos son los libros de la Biblia, que aunque atribuidos a autor sagrado, no están declarados como
canónicos. "Canon" es el "catálogo de libros sagrados admitidos por la Iglesia Católica".
En realidad, la cuestión queda reducida a un único punto: ¿y que criterio sigue la Iglesia Católica para de-
cidir si un libro tiene carácter de canónico o no?
A continuación reproducimos algunos de estos textos que tienen relación con el nacimiento de Jesús y la
constante intervención de los "ángeles del Señor":
- Libro sobre la natividad de María:
"Llevaba ya algún tiempo en aquel lugar, cuando un día que estaba solo, se le presentó un ángel de Dios,
rodeado de un inmenso resplandor. Él quedo turbado ante su vista, pero el ángel de la aparición le libró del
temor diciendo: Joaquín (abuelo de Jesús), no tengas miedo ni te asustes por mi visión. Has de saber que
soy un ángel del Señor".
- Libro sobre la natividad de María:
"Mas la Virgen del Señor (María) iba adelantando en las virtudes al par que aumentaba de edad; y según
las palabras del salmista, su padre y su madre la abandonaron, pero Dios la tomo consigo.
Diariamente tenía trato con los ángeles. Asimismo gozaba todos los días de la visión divina, la cual la in-
munizaba contra toda clase de males y la inundaba de bienes sin cuento".
- Evángelio apócrifo de Mateo:
"Al día siguiente, mientras se encontraba María junto a la fuente, llenando el cántaro de agua, se le apa-
reció el ángel de Dios y le dijo: Dichosa eres, María, porque has preparado al Señor una habitación en tu
seno. He aquí que una luz del cielo vendrá para morar en ti y por tu medio iluminará a todo el mundo".
"Mandó el ángel parar la caballería, porque el tiempo de dar a luz se había echado ya encima. Después
mandó a María que bajara de la cabalgadura y se metiera en una cueva subterránea, donde siempre reinó
la oscuridad, sin que nunca entrara un rayo de luz, porque el Sol no podía penetrar hasta allí".
"Hacía un rato que José se había marchado en busca de comadronas. Mas cuando llegó a la cueva, ya ha-
bía alumbrado María al infante. Y dijo a ésta: Aquí te traigo a dos parteras: Zelomí y Salomé. Pero se han
quedado a la puerta de la cueva, no atreviéndose a entrar por el excesivo resplandor que la inunda".
- Apócrifo Liber de infantia Salvatoris:
"Cuando hube entrado para examinar la doncella, la encontré con la faz vuelta hacia arriba, mirando al cielo
y hablando consigo. Yo creo que estaba en oración y bendecía al Altísimo. (...)
En aquel momento se pararon todas las cosas, silenciosas y atemorizadas: los vientos dejaron de soplar;
no se movió hoja alguna de los árboles; ni se oyó el ruido de las aguas; los ríos quedaron inmóviles y el
mar sin oleaje; callaron los manantiales de las aguas y cesó el eco de las voces humanas. (...)
Yo, por mi parte, quedé llena de estupor y de admiración y el miedo se apoderó de mí, pues tenía fija mi
vista en el intenso resplandor que despedía la luz que había nacido.
Y esta luz fuese poco a poco condensando y tomando la forma de un niño, hasta que apareció un infante,
como suelen ser los hombres al nacer".
- Evángelio apócrifo de Santiago:
"Al llegar al lugar de la gruta se pararon (se refiere a José y a la partera), y he aquí que ésta estaba som-
breada por una nube luminosa. (...)
De repente, la nube empezó a retirarse de la gruta y brilló dentro una luz tan grande, que nuestros ojos no
podían resistirla.
Ésta, por un momento, comenzó a disminuir hasta tanto que apareció el Niño".
- Evángelio apócrifo de Santiago:
"Y en aquel momento la estrella aquella, que habían visto en el Oriente, volvió de nuevo a guiarles hasta
que llegaron a la cueva, y se posó sobre la boca de ésta. Entonces vieron los magos al Niño con su Madre,
María, y sacaron dones de sus cofres: oro, incienso y mirra".
Conclusión
Reinterpretando la Biblia desde un punto de vista distinto y más moderno, podemos llegar a la conclusión
de que, a pesar de ser un libro manipulado por los intereses de la Iglesia, en él se dejan ver muchas evi-
dencias de la presencia de OVNIs y seres intraterrestres (para la gente primitiva de hace más de 2000 años:
"nubes luminosas" o "carros de fuego" y "ángeles del Señor").
Referente a los últimos párrafos que relatan hechos sobre la vida de María y el nacimiento de Jesús, que-
remos que saquen sus propias conclusiones. Creemos que las palabras de los apócrifos no pueden ser más
claras, claro está, teniendo en cuenta las primitivas descripciones de la gente de esa época
INTRATERRESTRES EN LOS EVÁNGELIOS APOCRIFOS
Ovnis en los Evángelios apócrifos

Los libros que conforman la Biblia son llamados “canónicos”, pero aparte de estos hay otros libros deno-
minados “apócrifos”, que aunque son atribuidos a autor sagrado, no están declarados como canónicos, por
lo tanto no forman parte de la Biblia.
La tarea de relatar la vida de Jesús fue llevada a cabo no sólo por los 4 evángelistas conocidos (Juan, Lu-
cas, Mateo y Marcos), sino por otros apóstoles, discípulos y voluntarios. Entre los evángelios apócrifos
tenemos: el de Santiago, de Mateo, Libro de la Natividad de María, Evángelio de Pedro, el Armenio, el Árabe,

Libro de la Infancia de Jesús, el de Nicodemo, de los Hebreos, de los Egipcios, de San Bartolomé, de Santo
Tomás, de Abraham, etc., aproximadamente son unos 50 libros.
En la fecha en que se publicaron los libros apócrifos, se publicaron los canónicos, y todos fueron considerados
por igual, todos eran considerados “libros divinos”.
Los primeros Padres de la Iglesia, se sirvieron de los evángelios apócrifos, citaban de allí las palabras de
Jesús y desconocían a los hoy llamados canónicos.
Examinando a los 4 autores de los libros del Nuevo Testamento, se sabe que Marcos escribió su libro reco-
lectando información de los fieles que habían escuchado predicar a San Pedro. Por su parte Lucas, recolec-
to datos de lo que le contaban los fieles que habían escuchado a San Pablo y además acudió a los apócrifos
para completar su libro.
Se supone que Mateo y Juan fueron testigos directos de la vida de Jesús, pero Mateo escribió su evángelio
seis años después de la muerte de Jesús.
En el Concilio de Nicea, en el año 325 d.c., las autoridades eclesiásticas se inclinan por los 4 evángelios
conocidos, y esto lo confirman el año 363 en el Concilio de Laodicea, pero ¿Qué oscuro criterio uso la Iglesia
para decidir si un libro es canónico o apócrifo? cuentan que fue una paloma la que entró en pleno Concilio
y se los dijo al oído que libro iba a ser canónico y cual no, que desbordante imaginación, para dar a conocer
tan ridícula explicación…
En los primeros siglos, los testimonios orales y los escritos apócrifos sirvieron para completar datos en los
canónicos (los cuales según la Iglesia tienen “inspiración divina”), es decir, estos canónicos están basados
en los considerados “sin inspiración divina”, o sea los apócrifos. Además, los canónicos fueron manipulados,
alterados y deformados, de acuerdo a la conveniencia de la Iglesia.
Los libros apócrifos fueron marginados porque revelaban muchos “secretos” que van en contra de intere-
ses eclesiásticos. Por ello solo tomaron de los libros apócrifos, datos que no los comprometieran poste-
riormente, y el resto de información que estos libros brindan, lo catalogaron como falso o hereje. Si esto es
así, ¿Por qué en los primeros siglos los sacerdotes dictaban la palabra de Jesús basándose en los apó-crifos?,
¿por que en los primeros siglos todos los libros eran considerados divinos y ahora ya no?, ¿Por qué
posteriormente los apócrifos han sido perseguidos y condenados por la Iglesia durante siglos, queriendo
desaparecerlos completamente de los ojos de la humanidad?
Estos apócrifos brindan datos desconocidos para nosotros, revelando algunos detalles muy interesantes,
que la Iglesia a tratado de mantenerlos ocultos, a continuación algunos pequeños párrafos extraídos de esos
libros:
Joaquín tiene contacto extraterrestre
Libro de la Natividad de María

“…el ángel de dios se presento a Joaquín rodeado de un inmenso resplandor”
Joaquín, el padre de María, tiene un encuentro en las montañas con un ser extraterrestre, del tipo huma-
noide, vestido con un traje brillante, es posible también que su propio ser irradie energía o que su nave
espacial se encuentre cerca, y sea esta la que emita la luminosidad.
Apócrifo de Mateo
“…apareció un joven entre las montañas donde Joaquín apacentaba sus rebaños y dijo a éste: ¿Cómo es
que no vuelves al lado de tu esposa?
Joaquín replico: Veinte años hace ya que tengo a ésta por mujer, y, puesto que el Señor, ha tenido a bien
no darme hijos de ella…”

Joaquín luego de vivir 20 años con Ana (la madre de María) no tuvo hijos con ella, por ello se marcho
avergonzado a la montaña, allí se le aparece este ser que le dice luego: que baje y que encontraría a su
esposa encinta…
“baja ya de estas montañas y corre al lado de tu mujer. La encontraras embarazada, pues Dios se ha dig-
nado suscitar en ella un germen de vida; y ese germen será bendito y ella misma será también bendita…”
más adelante dice: “… y el ángel se elevo hacia el cielo”
El encuentro de Ana con un ser extraterrestre

Apócrifo de Mateo
“Anduvieron treinta días consecutivos y cuando estaban ya cerca, un ángel de Dios se apareció a Ana
mientras estaba en oración y le dijo: Vete a la puerta que llaman dorada y sal al encuentro de tu marido,
porque hoy mismo llegará.
Más adelante luego del encuentro señalado Ana dice: no hace mucho era estéril y he aquí que he concebido
en mis entrañas…”
En este párrafo se le presenta a Ana, el mismo extraterrestre que anteriormente se le había presentado a
Joaquín, y le precisa exactamente el momento en que llegara su esposo. Ana concibió a María gracias a la
intervención de seres que llegaron del espacio exterior, quienes fueron los responsables de la fecundación
del óvulo de Ana, una mujer que hasta entonces había sido estéril. Por lo tanto María no viene en la línea
genética de Joaquín sino de Ana y de los seres celestiales que “probablemente mediante inseminación ar-
tificial” hicieron concebir a Ana.
La niña María es atendida cuidadosamente por seres intraterrestres

Libro sobre la Natividad de María
“María tenía diariamente trato con los ángeles. Así mismo gozaba todos los días de la visión divina, la cual
la inmunizaba contra toda clase de males…”
Cabe anotar algo no mencionado por la brevedad del artículo: María a partir de los 3 años fue enviada por
sus padres a vivir al Templo de Dios, por orden de los “ángeles” o intraterrestres. La niña María recibía
diariamente la visita de estos seres, con quienes tenia trato, y algún tipo de ciencia desconocida para no-
sotros, la inmunizaba de las enfermedades. Ahora bien: Ángeles que comen, hablan, se pueden ver e in-
munizan de enfermedades a una criatura de 3 años??? No queda duda de que son intraterrestres.
Protoevángelio de Santiago
“Y María permaneció en el Templo como una palomita, recibiendo alimento de manos de un ángel”
Aquí vemos el intenso cuidado y preocupación que tenían los intraterrestres por el buen estado de salud de
la niña, le daban alimentos especiales para su buen estado, y es que todo estaba preparado, ella iba a ser
la futura madre de Jesús. Ella era una mujer muy especial y sería la madre de un dios.
Contacto y uso de la telepatía de un ente cósmico con María
Libro sobre la Natividad de María

“Fue enviado por Dios el ángel Gabriel, para que le anunciase la concepción del Señor… así entro hasta ella,
inundo la estancia donde se encontraba de un fulgor extraordinario… le dijo: Dios te salve, María, virgen
gratísima al Señor, virgen llena de gracia; el señor está contigo; tú eres más bendita que todas las mujeres
y que todos los hombres que han nacido hasta ahora. La virgen se vio sorprendida por la manera de hablar
de aquel ángel.
Y así se puso a pensar a que vendría saludo tan insólito, que pronostico podría traerle y que desenlace
tendría finalmente. El ángel, por inspiración divina, vino al encuentro de tales pensamientos y le dijo…”
Otro ejemplo donde se detalla la luminosidad emitida por el ser extraterrestre, que podría provenir de su
traje, su propio ser o la cercanía de su nave.
Luego se lee claramente que María se queda pensativa por la manera de hablar del mensajero del cielo,
acto seguido éste interviene, he aquí una buena prueba sobre el uso de la telepatía por parte de este ex-
traterrestre, él sabía lo que María estaba pensando en ese instante.

Paralización provocada por el campo magnetico de un OVNI
Y yo, José, me eché a andar pero no podía avanzar, y al elevar mis ojos al espacio, me pareció ver como si
el aire estuviera estremecido de asombro; y cuando fijé mi vista en el firmamento, lo encontré estático y
los pájaros del cielo inmóviles; y al dirigir mi mirada hacia atrás, vi un recipiente en el suelo y unos tra-
bajadores echados en actitud de comer, con sus manos en la vasija. Pero los que simulaban másticar, en
realidad no másticaban, y los que parecían estar en actitud de tomar la comida, tampoco la sacaban del
plato, y, finalmente, los que parecían introducir los manjares en la boca, no lo hacían, sino que todos tenían
sus rostros mirando hacia arriba…
En este pasaje apócrifo, José nos relata con mucha precisión lo que se conoce hoy en día, en el estudio del
fenómeno ovni como “paralización” causada por los fuertes campos electromagnéticos que emiten las na-
ves. Se lee al final del párrafo, que todos tenían sus rostros mirando hacia arriba ¿qué cosa era lo que les
había llamado tanto la atención a estas personas, y que se encontraba en el cielo?, causando además una
paralización, casos como este son relatados actualmente por las personas que han estado cerca de un ovni.
Un OVNI presente en el nacimiento de Jesús

“Entonces la partera se puso en camino con él (se refiere a José). Al llegar al lugar de la gruta, se pararon,
y he aquí que esta estaba sombreada por una nube luminosa y circular…
De repente la nube empezó a retirarse de la gruta y brillo dentro (de la gruta) una luz tan grande que
nuestros ojos no podían resistirla. Esta por un momento comenzó a disminuir hasta tanto que apareció el
niño y vino a tomar el pecho de su madre María.
Otra vez las “nubes luminosas”. Mencionaré algo que por motivos de brevedad no he incluido: los síntomas
del parto le habían llegado a María en pleno viaje a Belén, José la introduce en una cueva y va en busca de
una partera, es aquí donde sucede la paralización mencionada en la cita anterior. Luego encuentra a una
partera y regresa con ella a la cueva, donde ven este extraño objeto volador estacionado sobre la entrada
de la cueva, luego el aparato volador empieza a retirarse, seguidamente el interior de la cueva se ilumina
con una luz tan fuerte que cegó a José y a la partera. En los casos actuales de avistamientos de ovnis,
muchas personas señalan lo mismo, estas naves emiten una potente luminosidad, que inclusive han
iluminado la noche de tal forma que pareciese de día.
Luego la luz del interior de la cueva va disminuyendo hasta que una vez apagada, nace el niño Jesús.
El éxtasis de María
Libro de la Infancia de Jesús
“Cuando hube entrado para examinar a la doncella, la encontré con la faz vuelta hacia arriba, mirando al
cielo y hablando consigo. Yo creo que estaba en oración y bendecía al Altísimo… le dije: dime, hija ¿no
sientes por ventura alguna molestia o tienes algún miembro dolorido?
Mas ella continuaba inmóvil mirando al cielo, cual una sólida roca y como si nada oyese”.
La partera traída por José ingresa a la cueva y encuentra a María mirando hacia arriba, paralizada, en un
estado de trance, tal como le sucede actualmente a las personas que tienen un encuentro cercano con ovnis
o con sus tripulantes. ¿Cuántas casualidades, no?
Jesús nace a través de la teletransportación

“Yo por mi parte, quede llena de estupor y de admiración y el miedo se apodero de mi, pues tenia fija mi
vista en el intenso resplandor que despedía la luz que había nacido. Y esta luz fuese poco a poco conden-
sando y tomando la forma de un niño, hasta que apareció un referente, como suelen ser los hombres al
nacer”.
Este relato, de la misma partera, nos muestra como fue el nacimiento de Jesús. Por los detalles del relato,
es muy probable que los seres intraterrestres hayan usado una técnica de teletransportación o cambio de
dimensión con el cuerpo del niño Jesús, para retirarlo del vientre de María, así es como ella pudo conservar
su virginidad, aun después del parto. Una vez en la nave espacial el niño fue revisado para constatar que
estaba en perfecto estado de salud y luego fue devuelto a su madre mediante otro evento de tele-
transportación. Es obvio que una persona tan importante tenía que nacer en un ambiente limpio y libre de
toda contaminación como lo es el quirófano de una nave espacial.
“Salome pues, introdujo su dedo en la naturaleza, más de repente lanzó un grito diciendo: ¡ay de mi! ¡Mi
maldad y mi incredulidad tienen la culpa! por tentar al Dios vivo se desprende de mi cuerpo mi mano car-
bonizada”.
Salomé es una segunda partera que llego a la cueva, como no podía creer que María seguía siendo virgen,
para comprobarlo introdujo su dedo en la vagina de María, y por hacer esto tuvo algún tipo de quemadura.
Este hecho seria una prueba fundamental que sustenta la hipótesis que Jesús nació por una técnica de tele
transportación, ya que como había pasado poco tiempo desde que ocurrió el nacimiento y la llegada de
Salomé, habría quedado algún tipo de radiación en toda la zona del bajo vientre de María, que ocasiono la
lesión en la mano de Salomé. O quizás precisamente en es momento aun el campo electromagnético para
teletransportación estaba abierto y la pobre partera incrédula perdió su mano.
Un OVNI guió a los 3 reyes magos

Apócrifo de Mateo
“…vinieron a Jerusalén unos magos procedentes del Oriente, trayendo consigo grandes dones. Estos pre-
guntaron con toda solicitud a los judíos: ¿Dónde esta el rey que os ha nacido? Pues hemos visto su estrella
en el Oriente y venimos a adorarle.
Mas adelante: “Y mientras avanzaban en el camino, se les apareció la estrella de nuevo e iba delante de
ellos, sirviéndoles de guía hasta que llegaron por fin al lugar donde se encontraba el Niño. Al ver la estrella,
los Magos se llenaron de gozo.
Después entraron en la casa y encontraron al Niño en el regazo de su madre”.
Una estrella inteligente que guía a los Magos ¿?, una estrella no realiza ese tipo de movimientos ¿Cómo una
estrella va a aparecer nuevamente delante de unas personas que deciden emprender nuevamente su viaje?,
¿acaso es posible que una estrella sepa cuando unas personas van a proseguir su camino? Además una
estrella no pudo haberse acercado tanto a la tierra para servir de guía a unas personas, habría origi-nado
un caos en todo el Universo, y menos aun, ninguna estrella puede estacionarse, la supuesta estrella se
estaciono sobre el lugar donde se encontraba el Niño Jesús.
Lo que guió realmente a los Magos fue un ovni, que si puede desplazarse libremente dentro de nuestra
atmósfera, y haberse detenido en el lugar correcto.
Encuentro de Abraham con un ser extraterrestre y su nave espacial

Apócrifo de Abraham 18,11-12
“Detrás del ser vi un carruaje con ruedas flamígeras, y cada rueda estaba llena de ojos a su alrededor, y
encima de las ruedas había un trono, y este aparecía cubierto de fuego que fluctuaba en torno suyo”.
Una descripción muy precisa de un ovni, al referirse a ruedas, se trataría de las capas horizontales que
forman la estructura de estos aparatos, menciona además que cada rueda estaba llena de ojos, se trataría
de las ventanillas que dispone el ovni, y se encuentran ubicadas a esa altura. Al decir trono, esto hace
recordar a las naves pleyadianas, que poseen la característica de tener una especie de corona en su parte
superior.
El viaje de Enoc al espacio

Libro de Enoc
El cronista del Pentateuco (es decir, de los cinco libros atribuidos a Moisés) dice que el profeta Enoc vivió
365 años. Las primeras noticias acerca de la existencia del Libro de Enoc llegaron a Europa hacia comienzos
del siglo XVIII. No murió sino que fue arrebatado y llevado a los cielos por un carro de fuego. Veamos ahora
un informe del astronauta Enoc que viaja por el espacio:
"Condujeron me entonces a los cielos. Yo entré hasta detenerme frente a un muro, que parecía hecho de
sillares de cristal y estaba rodeado de lenguas de fuego. Al verlo sentí temor, pero atravesé las lenguas de
fuego y me vi ante un gran palacio hecho de cristal labrado. Las paredes de aquel palacio semejaban un
suelo embaldosado de placas de vidrio y el piso era también de cristal. El techo era como el firmamento de
las estrellas y los rayos, habitado por querubines de fuego, y la cubierta parecía como de agua. Un océano
de fuego rodeaba las paredes, y las puertas también ardían de resplandor. Luego llegué a otro palacio o
morada, más grande que el anterior. Todas sus puertas estaban cubiertas de par en par. Era algo nunca
visto en magnificencia, lujo y grandeza. El suelo era de fuego, los cielos rasos de rayos y círculos de estrellas,
y el techo de vivas llamaradas. Allí divisé un trono muy alto Parecía como constelado de rocío y relucía todo
alrededor como el sol a mediodía. Por debajo del trono brotaban torrentes llamás, y no se podía mirar de
frente. En el trono estaba sentada la gran Majestad; sus ropas relucían más que el sol y eran más blancas
que la nieve pura. Diez mil veces diez mil consignatarios la rodean, y tienen poder para hacer todo cuanto
le place. Y los que se hallan a su lado no se apartan de ella ni de día ni de noche, no se alejan un punto.
Entonces me sacaron de allí y me condujeron a otro lugar. Vi los parajes de las luces y los pañoles que
guardan los rayos y los truenos. Vi el nacimiento de todas las aguas de la tierra y el nacimiento de los
abismos. Vi el sillar fundamental de la Tierra, y vi los cuatro vientos que sustentan la Tierra y la fortaleza
del firmamento. Vi los vientos del cielo que sustentan y mueven el disco del Sol y todas las estrellas. Vi los
vientos que arrastran las nubes sobre la Tierra; vi los caminos de los ángeles, y en el confín de la Tierra vi
la fortaleza del firmamento sobre ella. Vi un abismo insondable con columnas de fuego celestial, y vi que
las columnas de fuego caían hacia abajo y no podía sondearse su profundidad ni su altu-ra. Después de este
abismo vi un lugar donde no existía la fortaleza del firmamento, ni la tierra firme aba-jo, ni el océano. Allí
no alentaba ni siquiera un pájaro; era un lugar desierto y temeroso. Allí vi siete estre-llas como siete
montañas terribles. Cuando pregunté qué era aquel lugar, el ángel me dijo: "Éste es el confín donde
terminan el cielo y la Tierra". Y pasé adelante hasta llegar a un lugar donde no había nada. Y había en él un
fuego que llameaba, inextinguible, y aparecía cortado por abismos sin fondo en donde se precipitaban
grandes columnas de llamás...".
Enoc describe inequívocamente su participación en un viaje espacial, empleando las comparaciones que le
permitía su vocabulario y que sus contemporáneos podían entender para hacerse una idea del aconteci-
miento. Como en el caso de Ezequiel, la narración empieza cuando el módulo de aterrizaje despega al en-
cuentro de la nave nodriza. A partir de este momento, Enoc no sale de su asombro y su espanto.
El cronista ignora de qué materiales está construido el módulo espacial. El casco, con su revestimiento
antitérmico exterior, ha de parecerle forzosamente de cristal, pues esto lo había él y sus contemporáneos
en los templos y palacios. Recordemos: "Una cosa que se parece a...". Las toberas de los cohetes,
funcionando ya para el despegue, escupen lenguas de fuego. El interior del vehículo, hecho de materiales
análogos a los del casco, también se parece a una construcción de cristal. Lo que Enoc confunde con el
techo no es, evidentemente, sino el firmamento visto desde una escotilla. Claro que el primitivo desconoce
la existencia de un cristal refractario, cuya transparencia deja ver las estrellas. El mar de fuego que rodea
el módulo espacial no es otra cosa sino la intensa luz solar, no atemperada por ninguna atmósfera, que
baña el escudo exterior reflectante del casco.
Por sencillo que sea el texto, ni siquiera nosotros podríamos entenderlo si no hubiéramos visto las manio-
bras de ataque espacial, realizadas por las estaciones americanas y rusas. Como aquella en que los dos
vehículos se acoplaron y los rusos pasaron a través de una escotilla, de su pequeña cápsula a la más es-
paciosa de los americanos. En una maniobra semejante, aunque a escala mucho mayor, toma parte Enoc
cuando dice que llegó a otro "palacio o morada" mayor que el anterior. Una vez más les fascina la orgía de
reflejos y luces (lo cual es comprensible, si tenemos en cuenta que él estaba acostumbrado a vivir en una
reducida y lógica tienda). De nuevo le faltan las palabras corrientes para contar a sus paisanos sus impre-
siones de la aventura.
Allí en la casa grande es conducido a presencia del jefe de la expedición, de la "gran Majestad". Para Enoc
no puede ser otra cosa sino una gran majestad, puesto que todos le obedecen y él no recibe órdenes de
nadie. El atuendo del comandante le parece relucir más que el Sol y ser más blanco que la nieve. Tales
comparaciones no deben asombrarnos; recordemos que Enoc y los suyos llevaban ropas bastas, hechas de
pelo de cabra. El traje de astronauta le parece tan majestuoso, que se pierde en exageraciones absurdas
en apariencia. Hay que estar ciego para seguir aceptando que esa descripción de una cápsula espacial es
una "visión", un sueño o un arrebato místico. La evasiva hacia lo que no puede verificarse es inadmisible
cuando la observación es tan exacta que no puede corresponder de ninguna manera a los balbuceos de un

visionario. Pero Enoc menciona, asimismo, una larga serie de datos y cifras que acaban de reducir a la más
completa nulidad las desesperadas objeciones de los partidarios de la interpretación sobrenatural.
"Vi los pañoles que guardan los rayos". Desde luego, ésa no es una observación que pueda hacerse desde
la joroba de un camello. En cambio, a enormes alturas sí pueden identificarse los "pañoles" de donde sale
el rayo. Se sabe que los relámpagos son tremendas descargas en forma de chispa; entre nubes de distinta
carga eléctrica se forman unos canales de ionización. Sólo cuando estos canales interceptan un accidente
del suelo, u otro frente de nubes electrizado, se produce la descarga principal y las "columnas de llamás
celestiales". Hasta que esto ocurre, es como si el potencial del rayo estuviese almacenado en un pañol.
Tengamos un poco de indulgencia para con Enoc! Él no tenía ni idea de lo que era la electricidad, ni conocía
el inmenso resplandor que produce en la alta atmósfera una descarga completamente corriente, de una
energía equivalente a unos 100 kilovatios/hora. Las tensiones pueden llegar fácilmente a varios centenares
de millones de voltios. Naturalmente, a la altura en que presenciaba Enoc estos fenómenos era el fuego del
cielo!
Dice el profeta que vio el nacimiento de todos los caudales de la Tierra; describe la tierra de nadie en la alta
atmósfera, adonde no llegan los pájaros, asi como la zona mortalmente helada donde desaparecen los
horizontes, "el confín donde terminan el cielo y la Tierra".
Como se ve, los evángelios apócrifos nos permiten conocer muchas cosas que no están incluidas en la Biblia,
estos libros cuentan con tanta credibilidad como los 4 elegidos por la Iglesia, incluso son más con-fiables,
ya que no están manipulados por la corrupta “mano” eclesiástica. En estos libros, al igual que en la Biblia
se encuentran abundantes avistamientos de ovnis, encuentros y contactos con seres intraterrestres que
maravillaron a la gente de aquella época con su ciencia y tecnología, a la que llamaron milagros o
manifestaciones divinas.
Tenia que haber una respuesta racional a todo aquello que sucedió hace cientos de años, y el estudio de los
ovnis nos permite conocer esa respuesta, al lado siempre, de la verdad.
LA ODISEA ESPACIAL DE BARUK
Una experimentación genética escrita en el 600 a.c.

Corrado Malanga
Leyendo algunos pasajes de los textos apócrifos del Viejo Testamento, resulta claro que los alienígenas han
estado acompañando al ser humano desde el principio...y el abducido rendirá gloria a Dios....
Existen importantes estudios sobre las antiguas escrituras que examinan la posibilidad de que los alienígenas
habían visitado nuestro mundo antes de que nosotros estuviesemos en grado de percatarnos o al menos,
antes de que los historiadores escribiesen la historia como la conocemos ahora.
Religiones construidas a medida, mundos cientificos basados en una ausencia total de alienígenas, tradi-
ciones y textos antiguos purgados de historias extrañas que puedan hacer pensar que las cosas no fueron
como se cuentan; y los testimonios antiguos estan ahí, firmes, a la espera de ser interpretados.
Pero cuidado con decir que la civilización egipcia podría haber tenido algo que ver con interferencias
alienígenas, cuidado al mantener que en America latina, en la península de Yucatán, las razas precolombi-
nas tenían un extraño conocimiento de naturaleza extremadamente sofisticada referente a las posiciones
de las estrellas en nuestro firmamento.
Cuidado al nombrar las antiguas leyendas irlandesas que hablan de los dioses que venían del espacio, los
cuales enseñaban a los terrestres las artes más banales, como el cultivo de cereales o la construcción de
acueductos.
¿A quién pertenecen, entonces, los cadáveres de los tres seres humanos de más de tres metros de altura
que el Lama Lobsang Rampa cuenta de haber visto en una caverna bajo el Ptala, a Lhasa (Tibet), secre-
tamente custodiados y reconocidos como los antiguos gigantes habitantes de la Tierra, antes del diluvio
universal?
¿Son hijos de las estrellas los ángeles a los que se refiere el sexto capitulo del libro etiopico de Enoch,
cuando habla de una raza de Vigilantes, destruida por Dios con el diluvio?
Los progenitores de esta misma raza, los ángeles caidos ( pero nosotros diremos disidentes) serán enton-
ces relegados a una prisión espacial hecha de nueve estrellas brillantísimas.
No es casualidad que el libro de Enoch (1) sea considerado apócrifo, porque, verdadero o falso que sea,
tiene un contenido embarazador para la iglesia catolica. Es creible que los traductores oficiales hayan es-
tado influenciados de su cultura al traducir y descodificar el texto, de hecho, es la rueda de la historia la
que lleva al hombre a interpretar los eventos que lo rodean a su favor y, obviamente, en contra de sus
adversarios políticos, militares y religiosos.
Sin embargo, aún existen obras que, una vez traducidas, son claras en sus contenidos y simbolismos.
Leyendo algunos pasajes de los textos apócrifos del Antiguo Testamento, las cosas aparecen justo como la
historia oficial no quiere admitir, es decir, que los alienígenas no solo si existen, sino que siempre han
existido!
Este es el caso del Apocalipsis apócrifo del profeta Baruk, el cual,...”llorando sobre la prisión de Jerusa-lem,
estaba en el rio Kibron, cuando tambien Abimelech fue salvado de la mano de Dios en las tierras de Agrippa.
El se sentaba cerca de las bellisimas puertas donde estaba el Santo de los Santos... ”Asi inicia la narración
de Baruk, al cual, mientras se preguntaba por qué Dios permitia al rey Nebukadneazar invadir su ciudad,
apareció un ángel enviado del Señor para mostrarle los misterios del Cosmos.
“... vamos-dice al ángel-te enseñare los secretos de Dios...”
La siguiente historia es increible: de sabor mas bien contactistico.
Baruk es el Kenneth Arnold de hace 2600 años. Baruk ve coches voladores, satélites artificiales y razas
alienígenas, pero dejemos a el la palabra....
El primer cielo
“El me conduce donde el cielo es fortificado y donde había un río que ninguno podia cruzar... despues me
conduce al primer cielo, donde existía una puerta grande e imponente y me dice:-atravesemosla. Y en-
tramos como llevados por alas recorriendo un trayecto de unos treinta días de viaje. Y me indica una lla-
nura en el cielo, sobre ella habitaban los hombres con el rostro de niños; otros tenían cuernos como ciervos
y otros pies como los de las cabras y caderas como las de los corderos...”
Baruk pregunta quienes son estas entidades y el ángel le dice que se trata de aquellos que querían cons-
truir la Torre de Babel y que no gustaban a Dios, y entonces han sido relegados en esta extraña llanura.
La interpretación del pasaje es importante.
Baruk ve diversos personajes, entre los cuales incluso seres similes a niños: ¿de qu se tratan, de criaturas
pequeñas o macrocefáleas? Otros seres tienen movimientos diferentes de los nuestros. ¿Qué son las alas
que portan a baruk a cruzar la extraña puerta que le conduce al primer cielo? (nosotros hoy diriamos en la
primera orbita, ya que el Sol ocupa el tercer cielo de esta historia).
El segundo cielo
“Despues el ángel me prendió y me llevó al segundo cielo y me indicó tambien aqui una puerta parecida a
la primera y me dice:-atravesemosla. La atravesamos y recorremos, llevados por alas, un trayecto de ca-
mino de cerca de sesenta días”
Aqui son de verdad alas las que portan a Baruk volando hacia otra llanura. Baruk descrive las cosas con los
términos que conoce: un lugar plano en el espacio, llamado “llanura”, donde alguno vive, y una cosa que
vuela tiene alas y parece ser un pájaro. Aqui Baruk ve otros alienígenas que tienen el rostro de perro y pies
de ciervos y tam bien estos (diferentes razas) tenían algo que ver con la construcción de la Torre de Babel,
de hecho habían sido los ideadores.
El ángel explica que aquellos seres habían construido una gran torre para alcanzar a Dios y, con un gran
taladro, habían perforado el cielo para ver que había al otro lado.Dios, airado,los confundió y los dispersó.
¿Son alegorías de máquinas voladoras o se trata de algo contrario a los intereses de aquel Dios creador que
apuntaba probablemente al dominio total de aquel teatro estelar?
“Y yo Baruk dije:-entonces, Oh Señor, me has hecho ver cosas grandes y maravillosas... Y el ángel me
dice:-Vamos, entremos. Y yo, con el Ángel, proseguí en aquel lugar por un trayecto de cerca de ciento-
chenta y cinco días de camino”.
Aqui están, descripciones clarísimas que no necesitan de una interpretación subjetiva.
“Y el me mostró una llanura y una serpiente de cerca de cientochenta pletri (cerca de seis kilometros) y me
mostró el infierno cuyo aspecto era oscuro y horrible”.
El infierno es, por lo tanto, oscuridad y en el infierno hay una máquina(¿) de seis kilómetros de larga. En el
tercer cielo, dentro de poco, encontraremos el Sol, asi que estamos en el Espacio. Baruk pregunta al ángel
particularidades sobre el infierno y sobre el dragón de seis kilómetros que bebe un brazo de mar sin que
este se consuma. Al mar se le entiende también como espacio profundo. El dragón se come el espacio pero
no lo consume, se nutre pero lo devuelve.

“Te hago aún una pregunta, Señor:- Como me has dicho que el dragón bebe un brazo de mar, así dime
también cómo es de grande su vientre...y el Ángel respondió:-su vientre es el infierno y es tan grande como
un balón de plomo hecha por trecientos hombres”.
El profeta nos devuelve la idea de una máquina, el dragón, que tiene en su interior algo que absorve el
infierno, el espacio profundo, pero que no lo consume y que es su motor, su vientre, grande como un balón.
Entiendo poco de agujeros negros y de otras singularidades espaciales, pero esta parece justo la descrip-
ción de un agujero negro en el interior de la máquina voladora.
“El ángel me prendió y me llevó alli donde sale el Sol y me enseñó un carro con cuatro ruedas, bajo el que
ardía el fuego, sobre el carro había un hombre que llevaba una corona de fuego. El carro lo movían cua-
renta ángeles”.
¿Es acaso la máquina que, para algunos, ha llevado a Ezequiel al Espacio? Pero ahora viene lo mejor....
“Y entonces un pájaro volaba veloz entorno al Sol y yo le pregunté al ángel:-¿Qué es aquel pájaro? El me
respondió:-Es el guardián del horizonte. Y yo pregunté:-Cuentame mas. Y el ángel me dijo:-Este pájaro
corre alrededor del Sol y cuando extiende las alas intercepta sus rayos que son como el fuego. Si, por el
contrario, no fuesen interceptados, no podrían existir ni los seres humanos ni ningún otro ser viviente, pero
Dios ha hecho lo que debía con este pájaro. Y aquel extiendió sus alas y yo vi sobre su ala derecha algunas
letras enormes, tan grandes como el espacio que ocupa un area que pueda contener cuatro mil batidos. Y
eran letras de oro y el ángel me dijo:-Lee. Y yo leí y decían asi: No me produjeron ni en la Tierra ni en el
cielo, me produjeron las alas de fuego”. Detengamonos en la descripción que Baruk hace de este pájaro que
posee alas que son paneles solares o cualquier cosa similar. Hay incluso, sobre las alas extendibles, clásicas
de algunos de nuestros satélites, la marca de fábrica estampada en letras de oro que parece decir “no soy
terrestre”. Los ángeles llaman a su satélite “el guardián del horizonte”, como ocurre con nuestros satélites
llamados “Pájaro de la mañana” o “Intruso”.
En seguida se hablará de esta máquina espacial como del mítico Fenix.
“...y el ángel dijo:-escúchame Baruk! Todo lo que te he enseñado está en el primer y en el segundo cielo,
mientras que en el tercer cielo está el Sol, pero ahora atiende y verás la gloria del Señor. Mientras hablaba
con el, veo el pájaro, que aparece frente a mi y crece cada vez más y al final es completamente visible y
detrás de él veo el Sol brillar. Y con él los ángeles que lo arrastran y una corona brillnte, una imagen que
no podemos mirar fijamente. Al mismo tiempo que el Sol brillaba y el Fenix extendia sus alas, yo huí
sorprendido pero el ángel me dijo:- No temas Baruk, y podrás ver tambien su atardecer”. Parece evidente
que la llamada “Gloria del Señor” no es otra cosa que una gran máquina voladora, empujada por un motor
que produce mucha luz, tanta como para impedir el mirarla directamente. Baruk es llevado a Occidente,
donde esta vez asiste al fenómeno
del Fenix que se acerca de nuevo hacia el y que, apenas cruzada la zona en sombra (estamos en órbita
alrededor de la Tierra)recoge sus alas (los paneles solares) y algunos ángeles van a quitar la ardiente co-
rona de su cabeza.
El ángel, de hecho, explica que la corona está sucia y debe ser cambiada todos los días porque esta infec-
tada con ciertos rayos. (¿Cósmicos?)
Despues a Baruk le muestran la Luna (Parece que está asistiendo a un tour espacial de la Nasa)
El cuarto cielo
“El ángel me condujo al cuarto cielo y yo vi una llanura uniforme y en el medio un estanque lleno de agua.
Y había una gran cantidad de pájaros de todo tipo, pero no eran pare cidos al de la Tierra (ovviamente -
nda). Pero vi una grua de las dimensiones de una gran ternera y yo le pregunté al ángel:-¿Qué llanura es
ésta y que es éste estanque y ésta gran cantidad de pájaros que están alrededor? El ángel respondió:-
escuchame Baruk, la llanura que rodea el estanque y todas las otras cosas extraordinarias son el lugar
donde las almas de los justos van cuando se reunen para vivir juntos en grupo. El agua, luego, es la que
reciben las nubes para hacerla llover sobre la Tierra (¿Vapor?). Y los pájaros son los que cantan conti-
nuamente las alabanzas al Señor. (¿Otros satélites artificiales para las telecomunicaciones?)
-Oh Señor, ¿cómo pueden decir los hombres que el agua que llueve sobre la Tierra proviene del mar? Y el
ángel me dijo:-El agua de la lluvia proviene del mar y de las aguas que están en la Tierra. En cambio, la
que hace crecer los frutos proviene sólo de esta de aqui. Sepas, además, que de esa proviene tambien
aquella rociada del cielo.”
En este lugar, entonces, hay un agua particular, que no es agua sino una extraña linfa vital, una corriente
que mantiene en vida a las almas justas (veremos dentro de poco que se entiende por justas) Si este lugar
no fuese asi de tecnológico se podría decir que estamos en un paraiso extraterrestre.
El quinto cielo

“El ángel me portó de alli y me condujo a un quinto cielo. La puerta estaba cerrada. Dije:- Oh Señor! ¿No
se abrirá esta puerta para que podamos atravesarla? Y el ángel me dijo:- Nosotros no podremos avanzar
hasta que llegue Miguel, que tiene las lla ves del reino de los Cielos, pero tu atiende y podrás ver la Gloria
del señor. Y se escuchó un violento
estruendo.”
La “Gloria de Dios” se manifiesta con un fuerte ruido y Miguel desciende para acoger las plegarias de los
hombres. Se dirige la atención sobre algo que desciende pero, si fuésemos en el espacio abierto, esto no
tendría significado, pues alli no existe un alto y un bajo: en el espacio todo es relativo. Pero quien ve y
describe las cosas tiene un punto de apoyo, una gravedad artificial. Otra particularidad interesante es la
presencia de ruido. En el espacio el sonido no se puede propagar: si se percibe ruido deber ser en una
habitación cerrada y separada del espacio profundo y ésta debe estar llena de fluido, una atmósfera que
permite que las ondas sonoras de sonido se propaguen. Y tambien más allá de la puerta debe haber
atmósfera, de otra forma no se sentiría el estruendo producido por la llegada de Miguel. No es, de hecho,
la puerta que se abre la que hace ruido, sino algo que se mueve dentro de ella.
“Y entonces se siente una voz. Se abren las puertas! Y se oye un ruido fuerte y estridente como el es-
truendo del trueno y viene Miguel, y el ángel que me acompañaba fue a su encuentro”.
El ángel acompañador parece subalterno de Miguel que ha venido a recoger cestos llenos de flores que han
recogido los justos. Estas flores son los sufrimientos de los justos. Se descubre que hay otros ángeles que,
sin embargo, no han recogido nada porque los hombres a los que cuidaban para quitarles el sufrimiento no
eran justos y han quedado con las manos vacias.Miguel tiene una cacerola muy grande.... ”profunda como
la distancia entre el cielo y la Tierra y tan ancha como la distancia entre norte y sur”,donde mete las cosas
que le quitan a los justos.
¿Justos en qué sentido?
¿Hacen cosas justas? ¿Son físicamente justos a nivel biogenético?
A un cierto punto de la narración, Miguel vuelve detrás de la puerta, que se cierra y se escucha el insólito
estruendo. Y Miguel va a consultarle a Dios para saber que hacer con los hombres de los que no ha sacado
nada. Después el arcángel desciende de nuevo del quinto cielo, se abre la puerta y los hombres serán
conservados y cuidados como aquellos que son semijustos y se espera que, con el tiempo, mejoren. Pero
aquellos que no son justos serán eliminados con los peores métodos, entre los que están las guerras, la
carestía y las epidemias.
¿Sería, entonces, una elección genética la que practicaba Miguel contada como una elección basada en la
bondad? No se trataria entonces de bondad de ánimo sino de bondad genética. Existirían hombres buenos
porque tenían frutos que Miguel lleva ante Dios dentro de esta extraña cacerola tan grande (¿un OVNI?) y
los hombres no adaptos que en el tiempo deberan ser eliminados. Si esto no se llama “razismo exobiológi-
co” entonces, ¿qué otra cosa es?
Baruk ha visto todo y el ángel le acompaña a la Tierra.
“Cuando volvi de nuevo en mi...)” Continua la historia, el abducido Baruk glorifica a Dios. La expresión
“cuando volvi de nuevo en mi” hace pensar en el estado de confusión de los abducidos al final de la expe-
riencia, mientras que suponer que Baruk haya soñado y que todo lo que cuenta sea producto de su imagi-
nación parece poco probable dada la exacta técnica de algunas particularidades descritas, con las palabras
de un hombre que no había visto nunca máquinas voladoras, alienígenas o no.
Mi interpretación del texto no debe parecer forzada. Quiero, sobretodo, evidenciar el mecanismo de inter-
pretación histórica, es decir relativo al momento histórico en el que tiene lugar, en cuanto depende de los
prerrequisitos que los interpretes poseen.
Asi este texto, interpretado hace cien años,habría sido visto como una visión mística de Baruk, pero en el
2000, conociendo los satélites artificiales, comprendiendo parcialmente el problema OVNI, tras la expe-
riencia de los abducidos...es obligada una interpretación alternativa.
Moraleja de la fábula
Tal como están las cosas, nos encontramos frente a otra confirmación de la experimentación genética que
una raza alienígena, tal vez nuestros creadores, está llevando a cabo con nosotros desde hace cientos o
miles de años...y el dilema es:
a) ¿Esperar ser biológicamente no adaptos a los alienígenas y entonces ser eliminados por parte su razismo
exobiológico?
b) ¿Esperar ser adaptos a nuestros creadores, entonces subir, a nuestra insabida, abducción y estar con-
tentos?
A vosotros la elección....
Bibliografía:
(1)E. Jucci, “Los Apocrifos: otra Biblia que no fue escrita por Dios”Ed. Piemme. Casale Monferrato (1992)
(Edición en italiano)
(2)E. Coarer-Kalondan, Gwezenn-Dana, “Los Celtas y los Intraterrestres”, Ed. Marabout, Verviers
(1975)(Edición en francés)
(3)T. Lobsang Rampa, “El Tercer Ojo”, Ed. Mondadori, Milano (1988)(Edición en italiano)
PORQUE DIOS DESTRUYO EL MUNDO CON UN DILUVIO
1) Le dieron de tomar pócimás a sus esposas para hacerlas estériles y que retuvieran su belleza hasta
la vejez.
2) Se hicieron cada uno su Dios conforme a su pensamiento.
3) La idolatría comenzó a aumentar con ídolos de piedra.
4) Se hicieron templos destinados a enormes ídolos de piedra que solo eran simples hombres
5) Bebieron sangre humana
6) Sacrificaban vivos a sus hijos a Moloch y luego se comían a los bebes asados
7) Desmembraban los cuerpos de los ancianos para darle de comer al ganado
8) Tomaban el menstruo de las mujeres
9) Robaban a sus vecinos, amigos y familiares
10) Sacrificaban a las mujeres vírgenes
11) Mataban por cualquier cosa en el nombre de Dios.
12) Los vigilantes embarazaron a las hijas de los hombres y estas morían desgarradas en el parto por-
que los bebes eran gigantes
13) Se rebelaron contra Dios y prefirieron la tecnología
14) Comenzaron a reproducirse por clonación
15) Los Vigilantes se apareaban con todo tipo de bestia y nacieron híbridos monstruosos
16) Envenenaron los ríos para esclavizar a la gente
17) El hombre se convirtió en esclavo de los vigilantes
18) Los hombres y los vigilantes prefirieron a las hijas de Caín en vez de las hijas de Adán
19) Los hombres comenzaron a drogarse y a embriagarse blasfemando contra Dios.
20) Inventaron armas de destrucción masiva
21) El aborto se hizo algo común
22) La magia negra y la hechicería enseñada por los vigilantes se convirtió en religión
23) Se olvidaron las palabras y señas sagradas
24) Durante 60 mil años se olvidó del pacto con Dios.
25) Los hombres comenzaron a violar a sus esclavos y esclavas
26) Más de 10 mil años duró la esclavitud del hombre por el hombre
27) La pobreza y la marginalidad empujaron al hombre al salvajismo fuera de las ciudades
28) El hombre comenzó a ser caníbal
29) Los vigilantes comenzaron a revivir a sus muertos mediante magia (Vudú)
30) Las continuas guerras hicieron que los hombres no buscaran a sus esposas
31) Satanás quiso imponer una sola esposa para cada hombre (monogamia)
32) Los jueces y sacerdotes de Dios comenzaron a ejercer la prostitución sagrada (fornicación)
33) Los jueces y sacerdotes de Dios junto con los vigilantes comenzaron a tomar y violar a mujeres ca-
sadas con descendientes de Adán.
34) El conocimiento se reservó solo a los científicos y dejó de escribirse en piedra para escribirse en
cristales
35) El idioma original y sagrado del conocimiento y la sabiduría después de 60 mil años se olvidó y fue
sustituido por un idioma más complicado y codificado.
36) Las tablas del destino fueron robadas con la finalidad de esclavizar al universo entero y provocar el
caos y destrucción en estrellas y otros mundos seguidores del plan divino de Dios. Felizmente duró muy
poco el caos.
37) Las mujeres se llenaron de vanidad y solo les importaban las riquezas y lujos.
38) La mujer prefirió adquirir conocimiento (ocultismo, magia, adivinación) que educar a sus hijos.
39) La Tierra se llenó de violencia y el hombre cada vez fue más impulsivo y agresivo.
40) El hombre dejó de cultivar la tierra y cambió la alimentación vegetariana por la ingesta de carne
(incluso carne humana)

41) El hombre se hizo demasiado poderoso y desafió a Dios Atlántida, Lemuria e Hiperbórea iniciaron
una guerra nuclear contra los ángeles de Dios instigada por Satanás. La batalla fue encarnizada y feroz y
los ángeles caídos estaban ganado la guerra. Atlántida llevaba la ventaja.
SATANAS Y EL INICIO DEL MAL
El origen del mal a la luz de la Biblia La presente extensión tiene como objetivo revelar todo lo referido al
origen del mal, que por supuesto, está directamente relacionado con el Diablo o Satanás. Hipótesis El
Diablo no fue un ángel, pero sí se rebeló. Todo aquel que crea y afirme que EL DIABLO NUNCA SE RE-
BELÓ, no puede ser un hijo de Dios, ya que ningún verdadero cristiano, quiere calumniar contra el espíritu
santo. A los únicos que les interesa MANCHAR al espíritu de Dios son a los hijos del Diablo y también al
mismo Diablo. Recordemos siempre lo que se nos advierte en Mateo 12... 31: “Por eso yo les digo: Se
perdonará a los hombres cualquier pecado y cualquier palabra escandalosa que hayan dicho contra Dios.
Pero las calumnias contra el espíritu santo no tendrá perdón.” Sostener que EL DIABLO NUNCA SE REBELÓ,
implica que el espíritu santo o el espíritu de Dios es el creador del espíritu malo que habita, desde el principio,
dentro del Diablo. Y no existe pecado más grave que éste, el de confundir que de un “árbol” bueno, como
lo es el poder del Altísimo, pueda surgir un “fruto” malo, como el espíritu del Diablo. Argu-mentación
El relato del libro de Génesis, contiene palabras que son literales y otras que son simbólicas. Veamos a
continuación cuáles son algunas de ellas... Para empezar, leamos Génesis 2... 9: “[Dios] Hizo crecer tam-
bién toda clase de árboles hermosos que daban fruto bueno para comer. En medio del jardín puso también
el árbol de la Vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal.” De aquí se extrae, por demás claro, a más
no poder, que son tres las clases de árboles que existieron en el Edén... primero se cita a todo árbol deli-
cioso a la vista, que son los árboles frutales. Luego se nombra al árbol de la vida en medio del huerto, y por
último se hace mención del árbol de la ciencia del bien y del mal. Ni el árbol de la vida en medio del huerto,
ni el árbol de la ciencia del bien y del mal, eran árboles frutales, porque si así hubieran sido, en-tonces la
palabra de Dios no habría hecho la diferencia entre estos dos árboles y los primeros que fueron frutales. Es
más, si "el árbol de la vida" y "el árbol de la ciencia del bien y del mal" hubieran sido, literal-mente, árboles
frutales (vegetales), deberían haber estado en el grupo de los árboles frutales y como no es así, es que
tanto "el árbol de la vida" como "el árbol de la ciencia del bien y del mal" no son literales, sino simbólicos.
Entonces surge la primera pregunta: ¿A quién representa "el árbol de la vida"? El Mesías dijo “Yo soy la vid
verdadera” (Juan 15:1,5), sin embargo aunque se sabe que la vid es verdaderamente un vegetal, no por
ello vamos a interpretar que el Maestro Jesucristo es una planta o un árbol. En conse-cuencia, así como “la
vid verdadera” que aparece en Juan 15:1,5 es solamente una representación simbó-lica del Mesías, el
Salvador, también “el árbol de la Vida” que se lee en Génesis 2:9 y en Revelaciones 2:7 y 22:2,14 es otra
figura representativa del mismo Cristo, el Hijo de Dios. Y ¿Por qué será que Jesucristo es representado en
el libro de Génesis como el árbol de la vida?... Veamos ahora su fundamento: porque “el que coma de ese
árbol vivirá para siempre” (Génesis 3:22). Pero examinemos cómo otro versículo se-mejante a éste, nos
enseña también lo mismo: “el que coma de este pan vivirá para siempre.” (Juan 6:58). Y al no haber “otro
nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos (vivir para siempre)” (Hechos
4:12), es que resulta lo siguiente: Tanto el “árbol” como el “pan” son solamente figuras simbólicas que
representan al Señor Jesucristo, ya que él mismo fue quien dijo: “Yo soy el pan de vida” (Juan 6:48), pero
no por ello quiere decir que lo sea, en el significado literal de la palabra y sea un alimento hecho de trigo.
Por consiguiente, cuando leemos en el Antiguo Testamento: “el que coma de ese árbol vivirá para siempre
(Génesis 3:22)”, y en el Nuevo: “el que coma de este pan vivirá para siempre.” (Juan 6:58), estamos
desentrañando un mismo mensaje sobre lo que significa comer al referirnos a Cristo. Y no es en un sentido
carnal, que debamos comerlo al Mesías, ya que nuestro Salvador no es ningún árbol frutal, ni tampoco
ningún pan literal, que se lo lleve a la boca para másticar y tragar. Lo que el Maestro nos enseñó con estas
metáforas, es el verdadero significado que tiene la palabra COMER, ya sea de ese “árbol” (Génesis 3:22)
y/o de ese “pan” (Juan 6:58), que es lo mismo en el sentido figurado. Y este término COMER lleva una
acepción ESPIRITUAL que consiste en CREER, en TENER FE, que él es el Hijo de Dios “que da vida” (Juan
6:33), y no en el hecho de ingerirlo, literalmente, en el estómago. De modo que quien nos aclara cuál es el
sinónimo de la palabra COMER es el propio Cristo: “De cierto, de cierto os digo: El que CREE en mí, tiene
VIDA ETERNA.” (Juan 6:47). “Este es el pan que descendió del cielo. No como los padres que comieron y
murieron, el que COME de este pan VIVIRÁ PARA SIEMPRE.” (Juan 6:58). Porque “el espíritu es el que da
vida, la carne no sirve de nada. Las palabras que les he dicho son espíritu y, por eso, dan vida” (Juan 6:63).
Por lo tanto, todo aquel que CREE en su palabra o en su espíritu, lo cual es lo mismo, es quien VIVIRÁ PARA
SIEMPRE (Juan 6:58) y no como aquellos que “comieron el maná en el desierto, y aún así murieron.” (Juan
6:49). En conclusión, PARA VIVIR ETERNAMENTE no es imprescindible COMER nada porque “la carne no
sirve de nada” (Juan 6:63). PARA ALCANZAR LA VIDA ETERNA es necesario CREER en el ESPÍRITU DE
CRISTO, es decir, en SUS PALABRAS que son las que efectivamente dan vida” (Juan 6:63). Y ahora viene
la segunda pregunta: ¿A quién representa "el árbol de la ciencia del bien y del mal"? Pues, veamos... “el
árbol que no hace buen fruto, será cortado y echado al fuego” (Mateo 3:10). Y como el mismo Diablo es el
“árbol” que jamás ha dado ningún “buen fruto”, es que ya está condenado para ser echado al fuego (ver
Apocalipsis 20:10). Por esta razón es que el árbol de la ciencia del bien y del mal, es la figura irrefutable de
Satanás, el Diablo. “Porque por sus frutos conoceréis al árbol” (Mateo 12:33). Además, en el desarrollo de
este primer capítulo se desplegarán otros telones con los cuales quedará a la vista, y de manera muy
contundente, que la simbología del árbol prohibido le corresponde al Diablo o Satanás. Sigamos ahora con
Génesis 2... 16: “Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer;” 17:
“más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente
morirás.” En Génesis 2:17, Dios Padre Jehová dio una orden a Adán y fue que no “comiera” del tercer
“árbol” que había en el Edén, que era el árbol de la ciencia del bien y del mal; cuyo árbol simboliza al Diablo,
también llamado Satanás; “porque el día que de él comieres, ciertamente morirás” (Génesis 2:17). Y Adán
no “comió” de dicho “árbol”, es más, para Adán ese “árbol” no le apeteció, en absoluto, ni siquiera manifestó
deseo alguno. Es muy importante esto, ya que a Eva no le sucedió lo mismo, puesto que a ella ¡sí le interesó
probarlo!. Adán guardó, sin inconveniente, el primer mandamiento que su padre Jehová le había ordenado,
que fue el de no “comer” de ese árbol prohibido, de la ciencia del bien y del mal. Adán fue bien obediente
hasta que Eva no lo fue. Cabe aclarar ya mismo, que el concepto de la palabra comer no significa llevarse
a la boca el fruto prohibido para másticarlo y tragarlo, ¡no!, el verdadero significado bíblico de comer consiste
en PARTICIPAR, y no en el hecho de ingerir por la boca ningún tipo de alimento. Prestemos atención a
Génesis 3: 1, 4, 5... 1: “Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová
Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Con que Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?”
4: “Entonces la serpiente dijo a la mujer: De cierto, No moriréis;” 5: “sino que sabe Dios que el día que
comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.” Dicha "serpiente"
¡le habló a Eva!, (ver Génesis 3: 1,4,5), quiere decir entonces que este animal, la "serpiente", era simbólico,
y no literal, ya que ningún reptil puede hablar. Esta "serpiente" tampoco pudo haber sido un títere de Dios,
ya que los títeres no hablan por sí solos, mientras que el Diablo o Satanás, sí que habla por sí solo, y ¡¡¡con
qué astucia SABE hacerlo!!! Muchos teólogos sostienen que es el Diablo quien habló a través de la
"serpiente", pero no fue así, ya que no es así cómo lo relata la escritura; pues bien dice: ¡la serpiente! Y en
el libro de Revelaciones (Apocalipsis) 12:17 se lee de una manera por demás cristalina que “la serpiente
antigua, es el Diablo o Satanás, el seductor del mundo entero”. Por lo tanto es imposible que el Diablo haya
hablado por medio de una serpiente, porque la "serpiente" que se lee en el Libro de Revelaciones es la
misma que aparece en el libro de Génesis, y ese "reptil" es solo la representación simbólica, de lo que fue
en verdad el propio Diablo o Satanás. Y ¿cómo se la puede describir a esa “serpiente” o a ese “’árbol de la
ciencia del bien y del mal”, llamado Diablo o Satanás?, pues, la respuesta es muy sencilla y es la siguiente:
el Diablo, que también tiene por nombre Satanás, en un principio, fue una bestia, ya que es eso lo que se
manifiesta literalmente en Génesis 3:14. Génesis 3: 14... 14: “Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto
esto hiciste, maldita seas entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho
andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida.” Con este versículo 14 de Génesis 3, se evidencia con
total transparencia, que el Diablo fue una bestia y que tenía una cualidad muy particular: el habla. El Diablo
era una bestia que hablaba, (ver de nuevo Génesis 3:1, 4, 5 junto a Génesis 3: 14). Otras personas lo
llaman reptiliano, un ser con apariencia de reptil pero con las características humanas de hablar, pensar y
caminar. Este ser junto a Lilith, la primera esposa de Adán fueron los que tentaron a Eva. Esto lo
descifraremos más adelante. Otro detalle que debe ser analizado, es que antes de que Dios haya maldecido
a dicha bestia, ésta no se arrastraba, (ver Génesis 3: 14), y si no se arrastraba quiere decir que caminaba.
Pasemos, por un momento, a Job 26... 13: “Su espíritu adornó los cielos; Su mano crió la serpiente
tortuosa.” Por lo expuesto hasta aquí, es correcto sostener que Satanás era, en un comienzo, una bestia
que caminaba erecta, a dos pies; y que después de iniciar ella misma su propia rebelión terrenal, en contra
de Dios, es cuando la “mano” del creador la crió tortuosa (Job 26:13), es decir la hizo y/o formó torcida
como una serpiente de hoy en día. La bestia sufrió este cambio cuando Dios le dijo: “maldita seas entre
todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los
días de tu vida.” (Génesis 3: 14). Esta bestia, primero caminaba erecta, a dos pies, y después pasó a
“arrastrarse por el suelo”, torcida como una serpiente, para comer polvo (engendrar muerte) todos los días
de su vida.
Existe un eslabón perdido en la descendencia de la cadena del hombre impío (Homo sapiens)... una me-
ticulosa semejanza que es de suma importancia revelar... Puesto que la serpiente antigua puede ser muy
seductora. Tanto los seres humanos como los animales cuadrúpedos, (las bestias), son de sangre caliente
y unen su célula másculina con la célula femenina, para poder procrear, y la fecundación es interna, dentro
del vientre de la hembra. Los reptiles, en cambio, son de sangre fría, y como ponen huevos es que se los
llama ovíparos; es el caso de la serpiente, mientras que las bestias son distintas, porque las bestias son
animales vivíparos, al igual que los seres humanos.
Dejando ya de lado la biología y volviendo de nuevo a las Sagradas Escrituras profundicemos ahora, para
comprender mejor, qué clase de animal, era en verdad, aquella “serpiente” bajo el nombre de Diablo o
Satanás... Escudriñemos entonces Génesis 1... 13: “Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que
has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí.” De este versículo se extrae otra caracterís-
tica por demás importante de dicho animal tan particular, y es que estaba dotado de pensamiento y de
inteligencia, ¡por ello es que este animal pudo hablar, para poder engañar a Eva!, (ver Génesis 1:13). Sin
duda alguna dicha bestia era un ser racional. Por lo tanto, el hecho de hablar y la astucia de SABER cómo
engañar y seducir a Eva, implica necesariamente que fue un animal dotado de pensamiento, inteligencia y
voluntad. Por lo consiguiente también tenía la facultad de obrar con total y plena libertad, y es por ello que
la bestia fue maldecida por Dios Padre, por haber hecho, ella misma, un mal uso de su propia libertad.
Todas las características que muestra esta bestia debido a su facultad de pensamiento, inteligencia y
voluntad, hace que conlleve una gran similitud con el ser humano. Pero también existe una gran diferencia
que es la siguiente: Dios crió al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo crió; varón y hembra los crió
(Génesis 1:27), mientras que a la bestia Dios no la crió a su imagen: “dijo Dios: Produzca la tierra seres
vivientes según su género, bestias y serpientes y animales de la tierra según su especie: y fue así.” (Gé-
nesis 1:24). Vayamos ahora, a analizar desde cuando aquella serpiente simbólica comenzó a ser un “dra-
gón”, porque es muy evidente que existe una relación bien directa entre aquella “serpiente” de Génesis y el
“dragón” de Apocalipsis (Revelaciones). “Y fue lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente antigua, que
se llama Diablo y Satanás, el cual engaña a todo el mundo; fue arrojado en tierra, y sus ángeles fueron
arrojados con él.” (Revelaciones 12:9). Es deducible que desde algún momento de la historia, el Diablo o
Satanás empezó a ser representado metafóricamente como un gran “dragón”, pero ¿cuándo el Diablo dejó
de ser como una serpiente que se arrastra por el suelo, para pasar a ser como un dragón que “vuela” por
el cielo? pues bien, fue cuando aquella bestia, dotada de cuerpo y espíritu, murió. Desde que dicha bestia
murió, su cuerpo volvió al polvo del cual fue formada, pero su espíritu maligno e inmundo comenzó a
recorrer la tierra, “volando” alrededor de ella (Job 1:7 y Job 2:2), y llegando a tentar hasta el mismo Mesías
(Mateo 4:8). Además, este espíritu de la bestia puede habitar en cuerpos humanos que tienen vida (ver
Lucas 22:3), y hasta cambiar de morada también (ver Mateo 16:23), como lo hacen los demonios (Mateo
8:28-32). Con el libro de Job se comprueba fehacientemente la condición de este “dragón volador” llamado
Satanás, puesto que se interpreta de manera incuestionable que dicho “dragón” “vuela” hasta hacerse
presente delante de Jehová: “Y un día vinieron los hijos de Dios a presentarse delante de Jehová, entre los
cuales vino también Satanás.” (Job 1:6 y Job 2:1). “Y dijo Jehová a Satanás: ¿De dónde vienes? Y
respondiendo Satanás a Jehová dijo: De rodear la tierra, y de andar por ella.” (Job 1:7 y Job 2:2). Hasta
aquí, el presente estudio ya deja bien reflejado que el Diablo o Satanás fue, en los tiempos de Adán y Eva,
una bestia dotada de un cuerpo terrenal y de un espíritu, y por ende también de un alma (una vida). Pero
después que su cuerpo terrenal se quedó sin respiración, es que Satanás pasó a ser un espíritu acusador y
maligno, que “acusa a nuestros hermanos delante de nuestro Dios día y noche” (Revelaciones 12:10), “hasta
que sea arrojado en tierra y a sus ángeles con él” (Revelaciones 12:9).
Sigamos escudriñando, ahora con Génesis 3... 2: “Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los
árboles del huerto podemos comer;” 3: “pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios:
No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis.” Aquí Eva agrega las siguientes palabras: " ni le
tocaréis ", ya que ésta breve frase no fue pronunciada por Dios Padre Jehová. (Ver de vuelta Génesis 2: 16
- 17). Es peculiar este hecho de cómo Eva ya expresaba cierta disconformidad, al agregar palabras suyas a
las de su Padre Celestial: ¡" ni le tocaréis "!, mientras que Adán no muestra ni interés ni impor-tancia alguna,
en “comer” de ese “árbol” de la ciencia del bien y del mal. Pasemos a continuación al libro El Cantar de los
Cantares 2... 3: “como el manzano entre los árboles silvestres, así es mi amado entre los jóvenes; bajo la
sombra del deseado me senté, y su fruto fue dulce a mi paladar.” ¿A cuál fruto se refie-re?... y ¿a cuál
paladar?... Sigamos con el mismo libro El Cantar de los Cantares 4... Pero ahora, preste-mos mucha
atención a la palabra comer, pues bien ya se puede interpretar cual es su significado lite-ral... 16: “venga
mi amado a su huerto, y coma de su dulce fruta.” Consultemos también el libro de los Proverbios 30... 20:
“El proceder de la mujer adultera es así: come, limpia su boca y dice: no he hecho maldad.” Fijémonos con
detenimiento cómo la misma Biblia nos da a entender, a más no poder, a que se refería Eva, cuando ella
habló de comer; puesto que ya se sabe, perfectamente, que el árbol de la ciencia del bien y del mal no era
un vegetal. Vayamos ahora a Génesis 3... 6: “Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que
era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio
también a su marido, el cual comió así como ella.” Lo analicemos por partes y en detalle: “el árbol era
bueno para comer,” (Génesis 3:6). Pero solo lo fue para Eva y no para Adán... y ¿cómo se explica esto?...
¿por qué a Adán no le apetecía comerlo?... la respuesta es por demás sencilla y es la siguiente: porque el
árbol de la ciencia del bien y del mal representa a un ser de sexo masculino. Como el Diablo o Satanás fue
una bestia dotada de un espíritu como así también de un cuerpo terrenal, es que resulta totalmente
coherente afirmar que Satanás fue una verdadera bestia tanto en el sentido espiri-tual como en el aspecto
carnal. Y al haber sido de sexo masculino, es que vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y no así
Adán.
“que era agradable a los ojos,” (Génesis 3:6). Pues bien, aquí se nos está mostrando que el Diablo o Sa-
tanás fue de significante belleza ¡física! ante los ojos de Eva. Al decir que era agradable, aclara que era algo
de apreciar y no de degustar. “y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; ” (Génesis 3:6). Esto significa
que Satanás tiene la sabiduría del bien y del mal, por eso es que la palabra de Dios lo simboliza al Diablo
como el árbol de la ciencia del bien y del mal. Todas las capacidades de esta bestia o individuo malvado y
engañador, llevaron a Eva, a realizar el acto que causó su caída... ¿y cuál es el hecho que realmente
sucedió?, es predecible... que iba a ocurrir… “y tomó de su fruto, y comió;” (Génesis 3:6). El acto que
llevaron a cabo Eva y Satanás fue, simplemente, una relación sexual, ya que al decir tomó de su fruto, y
comió; se refiere a que Eva tomó parte, de la simiente o semen del Diablo, (tomó de su fruto: simiente o
semen), y, así, por medio de dicho acto sexual es que Eva participó (comió), del pecado de la fornicación,
pues se comportó como una prostituta y aparte de ello cometió adulterio, pues ella estaba casada con Adán
y no con Satanás. Recordemos lo que significa fornicar, FORNICAR es tener una cópula carnal fuera del
matrimonio o de forma promiscua, o en otras palabras FORNICAR es tener una cópula carnal sin la bendición
de Dios (ver Génesis 1:28 y 2:24). Y como la bendición de Dios fue dada a Adán y Eva, y no a Satanás y
Eva, es que la mujer cometió el pecado de la fornicación y adulterio. Eva ya había tenido relación sexual
íntima, con su marido Adán, cuando ella tuvo cópula carnal con Satanás. Esto signi-fica que Eva perdió su
virginidad con Adán. Pero no había salido preñada de Adán. Vale decir que primero fue la bestia quien dejó
su propia simiente dentro de Eva y luego Adán dejó la suya. Al margen, exami-nemos a continuación la
situación de María, quien estaba comprometida con José. También se engendró otra simiente extraña en
dicha mujer, pero totalmente distinta a la que recibió Eva por parte de la bestia. Tomemos el siguiente
pasaje bíblico: Mateo 1... 16: “Y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesucristo, el
cual es llamado el Cristo.” 18: “Y el nacimiento de Jesucristo fue así: Que siendo María su madre desposada
con José, antes que se juntasen, se halló haber concebido del espíritu san-to.” Clarifiquemos primero lo
que significaba, para el pueblo judío, la palabra desposada: María estaba recién casada (desposada) o
comprometida con José, y a pesar que este enlace daba prácticamente los derechos de la vida conyugal del
matrimonio, ellos no se habían juntado aún, es decir que la pareja no había consumado el matrimonio
todavía. María seguía viviendo en la casa de su padre y bajo su autoridad, a pesar que ya era esposa de
José, pero él no disponía totalmente de ella hasta que la reciba en su casa (ver Mateo 1:20,24). Por lo
consiguiente, según las escrituras, se llega a percibir que: un hombre y una mujer, pueden estar recién
casados (desposados) o comprometidos, que es lo mismo, y no por ello nece-sariamente implica que los
dos ya estén unidos en una sola carne (Génesis 2:24). Porque para Dios, co-mienzan a ser marido y mujer
recién cuando los dos se unen en una sola carne: “De manera que ya no son dos, sino uno solo. Pues bien,
lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre” (Mateo 19:6). Sigamos adelante con Génesis 3:6... “y dio
también a su marido, el cual comió así como ella.” ¡Totalmente claro, por demás claro!: y dio también a su
marido, Eva también dio su sexualidad a su marido una vez que ya había adulterado con Satanás. Otra
importante observación, es que no dice que Adán haya tomado del fruto, de la simiente o semen del Diablo.
Lo que se lee aquí, es solamente que Adán comió (participó) así como ella. Y ¿qué fue lo que comieron tanto
Adán como Eva?... la respuesta es por demás sencilla: Adán comió o participó de la sexualidad de Eva, y
ella comió o participó de la sexualidad de él. Por lo consi-guiente, también Eva tomó parte de la simiente
o semen de Adán, (tomó de su fruto: simiente o se-men). Y ¿cómo fue que Eva adquirió la sabiduría del
bien y del mal?, Eva adquirió la sabiduría del bien y del mal al fornicar con el Diablo. Y ¿cómo fue que Adán
adquirió también esa sabiduría?... Leamos primero Éxodo 22... 16: “El que seduce a una joven no casada y
se acuesta con ella, la dotará y se casará con ella.” 17: “Si su padre no quisiere dársela, el seductor le
pesará plata conforme al dote de las vírgenes.” 18: “A los hechiceros no los dejarán con vida.” Y como se
verá más adelante, en la parábola del trigo y la cizaña (Mateo 13:25): el trigo representa a Eva y el Diablo
es el enemigo que, después de sembrar su semilla (semen) dentro de ella, la deja sola y se va. Por lo tanto,
la mujer fue repudiada por el Diablo, ya que éste la abandonó y no la tomó por esposa, puesto que ya era
la mujer de Adán. Pasemos ahora a Mateo 5... 32: “Más yo os digo, que el que repudiare a su mujer, fuera
de causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casare con la repudiada, comete adulterio.” Y
¿quién fue el que tomó por esposa a Eva?, fue Adán. Por lo consiguiente, Adán cometió adulterio, ya que el
que se casare (se uniere sexual-mente) con la repudiada, comete adulterio. Adán se quedó con la adultera
que era Eva para poderla salvar gracias al gran amor que sentía por ella.
Y si consideramos Génesis 2... 24: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, para unirse a su
mujer, y los dos serán una sola carne.” Entonces Adán adquirió la sabiduría del bien y del mal al unirse a
Eva formando una sola carne con ella y aprendiendo de ella cosas que le estaban prohibidas. Él no se reusó
a estar con Eva después de lo que paso. Y ¿cómo es que el Diablo adquirió el conocimiento del bien y del
mal? Veamos primero lo que nos asevera Génesis 2:9 “[Dios] Hizo crecer también toda clase de árboles
hermosos que daban fruto bueno para comer. En medio del jardín puso también el árbol de la vida y el árbol
de ciencia del bien y del mal.” Veamos ahora lo que nos consolida Génesis 3:6 “árbol codiciable para
alcanzar la sabiduría.” Por lo consiguiente, este árbol de la sabiduría, que es una representación simbólica
de la bestia, llamada Diablo o Satanás, no adquirió el conocimiento del bien y del mal, porque dicha bestia,
cuando fue puesta en medio del jardín, ya trajo consigo la sabiduría del bien y del mal, otorgada por Dios
Padre (ver Génesis 2:9 y 3:6), Todopoderoso (ver Génesis 17:1). Ahora bien, dicho conocimiento, sobre lo
bueno y lo malo, que tenía la bestia, fue entregado por Dios no para que ella sea condenada. ¿Qué clase de
dios sería ese, el que crearía una criatura con el fin de condenarla? un dios injusto y malo, ¡al estilo calvinista!
Por lo tanto, como la bestia, de nombre Satanás, disponía de la sabiduría del bien y del mal (ver Génesis
2:9), solo estaba en su propia voluntad qué hacer con esa sabiduría, (ver Génesis 3:1). Dios no interfiere
en el libre albedrío de nadie (ver Génesis 3:6), tampoco en el de Satanás (ver Génesis 3:4), porque si así
lo hiciera, quien estaría decidiendo sobre la salvación o condenación de sus criaturas ya no serían éstas,
sino Dios. Y como ya se analizó anteriormente, el verdadero Dios es un Dios Justo, el cual pagará a cada
uno conforme a sus obras (Romanos 2:6), y no según su antojo. Por lo consiguiente, el Diablo decidió
ejercitar lo malo desde el principio, independiente de la voluntad de Dios. Y ¿cuál fue el primer acto malvado
que cometió la bestia?, fue el engañar a Eva, diciéndole: “de ninguna manera morirás” (Génesis 3:4). Y es
allí, en el Edén, donde comenzó la rebeldía terrenal del Diablo, en contra de su creador, y si alguien cree
que dicha rebeldía o guerra proviene de Dios, entonces que se conteste a sí mismo la siguiente pregunta:
¿cómo, pues, puede permanecer un reino si éste se hace la guerra a sí mismo? (ver Mateo12:26). Satanás
uso su conocimiento para utilizar a Lilith y hacer que Eva cayera en la trampa. Esto era de suponer desde
el principio ya que Dios uso la presencia de Satanás en el Jardín de Eden para tentarle tanto a Adán como
a Eva, para que su Plan de Salvación se pusiera en marcha, pero Adán no cayó en la trampa. Tal como
suponía el Padre Celestial, el Diablo usó su libre albedrio para hacer el mal y por ello se inició la rebelión
con una guerra que ahora no se peleaba en los cielos sino en la Tierra, entre los hombres hijos de Dios y la
simiente de la Serpiente antigua. Una guerra que ha durado miles de años, con marinas y soldados, con
dinero y con hambrunas. Escudriñemos ahora, el pasaje de Juan 8... 44: “Vosotros sois de vuestro padre
el Diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio, y no ha
permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es
mentiroso y padre de mentira.” Analicemos esta frase: “Él ha sido ho-micida desde el principio.” Si
averiguamos cuándo el Diablo cometió el primer homicidio, sabremos entonces cuál es ese principio. Y como
el primer homicidio que cometió el Diablo fue cuando la engañó y la sedujo a Eva, hasta ser envuelta en
una trasgresión de la Ley (ver Génesis 2:6), es que desde allí el Diablo comenzó a ser malo, es decir, desde
que fornicó con Eva, y no desde el principio en que fue creado. Y como en ningún pasaje de la Biblia dice
que Adán haya sido tentado por Satanás, es que se entiende perfectamente que recién cuando Dios formó
a la mujer (ver Génesis 2:21-22), es cuando la bestia deseó “comer”. No sucedió antes ni después, sino en
el momento en que el Diablo deseó tentar a la mujer, allí fue donde se originó la rebelión en el Edén. “Y la
concupiscencia, después que ha concebido, nace el pecado: y el pecado, siendo cumplido, engendra
muerte.” (Santiago 1:15). Entendemos entonces que no hubo ningún pecado original sino la transgresión a
una orden dada por el Padre Jehová. No existe argumento para decir que Adán y Eva pecaron sino que Eva
transgredió la orden del Padre al ser engañada por Satanás quien usando a Lilith la primera esposa de Adán,
la hizo caer.
Leamos ahora, dos importantes pasajes del Apóstol Pablo... 1 Timoteo 2... 14: “Y Adán no fue engañado,
sino la mujer siendo seducida, vino a ser envuelta en trasgresión.” Aquí, Pablo lo confirma, Eva, fue en-
gañada y seducida por el Diablo, hasta ser envuelta en trasgresión. Al transgredir la orden del Padre Eva
cometió un doble pecado y ¿cuál fue ese doble pecado?... el de la fornicación y adulterio, más Adán no
cometió tal pecado. 2 Corintios 11... 2: “Pues que os celo con celo de Dios; porque os he desposado a un
marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo.” 3: “Más temo que como la serpiente engañó a
Eva con su astucia, sean corrompidos así vuestros sentidos en alguna manera, de la simplicidad que es en
Cristo.” ¡Qué gran comparación la del Apóstol Pablo!, pues él los había comprometido con Cristo, el único
esposo en espíritu, pensando presentárselo como si ellos fueran una virgen pura. Y ése fue su temor: co-
mo Satanás sedujo con astucia a Eva antes de que ella saliera preñada de Adán, quien era su legítimo
esposo, así también el Diablo podría pervertirles la mente a ellos, para que pierdan la pureza antes de unirse
a Cristo, el único Esposo en espíritu. El apóstol Pablo, ávido de comprensión y de cariño, y tan compenetrado
del amor de Cristo, sabía perfectamente lo sucedido en el Edén, y cuál había sido el pecado cometido por la
mujer. Sigamos ahora, con Génesis 3... 7: “Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que
estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales.” De este versículo, leemos
primero: “Entonces fueron abiertos los ojos de ambos...” estas palabras expresan que ellos, tanto Adán
como Eva, perdieron su inocencia. Cuando buscaron lo que ya en sí tenían fue cuando lo perdieron: en
realidad fue al tratar de obtenerlo. Y luego se lee, también, “y conocieron que estaban desnudos; entonces
cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales.” Si el pecado hubiese sido comer una fruta, deberían
haber cubierto sus bocas, pero no, lo que cubrieron, no fueron sus bocas sino sus ór-ganos genitales, y lo
hicieron con delantales. Y como en toda falta, siempre, pero siempre, se cubre el cuerpo del delito. Vayamos
ahora, a Génesis 1... 11: “Cada simiente se reproduce, según su género.” Y no fue ninguna serpiente la que
engendró a Caín, puesto que las serpientes ponen huevos y no simientes (semen). Por ello es que, quien
depositó la simiente para engendrar a Caín fue la bestia, ya que quien tenía cuerpo, alma y espíritu, era la
bestia y no la serpiente. En otras palabras y para que quede expresado literalmente: fue la bestia llamada
Diablo o Satanás quién engañó a Eva, y le engendró su propia simiente dentro de ella. Una simiente muy
parecida, biológicamente hablando, a la del género humano. Pero con mucho conocimiento … Para saber si
era factible la relación sexual entre el ser humano y la bestia, consultemos entonces, a Éxodo 22... 19:
“Cualquiera que tuviere ayuntamiento con bestia, morirá.” Pa-semos ahora, a Génesis 3... 13: “Entonces
Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: la serpiente me engañó y comí.”
Eva aseguró, que la “serpiente” primero la engañó; y que fue después cuando ella comió. Y como el cuerpo
masculino (físico-biológico) de la bestia Satanás era muy semejante al del hombre, es que el Diablo pudo
mezclar su simiente. Leamos entonces, qué dice Éxodo 22... 16: “Si alguno engañare a una doncella que
no fuere desposada, y durmiere con ella, deberá dotarla y tomarla por mujer.” Con este pasaje bíblico se
tiene lo siguiente: que la bestia, como engañó y “durmió” con Eva cuando ella era la esposa de Adán, ¡el
Diablo! debió haberla tomado por mujer a Eva, pero no lo hizo, porque después que depositó su simiente
dentro de ella, el Diablo se fue, pues Eva ya era una mujer casada (Como se podrá constatar en el siguiente
capítulo, con el estudio de la parábola del trigo y la cizaña: Mateo 13:25). Estudiemos ahora, qué sucedió
en Génesis 3... 14: “Entonces Jehová dijo a la serpiente: Por haber hecho esto, maldita seas entre todas las
bestias y entre todos los animales del campo. Andarás arrastrándote, y comerás tierra todos los días de tu
vida.” Aquí, Dios trae a juicio, a la “serpiente”, y la condena, diciéndole: maldita seas entre todas las
bestias. Luego, Dios dijo a la bestia: “Andarás arrastrándote,” y es cuando recién Dios la transforma en
"serpiente", ya que antes no se arrastraba y sí a partir de éstas palabras. Y ¿por qué es que Dios convierte
a la bestia en "serpiente"?, para “que haya enemistad entre el Diablo y la mujer” (ver Génesis 3:15), porque
así, con esta nueva naturaleza bestial de la “serpiente” (animal ovíparo), el Diablo ya no puede nunca más
generar descendencia, ni en Eva, ni en ninguna otra mujer. Por lo tanto, la bestia, llamada Satanás, no fue
maldita desde su principio en que fue creada, sino desde el momento en que Dios Padre la maldijo. En un
aspecto puramente simbólico, tene-mos lo siguiente: Dios maldice a la “serpiente” (Génesis 3:14), y es allí
justamente cuando la “mano” del creador la crió “tortuosa” (Job 26:13). Pasemos ahora, a Génesis 3... 15:
“Haré que haya enemistad entre tú y la mujer, entre tu descendencia y la suya, ésta te pisará la cabeza
mientras tú te abalanzarás sobre su talón.” Aquí, Dios Padre dice por demás claro: Haré que haya enemistad
entre ti y la mujer, es decir entre la " serpiente" y Eva. Luego se lee: entre tu descendencia y la suya. Y con
estas palabras se ratifica de una manera mucho más explícita esa diferencia tan marcada, entre la
generación de Satanás y la generación de Adán. Puesto que dice que habrá enemistad también entre los
descendientes de la bestia Satanás (los denominados hijos del Diablo) y los descendientes de Adán (los
llamados hijos de Dios). Desde un punto de análisis biológico se confirma que la bestia Satanás (o la
serpiente simbólica), fue de género masculino, porque la mujer no tiene simiente (o semen), ya que solo el
género masculino lo posee. Mientras que desde otro punto de análisis, desde un profundo sentido espiritual,
bien se puede afirmar que fue una expresión profética las palabras de Génesis 3:15: “Haré que haya
enemistad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y la suya...” cumpliéndose así en María, el nacimiento
del Mesías, gracias a la simiente divina que le fue dada a ella. Jesús no podía nacer de la simiente de la
Bestia. Continuemos escudriñando todo, para no dejar duda alguna sobre nada. Caín y Abel... ¿fueron
hermanos de distinta o igual edad? Y si tuvieron la misma edad: ¿fueron hermanos gemelos o hermanos
mellizos? Además: ¿tuvieron un mismo padre o padres distintos? Las respuestas son las siguientes: Caín
y Abel fueron ¡her-manos mellizos! y de ¡¡padres distintos!!. Primero analicemos, el tema de LOS DOS
HERMANOS MELLI-ZOS... Consultemos Génesis 4... 1: “conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y
dio a luz a Caín, y dijo: por voluntad de Jehová he adquirido varón. Después dio a luz a su hermano Abel,”...
y ¿cuánto tiempo después?... ¿algunos minutos, tal vez?... Aquí se lee que “conoció Adán a su mujer Eva”
y que Eva dio a luz a dos hijos. Más claro ¡IMPOSIBLE!: si de una relación sexual entre un hombre y una
mujer nacen dos hijos, estos, necesariamente, tienen que ser hermanos gemelos o hermanos mellizos.
Leamos ahora, lo siguiente: Los embarazos múltiples se producen cuando un útero contiene más de un feto.
Si dos óvulos son fecundados por dos espermatozoides se producen entonces dos mellizos, cuyos fetos se
desarrollan en dos placentas y dos bolsas. Dichos hermanos serán distintos físicamente, y hasta pueden
llegar a ser, de distinto sexo, también. Ahora bien, cuando un espermatozoide fecunda un óvulo y éste se
separa en dos, la mujer queda embarazada de gemelos. Éstos son físicamente muy parecidos ya que
comparten la misma carga genética. Pero volviendo a las Escrituras, y teniendo en cuenta también a:
Génesis 4... 25: “y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, llamo su nombre Set.”
Vamos a escudriñar los dos versículos anteriores, simultáneamente, el 1 y el 25 de Génesis 4: Obtenemos
por un lado que se registraron dos conocimientos (dos actos sexuales en los cuales salió preñada Eva)
contraídos entre Adán y Eva, pero por otro lado, sin embargo, tenemos que se dieron tres nacimientos. Y
¿cómo se explica esto?, muy simple. Al existir dos actos sexuales y tres nacimientos, quiere decir que en
uno de esos dos actos sexuales Eva fecundó dos óvulos o bien que uno de esos dos óvulos de la mujer se
separó en dos. Hasta aquí es incuestionable que Caín y Abel fueron hermanos mellizos o gemelos, no es
posible refutar nada de esto.
Como Eva dio a luz a Caín y Abel, uno después del otro, o bien, uno seguido del otro, es que Caín y Abel
fueron hermanos mellizos o hermanos gemelos, así de simple. Mientras que su tercer hijo, llamado Set, por
haber nacido mucho tiempo después, ¡fíjese bien!, es que no se lo nombra junto a los nacimientos de sus
dos hermanos, Caín y Abel. Leamos Génesis 5... 3: “Y vivió Adán ciento y treinta años, y engendró un hijo
a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre Set.” Por ello es que aquí se menciona solamente
a Set, porque fue muchos años después de los nacimientos de Caín y Abel. En cambio, cuando dos hermanos
son gemelos o mellizos, sus nacimientos se nombran seguidos, uno primero y el otro des-pués, como sucedió
con Caín y Abel, como así también con Esaú y Jacob: “Cuando se cumplió el tiempo de dar a luz, he aquí
que había mellizos en su vientre. Y salió el primero, rojizo y todo velludo como una túnica de pieles, y
llamaron su nombre Esaú. Después salió su hermano, con su mano asida al talón de Esaú, y llamaron su
nombre Jacob. Isaac tenía 60 años de edad cuando ella los dio a luz.” (Génesis 25:24-27).
Como las Sagradas Escrituras no dan ningún indicio, ni entendimiento alguno, para decir que Caín y Abel
hayan sido gemelos, es que se concluye, con toda seguridad, que dichos hermanos fueron mellizos. De
haber sido gemelos se los tendría que haber diferenciado de alguna manera, mientras ellos vivían. Si la
Biblia no lo hizo, quiere decir que evidentemente no eran idénticos (no fueron gemelos), de modo que se
descarta esta posibilidad. En otras palabras, si un óvulo de Eva se hubiera separado en dos (que es el caso
de los gemelos), entonces el Diablo no habría fornicado ni dejado descendencia, ¿cómo se explicaría
entonces la enemistad que puso Dios entre la “serpiente” y Eva, y entre la descendencia del Diablo y la de
ella? (Ver Génesis 3:15), o bien ¿cuál es entonces la descendencia de la “serpiente”? (Ver de vuelta Génesis
3:15).
Tesis
Resumiendo este trabajo llegamos a: - Que no es posible que de un “árbol” bueno, como lo es el poder del
Altísimo, pueda surgir un “fruto” malo, como el espíritu del Diablo. - Que el Diablo o Satanás HOY es un
ángel maligno (un espíritu malo) que puede habitar en cualquier cuerpo humano con vida, de todo pecador
que no se arrepiente de sus pecados, y por ende no experimenta conversión ni se convierte. - Que en los
tiempos de Adán y Eva ese espíritu que moraba en aquella bestia real y física, no era malo, hasta que se
rebeló en contra de Dios, su creador. Conclusión
- Que PARA VIVIR ETERNAMENTE no es imprescindible COMER nada porque “la carne no sirve de nada”
(Juan 6:63). PARA ALCANZAR LA VIDA ETERNA es necesario CREER en el ESPÍRITU DE CRISTO, es decir,
en SUS PALABRAS que son las que efectivamente dan vida” (Juan 6:63). - Que el libre albedrío existe en
todas las criaturas creadas por Dios, ya sean descendientes de la simiente de Adán o bien del árbol genea-
lógico de Satanás. Y que todos pueden ser salvos de la condenación, solo depende de cada uno de nosotros
y de cómo usemos la libertad que Dios nos dio.
Los hijos de Dios y los hijos del Diablo Este segundo capítulo tiene como fin primordial revelar quiénes son
los hijos de Dios y quiénes los hijos del Diablo. Hipótesis En Génesis 6:2,4 ¿quiénes fueron los hijos de
Dios? Los hijos de Dios que se lee en Génesis 6:2-4, no fueron los ángeles del Altísimo que abandonaron
su morada en el cielo, para venir a fornicar, aquí en la tierra, con las hembras humanas. Todo aquel que
crea y afirme lo contrario, no puede ser un hijo de Dios, ya que ningún verdadero cristiano, quiere blasfemar
contra los ángeles de Dios. A los únicos que les interesa MANCHAR a los ángeles de Dios son a los hijos del
Diablo y también al mismo Diablo. Argumentación El siguiente estudio no contiene conceptos personales
ni ajenos, ya que solamente está fundamentado en las Sagradas Escrituras y no de ninguna otra fuente que
no sea la sola Biblia. Comencemos con 1 Juan 3... 10: “Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se reconocen
en esto: el que no obra la justicia no es de Dios, y tampoco el que no ama a su hermano”. Todos los hijos
de Dios son hermanos entre sí y deben amarse como tales, porque todos tienen en común a un solo Padre,
que está en los cielos: Jehová. En cambio, los hijos del Diablo no son hermanos de los hijos de Dios, porque
los hijos del Diablo tienen a otro padre que es Satanás. 12: “No como Caín, que era del maligno y mató a
su hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas,”. De
aquí se interpreta con claridad que Caín fue un hijo del Diablo y que por ello es que mató a su hermano
Abel, porque Abel fue un hijo de Dios. Si Abel hubiera sido un hijo del Diablo, entonces Caín no lo habría
matado. En consecuencia se sostiene, de manera contundente, que Caín descendió del Diablo, y no de Dios
Padre.
Analicemos a continuación, el tema de LOS DOS PADRES DIFERENTES... Génesis 4... 1: “conoció Adán a
su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: por voluntad de Jehová he adquirido varón. Después
dio a luz a su hermano Abel,”.
Génesis 4... 25: “y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, llamo su nombre Set.” Eva,
tuvo ayuntamiento con dos géneros distintos: primero con el sexo masculino de la bestia, el Diablo, y luego
con el sexo masculino humano, el de Adán. Se puede rastrear toda la Biblia sin encontrar ni siquiera un
pasaje bíblico donde se lea que Adán haya sido el padre terrenal de todo viviente, mientras que con Eva es
diferente: “Y llamó el hombre el nombre de su mujer, Eva; por ser la madre de todos lo vivientes” (Génesis
3:20). Como resultado, tenemos que, todos los seres humanos sí provenimos de una misma madre
terrenal, que fue Eva, pero no todos los humanos provienen de un mismo padre terrenal, porque existieron
dos padres terrenales: uno fue Adán, y el otro fue Satanás. Adán fue el padre terrenal de Abel y de Set,
mientras que Satanás fue el padre terrenal de Caín. Los que descienden de Adán, en su mayo-ría, son los
obedientes, los píos (llamados hijos de Dios), mientras que los que descienden de la bestia o "serpiente"
(llamados hijos del Diablo), son por lo general los desobedientes y rebeldes, los impíos. Pero ¡cuidado!,
esto no implica, en absoluto, que no exista el libre albedrío en el Diablo (ver Génesis 3:4), puesto que si
sus hijos (los hijos del Diablo) sí pueden elegir entre el bien y el mal (ver Génesis 4:8), con más razón
puede hacerlo también su padre terrenal: Satanás (ver Génesis 3:6). Igual sucede con los hijos de Dios (los
píos), ellos también tienen la facultad de elegir entre el bien y el mal, como así también la decisión de
aceptar o no a Cristo, como su Salvador. Porque no todos los que fueron llevados hasta él por medio de su
Padre Celestial aceptan seguir a Cristo. Por ejemplo el “discípulo” Judas Iscariote no aceptó seguir al Mesías,
ya que Judas lo traicionó (ver Mateo 22:48). En consecuencia, todas las criaturas creadas por Dios tienen
una total libertad de elección para obrar en lo bueno (ver Efesios 6:8) o en lo malo, (ver Mateo 26:47),
independientemente de la voluntad de Dios Padre. Por consiguiente, los que llevan la naturaleza de ser hijos
del Diablo sí podrán recibir la vida eterna siempre y cuando ellos se arrepientan de sus pecados y se
conviertan en verdaderos hijos de Dios, ya que todo aquel que tenga esperanza en el Mesías, se purifica
(ver 1 Juan 3:3) o bien todo aquel que practique la misericordia, en secreto, (ver Mateo 6:4) también
entrará en el reino de los cielos (ver Mateo 7:21), porque la misericordia triunfa sobre todo juicio (ver
Santiago 2:13). Pero ¡cuidado!, con los rebeldes que no ablandan su corazón, ni abren sus ojos, ni
destaponan sus oídos, y no se arrepienten de sus pecados ni experimentan conversión, porque ellos no
serán salvados (ver Mateo 13:15). Si no se nace de nuevo (ver Juan 3:3-7) nadie podrá heredar el reino
de Dios (ver Mateo 13:15). Porque “Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la
simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios” (1 Juan 3:9). Ahora bien,
“es necesario nacer otra vez” (Juan 3:7), porque “lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido
del espíritu, espíritu es” (Juan 3:6). “el que no naciere de agua y del espíritu, no puede entrar en el reino
de Dios” (Juan 3:5). Por ello es que, tanto los que provienen de la descendencia de Set (los llamados hijos
de Dios), como los que descienden de Caín (los denominados hijos del Diablo), si no nacen de nuevo EN
ESPÍRITU, no heredarán la vida eterna. Por solo traer la simiente de Adán no los hace herederos del reino,
es necesario que todos vuelvan a nacer de nuevo, ¡EN ESPÍRITU!, para poder “comer” o PARTICIPAR del
árbol de la vida (ver Revelaciones 2:7) que ahora está en el tercer cielo (ver 2 Corintios 12:2), en medio
del paraíso de Dios (ver Revelaciones 2:7). Ya que son pocos los hijos de Dios y muchos los hijos del Diablo,
es por ello que la Biblia nos advierte: “Entrad por la puerta estrecha: porque ancha es la puerta, y espacioso
el camino que lleva a perdición, y muchos son los que entran por ella.” (Mateo 7:13). “Porque estrecha es
la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.” (Mateo 7:14).
Prestemos atención ahora al tema del primer cielo, el segundo cielo y el tercer cielo: Al primer cielo, Re-
velaciones 21:1 lo identifica como el cielo visible de este mundo material donde vivimos: “... el primer cielo
y la primera tierra ya pasaron...” 2 Corintios 4:18: “... ya que las cosas visibles duran un momento y las
invisibles son para siempre...” Este primer cielo que pasará (Revelaciones 21:1), está compuesto del
espacio atmosférico (Génesis 1:20), es decir, de la atmósfera que cubre al planeta Tierra. El segundo cielo
es el espacio estelar donde se encuentran la luna, el sol, la Vía Láctea y las demás galaxias (Génesis 1:17).
Y el tercer cielo es el lugar celestial donde Dios Padre tiene su trono junto al árbol de la vida, el cual está
en medio del paraíso. (Revelaciones 2:7) 2 Corintios 12... 2: “Conozco a un hombre en Cristo, que hace
catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé: Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el
tercer cielo.” 3: “Y conozco tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo sé: Dios lo sabe)” 4: “que
fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabras secretas que el hombre no puede decir.” Consultemos
también Revelaciones 2... 7: “El que tiene oído, oiga lo que el espíritu dice a las iglesias. Al que venciere,
daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios.” Escudriñemos además
Revelaciones 22... 1: “Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que
salía del trono de Dios y del Cordero.” 2: “En el medio de la plaza de ella, y de la una y de la otra parte del
río, estaba el árbol de la vida, que lleva doce frutos, dando cada mes su fruto: y las hojas del árbol eran
para la sanidad de las naciones.” 14: “Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para que su
potencia sea en el árbol de la vida, y que entren por las puertas en la ciudad.”
Con estos pasajes de 2 Corintios 12 y de Revelaciones 22 es factible afirmar que el mismo árbol de vida
que primero estaba aquí en la tierra, en el Edén (ver Génesis 2:9), ahora se encuentra en el tercer cielo (2
Corintios 12:2), en medio del paraíso de Dios (Revelaciones 2:7). Quiere decir, entonces, que en el Nuevo
Edén o Paraíso Celestial, es donde los hijos de Dios “comerán” o PARTICIPARÁN del árbol de la vida para no
morir nunca más. Bien puede entenderse que ese lugar será la nueva Jerusalén, destinada a los verdaderos
hijos de Dios, herederos del reino y de la maravillosa Ciudad Celestial, donde ya se encuentra el trono de
Dios y del Cordero (Revelaciones 22:1). Pero también hay quienes recibirán la tierra por herencia y ellos
serán los pacientes y los mansos, los Bienaventurados que se lee en Mateo 5:5. Por lo tanto los auténticos
hijos de Dios son los que aman a sus enemigos, bendicen a los que los maldicen, hacen el bien a los que
los aborrecen, y oran por los que los ultrajan y los persiguen (Mateo 5:44). Ahora bien: ¿quiénes son los
enemigos a los cuales debemos amar?: pues son los hijos de Dios y no los hijos del Diablo. Veamos: “Por
tanto, si trajeres tu presente al altar, y allí te acordares de que tu hermano tiene algo contra ti,” (Mateo
5:23), “Deja allí tu presente delante del altar, y vete, vuelve primero en amistad con tu hermano, y entonces
ven y ofrece tu presente.” (Mateo 5:24), “Concíliate con tu enemigo presto, entre tanto que estás con él en
el camino; porque no acontezca que el enemigo te entregue al juez, y el juez te entregue al alguacil, y seas
echado en prisión.” (Mateo 5:25). Estos pasajes de Mateo nos señalan con total transparencia que a quien
se debe amar SIEMPRE es al propio hermano en Cristo y a todo hijo de Dios, aunque a veces alguno de ellos
se vuelva nuestro enemigo. Pero cuando estamos frente a un impío (hijo del Diablo)... ¿qué es lo que
corresponde hacer, según las escrituras? Pues, la Biblia nos enseña, también, de manera muy clara, que al
impío, SIEMPRE, se le debe hacer el bien (ver Romanos 12:21). “Así que, si tu enemigo tuviere hambre,
dale de comer; si tuviere sed, dale de beber: que haciendo esto, ascuas de fuego amontonas sobre su
cabeza.” (Romanos 12:20). Aquí, el apóstol Pablo, se refiere a otra clase de enemigo, el cual es un hijo del
Diablo, porque en el siguiente versículo de Romanos, se lee: “No seas vencido de lo malo; más vence con
el bien el mal.” (Romanos 12:21). Por lo consiguiente, al impío sólo se le debe hacer el bien, SIEMPRE,
orándole al Altísimo, para que ese hijo del Diablo (el impío) se arrepienta de sus maldades y se convierta
en un hijo de Dios (un pío). Y cuando ya se haya convertido en un hijo de Dios, entonces sí será digno que
lo amemos (amor fraternal), porque ya habremos ganado un nuevo hermano para el Reino de Dios.
Pasemos ahora a verificar, con otros pasajes bíblicos, que Caín no fue hijo de Adán... Comencemos con
Génesis 5... 1: Ésta es la lista de los descendientes de Adán. Cuando Dios creó al ser humano, lo hizo a
semejanza de Dios mismo. 2: Los creó hombre y mujer, y los bendijo. El día que fueron creados los llamó
«seres humanos». 3: Y vivió Adán ciento y treinta años, y engendró un hijo a su semejanza, conforme a
su imagen, y llamó su nombre Set. 4: Y fueron los días de Adán, después que engendró a Set, ochocientos
años: y engendró hijos e hijas. 5: Y fueron todos los días que vivió Adán novecientos y treinta años, y
murió. 6: Y vivió Set ciento y cinco años, y engendró a Enóc. En estos pasajes donde se habla de los
descendientes de Adán, ¡no se registra el nombre de Caín!... Veamos a continuación Lucas 3... 38: “Que
fue de Cainán, que fue de Enóc, que fue de Set, que fue de Adán, que fue de Dios.” Aquí tampoco Dios
reconoce a Caín como hijo de Adán... Ver desde el versículo 23 hasta el 38, de Lucas 3, y se podrá constatar
que no hay ningún registro de Caín. Leamos también a Judas 1... 14: “De los cuales también profetizó
Enóc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, el Señor es venido con sus santos millares.” Aquí se lee que
Enóc, fue el séptimo desde Adán, ¡¡no dando así lugar a Caín!! En definitiva, queda perfectamente
demostrado que Dios no reconoció a Caín como hijo de Adán, ya que no hay ni un solo versículo, en todos
los textos de la Biblia, que así lo exprese. Vamos a estudiar ahora la genealogía de los judíos... Existen
muchos pasajes bíblicos en los cuales se puede leer la importancia y el gran interés que tenían los judíos
por conocer su Genealogía. Esto se puede comprobar fácilmente en Gé-nesis 5:1-6, en Lucas 3:23-38, en
Judas 1:14, en Mateo 1:1-17, y en muchos otros pasajes de la Biblia. La razón de esto, de que los judíos
hayan tenido tanto interés por conocer su propia Genealogía es muy simple, y es la que sigue: los judíos
sabían perfectamente de la existencia de las dos descendencias, la de los hijos de Dios, que provienen del
árbol genealógico de Adán, y la de los hijos del Diablo, que provienen del árbol genealógico de Satanás.
Porque una es la simiente (semen) de Adán, otra es la simiente (semen) de Satanás. ¿Y la simiente de
Eva?, pues no la hay, porque la mujer solo la puede recibir, nunca entregar. Pasemos ahora a las palabras
pronunciadas por Cristo, cuando él les habló a los judíos... Co-mencemos con Juan 8... 41: “vosotros hacéis
las obras de vuestro padre, entonces le dijeron: nosotros no somos nacidos de FORNICACIÓN; un padre
tenemos, que es Dios.” Esos judíos sabían muy bien que Cristo los estaba identificando con el linaje que
había surgido de la FORNICACIÓN de Eva con el Diablo (la serpiente simbólica o bestia literal) y su hijo
Caín, y por eso es que aquellos judíos dijeron: “no somos nacidos de FORNICACIÓN,” somos del linaje
proveniente de Dios, o sea de Adán. Continuemos con Juan 8... 44: “Vosotros sois de vuestro padre el
Diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio, y no ha
permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es
mentiroso y padre de mentira.” Si estos judíos habrían sido hijos de Dios, entonces Cristo habría estado
blasfemando contra su propio Padre Celestial, al decir: “Vosotros sois de vuestro padre el Diablo,”. Si Cristo
les dijo a esos judíos que tienen como padre al Diablo es porque literalmente el padre de ellos fue, en
verdad, el mismo Satanás, padre de toda mentira. TOTALMENTE AB-SURDO sería sostener que existe un
solo padre terrenal, ya que todo aquel que así lo quisiera hacer estaría diciéndole a Cristo que en esa
oportunidad él faltó a la verdad. Por lo tanto, se ratifica que quien aclara de cuál simiente eran esos judíos
fue el mismo Cristo y no ningún estudio bíblico. Porque, ¿quién fue el primer hombre mentiroso y asesino?:
CAÍN; y de la genealogía de Caín es que provenían esos judíos. Ellos sí que conocían, sin duda alguna, la
existencia de estas dos genealogías totalmente DISTINTAS, en lo que respecta a lo ESPIRITUAL.
Terminemos ahora con Juan 8... 47: “El que es de Dios, las palabras de Dios oye; por esto no las oís
vosotros, porque no sois de Dios.” Aquí, con estas palabras del Mesías, se reafirma una vez más que esos
judíos eran los hijos de los que mataron a los antiguos profetas, es decir que ellos fueron los descendientes
de esa genealogía, del árbol genealógico de Caín. Así lo manifestaron aquellos judíos, ya que ellos traían las
mismas características de sus padres, el de ser asesinos, y es por eso que Cristo los llamó:
“¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo evitaréis el juicio del infierno?” (Mateo 23:33). Refiriéndose a
la serpiente antigua del que descendían todos ellos. Pasemos a escudriñar la parábola (metáfora) del trigo
y la cizaña... Mateo 13... 24: “Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un
hombre que sembró buena semilla en su campo;” Analicemos la siguiente frase... que sembró buena semilla
en su campo... ¿quién sembró buena semilla?... el hijo del hombre, o sea: Adán. ¿Cuál es la buena
semilla?... los hijos del reino, que en su mayoría son de la descendencia de Adán. Y ¿cuál es el campo?... el
mundo.
25: pero mientras todos estaban dormidos, vino su enemigo, y sembró cizaña dentro del trigo, y se fue.
Estudiemos también este versículo... mientras todos estaban dormidos, vino su enemigo, ¿cuál enemigo?...
el Diablo, es decir: el “árbol” de la ciencia del bien y del mal. y sembró cizaña dentro del trigo, ¿cuál trigo?...
Eva. Y ¿qué es lo que sembró el enemigo en ella?... su semilla, simiente, o semen. ¿Cuál cizaña?... los hijos
del malo, que en general son de la descendencia de Caín. y se fue, porque la mujer fue repudiada por el
Diablo, ya que éste la abandonó y no la tomó por esposa, pues no podía tomarla.
26: Y cuando salió la hierba y dio fruto, entonces apareció también la cizaña. Interpretemos, por último,
este versículo... cuando salió la hierba, ¿cuál hierba?... Eva. y dio fruto, ¿qué significa?... dio a luz, en-
tonces apareció también la cizaña, ¿cuál cizaña o hierba mala? los hijos del malo, que en general son de la
descendencia de Caín.
Tomemos ahora el tema de los gigantes: Génesis 6... 4: “Había gigantes en la tierra en aquellos días, y
también después que entraron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos: éstos
fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de nombre.” Muchos estudiantes y grandes
estudiosos de la Biblia aún siguen escudriñando las Escrituras, y hasta algunos acuden a otras fuentes, en
su afán de encontrar una respuesta, para la siguiente pregunta: ¿de dónde surgieron los gigantes que se
lee en Génesis 6:4? Sigamos con Génesis 6... 2: “Viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres
eran hermosas, tomaron mujeres, escogiendo entre todas.” Aquí, cuando se nombra a los hijos de Dios,
éstos fueron, los hijos de Set, puesto que con Lucas 3:38 ya se mostró anteriormente quienes eran los hijos
de Dios. Y cuando se nombra a las hijas de los hombres, éstas eran las hijas de Caín, es decir las hermosas
mujeres de la descendencia de Satanás. Cabe recalcar que Satanás era agradable a los ojos de Eva, y al
decir que era agradable, se entiende que el Diablo, fue una bestia de significante belleza física, por supuesto,
muy atractivo o guapo ante los ojos de Eva. (Ver Génesis 3:6). Y de aquí es correcto deducir que así como
Eva fue atraída sexualmente por la bestia y la mujer pecó, así, la mayor parte de los hijos de Dios
(descendientes de Set), pecaron también al ser atraídos sexualmente por la significante belleza física que
tenían las hijas de los hombres (descendencia de Caín). De esta unión sexual nacieron más gigantes. Pero
volviendo a Génesis 6... 4: “Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que entraron
los hijos de Dios a las hijas de los hombres,”... y ¿cómo se entiende que también habían gigantes antes de
que los hijos de Dios entraran a las hijas de los hombres? Pues la respuesta es muy simple: porque los hijos
de Caín también entraron a las hijas de Caín, y de ésta unión sexual también nacieron gigantes. Por lo tanto
se puede entender, sin duda alguna, que Caín fue un gigante y que Satanás también lo fue. ¡Por demás
claro está!, que, de la otra mezcla, entre la descendencia másculina de Set (los hijos de Dios) y la
descendencia femenina de Caín (las hijas de los hombres) también nacieron más gigantes (Génesis 6:4). Y
no como muchos creen o suponen que fueron de las simientes de los ángeles de Dios, puesto que como
bien se indica en Mateo 22:30, “los ángeles de Dios no se casan ni se dan en casamiento.” Por lo tanto los
ángeles de Dios no se reproducen, ni procrean, ni generan ninguna des-cendencia. Ni entre ellos, ni con las
hembras humanas, ni con nadie. Y de aquí es justamente de donde se entiende, a la perfección, sin duda
alguna, que el Diablo, en su principio, jamás pudo haber sido un ángel, puesto que el mismo Diablo es quien
dejó su propia descendencia, a través de su hijo Caín. Leamos, a continuación,algunos conceptos
importantes sobre Genética... Se denomina cromosoma a cada uno de los corpúsculos, generalmente en
forma de filamentos, que existen en el núcleo de las células y controlan el desarrollo genético de los seres
vivos. El cromosoma contiene el ácido nucleico, ADN, que se divide en pequeñas unidades llamadas genes.
Éstos determinan las características hereditarias de la célula u orga-nismo. El ser humano tiene 23 pares
de cromosomás y, en estos organismos, las células reproductoras tienen por lo general sólo la mitad de los
cromosomás presentes en las corporales o somáticas. Durante la fecundación, el espermatozoide y el óvulo
se unen y reconstruyen en el nuevo organismo la disposición por pares de los cromosomás; la mitad de
estos cromosomás procede de un parental y la otra mitad del otro. Son 46 los cromosomás que existen en
el género humano, de los cuales 44 son autosómicos y 2 sexuales: un par XY en el caso masculino y un par
XX en el femenino. Una mujer tiene 23 pares de cromosomás, y los componentes de cada par son muy
similares. Sin embargo, un varón tiene 22 pares iguales de cromosomás y el otro par de cromosomás son
diferentes en tamaño y estructura. Los 22 pares de cromosomás semejantes en mujeres y en hombres se
llaman autosomás. El resto de los cromosomás se denomina, en ambos sexos, cromosomás sexuales. En la
mujer los dos cromosomás sexuales idénticos se llaman cromosomás X. En el hombre, uno de los
cromosomás sexuales es también un cromosoma X, pero el otro, más pequeño, recibe el nombre de
cromosoma Y. Cuando se forman los gametos, cada óvulo pro-ducido por la mujer contiene un cromosoma
X, pero el espermatozoide generado por el hombre puede contener o un cromosoma X o uno Y. La unión de
un óvulo, que siempre contiene un cromosoma X, con un espermatozoide que también tiene un cromosoma
X, origina un cigoto con dos X: un descendiente fe-menino. Mientras que la unión de un óvulo con un
espermatozoide que lleva un cromosoma Y da lugar a un descendiente masculino. La anterior información
brinda el conocimiento de la existencia del cromosoma Y, que solo lo lleva el hombre y no la mujer. Antes
del diluvio sobre el mundo de malvados (2 Pedro 2:5) existían dos clases de cromosomás Y, dentro del
género humano. Uno era el cromosoma Y engendrado por la bestia, de nombre Satanás, y otro era el
cromosoma Y engendrado por un hombre, llamado Adán. Ahora bien... ¿Podrá la genética, alguna vez,
verificar la presente Tesis, basada en estas dos descendencias? De los cromosomás X de Satanás y los
cromosomás X de Adán, depositados dentro de Eva, surge la única razón por la cual existen personas que
ya de nacimiento traen esa tendencia a obrar en la MENTIRA y el MAL, mientras que otras, desde que nacen,
son propensas a practicar la VERDAD y el BIEN. Pero existe un hombre, que no fue engendrado ni por la
descendencia del cromosoma Y de Satanás, ni por la otra descendencia del cromosoma Y de Adán, y ese
hombre es el Mesías, Jesucristo, el Hijo de Dios, que fue engendrado por “otro tipo de cromosoma Y”,
TOTALMENTE DIFERENTE al de la bestia y al del hombre. Él nació del seno de María, por obra del espíritu
santo (Mateo 1:18); fue crucificado (Mateo 27:35); entregó el espíritu (Mateo 27:50), y resucitó de los
muertos (Mateo 28:6). Sigamos avanzando... El ser humano nace con ciertas características hereditarias,
tanto físicas como espirituales, determinadas por los cromosomás (ADN). Algunas personas trabajan,
espiritualmente, para perfeccionar plenamente esos genes, que es la herencia de los ancestros, pero solo
unos pocos logran modificar dichas características hereditarias, pero no la perfeccionan totalmente, sino
parcialmente. Y por ello “es que no hay nadie bueno, ni siquiera uno” (ver Romanos 3:12)... Ni el apóstol
Pablo, cuando estuvo bajo la ley del pecado y de la muerte pudo librarse de hacer el mal. “Porque no hago
el bien que quiero; más el mal que no quiero, éste hago” (Romanos 7:19). “Y si hago lo que no quiero, ya
no obro yo, sino el mal que mora en mí” (Romanos 7:20)... ¡El mal que mora en mí!, ese mal que mora
dentro de cada uno se debe a los malos cromosomás que todos heredamos. Pero ahora ¡¡todo es distinto!!
Para los que están en Cristo Jesucristo, los que no andan conforme a la carne sino conforme al espíritu
(Romanos 8:1). Porque la ley del espíritu de vida en Cristo Jesucristo te ha libertado de la ley del pecado y
de la muerte (Romanos 8:2). A pesar que los auténticos cristianos bíblicos tengamos una fe muy viva en
Dios (ver Marcos 11: 22 y 24), y de haber alcanzado una CONVERSIÓN ESPIRITUAL (ver Hechos 26:28)
profunda y verdadera, nadie puede evitar el pecado que todos llevamos en nuestro corazón, pecado que no
nos lleva a la segunda muerte (1 Juan 5:17), pero que no por ello deja de ser un pecado. Aunque algunos
desciendan del árbol genealógico de Adán y Eva, y a pesar de que otros provengan del linaje de Satanás y
Eva (ver Génesis 3:15), igual TODOS pecamos, pero ¡cuidado!, porque no es lo mismo tener como Padre al
propio Jehová que al mismo Diablo. Y no es difícil distinguir entre un hijo de Dios y un hijo del Diablo: el
que vence el mal a fuerza del bien (ver Romanos 12:21) es el auténtico hijo de Dios, y el que pretende
vencer el bien o el mal a fuerza del mal es el verdadero hijo de Satanás. Ahora sí, continuemos con Génesis
6... 2: “Viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron mujeres, escogiendo
entre todas.” Aquí se nombra a los hijos de Dios, (los hijos de Set), que se unieron con las hijas de los
hombres (las hijas de Caín), y de esa unión sexual nacieron ¡más gigantes! Éstos han sido los hombres
valientes y famosos de la antigüedad (Génesis 6:4), cuya estatura no era más de nueve codos (4.5 metros)
(ver Deuteronomio 3:11). 3: “Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque
ciertamente él es carne: más serán sus días ciento y veinte años”. Este versículo se refiere a la
magnanimidad de Dios en los días de Noé, es decir al tiempo de paciencia de Jehová mientras se preparaba
el arca, y no al tiempo de vida del hombre, ya que la de éste era mucho más larga, aún después del diluvio.
Y como “la maldad de aquellos hombres en la tierra era grande, pues todos sus pensamientos tendían
siempre al mal” (Génesis 6:5), es que el espíritu de Cristo, por medio de Noé, pregonero de justicia (2 Pedro
2:5), fue y predicó a los espíritus (1 Pedro 3:19) de los hombres mortales de aquellos tiempos, para que
éstos se arrepientan, pero dichos espíritus fueron desobedientes (1 Pedro 3:20) y no se arrepintieron. Noé
era el único varón justo, y por ello es que el espíritu de Cristo (espíritu santo) moraba dentro de él, en la
persona de Noé, mientras se aparejaba el arca y la paciencia de Dios esperaba (1 Pedro 3:20). 1 Pedro
3... 19: “En el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados;” 20: “los cuales en otro tiempo
fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, cuando se aparejaba
el arca; en la cual pocas, es a saber, ocho personas fueron salvas por agua.” Hasta aquí es totalmente
coherente sostener que aquellos espíritus de los hombres malvados en los días de Noé, no se arrepintieron
y que por lo tanto cuando dichos hombres murieron, sus espíritus quedaron encarcelados (1 Pedro 3:19),
en prisiones eternas (1 Judas 3:19), reservados para el juicio (2 Pedro 2:4). Y ¿en qué quedaron
encarcelados?... esos espíritus quedaron encarcelados en sus propios pecados.
En cuanto al pasaje de 2 Pedro 2... 4: “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que habían pecado, sino
que habiéndolos despeñado en el infierno con cadenas de oscuridad, los entregó para ser reservados al
juicio;” Aquí se lee: Dios no perdonó a los ángeles, ¡se lee a los ángeles! ; y no dice Dios no perdonó a sus
ángeles del cielo, no dice ¡a sus ángeles!. Tampoco menciona que hayan bajado del cielo, y menos ¡¡para
venir a fornicar, aquí en la tierra, con las hembras humanas!!
Veamos ahora, el pasaje de Judas 1... 6: “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, más dejaron su
habitación, los ha reservado debajo de oscuridad en prisiones eternas hasta el juicio del gran día” Aquí, la
interpretación correcta es la misma que la de 2 Pedro 2:4, ya que no dice, por ningún lado, que hayan sido
los ángeles de Dios los que abandonaron su habitación en el cielo, ¡¡para venir a fornicar, aquí en la tierra,
con las hembras humanas!! A continuación se analizará este pasaje, por partes, minuciosamente.
Escudriñemos entonces: Cuando Pedro dijo “a los ángeles”, la pregunta clave es: ¿quiénes fueron esos
ángeles? Pues bien, esos ángeles fueron los espíritus que moraron en los hijos de Set (hijos de Dios),
quienes se unieron sexualmente con las hijas de los hombres (hijas de Caín). Después se lee “que no
guardaron su dignidad”, esto significa que dichos espíritus o ángeles, que habitaron en aquellos hombres
(hijos de Set), no mantuvieron su condición de hijos de Dios, no cuidaron esta dignidad, porque al fornicar
con las hijas de los hombres (hijas de Caín) la perdieron. Luego, dice, “más dejaron su habitación”, y ¿a
cuál habitación se refiere?... a la de los cuerpos humanos, donde dichos espíritus habitaron. Y por último se
lee, que “los ha reservado debajo de oscuridad en prisiones eternas hasta el juicio del gran día”, y con esta
frase se concluye, de manera contundente, lo siguiente: desde que los hijos de Set (hijos de Dios), fornicaron
con las hijas de Caín (hijas de los hombres) (Génesis 6:2), los espíritus de los hijos de Set fue-ron
despeñados en el infierno (2 Pedro 2:4), un lugar opuesto y totalmente distinto al tercer cielo (2 Co-rintios
12:2) donde ahora se encuentra el paraíso de Dios (Revelaciones 2:7)... Y ¿por qué es que se los llamó
ángeles (2 Pedro 2:4) a los espíritus encarcelados (1 Pedro 3:19)?... simplemente porque los espíritus son
ángeles (ver Hebreos 1:14). Sigamos con Judas 1... 7: “Como Sodoma y Gomorra, y las ciudades
comarcanas, las cuales de la misma manera que ellos habían fornicado, y habían seguido la carne extraña,
fueron puestas por ejemplo: sufriendo el juicio del fuego eterno.” Entre los versículos 6 y 7, de Judas 1, se
opera una comparación muy importante: en el verso 6 se menciona a los hijos de Dios, hijos de Set, quie-
nes nacieron para ser como ángeles de Dios en el cielo (ver Mateo 22:30), nacieron con esa dignidad, pero
la perdieron al fornicar con las hijas de los hombres, hijas de Caín. Y en el verso 7 hace alusión a los
habitantes de Sodoma y Gomorra, y las ciudades comarcanas, que también fornicaron de la misma manera
que lo hicieron los llamados hijos de Dios, hijos de Set, al seguir la carne extraña (Judas 1:7) de las hijas
de los hombres, es decir, las hijas de Caín (Génesis 6:2).
Con igual razonamiento se operan los pasajes de 2 Pedro 2, al comparar el versículo 5, con el 6 hasta el
14 inclusive, llegando a obtener las mismas conclusiones. Veamos: 2 Pedro 2... 5: “Y si no al mundo viejo
perdonó, más guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el
mundo de malvados;” 6: “Y si condenó por destrucción las ciudades de Sodoma y de Gomorra, tornándolas
en ceniza, y poniéndolas por ejemplo a los que habían de vivir sin temor y reverencia de Dios,” 10: “Y
principalmente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian la
potestad; atrevidos, arrogantes, que no temen decir mal de las potestades superiores:” 12: “Mas éstos,
diciendo mal de las cosas que no entienden, como bestias brutas, que naturalmente son hechas para presa
y destrucción, perecerán en su perdición,” 14: “Teniendo los ojos llenos de adulterio, y no saben cesar de
pecar; cebando las almas inconstantes; teniendo el corazón ejercitado en codicias, siendo hijos de
maldición” Sobre 2 Pedro 2, se obtiene que Dios Padre, trayendo el diluvio sobre el mundo de malvados no
perdonó al mundo viejo (verso 5). Tampoco perdonó a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, ya que las
condenó por destrucción (verso 6). Porque aquellos hombres anduvieron en concupiscencia e inmundicia,
siguiendo la carne (verso 10), como bestias brutas (verso 12), teniendo los ojos llenos de adulterio, siendo
hijos de maldición (verso 14). Volviendo al tema de los ángeles que pecaron... ¿Cuáles son esos ángeles
pecadores de 2 Pedro 2:4 y Judas 1:6? Pues, sencillamente, la respuesta es la que sigue: Los ángeles
pecadores que se lee en 2 Pedro 2:4 y Judas 1:6 son los espíritus de los hombres desobedientes (malvados),
en los días en que se aparejaba el arca y la paciencia de Dios esperaba (Génesis 6:13 o 1 Pedro 3:20). Cabe
mencionar que en los tiempos en que las ciudades de Sodoma y de Gomorra iban a ser tornadas en cenizas
(Génesis 19:9 o 2 Pedro 2:6) también existieron hombres desobedientes y malvados, que tampoco se
arrepintieron de sus pecados. Y cuando los hombres malvados, en aquellos días de Noé, murieron, sus
espíritus fueron arrojados en el infierno (2 Pedro 2:4), y esos espíritus malignos (Mateo 10:1) son los
ángeles del Diablo (Mateo 25:42), o demonios (Mateo 12:24). Ahora bien, ¿en qué condición quedaron
aquellos hijos de Dios (descendencia de Set) después de que pecaron sexualmente con las hijas de los
hombres (descendencia de Caín)?... La respuesta es muy simple: aquellos ángeles pecadores o espíritus
encarcelados quedaron a la espera de ser juzgados. ¿Y por quién serán juzgados? Por los ver-daderos
cristianos: “¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más las cosas de esta vida?” (1
Corintios 6:3). Pasemos a Revelaciones, capítulo 9... 14: “Diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta:
Desata los cuatro ángeles que están atados en el gran río Eufrates.” Estos cuatro ángeles que serán
desatados son los espíritus que fueron encarcelados en el pasado (1 Pedro 3:19).
Vayamos ahora a Mateo 10... 1: “Entonces llamando a sus doce discípulos, les dio potestad contra los es-
píritus malignos, para que los echasen fuera, y sanasen toda enfermedad y toda dolencia.” Veamos tam-
bién Mateo 12... 24: “Mas los fariseos, oyéndolo, decían: éste no echa fuera los demonios, sino por Beel-
zebub, príncipe de los demonios.” 43: “Cuando el espíritu inmundo ha salido del hombre, anda por lugares
secos, buscando reposo, y no lo haya.” 44: “Entonces dice: Me volveré a mi casa de donde salí: y cuando
viene, la haya desocupada, barrida y adornada.” 45: “Luego va y trae a otros siete espíritus más malvados
que él, y entran a vivir allí. Así que el estado postrero de aquella persona resulta peor que el primero. Así
le pasará también a esta generación malvada.” Y por último, consultemos Mateo 25... 41: “Entonces dirá
también a los que estarán a la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo
y para sus ángeles:”
Con dichos capítulos y versículos de Mateo, la palabra de Dios nos enseña: por un lado... que el Diablo
tiene sus propios ángeles (Mateo 25:41), y por otro lado... que Satanás es el príncipe de los demonios
(Mateo 12:24); y esto da como resultado que la bestia, de nombre Diablo o Satanás, tiene sus propios
ángeles o demonios. Dichos ángeles o demonios son los espíritus malignos, que causan toda enfermedad o
dolencia (Mateo 10:1), espíritus inmundos (Mateo 12:43), unos más malvados que otros (Mateo 12:45).
Es necesario aclarar, ahora, una diferencia muy importante entre lo que es el alma, el espíritu, y el cuerpo
(ver 1 Tesalonicenses 5:23). Empecemos con Marcos 10... 45: “Porque el Hijo del Hombre no vino para
ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos”. Sigamos con Mateo 26... 38:
“Entonces Jesucristo les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí, y velad conmi-go”.
Con estos dos pasajes es suficiente para interpretar muy claramente lo que es la muerte terrenal o muerte
primera, la cual atraviesan casi todos los seres vivos, excepto los seres humanos que serán trans-formados
(1Corintios15:51-54). De Marcos 10:45 se extrae que Cristo vino para dar su vida en rescate por muchos,
y de Mateo 26:38 se obtiene que su alma estuvo muy triste, hasta la muerte, entonces, es coherente concluir
afirmando que: el alma de un ser humano es la vida misma de dicha persona. Por lo consiguiente, como
todo ser vivo de este planeta nace y muere, es por demás evidente sostener que la vida no es eterna,
porque el alma de todo ser humano no es inmortal, fíjese bien: ¡hasta el alma (la vida) de Cristo llegó a su
fin (llegó a morir) también!, y ¿por qué?, porque ningún alma es eterna, ni el alma de Cristo fue inmortal.
Algo más para destacar: Es sabido que al morir el ser humano, su cuerpo ya no tiene aliento ni respira,
“porque del polvo de la tierra fue formado, y al mismo polvo es regresado” (Géne-sis 3:19). Definitivamente
“el cuerpo que no tiene espíritu está muerto” (ver Santiago 2:26), Pasemos a conocer, ahora, cuáles son
los ángeles de Dios: Hebreos 1... 14: “¿No son TODOS los ángeles espíritus dedicados al servicio divino,
enviados para ayudar a los que han de heredar la salvación?”. Aquí, la escri-tura nos revela de manera
muy clara que los ángeles de Dios son TODOS los espíritus que están dedicados al servicio divino, y que
son enviados por el Altísimo, para ayudar a los que han de heredar la salvación. Por ello es que no tiene
cabida ninguna rebelión por parte de los ángeles de Dios, porque TODOS los ángeles de Dios están dedicados
al servicio divino, no algunos, sino TODOS. Lucas 20... 36: “Porque no pueden ya más morir: porque son
iguales a los ángeles, y son hijos de Dios, cuando son hijos de la resu-rrección.” Aquí se contempla también
y con toda certeza, que los ángeles de Dios son los que no pueden morir, y si no pueden morir quiere decir
que no podrán ser condenados, y si no serán condenados significa que éstos ángeles, los ángeles de Dios,
jamás pecaron.
Pasemos ahora a Lucas 22... 3: “Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del
número de los doce;” Sí Satanás entró en Judas significa que la bestia, en esos tiempos, ya era solo un
espíritu o ángel, que es lo mismo. Vale expresar entonces que la bestia física ya no existe hoy en día, por-
que si ya no existía en los tiempos de Cristo, tampoco existe ahora. Tesis
Resumiendo este trabajo llegamos a: - Que los hijos de Dios que se lee en Génesis 6:2,4 NO fueron los
ángeles del Altísimo que abandonaron su morada en el cielo, para venir a fornicar, aquí en la tierra, con las
hembras humanas, como lo relata el libro de Enóc. - Que los hijos de Dios que se lee en Génesis 6:2,4
fueron los hijos de Set que fornicaron con las hijas de los hombres que eran las hijas de Caín. - Que exis-
tió una sola madre terrenal de todo ser humano nacido en este mundo: EVA; pero que existieron dos pa-
dres terrenales: uno fue Adán y el otro Satanás. Conclusión
¡¡¡Cómo será de grande!!! que envió a su hijo amado, Jesucristo, para que la descendencia de Caín también
pueda ser salva. Y aquellos judíos, la mayoría de ellos, no todos, mataron su propia salvación al rehusar
creer en el Mesías, el Salvador. ¿Qué ser humano sería capaz de sacrificar a su propio hijo para adoptar
hijos ajenos?... Y más sabiendo aún, de antemano, que será llevado al matadero... ¡¡¡Dios Padre Jehová
entregó a su propio hijo Jesucristo para adoptar a los pecadores arrepentidos de la descendencia de Satanás,
como si fueran hijos suyos!!!
El espíritu del hombre no es el aliento de vida La presente extensión tiene como objetivo primordial es-
cudriñar a fondo lo que es el espíritu del hombre. Hipótesis El espíritu del hombre no es el aliento de vida.
Todo aquel que crea y afirme que EL ESPÍRITU DEL HOMBRE es solamente una energía (aliento de vida), y
nada más que eso, no puede ser un hijo de Dios, ya que ningún verdadero cristiano, es capaz de negar que
Jehová es el PADRE DE LOS ESPÍRITUS y que sus HIJOS son los que, en ESPÍRITU, le obedecen y le adoran.
Recordemos siempre lo que se nos advierte en los siguientes pasajes: Juan 4... 24 “Dios es espíritu; y los
que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren” Hebreos 12... 9: “Por otra parte, tuvimos
por castigadores a los padres de nuestra carne, y los reverenciábamos, ¿por qué no obedeceremos mucho
mejor al PADRE DE LOS ESPÍRITUS, y viviremos?” Sostener que el espíritu del hombre es igual al aliento
de vida implica que no existe ninguna diferencia entre el ser humano y los ani-males, puesto que si los
animales tienen el mismo espíritu o aliento de vida que el de los seres humanos significa, entonces, que los
animales también pueden “adorar en ESPÍRITU a Dios Jehová” (Juan 4:24), lo cual no es verdad. A los
únicos que les interesa CONFUNDIR el espíritu del hombre con el aliento de vida de los animales son a los
hijos del Diablo y también al mismo Diablo. Con esta confusión, Satanás, pretende hacer caer al hombre en
el peor pecado que existe y que consiste en blasfemar contra el espíritu santo de Dios. Porque si los animales
también tienen el mismo espíritu o aliento de vida que el de los seres humanos, entonces, quiere decir que
¡¡¡el espíritu de los animales también puede unirse al espíritu santo de Cristo!!!, lo cual es RIDÍCULO,
ABSURDO Y TOTALMENTE FALSO, a más no poder. Si alguien se atreve a NEGAR la existencia de un espíritu
dentro de cada cuerpo humano que respira, esa persona, inevitablemente, no se encuentra en la VERDAD.
Porque si así fuera, es decir, si la naturaleza del hombre sería tan solo un cuerpo terrenal sin un espíritu,
propio de él, entonces, ningún ser humano podría unirse, en espíritu, con el espíritu santo de Cristo. Todo
aquel que NIEGA que el hombre es poseedor de un espíritu que mora dentro de un cuerpo humano con
aliento de vida, trae como resultado lo siguiente: Que nadie pueda “adorar en ESPÍRITU a Dios Jehová”
(Juan 4:24), “PADRE DE LOS ESPÍRITUS” (Hebreos 12:9), ya que si el hombre es solamente un cuerpo
corruptible con aliento de vida ¿cómo puede entonces adorar a Dios Padre, en ESPÍRITU, si el hombre no
tiene un espíritu? Argumentación El presente trabajo se fundamenta también, únicamente, en las Sagradas
Escrituras cuyos numerosos escritores de todos los libros que la componen plasmaron las letras bajo la
inspiración del espíritu santo, que dentro de ellos moraba (2 Pedro 1:21). De modo que fue siempre el
espíritu santo el único y verdadero autor de la palabra de Dios. Se puede afirmar con total confianza que
el conocimiento de la VERDAD se logra por medio del estudio de la PALABRA, pero solamente con la Biblia
y no con ninguna otra bibliografía. La sabiduría celestial jamás debe ser mezclada con el saber terrenal.
“Porque la sabiduría de este mundo es necedad para con Dios;” (1 Corintios 3:19). Comencemos
pronunciando que: Cada ser humano está constituido por un cuerpo que es visible y palpable, y por un
espíritu que es invisible y no palpable (ver 1 Corintios 6:20), pero la semejanza del hombre para con Dios
no está en el cuerpo, porque el cuerpo del hombre es terrenal (Génesis 2:7) mientras que el cuerpo de Dios
es celestial (1 Corintios 15:40). Por lo consiguiente la semejanza entre Dios y el hombre le corresponde al
espíritu y no al cuerpo. Juan 4... 24 “Dios es espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es
necesario que adoren”. Aquí se lee que Dios es espíritu; porque la esencia de Dios es puramente espiritual,
pero esto no implica que Dios no tenga un cuerpo espiritual (celestial) semejante al cuerpo resucitado de
Cristo. Génesis 1... 26 “Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza;
y señoree en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en las bestias, y en toda la tierra, y en todo
animal que anda arrastrando sobre la tierra.” 27 “Y crió Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo
crió; varón y hembra los crió” Razonemos dentro de una lógica coherente y no contradictoria: Si el ser
humano fue hecho a semejanza de Dios (Génesis 1:26) y si Dios es espíritu (Juan 4:24), es totalmente
IMPOSIBLE que Dios no le haya dado un espíritu al cuerpo de Adán y otro espíritu al cuerpo de Eva. No
confundir espíritu (Eclesiastés 12:7) con aliento de vida (Génesis 2:7), porque no es lo mismo. Y como fue
Dios Padre quien dijo: Hagamos al hombre conforme a nuestra semejanza; no hay duda alguna que la
afinidad entre Dios y el hombre corresponde al espíritu y no al cuerpo. Porque si la similitud hubiese sido
en el cuerpo ¿cómo se explica entonces que el cuerpo de Adán, que fue formado del polvo de la tierra
(cuerpo terrenal) sea semejante al cuerpo de Jehová y de Jesucristo si ellos poseen cuerpos celestiales y no
terrenales?. Pregunto de nuevo ¿diremos que puede existir alguna semejanza entre un cuerpo celestial y
un cuerpo terrenal? ¡¡de ninguna manera!!. Por lo tanto, lo parecido entre lo creado (el hombre) y el
Creador (Dios) tiene que ver con el espíritu (Juan 4:24) y no con el cuerpo. Adán y Eva tenían la plena y
total libertad de unir sus propios espíritus, ya sea, con el espíritu de Cristo, representado por el árbol de la
vida, o bien, con el espíritu de aquella bestia, representada por el árbol de la ciencia del bien y del mal
(Génesis 2:9). Y como el espíritu de Eva se juntó con el espíritu del Diablo (Génesis 3:6) al “comer” ella del
fruto prohibido de ese “árbol” (ver Génesis 1:28 y 2:24), es que Adán también se juntó al espíritu de dicha
bestia cuando él se unió sexualmente con Eva (Génesis 3:6). Desde allí es que los cuerpos terrenales de
Adán y Eva se volvieron mortales, desde que sus respectivos espíritus se juntaron con el espíritu de la
bestia. Si Adán y Eva se hubieran unido al espíritu santo del Hijo de Dios, Jesucristo (Génesis 2:16-17) en
lugar de haberlo hecho con el espíritu de la bestia, el Diablo, (Génesis 3:6) entonces sus cuerpos terrenales
no se habrían corrompido para pasar a ser mortales, sino todo lo contrario, se habrían vestido de
incorruptibilidad y de inmortalidad, y no habrían muerto JAMÁS. Ahora bien, pasemos a ver lo que es la
unión del cuerpo con el espíritu: es lo que origina la vida de una persona (el alma). Y como el espíritu es
solo una parte de la persona (parte invisible e impalpable) ya que la otra parte, visible y palpable, es el
cuerpo de carne y huesos, es que resulta que las únicas criaturas que pueden llegar a ser hijos de Dios son
aquellas que poseen un cuerpo y un espíritu. Y así como el espíritu santo de Jehová es solo una parte (la
parte invisible e impalpable) de la totalidad de la persona que es Dios Padre, así también el espíritu del
hombre es solo una parte (la parte invisible e impalpable) de la totalidad de la persona que es el hombre.
De modo que la otra parte, tanto para Dios (el SER CREADOR) como para el hombre (el ser creado), es el
cuerpo visible y palpable, pero ¡totalmente distinto para ambos!, puesto que Dios Padre Jehová posee un
cuerpo celestial mientras que el ser humano tiene un cuerpo terrenal. Para comprender mejor lo que es el
alma voy a considerar lo siguiente: En el “mundo” de la química dos elementos distintos se unen para
forman un tercero que es también distinto, me refiero al H2O: Oxígeno e hidrógeno se unen para formar
agua. Cada uno de ellos tiene características que los hacen diferentes entre sí. El oxígeno es un gas
indispensable para nuestra vida, ya que lo respiramos del aire que lo contiene, mientras que el hidrógeno
es otro gas muy distinto, ¡un gas altamente explosivo!. Y el agua ¿qué es el agua? ¡¡el agua es un líquido!!.
De allí es que tanto el agua, como el hidrógeno y el oxígeno son tres sustancias distintas. Esto parece una
aberración matemática, puesto que: un elemento O (el oxígeno) + otro elemento H (el hidrógeno) = Tres
elementos H2O (¡el agua!) También sucede algo parecido, por explicarlo de algún modo, con el ser humano,
puesto que tanto el cuerpo como el espíritu del hombre tienen características bien definidas y muy diferentes
entre sí. Pero a su vez la unión de estos dos “elementos” (el cuerpo y el espíritu) genera como “resultado”
el alma, el ser o la persona, que es lo mismo. Y esta alma, ser o persona, posee sus propias características
que son desiguales a la de los otros dos “elementos” que le dieron origen. Entonces, todos los seres humanos
tenemos un espíritu, pero no todas las personas son santas, y ¿por qué? porque así como existen espíritus
que se unen al espíritu santo de Cristo (éstos son los verdaderos hijos de Dios), también están los otros
espíritus que se unen a los espíritus inmundos (demonios) o al mismo espíritu de Satanás (éstos son los
auténticos hijos del Diablo). Comencemos ya mismo a fundamentar con la sola Biblia todo lo expuesto en
este cuarto capítulo del presente libro. Veamos lo que nos enseña 1Corintios 6... 16 “¿O no sabéis que el
que se una con una ramera, es hecho con ella un cuerpo? porque serán, dice, los dos en una carne.” 17
“Empero el que se una con el Señor, un espíritu es.” Romanos 8... 9 “Más vosotros no estáis en la carne,
sino en el espíritu, si es que el espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el espíritu de Cristo,
el tal no es de él.” Lo que voy a transcribir a continuación es lo mismo que se lee en 1 Corintios 6:16-17,
pero abreviado: “el que se junta con una ramera, un cuerpo es” y “el que se junta con el Señor, un espíritu
es” Ahora formulemos dos preguntas, con sus respectivas respuestas: 1 ) ¿Quién es el que se junta con una
ramera?, pues bien, el que se junta con una ramera es el cuerpo del hombre. Y ¿de cuál hombre? de aquel
que es del Diablo. En este caso el espíritu no es de un hijo de Dios, sino de un hijo del Diablo. 2 ) ¿Y quién
es el que se junta con el Señor?, pues bien, el que se junta con el Señor es el espíritu del hombre. Y ¿de
cuál hombre? de aquel que es de Dios. En este caso el espíritu es de un hijo de Dios y no de un hijo del
Diablo. En 1 Corintios 6:17 que dice así “el que se una con el Señor, un espíritu es” no cabe el concepto de
que el espíritu del hombre sea una mera energía o aliento de vida, puesto que la unión de nuestro espíritu
con el espíritu del Señor consiste en trabajar espiritualmente por medio de la fe hasta juntar nuestra propia
esencia que es humana con la esencia de él que es divina, para que así el espíritu santo de Cristo pueda
santificar nuestro propio espíritu, y los dos espíritus lleguen a ser uno solo. Y como Jehová es el PADRE DE
LOS ESPÍRITUS (Hebreos 12:9) significa entonces, que en el instante en que se une la célula sexual
másculina del hombre con la célula sexual femenina de la mujer, dentro del vientre materno, todos los seres
humanos somos SUS HIJOS, por haber recibido, en ese momento, un espíritu de parte de Jehová, PADRE
DE LOS ESPÍRITUS. Pero a pesar de que todos los espíritus provengan del ALTÍSIMO, no todos los espíritus
se vestirán con un cuerpo incorruptible e inmortal, salvo los verdaderos hijos de Dios que se unan, en vida,
con el espíritu santo de Cristo. Éstos sí que recibirán el cuerpo glorioso y celestial, pero recién lo harán
cuando les llegue el día de resucitar (Ver 1 Corintios 15:40-53). Analicemos ahora Lucas 24... 39 “Mirad
mis manos y mis pies, que yo mismo soy: palpad, y ved; que el espíritu ni tiene carne ni huesos, como veis
que yo tengo.” Aquí se lee con total claridad que el que no tiene carne ni huesos es el espíritu, no así el
cuerpo ya que éste sí posee carne y huesos. Ahora bien, ¿qué es lo que tiene, entonces, un espíritu?. Pues
veamos, lo que nos enseñan las Sagradas Escrituras:
Repasemos lo que se lee en Eclesiastés 9… 5: “los que viven saben que han de morir; pero los muertos no
saben nada, ni tienen más recompensa, pues la memoria de ellos es puesta en el olvido” 6: “También han
desaparecido su amor, su odio y su envidia. Ya no tienen parte en este mundo, en todo lo que se hace
debajo del sol.” Si “la memoria es puesta en el olvido” (verso 5), quiere decir que todos los espíritus de
los hijos de Dios al dejar los cuerpos donde ellos moraban pierden la memoria. Y afirmo que son única-
mente las memorias de los hijos de Dios y no las de los hijos del Diablo, porque toda la Biblia fue escrita
solamente para los hijos de Dios que anhelan, de corazón, obedecer al Altísimo. Y no así para con los hijos
del Malo, quienes quieren retorcer las Sagradas Escrituras porque no está destinada para ellos. Por lo tan-
to, “la memoria ¡de los hijos de Dios! es la que es puesta en el olvido” (verso 5) y no la de los hijos del
Diablo, porque también Eclesiastés les escribió solamente a los hijos de Dios, porque ¡repito!, toda la Biblia
fue escrita solo para los hijos de Dios. Y si los espíritus de los hijos de Dios pierden su memoria, significa
que antes sí la tenían. Igual sucede con “el amor, el odio y la envidia” (verso 6), por lo tanto, también
desaparecen los sentimientos cuando al cuerpo se le acaba el aliento de vida. En consecuencia, así como el
cuerpo del hombre tiene carne y huesos, el espíritu del hombre tiene memoria (verso 5) y tiene senti-
mientos (verso 6). Pasemos ahora a 1 Corintios 6... 20 “Porque comprados sois por precio: glorificar pues
a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.” Si el hombre puede glorificar a Dios
“en cuerpo y en espíritu”, implica necesariamente que el ser humano tiene un cuerpo y también un espíritu,
los cuales son de Dios, porque fue el mismo Dios quien le dio un espíritu al hombre (Eclesiastés 12:7)
después que formó su cuerpo con el polvo del suelo (Génesis 2:7). Y respecto a cuándo Jehová sopló en la
nariz de Adán aliento de vida, es de suma importancia diferenciar que dicho aliento no es igual al espíritu.
Porque si así fuera, significaría entonces que los animales también serían poseedores de un espí-ritu
semejante al del ser humano, incurriendo en un ABSURDO TOTAL que atenta en contra de las Sagradas
Escrituras, las cuales afirman que solo Adán y Eva fueron creados a imagen y semejanza de Dios y no los
animales. Razonemos entonces... ¿Cómo puede explicarse la diferencia que existe entre el hombre y los
animales? solo puede hacerse sosteniendo que el hombre tiene algo más que los animales no poseen. ¿Y
qué es ese algo más?, pues necesariamente es el espíritu que Jehová le dio solo al hombre y no a los
animales. Ratifico, una vez más, aquí está la semejanza del hombre para con Dios: es en el sentido espiri-
tual donde el hombre se asemeja a Dios y no en su aspecto carnal. Los animales, no poseen espíritu, por-
que no han sido creados para ser hijos de Dios, por ello es que el aliento de vida que tienen tanto los
hombres como los animales no trasciende a ninguna otra parte cuando sus cuerpos dejan de respirar.
Mientras que no sucede así con el espíritu del hombre, el cual sí trasciende, como se verá más adelante, en
el capítulo quinto. Ahora bien, desde que a Adán y a Eva “se les abrieron los ojos, y tomaron conciencia
de su desnudez” (Génesis 3:7), tanto el hombre como la mujer pasaron a ser como dioses, “conocedores
del bien y del mal” (Génesis 3:22). Y es desde entonces que el espíritu del hombre tomó conciencia de lo
que es bueno y de lo que es malo. En cambio, los animales no pueden tomar conciencia de lo bueno y lo
malo y es por esta razón que los animales no tienen espíritu. Es importante dejar bien en claro que el
aliento de vida es igual tanto para el hombre como para los animales y que este aliento sí que es pura
energía y nada más que energía. Y si tendríamos que elegir una sola palabra que abarque el profundo y
difícil significado de lo que es el ESPÍRITU del hombre, esa palabra tendría que ser ESENCIA y no ENERGÍA.
En tanto que para entender lo que es el ALIENTO, allí sí, la palabra ENERGÍA tiene una apropiada acepción
para afirmar que la semántica de la palabra ALIENTO conlleva la misma dirección conceptual que el término
de ENERGÍA.
Pasemos ahora a Juan 6:63, en donde Cristo expresó que “el espíritu es el que da vida”. Este versículo
dentro de su contexto se refiere a que el espíritu del Mesías es el que da vida eterna a todos aquellos es-
píritus que se unen, en vida, con el espíritu santo de Cristo. Y ¿por qué se unen esos espíritus con el espí-
ritu santo de Cristo? porque dichos espíritus creen en Cristo y por ende hacen la voluntad de su Padre. Y así
como el espíritu del Mesías es el que da vida eterna, también el espíritu de cada ser humano es el que da
vida a su propio cuerpo, ¿y cuándo? en el preciso momento de la concepción dentro del vientre materno, ¿y
por qué? porque es allí donde la vida de un nuevo ser se inicia: ¡¡el cuerpo que sí tiene espíritu es el que
está vivo!! (Santiago 2:26). Entonces nos preguntamos: ¿Y cuándo fue que Dios introdujo en el cuerpo
de Adán un espíritu?, pues bien, necesariamente fue en el preciso momento en que “sopló en su nariz aliento
de vida” (Génesis 2:7). En el mismo instante en que Dios Padre sopló fue cuando le entregó al cuerpo de
Adán un espíritu. Y este espíritu es el que generó en el cuerpo de Adán el aliento de vida, porque es “el
espíritu el que da vida” (Juan 6:63). En otras palabras, es Dios Padre Jehová quien le entrega al hombre un
espíritu (Eclesiastés 12:7) por medio de su soplo (Génesis 2:7). Ratifico: el espíritu del hombre no es la
vida (el alma) ni tampoco “el aliento de vida”; el espíritu del hombre es el que da vida a su propio cuerpo
para que éste comience a respirar. Y es así que esta vida del ser humano cesa o termina cuando Dios le
recoge su espíritu (Job 34:14). Veamos otros dos versículos que son también importantes: Job 33... 4 “El
espíritu de Dios me ha hecho, y el soplo del Todopoderoso me da vida”. Job 32... 8 “Pero hay un espíritu en
el hombre, y el soplo del Todopoderoso le da entendimiento”. Pasemos a su análisis: “el soplo del
Todopoderoso da vida” (Job 33:4), pero ¿el soplo del Todopoderoso a quién da vida? da vida al cuerpo del
hombre. Y ¿cuál es el medio por el cual Dios Padre Jehová da vida al cuerpo del hombre? lo hace por medio
de su soplo (Génesis 2:7) quien es el “encargado” de entregar un espíritu al hombre (Eclesiastés 12:7). “el
soplo del Todopoderoso le da entendimiento” (Job 32:8), pero ¿a quién da entendimiento? da entendimiento
al espíritu del hombre, puesto que es el ser humano el que razona por medio de su espíritu, y no así los
animales ya que éstos no razonan al no tener un espíritu (ver Eclesiastés 9:5,6). Veamos a continuación
cómo, sorprendentemente, la misma palabra de Dios es la que relaciona “al viento que sopla” con el espíritu:
Juan 3... 8 “El viento sopla donde quiere y tú oyes sus silbido; pero no sabe de dónde viene ni a dónde va.
Así le sucede al que ha nacido del espíritu”. Leamos a continuación una comparación muy interesante... La
energía eólica es la energía generada por el viento, por el aire en movimiento, pero la energía eólica ¡¡no
es el viento!!. Algo semejante, por explicarlo de alguna manera, sucede con el aliento de vida: el aliento de
vida es la energía producida por el espíritu del hombre, pero el aliento de vida no es el espíritu del hombre.
Por lo consiguiente, es indudable, que el espíritu de Jehová, PADRE DE LOS ESPÍRITUS, es el que sopló e
introdujo en el cuerpo de Adán un espíritu. Y ese espíritu de Adán fue el que dio “el aliento de vida” que no
solo llenó de aire los pulmones, sino que también impartió a todo el cuerpo la fuerza o energía de vida que
se sostiene por medio de la respiración. Ratifico, el espíritu del ser humano no es una mera energía sino el
que genera y mantiene esa energía (aliento de vida). Pasemos ahora a Juan 20... 22 “ Y habiendo dicho
esto, sopló, y les dijo: Recibid el espíritu santo.” Este último versículo es clave para comprender lo que hace
el soplo de Dios, ya sea del Padre o bien del Hijo. El soplo de Dios Padre Jehová lo que hace es entregarle
al hombre un espíritu en el momento de la concepción. Y depende solo de nosotros qué hacer con nuestro
espíritu, si unirlo al espíritu santo de Cristo o juntarlo con el espíritu de la bestia, el Diablo. En cambio, los
discípulos sí que recibieron el espíritu santo de Dios cuando Dios Hijo Jesucristo, Cristo, les sopló a ellos y
les dijo: “Recibid el espíritu santo” (Juan 20:22). Continuemos con el espíritu del hombre: Zacarías 12...
1 “Profecía de la palabra de Jehová acerca de Israel. Jehová, que extiende los cielos y funda la tierra, y
forma el espíritu del hombre dentro de él, ha dicho:” 1 Corintios 2... 8 “la que ninguno de los príncipes de
este siglo conoció; porque si la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria. 9 “Antes
bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las
que Dios ha preparado para los que le aman.” 10 “Pero Dios nos las reveló a nosotros por el espíritu; porque
el espíritu todo lo escudriña, aún lo profundo de Dios.” 11 “Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del
hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el
espíritu de Dios.”
Y como Adán, no fue engendrado en ningún vientre de ninguna mujer, es que el cuerpo de Adán, comenzó
a respirar en el mismo instante en que dicho cuerpo recibió un espíritu de parte de Dios Padre (Génesis
2:7). De igual forma sucedió con Eva (Génesis 2:22), y también con la bestia (Génesis 2:9) que fornicó con
ella, pero no fue así con los que nacieron después, ya que sus descendientes comenzaron a vivir dentro del
vientre materno (Génesis 3:6). Y es justamente allí, en el seno de la mujer, donde se une la célula masculina
con la célula femenina y donde la vida de un nuevo ser humano se inicia. “... y será lleno del espíritu santo,
aún desde el seno de su madre” (Lucas 1:15). Porque en ese mismo momento de la con-cepción es cuando
el nuevo ser RECIBE un espíritu DE PARTE DE DIOS PADRE (Eclesiastés 12:7) y no al cortar el cordón
umbilical que lo unía a su madre. Por consiguiente, cada vez que una mujer da a luz a un hijo, es el espíritu
de dicho bebé quien genera el aliento de vida de su propio cuerpo para que éste co-mience a respirar por
sí solo. Por esta razón es que no es lo mismo el espíritu del hombre que su aliento, ya que el espíritu del
hombre es quien genera LA PROPIA VIDA DEL SER HUMANO (SU ALMA) y esto sucede cuando la célula
masculina se une con la célula femenina, mientras que su aliento o respiración es tan solo una energía que
al morir el cuerpo desaparece y termina. Pasemos, por un momento, a Génesis 2... 7 “Entonces Jehová
Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser
viviente.” y a Génesis 3... 19 “En el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra; porque
de ella fuiste tomado: pues polvo eres, y al polvo serás tornado.” Ahora bien, ¿por qué será que ni en
Génesis 2:7, ni en 3:19, ni en ningún otro pasaje de estos capítulos, aparece la palabra espíritu referida al
hombre?, pues, es por la sencilla razón que en esta parte del relato de la creación solo se nos da a conocer
de dónde Dios formó el cuerpo del hombre (Génesis 2:7) y a dónde va dicho cuerpo cuando muere (Génesis
3:19). Génesis 2... 20 “Y puso Adán nombres a toda bestia y ave de los cielos y a todo animal del campo:
más para Adán no halló ayuda que estuviese idónea para él.” En este versículo, sí se puede percibir que el
hombre es poseedor de algo más que no tienen ni las bestias, ni las aves, ni los animales. Y no se trata del
aliento de vida, hálito o respiración, ya que este aliento es el mismo tanto para los hombres como para los
animales. Entonces ¿cuál es la diferencia entre el hombre y el animal?, la dife-rencia radica en algo
trascendental que el cuerpo del ser humano lleva por dentro, una esencia semejante a la de Dios Padre (ver
Génesis 1:26 junto a Eclesiastés 12:7) que no tienen los animales, ni tampoco los vegetales. Cabe recalcar,
nuevamente, que cada ser humano es poseedor de un espíritu, propio, solo de él, y que implícitamente,
dicho espíritu produce en su cuerpo el aliento de vida, pero de ninguna manera podemos ni siquiera insinuar
que los animales posean un espíritu, porque de ser así, ¿a dónde irían los espíritus de los animales cuando
mueren?... Por eso es que no se lee en ningún texto bíblico que los ani-males y los vegetales tengan un
espíritu, los animales solo tienen aliento de vida, no un espíritu. A conti-nuación se comprobará que todo
ser humano es poseedor de su propio espíritu. Veamos los textos bíblicos: Salmos 31... 5 “En tu mano
encomiendo mi espíritu: Tú me has redimido, oh Jehová, Dios de verdad.” Mateo 12... 18 “He aquí mi siervo,
al cual he escogido; Mi Amado, en el cual se agrada mi alma: Pondré mi espíritu sobre él y a los Gentiles
anunciará juicio.” Marcos 2... 8 “Y conociendo luego Jesucristo en su espíritu que pensaban así dentro de sí
mismos, les dijo: ¿Por qué pensáis estas cosas en vuestros corazones?” Marcos 8... 12 “Y gimiendo en su
espíritu, dice: ¿Por qué pide señal esta generación? De cierto os digo que no se dará señal a esta
generación.” Lucas 1... 46 “Entonces María dijo: engrandece mi alma al Señor;” 47 “Y mi espíritu se alegró
en Dios mi Salvador,” Lucas 8... 52 “Y lloraban todos, y la plañían. Y él dijo: No lloréis; no es muerta, sino
que duerme.” 55 "Entonces su espíritu volvió, y se levantó luego: y él mando que le diesen de comer."
Lucas 23... 46 “Entonces Jesucristo, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.
Y habiendo dicho esto, expiró." Hechos 2... 17 “Y será en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi
espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Y vuestros mancebos verán
visiones, Y vuestros viejos soñarán sueños:” Hechos 2... 18 “Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis
siervas en aquellos días derramaré de mi espíritu, y profetizarán.” Hechos 7... 59 “Y apedrearon a Esteban,
invocando él y diciendo: Señor Jesucristo, recibe mi espíritu.” Hechos 17... 16 “Y esperándolos Pablo en
Atenas, su espíritu se deshacía en él viendo la ciudad dada a idolatría.” Romanos 1... 9 “Porque testigo me
es Dios, al cual sirvo en mi espíritu en el evángelio de su Hijo, que sin cesar me acuerdo de vosotros siempre
en mis oraciones,” Romanos 7... 23 “Más veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi
espíritu, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros.” Romanos 8... 11 “Y si el
espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesucristo mora en vosotros, el que levantó a Cristo Jesucristo
de los muertos, vivificará también vuestros cuerpos mortales por su espíritu que mora en vosotros.” 1
Corintios 5... 4 “En el nombre del Señor nuestro Jesucristo, juntados vosotros y mi espíritu, con la facultad
de nuestro Señor Jesucristo,” 1 Corintios 14... 14 “Porque si yo orare en lengua desconocida, mi espíritu
ora; más mi entendimiento es sin fruto.” 1 Corintios 16... 18 “Porque recrearon mi espíritu y el vuestro:
reconoced pues a los tales.” 2 Corintios 2... 13 “No tuve reposo en mi espíritu, por no haber hallado a Tito
mi hermano: así, despidiéndome de ellos, partí para Macedonia.” 2 Corintios 7... 13 “Por tanto, tomamos
consolación de vuestra consolación: empero mucho más nos gozamos por el gozo de Tito, que haya sido
recreado su espíritu de todos vosotros.” Efesios 3... 16 “Que os de, conforme a las riquezas de su gloria, el
ser corroborados con potencia en el hombre interior por su espíritu.” 1 Tesalonicenses 4... 8 “Así que, el
que menosprecia, no menosprecia a hombre, sino a Dios, el cual también nos dio su espíritu santo.” 1 Juan
4... 13 “En esto conocemos que estamos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su espíritu.” Como
hemos visto en todos estos versículos cada hombre posee su propio espíritu. Sin embargo, en todo el relato
de la creación del libro de Génesis, la Biblia no afirma que Adán haya tenido un espíritu, que sea suyo,
propio de él, pero tampoco ningún versículo lo niega. Recién en el libro de Job encontramos una
incuestionable respuesta. Job 34... 14 “Si él pusiese sobre el hombre su corazón, Y recogiese así su espíritu
y su aliento,”. (Versión: Reina Valera) 14 “Si él retirara su espíritu y recogiera su aliento de vida”.
(Traducción: El libro del Pueblo de Dios) 14 “Si él retirara a sí su espíritu, si hacia sí recogiera su soplo”.
(Traducción: Biblia de Jerusalén) Al leer en Job 34:14 que es Dios quien recoge del hombre su espíritu y su
aliento se entiende de manera muy clara la diferencia que existe entre el espíritu y el aliento que todo ser
humano vivo posee. No importa qué traducción consultemos, siempre se nos enseña lo mismo: el espíritu
del hombre no es igual que su soplo o aliento de vida. Nótese bien que la letra que aparece es la “y”, para
denotar separación entre lo que es espíritu y lo que es aliento. Si las palabras espíritu y aliento fueran
sinónimos, en todas las traducciones debería aparecer la letra “o” en lugar de la letra “y”, pero como vemos
que no es así, entonces, no queda ni la más mínima duda que todo ser humano con vida tiene su propio
aliento además de poseer también su propio espíritu. Ahora bien, el hecho que en ningún versículo aparezca
de forma explícita lo que es el espíritu del hombre, no implica en absoluto que el ser humano no tenga un
espíritu, suyo, solo de él. La palabra de Dios, en la Biblia, va revelando de a poco la totalidad de la VERDAD,
a medida que se va escudriñando y respetando su cronología, ya que no existe un único versículo en el cual
se encuentre toda la SABIDURÍA. Es necesario que cada pasaje bíblico sea estudiado con otros textos en
concordancia, para su total entendimiento, porque repito, si pretendemos extraer de un solo versículo y de
una sola traducción bíblica ¡todo el conocimiento!, siempre el mensaje será incompleto, incurriendo en el
error, por no estar dentro de todo el contexto bíblico, el cual abarca toda la Biblia completa, desde Génesis
hasta Apocalipsis. Ahora analicemos un par de traducciones bíblicas del Antiguo Testamento en las cuales
el concepto de espíritu aparece como si tuviera un mismo significado que el termino de aliento y esto no es
para nada correcto. Veamos algunos pasajes para rectificar los errores que surgen de algunos eruditos
cuando traducen del texto hebreo al español. Esos eruditos sabrán mucho de hebreo pero no entienden lo
que es escudriñar con el espíritu que emana del Cielo. Con el mayor de los respetos y seriedad los exhorto
a ellos para que reflexionen al respecto. Si no tenemos en cuenta la diferencia existente entre lo que es el
espíritu y lo que es el aliento incurriremos en grandes controversias llevándonos a una falacia ya expresada
al principio de este capítulo (ver Hipótesis). Salmo 146... 4 “Saldrá su espíritu, tornaráse en su tierra: En
aquel día perecerán sus pensamientos.” (Traducción: Reina Valera) Aquí la palabra correcta no es espíritu,
sino aliento, porque lo que queda en la tierra es el aliento y no el espíritu, y ¿el aliento de quién?, ¡del
cuerpo del hombre!. También leemos en este versículo, que “perecerán sus pensamientos”, y ¿los
pensamientos de quién?, pues bien, ¡del espíritu del hombre!. 4 “cuando expiran, vuelven al polvo, y
entonces se esfuman sus proyectos.” (Traducción: El libro del Pueblo de Dios) Aquí se lee “cuando expiran,
vuelven al polvo”, ¿y quiénes son los que expiran y vuelven al polvo?, pues, son ¡los cuerpos de los
hombres!, y no los espíritus de los hombres. También se nos indica en este versículo, que se esfuman los
proyectos, y ¿los proyectos de quién?, pues bien, ¡del espíritu del hombre!.
Y a la misma conclusión llegamos con otras traducciones, cualquiera sea la que elijamos, “Porque la palabra
de Dios es viva y eficaz, y más penetrante que toda espada de dos filos: y que alcanza hasta partir el alma,
y aún el espíritu, y las coyunturas y tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.”
(Hebreos 4:12). En conclusión, podemos afirmar, de manera contundente, lo siguiente: Que lo que regresa
al polvo es siempre el aliento de vida que el cuerpo del hombre tenía mientras vivía y no el espíritu. ¿Y cómo
sabemos que es el aliento y no el propio espíritu del ser humano?, porque nos funda-mentamos con otros
pasajes de los textos sagrados: Eclesiastés 12... 7 “Y el polvo se torne a la tierra, como era, y el espíritu se
vuelva a Dios que lo dio.” (Traducción: Reina Valera) Eclesiastés 12... 7 “Y vuelve el polvo a la tierra adonde
antes estaba, y el espíritu retorna a Dios, porque él es quien lo dio.” (Tra-ducción: La Biblia Latinoamericana)
Salmo 146... 4 “Saldrá su espíritu, tornaráse en su tierra: En aquel día perecerán sus pensamientos.”
(Traducción: Reina Valera) Y a pesar que del Salmo 146:4 (Traducción Reina Valera) leemos que lo que
torna a la tierra ¡¡¡es el espíritu del hombre!!!, ya sabemos que esto no es así y que todo error debe ser
salvado escudriñando con el espíritu de Dios que habita en nosotros, los cristianos bíblicos. Y ¿con qué lo
corregimos?, en este caso lo hacemos con el pasaje de Eclesiastés 12:7, donde se lee muy claro que es el
espíritu del hombre el que regresa a Dios, porque fue Dios quien se lo dio. No puede estar en la verdad esa
traducción del Salmo 146:4 (Reina Valera) que dice así: “Saldrá su espíritu, tornaráse en su tierra” porque
esto implica que Dios estaría en el sepulcro esperando los espíritus de sus hijos, lo cual no es cierto, puesto
que Dios no está en los sepulcros sino en el tercer cielo. Escudriñemos ahora Eclesiastés 3... 18 “Dije en
mi corazón, en orden a la condición de los hijos de los hombres, que Dios los probaría, para que así echaran
de ver ellos mismos que son semejantes a las bestias.” 19 “Porque el suceso de los hijos de los hombres, y
el suceso del animal, el mismo suceso es: como mueren los unos, así mueren los otros; y una misma
respiración tienen todos; ni tiene más el hombre que la bestia: porque todo es vanidad.” 20 “Todo va a un
lugar: todo es hecho del polvo, y todo se tornará en el mismo polvo.” 21 “¿Quién sabe que el espíritu de los
hijos de los hombres suba arriba, y que el espíritu del animal descienda debajo de la tierra?” 22 “Así que he
visto que no hay cosa mejor que alegrarse el hombre con lo que hiciere; porque esta es su parte: porque
¿quién lo llevará para que vea lo que ha de ser después de él?” A pesar que en el versículo 21 se lea “el
espíritu de los hombres y el espíritu del animal” nadie puede cuestionar que la palabra “espíritu”, en este
pasaje, lleva una acepción que está directamente vinculada a la palabra respiración que se lee en el versículo
19. El tema principal, aquí, no es el espíritu del hombre sino el mismo suceso y la misma respiración que
tienen tanto los seres humanos como los animales (Eclesiastés 3:19). Fíjese bien que ¡no se nombra a los
vegetales!, no se los menciona ¿verdad?... ¿y por qué?, porque las plantas “respiran” de otra forma, muy
distinta, ya que los vegetales incorporan del aire dióxido de carbono y liberan oxigeno, nada semejante a la
respiración del hombre y a la de los animales. Por ello es que los vegetales no tienen ni aliento, ni soplo, ni
hálito de vida: los vegetales solo tienen vida, nada más. ¿Y cuál es el mismo suceso por el cual tanto el
hombre como la bestia deben pasar?, y ese suceso es el de la muerte terrenal, que tanto el hombre como
la bestia lo sufren al morir, es decir cuando sus cuerpos dejan de respirar. Pasemos ahora, a analizar los
siguientes versículos: Efesios 4... 3 “Traten de conservar la unidad del espíritu, mediante el vínculo de la
paz.” 4 “Hay un solo cuerpo, y un solo espíritu; así como hay una misma esperanza, a la que ustedes han
sido llamados, de acuerdo con la vocación recibida.” Con estos dos versículos, se evidencia con total
transparencia, que la unidad del espíritu (Efesios 4:3) entre los hermanos (los hijos de Dios), se conserva
mediante el vínculo de la paz, y que pasan a forman un solo espíritu (Efesios 4:4) y no con una sola energía
o con un único aliento de vida. Aquí el espíritu de cada cristiano se une al del otro mediante el vínculo de la
paz y bajo una misma esperanza. Por lo tanto, el concepto de espíritu, en estos versículos, se relaciona y
se fundamenta con todo lo que es la esencia del hombre, como lo es la paz y la esperanza, que nada tiene
que ver con el aliento de vida.
Continuemos con Romanos 8... 10 “Pero si Cristo vive en vosotros, vuestros cuerpos ciertamente están
muertos a causa del pecado, pero vuestros espíritus viven para hacer lo que es bueno y justo.” Lo que
vamos a escribir a continuación es lo mismo que se lee en Romanos 8:10, pero abreviado: “vuestros cuerpos
están muertos si Cristo vive en vosotros” “vuestros espíritus viven para hacer lo que es bueno y justo si
Cristo vive en vosotros” ¿Y quién es el que tiene que estar en vosotros para que vuestro espíritu viva para
hacer lo que es bueno y justo?, pues bien, el que tiene que estar en vosotros para que vuestro espíritu haga
lo que es bueno y justo es el espíritu de Cristo o sea la palabra de Cristo, que es lo mismo. Escudriñemos
Romanos 8... 11 “Y si el espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesucristo mora en vosotros, el que
levantó a Cristo Jesucristo de los muertos, vivificará también vuestros cuerpos mortales por su espíritu que
mora en vosotros.” ¿Y quién vivificará vuestros cuerpos mortales?, pues bien, será el espíritu de aquel que
levantó de los muertos a Jesucristo. ¿Y quién es aquel que levantó de los muertos a Jesucristo?... es el
espíritu de Dios Padre Jehová (Romanos 8:11), ya que Dios Jehová es espíritu (Juan 4:24) y también Padre
de los espíritus (Hebreos 12:9). Leamos por tercera vez a 1 Corintios 6... 17 “Empero el que se junta con
el Señor, un espíritu es.” Y como el que se junta con el Señor es la esencia del hombre convertido, de aquel
que ya se arrepintió de sus pecados y que ya nació de nuevo, en ESPÍRI-TU, entonces no tiene cabida esa
doctrina de lo que se junta entre el ser humano y el Señor Jesucristo sea una mera energía o un aliento de
vida. Porque quien pretenda sostener que EL ESPÍRITU DEL HOMBRE es solo un aliento de vida o una fuerza
activa, implicaría que lo que se une entre el ser humano y el Señor Jesucristo ya no sería la esencia de los
dos (el espíritu de ambos) para que se vuelvan una sola esencia (un solo espíritu), sino que se trataría tan
solo de la unión ¡¡de dos alientos o energías y/o fuerzas activas!!. Y no puede ser así, porque cuando el
espíritu de un hombre se une o junta con el espíritu de santidad que mora en Cristo Jesucristo, éstos dos
espíritus pasan a ser uno solo haciendo que el espíritu del hombre se vuelva santo. Y este conocimiento
armoniza perfectamente con lo que dice la Biblia: “vuestros espíritus viven para hacer lo que es bueno y
justo si Cristo vive en vosotros” (Romanos 8:10), porque “el que se une con el Señor, un espíritu es” (1
Corintios 6:17). Pasemos a conocer ahora la diferencia existente entre el espíritu de Adán y el espíritu del
Señor Jesucristo. 1 Corintios 15... 45 “Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán en ánima
viviente; el postrer Adán en espíritu vivificante.” 47 “El primer hombre, es de la tierra, terreno: el segundo
hombre que es el Señor, es del cielo.” Adán fue hecho de la tierra, en ánima viviente ¿y qué significa ánima
viviente?, significa que Adán se convirtió en un espíritu viviente gracias al espíritu que recibió de parte de
Dios Padre (Eclesiastés 12:7). La palabra ánima es sinónimo de espíritu. Y fue el espíritu de Adán el que dio
vida a su propio cuerpo, hecho de la tierra, pero el cuerpo de Adán adquirió su condición de hombre mortal
cuando Adán pecó desobedeciendo a Dios Padre, su Creador. Desde entonces todos los seres humanos
heredamos la consecuencia de ese pecado cometido por el primer hombre hecho de la tierra, ¿y cuál es el
resultado de ese pecado?, es la muerte del cuerpo y en consecuencia también la muerte del alma (la vida),
pero no del espíritu. En cambio el Mesías fue hecho del cielo, en espíritu vivificante ¿y qué significa
vivificante?, significa que Cristo recibió de Dios Padre un espíritu que es santo y que da vida eterna
(Eclesiastés 12:7) a todo hombre, siempre y cuando el espíritu de éste se una, en vida, con el espíritu
vivificante de Cristo. Filipenses 3... 20 “Más nuestra vivienda es en los cielos; de donde también esperamos
al Salvador, al Señor Jesucristo;” 21 “El cual transformará el cuerpo de nuestra bajeza, para ser semejante
al cuerpo de su gloria, por la operación con la cual puede también sujetar a sí todas las cosas.” Tesis
La unión de nuestro espíritu con el espíritu del Señor consiste en trabajar espiritualmente por medio de la
fe hasta juntar nuestra propia esencia que es humana con la esencia de él que es divina, para que así el
espíritu santo de Cristo pueda santificar nuestro propio espíritu, y los dos espíritus lleguen a ser uno solo:
Romanos 15... 16 “de ser para los gentiles ministro de Cristo Jesucristo, ejerciendo el sagrado oficio del
Evángelio de Dios, para que la oblación de los gentiles sea agradable, santificada por el espíritu santo.” El
Señor Jesucristo tiene el poder de santificar el espíritu del hombre (Romanos 15:16), siempre que el espí-
ritu del hombre sea obediente a Dios Padre Jehová (Hechos 5:32). Conclusión - Que necesariamente como
Jehová es el PADRE DE LOS ESPÍRITUS, es imposible que los animales tengan ESPÍRITU, porque los animales
no fueron creados ¡a imagen y semejanza de DIOS!. - Que indiscutiblemente son los seres hu-manos los
que poseen ESPÍRITU, porque nosotros somos ¡sus HIJOS! y no los animales
La Tentación de Eva
Por Brian Schwertley
Introducción
La vida Cristiana es una vida de combate. Hay una batalla con la carne (cf. Rom. 7:14-25) y hay tentacio-
nes que se levantan a lo largo de la vida. Dado el hecho que los Cristianos resistimos tentación tras tenta-
ción, y, dado el hecho que la historia está llena de personas y denominaciones que han sucumbido a las
mentiras de Satanás y han apostatado totalmente, uno debiera intentar entender la metodología del engaño
usada por Satanás.
Probablemente el mejor lugar para examinar la táctica y la metodología satánica de la tentación es la ten-
tación de Eva en Génesis 3:1-6: “Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que
Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del
huerto? Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; pero del
fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no mu-
ráis. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él,
serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio la mujer que el árbol era
agradable para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó
de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.”
Como cristianos hay dos tópicos principales que deberíamos considerar en esta porción de la Escritura.
Primero, está el método de la tentación usado por Satanás. Segundo, está la respuesta no Bíblica de Eva
hacia el ataque de Satanás.
Debido a que las narraciones de la creación y la tentación en los primeros capítulos del Génesis han sido
atacadas y consideradas como mitología por los eruditos modernistas, neo-ortodoxos y neo-evangélicos, es
necesario señalar (antes del examen de este pasaje) que esta porción de la Escritura no es una metáfora
poética, un mito, o una leyenda sino un registro de un evento histórico real y literal. Berkhof señala que
“todas estas [las interpretaciones liberales, figurativas y alegóricas] y otras similares interpretaciones son
impensables a la luz de la Escritura. Los pasajes precedentes y siguientes a Génesis 3:1-7 tienen la inten-
ción evidente de una narrativa histórica clara. Que ellos fueron entendidos así por los autores bíblicos puede
comprobarse por muchas referencias cruzadas, tales como Job 31:33; Ecl. 7:29; Isa. 43:27; Ose. 6:7; Rom.
5:12, 18, 19; 2 Cor. 11:8-9; 2 Cor 11:3; 1 Tim. 2:14, y por tanto, no tenemos derecho a sostener que
estos versos, que forman una parte integral de la narrativa, debiesen ser interpretados figurati-vamente.”1
La Biblia completa presupone una creación de seis días literales, de Adán y de Eva literales y una caída en
el espacio y el tiempo. Negar la interpretación histórica y literal de los primeros capítulos del Génesis es
negar la enseñanza de la Biblia sobre: la representación federal de Adán, la imputación de la justicia de
Cristo a los creyentes, el matrimonio heterosexual monógamo, la sumisión de la esposa a su marido, y así
sucesivamente. Este pasaje de la Escritura tiene la clara intención de ser tomado literalmente. En Génesis
3:14 Dios maldice a la serpiente. Dios no maldice mitos, metáforas o abstracciones, sino criaturas históricas
reales.
El Método de Ataque de Satanás
En la sociedad hay (generalmente hablando) dos tipos de criminales. Los aficionados, fortuitos, gamberros
violentos de las calles quienes son poco inteligentes y también poco preparados. Los altamente inteligentes
son refinados, ladrones profesionales y hombres de éxito. Cuando uno examina cuidadosamente el método
satánico de tentación a Eva, uno debe colocar a Satanás en la última categoría. El ataque de Satanás indica
una cuidadosa planificación, premeditación, inteligencia y astucia. Uno puede ver esta astucia no solo en los
argumentos que Satanás usó sino también en su cuidadoso uso de las circunstancias que rodeaban la
tentación.
Hay una cantidad de circunstancias envueltas en la tentación que indican que Satanás escogió el tiempo
más oportuno, el lugar y la persona sobre la cual hacer su ataque. Primero, note que Satanás se acercó a
la mujer – a Eva – no a Adán. El Apóstol Pedro dice que la mujer es el vaso más frágil (1 Ped. 3:7). Pedro
no desarrolla lo que quiere decir exactamente con las palabras “más frágil.” Es obvio de otras porciones de
la Escritura que las mujeres no son inferiores a los hombres moral o espiritualmente. El que las mujeres son
más débiles que los hombres físicamente es rápidamente admitido por todos excepto por los y las feministas
más radicales. Es en verdad probable que Pedro tiene más en mente que la simple fuerza física. En el mundo
posterior a la caída las mujeres son vistas como más fácilmente manipulables por apelaciones emocionales.
Este hecho ha sido exitosamente aprovechado por políticos, anunciantes, cultistas y mu-jeriegos. Hay algo
intrínseco en la naturaleza de las mujeres que las hace más abordables y desdichada-mente más fácilmente
manipulables mediante los sentimientos, e incluso entre ellas mismas existe este conocimiento ya que se
atacan fuertemente unas a las otras y podemos decir que el peor enemigo de una mujer es otra mujer.
Cuando el apóstol Pablo discute el rol de las mujeres en la iglesia él aclara muy bien que las mujeres no han
de enseñar o “tener autoridad sobre el hombre, sino estar en silencio” (1 Tim. 2:12). Luego da dos razones
para esta enseñanza. La primera razón es que Adán fue formado primero y luego Eva (v. 13). En otras
palabras Eva fue creada de segundo como una compañera de ayuda para Adán. Dios, en este orden
particular de creación (según la narrativa del Génesis como la del Nuevo Testamento) estaba dando un claro
testimonio de la condición de cabeza del hombre (el esposo) sobre la mujer (la esposa). Luego Pablo da la
segunda razón: “Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgre-sión” (1
Tim. 2:14). La declaración de Pablo refleja el registro del Génesis. En Génesis 3:13 Eva admite ante Dios:
“La serpiente me engañó, y comí.” Adán, por otro lado, no fue engañado directamente, pero siguió el
ejemplo de Eva: “La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí” (Gén. 3:12).
Lo que todo esto indica es una cuidadosa estrategia por parte de Satanás. Primero, como se señaló arriba,
él dirige su ataque sobre el vaso más frágil. La constitución de Eva, aunque no inferior a la de Adán, fue
creada para un rol de sumisión y cuidado, hizo de ella un blanco más adecuado. Fairbairn escribe: “Sus
muchas excelencias en otros aspectos – excelencias conectadas con las sensibilidades más finas e impulsos
más fuertes de su naturaleza emocional y amante – tendieron, en una medida, a descalificarla en este
punto... Eva, influida a jugar el papel de maestro, y a decidir la cuestión para sí misma y para su marido,
pronto comprobó su incompetencia; fue embaucada por un intelecto más sutil que el propio, e inducida bajo
falaz pretexto, a preferir una apariencia antes que el bien real.”2 Satanás usa a Lilith, la primera esposa de
Adán para engañar a su enemiga y rival. Para Lilith, Eva es la amante que le roba a su marido. Ella no

recuerda que primero ella se había revelado contra Adán y contra Dios, yéndose al lugar de los demonios y
juntándose sexualmente con Satanás.
Segundo, Satanás no abordó a Adán directamente pero usó a Eva como su herramienta para causar que
Adán, el líder, la cabeza del pacto, cayera. Satanás quería una inversión de roles en el orden de autoridad
ordenado por Dios. Al abordar a Eva y engañarla la colocó en el rol de líder, la que toma las decisiones, la
cabeza de la familia, la que enseña y tiene el conocimiento. La meta (que fue exitosa) era hacer de Adán el
seguidor, el sometido. ¿A quién seguiría Adán con más probabilidad: a una serpiente (a una bestia de sexo
masculino), o a su bella esposa a quien amaba y adoraba? Así, la Escritura dice que “porque el mismo
Satanás se disfraza como ángel de luz” (2 Cor. 11:14). “Por todas partes él es representado como el
engañador, asumiendo falsas apariencias, y haciendo falsas representaciones.”3 Satanás tentó a Cristo
directamente en el desierto (cf. Mat. 4:1-11; Mar. 1:12-13; Lu. 4:1-2) y fracasó. Luego Satanás usó una
aproximación indirecta más sutil cuando tentó a Cristo a través de uno de Sus más cercanos amigos, Pedro
(cf. Mat. 1:22). Note que al reprender a Pedro Jesús usó las mismas palabras que usó para reprender a
Satanás en el desierto. “¡Quítate de delante de mí, Satanás!” (Mat. 16:23). Eva escuchó a la voz de la
serpiente en lugar de la de Dios; luego Adán escuchó a la voz de su esposa en lugar de la de Dios.
Los Cristianos debemos estar siempre en guardia contra las tentaciones que vienen desde los seres ama-
dos, esposas, parientes, y amigos cercanos, pues a menudo estos tipos de tentaciones son las más furtivas
y más difíciles de resistir. El veneno está más fácilmente de la copa de un amigo que de un enemigo. Esta
verdad es una razón por la cual la Biblia enfatiza que no debemos estar igualmente enyugados con los
incrédulos (2 Cor. 6:14-18). La historia está llena de ejemplos de personas que siguieron el consejo impío,
no Bíblico, de esposas, amigos y familiares y llegaron así al juicio y a la ruina. Los creyentes deben someter
cada pensamiento, sugerencia y pedacito de consejo a la autoridad de la palabra de Dios. ¿No es mejor
rechazar el consejo no Bíblico de un amigo o ser amado, que ofender a Dios?
Tercero: Satanás abordó a Eva cuando ella estaba cerca del árbol, es decir cerca de él. El verso seis dice
que Eva vio que el árbol era bueno para comer y placentero a los ojos. Ella podía ver el fruto desde donde
estaba. Note que Satanás ataca cuando puede tomar total ventaja de la codicia y la lujuria de los ojos.
También él ataca cerca del árbol para hacer que coma del fruto rápidamente una vez que su mente está
engañada. Satanás ataca como un hábil vendedor de puerta en puerta. Al presentar su caso cerca él, Eva
puede moverse desde el pensamiento de maldad al hecho de maldad sin tener tiempo de reconsiderar su
decisión ni pedirle consejo a Adán. Satanás no quiere que tenga tiempo para cambiar de opinión o para que
tenga segundas opiniones.
Los Cristianos nunca debiésemos colocarnos a nosotros mismos en situaciones en las que sabemos que
seremos tentados. Una persona que es glotona no debiera ir a un buffet para ir a cenar. De igual forma,
una persona que es tentada a emborracharse no debiera detenerse en el bar después del trabajo para jugar
al billar. Los hombres que tienen problemas con la lujuria debiesen alejarse de los porta-revistas en las
librerías y así sucesivamente. Pablo dice “ni deis lugar al diablo” (Efe. 4:27). ¿Cómo han de evitar los
Cristianos el darle al diablo una oportunidad? Pablo dice, “Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre
vuestro enojo” (Efe. 4:26). Los creyentes han de tratar con la ira inmediatamente, en el mismo día en que
ocurre para que Satanás no pueda explotar la situación y tentar al Cristiano a pecar. El diablo usa la ira
(figurativamente hablando) como punto de apoyo para palizas, asesinatos, guerras, adulterios, chismorreo
y toda clase de venganzas, la ira es la madre de todos los pecados. ¿Cómo han de evitar los Cristianos
casados la tentación sexual? Pablo escribe: “No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de
mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno, para que
no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia” (1 Cor. 7:5). El permanecer alejado de situaciones
de tentación es tanto positivo como negativo. Negativamente, los creyentes han de evitar ciertas situaciones
y ambientes y estar frecuentemente en la intimidad con nuestras parejas. Positivamente, los Cristianos han
de involucrarse en actividades legítimás y ejercicios para someter la carne, lo cual muy pocos pueden lograr.
Cuarto: Satanás no se mostró abiertamente a la mujer, sino que hizo uso de Lilith. Tenga en mente que
antes de la caída las serpientes no eran consideradas con temor y disgusto como lo son ahora entre las
mujeres. Antes de la caída la serpiente era una criatura buena y bella, no asociada con el mal. La serpiente
usada por Satanás era muy agradable a los sentidos. La narración declara que la serpiente era más astuta
que cualquier bestia del campo (vs. 1). La serpiente era astuta, ingeniosa y perspicaz. Satanás seleccionó
una criatura que se corresponde con su propia naturaleza. Satanás aparece como un ángel de luz. Él usa la
astucia, el engaño y el sigilo para embaucar a la humanidad. De igual manera, las serpientes no atacan
descarada y abiertamente a sus víctimás sino que usan la sutileza, el sigilo y el camuflaje para engañar a
su presa. Para cuando la víctima de una serpiente se da cuenta de su presencia usualmente es demasiado
tarde.
Quinto, ¿Se acercó Satanás a Eva cuando estaba sola o estaba Adán a su lado durante todo el diálogo? El
registro Bíblico realmente no contesta esa pregunta. Sin embargo, el final del verso seis enseña que Adán
estaba presente cuando Eva comió del fruto: “y dio también a su marido, el cual comió así como ella.” Era
como una especie de orgía en la que tanto Satanás como Adán copularon sexualmente con Eva y dejaron
ambos sus simientes y sabiendo lo lujuriosa que era Lilith, lo más probables es que Lilith también hubiera
participado en esta orgía carnal. Si Adán estuvo presente durante todo el diálogo entre Satanás y su espo-
sa, y aún así permaneció en silencio todo el tiempo, entonces Adán fue increíblemente negligente como líder
de la familia. El seguir el ejemplo de maldad de Eva fue una malvada abdicación de su rol ordenado por Dios
como la cabeza del pacto. Si Adán no estuvo presente durante la tentación pero se acercó a Eva al final del
acto sexual o si Eva se acercó a él, esto indicaría que Satanás atacó a Eva cuando estaba sola sin la
protección de su esposo. Note, a menudo es más fácil engañar a una persona que a dos. Por ejemplo, los
cultos sectarios son notorios por aislar a la gente de sus familias y amigos. Las personas que afirman ser
Cristianas pero se aíslan a sí mismas del cuerpo de Cristo son hipócritas que se han colocado a sí mismos
en un camino perjudicial. “Donde no hay dirección sabia, caerá el pueblo; más en la multitud de consejeros
hay seguridad” (Prov. 11:14), lo que quiere decir que una actitud sectaria y de fanatismo reli-gioso puede
llevarte a conclusiones tan equivocadas como si estuvieras tu solo junto al mal. Casi todos los profetas
alertaron y alertan sobre la maldad existente en el fanatismo religioso pero todavía esto es un mal típico de
muchas iglesias.
La Tentación en Sí
Habiendo notado que el plan de ataque de Satanás fue premeditado y brillantemente ejecutado, uno tam-
bién debe considerar la tentación en sí. La meta de Satanás era llevar a Adán y Eva al pecado de la forni-
cación y el adulterio para separarlos, a ellos y a su posteridad, de Dios y de paso dejar la simiente del mal
dentro de Eva. Satanás no podía golpear a Dios directamente, así que hizo lo que consideró la próxima
mejor opción: golpeó contra el hombre, la imagen de Dios y su amigo. Antes de la caída toda la raza hu-
mana no tenía sino una cabeza (Adán) y allí fue donde golpeó Satanás. Nótese que el uso del engaño por
parte de Satanás es progresivo. Él se moverá de la implicación indirecta hasta un ataque directo a la pala-
bra, carácter y motivo de Dios.
1. Satanás comenzó la tentación con lo que parecía ser una pregunta inocente. “¿Conque Dios os ha
dicho: No comáis de todo árbol del huerto?” (Gén. 3:1). Satanás abordó a Eva en una manera apa-
rentemente amistosa. Su pregunta implicaba que a él le interesaba su bienestar. Satanás buscó in-troducir
a Eva a un diálogo en sus términos. La pregunta era muy sutil e ingeniosa. El Hebreo podría ser parafraseado
así: “¿Es verdad que Dios les ha prohibido comer de todos los árboles del jardín?”
Al presentar la pregunta de esta manera Satanás divorció la prohibición original de su contexto y le había
dado un énfasis falso. Cuando Dios dio la prohibición fue al final de una declaración de generosidad y bon-
dad hacia Adán. “Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; más
del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente mori-
rás” (Gén. 2:16-17). Dios enfatizó primero la generosidad. Satanás solo se enfoca en la prohibición. Al
centrar la atención de Eva en la prohibición mientras ignoraba a propósito el don de abundancia por parte
de Dios, Satanás está implicando que la prohibición de Dios es irrazonable. Mientras se pone la máscara de
sinceridad, simpatía e interés, Satanás buscó plantar la simiente en el vientre yla semilla de la duda en el
corazón de Eva contra la Palabra de Dios – Su mandamiento.
Satanás buscó también despersonalizar a Dios y colocar la relación personal y amorosa de Adán y Eva con
Dios tras bambalinas. Si uno lee los primeros capítulos del Génesis uno encontrará que el nombre del pacto
de Dios Yahvé o Jehová es continuamente usado en la narración. Sin embargo, cuando Satanás le habló a
Eva él solamente usó el término Elohim. “Al describir a Dios simplemente como Dios [elohim] en lugar de
cómo el Señor Dios, lo que es característico del resto de Gén. 2 – 3, hay una sugerencia del distancia-miento
de la serpiente para con Dios. Dios es solo el remoto creador, no Jehová...”4 Una de las tácticas que Satanás
usa para llevar a la gente a pecar es representar a Dios como una abstracción impersonal. Cuando la gente
no piensa de Dios como un Dios personal pactal que juzga el pecado y la rebelión, pierden todo temor de la
retribución divina. La mayoría de la gente en EUA hoy profesa creer en Dios pero su dios no es Jehová sino
un remoto patrón ausente.
Aunque en la superficie la pregunta de Satanás parece bastante inocente implica que el hombre tiene la
autoridad para colocar a Dios en el banquillo y juzgar Su ley-palabra. “¿Les ha prohibido Dios comer de
todos los árboles? ¿En serio? ¿Puede eso ser posible en verdad?” Satanás quería que Eva pensara que el
mandamiento de Dios era irrazonable e injusto. La táctica de Satanás ha sido usada por los humanistas
durante siglos. Se dice que la palabra de Dios es irracional, absurda, injusta y malvada, por lo cual han
cambiado el Génesis por la Teoría de la Evolución. La gente que cree tales mentiras, éticamente se con-
vierte en bestia salvaje.
1. Satanás en la primera fase de la tentación busca ganar la confianza de Eva con lo que parece ser
una inocente pregunta de interés. La primera fase es sutil e indirecta. Mientras pretendía ser com-pasivo y
amistoso para con Eva, Satanás está en realidad poniendo un frente para colocar una se-milla de duda en
su corazón. Después de cumplir la primera fase de su ataque Satanás va directa-mente a la yugular.
Habiendo conseguido la atención y la confianza de Eva, él da el golpe de knock-out. Satanás, directa y
enfáticamente, niega la palabra de Dios. “Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis” (Gén. 3:4). En
el lenguaje original la palabra negativa aparece de primero y recibe todo el énfasis: “¡NO! No es verdad que
morirán con seguridad.” El Hebreo podría ser para-fraseado: “¡No hay forma, positivamente no morirán!”
Hay un número de cosas que debiesen notarse con respecto a la declaración de Satanás. Primero, Satanás
está diciéndole claramente a Eva que Dios es un mentiroso, que no se puede confiar en Su palabra. No hay
neutralidad en la declaración de Satanás. “Eva, en realidad tú me importas, de manera que quiero que sepas
que Dios es un corrompido mentiroso. Debes decidir entre mi palabra y la mentira de Dios.” Segundo, nótese
que las primeras doctrinas negadas en la historia son la infalibilidad de la palabra de Dios y la del juicio de
Dios. A Dios se la ha tratado de cruel, asesino y toda clase de barbaridades para hacer ver que él es la parte
mala y el hombre la parte buena. La mejor manera de hacer que la gente se rebele contra la palabra de
Dios es primero llevarlos a no creer en ella, y luego llevarlos a creer que esa palabra es falsa, falta de amor
y malvada. Si uno escucha la manera en la que los teólogos liberales, los humanis-tas seculares, los
evolucionistas, los homosexuales militantes y los feministas radicales hablan acerca de la palabra de Dios
uno puede escuchar a chiquillos imitadores de Satanás repetir la palabra de Satanás. Enseñan que la Biblia
es un mito, una mentira, algo que inventaron los hombres de la antigüedad para esclavizarte. No es nada
más que la redacción de sacerdotes malvados, aprovechadores y hambrientos de poder y dinero. Los así
llamados mandamientos, estatutos y juicios de Dios son funestos, represivos, se-xistas, homofóbicos y así
sucesivamente. La incredulidad y la desconfianza en la palabra de Dios es el punto de partida de todo pecado
y rebelión. ¿Por qué los Israelitas desobedecieron y se rebelaron contra Dios en el desierto? El autor a los
Hebreos dice que fue “por su incredulidad” (3:19). Así, todos los Cristia-nos son advertidos, “Mirad,
hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo”
(Heb. 3:12). Creer en Dios y en el Señor Jesucristo significa, primero y sobre todo, creer en la Biblia. Decir
(como mucha gente dice hoy) que creen en Jesucristo mientras rechazan Sus mandamientos y rechazan lo
que la palabra de Dios enseña con respecto a Él es un craso engaño. Es igual a decir que amo a Jesucristo
mientras escupo en Su rostro y le llamo mentiroso. Este engaño blasfemo es acerca de lo que se trata el
liberalismo teológico.
Satanás también negó que el pecado resultara en juicio. “Mira Eva, Dios te mintió. No se puede confiar en
Su palabra. No vas a morir.” Si la gente cree que pueden mentir, robar, fornicar, cometer adulterio, em-
borracharse, cometer asesinato y así sucesivamente sin ningún tipo de consecuencias negativas de parte
de Dios, entonces la gente pecará con descaro. Satanás negó las sanciones negativas de Dios en la historia
y en el futuro. Cuando se niega la infalibilidad de la palabra de Dios, generalmente, ¿cuál es la primera
doctrina en ser desechada? Es la doctrina del infierno. Los Unitarios, los modernistas, los New Age, y aún
muchos así llamados neo-evangélicos se vuelven al universalismo. Muchos otros argumentan a favor de la
aniquilación. Satanás quería que Adán y Eva pensaran y actuaran autónomamente. Por lo tanto, él no so-
lamente negó la palabra de Dios sino que también buscó extirpar el temor de Dios. Dios, entonces, no es
solamente un mentiroso, sino que también es impotente; Él no castigará el pecado.

La táctica de Satanás de negar explícitamente la palabra y el juicio de Dios ha sido muy exitosa. En la
primera mitad del siglo veinte las grandes denominaciones Protestantes cayeron como piezas de dominó.
Primero Satanás capturó las universidades y seminarios, luego a los pastores y sus iglesias. Entre los fun-
damentalistas y evangélicos Satanás ha tomado un esquema diferente con los mismos principios. La pala-
bra de Satanás a los fundamentalistas ha sido, “Sí, claro que la Biblia es la infalible palabra de Dios. Sin
embargo, la mayor parte de ella no se aplica a ti pues la ley y todas las profecías concernientes al pueblo
de Dios solo se aplican a la nación de Israel.” Aunque formalmente acepta la infalibilidad de la Escritura,
Satanás ha descartado ingeniosamente la mayor parte de la Biblia como irrelevante para el individuo, la
iglesia y la sociedad. También, Satanás no niega explícitamente el juicio de Dios o la doctrina del infierno
con los fundamentalistas. En lugar de ello toma un camino más sutil. “El infierno es un lugar realmente
malo. Tú no quieres ir allá. Acepta a Cristo como tu salvador personal y todo será hermoso. Oh, por cierto,
no te preocupes acerca del arrepentimiento, puedes aceptarle como tu salvador ahora y continuar pecando
y divirtiéndote ya él te regalo la vida eterna; luego, si sientes el deseo le puedes aceptar como Señor a lo
largo del camino. Ve, adelante y peca. Dios te perdonará, todo lo que hagas. Relájate, disfruta del mo-
mento.” ¿Ha sido exitosa esta táctica? Sí, las iglesias evangélicas están llenas de hipócritas no regenerados
o de fanáticos que quieren obligar a sus hermanos espirituales a hacer y llevar vidas miserables llenas de
temor y odio por la humanidad (Cristo es un escape del fuego).
La declaración de Satanás a Eva también revela que él es el padre de lo que ha sido llamado la nueva mo-
ralidad, la ética situacional y la ética del relativismo. Satanás le dijo a Eva que no hay tal cosa como abso-
lutos éticos. Satanás dijo, “Mira Eva, necesitas dar un paso atrás y evaluar la situación y decidir por ti misma
lo que has de hacer.” En otras palabras, la verdad, el significado y la ética pueden ser determinadas
solamente de manera autónoma aparte de la palabra de Dios. Satanás le enseñó a Eva que uno debe
rechazar cualquier idea de una revelación divina autoritativa para tener una vida de plenitud. Uno debe
rechazar los absolutos éticos si uno quiere experimentar la vida a plenitud. La gran mentira de Satanás es
que lo opuesto a la ley de Dios es libertad; que lo opuesto a la obediencia a Dios es bendición.
1. Después de decirle a Eva que Dios es un mentiroso, que el pecado no resultará en muerte, luego
Satanás explica porqué Dios ha mentido y porqué Eva no morirá. “sino que sabe Dios que el día que comáis
de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal” (v. 5). Satanás le dijo a
Eva que Dios mintió porque no quiere que ella tenga la maravillosa bendición que acompaña el comer del
fruto prohibido. Su declaración a Eva implica claramente que un motivo malvado yace tras el mandamiento
de Dios. Satanás le dijo a Eva que Dios es egoísta; que Él no está realmente interesado en su bienestar.
“Eva, la razón por la cual Dios les dijo que no comieran del fruto no es porque el comer de él causará que
mueras. La razón verdadera es que Dios es egoísta. Él no quiere que seas como Él.”
Todo el argumento de Satanás lleva derecho a la carnada: “el día que comáis de él, serán abiertos vuestros
ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal” (v. 5). Note una vez más la argumentación de Satanás
cuidadosamente diseñada. Note la brillante progresión del engaño. Primero, Satanás hace una pregunta
exteriormente amistosa para mostrar su interés, para ganar la confianza de Eva, todo mientras planta la
semilla de la duda en su corazón. Segundo, Satanás llama a Dios un mentiroso y luego explícitamente niega
el juicio de Dios por la desobediencia. Tercero, Satanás ataca el motivo de Dios al implicar que Dios es
egoísta y desinteresado por el bienestar de Eva. Luego, por último, Satanás pone delante de Eva la carnada,
el precio y la recompensa.
Hay cuatro cosas que debiesen notarse en cuanto al ofrecimiento de Satanás a Eva. Primero, Satanás le
ofreció a Eva gratificación instantánea: “El día que comás de él serán abiertos tus ojos” (v. 5). Dios, en el
pacto de obras, le había prometido a Adán vida eterna y glorificación si era obediente a la palabra de Dios.
Este pacto requería sacrificio y obediencia en el presente con el propósito de recibir una recompensa en el
futuro lejano. Si Adán y Eva eran obedientes, entonces en un tiempo señalado por Dios, Jehová habría
otorgado a Adán y Eva vida eterna y glorificación. Ellos aún serían criaturas finitas pero Dios habría remo-
vido para siempre toda posibilidad de una caída futura en el pecado. Ellos pudieron haber participado de la
sellada ordenanza al comer del árbol de la vida. Dios estaba en control soberano de la disposición de vida
eterna y de la glorificación.
Note la filosofía satánica en lo que concierne a recibir una bendición. Satanás enseñó que la bendición no
venía de Dios. La recompensa existía independientemente del poder y la determinación de Dios. Por lo tanto,
Satanás rechazó la enseñanza Bíblica con respecto a confiar en Dios, obediencia a Su palabra, y la paciente
sumisión a Su providencia. Satanás enseñó que Eva debiera tomar la bendición inmediatamente a través
de su propio poder. La idea de que el fruto podía bendecir aparte de Dios es una creencia en la magia. Es
brujería y hechicería. “Mira, Eva, tú estás en control de la bendición y no Dios. Puedes tener tus ojos abiertos
y ser como Dios este mismo día.” Toda la idea de obtener gratificación instantánea desobe-deciendo la ley
de Dios es la filosofía fundamental de la mente criminal. Pablo escribió contra este pensa-miento satánico:
Dios “pagará a cada uno conforme a sus obras: vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan
gloria y honra e inmortalidad, pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino
que obedecen a la injusticia” (Rom. 2:7-8).
Segundo, Satanás le dijo a Eva que sus ojos serían abiertos. “Eva, no seas tan limitada en tu conocimiento,
entendimiento y percepción. Aquí está la oportunidad para expandir tu conciencia. ¿Por qué habrías de estar
contenta con tu insignificante percepción y conocimiento finito y de criatura cuando puedes tener mucho
más solo comiendo del fruto?” Además gozarás de mucho placer.
Tercero, Satanás entonces le dijo a Eva porqué sus ojos serían abiertos: “Serás como Dios.” Satanás le dijo
a Eva que la senda al dominio y la bendición no es a través de la obediencia a Dios y Su ley-palabra, sino
yendo más allá de su condición de criatura y finitud. Según Satanás el hombre no ha de preocuparse con la
obediencia, la sumisión o la ética sino con la metafísica, la brujería, el placer, etc. Isaías 14:14 dice que
Satanás cayó porque quiso ser como el Altísimo. Él colocó ante Eva la misma noción blasfema. “Eva, si
comes el fruto serás como Dios. Serás omnisciente. Tendrás igualdad con Dios. Ya no dependerás de Él para
recibir y entender significado, ética, verdad y conocimiento. Serás auto-suficiente. Si comes el fruto serás
soberana. Entonces tú mandarás sobre tu cuerpo y no Dios.” Satanás no quería que el hombre obe-deciera
a Dios sino que se convirtiera en dios – determinando por sí y para sí la realidad, el significado y la ética.
Esta filosofía satánica yace tras toda rebelión. Es la filosofía fundamental de la hechicería, el huma-nismo
secular y el misticismo de la nueva era. También es la filosofía detrás del aborto, ya que todos los abortistas
profesan que la mujer es dueña de su cuerpo y que por lo tanto puede matar a la criatura que está en su
vientre.
Cuarto, Satanás le dijo a Eva que si ella se convirtiera en alguien como Dios, entonces ella conocería el bien
y el mal. Aunque el verbo Hebreo conocer tiene tanto un aspecto intelectual como uno experimental (e.g.,
Gén. 4:1); y, aunque la frase “conocer el bien y el mal” fue usada en el antiguo Egipto como un sinónimo
del conocimiento que lo incluye todo, el contexto de la declaración de Satanás indica que lo que tenía en
mente era principalmente el conocimiento determinativo. Adán y Eva serían como Dios porque definirían o
determinarían por sí y para sí mismos lo que es bueno y lo que es malo. Esta interpretación es confirmada
por Génesis 3:22: “Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el
mal.” Pero entonces el hombre ha elegido hacer lo malo.
Eva, siguiendo la dirección de Satanás, supuso que vivía en un ambiente impersonal no-determinado. Ella
aceptó la premisa de Satanás de que no se podía confiar en la palabra de Dios y que por lo tanto el único
método confiable para obtener la verdad y el conocimiento era la autonomía humana. Eva tendría que buscar
independencia epistemológica de su creador. Una vez que aceptó todas estas presuposiciones sa-tánicas, el
comer el fruto para ser como Dios para determinar para sí misma el bien y el mal no fue sino un pequeño
paso, pues ya había comido el fruto en su corazón, desde el principio ella vio más agradable (guapo) a
Satanás que a su esposo Adán. Note, el pecado siempre comienza en el corazón o mente. San-tiago dijo:
“sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. En-tonces la
concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la
muerte” (1:14-15).
Principios Satánicos
Antes de discutir la respuesta no-Bíblica de Eva a la tentación de Satanás uno debiera examinar breve-
mente la cosmovisión satánica. La tentación de Satanás a Eva sirve como un paradigma para todos los
métodos subsecuentes de tentación. Si los Cristianos están familiarizados con la filosofía de Satanás serán
capaces de reconocer la voz de Satanás mientras habla a través de sus hijos a lo largo de la historia.
1. La Biblia está llena de mentiras. Es mito y leyenda. No es la infalible revelación inspirada de Dios al
hombre. Más bien es un registro sub-histórico, no confiable, no inspirado, no exacto de la evolución del
pueblo de Israel.
2. La palabra de Dios es vaga, oscura y ambigua. Por lo tanto, nadie puede en realidad saber y en-
tender lo que Dios ha dicho. Todos tienen su propia opinión subjetiva y personal con respecto a la enseñanza
de la Biblia; por lo tanto, nadie en realidad sabe la verdad. Además la Biblia no es un li-bro de ciencia para
que nos explique los fenómenos naturales a lo largo de la historia.
3. El Dios de la Biblia y la Biblia misma son malos, ha habido muchas muertes. Las leyes de Dios son
injustas, crueles y mezquinas. La Biblia es anti-ambientalista, racista, sexista, homo fóbica, anti-igualitaria
y así sucesivamente.
4. El hombre puede solamente alcanzar la verdad, la sabiduría y el conocimiento renunciando a la pa-
labra de Dios y descubriendo la verdad autónomamente en las universidades. Belcebú 6:16 dice, “No te
inclines ante el Señor Dios y Su palabra sino confía en ti mismo con todo tu corazón.” Tú tienes a Dios
dentro de ti. Muy similar esto a la enseñanza Gnostica.
5. La libertad y la bendición vienen echando a un lado la ley-palabra de Dios. El quebrantar la ley de
Dios lleva a grandes bendiciones y recompensas. La regeneración fluye del caos. La salvación y la paz se
alcanzan por la ilegalidad y mediante la guerra y fuerza.
6. La senda al poder y al éxito no es a través de la sumisión humilde a Dios y Su palabra. Se obtiene
solamente al crear tu propia ley y al pasar por encima de todos a cualquier costo. Debes volverte tu propio
Dios y determinar por ti mismo lo que es bueno y malo, lo correcto y lo incorrecto. Pecado-mantra 3:36
dice, “Lo hice a mi manera.”
7. El problema del hombre no es ético sino metafísico. El hombre no debiera tratar de obedecer a Dios,
sino volverse Dios. No hay distinción creador-criatura. Todo existe en un ambiente impersonal. Todo se halla
en la misma escala del ser. Ponte en acción y muévete hacia arriba en la escala porque debes ser un maestro
ascendido que no le da cuentas a nadie.
8. El hombre merece la condición de dios, bendiciones, poder, iluminación y salvación por derecho y no
por gracia. No pidas misericordia - ¡toma lo que es tuyo! (La doctrina Bíblica que dice que Dios
soberanamente da gracia y salvación a quien Él quiera es anatema para Satanás y sus seguidores. Satanás
es el padre de los derechos y las leyes que asfixian al ser humano.)
9. El pecado y la rebelión contra Dios no llevan al juicio, sea en la historia o en el futuro. “No te prives
a ti mismo de las cosas divertidas de la vida por los conceptos estúpidos, ficticios y anticuados del juicio y
el infierno.” (Satanás fue el primer universalista. Sus eslóganes son populares en la cultura joven de hoy:
No temas al segador (e.g. la representación de la muerte como un esqueleto con una guadaña en la mano,
N.del T.), no temas, si se siente bien hazlo, sexo, drogas y rock’n’roll, todo evoluciona etc.).
Los creyentes que tienen un conocimiento de la cosmovisión de Satanás no debiesen sorprenderse de hallar
que los hijos de Satanás reflejan su doctrina en sus pensamientos, lenguaje y vida. Los Cristianos han de
rechazar todos los tales pensamientos satánicos y han de pensar los pensamientos de Dios de acuerdo a Él.
La doctrina Bíblica debiera ser el fundamento de todo nuestro pensamiento, hablar y conducta. “Porque
contigo está el manantial de la vida; en tu luz veremos la luz” (Salmo 36:9).
La Respuesta de Eva
Aunque la tentación de Satanás a Eva fue muy astuta y engañosa él no forzó a Eva a comer del fruto
prohibido, es decir, a cometer adulterio. Eva cooperó con el diablo y le permitió dirigirle hacia el pecado.
Todos los creyentes debieran notar y entender cuidadosamente lo que Eva hizo que la dirigió a la trans-
gresión. Hay un número de cosas que Eva hizo que todos los Cristianos debieran evitar.
1. Eva se envolvió ella misma en un diálogo con el enemigo (Satanás) en sus términos. Satanás dirigió
el tema central y controló la dirección de la conversación. Eva permitió que ella misma fuera tomada hacia
territorio impío, llevada por su rival Lilith. La serpiente dijo, “¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo
árbol del huerto? Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer;
pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que
no muráis” (Gén 3:1-3). Eva es abordada por reptil o bestia que habla sobre la palabra de Dios y la cuestiona.
Puesto que Eva estaba bajo la autoridad de Adán debió haber consultado inmediatamente con su marido al
ser confrontada por tales circunstancias repugnantes. Cada vez que los Cristianos son confrontados por una
situación que aún sea cuestio-nable la mejor cosa por hacer es dar un paso atrás y buscar el consejo de las
Escrituras y de otros creyentes que saben, más no de los fanáticos religiosos.
Una cantidad de comentaristas creen que Eva en su primera respuesta a la serpiente fue culpable de exa-
gerar el mandamiento original de Dios al decir: “ni le tocaréis.” Si esto es cierto indicaría que posiblemente
Eva ya estaba considerando el mandamiento de Dios como demasiado severo y restrictivo. Sin embargo,
otros comentaristas advierten que puesto que la palabra Hebrea para tocar puede significar “tocar como
para participar,” uno debiera ser cuidadoso de no leer demasiado en la declaración de Eva, porque participar
en realidad significa juntarse sexualmente.
1. Eva se establece a sí misma como la última autoridad en la interpretación de la realidad. “Entonces

la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos
vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio la mujer que el árbol era bueno para
comer, y que era apetecible a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y
comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella” (Gén. 3:4-6). Cuando Satanás le dijo a Eva
que Dios había mentido, que ella no moriría, estaba claramente contradiciendo lo que Dios había dicho. En
el momento en que Satanás llamó a Dios un mentiroso, Eva debió haberle reprendido con un “apártate de
aquí, Satanás.” Pero, en vez de eso ella se entregó a sí misma a una posición de independencia, una posición
de autonomía de Dios y Su palabra. Ella decidió examinar lo que Dios había dicho y lo que Satanás había
dicho y luego tomar una decisión. Eva tomó la palabra de Dios y la palabra de Satanás y las colocó en el
mismo nivel. Ella creyó que debía ser la autoridad última y juzgar entre ellas. Eva decidió fornicar con
Satanás (recuérdese que la palabra tomar usada en este caso significa participar sexualmente) y luego tener
sexo con su marido en dos eventos sucedidos con muy poco tiempo de diferencia.
Note que, al determinar autónomamente si era o no ético comer del fruto prohibido, Eva actuó tanto como
empírica y como racionalista. ¿Cómo fue que Eva actuó como una empírica? En lugar de confiar en la pa-
labra autoritaria de Dios ella decidió estudiar el árbol. Miró al árbol, notó que era bueno para comer, y
agradable a la vista (guapo). Eva interpretó la información que reunió con sus sentidos. Ella decidió basada
en esta información que el árbol era deseable para hacer de uno un sabio y que a través de la unión sexual
con Satanás obtendría el conocimiento que ella anhelaba. Ya había rechazado la palabra de Dios y había
asumido que ella existía en un ambiente impersonal no-determinado. Eva creyó que el único método para
obtener la verdad era ir en pos de una misión de recolectar hechos.
Eva era una racionalista porque creía que la razón podría descubrir la verdad y determinar con precisión la
realidad aparte de la palabra de Dios. Adán y Eva fueron creados a imagen de Dios (Gén. 1:27) y, por tanto,
eran diferentes de las bestias brutas del Edén. Les fue dada la habilidad de usar la razón y la lógica. La
habilidad de razonar del hombre es esencial en su tarea de dominio sobre la tierra (Gén. 1:26). La lógica es
esencial para la comunicación, las matemáticas, la filosofía, la teología, las ciencias y así sucesivamente.
Sin embargo, nunca se tuvo la intención de que la razón humana fuese usada independientemente de la
revelación especial de Dios, para hacer lo que el hombre le venga en gana y trate de destruir el plan de
Dios. Al hombre le fueron dadas capacidades de razonamiento para: tener comunión con Dios, entender la
palabra de Dios, llevar a efecto los mandamientos de Dios y crear obedientemente una civilización que
amara a Dios por toda la tierra, mediante el uso de su libre albedrio. Usar la razón humana aparte de la
palabra de Dios y juzgarla es una negación de nuestra dependencia total de Dios y Su revelación para la
verdad, el conocimiento, el significado, la ética y el galardón más preciado que es la vida eterna. Antes de
la caída, Dios tenía comunicación directa con Adán y Eva en el jardín. El mandamiento de Dios a Adán había
de ser obedecido únicamente sobre la base de la autoridad de Dios. Rushdoony escribe: "Sin la voz infalible
y autoritativa de Dios, el hombre no puede oír ninguna voz excepto la suya propia; no tiene ningún curso
excepto el relativismo y la incredulidad. Ninguna ley de contradicción y ningún universal evolucionista
pueden sobrevivir en un mundo en el que Dios, primero que todo, no hable con autoridad. La historia se
vuelve real solamente porque las Escrituras son verdad y porque el Dios de las Escrituras gobierna
absolutamente y predestina todas las cosas. El hombre vive en un mundo creado de cosas creadas y actos
creados. Por tanto, su vida es vivida en un universo personalista donde se encuentra a Dios por todas par-
tes, porque todo hecho es un hecho dado por Dios, determinado por Dios e interpretado por Dios. Por lo
tanto, su vida y su historia están llenas de significado y él es rescatado del ateísmo precisamente porque
Dios es auto-suficiente y soberano y habla autoritativamente y le da al hombre el significado e interpreta-
ción de la vida."5 Cuando el hombre coloca a Dios en el banquillo de los acusados y se yergue como juez
sobre Su palabra, es prueba de que el hombre ya ha abandonado a Dios y Su palabra para ir en pos de la
autonomía y la auto-ley. La Biblia dice: " El principio de la sabiduría es el temor de Jehová” (Prov. 1:7).
“Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia” (Prov. 3:5). “En tu luz vere-
mos la luz” (Salmo 36:9). La razón usada aparte de Dios es usada constantemente para racionalizar el
pecado. Sin embargo, el pecado nunca es racional.

1. Eva codició aquello que era ilegal, el adulterio. Ella codició el fruto prohibido. Fijó su mirada en el
fruto y contempló cómo se beneficiaría al comer de él. Una gran cantidad de pecado comienza con la codicia
de los ojos: el adulterio, la fornicación, el robo, la violación, el secuestro, y así sucesiva-mente. Está el
ejemplo de Acán: " Pues vi entre los despojos un manto babilónico muy bueno, y doscientos siclos de plata,
y un lingote de oro de peso de cincuenta siclos, lo cual codicié y tomé" (Josué 7:21). David también fue
culpable de codiciar con sus ojos: " Y sucedió un día, al caer la tarde, que se levantó David de su lecho y se
paseaba sobre el terrado de la casa real; y vio desde el terrado a una mujer que se estaba bañando, la cual
era muy hermosa. Envió David a preguntar por aquella mujer" (2 Sam. 11:2). El apóstol Juan advirtió a los
creyentes a no amar al mundo di-ciendo: " Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los
deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo" (1 Juan 2:16). Plummer
escribe: "Los ojos son el canal principal entre la carne y el mundo exterior; y 'el deseo de los ojos' es el
deseo de ver lo que es ilegal por razón del placer morboso que se ha de derivar del mirar; curiosidad frívola
y lasciva.”6 De lo que fueron todos culpables, Eva, Acán y David, fue el mirar fijamente lo que ellos sabían
era pecaminoso y fuera de los límites y contemplar los placeres del pecado en la mente. Mi-rar fijamente y
con deseo al fruto prohibido y juguetear con el pecado en la mente es suicidio espi-ritual. Cuando estás a
dieta no vas a una tienda de donas y te quedas viendo las donas fantaseando con ellas. Te retiras para no
terminar comiéndote una docena de donas.
2. Eva fue culpable de orgullo pecaminoso. La decisión de Eva de determinar por sí misma lo que era
correcto y lo que era incorrecto se hallaba enraizada en el orgullo inyectado por Lilith. Era la cúspide del
orgullo y de la arrogancia pensar que ella - una criatura finita - podría ser como el Todopo-deroso. "Antes
del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la caída la altivez de espíritu” (Prov. 16:18). Eva estaba
llena de orgullo cuando decidió que ella merecía el fruto y las supuestas bendi-ciones que contenía. El mismo
tipo de orgullo yace detrás de todo pecado flagrante. Cuando la gente se rebela abiertamente contra la
palabra de Dios, ellos están diciendo esencialmente: "Dios, no voy a seguir lo que Tú has dicho porque Yo
conozco un mejor camino por el cual ir;" ó "No me importa lo que Tu palabra dice, Yo voy a mandar." Todo
tal pensamiento está enraizado en la auto-glorificación y no en la glorificación de Dios. Eva no estaba
buscando como amar y complacer a su Creador sino que más bien estaba actuando por lo que ella percibía
ser su propio auto-interés, Eva tenía que complacer a su marido Adán y entregarse completamente a él,
pues nada tenía que andar buscando en los predios de Satanás. Jesús nos enseñó a tener una actitud bíblica
totalmente diferente: "Mas buscad primero el reino de Dios y su justicia y todas estas cosas os vendrán por
añadidura" (Mat. 6:33). Es decir, que debemos buscar primero el reino de Dios y el por gracia nos regalará
la ciencia y el conocimiento de todo lo que fue y lo que será. Lo que aprendamos en la Tierra producto de
nuestros estudios en la universidad es insignificante en relación con todo lo que el Padre Celestial nos tiene
como regalo si logramos hacernos merecedores de ese conocimiento.
3. La decisión de Eva de renunciar a la palabra de Dios y tomar su propio camino involucraba incredu-
lidad. Eva conocía la palabra de Dios. Ella tenía un entendimiento claro de la prohibición de Dios. Su
problema no fue una falta de entendimiento sino una falta de confianza y de un verdadero amor hacia su
esposo Adán. Eva no creyó a la palabra de Dios. Ella no tuvo fe en Dios. Si Eva hubiera realmente creído la
palabra de Dios, ella no la hubiera colocado en el mismo nivel que la palabra de Satanás y hubiera sentido
temor de las consecuencias de lo que iba a hacer. Ella no se habría suje-tado a su razón autónoma. Eva la
habría obedecido sin cuestionamientos. La Biblia enfatiza la rela-ción entre fe y obediencia. “El que dice: Yo
le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él” (1 Juan 2:4).
“Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma. Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo
obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. Tú crees que Dios es uno; bien
haces. También los demonios creen, y tiemblan. ¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es
muerta?” (Sant. 2:17-20). De hecho los demonios creen tanto en Dios y le temen tanto que huyen de
inmediato con solo oír su nombre. Ellos no tuvieron oportunidad de tener un cuerpo después de su unión
con el maligno y por eso no pueden arrepentirse ni hacer buenas obras.
La incredulidad y la desobediencia van de la mano. La incredulidad es la fuente de la que brota todo el
pecado y la rebelión. Esto fue cierto de Eva en el huerto, de Caín en el campo y de la apóstata Israel en el
desierto y por último de la humanidad en la Edad Media. La conducta de una persona revela su creencia o
su incredulidad. La acción siempre sigue a la mente o corazón. Un Cristiano sincero no pone en duda la
palabra de Dios. No trata de refutarla por causa del placer pecaminoso. La marca de un verdadero creyen-
te es la pronta y sincera obediencia a todos los mandamientos de Dios. “Mostramos realmente lo que so-
mos por lo que hacemos; revelamos nuestra doctrina en nuestra práctica...”7 “Caminar en la luz es, sobre
todo, creer en la luz, la verdad y luego también obedecerla en palabra y de hecho.”8
Conclusión
La cuidadosa planificación y astuto engaño de Satanás, junto con la disposición de Eva para escuchar y
luego cooperar con este engaño fue un desastre para la humanidad, pues: “tomó de su fruto, y comió; y
dio también a su marido, el cual comió así como ella” (Gén. 3:6). Satanás no tomó el fruto y lo puso en el
vientre de Eva. Él puede tentar pero no puede forzar. Adán y Eva fueron totalmente responsables por sus
acciones. “Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. En-
tonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado,
da a luz la muerte” (Sant. 1:14-15).
Aunque Adán y Eva fracasaron miserablemente al comer del fruto lanzando así a la raza humana en el
pecado, la muerte y la miseria, Jesucristo (el segundo Adán, la cabeza del pacto de Su pueblo) sufrió un
asalto másivo de Satanás bajo las más severas circunstancias y aún así emergió victorioso. Eva fue tenta-
da en el exuberante paraíso. Cristo fue tentado en un desierto cruel y estéril. Eva estaba rodeada con lo
más escogido de los frutos, nueces, granos y vegetales. Tenía comida y agua pura en abundancia y un
esposo que la protegía. Jesús fue tentado después de ayudar por cuarenta días. Fue afligido con dolores de
hambre. Eva, siguiendo la dirección de Satanás, abandonó la palabra de Dios (Su mandamiento) por la
autonomía humana y la auto-ley. Jesús, nuestro ejemplo amado y perfecto, dijo: “¡Escrito está!” “¡Escrito
está!” “¡Escrito está!” Cuando la tentación se levanta la Escritura debe estar en nuestros corazones y en
nuestros labios. “En mi corazón he guardado tus dichos, para no pecar contra ti. Bendito tú, oh Jehová;
Enséñame tus estatutos” (Salmo 119:11-12).
SOBRE LAS DOS SIMIENES
Este estudio comenzó, como respuesta al hermano Damián (punkiseldemian), que en sus respuestas,
siempre dice que la Biblia se contradice, además parece que no puede conciliar, la justa ira de Dios con su
inmenso amor y misericordia. El tono en que lo manifiesta, parece de “enojo y demanda” hacia Dios, por
eso quiero compartir a él y a los demás hermanos del foro, algunos puntos de vista que tengo, sobre las
contradicciones que manifiesta la Biblia.
En realidad, la Biblia tiene muchas “aparentes” contradicciones.
Por ejemplo: “Si alguien oye mis palabras y no las guarda, yo no le juzgo; porque yo no vine para juzgar al
mundo, sino para salvar al mundo” (Juan 12: 47)Y si lo comparamos con: “Porque el Padre no juzga a nadie,
sino que todo el juicio lo dio al Hijo” (Juan 5: 22)
Aquí tenemos una aparente contradicción, bien directa y específica. Y en la escritura esto se ve “todo el
tiempo” Lo que dice aquí, parece que lo niega allí.
Bueno esto sólo a modo de ejemplo. Lo que quiero mostrar, es sobre esa demanda, que manifiesta el
hermano Damian, de que Dios no les enseña el amor y a cambio mata a algunas personas, tal como mani-
festó el hermano punki, en su respuesta a Nelson expres, en el foro antiguo.
La pregunta clave es: ¿Verdaderamente Dios no hace acepción de personas? Bueno la Biblia dice clara-
mente que no. (Hechos 10: 34; Gal. 2: 6; Dt.10: 17) etc. Y si la Biblia dice que no, entonces es que no,
porque Dios nunca miente, y eso está fuera de toda discusión.
Sin embargo; ¿Qué nos quiso decir Jesús con esto?
“Pero en verdad os digo que había muchas viudas en Israel en los días de Elias, cuando el cielo fue cerrado
por tres años y seis meses, y hubo una gran hambre en toda la tierra; pero a ninguna de ellas fue enviado
Elías, sino a una mujer viuda en Sarepta de Sidón. También había muchos leprosos en Israel en el tiempo
del profeta Eliseo, pero ninguno de ellos fue sanado, sino el sirio Naamán”(Luc. 4: 25-27)
Aquí, el Señor Jesús dice de manera clara y contundente, que Dios sí que hace acepción de personas; y
justamente por eso lo quisieron tirar por un precipicio para matarlo.
También en (Jeremías 7: 16) dice: “Tu, pues, no ores por este pueblo. No levantes por ellos clamor ni
oración; ni intercedas ante mí, porque no te escucharé”
También en (11: 14) “Tú, pues, no ores por este pueblo. No levantes por ellos clamor ni oración, porque yo
no escucharé en el tiempo en que clamen a mí, en el tiempo de su calamidad.”
Y en (14: 12) “No ores por el bien de este pueblo. Aunque ayunen, yo no escucharé su clamor, y aunque
ofrezcan holocaustos y ofrendas, no los aceptaré. Mas bien, los consumiré con espada, con hambre y con
peste”
Este último es realmente sorprendente. La afirmación es súper contundente. Y aún hay muchos más con el
mismo sentido. Pero hay un texto, que yo uso mucho, por lo categórico, contundente, y concluyente, por lo
claro, directo y preciso, y son las palabras del Señor Jesucristo: “Y el les decía: A vosotros se os ha dado el
misterio del reino de Dios; pero para los que están afuera, todas las cosas están en parábolas, para que
viendo vean y no perciban, y oyendo oigan y no entiendan, de modo que no se conviertan y les sean
perdonados los pecados.” (Marc. 4: 11-12)
Yo no sé qué dirán los hermanos del foro, pero estas palabras son “categóricas”. Aquí, el Señor Jesucristo,
declara abiertamente, que a ciertas personas les negaba el verdadero mensaje de salvación, cumpliendo así
la profecía de (Is. 6: 9-10)
Ahora; Si Dios no hace acepción de personas, y luego declara todo esto; ¿En qué quedamos? Porque a la
luz de estos pasajes, parecería que Dios sí que hace acepción de personas.
Pero hay más. Tenemos muchos textos que afirman que el vino “a salvar al mundo”, sin embargo en (Juan
17:9) cuando el Señor Jesús está intercediendo por los discípulos que habían creído, y por los que creerían
a través de sus predicaciones; ¿Por qué dice? “Yo ruego por ellos. (Y aclara) Pero no ruego por el mundo,
sino por los que me has dado; porque tuyos son”
¿Por qué no intercede por todo el mundo, si su sacrificio es más que suficiente? Tal como lo afirma el
apóstol: “El es la expiación por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros sino también por los de
todo el mundo.” (2º Juan 2: 2)
También, cuando envía a sus apóstoles a predicar el Evángelio por primera vez al pueblo de Israel, dice:
“Pero id, mas bien, a las ovejas perdidas de la casa de Israel” (Mateo10:6) ¿Por qué no a “todo” Israel, si
Dios quiere que todos se salven? Sin embargo, les pidió que busquen “solamente” a las ovejas perdidas de
Israel.
Evidentemente, el Señor nos está queriendo enseñar algo.
El dilema, (por llamarlo de alguna manera) comienza a resolverse, cuando comprendemos, que para Dios,
todos los hombres no somos iguales, sino que hay un grupo de personas diferentes.
Esto que digo, les va a producir una fuerte reacción; Pero no se escandalicen todavía, y déjenme desarro-
llar el tema, según la escritura.
Tampoco me tomen por un calvinista, pues considero que esa doctrina es errónea.
SEGUNDA PARTE
LAS DOS SIMIENTES
Jesús enseñó claramente, que en el mundo hay dos cimientes o descendencias totalmente diferentes una
de otra.
En la parábola del “trigo y la cizaña” lo explicó claramente; (Mateo13: 37-39) “El que siembra la buena
semilla es el Hijo del Hombre. El campo es el mundo. La buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña
son los hijos del maligno. El enemigo que la sembró es el diablo…”
Aquí Jesús declara de manera contundente, que en el mundo están los hijos de Dios y los hijos de Satanás.
Si los verdaderos creyentes, somos hijos de Dios, porque Dios nos creó; del mismo modo, los hijos del
maligno son creados por Satanás. (Creo que esto que digo, no está sacado de contexto)
El apóstol Pablo, por lo que enseñaba, me dice que él también creía en lo mismo (Gálatas 4: 22-31) Aquí
declara abiertamente, que hay dos cimientes o descendencias distintas. Una simiente, son hijos de “escla-
vitud”. Y enfatiza claramente, que esta descendencia, “jamás” tendrá parte en la herencia prometida. La
otra descendencia, claro está, son los hijos del Reino, los que ya nacen libres (v. 31)
Esto también lo declara abiertamente los Salmos:“Sobre ti fui echado desde la matriz; desde el vientre de
mi madre tú eres mi Dios” (Salmos 22: 10) etc.
Y en contrapartida de esto, la escritura también declara de manera inequívoca, que hay quienes “ya nacen”
con la condición de opositores a Dios: “Los impíos se alienaron desde la matriz; se descarriaron desde el
vientre, hablando mentira. Tienen veneno como veneno de serpiente; son como una cobra sorda que tapa
sus oídos y no oye la voz de los encantadores, aun del más experto encantador.” (Salmos 58: 3-5) Lean
todo el contexto de este capítulo, porque los datos que arroja son tremendos. Claramente, se refiere a los
que hacen oposición al pueblo de Dios, y por consiguiente a Dios mismo.
Tal vez, comencemos a entender porqué Dios enseña, que hay personas, que: …”cuyos nombres no están
inscritos en el libro de la vida desde la fundación del mundo”… (Ap. 17: 8) Consulten también (Ap. 13: 8)
También, el apóstol Pedro enseña lo mismo, al referirse: “…Para los que no creen… Pues para esto mismo
fueron destinados” (1º Ped. 2: 7-8)
Y Por otro lado: “Al oír esto, los gentiles se regocijaban y glorificaban la palabra del Señor, y creyeron
cuantos estaban designados para la vida eterna.” (Hechos 13: 48) Consulta también (Is. 4: 3)
Yo sé que hay mucha polémica con esto de la “predestinación”. Pero: ¿Qué hay de estos pasajes?
“Sabemos que a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la
imagen de su Hijo; a fin de que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a
éstos también llamó; y a los que llamó a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también
glorificó.” (Hech.8: 29-30)
“Asimismo, nos escogió en él desde antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin
mancha delante de él. En amor nos predestinó por medio de Jesucristo para adopción como hijos suyos,
según el beneplácito de su voluntad” (Ef. 1: 4-5) Y un largo etc.
Consulten los originales en el griego, y verán que la palabra “predestinación”, es correcta.
Pues bien: En cualquier diccionario serio, se lee:
predestinado, da. Elegido por Dios desde la eternidad para lograr la gloria.
predestinación. Ordenación de la voluntad divina con que tiene elegidos a quienes por medio de su gracia
han de lograr la gloria.
predestinar. (Del lat. praedestināre). tr. Destinar anticipadamente algo para un fin. || Dicho de Dios: Des-
tinar y elegir aba eterno a quienes por medio de su gracia han de lograr la gloria.
Por lo tanto, pretender que “predestinar” se refiere solamente a que Dios conoce de antemano todas las
cosas, es lisa y llanamente “QUITAR A LA PALABRA DE DIOS” (Esto es lo que se escuchan en las charlas de
audio; y en esto yo no estoy de acuerdo, porque me parece una explicación forzada, para que cuadre dentro
de un pensamiento determinado)
Estos textos que acabo de mencionar, son “concluyentes” por lo categóricos y claros. Yo veo que los teó-
logos, necesitan “recurrir” a interpretaciones personales, para que les cuadre con el contexto general. Pero
ya lo dice, que “no debemos pasar más allá de lo que está escrito” (1º Cor. 4: 6)
Justamente, estos “elegidos”; o “llamados”; o “escogidos”, son los que, desde antes de la fundación del
mundo, sus nombres ya estaban inscritos en el libro de la vida (Ex. 32: 32; Sal. 139: 16; Luc. 10: 20; Heb.
12: 23) etc.
En cambio, los que rechazan, los desobedientes, los de la otra simiente, son los que sus nombres ya no
estaban inscritos desde antes de la fundación del mundo. (Ap. 17: 8; 20: 15; 13: 8)
Observen, que hoy en día, en cualquier iglesia evangélica, cuando una persona pasa al frente para recibir a
Cristo, lo guían en una oración, donde se le pide a Jesús, que “anote” su nombre en el libro de la vida.
Bueno, como ya hemos visto, esto es incorrecto, porque nuestros nombres ya están inscritos desde antes
de la fundación del mundo.
Justamente, los que hemos creído, es porque nuestros nombres ya estaban escritos en el mismo. (Hech.
13: 48) porque ya habíamos sido “elegidos” por Dios de antemano (Rom. 11: 7; Tit. 1: 1; Apo. 17: 14)
desde antes de la fundación del mundo. Porque para eso Dios nos creó y nos pre escribió (Lietral griego)
para que alcancemos la salvación eterna.
Pero esto no quiere decir, que los nombres que ya no estaban escritos (Pre escritos) desde antes de la
fundación del mundo, hayan sido creados por Dios para ser condenados, porque esto no concuerda con el
carácter del Dios Padre que nos revelara Jesucristo, además crea una gran contraposición con el contexto
general de la biblia; y esta es la gran falsedad del calvinismo. Lo que si puede ocurrir es que por nuestras
obras seamos borrados del Libro y quedemos entonces a la espera de la gracia de Dios.
¿Cómo se resuelve esto? Trataré de explicarlo a continuación
TERCERA PARTE
ORIGEN DE LA SIMIENTE DE SATANÁS

Muchos se preguntan cómo puede ser, que de un matrimonio perfecto como era el de Adán y Eva, naciera
un hijo bueno y otro malo. Bueno, sobre esto, también los teólogos discuten mucho.
Sin embargo, llama poderosamente la atención, lo que le respondieron los fariseos a Jesús en cierta oca-
sión, cuándo el Señor les declaraba que ellos eran hijos de Satanás “Vosotros hacéis las obras de vuestro
padre Entonces le dijeron: nosotros no hemos nacido de fornicación. …” (Jn.8: 41) (Leer todo el contexto)
¿Por qué responden haciendo alusión al pecado de fornicación?
Evidentemente, en esa época, se manejaba cierta información.
Veamos. En el huerto del Edén, Adán y Eva no estaban solos. Lee (Ez. 28: 12-15) En este texto, el rey de
Tiro, es una “figura” de otro personaje al que se hace referencia. ¿Por qué? Por la sencilla razón, de que el
rey de Tiro no era un modelo perfecto, lleno de sabiduría, y de completa hermosura, ni había estado en el
jardín del Edén, ni estuvo en el santo monte de Dios, ni andaba en medio de las piedras de fuego.
Del mismo modo, al faraón, rey de Egipto, se le aplica otro simbolismo (Ez. 31: 8-9) un “árbol”. Del mismo
modo, faraón fue “figura” de este mismo personaje, porque él tampoco estuvo en el huerto del Edén, tal
como aquí dice.

Antes de proseguir, tenemos que ver, en el simbolismo bíblico, lo que significa “árbol”
“Árbol”, lo mismo que “hierba” es un símbolo que Dios usa a semejanza de las personas; tanto buenas como
malas. Leer: (Números 24: 6; Salmos 1: 3; Isaías 61: 3; Jeremías 17: 8; Mateo 7: 15: 20; 19; Apoc. 8: 7;
Judas 2: 12; Ez. 31: 4-5; 8-9) (Is. 40: 6-7) Comparar con: (Ap. 9: 4)
Por lo tanto, Adán y Eva, no estaban solos en el huerto del Edén, había un personaje, simbolizado con un
árbol, que: “era envidiable y hermoso” (Ez. 31: 8-9)
Leer (Gén.3:1-13) Ya todos conocemos esta historia. Aquí es donde se da comienzo a la trampa de la “se-
ducción”, entrando así el pecado por medio de la desobediencia. “Entonces la mujer vio que el árbol era
bueno para comer, que era atractivo a la vista y que era árbol codiciable para alcanzar sabiduría. Tomó,
pues, de su fruto y comió. Y también dio a su marido que estaba con ella, y él comió.” (v. 6)
He aquí la causa del pecado. La hermosura de Satanás deslumbró a Eva. Aquí comer significa participar.
“Y mi temor es que la serpiente que sedujo a Eva con astucia,…” (2º Cor. 11: 3) (Ver las traducciones:
BL95; EUNSA; Int. Esp. WH+; TKIM-DE) En la mayoría de las traducciones, esta palabra fue traducida
como “engañar”, pero en el original griego, dice “seducir” dándole más sentido a lo que realmente pasó allí.
Ahora; ¿Que quiere decir que “comió”? En el sentido simbólico que usa la escritura, en el Antiguo Testa-
mento, “comer” significa realizar el acto sexual. (Prov. 30:20)
Es por eso, que los fariseos hicieron alusión a la “fornicación” (Jn. 8: 41) Y el apóstol Pablo, refiriéndose a
Eva, enseña que “EVA NO FUE UNA VIRGEN PURA” en el matrimonio con Adán (2º Cor. 11: 2-3)
Sabemos que Satanás vino para tratar de destruir la principal obra de Dios.
Yo no quiero ir más allá de lo que la palabra dice o insinúa; pero ya sabemos que los ángeles celestia-les,
una vez, tuvieron sexo con las hijas de los hombres (Gén. 6: 2; 2º Ped. 2: 4) (El hermano Tito, tiene un
excelente estudio sobre “LOS ESPÍRITUS ENCARCELADOS”)
Entonces, tenemos que, “comer del árbol”, es igual a “tener sexo”. Por lo tanto, Eva, luego de tener sexo
con Satanás, “…fue y le dio de comer a su marido…” pero ya había engendrado del “árbol codiciable, en-
vidiable y hermoso” (Gén. 3: 1-13) Y así es que nacieron Caín y Abel.
Esta interpretación, sobre que Eva tuvo adulterio con Satanás, y que de ahí nació Caín, tiene un inconve-
niente de contraposición con (Gén. 4: 1) “El hombre conoció a Eva su mujer, la cual concibió y dio a luz a
Caín…” Aquí, parece decir, que fue el hombre quien engendró a Caín. Aunque se podrían esgrimir distintos
argumentos de interpretación sobre este versículo, tratando de apoyar el desarrollo principal de este estu-
dio, no obstante, para no entrar en discusiones interminables, me voy a limitar únicamente a lo que cla-
ramente enseña la biblia, y es que no importa tanto si Satanás tuvo sexo con Eva o no; Lo que sí queda
claro, es que de una u otra manera se las arregló para introducir su descendencia por medio del pecado, y
eso sí está fuera de toda discusión.
Caín es de la simiente maldita; Y Abel es de la simiente de Dios. Dos descendencias distintas y opuestas
que irían desde el comienzo, hasta el final de los tiempos
El mismo Jehová así lo declara: “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y su
descendencia; ésta te herirá en la cabeza y tú le herirás en el talón.” O el calcañar en el español antiguo
(Gén. 3: 15) Este versículo, por sí sólo bastaría para demostrar el sentido de este estudio.
La Biblia, nos da ejemplos de esto: Caín y Abel; Noé y el resto de los impíos; Isaac e Ismael; Jacob y Esaú;
Elías junto con los 7.000 que no habían doblado sus rodillas, como ejemplo del remanente fiel y verdadero,
que se ve a lo largo de toda la historia hasta el fin de los tiempos.
Observen lo siguiente: En el momento de la crucifixión, los dos ladrones, también representan a las dos
simientes. Los dos estaban junto a Jesús, en las mismas condiciones, en un mismo momento, en la misma
situación, y sin embargo, “DOS REACCIONES DISTINTAS.”(Luc. 23: 39-43)
A uno, le fue perfectamente “natural” creer en Jesús; Al otro, ni siquiera como una posible alternativa de
salvación. Simplemente, le era “imposible” concebir algo semejante, ni siquiera aún en el momento de su
muerte.
Ahora podremos entender qué enseñaba Jesús cuando decía: “Toda planta que no plantó mi Padre Celestial,
será cortada de raíz”(Mat. 15: 13) Lo que en (Mat. 13) es “la cizaña” que plantó el Diablo; aquí es la “planta
que no plantó mi Padre celestial”
Hay otro pasaje que es fulminante: “¡Serpientes! ¡Generación de víboras! ¿Cómo os escaparéis de la con-
denación del infierno? (Mat. 23: 33) En el original griego dice: “nacidos de víboras”, apoyando el sentido de
lo que trato de demostrar.
Esta es una denuncia abierta que hace el Señor Jesús; y más se acentúa en los versículos siguientes: “Por
tanto, mirad; yo os envío profetas, sabios y escribas; y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros
azotaréis en vuestras sinagogas y perseguiréis de ciudad en ciudad, de manera que venga sobre vosotros
toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la sangre de
Zacarías hijo de Berequías, a quien matasteis entre el santuario y el altar.” Se puede ver claramente, cómo
el Señor está hablando de estas dos simientes, o descendencias; Por un lado los hijos de Dios, y por otro,
los hijos de Satanás, absolutamente diferentes y en oposición unos contra otros.
Pero todavía hay más. Vamos a analizar lo que enseñan las genealogías.
Los pastores denominacionales, enseñan, que todos los hombres fueron creados por Dios. Sin embargo,
cuando se muestra la descendencia legítima de Dios a través de Adán, comprobamos que Caín “no figura”
Veamos en: (1º Cro. 1: 1) leemos: “Adán, Set, Enos,…” ¿Por qué no se menciona a Caín?
Y en (Luc. 3: 23-38) nos muestra la descendencia legítima de Jesús, a través de José, y dice: (v. 24) “…hijo
de Elí, hijo de Matat…(v. 38) “… hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios” Aquí tampoco figura
Caín. ¿Por qué? Porque sencillamente, Dios no lo considera como creación suya.
¿Todavía esto no les convence? Pues miren lo que enseña el apóstol Juan: “No como Caín que era del ma-
ligno y mató a su hermano. ¿Y por qué causa lo mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano
eran justas.” (1º Jn. 3: 12) Caín siendo hijo de la serpiente no podía creer en Dios y la envida lo llevó a
matar a su hermano mellizo (o morocho en algunos dialectos del castellano moderno).
Ahora bien; Ya tenemos en claro, que la descendencia cainita, no pertenece a Dios, sino a Satanás. Y según
la escritura, esta descendencia, “siempre” estuvo en franca oposición al pueblo de Dios y se le oscureció la
piel como señal de la maldad y llevaba una señal en la frente.
Abel, luego que fue muerto por Caín; Adán y Eva tuvieron otro hijo varón, “Set”, que es el continuador del
linaje de Abel, hasta el diluvio (Gén. 4: 25-26; 5: 1-3)
Luego en el diluvio, muere toda la raza humana, a excepción de Noé y su familia, (Gén. 6: 8)
Y luego del diluvio, continúan las dos simientes en los únicos tres varones, que podían dar descendencia:
“SEM”; “CAM”; y “JAFET”
“SEM”, Por medio de quién, como ya hemos visto, continúa la realeza de Cristo; Los “predestinados”
“CAM”; De donde Satanás continúa su simiente diabólica, los que “nacen condenados” junto a su esposa,
quienes comienzan a poblar lo que hoy se llama Egipto.
Pero tenemos otra descendencia “intermedia”; que sale de “JAFET”; y representa a los “invitados”. Ver (Gén.
9: 18-29) Prestar atención a la oración de Noé, porque es la que dictamina hasta hoy, la procedencia de las
dos simientes, más un agregado (v. 27) los “invitados a las bodas del Cordero” (Mat. 22: 1-14) Comparar
con (Ap. 19: 7: 9)
Esta descendencia intermedia, “los invitados”, son los que están en disputa. Es decir; Satanás quiere des-
truirlos a todos, ya que a los predestinados o escogidos no los puede ni siquiera engañar. (Mat. 24: 24)
Resumiendo: La simiente de Dios, son los predestinados, los que de una u otra manera, en algún momento
de su vida, terminarán reconociendo al Hijo de Dios, porque para eso fueron creados por Dios.
La simiente de Caín, son los que Dios no reconoce, porque no están en el propósito de su voluntad, por lo
tanto ya nacen condenados, y son los agentes que Satanás usa en contra del pueblo verdadero de Dios.
Y la simiente de Jafet, son la descendencia, que tiene posibilidad de salvación, son estos los que Dios quiere
“… que todos los hombres sean salvos, y que lleguen al conocimiento de la verdad” (1º Tim. 2: 4)
Hasta aquí la explicación de lo que yo creo, sobre la aparente discriminación que Dios hace de algunas
personas, como vimos al principio.
Yo veo, que los teólogos, y algunos hermanos que investigan, necesitan argumentar mucho, sobre la so-
beranía que Dios tiene, para hacer y deshacer a su voluntad, porque les suena como si fuera “un Dios in-
justo; caprichoso” tal como el hermano punki. Pero si tenemos en cuenta este desarrollo, creo, que mu-
chos interrogantes quedarán satisfechos, porque tendríamos la explicación que el mismo Dios nos da en su
Palabra.
El tema da para mucho más, pero no me es posible explayarme por este medio. No obstante sé que esto
despertará muchas inquietudes, y también me imagino la andanada de versículos que esgrimirán. Bueno,
con la ayuda del Señor iremos viendo uno por uno; Y si tengo que rectificar algo, como lo que nos mueve
es buscar la verdad de Dios, entonces, sé que el Espíritu del Señor lo arreglará en su momento.
Pero una cosa está clara, y es que la raza reptiloide, está viva y activa en nuestro planeta. No se asusten
del término “reptiloide” pues es una enseñanza clara de la biblia, ellos al fin y al cabo se han unido en un
clan que hoy en día se llama los Iluminatis quienes primero deben ser Masones de grado 33, pero ese es
otro tema muy largo para explicarlo aquí.
LAS SIMIENTES DE LA SERPIENTE

Diciembre 28, 2007 por MK
Luego de leer este tema tu vida sufrirá un cambio drástico. Encontraras en estas líneas la verdadera sabi-
duría que Dios nos entrega para que sepamos a que nos enfrentamos hoy, y a que nos enfrentaremos muy
duramente en los próximos tiempos. Sin importar a que religión o creencia pertenezcas, esta verdad abrirá
tus ojos y descubrirás el verdadero propósito que DIOS tuvo para crear al hombre. Por favor, léelo hasta el
final, será el más grande favor que te hayas podido hacer en tu vida. Ora en este momento a nuestro Padre
Celestial amado pidiéndole entendimiento sobre esta revelación que Él quiere que el mundo entero conozca.
Para más información ir a: www.encontrandoelcamino.netDIOS Prometió que Él le daría sabiduría a sus
hijos y los misterios serian revelados en el final de los tiempos: Daniel 12:4 “Pero tú, Da-niel, cierra las
palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de aquí para allá, y la cien-cia se
aumentará.” La ciencia a la que DIOS se refiere no es a la ciencia terrenal, sino a su ciencia. Cristo Jesús
vino a la tierra a enseñarnos el reino y la verdad de DIOS, pero así como los hijos de Satanás ha-bían
cambiado las leyes de DIOS dadas al pueblo de los hijos de Israel, así también cambiaron la enseñanza y el
significado de la palabra de Cristo Jesús. Jesús nos dejo muchos mensajes que nos mostraban la verdad y
nos prevenían de lo que vendría. Analicemos una de esas enseñanzas y el mensaje que ella encierra:
Parábola del trigo y la cizaña (hierba mala) Mateo 13:24-30 «Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de
los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero mientras dormían los
hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue. Y cuando salió la hierba y dio fruto,
entonces apareció también la cizaña. Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dije-ron: Señor,
¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña? El les dijo: Un enemigo ha hecho
esto. Y los siervos le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? El les dijo: No, no sea que al
arrancar la cizaña, arranquéis también con ella el trigo. Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la
siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para
quemarla; pero recoged el trigo en mi granero. » Jesús explicó claramente el sig-nificado y mensaje que
encerraba esta Parábola: Mateo 13:36-43 « Entonces, despedida la gente, entró Jesús en la casa; y
acercándose a él sus discípulos, le dijeron: Explícanos la parábola de la cizaña del campo. Respondiendo él,
les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. El campo es el mundo; la buena semilla son
los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo. El enemigo que la sembró es el diablo ; la siega es el
fin del siglo; y los segadores son los ángeles. De manera que como se arranca la cizaña, y se quema en el
fuego, así será en el fin de este siglo. Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a
todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, y los echarán en el horno de fuego; allí será
el lloro y el crujir de dientes. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. El que
tiene oídos para oír, oiga. » En esta parábola Jesús quería hacer saber al mundo que la mala hierba (Los
hijos de Satanás) convivían en la tierra con los hijos de DIOS desde el principio. ¿Cómo fue que el enemigo
sembró la cizaña? o ¿como el enemigo (Satanás) sembró a sus hijos junto a los hijos de DIOS en la tierra?
DIOS puso en la tierra la buena semilla que eran Adán y Eva. El primer hombre y su mujer fueron creados
puros, a imagen y semejanza de DIOS fueron creados (Génesis 1:26,27) La hierba mala fue sembrada en
el mundo por Satanás a través de Caín 1 Juan 3:12 «No como Caín, que era del maligno y mató a su
hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas. » Al llegar
a este punto seguramente tu dirás: “Pero esto lo enseña la iglesia. Que Caín tenía maldad porque mato a
su hermano no es novedad”. Por siglos el pueblo judío y la iglesia han enseñado sobre la maldad de Caín,
pero jamás han dicho o explicado que Caín era malo porque era hijo engendrado por el mismo Satanás,
simiente de la serpiente. « No como Caín, que era del maligno» Las religiones siempre han hablado que el
pecado entro al mundo por comer una manzana. Si bien es verdad que Adán y Eva cometieron pecado de
desobediencia a DIOS, comiendo del fruto del árbol prohibido, se ha ocultado que el pecado por el cual entro
el mal al mundo fue la encarnación del mal en Caín. Nosotros heredamos el mal no por el fruto comido en
si, sino por tener en nuestros genes parte del maligno. Romanos 5:12 ” Por tanto, como el pecado entró en
el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto
todos pecaron.” El pecado entro al mundo con Caín, y al haber desobedecido el pueblo de Israel a DIOS,
mezclándose con los pueblos simientes de la serpiente, es que la humanidad se convirtió en híbrida
(personas que poseen el bien y el mal en su ser). ¿Te has preguntado alguna vez el porqué DIOS nos dio
libre albedrío? El libre albedrío nos fue dado por DIOS para que pudiéramos elegir que parte de nuestro
ser híbrido seguiríamos, si a la parte de DIOS que heredamos de Adán, o la parte mala (muerte-pecado)
heredada de Satanás a través de Caín. CAIN ERA EL HIJO DE SATANAS(algunas citas salteadas del libro
“Encontrando el Camino de Luz y Verdad”) 1 “ En el momento que Eva comió del fruto prohibido (que por
cierto, no se sabe que fruta era), sus ojos le fueron abiertos: Génesis 3:7 « Entonces fueron abiertos los
ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron
delantales.» Al serle abierto los ojos al bien y al mal, Adán y Eva se dieron cuenta que estaban desnudos.“2
“Cuando Eva supo sobre el bien y el mal, descubrió la desnudez de su cuerpo, y también despertó al instinto
carnal y sexual y cometió adulte-rio. Entonces Satanás, sedujo a la mujer y mantuvo relaciones sexuales
con ella. Se comete aquí el se-gundo pecado, que es el del adulterio, traición y fornicación. El diccionario
nos dice que fornicación es pe-cado de lujuria. En la Biblia podemos ver como DIOS usa mucho la palabra
fornicación y adulterio, cuando a través de los profetas, envía mensajes a su pueblo. Estas palabras, DIOS
las utiliza para manifestar la traición de su pueblo hacia Él. Evidentemente, DIOS nunca olvida la primera
traición, llevada a cabo por Eva. Quizás por eso DIOS nombra muchas veces al pecado como fornicación y
adulterio, porque esa pri-mera fornicación es la que introduce la simiente del mal en la tierra. La mujer
había cometido gran pecado, y DIOS increpándola le dijo: ¿Qué es lo que has hecho? Génesis 3:13
«Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó,
y comí. » En la Biblia, a la palabra engañó, también se le da el significado de sedujo. Por lo tanto, se
entiende que Satanás sedujo a la mujer sexualmente. Antes de conocer el mal, tanto al hombre como a la
mujer, no les molestaba su desnudez, pues no tenían malicia. Pero cuando le son abiertos los ojos por el
mal, reconocen sus cuerpos como algo vergonzoso. Indudablemente, el hombre, al tener conocimiento sobre
el mal, se deja llevar por los deseos de la carne. La carne es propensa al pecado porque tiende a reclamar
los placeres carnales. Jesús dijo en: Marcos 14:38 «Velad y orad, para que no entréis en tentación; el
espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil.» Jesús nos está alertando de que nuestro espíritu
puede estar dispuesto a seguirle, pero la carne es débil y cae fácilmente en pecado.“ 3 “ Continuemos
viendo que nos dice la Biblia, para ver si realmente es cierto que Eva cometió adulterio con la serpiente. A
continuación, la Biblia nos dice que DIOS maldice primero a la serpiente, después a la mujer y por último al
hombre. Génesis 3:14-17 «Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre
días de tu vida. Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te
herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores
en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.
Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo:
No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.
» Podemos ver en este versículo, que en primer lugar, DIOS, al maldecir a la serpiente, la condena a
arrastrarse como animal. (Obviamente hasta ese momento la serpiente no se arrastraba). Esta es la parte
que le toca a la serpiente como animal pero a la parte que le toca a Satanás, quien se encontraba en la
serpiente, DIOS le dice: «Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya;
ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.» Aquí DIOS está haciendo la primera profecía
Mesiánica. ¿Que sentido tendría que DIOS dijera que los hijos de la serpiente o sea, las futuras viboritas,
tendrían enemistad con los hijos de la mujer? Si bien las serpientes son traicioneras y atacan al hombre,
no era a este tipo de enemistad a la que DIOS se refería. DIOS se estaba refiriendo aquí, a la simiente
(hijos) de Satanás y a la simiente (hijo) de la mujer. Fíjate que digo hijo de la mujer y no hijos, porque el
único hijo nacido de mujer, quien pudo vencer a Satanás, es Cristo Jesús. El único que venció a la muerte
(Satanás) es Cristo Jesús. El único que piso por primera vez la cabeza de la serpiente es Cristo Jesús. Por
lo tanto, todos los hijos nacidos de nuevo en Cristo Jesús, pueden vencer a los hijos de Satanás. Hoy en
día, tanto los hijos nacidos de nuevo en Cristo Jesús, como los hijos de Satanás, nos encontramos librando
una batalla aquí en la tierra. Los hijos de DIOS pisamos la cabeza de la serpiente por la autoridad que Cristo
Jesús nos otorga, y los hijos de la serpiente hieren en el talón a los débiles. Seguramente debes de haber
escuchado alguna vez que la parte más sensible del hombre es el talón. Mucho se ha hablado del famoso
talón de Aquiles. El talón al que DIOS se refiere es figurativo. DIOS se refiere a la parte débil del hombre.
Esto quiere decir, que los hijos de la serpiente herirán al hombre en su parte más débil y sensible, si no
estamos preparados para pisarle la cabeza con la autoridad que Cristo Jesús nos otorga. “4
“Continuemos analizando las escrituras, para confirmar que todo lo que te digo tenga base Bíblica. DIOS
maldice a Eva y le dice: Génesis 3:16 «A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus
preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti. » La
maldición de DIOS alcanza a la parte reproductora de la mujer. Nosotras, las mujeres, debemos sufrir para
tener nuestros hijos. Esto quiere decir, que el pecado de Eva fue engendrar al hijo de la serpiente. De otra
forma, no se justificaría el hecho que DIOS maldijera la parte reproductora de la mujer. Además, DIOS dice
que el deseo de la mujer, solo será para su marido. Esto es porque ella cometió adulterio. Así que toda
mujer que no tenga relaciones solo con su marido, está cometiendo gran pecado, porque está siendo
adúltera lo mismo que Eva. DIOS maldijo entonces a la mujer, en su parte reproductora y sexual, a raíz que
esta mantuvo relaciones extra matrimoniales con la serpiente. “5 “Caín era hijo de la serpiente (simiente
de Satanás), y Abel era hijo de Adán (hijo de DIOS). Uno era malo y el otro bueno. Uno, hijo del adulterio,
producto del deseo de la carne, y el otro, descendiente del hombre que DIOS creó santo. La lucha del mal
contra el bien dio comienzo cuando Caín, producto del mal, mató a su hermano. Recordemos lo que Juan
nos dice en: 1 Juan 3:12 «No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué causa le
mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas.» Desde el comienzo de la creación de Adán
y Eva, el bien y el mal están combatiendo. La Biblia nos dice sobre Caín y Abel: Génesis 4:3-7 «Y aconteció
andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. Y Abel trajo también de los
primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; pero
no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en gran manera, y decayó su semblante.
Entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te has ensañado, y por qué ha decaído tu semblante? Si bien hicieres,
¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta; con todo esto, a ti será su deseo, y
tú te enseñorearás de él. » Sabiendo que Caín era hijo de la serpiente, podemos entender ahora con mayor
claridad porque DIOS vio con mejores ojos la ofrenda de Abel que la de Caín. DIOS ve en el corazón de
cada uno de nosotros y nos conoce. Obviamente, DIOS sabía que corazón tenía Caín e hijo de quien era. 6
“Génesis 4:8 «Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteció que estando ellos en el
campo, Caín se levantó contra su hermano Abel, y lo mató. » Indudablemente, Caín llevaba en sus entrañas
la maldad de Satanás, su padre. Caín era un homicida alevoso. Caín no mató a su hermano llevado solo por
un impulso de rabia de segundos. Caín planeo la muerte de su hermano. Caín, igual que su padre, era
perverso, quería la destrucción de quien le molestara a sus propósitos. “7 “Si aún no te has convencido de
que Caín es el hijo de la serpiente, veamos que más nos dice y aclara la Biblia. Génesis 5:1-3 «Este es el
libro de las generaciones de Adán. El día en que creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo. Varón
y hembra los creó; y los bendijo, y llamó el nombre de ellos Adán, el día en que fueron creados. Y vivió
Adán ciento treinta años, y engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre
Set.» DIOS creó a Adán y a Eva a su imagen y semejanza. Los creó puros como DIOS mismo, pero estos,
al caer en pecado, dejaron de ser semejantes a DIOS. Ellos pasaron a ser impuros, pero siguieron siendo
hijos de DIOS, porque DIOS los había creado. A su vez, Adán tiene un hijo a su imagen y semejanza y lo
llama Set. Esto quiere decir que Set, si era hijo de Adán. La Biblia no nos habla de imagen y semejanza
cuando nace Caín. Quiere decir, que Caín no era hijo de Adán porque no era a su imagen y semejanza. Si
bien de Abel tampoco la Biblia menciona que fuera la imagen y semejanza de Adán, Eva toma a Set como
la sustitución de Abel. Por lo cual, la deducción es que Abel si había sido concebido a imagen y semejanza
de Adán: Génesis 4:25 «Y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llamó su nombre
Set: Porque Dios (dijo ella) me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín.» La Biblia no
considera a Caín como hijo de Adán, porque Caín no figura en la descendencia de Adán: Génesis 5:1-8 «Este
es el libro de las generaciones de Adán. El día en que creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo.
Varón y hembra los creó; y los bendijo, y llamó el nombre de ellos Adán, el día en que fueron creados. Y
vivió Adán ciento treinta años, y engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre
Set. Y fueron los días de Adán después que engendró a Set, ochocientos años, y engendró hijos e hijas. Y
fueron todos los días que vivió Adán novecientos treinta años; y murió. Vivió Set ciento cinco años, y
engendró a Enós. Y vivió Set, después que engendró a Enós, ochocientos siete años, y engendró hijos e
hijas. Y fueron todos los días de Set novecientos doce años; y murió…….» El resto de la descendencia de
Adán continúa en Génesis 5. Pero como podrás ver, Caín no aparece como el primer hijo de Adán, sino que
se registra a Set como primer hijo de Adán. “ (Fin de algunas de las citas del libro “Encontrando el Camino
de Luz y Verdad”) En el Nuevo Testamento encontramos otras citas a parte de la “ Parábola del trigo y la
cizaña” donde Jesús nos da pruebas contundentes de que la simiente de la serpiente esta en la tierra desde
el comienzo de los tiempos. Podemos ver en: Mateo 23:33-36 “33 ¡ Serpientes, raza de víboras!, ¿cómo
vais a escapar al castigo del infierno? y 34 Mirad, yo os voy a enviar profetas, sabios y maestros: a unos
mataréis y crucificaréis, y a otros golpearéis en las sinagogas y perseguiréis de ciudad en ciudad. 35 Pues
bien, así caerá sobre vosotros el castigo por la muerte de todos los inocentes que han sido asesinados en el
mundo, desde Abel el justo hasta Zacarías hijo de Berequías, a quien matasteis entre el santuario y el altar.
36 Os aseguro que el castigo por todo ello caerá sobre la gente de hoy.” Encontramos más Clarificación en:
Juan 8:39-47 “ 39 Dijeron ellos: –¡Nuestro padre es Abraham! Pero Jesús les respondió: –Si de veras
fuerais hijos de Abraham, haríais lo que él hizo. 40 Pero a mí, que os digo la verdad que Dios me ha
enseñado, queréis matarme. ¡Y eso nunca lo hizo Abraham! 41 Vosotros hacéis lo mismo que vuestro
padre. Dijeron: –¡Nosotros no somos nacidos de fornicación ! ¡Nuestro único padre es Dios! 42 Jesús les
contestó: – Si Dios fuese de veras vuestro padre, me amaríais, porque yo, que estoy aquí, vengo de Dios.
No he venido por mi propia cuenta, sino que Dios me ha enviado. 43 ¿Por qué no podéis entender mi
mensaje? Porque no queréis escuchar mi palabra. 44 Vuestro padre es el diablo: vosotros le pertenecéis, y
tratáis de hacer lo que él quiere. Desde el principio, el diablo ha sido un asesino (homicida); jamás se ha
basado en la verdad, porque la verdad no está en él. Cuando miente, habla como lo que es: mentiroso y
padre de la mentira. 45 En cambio a mí, que digo la verdad, no me creéis. 46 ¿Quién de vosotros puede
demostrar que he cometido pecado? Y si digo la verdad, ¿por qué no me creéis? 47 El que es de Dios
escucha las palabras de Dios, pero vosotros no queréis escuchar porque no sois de Dios. Más claro Jesús no
lo pudo haber dicho, a los fariseos y saduceos, quienes más tarde le condenarían, les llamo “Serpientes”,
descendientes de la antigua serpiente, a través de Caín. Los condenó por la sangre de los justos,
comenzando con la “sangre de ABEL” al cual Caín (simiente de la serpiente) mató, convirtiéndose así en el
primer homicida de la historia del hombre. Jesús lo resalta cuando dice de Caín: “homicida desde el
principio”. Finalmente, los mismos fariseos y saduceos acusados por Jesús se desenmáscaran al tratar de
excusarse diciendo que no son “nacidos de fornicación”, confirmando así que ellos sabían que Caín había
nacido fruto de la fornicación y adulterio de Eva con la serpiente y los descendientes de Caín serían todos
hijos de Satanás nacidos de fornicacion. ¿Te has preguntado alguna vez el porqué Satanás no tentó a Adán
en lugar de tentar a Eva? Satanás no buscó tentar a Adán porque el hombre no le servía a sus propósitos.
El hombre no podía darle descendencia a Satanás. La única que servía a los propósitos de Satanás era Eva,
por eso fue que metido en la serpiente se hizo amigo de la mujer. De esa manera pudo seducirla para
conseguir su descendencia. Satanás es el príncipe engañador del mundo y es por esto que Pablo manifestaba
su temor de que los mismos seguidores de Cristo Jesús fueran engañados y dice en: 2CORINTIOS 11:2 y 3
“2 Porque el celo que siento por vosotros es un celo que viene de Dios. Yo os he comprometido en
casamiento con un solo esposo, Cristo, y quiero presentaros ante él puros como una virgen. 3 Pero temo
que, así como la serpiente engañó con su astucia a Eva, también vosotros os dejéis engañar y que vuestros
pensamientos se aparten de la devoción pura y sincera a Cristo.”Satanás es el príncipe del mundo y al
mundo engaña, es por esto que Santiago dice: Santiago 4:4 “!!Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la
amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se
constituye enemigo de Dios.” Aunque Satanás en su delirio haya creído que dañaba la creación de DIOS,
introduciendo su simiente, todo esto ya estaba contemplado por DIOS. Él creo la tierra sabiendo todo lo que
sucedería, porque era aquí en la tierra donde se debía llevar a cabo la batalla comenzada en el cielo. Por
eso aquí estamos los hijos de DIOS librando la batalla contra las simientes de Satanás
Esaú, la Simiente de la Serpiente
Aún después de que el diluvio hubo destruido la simiente original de Caín. Este la trajo nuevamente de
regreso con Cam el hijo de Canaán. Hay dos grupos diferentes de personas a través de la Biblia y en nuestro
pasado, y futuro. Aquellos quienes son elegidos para gracia mientras que otros son elegidos para ira y
destrucción. Estos son dos grupos diferentes con dos elecciones específicas y solo ellos pueden man-tener
estas elecciones, nadie más es como ellos.
¿Es esta una simiente específica? No. Aunque parece sonar como tal, esto no significa esto en lo
absoluto. Sería como decir que todos aquellos nacidos en una simiente maldita están perdidos conde-nados
al infierno y que todos aquellos nacidos dentro del linaje escogido de Jehová tienen como recom-pensa el
cielo.
Hay tres aspectos principales que entran en juego todo el tiempo en cuanto a todas las cosas. Las
elecciones que hace Jehová, las elecciones que hace Lucifer, y las elecciones individuales que hacemos
nosotros.
Esaú nació de buena simiente o linaje pero el escogió el camino del mal. Tanto como aquellos nacidos de
simientes malditas pueden elegir ir por el camino de justicia. ¿Elegimos o somos escogidos antes en el
tiempo para hacer exactamente lo que hoy hacemos? Jehová conoce el final desde el principio y El conoce
a aquellos que son Suyos y aquellos que no lo son. El conoce exactamente que va a pasar. Y El coloca Sus
vasos de honor escogidos dondequiera que El desea, entre buena o mala simiente. Y Lucifer hará lo
mismo, excepto que sus vasos son de deshonor.
Algunos dicen que toda la guerra comenzó con Jacob y Esaú, cuando realmente esto va más atrás hacia
Caín, y en estos últimos días esto va a culminar con la simiente de Caín a través del Anticristo tratando de
destruir y aniquilar la simiente de Jacob.
Recuerda que fue Esaú quien se casó dentro de la raza maldita de Caín, corrompiendo su simiente y su
descendencia. El no nació de una simiente maldita, el volvió su espalda a su buena simiente y se fue por
el camino de la mala.
La simiente de Jacob es tanto la Casa de Judá como la Casa de Israel, las 12 tribus. Amigos,
nosotros (Norteamérica) somos parte de Israel. Ahora, no vayas a salir con la teoría británica israelita
porque está errada y sirve a los propósitos de los Iluminati quienes están tratando de reclamar que el trono
británico pasa a través del trono del Rey David cuando este ha sido saboteado a través de los años y
especialmente los mismos que están allí en el trono ahora son impostores.
Si miras a la mayoría de los esparcidos de Israel hoy estos incluyen a Alemania, Francia, Gran Bretaña,
Norteamérica, y otros... las razas blancas predominantes del mundo. Norteamérica misma contiene mez-
cla de todas las tribus de Israel aquí y muchos de nosotros estamos conectados a uno de los hijos. Mana-
sés es dominante aquí, la 14ava tribu de Israel mientras Gran Bretaña es Efraín. Rubén es Francia, Dan es
Grecia, etc.
Los gentiles se relacionan con la Casa de Judá y la Casa de Israel como aquellos quienes se han
convertido a Jehová (para aquellos que lo hacen). Toda la guerra de los últimos días pone a los gentiles
(otras razas) en el medio de una guerra entre la gente de Satanás y el pueblo de Jehová.
Esto es una guerra para ver quién dirigirá desde el Monte de Sión en Jerusalén. Con Satanás trabajando a
través de su simiente y Jehová trabajando a través de los Suyos para ver quién gana. Bueno, si has sal-
tado al final del libro tú sabes quién gana, Jehová gana. Pero a Satanás le será permitido intentar gobernar
el mundo por 42 meses antes de que finalmente sea demolido por la Segunda Venida de Cristo. .
Si lees en Génesis 25:21-23 la Guerra comenzó atrás en el vientre de su madre, Rebeca:
“21Y oró Isaac a Jehová por su mujer, que era estéril; y lo aceptó Jehová, y concibió Rebeca su mujer. 22Y
los hijos luchaban dentro de ella; y dijo: Si es así, ¿para qué vivo yo? Y fue a consultar a Jehová; 23y le
respondió Jehová:
Dos naciones hay en tu seno,
Y dos pueblos serán divididos desde tus entrañas;
El un pueblo será más fuerte que el otro pueblo,
Y el mayor servirá al menor.”
Los mellizos en su vientre eran Jacob y Esaú. Ellos ya estaban en guerra uno contra el otro, pe-
leando en el vientre, porque el Señor los había ordenado como dos tipos diferentes de pueblos que estarían
en guerra uno contra el otro. Uno, sería más fuerte que el otro y el mayor serviría al menor. Esaú, habiendo
nacido primero, serviría a Jacob.
Y si lees la historia de Esaú y Jacob, Esaú está vendiendo su primogenitura a Jacob por un pozuelo de
potaje (lentejas) rojo (Edom) esto era porque la primogenitura no significaba nada para Esaú, el la des-
preció. ¿Cuál era el derecho básico de la primogenitura? Dar nacimiento por medio de su linaje al redentor
de Adán, a Jesús. Esaú no tuvo cuidado de esto y Jacob estaba dispuesto a negociar y engañar para
recibirla, esto significaba todo para Jacob.
Esaú despreció su primogenitura, y Jehová lo despreció a él. Esaú estaba determinado a irse por su
cuenta y hacer sus propias cosas y esto fue lo que él hizo. En Génesis 26:34-35 leemos como él com-
prometió su propio linaje a eterna ruina y vinieron a ser “Hijos de Perdición”, tal como era Judas quien
traicionó a Jesús. No solo él se deshizo de su primogenitura dándosela a Jacob, sino que también que-
brantó los corazones de Isaac y Rebeca al tomar mujeres de los hititas como esposas. Los Hititas eran
descendientes de Het, y Het era uno de los hijos de Canaán, una simiente maldita. Canaán era un hijo de
Cam que estaba casado con una descendiente de Caín, y era padre de todos los Cananitas incluyendo a los
hititas. Estas personas fueron una simiente maldita por lo que Cam le hizo a su padre, Noé.
“Y Cam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que estaban afuera.
24Y despertó Noé de su embriaguez, y SUPO LO QUE le había hecho su hijo más joven, 25y dijo: Maldito
sea Canaán;”
Gen. 9:22, 24-25
Otro evento cubierto por lenguaje figurativo. El verdadero pecado fue un acto homosexual cometido por
Cam contra Noé y luego él se rió de esto delante de sus hermanos. Cuando Noé despertó de su estado de
embriaguez, el “supo” lo que Cam le había hecho y maldijo no a Cam mismo, sino a su descendiente Canaán
quien era descendiente de la serpiente por su madre. De hecho todos los hijos de Cam son la se-miente de
la serpiente. De nuevo aquí después del diluvio, la serpiente antigua se cuela a través de una mujer.
Los hititas eran los poderosos intermediarios en el mundo conocido, tanto como hoy. Ellos controlaban
la mayor parte de la economía (dinero) y mercancía (corporaciones) y tenía una muy poderosa in-fluencia.
Ellos eran adoradores de Satanás y tenían muchas riquezas. Cuando Esaú se casó con las hititas el cometió
una gran traición en contra del Altísimo al adulterar su simiente santa con la simiente de la serpiente. El
vendió su primogenitura por un potaje rojo, mezcla su simiente con la simiente de la ser-piente, y por hacer
así se condena a sí mismo y a toda su descendencia al Lago de Fuego (cizaña).
Judas quien traicionó a Jesús era de la simiente de la serpiente también. El y el Anticristo son ambos
llamados “Hijos de Perdición”. Perdición significa ruina eterna. Todos los descendientes de Esaú fueron
hijos de perdición, hijos de ruina eterna. Jesús dijo que Judas era del diablo (Juan 6:70). Hijos de Perdición
son espíritus satánicos enviados a esta tierra por su padre Satanás. Ellos son preparados y es-cogidos para
destrucción a través de su elección antes de que siquiera hayan nacido.
El final de la historia, de las bendiciones de la primogenitura de Jacob y Esaú, es más bien profético y
un panorama general de los últimos días. Esaú, dándose cuenta que la bendición incluía poseer dinero como
derecho de la primogenitura, corrió a preparar la carne para Isaac quien iba a darle su derecho de
primogenitura (a él no le importó que ya se la hubiera prometido a Jacob, cuando se dio cuenta de que
había dinero involucrado. Él iba a retractarse de su promesa a Jacob). Pero Rebeca escuchó lo que estaba
pasando y ayudó a diseñar un plan donde Jacob pudiera engañar a Isaac haciéndole creer que él era Esaú
y le diera la bendición que Esaú había intercambiado con él por un plato de lentejas rojas. Después de darse

cuenta de que Jacob había recibido la bendición de Isaac, Esaú rogó por una bendición también, como parte
de su bendición Isaac le dijo:
40Y por tu espada vivirás, y a tu hermano servirás; (estar bajo su autoridad)

Y sucederá cuando te fortalezcas,
Que descargarás su yugo de tu cerviz.
Génesis 27:40.
Y la guerra continúo entre Jacob y Esaú. En Génesis 27:41 leemos:
“41Y aborreció Esaú a Jacob (enemistad) por la bendición con que su padre le había bendecido, y dijo en su
corazón: Llegarán los días del luto de mi padre, y yo mataré a mi hermano Jacob.”
Esaú estaba determinado asesinar a Jacob. Jacob le había dado por donde más le dolía a Esaú. Jacob
obtuvo las riquezas como parte del derecho de la primogenitura que él le había quitado a Esaú. Esta es la
razón probable del casamiento de Esaú con mujeres hititas, dado a su codicia de poder y riquezas. Y esa
simiente está de la misma manera hoy. Ellos controlan el dinero alrededor del mundo entero.
Ellos son llamados Edomitas por causa de Edom, el color rojo, el cual era el color del potaje de lente-jas.
Esaú fue también rojo/rojizo y velludo. Y hasta este día esta es aún su misión, la de matar a Ja-cob. Esaú
nunca tuvo éxito en matar a Jacob, pero hasta este día la guerra continúa y la simiente de Esaú, los
Edomitas, buscan deshacerse de los descendientes de Jacob, los cuales son priMaríamente los cristianos de
hoy en día y los creyentes en Jehová. Los descendientes de Jacob vinieron a ser conocidos como Israelitas.
Los descendientes de Esaú también vinieron a ser conocidos como Rojos, el cual es visto como el color
simbólico del Comunismo. Todos los “ismos” fueron creados por la simiente de la serpiente tales como
Socialismo, Nazismo, Humanismo, Liberalismo, etc… y son la espina dorsal de la primera bestia de Apoca-
lipsis 13 la cual es la misma bestia coloreada de escarlata (rojo) mencionada en Apocalipsis 17 con siete
cabezas y diez cuernos.
También note la profecía que Isaac le dio a Esaú de que él viviría por la espada y tomaría dominio
sobre la tierra. En Apocalipsis 13:10 leemos que la primera bestia vive por la espada, que tomará dominio
sobre la tierra, y morirá por la espada. La misma simiente.
Es el Nuevo Orden Mundial y el Sionismo quienes acarrean la simiente de la serpiente hoy. Este es
gobernado tras bastidores por las familias Iluminati de la simiente de la Serpiente. Es el plan maestro de
Satanás para traer al mundo entero bajo un gobierno global a través del Nuevo Orden Mundial de manera
que él pueda gobernar.
La simiente de Satanás hará Guerra con la simiente del Cordero (creyentes, Israelitas y Judaitas) “és-
tos aborrecerán a la ramera (los Católicos), y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la
quemarán con fuego;” Apoc. 17:16
En el día de hoy, el mundo bancario Árabe/Edomita/Cananita/falsos Judíos bajo la dirección de Satanás
controla la economía mundial y preparan al mundo para un gobierno global y el surgimiento de su amo
Satanás como el Anticristo.
En el libro de Abdías hay una profecía escrita para la simiente de la serpiente de Esaú para los últimos días:
3 La soberbia de tu corazón te ha engañado, tú que moras en las hendiduras de las peñas (ellos se
esconden a sí mismos lejos de la vista pública con sus bases subterráneas), en tu altísima morada (autoridad
mundial, autoridad política); que dices en tu corazón: ¿Quién me derribará a tierra (arrogancia de su poder
y de sus fortalezas)?
4Si te remontares como águila (el símbolo Iluminati), y aunque entre las estrellas pusieres tu nido
(estaciones espaciales y bases planetarias), de ahí te derribaré, dice Jehová.
6¡Cómo fueron escudriñadas las cosas de Esaú! Sus tesoros escondidos fueron buscados. (Esaú está
trabajando a través del engaño y las menti-ras para mantener su verdadero plan escondido de la vista
pública).
8¿No haré que perezcan en aquel día, dice Jehová, los sabios de Edom, (los Ancianos Sabios de Sión =
Learned Elders of Zion, los cuales gobier-nan tras bambalinas) y la prudencia del monte de Esaú?
(autoridad).

9Y tus valientes, oh Temán, serán amedrentados; porque todo hombre será cortado del monte de Esaú por
el estrago. 10Por la injuria a tu her-mano Jacob te cubrirá vergüenza, y serás cortado para siempre. (Nota
del Traductor: véase a continuación el mismo versículo 9 en inglés de la Biblia King James, y su traducción
literal al español, pues difiere bastante de la traducción que encontramos en la Biblia Reina Valera del 1960:
“And thy mighty men, O Teman, shall be dismayed, to the end that they may be cut off by slaughter (the
Lord’s judgment on them when He re-turns). For the violence against thy brother Jacob shall cover thee
(war on the saints), and thou shalt be cut off forever...” Traducción: “Y tus valientes hombres, Oh Temán,
serán consternados hasta el final porque ellos serán cortados en la matanza (el juicio del Señor sobre ellos
cuando regrese). Porque la violencia en contra de tu hermano Jacob te cubrirá (guerra contra los santos),
y tu serás cortado para siempre…”
17Mas en el monte de Sión habrá un remanente que se salve; y será santo, y la casa de Jacob recuperará
sus posesiones. 18La casa de Jacob será fuego, y la casa de José será llama, y la casa de Esaú estopa, y
los quemarán y los consumirán; ni aun resto quedará de la casa de Esaú, porque Jehová lo ha dicho.
21Y subirán salvadores (Jueces) al monte de Sión para juzgar al monte (a la autoridad, al gobierno) de
Esaú; y el reino será de Jehová.
Hoy tenemos a muchos afirmando ser judíos, pero no son judíos, y son mentirosos. Ellos son la
Iglesia de Satanás, la sinagoga de Satanás y adoradores y seguidores de él.
Y ¿Qué están ellos haciendo hoy? Conquistando el mundo para que el Anticristo gobierne desde Jerusa-lén.
En cada nación, en cada evento principal, los Judíos Edomitas han estado detrás de estos.
Mira a Norteamérica hoy, ¿quien dirige la Casa Blanca? Los Judíos Edomitas e Hijos de Caín. ¿Quién fue
arrestado por el Congreso por traición durante la Segunda Guerra Mundial por comerciar con el enemigo?
Prescott Bush. ¿Quién anunció la formación del Nuevo Orden Mundial en América? Su hijo, George Bush,
padre. ¿Quién es el presidente de Norteamérica hoy? George Bush, hijo. ¿Qué tienen los Bush en común
con los Judíos Edomitas? Que todos ellos son parte del linaje de la serpiente de los Iluminati. El nuevo
presidente será Obama quien es del linaje de los Bush y por consiguiente descendiente de la serpiente.
Los Iluminati están al tope de dos razas en particular de personas conocidas como Judíos Edomitas y
los Hijos de Caín. Y así va todo el camino hasta el tope donde los Iluminati dirigen directamente debajo de
los Jesuitas. Los Jesuitas le responden directamente al Papa Negro. La Posición del Papa Negro es la
verdadera posición de poder en el Vaticano opuesta a la posición del Papa “blanco.” Muchos piensan que
es en el Papa Juan Pablo II (Nota del Traductor: Hoy es el Papa Benedicto XVI, o Joseph Ratzinger) en
quien reside el poder, pero el verdadero poder en el Vaticano y la Iglesia Católica está escondido, y esta
posición es la conocida como la del Papa Negro. Negro implica escondido, secreto oscuro o de las tinie-blas.
Hoy en día tanto el papa negro como el blanco tienen solo pequeñas diferencias. Son casi lo mismo. Uno
está oculto y el otro es la cabeza visible.
Hoy, Hans Van Kolvenbach sustenta el titulo de Papa Negro. Y él no tiene rival, no es el segundo de nadie
en esta tierra estableciendo el surgimiento de Satanás al poder. El es literalmente la mano derecha de
Satanás.
Así que, ¿Qué tenemos hoy? Los falsos judíos en Israel llamados verdaderos judíos. Y los verdaderos
“judíos” ni siquiera saben que lo son. Estamos siendo llevados a creer por las iglesias de hoy que los es-
cogidos de Satanás son los escogidos de Jehová. Ahora bien, ¿Estás listo para gritar con todo esto?
Los ortodoxos, Reformados, y Judíos Mesiánicos repudian a los judíos que dirigen el Sionismo en Israel
hoy. No solo son ellos Judíos Edomitas, sino que ellos también son conocidos como los Judíos Khazar. En
el 692 d.C. fue establecido el Reino Khazar.
Esas fueron las personas que han adoptado el Judaísmo como su religión oficial porque los verdaderos judíos
vivieron entre ellos y los hicieron sus prosélitos. Desde este punto en adelante ellos se hicieron pasar a
ellos mismos como verdaderos judíos con el derecho a Palestina como su tierra natal. Ellos no son amadores
de Jehová sino aborrecedores de Él. Son la descendencia de la serpiente de quienes el Señor habló
directamente diciendo que ellos eran “de su padre el diablo.” Fueron de esta simiente los que insti-garon
para Su crucifixión.
Ellos se habían infiltrado como los Fariseos en la era de Jesús y aún dominan la nación “judía” de hoy. Y
esos son los que las iglesias creen que son los “escogidos” del Señor. Si hicieran 5 minutos de investigación
dentro del Israel de hoy ellos se darían cuenta de su error. En vez de eso, se mantienen reciclando los
errores y falsedades semana tras semana, mes tras mes, año tras año.
Se nos ha dicho en nuestras iglesias que debemos respaldar a Israel o el Señor traerá Su juicio a
esta nación, cuando de hecho es porque estamos respaldándolos que ESTÁ VINIENDO Su juicio sobre esta
nación. El Israel de hoy es la profecía de los higos malos de Jeremías capítulos 21-24 y el árbol de higo
malo que Jehová maldijo. El no estaba maldiciendo a su propio pueblo, sino aquellos quienes El odia, la
simiente de la serpiente de Esaú y de Caín. Jesús dijo, “21 De cierto os digo, que si tuviereis fe, y no
dudareis, no sólo haréis esto de la higuera, sino que si a este monte dijereis: Quítate y échate en el mar,
será hecho.” La montaña es simbólica de gobierno o autoridad.
La mala higuera son los falsos judíos, el pueblo escogido de Satanás. El Señor está diciéndonos que
eliminemos de la tierra la autoridad de los Edomitas y verdaderamente que no los respaldemos. Pero, ¿Qué
estamos haciendo? Enviándoles millones de dólares en ayuda financiera y armas anualmente. ¿Pue-des ver
la ironía ahora? ¿Ves POR QUÉ los juicios vienen para Norteamérica?
Si los Edomitas son los que habitan en Israel hoy y los que se llaman a si mismos judíos y no lo son,
¿Quiénes y dónde están los verdaderos judíos? Dispersos. América ES Israel. Somos las tribus de Israel
dispersas por todo este país junto con las otras naciones blancas. Los judíos de la antigüedad no eran de
piel oscura. Noé era rubio platinado con ojos azules, David fue rojizo con pelo rojo. Rojizo significa que
tenía las mejillas sonrosadas, que se sonrojaba. Las personas de color oscuro no se sonrojan tampoco
nacen con el pelo rubio o rojo. Todos los que son de otro color diferente a los blancos tienen en sus genes
remanentes de la serpiente y mientras más oscuros son más ADN reptiloide tienen.
Esaú es también descrito rojizo y velludo. Los israelitas de antes eran una raza blanca. Y ¿Quiénes
componen las razas blancas de hoy? No estoy diciendo esto siendo racista solo estoy diciendo tal como esto
era y es. Fue el nieto de Noé, Canaán (descendiente de Cam y su esposa reptiloide) quien fue el padre de
las razas de piel oscura, aún las razas árabes de hoy, Dan y Sheba, etc… estaban conectados a Cam a través
de su hijo Canaán.
Si lees en Ezequiel 37:12-14 & 23 los judíos no están en la tierra de Israel hoy, ellos no están
siendo reunidos dentro de la tierra, ni lo serán hasta que el Señor retorne. Así que, toda esa fachada de
Israel retornando a su tierra en los últimos días no es verdad. Cuando el Señor retorne el reunirá Su gente
de los confines de la tierra en la tierra de Israel y esto no será hasta entonces. Así que, ¿Quiénes son los
que están allá ahora? Los impostores.
Alguna vez te has preguntado ¿por qué Jehová odió a Esaú? ¿Aún antes de que naciese? ¿Por qué
haría el Señor tal declaración? Porque hay muchas cosas que El odia y Esaú era una de ellas (Mal. 1:3). El
odiaba la simiente de la serpiente y El sabía lo que Esaú haría.
El Señor me dijo:
Hija,
La mezcla de Mis hijos con la simiente de la serpiente fue algo que yo permití para servir a mis propósitos.
Tal como le permití a Satanás engañar en Mi jardín, yo le permití engañar mi pueblo.
El camino a la verdad y a la justicia es a través de Mí. Esto siempre ha sido así y no ha cambiado. Mis
sacerdotes sirvieron al pueblo, ellos no los santi-ficaron ni los volvieron íntegros. Sólo yo puedo hacerlo.
Los sacerdotes de hoy buscan salvar lo que no pueden. Ellos dirigen Mi pueblo hacia errores y doctrinas de
hombres que no pueden salvarlos, ni tampoco Me honran ni me complacen.
Diles que Yo soy la puerta. Que no hay otra. Aquellos que me desean deben pasar a través de Mi puerta
hacia Mí. No hay otro camino.
Ellos adoran a Baal y lo llaman su dios pensando que yo soy a quienes ellos adoran. Mi juicio vendrá sobre
este sistema de religión carnal y malva-do. Que no es Mío. La religión beneficia a los hombres, la adoración
y el sacrificio me beneficia. Sacrifica los cuidados y deseos de este mundo por los cuidados y deseos en Mí
solamente y nunca estarás insatisfecha. Puedo darte los deseos de tu corazón. Este mundo no puede
satisfacerte. Este mundo es una forma interminable de codicia y deseos. Nunca satisface, este va de mal
en peor, de maldad en más maldad.
Sí, Mitra se ha escondido a través de los siglos detrás de cada dios y final-mente querrá levantarse
nuevamente para falsearme a Mi y a Mi Palabra. Te lo revelaré a ti porque tú buscas Mi rostro, tú Me buscas,
y te revelaré gran-des cosas porque eres humilde y fiel.
Te amo hija. Diles que el mundo corre su curso, que es casi tiempo de que todas las profecías de antes
sean cumplidas. Muchos nunca estarán lis-tos. Pero permanece en Mí porque te tengo muchas cosas para
que cumplas antes del tiempo. El tiempo es corto. Búscame diariamente de manera que pueda usarte. Te
he mostrado varias cosas en un corto período de tiem-po. Te mostraré aún más.
Te amo mi hija. Si sólo pudieras ver cuanto me haces sonreír, y supieras cuanto te amo, nunca sentirías o
desearías nuevamente algo de este mun-do. Ya casi estás aquí pequeña. Aunque todavía tienes cosas Mías
que hacer en corto tiempo. Se fiel. Está quieta y escucha mi voz. Te amo, tu Padre, el Altísimo.

No solamente tenemos los hijos de Caín dirigiendo las corporaciones, gobiernos y sociedades secretas
quienes gobiernan la mayoría de estas, sino que también a tenemos los ángeles caídos aun tratando de
reproducirse dentro de la humanidad, tal como en los días de Noé.
Ahora mismo hay Reptilianos en la Casa Blanca, Draconianos en el Vaticano y Grises en nuestros cielos
secuestrando gentes alrededor del mundo para usarlos en experimentos de reproducción, y para muchos,
aún comiéndoselos. Medidas con las que nuestro gobierno está de acuerdo para cooperar con esos torci-
dos y malvados seres para mantener estas cosas en silencio; y ha formado campañas, proyectos, revistas
y organizaciones de desinformación y descrédito, para mantener la verdad lejos de ser descubierta. Lo
cual, de hecho, es la razón de por qué hoy tenemos una negación oficial sobre el asunto. En cambio, ellos
han cosechado tecnología alienígena a través de oscuras operaciones y han labrado bases subterráneas de
cooperación entre humanos y alienígenas donde toma lugar este intercambio de tecnología y aprendiza-je.
Todo financiado con los impuestos de los contribuyentes.
La Biblia dice “ellos se mezclarán con la simiente de los hombres”, y también en Daniel, somos adverti-
dos de la mezcla de hierro con arcilla que no se unen uno con la otra.
Es imposible para aquellos creados y hechos a imagen de Dios fundirse con aquellos quienes sencilla-
mente desean destruirlos y ni siquiera son humanos. Este último reino, el profetizado cuarto y horrible
reino de la bestia que se levantará en los últimos días, es una nación alienígena.
Por ahora, ellos vagan por la tierra esperando su oportunidad para destruir y matar la humanidad, en
su envidia y odio por la humanidad hecha a la imagen de Dios. Pronto el Señor quitará su mano de Amé-
rica y levantará el velo permitiéndoles a ellos revelarse.
La presencia de los alienígenas no es nada nuevo en el planeta tierra. Ellos han estado aquí por miles
de años. Su identificación bíblica es la de ángeles caídos quienes se rebelaron en contra de Dios y fueron
echados fuera del cielo. Su nombre más notable es Annunaki o Anuk.
¿Quienes eran los Annunaki? Ellos fueron los Vigilantes, vigías asignados a la tierra para vigilar sobre la
creación de Dios. Ellos fueron creados por Dios como ángeles perfectos. Esos vigilantes se rebelaron en
contra de Dios y seguido se amotinaron tras su lujuria por las mujeres humanas y abandonaron su misión
de vigilar sobre los humanos y comenzaron a amancillarse con las mujeres de la tierra teniendo des-
cendencia con ellas.
“Cuando los hombres comenzaron a incrementarse sobre la tierra y les nacieron hijas, los seres divinos
vieron cuan hermosas las hijas de los hombres eran y tomaron esposas de entre ellas para que les com-
placieran…esto fue entonces, y después también, que los Nefilim apare-cieron en la tierra –cuando los seres
divinos cohabitaron con las hijas de los hombres, quienes les parieron descendencia. Ellos eran los héroes
de la antigüedad, los hombres de renombre.” (Génesis, Capítulo 6, de la traducción Judía de la Torah.)
De acuerdo a la Biblia:
“ 1Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron
hijas, 2que viendo los hijos de Dios (ángeles caídos) que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron
para sí mujeres, escogiendo entre todas.
4Había gigantes (Nefilim) en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios
a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la anti-güedad
fueron varones de renombre (Gibborim).” Génesis 6: 1- 4.
6Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado
bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día;
“… habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el
castigo del fuego eterno.” (Nota del Traductor: Ver versión en inglés de este verso en la KJV y seguido de
su traducción literal: “...having given themselves over to sexual im-morality and gone after strange flesh
(human), are set forth as an example, suffering the vengeance of eternal fire." Traducción literal:
“…habiéndose entregado a la inmoralidad sexual y yéndose tras carne extraña (humana), están puestos
como un ejemplo, sufriendo la ven-ganza del fuego eterno”. Judas 6 y 7.
“4Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a
prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; 5y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó
a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, tra-yendo el diluvio sobre el mundo de los impíos…”
2 Pedro 2: 4-5.
Los primeros vigilantes quienes instigaron la rebelión fueron consecuentemente juzgados. 200 oficiales
Vigilantes, cada uno a cargo de cientos de miles de soldados Vigilantes, abandonaron el cielo para mezclarse
con las mujeres terrestres. Aun después del diluvio, muchos más se rebelaron y vinieron a la tierra siguiendo
sus pasos. Estos últimos no han sido juzgados aún. El grueso de esos ángeles caídos de ambas tempranas
rebeliones, Lucifer y los Vigilantes, han sido aprisionados en el hueco planeta Rahab, o Planeta Nibiru, el
cual está ahora retornando a la tierra para ayudar a Lucifer a derrotar y dominar la tierra en los últimos
días. Es en estos últimos días que el Señor permitirá que sean liberados de sus pri-siones para cumplir su
profetizado rol de los últimos tiempos de ayudar a Lucifer a subyugar la tierra.
En el lenguaje sumerio, el término Annunaki significaba “del cielo que vino a la tierra”. Los Annunaki
tuvieron hijos que vinieron a ser conocidos como Nefilim, Refaitas, Emitas, Giborim, Filisteos, Zomzoneos,
Anaceos, y otros cuantos nombres. La mezcla de genes comenzó con las hijas de Caín, las mujeres de cainán
quienes crearon un defecto en el ADN llamado gigantismo. Sus hijos fueron gigantes. Algunos eran de 30
pies de alto. Los alienígenas no son demonios. Los demonios son los espíritus de los hijos híbridos gigantes
muertos.
Esos Vigilantes vinieron a la tierra a ser reyes, emperadores, sacerdotes, shamanes, tuitongas, Mani-
tús, faraones, dioses y diosas, ellos son los titanes, dioses, diosas y nobles de la Mitología Griega y Ro-
mana. Ellos tienen poderes sobrenaturales, poderes psíquicos, y, frecuentemente, tienen seis dedos en las
manos y en los pies. Ellos quieren que creamos que la mitología es pura ficción, pero no es así. Casi todos
los caracteres están basados en los verdaderos Vigilantes y en sus hijos híbridos quienes jugaron esos roles
en la tierra. Sí, mucho ha sido adornado para convertir a estos personajes en héroes, diosas y dioses, pero
puedes espigar algo de la real verdad concerniente a lo que estaba pasando en ese entonces, menos la
basura que ellos lanzaron para convertirlos todos en encantadores cuentos de hadas.
Los Anuk son conocidos por cambiar de forma o apariencia y por ser caníbales. Ellos sacrifican huma-
nos, beben sangre, levitan objetos, viajan astralmente, reportan el futuro, practican las artes mágicas, y
enseñan el arte de la guerra. Ellos son los maestros de la astronomía y la astrología. Ellos enseñan a la
humanidad sobre el aborto de manera que ellos puedan mantener a ciertas mujeres bellas para el placer
sexual
Ellos son los creadores de los híbridos alienígenas grises y los Ovnis de los tiempos modernos. Ellos pueden
cambiar de apariencia a una forma de reptil y luego volver a la forma original. Ellos pueden ser de 7 a 9
pies en average. Ellos son la armada del Anticristo. Ellos son los habitantes del hueco planeta Nibiru. Ellos
serán los implementadores de la marca de la bestia.
Y como el Señor me dijo, “los corazones de los hombres desfallecerá de terror cuando vean esos seres
sobre la tierra.” Esta tierra esta camino a ser ocupada con los altos, horribles y condenados. Y esto viene
más rápido de lo que pien-sas!
Jehová me ha dado visiones en el Espíritu del temor y del terror el cual tomará lugar mientras los gi-
gantes de Anuk retornen a la tierra vía Nibiru (y sencillamente saliendo de sus escondites subterráneos) y
derrotan a Norteamérica y luego el mundo.
Al principio, ellos aparentaran ser amistosos, sinceros y ofrecerán ayudar a la tierra en su lucha por
sobrevivir de las guerras, el capitalismo, de los terremotos, de las catástrofes naturales y de las hambru-
nas con el fin de engañar al mundo para que lo inviten a nuestro planeta. Pero la fachada amistosa no
durará.
Ellos derrocarán nuestro gobierno, reemplazarán la ley de la tierra, y dominarán esta tierra mientras
caminan por ella poniendo a todos los pueblos bajo sujeción y temor hacia ellos. En Norteamérica habrá
millones de esos gigantes entre hordas de alienígenas de aspecto no humano de todas formas y tamaños y
de facciones grotescas que eran parte de la rebelión de Lucifer quien perdió su aspecto angélico como parte
de su juicio.
Habrá pobladas y tumultos. Las personas correrán por sus vidas y tratarán de pelear en contra de ellos.
Pánico total y el terror domina sobre estos y la masiva presencia alienígena barrerá a través de
Norteamérica. La Ley Marcial será declarada, y aquellos quienes peleen en contra de los alienígenas y el
Nuevo Orden Mundial serán aniquilados.
Ellos estarán en todas partes, perversos y malvados. Ellos forzarán a la humanidad aquí en América a
cometer pecados y atrocidades inenarrables y asesinarán sin pensarlo dos veces a aquellos quienes se
nieguen. Ellos no vienen como amigos. Ellos son completos aborrecedores y enemigos de la humanidad
quienes harán de los norteamericanos sus esclavos
Ellos caminarán a través de los vecindarios, pueblos y ciudades en cada estado para cazar a los creyen-
tes en Jehová. Ellos impondrán la marca de la bestia. Ellos ayudarán a Lucifer a tomar control físico de la
tierra. Ellos mutilarán, asesinarán, violarán, aprisionarán y aterrorizarán a los humanos en todas partes
alrededor del globo terráqueo.
La mezcla entre ángeles caídos/alienígenas con el ADN humano llevó al defecto del gigantismo en la
descendencia híbrida y una eventual, casi completa, contaminación de, no sólo del ADN humano, sino de
los animales también (el bestialismo era común). A través del tiempo Jehová destruyó el mundo con un
diluvio debido a esta contaminación y destruyó a los híbridos gigantes y a los animales deformados (como
el minotauro), solamente una familia en la tierra fue dejada con el puro ADN humano. Pero aun después
del diluvio, los Vigilantes se mantuvieron rebelándose, y aun más fueron castigados y lanzados del cielo,
perdiendo su primer estado de habitación mientras ellos continuaban contaminando a las mujeres y al ADN
humano.
En el tiempo que Israel dejó a Egipto, ellos tuvieron que conquistar como 20 ciudades de los hijos gi-
gantes de los Vigilantes para reclamar la tierra de Israel como suya. Los Vigilantes eran conocidos como
Nefilim, Annunaki, o héroes de la antigüedad, hombres de renombre mencionados en Génesis 6:4.
A través de los años las razas de los híbridos gigantes fueron destruidas a través de guerras y por su
propia corrupción. La mezcla de alienígena y ADN humano no se desvaneció, sencillamente se fueron bajo
tierra, al interior de esta Tierra que es hueca al igual que Nibiru y otros planetas. La mayoría de los hu-
manos de hoy tienen sangre contaminada en su ADN. Aunque el defecto del gigantismo en los híbridos
humanos ha sido perfeccionado, los Anuk originales son aún gigantes.
Esta hibridación y corrupción del ADN humano está aún hoy en una gran parte de nuestro mundo, y la
mayoría de la hibridación pasa inadvertida. Esto, desde el principio, nunca se ha detenido; ellos sencilla-
mente lo han perfeccionado, creando sus propios humanos/simiente de la serpiente para entremezclarse
con los humanos. Entonces, ¿por qué están las iglesias silentes en cuanto a los Ovnis, alienígenas, abduc-
ciones, implantaciones y reproducciones forzadas?
Esos Annunaki no son nuestros creadores. Puedes leer en Enoc capítulos 6-15 como ellos fueron seres
creados por Jehová en el cielo y fueron asignados para vigilar sobre la tierra. Cuando ellos se rebelaron,
ellos fueron lanzados fuera del cielo, de su primer estado, aunque ellos aún reinan en el primer y segundo
cielo y habitan otros planetas y sistemas estelares visitando la tierra en Ovnis.
Muchos de ellos viven escondidos bajo tierra aquí en el planeta. En los siguientes años, la Teoría de la
Evolución será desacreditada por los mismos fundadores, los mismos defensores, y sus peones, ya que esta
teoría es un absurdo que inventaron los hijos de Satanás. Puedes ver esto aconteciendo hoy. Ellos entonces
promoverán a través de los Científicos de Desinformación del Gobierno que la humanidad fue creada en un
tubo por estos Annunaki y que estos Annunaki son nuestros creadores.
Esta es parte del gran engaño y mentira del final de los días. Y estamos en el final de los días.
En vez de predicar la verdad, nuestras iglesias han cambiado la verdad por las mentiras y predicando
la fachada de los “Hijos de Set” cambiando la verdad de las Escrituras. Esos ángeles fueron los Hijos de
Dios quienes se rebelaron en contra de Él. Nuestras iglesias también se sentaron de brazos cruzados y
permitieron que el Libro de Enoc fuera sacado de las Escrituras. Lo que estos hicieron fue esconder la
hibridación a nivel mundial y la verdad concerniente a quienes eran los alienígenas y que ellos estaban
haciendo.
¿Por qué? Para mantener a los pueblos en el oscurantismo y sin estar preparados para la gran mentira
que está viniendo. Ellos no podrían sacar esta mentira si todo el mundo entiende quienes realmente son
estos alienígenas. Muchos pastores hoy siguen el toque de tambor de sus seminarios de entrenamiento y
no de Dios. Ellos están siguiendo la sabiduría del hombre y no la de Dios, mientras los líderes religiosos no
están preparando a sus congregaciones para lo que viene, y en su propia ignorancia, ellos ni siquiera se dan
cuenta que han estado siendo engañados porque rechazaron la verdad tal como está en Jehová, y ellos
ciegamente han aceptado lo que los hombres les han dicho que crean o enseñen. Ellos simplemente se han
conformado con enseñar los pecados sexuales, los cuales prácticamente ni tienen importancia a la vista de
Dios, manteniendo a la humanidad en un mundo de temor contra el sexo y olvidándose de la gran mentira.
El Señor me ha dicho que en los días venideros esos alienígenas harán conocer su presencia física más
visiblemente en la tierra. Ellos sólo buscan destruir la humanidad. Ahora mismo ellos se están infiltrando
en muchos grupos y organizaciones, y a través de personas engañadizas ellos afirman ser maestros
ascendidos quienes desean ayudar a la humanidad. No creas sus mentiras. Ellos hablan con lenguas
viperinas. Ellos dicen que ellos desean ayudar a salvar la tierra mientras su plan es derrocarla y destruirla
al mismo tiempo.
El velo está siendo levantado.
En el futuro cercano, aún más de las que hay ahora, muchas personas comenzarán a proclamar las
verdades sobre los alienígenas en nuestro medio. No obstante, no todo lo que ellos dicen es verdad. Su
propósito real es empujar la oscura agenda y esconder la real verdad. Ellos inclusive televisarán a ni-vel
mundial una entrevista con un “alienígena” quien no es más que Satanás mismo en forma alienígena.
Muchas de las mentiras que están siendo sacadas hoy es por esta específica razón: para informar al
público de lo paranormal, lo oculto, Ovnis, cambios en la tierra, y para agrupar en manada a los pueblos y
lavarles el cerebro para que crean que los alienígenas del espacio exterior son nuestros creadores, nues-
tros antepasados, maestros ascendidos, y los iluminados.
Ellos están creando el fundamento para el más grande engaño que jamás se haya perpetrado sobre la
humanidad. Que la humanidad es la creación de esos alienígenas y que ellos son nuestros dioses, y por lo
tanto, no hay un Dios verdadero; la Biblia será erradamente desacreditada, y ellos proclamarán que no hay
tales cosas como los derechos naturales dados por Dios. Esto se trata de un Gobierno Mundial y el total
control sobre las másas sobrevivientes por la elite de ocultas sociedades secretas. Y esto es lo que estos
crecientes lavadores de cerebro están tratando de hacer.
Estos alienígenas no son intraterrestres, ellos son terrestres y subterráneos. Ellos viven dentro de
nuestra tierra y en partes de nuestro cielo. La Biblia explícitamente nos dice que Satanás es el príncipe y
el poder del aire. Esta también nos dice acerca de los demonios, el infierno, los híbridos, y los nefilim y los
Annunaki. Ellos son los principados y potestades de los que habla el Apocalipsis.
Los Iluminati
Los Iluminati son los Nefilim pero de tamaño natural, ya no los gigantes de la antiguedad. Los Bilder-
berg, el grupo principal dentro de los Iluminati también conocidos como el Gobierno de la Sombra, son los
hijos híbridos de los Nefilim.
Las mutaciones en el ADN Nefilim a través de las generaciones ha anulado el defecto del gigantismo
permitiéndoles por tanto infiltrarse entre las naciones sin ser detectados. Muchos de ellos se han infiltrado
y casado con las razas circundantes para contaminar el ADN. Al mismo tiempo, unos cuantos seleccio-
nados de los Nefilim fueron apartados para mantener puro e incontaminado su ADN del estricto ADN hu-
mano. Para mantenerlo puro, ellos se han casado entre ellos mismos. Entre sus propias familias.
Tal como Jehová tendría una pura e incontaminada simiente, así también Lucifer y los Nefilim.
Los padres de estos hijos de Nefilim a cargo de mantener ciertas líneas incontaminadas se convertirían
en sus controladores. Esos controladores, trabajando tras bambalinas, hoy representan a esos 13 linajes
iluminati y gobiernan el mundo a través de 13 familias súper acaudaladas.
Esos controladores son alienígenas y una mera facción del Reino de Lucifer, controlando los gobiernos
del mundo a través de sus hijos.
El Nuevo Orden Mundial es una vasta red de organizaciones y sociedades secretas que abarcan al go-
bierno y la religión. Como el Movimiento de la Nueva Era, esta es una vasta red de conglomerados sueltos
todos trabajando juntos para traer una causa común. En esta instancia, la red del Nuevo Orden Mundial
está trabajando para traer el único gobierno mundial, y la Nueva Era está trayendo la Nueva Religión
Mundial o panteísmo.
En otras palabras, hay un consejo de alienígenas quienes gobiernan a través de sus hijos a quienes
ellos han colocado para dominar los bancos, el Mercado/corporaciones, y gobiernos. Esos quienes nosotros
llamamos los Iluminati, son bíblicamente referidos como Nefilim.
Este grupo de hijos híbridos iluminati dominarían en cada generación a través de la banca y la políti-ca.
Ellos dominarían el Dinero y el Poder Político.
Los Iluminati son la estirpe incontaminada de sangre híbrida. Es decir, incontaminada de ser 100% puro
ADN humano. La única forma de ellos mantenerlo así es por medio de la reproducción solo entre ellos. Ellos
consisten en 13 linajes familiares que son gobernados por sus “padres” también conocidos como alienígenas.
Ellos son un grupo muy secreto de practicantes de lo oculto, de los cuales, estrictos linajes han estado
por aquí por miles y miles de años. No es un club de muchachos sino una muy bien estructurada organi-
zación consistente de personas en los altos puestos del gobierno, la política, el entretenimiento, y la reli-
gión. Esas personas son súper adineradas, quienes permanecen fuera de la ley. Muchos de ellos ni si-
quiera aparecen en las listas de las personas más adineradas del mundo, de manera que puedan perma-
necer en secreto.
He aquí los nombres de las 13 familias también conocidas como el Gobierno Secreto o de las Sombras:
1. Astor 2. Bundy 3. Collins 4. DuPont 5. Freeman 6. Kennedy 7. Li (Chinos) 8. Onassis 9. Rockefeller
10. Rothschild 11. Russell 12. van Duyn 13. Merovingias (Familias Reales Europeas) Las siguientes familias
están también interconectadas con las de arriba: 1. Reynolds 2. Disney 3. Krupp 4. McDo-nald
5. Bush
También, en adición a esas cuatro familias, hay cientos de otras que están conectadas más distantes de
los 13 principales linajes iluminati. Aunque significativas, estas no son mencionadas aquí; ellas son
consideradas menos poderosas y menos puras por los 13 linajes Elites, aunque las otras constituyen la gran
mayoría del linaje de Caín. Ellos son los descendientes de Cam y de Esaú.
Aquellos en estos 13 linajes particulares son los jugadores principales en el campo de juego interna-
cional y ellos son los hombres quienes verdaderamente gobiernan el mundo tras el escenario (sí, ellos son
en su mayoría hombres, con pocas excepciones). Ellos son conocidos como la “Nobleza Negra”(Black No-
bility), los que toman las Decisiones, los que confeccionan las reglas a seguir por los presidentes y go-
bernantes, y frecuentemente son ellos mantenidos fuera del escrutinio público porque ellos no pueden ser
escrutados ni cuestionados.
Su poder yace en lo oculto y en la economía. Los políticos no dirigen el mundo, sino los banqueros. Los
Iluminati saben muy bien desde el principio de los siglos que el dinero crea poder y a través de sus hijos
ellos poseen todos los bancos internacionales, los negocios del petróleo, las corporaciones más poderosas
de la industria y el comercio, y ellos infiltran y controlan las políticas. Ellos poseen la mayoría de los
gobiernos y controlan todas las elecciones asegurando que su candidato siempre sea elegido. Las elecciones
libres son para propósitos de entretenimiento solamente.
Si analizaras los linajes familiares de los presidentes Norteamericanos y sus ancestros encontrarías que
todos ellos están relacionados conteniendo linaje Iluminati. Incluyendo a Obama y Bush que son primos.
Entonces, ¿Cuál es el papel de los Iluminati? Crear el Único Gobierno Mundial, y el Nuevo Orden Mundial
para que venga Satanás y gobierne sobre este. En el aspecto humano, los hijos de los Nefilim, esos híbridos
Iluminati están engañados pensando en que ellos gobernarán con Satanás, pero Satanás no tendrá
necesidad de humanos cuando el arribe con millones de sus fuerzas para tomar control sobre el mundo que
ellos establecieron para él. Ellos se darán cuenta cuán prescindibles y no más necesarios son ellos.
El papel de un único gobierno mundial ha estado en planificación a través de los siglos, lejos de los ojos
del público, dentro de las Sociedades Secretas. Todas las Sociedades Secretas con niveles secretos de
iniciación son poseídas y controladas por los Iluminati, y la Masonería es probablemente la más conoci-da.
Las personas quienes controlan las sociedades y los Iluminati son ocultistas y satanistas quienes prac-tican
la magia negra. Su Dios es Lucifer. “Los Portadores de la Luz”, por medio de prácticas ocultas ma-nipulan
e influencian a las másas. No les importa si tú o yo creamos o no en esto, con tal que ellos lo continúen
haciendo. Y ellos toman esto muy seriamente. Ellos no creen en Satanás, sino en su propia definición de
Lucifer y lo que él es para ellos.
De las tecnologías ocultas dadas a ellos por los alienígenas, ellos han desarrollado la tecnología del
control mental y la sugestión hipnótica. Tomando el control de la Industria del Cine, de las Compañías
Disqueras, y el control de las Bellas Artes, ellos saben cómo influenciar las másas para que acepten su tipo
de realidad. Esto tiene sentido si observas que tipo de “entretenimiento” somos forzados a disfrutar.
Son los Iluminati quienes crearon y controlan a Hollywood y ellos influencian y condicionan a las másas
a través de películas de intraterrestres y filmes del día del juicio final revelando lo que es, o lo que va a ser,
o podría ser. Ellos sutilmente revelan sus planes a través de Hollywood.
Los Secretos de los lluminati
Una de las primeras sociedades secretas en emerger de las naciones de la humanidad fue la “Herman-
dad de la Serpiente”, una sociedad secreta que hace referencia a Satanás (la Gran Serpiente) tiempo atrás
en el Jardín del Edén. Los Iluminati consideran a Satanás como un Dios bueno desde que él le dio al hombre
el conocimiento y consideran a Jehová malo por tratar de suprimírselo (esto mismo consideran los Gnósticos
y solo reconocen a Jesucristo como un simple maestro ascendido por los Vigilantes… Que error tan
grande!!!). Es desde este punto de vista que el Satanismo ha sido desarrollado y es practicado dentro de
las sociedades secretas de todos los tiempos.
Los Iluminati siempre han gobernado sobre las sociedades secretas, bajo varios nombres a través de los
siglos. En estos días y época, ellos son conocidos como los Iluminati, o “Los Iluminados”.
Lo que ellos no desean que sepas es que ellos son reptiles que cambian de apariencia y que son de la
descendencia de Caín. Hay dos aspectos de los Iluminati, el humano y el alienígena. El aspecto humano
que vemos, generación tras generación son como hijos de los Nefilim controlados por sus padres, los An-
nunaki. Está su ADN híbrido que les permite intercambiar de una apariencia a otra, de forma reptil a forma
humana y viceversa. Esta es una habilidad que es desarrollada no sólo a través de su ADN, sino a través
de los rituales y de beber sangre, lo que les permite que la presencia del huésped reptil los po-sea. El
término reptil no es porque se parezcan a una culebra sino porque son parte de la simiente de la serpiente
y ellos encarnan el mal. Pueden cambiar su apariencia de seres inocentes y hasta cobardes a lo que
verdaderamente son, satánicos y perversos, llenos de maldad y de odio hacia la humanidad.
La Hermandad de la Serpiente original se dividió en diferentes grupos a través del tiempo como re-
sultado de las peleas internas y desacuerdos. Dando como un resultado grupos como los Gnósticos, Ma-
sones, Rito Escocés, Rosacruces, Caballeros Templarios, Caballeros de Malta y otros que fueron formados,
pero siempre dirigidos por los mismos Iluminati. Las campañas de relaciones públicas han sido siempre la
fachada para mantener a las personas lejos del propósito real de estas sociedades, tales como los Masones
quienes creen que su sociedad es una de caridad y buenas obras. Raramente es revelado el verdadero
propósito a menos que un iniciado llegue a los más altos rangos (grado 33). Los másones por ejemplo
financiaron a Napoleón, la 2da guerra mundial y otras invasiones. Oficialmente todas las sociedades se-
cretas son organizaciones de caridad y ellas harán todo lo posible para darle esta impresión al público y usar
a aquellos en los niveles más bajos de su jerarquía como peones para este propósito.

Los Iluminati afirman haber inventado las diferentes religiones, sectas y cultos de manera que las másas
estuvieran ocupadas haciendo otra cosa, en vez de estar buscando dentro de lo que ellos estaban realmente
haciendo. Ellos mismos ponen a cargo de las iglesias el esclavizar las personas y esparcir con-flicto entre
las religiones. La mayoría de las guerras a través de la historia han sido guerras religiosas para servir a la
agenda de la Hermandad.
Son los Rothschild y los Rockefeller quienes encabezan a los Iluminati hoy, trabajando para traer a lo
que ellos se refieren como La Era Dorada – La Era del Anticristo.
Las Sociedades Secretas y los Iluminati creen que el poder está adherido a los símbolos y por lo tanto
los símbolos de los Iluminati revelan su masiva infiltración dentro de cada aspecto de nuestra sociedad, los
cuales son flagrantemente desplegados en los logos de las corporaciones y en los símbolos religio-sos. Dicho
directamente, ellos están en todas partes. El mundo está lleno de sus símbolos de magia ne-gra. Los
Iluminati creen que mientras más símbolos haya alrededor, más poder mágico para ellos. La insignia de
los Iluminati y del Nuevo Orden Mundial es la “Pirámide con el Ojo que todo lo Ve”, el cual puedes analizar
en el reverso del billete de un dólar americano. “El Ojo que todo lo Ve” es el Ojo de Horus, el cual es el Ojo
de Lucifer, y se remonta a la era Egipcia y a Egiptus, la nieta de Noe que trajo la estirpe de Caín y de la cual
también desciende Esaú. El billete de un dólar fue diseñado por la administración del presidente Roosevelt.
Otro de los símbolos comunes son el pentagrama (la estrella de cinco puntas), el hexagrama (estrella
de seis puntas – La Estrella de David), la Svástica invertida (de la manera que la usaba Hitler) y la pirámide
en general.
Casi cada presidente de los EUA ha cometido traición cuando ha tomado el cargo mintiendo bajo jura-
mento con su mano sobre la Biblia.
Cuando una persona pertenece a una sociedad secreta, ellos toman votos prometiendo lealtad a su
sociedad o Hermandad por encima de todo. Esto significa que si esta persona tiene una posición específica
en la sociedad (como la de Presidente del país por ejemplo) su primera lealtad es con la Hermandad y
segundo a su puesto como Presidente. Entonces, él tiene, de hecho, doble lealtad. Cada presidente jura
lealtad para proteger y defender la Constitución de Norteamérica, no obstante estas sociedades tienen una
agenda y propósitos que traiciona y destruye la Constitución.
Todas estas sociedades están secretamente trabajando hacia un único gobierno mundial no democráti-
co, no importa cuántos dobles-discursos ellos derramen y cuantas elecciones se hagan. Tampoco están ellos
trabajando para proteger y defender las libertades de las gentes, sino que ellos buscan la manera de
esclavizarlos bajo su gobierno fascista/capitalista/comunista.
Aquellos en los más altos topes de las sociedades son probados para ver a quien pertenece su lealtad.
En la Masonería a los niveles más bajos del 30 se les pide a los iniciados que escupan sobre la cruz Cris-
tiana o en la Biblia. Si el iniciado se niega a hacerlo se le dice que él hizo lo correcto, sin embargo, nunca
avanza más desde ese punto en adelante. De hecho, ni siquiera son muchos los que saben que la Maso-
nería va mucho más allá del nivel del grado 33 y que sigue así hasta el grado 360. Si el iniciado escupe
sobre la cruz o la Biblia, él es avanzado y se le permite moverse hacia arriba en el organigrama donde le es
permitido involucrarse con los propósitos reales de la Sociedad, los cuales son magia negra y satanis-mo,
y le son dados más conocimientos sobre los secretos de la sociedad.
¿Cuáles son los grandes secretos de estas sociedades y de la facción Bilderberger de los Iluminati? Que
ellos están en comunicación con los alienígenas, el verdadero poder detrás de la sociedad y que su propósito
es traer al único gobierno mundial para que esos alienígenas gobiernen sobre este. Ellos aprenderán que
aquellos en la sociedad y facciones están supeditados a las fuerzas alienígenas que rigen y que están
sentadas al tope de la cadena de mando en la jerarquía gobernante. Ellos también aprenderán que una de
las vías instrumentales para ellos alcanzar sus metas para un único gobierno mundial es a través del control
mental y lo oculto y el poder Satánico usado para manipular las másas. Ellos usarán medios de
condicionamiento tales como Hollywood y la industria de la música para controlar y manipular las másas
para que acepten la realidad del Nuevo Orden Mundial y la presencia de los alienígenas sobre la tierra. A
decir verdad ya muchos humanos han aceptado tanto el New Age como el Nuevo Orden Mundial y ya hay
muchos líderes mundiales alineados en este sentido.
Y ¿Qué es lo que ellos obtienen a cambio por estar de acuerdo con las metas de los alienígenas Ilumi-
nati? Si ellos acuerdan vender sus almas a Lucifer ellos serán recompensados con poder y riquezas. Pero
a partir de su muerte Lucifer obtiene sus almas en retorno. Un alto precio a pagar por un éxito y riqueza
temporal sobre la tierra. Aquellos quienes venden sus almas al diablo vienen a estar poseídos por demo-
nios quienes los atormentan si ellos alguna vez van en contra de las metas de la sociedad. La verdad es que
estos humanos que venden su alma al diablo ya estaban predeterminados para que lo hicieran como es el
hecho de Judas Iscariote quien vendió a Jesucristo, debido a que ellos son parte de la cimiente de la serpiente
y su ADN está corrompido desde el principio de los tiempos. Son muy pocos los que se arrepien-ten de
haberle vendido su alma a Satanás ya que ellos saben que ese es su padre. Los Bilderberger, la
Comisión Trilateral y el Consejo de Relaciones Exteriores son todos grupos dentro de los Iluminati al igual
que la Organización Mundial de la Salud. Las Naciones Unidas es la Policía Mundial de los Iluminati. Esta
fue fundada para intervenir y tomar el control militar sobre un país o región que esté resistiéndose a su
Agenda o rebelándose en contra de ellos. Estos grupos comprenden a líderes políticos que van desde el
Presidente de los Estados Unidos hasta líderes de otros países. Ellos incluyen a políticos, banqueros,
personalidades de los medios, es un literal Quien es Quien de aquellos del dominio público. Su propósito es
un gobierno Mundial para el 2012. Justo en el año de la gran calamidad.
Es a este grupo Bilderberger a quien frecuentemente se refieren como el Gobierno de las Som-bras.
Este grupo incluye líderes electos de varios países quienes traicionan y venden sus países para servir a los
propósitos de la Hermandad y de los Iluminati. Esto es alta traición, y es lo que nuestros dirigentes están
haciendo.
El tiempo se está acercando más y más cuando Norteamérica será invadida por miles, quizás millones
de Ovnis y alienígenas, armados y listos para derrocar nuestro gobierno y población, en contubernio con
nuestro propio gobierno incluso para hacerlo así. Nuestra milicia estará sin defensa en contra de ellos. Ellos
no vendrán como seres amigables sino como enemigos hostiles.
Son estos alienígenas mismos quienes han estado trabajando a través de las diferentes facciones, so-
ciedades secretas y la élite mundial para traer el Nuevo Orden Mundial y el gobierno global. Ellos se inflan
y prometen roles de liderazgo, fama y fortuna en el próximo reinado global para aquellos en esas socieda-
des que cooperen con ellos y los ayuden para que esto acontezca. Pero aquellos en esas sociedades y las
Hermandades aprenderán lo suficientemente rápido por qué Lucifer/Satanás es llamado el Padre de Menti-
ras. El los traicionará y los asesinará a todos cuando él se levante en el poder. ¿Realmente piensan aque-
llas personas que él compartirá su “reino” con alguien?
Si estas sentado entre dos aguas, es tiempo de que salgas de ahí. Si estas resbalando, es tiempo de
que vuelvas a Jehová. El tiempo se acaba, y a menos que El te proteja, no habrá lugar donde escon-derse.
La única seguridad la tenemos en Él. Muchos serán escondidos por Él, y aunque muchos sufrirán el martirio
y serán probados por Su causa. Está preparado para los días que vienen adelante y mantente enfocado en
Él. No es tiempo de ir a dormir.
¿Nos advirtió el Profeta Joel sobre una futura invasión alienígena?

Si lees los capítulos de Joel 2 y Apocalipsis 9 una imagen empieza a desarrollarse. No la que los lla-
mados gurús de la profecía te venden, sino una foto de lo que realmente significa y dice.
Ambos son descritos como aconteciendo en “El Día del Señor”. ¿Cuándo es el Día del Señor? La última
mitad del período de la tribulación cuando Satanás comienza su gobierno en la tierra y el Señor comienza
su juicio sobre esta por un período de 1,260 días.
La mayoría de las personas toma la palabra ‘día’ literalmente, como en un día, pero si lees todas las
referencias pertinentes a este “día” no todos los eventos mencionados para este día, podrían acontecer
durante un período de 24 horas.
Un juicio que dura 5 meses. Y este comienza poco después del “día.”
Joel 2:1-11 alineado con Apocalipsis 9.
1Tocad trompeta en Sión, y dad alarma en mi santo monte; tiemblen todos los moradores de la tierra,
porque viene el día del SEÑOR, porque está cercano.
2 Día de tinieblas (Ref. diccionario Strong 02821 lugar secreto) y de oscuridad (0651 maldad) (Rev.9:2),
día de nube y de sombra(frecuentemente simbólico de personas o seres supernaturales) como sobre los
montes se extiende el alba, así vendrá un pueblo grande y fuerte (grande, fuerte, frecuentemente son
términos que se refieren a los ángeles caídos o a los híbridos, es decir, alienígenas); semejante a él no lo
hubo jamás (ellos vendrán a existencia en ese tiempo), ni después de él lo habrá en años de muchas ge-
neraciones (obviamente no se refiere a una armada normal de hombres puesto que el mundo no ha visto
algo parecido nunca antes, y nunca más lo verá otra vez en el futuro, probablemente la 3ra rebelión de
Satanás al final del Milenio).

3 Delante de él consumirá fuego (0784 fuego, llamás, ira de Dios), tras de él abrasará llama; como el huerto
del Edén será la tierra delante de él, y detrás de él como desierto asolado; ni tampoco habrá quien de él
escape (ellos destruyen con fuego
4 Su aspecto, como aspecto de caballos, y como gente de a caballo correrán. (caballos pueden simbolizar
algún tipo de vehículos de transportación, que pueden escupir/emitir fuego) Apoc. 9:16-17
5 Como estruendo de carros saltarán sobre las cumbres de los montes; como sonido de llama de fuego que
consume hojarascas, como pueblo fuerte dispuesto para la batalla. (Descripción de Ovnis o algún tipo de
modo de transportación, también, los términos fuerte y poderoso frecuentemente son usados para re-ferirse
a los vigilantes caídos y a los híbridos de nuestro pasado antiguo).
6Delante de él temerán los pueblos; se pondrán pálidos todos los semblantes.
7Como (mighty men= hombres poderosos) valientes correrán, como hombres de guerra subirán el muro;
cada cual marchará por su camino, y no torcerá su rumbo.
8Ninguno estrechará a su compañero, cada uno irá por su carrera; y aun cayendo sobre la espada no se
herirán. (Armada supernatural, esta no es una armada normal sino más bien una armada de las tinieblas,
de Satanás). (Obviamente esta no es la guerra del Armagedón, pues esta armada no puede ser herida ni
asesinada).
9Irán por la ciudad, correrán por el muro, subirán por las casas, entrarán por las ventanas a manera de
ladrones. (Concebido también como alusivo a abducciones o secuestros).
10Delante de él temblará la tierra, se estremecerán los cielos; el sol y la luna se oscurecerán, y las estre-
llas retraerán su resplandor. (Apoc. 9:2)
11Y el SEÑOR dará su orden delante de su ejército; porque muy grande es su campamento; fuerte es el
que ejecuta su orden; porque grande es el día del SEÑOR, y muy terrible; ¿quién podrá soportarlo?
He visto en los Códigos de la Biblia acerca de una invasión alienígena en Ovnis donde ellos llegan con una
invasión hostil disparando rayos de fuego sobre la tierra. Y esta es la misma cosa de la que el Profeta Joel
está hablando.
El describe carrozas, otro nombre para los Ovnis que vienen disparando y quemando la tierra. Es-te
dice que tienen la apariencia “como” de caballos, no siendo caballos en si mismos… ‘¿de qué otra ma-nera
el Profeta describe tales cosas de manera que las personas puedan entenderlo? El usó términos que él
conocía para tratar de describir un futuro evento. Y eso era todo lo que cualquiera de ellos podía ha-cer.
Usar términos que ellos conocían, para describir eventos futuros.
Apocalipsis 9
1El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo
del abismo. (Satanás = estrella caída, le es permitido liberar los cautivos del abismo)
2Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como humo de un gran horno; y se oscureció el sol y el
aire por el humo del pozo. (Este pozo es el abismo, la oscuridad del sol y del aire coincide con Joel 2).
3Y del humo salieron langostas (otro término de demonios o alienígenas) sobre la tierra; y se les dio poder,
como tienen poder los escorpiones de la tierra.
4Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino
solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes.
5Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento era como
tormento de escorpión cuando hiere al hombre.
6Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte
huirá de ellos.
7El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra; en las cabezas tenían
como coronas de oro; sus caras eran como caras humanas;
8tenían cabello como cabello de mujer; sus dientes eran como de leones;
9tenían corazas como corazas de hierro; el ruido de sus alas era como el estruendo de muchos carros de
caballos corriendo a la batalla; (algunos lo interpretan como heli-cópteros, alguna forma de transportación).
10tenían colas como de escorpiones, y también aguijones; y en sus colas tenían poder para dañar a los
hombres durante cinco meses. (Algunos lo interpretan como helicóp-teros, alguna forma de transportación).
11Y tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.
(Significa "el destructor").
En el primer Ay vemos que a Satanás se le permite desatar sus fuerzas del abismo, entiéndase Pozo del
abismo. Ellos están para atormentar a la humanidad por 5 meses a aquellos que no tienen el Sello de Dios
en sus frentes. La muerte es imposible para cualquiera en aquel tiempo.
Este describe las formas de las langostas como son los helicópteros modernos de hoy (piense en los
helicópteros negros) o algún tipo de vehículo de transportación. Ellos usan estos helicópteros u Ovnis para
atormentar a la humanidad con ellos. Su líder es El Destructor. Juicio desde el espacio.
El próximo Ay presenta el Juicio desde la Tierra.
12El primer ay pasó; he aquí, vienen aún dos ayes después de esto.
13El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba
delante de Dios,
14diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Desata a los cuatro ángeles que están atados junto al
gran río Éufrates.
15Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, día, mes y año (aprox. 395
días), a fin de matar a la tercera parte de los hombres.
16Y el número de los ejércitos de los jinetes era doscientos millones. Yo oí su número.
17Así vi en visión los caballos y a sus jinetes, los cuales tenían corazas de fuego, de zafiro y de azufre. Y
las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de su boca salían fuego, humo y azufre.
18Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el fuego, el humo y el azufre que
salían de su boca.
19Pues el poder de los caballos estaba en su boca y en sus colas; porque sus colas, semejantes a serpientes,
tenían cabezas, y con ellas dañaban.
20Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepin-tieron de las obras
de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imáge-nes de oro, de plata, de bronce, de piedra
y de madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar;
21y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.
Serán echados al infierno
Apocalipsis capítulo 9 presenta 2 diferentes juicios de Ayes. El primer Ay dura 5 meses, el segundo Ay
dura aproximadamente 395 días.
El primer Ay es desde el Espacio, con Abadón, el Destructor como su líder. ¿Cómo sabemos que es desde
el espacio? Porque dice el pozo del abismo, lo cual es lo mismo que el espacio.
Algo bastante interesante, es que hay un objeto anómalo que viaja alrededor del sol, el cual la NASA
llama cometa, y es llamado, El Destructor.
El primer Ay usa términos tales como el poder de escorpiones, ellos descienden sobre la tierra, tienen
poder como lo escorpiones de la tierra, los escorpiones son también usados como un nombre para los de-
monios…este grupo de seres no daña la tierra pero atormenta la humanidad.
Algunas de sus características: En sus cabezas hay coronas de oro (para así decirlo), ellos tienen ros-
tros de hombres, pelo como mujer, dientes como leones, corazas de hierro, el sonido de sus alas es como
carrozas/caballos corriendo a la batalla, colas como de escorpiones, aguijón en sus colas…algún tipo de
arma. Escorpiones es también otro nombre para demonios y para lo que es demoníaco.
En otras palabras, son seres supernaturales, en vehículos supernaturales, con armas supernaturales
capaces de inflingir tormento a la humanidad.
El segundo Ay describe la liberación de 4 ángeles que comandan una armada de 200 millones de seres
descritos como jinetes. Ellos son liberados desde el Río Éufrates, el cual está en la tierra. Estos son seres
con cierto tipo de transportación.
Esta es la resurrección de los muertos de Satanás. La mayoría nunca lo ha visto de este modo. Pero
esto es lo que es. Hay muchos espíritus demoníacos mantenidos en el infierno y en la tierra para su jui-cio.
Estos espíritus son los que Enoc llamó demonios. En los últimos días a esos demonios les será permi-tido
habitar ‘cuerpos’ manufacturados para trabajar y hacerlo bajo el control de Satanás y conquistar la tierra
durante su reinado. A ellos les son dados caballos, cierto modo de transportación. El Señor los usa para
cumplir sus juicios sobre la tierra.
No sé cuántos gurús de profecías he escuchado que tienden a usar esta Escritura para describir a esta
armada de 200 millones de hombres como procedentes del Oriente quienes están de camino hacia Is-rael.
Sí, los reyes del Este se dirigirán hacia Israel (Apoc. 16), pero este no es el pasaje que se refiere a esto
(Apoc. 9) y en ninguna parte de la Biblia se enumera cuántos de ellos habrá.
Como una invasión en la tierra, tenemos una armada de 200 millones (probablemente el ejército chino)
de seres demoníacos apareciendo y con órdenes de matar a 1/3 de la humanidad de quienes no tengan el
sello del Dios Altísimo, en sus frentes.

Este pasaje se refiere a los Ayes supernaturales con los que será afligida la humanidad, llamados ‘pla-
gas’.
Y las plagas comienzan con los 4 jinetes del Apocalipsis con el Caballo Amarillo… y continúa incluso hasta
los juicios de las trompetas del período de la tribulación, o del Día del Señor.
Estos dos Ayes infligen tormento y muerte. A la armada con base en la tierra de la que se lee en Apo-
calipsis 9:13-21 le es permitido matar a 1/3 de la humanidad con fuego, humo y azufre. Esta es la armada
que Joel ve, está en el Capítulo 2 del libro de Joel.
Ellos no están confinados a vehículos porque Joel los describe como marchando, ellos no pueden ser
asesinados, y están corriendo de acá para allá y son capaces de entrar a las casas de las personas a tra-
vés de las ventanas.
Así que por aire, y por tierra, somos infestados con dos diferentes armadas supernaturales, alienígenas
del espacio, y los demonios del infierno que atacan y plagan la humanidad.
El Apóstol Judas menciona estos mismos seres como infiltrándose dentro de la humanidad causando
desorden y creando mentiras en contra de Dios a través de toda la historia de la humanidad.
4Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, habían sido destinados para esta condenación
(destinados a cumplir su papel, por tener el ADN que pertenece a la serpien-te), hombres impíos, que
convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor
Jesucristo.
8No obstante, de la misma manera también estos soñadores mancillan la carne, rechazan la autoridad y
blasfeman de las potestades superiores.
10Pero estos blasfeman de cuantas cosas no conocen; y en las que por naturaleza cono-cen, se corrompen
como animales irracionales.
11¡Ay de ellos! porque han seguido el camino de Caín (y es lógico porque son descen-dientes de Caín)...
12Estos son manchas en vuestros ágapes, que comiendo impúdicamente con vosotros se apacientan a sí
mismos; NUBES SIN AGUA (vasijas o seres sin espíritus, o sin el Espíritu de Dios), llevadas de acá para allá
por los vientos (otro término para gravedad); árboles otoñales (otro término para personas o descendencia),
sin fruto, DOS VECES MUERTOS (estar muerto espiritualmente, y ya haber muerto anteriormente, antes del
diluvio, los mismos hombres de la antigüedad, hombres de renombre), y des-arraigados; 13fieras ondas del
mar, que espuman su propia vergüenza; ESTRELLAS ERRANTES (ángeles caídos), para las cuales está
reservada eternamente la oscuridad de las tinieblas.
14De estos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán (aquí de nuevo Judas no reconoce a Caín como
descendiente de Adán por cuanto Enoc debería ser octavo y el dice que es septimo), diciendo: He aquí, vino
el Señor con sus santas decenas de millares, 15para hacer juicio contra todos… Judas 1:4, 10,12-14, (énfasis
del autor).
El apóstol Judas está hablando de los ángeles quienes dejaron su primer lugar. Los ángeles quienes
instigaron la rebelión ya han sido juzgados y aprisionados hasta el Día del Juicio. No obstante, aquellos
quienes cayeron con ellos, y la continua rebelión de ángeles que han dejado el cielo por la tierra (Gén. 6:4)
están aún con nosotros. A ellos se refieren como a Nubes sin Agua, estrellas errantes, y dos veces muertos.
Ellos junto con los impíos pecadores enfrentarán el juicio del Señor cuando Él retorne.
El libro completo de Judas está hablando de los ángeles caídos, hombres de renombre quienes no
fueron juzgados inmediatamente pero dejados para cumplir su destino en los últimos días así como sus
descendientes.
Judas se alinea con Enoc en que estos son los mismos sobre los que Enoc ha profetizado, ángeles
rebeldes y sus descendientes, después de Esaú. A través de los siglos ellos han sembrado discordia, rebe-
lión y han inspirado falsas doctrinas y religiones para engañar a la humanidad.
El Profeta Isaías también menciona un evento futuro con relación a esos antiguos seres y lo alinea
con Joel y Juan.
. 13Jehová Dios nuestro, otros señores fuera de ti se han enseñoreado de nosotros (o se han casado entre
nosotros); pero en ti solamente nos acordaremos de tu nombre. 14Muertos son, no vivirán; han fallecido
(rapha), no resucitarán; porque los castigaste (desde el principio de los tiempos), y destruiste (en Su
segunda Venida) y deshiciste todo su recuerdo. (Isaías 26:13,14)
La palabra Paqad, o la referencia de Strongs #06485 tiene varios significados. Siendo la más común
reunir una armada, preparar una armada, comisionarla. O por ejemplo, también, esta puede ser descrita
como un evento supernatural, tal como cuando Sara fue ‘visitada’ por el ángel del Señor y le dijo a ella que
tendría un hijo cuando ella estaba bien pasada en la edad de tener hijos. (Génesis 21:1).
Hay quienes, que como yo, creen que este pasaje habla de un señalamiento divino, en algún tiempo en
el futuro, cuando los ángeles ‘muertos’ quienes pecaron y a su descendencia le será permitido emerger de
su castigo o juicio y crear una armada que los llevará a su eventual y final destrucción. El Señor los usará
para cumplir Sus propósitos como lo establece tanto Joel Capítulo 2 y Apocalipsis Capítulo 9.
Los espíritus de los gigantes Nefilim muertos son referidos como Demonios de acuerdo a Enoc. A
esos demonios les será permitido levantarse y manifestarse con cierto tipo de forma física como una ar-
mada en los últimos días, 200 millones de ellos!
Sus padres, los que para comenzar crearon el desastre de los híbridos Nefilim, son los rebeldes en
apuros esperando desde entonces su juicio final. Ellos han estado habitando el espacio, nuestro primer y
segundo cielo y nuestra tierra subterránea, ellos han venido a ser aquellos a los cuales nos referimos como
alienígenas. Ambos grupos formarán armadas y cumplirán los roles de juicio en la humanidad durante el
Día del Señor, también conocido como la Gran Tribulación o el Día de Su Ira.
¿Ves la foto que se está desarrollando sobre lo que viene de camino?
¿Y por qué está la iglesia tan silente acerca de esto? Porque ellos están hundidos en falsas doctrinas y
no conocen la verdad que sus Biblias contemplan. Ellos no leen sus Biblias, y cuando lo hacen ellos la leen
con una conciencia ya predeterminada de lo que va a pasar, o qué esta dice, basados en lo que ya han sido
enseñados a creer por pastores quienes no tienen verdad ni amor por la verdad en ellos! Como ovejas éstos
son dirigidos al matadero por aquellos en quienes confían. Y esta ha sido siempre la historia de Israel. No
obstante el remanente siempre ha permanecido distante de los caminos de la mayoría y ha buscado a Dios
solamente para Su verdad. A través de los siglos un remanente ha permanecido y no será dirigido por
ningún otro más que Jehová mismo. Ni tampoco serán sorprendidos por los eventos que vienen.
37Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre...Mateo 24:37
Somos advertidos de que los últimos días serán como en los días de Noé. Lo que pasaba en los tiem-
pos de Noé, será lo que pase en los nuestros. Experimentaremos las mismas cosas que él.
1Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tie-rra, y les nacieron
hijas, 2que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres,
escogiendo entre todas. 3Y dijo Jehová: No con-tenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque
ciertamente él es carne; más serán sus días ciento veinte años. 4Había gigantes en la tierra en aquellos
días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron
hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre.
5Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos
del corazón de ellos era de continuo solamente el mal…11Y se co-rrompió la tierra delante de Dios, y estaba
la tierra llena de violencia. 12Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne
había corrompido su camino sobre la tierra. 13Dijo, pues, Dios a Noé: He decidido el fin de todo ser, porque
la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra.
Génesis 6:1-5, 11-13
La mayoría pasa por alto que lo que estaba pasando en los días de Noé era la hibridación de la raza
humana! Y es también lo más obviado ahora por las iglesias. Las ovejas no están siendo enseñadas con la
verdad! ¿Por qué? Porque la mayor parte de la Cizaña poseen y dirigen los seminarios de los cuales ellos se
han graduado y no están buscando al Señor por ellos mismos para la verdad en las Escrituras, ellos están
creyendo lo que la Cizaña les dice que crean! La Cizaña domina la religión y la política!
Los eventos de hoy con los Ovnis y los secuestros o abducciones alienígenas son un mero reflejo de lo
que también estaba pasando tiempo atrás en los días de Noé. En los días de Noé los ángeles eran descri-
tos como viniendo aquí abajo a la tierra y tomando para ellos como esposas a mujeres humanas y produ-
ciendo gigantes como su descendencia. Esto aconteció antes y después del diluvio. (Gen. 6:4).
Cuando Jacob reclamó la tierra de Palestina después de su éxodo desde Egipto, él y sus soldados ba-
rrieron como 20 ciudades de gigantes. Él describe a los hombres siendo como meras langostas compara-
dos con el tamaño de estos gigantes. Ellos eran hibridos de la serpiente y de los ángeles caídos y por eso
Jehová los mando a destruir sin piedad de niños, mujeres, ancianos y mandó a no tomar bienes porque eran
impuros y provenían del conocimiento del mal.
Los ángeles comenzaron a caer una vez más y comenzaron a procrear con mujeres humanas des-pués
del diluvio. Los ángeles tienen libre albedrío. Ellos lo tenían antes del diluvio y después del diluvio.
Pero algo aconteció. Después de que Josué barrió las ciudades de gigantes, éstos gigantes son ra-
ramente mencionados otra vez. ¿Qué pasó con ellos? ¿Dónde están ahora? Si el diluvio mismo no detuvo
a los ángeles de caer y procrear con las mujeres humanas descendencia de gigantes, ¿Que o quien los
detuvo?
No es una respuesta que tenga por el momento, pero esto es algo en lo que frecuentemente he
pensado. Técnicamente aún tenemos gigantes hoy, aunque no como antes. De hecho cualquiera sobre 6’4’
puede ser considerado un gigante, quizás acarreando un antiguo gen del defecto de gigantismo del pasado
en el siempre evolucionante banco de ADN de historias familiares y genealogías de la humani-dad. El impuro
y contaminado ADN comenzó después del diluvio y ha tenido mucha ayuda desde entonces en las
hibridaciones de la humanidad en las bases subterráneas a través de los secuestros y abducciones
alienígenas. Pero no todos pueden tener una hibridación con los alienígenas. Solo los descendientes de Caín
lo pueden hacer. Esa es la razón por la cual son tan selectivas las abducciones.
En el tiempo del diluvio, Noé y su familia fueron los únicos que quedaron con puro ADN humano. Y
dado que estos son los últimos días, es lógico concluir que todo el ADN humano está contaminado, impuro
y corrompido, menos una pequeña minoría como lo era cuando Noé. Sin embargo, quedan los gentiles, los
cuales pueden arrepentirse y lograr la gracia de Dios.
Así que algo interesante pasó.
De acuerdo al Profeta Daniel el imperio de los últimos días que dirige el mundo sería una nación de
hierro mezclado con arcilla los cuales no se funden entre si.
El término hierro es uno que es usado en el lenguaje hebreo para referirse a los alienígenas, o ánge-
les caídos. He visto esto en muchas ocasiones en los Códigos de la Biblia con relación a éstos. El término
arcilla se refiere a humanos, humanidad. Las iglesias interpretan el hierro como armas de guerra. Cada
nación tiene armas de guerra, y aunque esto es una buena interpretación del término, no es lo único de lo
que esto habla.
Note que ellos “no se fundirán uno con otro” o se unirán uno con otro. En Génesis 2:24 dice, 24”Por
tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.” No así en
los últimos días, Daniel 2:43 dice, “43Así como viste el hierro mezclado con barro, se mezclarán por medio
de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el otro, como el hierro no se mezcla con el ba-rro.” En
otras palabras, ellos no tendrán relaciones sexuales normales, ni tampoco se casarán, solo serán alianzas
para detentar el poder.
Pero el Señor no puede contradecirse a sí mismo. El dijo que los últimos días serían como los días de
Noe. Así que si la descendencia entre la gente y los ángeles caídos era la norma en aquel entonces, así
tiene que ser la norma durante los últimos días. Y así es. Solamente que no está hecho de la forma con-
vencional. Es hecho a través de reproducción in Vitro y de abducciones. Es imposible que de forma normal
y natural se mezclen los descendientes de los ángeles caídos y los descendientes de Caín y mucho menos
se podrían mezclar con los descendientes de Jacob por vías naturales.
Daniel dijo “ellos se mezclarán a sí mismos con la simiente de los hombres.” Y si lees o investigas
sobre las experiencias de secuestros o abducciones de humanos hechas por alienígenas, casi todas esas
personas cuentan horrorosos detalles siendo usados como conejillos de india en experimentos sexua-les.
Donde les son removidos óvulos y esperma e inclusive algunas mujeres son implantadas con óvulos
fertilizados que luego son removidos, cerca de 8 semanas después, por los mismos alienígenas. Ellos usan
las mujeres como incubadoras y entonces remueven el feto de la mujer y cuidan de él ellos mismos hasta
la maduración.
Aunque puede sonar desagradable, esta ES la norma de estos últimos días. Los secuestros alieníge-
nas podrían ser tan altos como 1 de cada 1000 de la población. La mayoría no tiene memoria de esto hasta
varios años después de ser o haber pasado por algún tipo de secuestro. La mayoría de las personas no
querrían o no quieren hablar de esto. Aquellos que lo hacen, de los miles que lo han hecho, son gene-
ralmente ignorados y barridos bajo la alfombra, o difamados y calumniados por nuestro gobierno de forma
tal que las personas no crean en ellas, llamados alcohólicos o drogadicto y enajenados mentales. El go-
bierno tiene una política de “negación oficial” sobre la presencia alienígena aquí y las cosas que ellos están
haciendo a cambio de su tecnología; y ya he escrito acerca de esto extensivamente en otros artículos que
puedes leer en mis Websites o en los libros que he escrito.
¿En que ha resultado esto? Niños alienígenas híbridos, solamente que en la mayoría de los casos en
este tiempo no tienen el usual defecto del gigantismo. Ha sido dicho que a través de los años ellos han sido
capaces de corregir este defecto genético en el ADN, y parece ser que en la mayoría de los casos lo han
conseguido. Hay muchos de ellos caminando entre nosotros hoy cuyo linaje no es totalmente hu-mano.
Muchos de esos híbridos pasan sin ser detectados y son asimilados dentro de nuestra civilización como
humanos normales, y entonces nuevamente muchos de ellos se hacen notables como seres etique-tados
como Niños Estrellas (Star Children) o Niños Índigos, los cuales son muy altos para su edad y de-masiado
inteligentes. Aquellos con dones y talentos inusuales (ajenos de este mundo), normalmente tienen un
extremadamente alto IQ o Coeficiente de Inteligencia. Muchos son nacidos a través de mujeres humanas
quienes llevan estos niños hasta el fin del embarazo y no se dan cuenta que esos niños que llevan son
simiente alienígena mezclada con la simiente de Satanás y no de la simiente de su pareja humana.
Ellos pueden inclusive esconderlos a través de madres que los dan a luz y luego los entregan en adop-
ción a padres normales quienes no tienen la menor idea de que o a quien ellos están adoptando, sencilla-
mente son otra cosa que lo que se les dijo, no son 100% humanos, sino híbridos. Esas madres pueden o
no saber que son criadoras de alienígenas ayudándolos a infiltrarse en nuestras sociedades con sus hijos
híbridos.
Una vez los niños híbridos han sido asimilados dentro de nuestras sociedades, ellos viven vidas nor-
males, se casan, tienen hijos, y mientras los años pasan sus genes híbridos son llevados a través de las
genealogías de la humanidad, corrompiendo y contaminándolas. ¿Cuántas personas pueden hoy seguirle
el rastro a la parte humana de todo su ADN? Nadie. No es posible. Pero el Señor ya nos ha dicho que
aparte de un muy pequeño remanente, una mayoría de nuestra población y civilización ya tiene su ADN
corrompido. Así que está determinado. Nuestro mundo ya está predominantemente corrompido con ADN
de híbridos alienígenas.
¿Nos condena esto? No. No hay condenación para aquel que está en Jesucristo/Jesucristo. Así que a
pesar del ADN contaminado tú puedes ser limpiado por la sangre del Cordero y redimido si aceptas Su
redención y salvación y obedeces Sus leyes. Tener el ADN contaminado no es una sentencia o juicio de
“vas para el infierno”, morir sin Jesús como tu Salvador sí lo es.
¿Hay nacidos que no puedan ser redimidos? Si. La cizaña de la que habla el libro de Mateo. Aquellos
quienes han cruzado de ser espíritus o ángeles de Satanás y han nacido en carne humana para cumplir la
voluntad de éste en la tierra. También conocidos como la Simiente de la Serpiente de la que habla Génesis
3:15. Hablo acerca de esto más profundamente en mi artículo “La Simiente de la Serpiente Judíos Edomitas
y los Hijos de Caín.”
Tal como el Señor tiene sus elegidos nacidos en carne humana para cumplir Su voluntad en la tierra,
así mismo Satanás tiene sus propios “elegidos” también. Y esos elegidos tienen descendencia conocida
como la simiente de la Serpiente o cizaña. La Biblia dice que ellos nacerán juntos a través de los siglos, y
que al final los ángeles irán por la tierra y recogerán la Cizaña y las lanzarán dentro del lago de fuego. Los
Iluminatis y su descendencia son un ejemplo de Cizaña. ¿Puede una buena semilla nacer entre la cizaña?
Sí. Tal como la mala semilla, la cizaña, puede nacer entre la buena semilla. Y esta es la razón de por qué
son los mismos ángeles del Señor quienes las separarán al final de los días porque ellas crecen juntas y se
han venido a mezclar más allá del reconocimiento de quien es quien, conforme la humanidad ha crecido.
Solamente aquellos que son lo que la Biblia denomina como trigo, pueden ser redimidos. Solamente
aquellos que el Espíritu llama hacia el Señor. Así que si has sido llamado por Él es porque has sido hallado
digno de Su salvación. Acepta el llamado, acepta Su Salvación y redención. Aquellos que se nieguen al
llamado se quemarán con la cizaña en el Lago de Fuego como su juicio final. En cuanto a la humanidad,
para aquellos quienes rechazan la salvación del Señor, muriendo y yendo al infierno, esta es la primera
muerte. Siendo luego lanzados al Lago de Fuego por la eternidad es lo que se llama la segunda muerte.
Satanás tiene un doble plan.
Mientras se sentaba ocioso observando la creación de Adán y Eva, Satanás conspiró para destruir la
creación del Señor. Él intentó hacerlo seduciendo a Eva usando a Lilith la primera esposa de Adán y creando
su propia descendencia en la tierra a través de Caín. Y como Satanás escuchó que el Señor le dice a Adán
como Él redimiría la raza humana, Satanás entonces se dispuso a tratar de prevenirlo.
La primera profecía alguna vez dada en la Biblia puede ser encontrada en Génesis 3:14-15:
14Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre
todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida
(obviamente esto es simbólico dado que las serpientes literalmente no comen polvo). 15Y pondré enemistad
entre ti y la mujer, y entre tu simiente Y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el
calcañal (el talon).
Nachash, la palabra hebrea para serpiente, significa serpiente desde su siseo. Esta palabra raíz signifi-
ca encantar o pronosticar (predecir). El énfasis está en la acción de la serpiente, es como, siendo como una
serpiente que no necesariamente es una serpiente. Es un reptiloide más no una culebra. El Dr. Henery
M. Morris manifiesta en su libro, El Registro del Génesis, (The Genesis Record), que algunos (cate-dráticos)
mantienen que Nachash originalmente significa una erguida criatura brillante. Esto daría una total nueva
perspectiva a la “serpiente”. Lucifer la serpiente se dice ser más sutil que todas las demás criaturas
creadas por Dios. En otras palabras, sutil significa inteligencia aplicada de una manera astuta y
manipulativa, o de otro modo es una bestia muy inteligente y astuta. Esto ciertamente no está hablando
acerca del reptil que nosotros conocemos como serpiente o culebra.
El término hebreo, “al gachown yalak” por encima del significado de vientre y vida puede realmente
significar, “desde arriba un reptil (como una forma superior) a partir desde el préstamo del feto como su
fuente que a pesar de estar fuera del vientre, podría continuar con tu vida material. Solo en tiempos mo-
dernos podría esta escritura ser entendida como lo que esta podría implicar. Una forma superior de reptil
que acarrea vida fuera de la reproducción normal puede significar clonación!

La serpiente es una erguida criatura brillante. Esto encaja perfectamente con lo que conocemos como
Reptilianos (Reptilians) hoy en día. La serpiente es más inteligente que el hombre en astucia mani-
pulativa y ha sido restringida de reproducirse tanto de animales como de hombres. Ellos podrían re-
producirse como una forma de reptil superior pero afuera, como la forma reproductiva normal. La
serpiente comería “polvo” para sostenerse en su forma. El ex investigador John Leer afirma que ellos co-
men la composición genética de la humanidad. Sabemos que los alienígenas, en particular los Reptilianos
(Reptilians) son caníbales y cazan entre los humanos para comérselos. Los Grises (Greys) se remojan en
soluciones hechas de partes del cuerpo humano para poder mantener el color de su piel, pero no es cono-
cido que los Grises (Greys) realmente coman humanos, no obstante los Reptilianos y los Anaceos (Anuk) sí
lo hacen. . El Libro de Enoc afirma que los ángeles caídos están, “marchitos y el silencio de sus bocas es
perpetuo” se dice que los Grises (Greys) solo hablan telepáticamente tienen una estructura enclenque y
lucen marchitos”. Ellos no tienen órganos reproductores y por lo tanto deben reproducirse de forma artificial
o por clonación. Una característica que tienen todos ellos que no pueden reproducirse y por eso apelan a
mezclarse con los humanos. Si no fuera por esto ya todos estarían ancianos o hubieran desapa-recido.
También el placer sexual les fue negado. Sus hembras constantemente abortan y sus hijos mueren a las
pocas horas de nacer cuando logran criarse en el vientre de ellas. Esta es verdaderamente una línea de
características que encaja perfectamente con la descripción de los Grises (Greys), Reptilianos (Reptilians) y
con la serpiente de la Biblia! Porque ellos son todos la misma cosa!
Mientras los ángeles del cielo vigilaban sobre la humanidad y veían como ésta comenzaba a poblar
la tierra, entonces ellos comenzaron a tener lujuria por ésta. De acuerdo a Enoc 200 líderes angélicos, con
cientos de miles más bajo su mando, dejaron el cielo y vinieron a la tierra a procrear con las mujeres
humanas, hermosas y apetecibles. Y Satanás usó esta lujuria para tratar de corromper y destruir
completamente toda la simiente de la humanidad de manera que no quedase simiente pura a través de la
cual el Hijo de Dios pudiera nacer encarnado. Casi tiene éxito, de hecho él estaba a sólo 3 hombres de
distancia del éxito, pero a través de Noé y la línea de Set quedó un linaje puro y que continuó así aun
después del diluvio.
Satanás aun no ha detenido sus confabulaciones. De hecho él piensa que puede evitar completa-
mente el Juicio de Dios que viene a través de cambiar de nuestra dimensión linear hacia una dimensión
eterna. Esto es lo que los de la Nueva Era llaman cambio o conversión dimensional. Y esta es la razón por
la cual ellos están empujando tal cosa, ellos piensan que pueden crearla y escapar del juicio final. No
obstante, ellos fracasarán rotundamente y todos estarán de pies ante el Hijo de Dios para el juicio
“El Libro Perdido de Enki”, notas sobre el origen de la humanidad recogido en las tablillas sumerias recoge
mucho del conocimiento antiguo.
¿Estamos preparados para saber más sobre nuestro origen?.

Muchos de nosotros sí estamos preparados y este Artículo lo escribo con el objetivo de difundir el contenido
de los trabajos de Zecharia Sitchin y de algunas de las tablillas sumerias que hablaban de nuestro origen, y
que fueron encontradas en Nínive en el siglo XIX y traducidas por Zacharia Sitchin en una saga de libros.
Uno de ellos en particular, no contiene ni una coma del autor (Sitchin), pues es la traducción literal del
contenido de catorce tablillas que formaban un conjunto de libros titulados por Sitchin como “El Libro perdido
de Enki” de Zacharia Sitchin.
Arriba Zecharia Sitchin.

Zecharia Sitchin que no era un ufólogo como dice la Wikipedia se educó en Palestina donde adquirió
conocimiento del hebreo moderno y clásico, las lenguas semíticas y europeas, el Antiguo Testamento y la
historia y la arqueología de Oriente Próximo y era uno de los pocos eruditos versados en lenguas antiguas,
con conocimiento, hablado y escrito, del sumerio, lo que le permitió traducir el contenido de textos de 6000
años y antigüedad y llegar a la conclusión de que los pasajes conocidos de Génesis del Antiguo Testamento,
como muchos otros momentos conocidos de la Biblia Hebrea, que han sido asimilados en nuestra cultura,
como mitos o parábolas, son en realidad pasajes recogidos de los textos sumerios, su fuente original. Estos
textos, de 6000 años de antigüedad en muchos casos, recogían sucesos y crónicas de eventos muy
anteriores protagonizados por seres inteligentes, considerados por los sumerios como superiores o dioses,
llegados de otro planeta.
A mediados de siglo XIX los arqueólogos descubrieron la antigua capital asiria de Nínive (hasta entonces
sólo conocida por el Antiguo Testamento) y hallaron en las ruinas del palacio de Assurbanipal una biblioteca
con los restos de alrededor de 25.000 tablillas de arcilla inscritas.
Los historiadores saben ahora que la civilización sumeria floreció en lo que ahora es Iraq casi un milenio
antes de los inicios de la época faraónica en Egipto, y que ambas serían posteriormente seguidas por la
civilización del Valle del Indo (subcontinente indio).
También es sabido que fueron los sumerios los primeros en plasmar por escrito los anales y relatos de dioses
y hombres, de los cuales, todos los demás pueblos, incluidos los hebreos, obtuvieron los relatos de la
Creación, Adán y Eva, Caín y Abel, el Diluvio Universal, la Torre de Babel, etc.
Los conocedores de la cultura griega y mesopotámica han plasmado la historia, ahora conocida como mitos,
de dioses y hombres,
Arriba representación bíblica de la ciudad de Nínive reflejados en escritos por hititas, cananeos,
griegos, persas e indoeuropeos. Todas esas fuentes atestiguan que beben de fuentes aun más antiguas,
algunas de ellas descubiertas, otras perdidas. Una extensa comparativa de los llamados “mitos” recogidos
por culturas y civilizaciones como la griega y los hechos ocurridos y plasmados como históricos en las ta-
blillas sumerias puede encontrarse en el libro “Las Guerras entre Dioses y Hombres” de Zecharia Sitchin.
Nuevos hallazgos en palentología, antropología, geología, astrofísica y astronomía no han hecho más que
dar la razón a los que vieron desde el primer momento en el conocimiento recogido en tablillas sumerias
que muchos de esos modernos descubrimientos ya se conocían y habían sido recogidos en tablillas de
miles de años por los sumerios, que a todas luces fueron los depositarios del conocimiento de una civiliza-
ción avanzada que llegó de otro planeta. Estos seres tuvieron una influencia directa en los acontecimientos
ocurridos en la Tierra a partir de su misma llegada y su propio planeta, Nibiru, antes incluso de ser habitado,
ya había tenido un destino crítico en la formación del planeta Tierra.
Muchos de estos hallazgos y la verificación del conocimiento de las tablillas sumerias pueden encontrarse
en el libro “El Génesis Revisado”
Arriba: mapa con dos de las regiones donde se crearon las dos primeras civilizaciones, Sumeria y Egipto.
Estamos hablando de decenas de miles de tablillas de arcilla descubiertas en ruinas antiguas de Oriente
Próximo. Algunas hablan de asuntos cotidianos, aspectos laborales o comerciales, otras conforman los
Anales Reales; otras son literatura sagrada o textos canónicos escritos en sumerio y traducidos después al
acadio (primera lengua semita) y posteriormente a otras lenguas. En algunos de estos libros se encuentran
referencias a libros aun más antiguos, perdidos que se remontan a seis mil años atrás en la época de Adán.
Algunas tablillas describen la creación de la Tierra actual a partir de un planeta primitivo llamado por los
habitantes de Nibiru “Tiamat” (dadora de vida) que se partió en dos a raíz del choque cataclísmico con
Nibiru, un planeta llegado de muy lejos, que por alguna razón desconocida, se vio atraído por la fuerza
gravitatoria del Sol y colisionó con Tiamat partiéndolo en dos. Uno de los satélites de Tiamat, Kingu, dio
origen a la Luna y la otra parte del planeta se extendió en lo que hoy se conoce como el cinturón de
asteroides, y los sumerios llamaban “El brazalete repujado”.
Uno de los hallazgos encontrados y que se conserva hoy en el Museo Ashmolean de Oxford son unos prismas
de arcilla con la lista de los diez soberanos antediluvianos, período que abarca 432.000 años de reinado
(43.200 años de reinado por cada rey de promedio, lo que nos da la clara idea de que estamos hablando de
unos seres con una longevidad pasmosa desde nuestra óptica humana).
Prisma Weld-Blundell,Oxford
El texto de la lista más completa escrito en cuneiforme sobre un pequeño prisma de barro (Prisma WB,
1923.444, hoy atesorado en Oxford) y conocido con el nombre de Lista real sumeria pertenece a la colección
Weld-Blundell y ha sido traducida por Thorkild Jacobsen.
Ciudad / Rey
Eridu /A-lulim
Eridu / Alalgar
Bad-tibira/ En-men-lu-Anna
Bad-tibira/ En-men-gal-Anna
Bad-tibira/ Dumu-zi
Larak/ En-sipa-zi-Anna
Sippar/ En-men-dur-Anna
Shuruppak/ Ubar-Tutu
Se conocen más de una docena de ejemplares de Listas de Reyes Sumerios, encontrados en Babilonia, Susa,
y en la Biblioteca Real Asiria de Nínive, del siglo VII a. C. Se cree que todos proceden de un original que
probablemente fue escrito durante la tercera dinastía de Ur o un poco antes. El ejemplar mejor con-servado
de la Lista de Reyes Sumerios es el llamado Prisma de Weld-Blundell.
La lista comienza así: “Tras descender el Reinado del Cielo, Eridú (lugar donde según la Biblia estuvo el
Jardín del Edén) se convirtió en la sede del Reino”. La Lista de los Reyes Sumerios, al igual que la Biblia,
habla acerca del Diluvio: “Después de que las aguas cubrieran la tierra y que la Realeza volviera a bajar del
Cielo, la Realeza se asentó en Kis”.
Tanto las Tablillas de Nippur como el Prisma de Weld dan los nombres y reinados como siguen:
REY / REINÓ EN/ DURACIÓN
Alulim Eridú 28.000 años
Alalmar Eridú 36.000 años
Emenluanna Badgurgurru 43.000 años
Kichunna Larsa 43.000 años
Enmengalanna Badgurgurru 28.000 años
Dumuzi Badgurgurru 36.000 años
Sibzianna Larak 28.000 años
Emenduranna Sippar 21.000 años
Uburrato Shuruppak 18.000 años
Zinsuddu Utnapishtim 18.000 años
La primera ciudad que se fundó fue Eridú. Su santuario inicial allí, una maravilla de la arquitectura en
aquellos primitivos días, se elevaría y crecería con el tiempo hasta convertirse en un magnífico templo-
morada, el E.EN.GUR.RA («Casa del Señor Cuyo Retorno Es Triunfante»), adornado con oro, plata y meta-
les preciosos del Mundo Inferior, y protegido por el «Toro del Cielo».
Arriba representación de la colisión entre la Tierra Primitiva, “Tiamat” y Nibiru y cómo tras la colisión la
Nueva Tierra (“Ki”) pasó a tener otra órbita
Arriba representación de la morada E.EN.GUR.RA en la ciudad sagrada de Eridú.
Estos textos sugieren que un testigo presencial de todos los acontecimientos, y quien dictó a un escriba los
más importantes de entre ellos, de una importancia extraordinaria fue EA (en sumerio, Aquel cuyo hogar es
agua). Uno de esos libros, inscrito en catorce tablillas, (la última con la nota del traductor) explican la
llegada a la Tierra de seres procedentes de Nibiru hace algunos cientos de miles de años con el objeto de
buscar oro necesario para el restablecimiento de la atmósfera dañada en aquel entonces de Nibiru, su
planeta de origen, el cual completa un Shar (una vuelta a nuestro Sol) cada 3600 años y el cual se acerca,
en ocasiones de forma peligrosa, a nuestro Sistema Solar para completar cada órbita, provocando
situaciones peligrosas y eventos geológicos y climáticos, tanto en la Tierra, como en Nibiru.
Por supuesto, los llegados pertenecen a la casa real de Nibiru, son nobles, cuyas normas de sucesión y
herencia, y las disputas por el mandato y el lugar en la jerarquía, ocasionan a lo largo de los cientos de
miles de años, que narra el Libro mencionado, conflictos enconados y violentos donde hay asesinatos,
destierros, castigos, diferencias de opinión y algunos conflictos bélicos con la Tierra con armas nucleares
incluídas.
Arriba una tabla de contenido puramente administrativo con un sello de una figura masculina y perros de
caza.
Estos seres provenientes de Nibiru, privilegiados que tuvieron la ocasión de conquistar un planeta aparen-
temente no habitado hasta entonces por vida inteligente, pero al mismo tiempo, y al parecer víctimás de
un exilio forzoso motivado por el hecho de seguir proveyendo del oro necesario para la supervivencia de la
atmósfera de su planeta amado de origen, no son representados como “malos” ni “buenos”; son capaces
de una entrega extraordinaria, de hazañas increíbles, la culminación de las cuales es la creación de seres
inteligentes, concebidos como “ayudantes” en la dura tarea de extraer el tan ansiado oro, a riesgo de
saltarse algunas normas y leyes existentes en el Universo y convirtiéndose de esa forma en “creadores” de
esclavos para su propósito malvado, pero también conocedores de la envidia, la codicia, la ambición, la
insatisfacción, la venganza, el odio y otros sentimientos considerados por nosotros como “humanos” y los
cuales provocan divisiones entre dos clanes durante cientos de miles de años, el encabezado por Enki y el
liderado por Enlil, su hermanastro.
Tres hermanos, Ea (luego llamado Enki), Enlil (señor de Mandato, a quien se asigna la Misión de la Tierra)
y Ninki son los protagonistas principales de esta historia, los tres hijos de Anu, soberano de Nibiru.
El relato sencillamente narrado resume la historia de cientos de miles de años desde la Llegada de los
Annunaki a la tierra hasta el ascenso de Marduk, el primogénito de Enki, al poder en Egipto. Ellos fueron los
primeros “Annunaki ” que “llegaron a la Tierra del Cielo”. Su Misión y la de sus descendientes en la Tierra
comenzó a complicarse seriamente cuando decidieron crear al “Trabajador Primitivo”, no sin antes sortear
muchos obstáculos éticos, políticos y técnicos.
Lo importante sobre el origen de la humanidad es que es un hecho absolutamente único. Aparentemente, a
juzgar por la crónica de Enki, nunca se había oído hablar del hecho de crear un ser de la nada; pero la
necesidad de forjar un Trabajador Primitivo, motivó que se diera vía libre a una idea de Ea ( o Enki ) basada
en poner la señal de los Annunaki a una simiente ya existente en la Tierra, homínidos que caminaban erectos
en dos piernas hace 300.000 años, y que vivían entre los animales de las estepas.
Enki convenció a su hermano, Enlil, quien dirigía la “Misión en la Tierra” de llevar a cabo semejante idea con
un argumento importante: no se trataba de crear esclavos, ya que la esclavitud había sido abolida en su
propio planeta miles de años atrás, sino de crear “un ayudante”. No se trataba de crear un ser de la nada,
algo en manos únicamente del Creador del Todo, sino de favorecer la evolución poniendo la marca de los
Annunaki en seres homínidos propios de la Tierra. La idea de Enki no era crear una nueva criatura, sino
“hacer más a su imagen y semejanza a una ya existente” con una sola gota de la existencia de los Annunaki.
No fue una decisión fácil. Se preguntaron si era Hado o Destino llevar a cabo tal plan y el Dios Creador de
Todo daría el visto bueno a un plan para salvar de la destrucción a Nibiru o no. Pero al final se puso manos
a la obra y de esta forma Enki, Ninki, su hermana y Ningishzidda, el hijo de Enki, comenzaron el proyecto.
Se trataba de mezclar una hebra de la esencia del ser ya existente en la Tierra con la otra hebra de ADN
del Annunaki.
Estos relatos tienen 6000 años de antigüedad y hablan claramente de un proceso de manipulación genética
en el que se planeó el primer bebé probeta de la historia, empleando un óvulo de una madre homínida y
fertilizando el óvulo con material genético (medido en proporciones exactas con objeto de conferirle la
imagen, pero no todas las capacidades ni ciclo vital), para después insertarlo en una matriz Annunaki.
Tal y como se narra en el Libro Perdido de Enki, colocaron un óvulo de la hembra bípeda en un recipiente
(probeta) de arcilla (de la Tierra, después de varias pruebas fallidas empleando material de cristal) y se
mezcló con “objetos diminutos” con fórmulas que contenían la simiente Annunaki (en una clara referencia
al ADN) y posteriormente, una vez fecundado el óvulo de la hembra bípeda lo colocaron en una matriz
Annunaki, concretamente en la matriz de Ninki, la hermanastra de Enki, tras lo cual hubo concepción y ésta
dio a luz un varón sano, sin pelo en el cuerpo, con los sentidos perfectos y capacidad para hablar, al que
llamaron Adamu (el Adán del Antiguo Testamento).
Posteriormente Ninki se reunió con siete sanadoras Annunaki de la ciudad y les pidió que aceptaran la tarea
de ser “matrices” para otros óvulos fecundados de la misma forma. Pero esta vez, colocaron óvulos de
hembras bípedas y los fecundaron con la esencia (material genético) de Adamu, pronunciando una frase de
encantamiento enlazando de esa forma la esencia del Cielo y de la Tierra por parentesco sanguíneo. Insertó
los óvulos en matrices Annunaki y las Annunaki dieron a luz a siete trabajadores primitivos más.
Viendo que la tarea de crear un ejército de esta manera era demasiado ardua, decidieron crear a la con-
traparte femenina, a la que llamarían “Tiamat ” (con el mismo nombre de la Tierra primitiva antes del ca-
taclismo) y esta vez cambiaron las esencias Annunaki para ajustarlas a este fin de creación de una fémina.
La matriz de Tiamat esta vez fue la esposa de Enki, Ninti, quien estuvo encantada con esta tarea.
De esta forma, crearon más hembras posteriormente para que éstas se reprodujeran de forma natural con
los varones ya creados; sin embargo observaron que no había procreación entre hombres y mujeres
primitivos. Ninguna de ellas tenía descendencia; volvieron a repasar las “esencias” Annunaki empleadas (las
hebras y componentes genéticos empleados para el proceso) y vieron que las esencias estaban dispuestas
como 22 ramás en un Arbol de la Vida, pero no incluían la capacidad de procrear. Se puede inferir, por lo
que viene a continuación, que se estaba produciendo un rechazo que impedía la procreación. Sin embargo,
la presión por crear a “trabajadores primitivos” para extraer el oro de África era cada vez mayor. ¿Qué
harían en este momento después de tanto trabajo empleado y de que Enlil aprobara a regañadientes la
operación?.
Ningishzidda, el hijo de Enki, experto en estos temas, tenía la solución; tal y como se describe en “El Libro
Perdido de Enki” durmió a Enki, Ninki, Adamu y Tiamat y extrajo de la costilla de Enki y Ninki su esencia
vital y en la costilla de Adamu insertó la de Enki y en la de Tiamat la de Ninki, añadiendo al Árbol de la Vida
dos ramas más con fuerzas procreadoras. Sin duda, todo ello tiene relación con el relato de la costilla de
Adán y Eva conocido por el Génesis y que muchos entendíamos como “mito” o “leyenda”. Parece estar
describiendo algún tipo de implante que permitió que ese rechazo inmunitario que impidió la original des-
cendencia fuera superado por medio de la inserción de material genético de dos seres productivos a dos
seres sin capacidad de procreación.
Al igual que en el Antiguo Testamento, el texto sumerio recoge la idea de que a partir de ese momento, en
que Adamu y Tiamat se “encontraron” y tomaron conciencia de su desnudez y de su feminidad y virilidad
algo cambió por completo. Todo ello horrorizó a Enlil que creyó que se les había dado a esos seres creados,
las últimás porciones de la “esencia vital” Annunaki y que quizás se les había conferido incluso sus ciclos
vitales (de miles de años de vida) y la capacidad de auto curación y auto regeneración. Fue entonces cuando
el hermano de Enki, Enlil, inseguro con el proyecto humano desde el principio, decretó que Adamu y Tamat
se marcharan del Edén, donde hasta entonces estaban alejados del duro trabajo, pues el objetivo original
era que permanecieran como “moldes” perfectos de la creación humana, sólo dedicados a la procreación.
Fue Enlil quien decidió que fueran exiliados allí donde se les necesitaba, al Abzu (Afaca Sudoriental)
dedicados de pleno al trabajo de extraer el oro, como todos los demás humanos creados. De esta forma
fueron expulsados del Edin.
Las alusiones a una “serpiente” maligna hacen una clara referencia al símbolo con que se representaba el
propio Enki, conocedor de los secretos de la manipulación genética y director de todo este proyecto de la
creación del Trabajador Primitivo.
Y de esta forma la humanidad comenzó a proliferar; Adamu y Tiamat tienen tres hijos, y el relato de los
acontecimientos que siguieron en gran medida están recogidos con mayor o menor fidelidad en el Antiguo
Testamento, sin embargo, no eran los únicos que procreaban.
Enki siempre había sido conocido por sus dotes amorosas y la incontinencia de sus apetitos sexuales.
Una de las tablillas describe cómo Enki encuentra en el Edin dos hembras de gran atractivo y ambas pro-
crean de él dando a luz uno cada uno de ellas: Adapa y Titi. Adapa, sumamente inteligente, se convierte en
el primer hombre civilizado. Adapa y su hermanastra Titi a su vez se emparejan dando a luz a Kain y Abael
(en clara referencia a Cain y Abel).
Izquierda representación en la cumbre de su gloria de Marduk/Ra
En el Antiguo Testamento podemos encontrar multitud de casos en los que el varón tiene por esposa a su
hermana (es el caso de Abraham y Sara). Esto está íntimamente relacionado con la Ley de herencia de los
Annunaki, así llamada, de la Simiente, que convierte en herederos legítimos a los hijos de la hermana, antes
que al primogénito, si éste ha sido concebido por una mujer de otra clase social. Esta ley Annunaki marcó
el destino de toda la Misión de la Tierra multitud de veces.
Abajo, la zona en amarillo es el origen de la civilización humana y el lugar donde los Annunaki crearon Eridú
y el Edin.
Enki tuvo otro hijo más con otra terrestre, al que llaman Ziusudra (Noé). Después del gran Diluvio producido,
tal y como describe una de las tablillas, por la cercanía de Nibiru y las inestabilidades creadas en la atmósfera
de la Tierra, Enlil decreta el final de la Misión en la Tierra (en la forma en que se había llevado a cabo hasta
el momento) y se niega a salvar a la humanidad; nunca había visto con buenos ojos el proyecto de creación
humana y aprovecha el momento para obligar a todos por juramento a que ningún humano sea salvado de
la catástrofe. Sin embargo, Enki, su hermano y creador intelectual del “trabajador primitivo” o “esclavo”
tiene una visión o sueño que le dice que debe salvar a Ziusudra, su hijo, dándole instrucciones claras sobre
cómo construir una barcaza cerraza y sellada con pez, donde se colocan algunos pequeños animales (las
esencias de otros mamíferos y plantas ya habían sido extraídas y conservadas por Enki para evitar el fin de
la vida de la Tierra y poder reconstruir la vida tras el Diluvio). De esta forma, Ziusudra, así como algunos
descendientes de Kain el descendiente maligno de la serpiente, en otra parte del mundo, ya que habían sido
desterrados del Edin tras el asesinato de Abael a manos de su hermano, se salvan del Diluvio. Algo muy
similar al relato bíblico.
¿Se han podido encontrar la prueba de alguno de estos hechos narrados en las tablillas sumerias?
Sorprendentemente sí y además no una ni dos, sino múltiples pruebas. He aquí sólo algunos de ellos:
1. Los descubrimientos de objetos estelares como satélites o planetas de nuestro Sistema Solar que se
produjeron a finales del siglo XX ya se mencionaban en tablillas de miles de años de antigüedad (ver refe-
rencias “El Génesis Revisado”) demostrando que el conocimiento sumerio de nuestro Sistema Solar era muy
superior al nuestro.

2. La naturaleza física y aspecto de algunos de los planetas de nuestro Sistema Solar, así como su compo-
sición, como es el caso de Urano, Neptuno o Júpiter ya se mencionaban en las tablillas sumerias (ver refe-
rencias “El Génesis Revisado”).
3. Hechos asombrosos como el descubrimiento del ADN mitocondrial han demostrado que todos provenimos
de una misma “Eva” primitiva.
4. El laboratorio genético en el que Enki y su hermana Ninki trabajaron en el diseño de un trabajador pri-
mitivo que pudiera reproducirse se situó en el Abzu (Africa Suboriental) que fue el territorio que Anu, padre
de Enki y Enlil le concedió para el mandato a Enki en la Tierra, después de darle e Enlil el honor de ser “El
Señor del Mandato” y gobernar en Eridú, ciudad donde se situó el primer Edén. El Abzu es el territorio de
Africa Sudoriental que corresponde a Kenia, Etiopía y Somalia. Los últimos hallazgos científicos sitúan al
primer Homo Sapiens Sapiens en Africa, en la región de Etiopía, hace unos 200.000 años.
¿Contradice todo esto plenamente a los conocedores del Antiguo Testamento que defienden el origen his-
tórico de los hechos que narra?. No exactamente. En realidad, los primeros interesados en conocer el con-
tenido e información de las tablillas sumerias deberían ser los propios defensores de la Biblia (en particular
el Antiguo Testamento) y de la idea de que ésta refleja hechos históricos, especialmente en su versión
hebrea, menos manipulada por posteriores interpretaciones lingüísticas y religiosas. El mismo Sitchin ase-
gura que “un día” de la Biblia equivale a 1000 años y que al margen de este hecho particular, relacionado
con la cuenta sumeria, y a tener en cuenta, los hechos mencionados en el Antiguo Testamento son literales
y son reflejo de acontecimientos ya recogidos en crónicas y tablillas sumerias.
Un ejemplo de mala interpretación que ha dado origen a muchos problemas es que la Biblia Hebrea recoge
la palabra “Elohim” o “Dioses” (es una palabra plural), algo que no se respeta en las posteriores versiones
cristianas y que modifica completamente el sentido original.
¿Quiere todo esto decir que Dios o Creador del Todo no existe?.
En absoluto, quiere decir lo que quiere decir, que nosotros no somos fruto de ninguna evolución homínida,
sino de una inteligencia superior, superior a la nuestra, no a la de Dios Creador del Universo. Eso lo tenían
claro, y así lo reflejan las propias tablillas, hasta los propios protagonistas de esta historia, los Annunaki,
que en muchas ocasiones se plantean si sus acciones serán del agrado de “Dios Creador de Todo”.
Por supuesto, lo que contradice plenamente el contenido de las tablillas sumerias es la naturaleza de la
“autoría” de la obra en la Tierra o la naturaleza del “autor” o “autores”, tal y como la interpretan las
tradiciones religiosas, es decir todo aquello que ha sido introducido en la mente religiosa a golpe de dogma
de fé.
Uno de los pensamientos que me rondaron al leer esto es que, teniendo en cuenta esta crónica, nuestros
orígenes iníciales, por lo tanto, son más Annunaki que terrestres; Si tenemos en cuenta que pocos sobre-
vieron al Diluvio Universal y que sólo Ziusudra y su prole (Noé, hijo de Enki con una terrestre que a su vez
se había creado de Annunaki y bípeda homínida) entre muy pocos y contados pudo hacerlo, nos viene a
decir, que el Padre Genético de toda la Humanidad es Enki, un ser Annunaki de una inteligencia y capaci-
dades extraordinarias (recomiendo leer los libros para darse cuenta de hasta dónde llegaban/llegan estas
capacidades de Enki en particular y en general en la raza Annunaki), y que nuestro componente de “ma-
mífero bípedo” es bastante menor desde el punto de vista de la composición genética. Más de la mitad de
nuestra genética, a tenor de todo esto, es cien por cien Annunaki y el otro resto es Annunaki híbrido en un
porcentaje superior al cincuenta por ciento. Sin embargo, es cierto que no somos ni el pálido reflejo de lo
que fueron los primeros humanos creados que, si bien no habían heredado la longevidad Annunaki, vivían,
como bien atestigua el Antiguo Testamento cientos de años. Abraham vivió más de 900 años, sus hijos un
poco menos y en cada generación el número de años hasta llegar a nuestros días ha sido menor. ¡Qué ironía
que digamos a menudo que cada vez vivimos más años, gracias a los adelantos de la Ciencia!.
La duodécima tablilla habla de la designación, por parte de los líderes de la Misión Tierra, de tres regiones
de civilización para la Humanidad. La primera región e instalaciones espaciales eran tierras de Enlil. La
primera civilización del hombre comienza en la Primera Región, Sumeria. A Innana, nieta favorita de Anu,
se le concede la tercera región, Valle del Indo.
El malvado y perverso Marduk se apodera de la Segunda Región, el Antiguo Egipto, depone a Ningishzidda
(Thot) y se declara a sí mismo Ra, o dios supremo, dando inicio a una nueva religión, e inicia los reinados
de los faraones. ¿Es entonces cuando comienza el reinado de la mentira en la Tierra con objeto de encerrar
al humano creado en una concepción falsa de la realidad?. Pues en el momento en Marduk se revela contra
el creador y comienza a divulgar los secretos oscuros que pertenecen al mal.
Sabemos que los misterios que atesoran las sociedades secretas de la másonería tienen su raíz en el Anti-
guo Egipto y la época de los faraones y es sencillo poder imaginar que la clave de los misterios se encuen-
tra en lo que ellos saben y los demás desconocemos, nuestro origen y la realidad que sin embargo nos
gritan los protagonistas de todo esto desde el pasado plasmado en las tablillas sumerias.
El Libro Perdido de Enki termina en sus últimás páginas con esta crónica:
“Babili, donde Marduk declaró la supremacía, se libró del Viento Maligno. Todas las tierras al sur de Babili
fueron devoradas por el Viento Maligno; también alcanzó al corazón de la segunda región. (..) Enki le hizo
considerar a Enlil el libramiento de Babili como un augurio divino. “El libramiento de Babili confirma que
Marduk ha sido destinado para la supremacía”, así le dijo Enki a Enlil.
Babili es por supuesto Babilonia, y la tablilla marca el final de la crónica que comienza con la era de la
supremacía de Marduk, que no era el heredero designado inicialmente para la Tierra en Babilonia y en la
Tierra, sino Ninurta, hijo de Enlil, pero que el destino (¿Hado o Destino? se preguntaban los propios
protagonistas) quiso que fuera finalmente el Heredero de la Misión.
El Viento Maligno es la traducción sumeria de las también llamadas “armas del terror” que fueron empleadas
hace miles de años, como resultado de las disputas entre dos bandos y las múltiples ambiciones de unos y
otros, armas nucleares, ni más, ni menos.
Las tablillas sumerias que hablan de los dioses Annunaki no son las únicas en mencionar el uso de armas
nucleares en la antigüedad.
Una gran capa de cenizas radioactivas fue encontrada en Rajasthan, India en 1992, cubriendo un área de
unos ocho kilómetros cuadrados, a 16 kilómetros al oeste de Jodhpur. La radiación es tan intensa que aún
contamina la zona.
Arriba representación de EA también llamado Enki, que tuvo una importancia crítica en la “Misión en la
Tierra” de los Annunaki
El Mahabharata hindú describe con precisión un acontecimiento de este tipo: “Un único proyectil cargado
con todo el poder del Universo… Una columna incandescente de humo y llamás tan brillante como 10.000
soles se elevó en todo su esplendor… era un arma desconocida, un rayo de hierro, un gigantesco mensaje-
ro de muerte que redujo a cenizas a una raza entera”.
Marduk y su ciudad Babili, no se vieron afectadas por esta catástrofe nuclear lo que originó su designación
como heredero de la Misión en la Tierra. Muy probablemente la esposa de Lot no fue convertida en sal por
el castigo de “Dios” al desobedecer su orden, sino que fue convertida en polvo como consecuencia de una
explosión nuclear. El Libro de Enki refleja que más bien los “dioses” se lamentaron amargamente de la
suerte que habían corrido las ciudades de la Tierra civilizada por las deflagraciones nucleares que nunca
tuvieron que haber ocurrido; de hecho, no fueron resultado de una decisión consciente o meditada, sino
que se produjo un error de cálculo con unas armas que nunca debieron haberse encontrado en la Tierra y
que estaban aquí como consecuencia del mismo origen de la Misión en la Tierra; durante cientos de miles
de años estuvieron escondidas para que no fueran usadas, y como puede imaginarse, quien lo hizo
finalmente no era plenamente consciente de los efectos que aquello iba a acarrear.
Cuando vemos a algunos líderes mundiales, asociados a altos grados de la masonería y las sociedades
secretas, rezar ante el Antiguo Testamento nos preguntamos qué es lo que realmente les cruza por la mente.
¿Son éstos ajenos a todo esto que relatan las tablillas sumerias?. ¿Se trata sólo de hipocresía o están
elevando oraciones en honor a seres inteligentes que han marcado nuestro pasado y presente hasta un
punto difícil de asumir, pero que no son El Dios Creador de Todo, y cuya historia recoge en parte de el
Antiguo Testamento y cuya clave de lectura tienen aquellos que conocen los misterios?. ¿Son estos, parte
de los secretos que desvelan determinados niveles y ritos de la masonería?. El antiguo testamento no re-
coge la guerra de los ángeles que se libró por el dominio de la Tierra cuando Satanás/Marduk se reveló
contra el Creador. Debe haber sido una batalla terrible entre los dioses en el cual el género humano se
encontraba atrapado.
Algunas reflexiones personales:
Si la datación y el origen sumerio de las tablillas sumerias son incontestables;
Si ninguna autoridad científica, versada en idiomás de la antigüedad ha contradicho jamás una coma de las
traducciones de Sitchin.
Si jamás se ha negado el origen milenario de las tablillas sumerias, que hoy están expuestas en algunos
prestigiosos museos del mundo;
Dado que multitud de hechos que narran las tablillas han sido posteriormente verificados y encontrados
correctos por nuestros conocimientos científicos;
¿Acaso no estamos obligados a considerar esta visión sobre nuestro origen y el pasado de la Tierra?. La
dificultad para asumirlos en su totalidad ciertamente es inmensa, en particular el hecho de asumir que
podríamos ser producto de la manipulación genética por parte de seres más inteligentes, y diseñados “a
imagen y semejanza” de seres superiores en inteligencia, desarrollo tecnológico y civilización y con cono-

cimiento profundo de la genética y la naturaleza. Lo que no podemos ocultar es que la teoría de la evolu-
ción está muerta. Nunca ha existido evolución alguna.
Si tenemos en cuenta la capacidad que tenemos de modificar nuestra propia genética con nuestro pensa-
miento o campo informático a nuestro alrededor, y el hecho de que, como consecuencia, se produzca una
selectiva impresión de nuestros genes a partir de nuestras propias creencias, me atrevo a concluir que la
humanidad está “atrayendo” o “expresando” su parte más homínida en detrimento de otras menos ani-
males y más interesantes en cuanto al potencial de creación y creatividad innatas, y que sin embargo están
presentes en nuestros genes desde el comienzo de la humanidad, ya que nada se crea ni se destruye,
solamente se transforma, de manera que ese potencial inconmensurable está ahí. ¿No es este también el
objetivo de Matrix?.
Por otro lado, ¿resulta todo esto más fácil de asumir que el hecho de que somos producto de una evolución
de seres homínidos con los que aun compartimos espacio en la Tierra, incapaces de hablar o de destreza
digital por simpáticos y “monos” que nos parezcan?. La respuesta es SÍ
Todo depende del cristal con que se mire. Pero estamos en el momento exacto en que merece la pena que
consideremos todo esto para nuestro bien ya que el conocimiento ha sido desvelado y está a nuestro al-
cance. No podemos seguir ignorándolo.
Incluso si asumimos todo esto, me parece evidente que tampoco esta verdad refleja Toda la Verdad, sino
que estos hechos históricos se enmarcan en otra Verdad de una dimensión aun superior. Como dice B.
Marciniak en “Mensajeros del Alba”.
“Los planificadores originales de la Tierra pertenecían a la Familia de la Luz (que es información) y decidie-
ron que la Tierra fuese una biblioteca cósmica. Civilizaciones nacieron en la Tierra hace 500.000 años y
yacen bajos los hielos de la Antártica. Ciertos dioses creadores (en clara referencia a los Annunaki) llega-
ron para apoderarse de esta biblioteca viviente hace 300.000 años, hubo lucha y ganaron. Estos nuevos
dueños no querían que la especie humana tuviera acceso a la información. La humanidad es un experi-
mento. Fue diseñada como casi todo lo que existe en la Creación. El Creador hizo brotar de sí energías, a
quienes dotó de los mismos dones que poseía. Estas energías, que llamaremos ‘dioses’, empezaron a pro-
bar sus dones. Estos nuevos dueños eran conocedores de la ingeniería genética, y sabían que la conciencia
existe en todas las cosas, así que ajustaron las energías electromagnéticas de la conciencia para que vibrara
a cierta frecuencia. Los nuevos dueños se nutrían del temor y del caos. Reestructuraron el ADN para que el
hombre funcionara dentro de una escala limitada; el ser humano original tenía doce filamentos, contribución
de doce civilizaciones, estos nuevos dueños lo redujeron a dos. Se rodeó al planeta de un cerco desde el
cual se controlaba la frecuencia de los humanos para ser modificados. Este cerco impedía que la Luz llegara
como antes. Y cuando lograban pasar la barrera no había respuesta en la Tierra, pues los humanos estaban
desconectados. La mayor tiranía en una sociedad no es el control por la ley marcial, sino la manipulación
psicológica de la conciencia, de manera que los que viven dentro de esa realidad ni se dan cuenta que están
prisioneros. Ni saben que existe otra cosa fuera de ellos. Ustedes han estado controlados como ovejas en
el redil por quienes se sienten vuestros dueños, desde el gobierno y el establecimiento de los que están en
el espacio.”
Traducido por Raysa Cruz

Viene el juicio!
No es una alerta nueva. De hecho la mayoría de las personas cuando escuchan esto, ya están ensordeci-
dos con el argumento. "Un Dios amoroso no juzgaría ni condenaría a nadie”
No obstante el Creador de TODO, está determinado a hacer exactamente eso! Jehová (pronunciado Yah
huah ]yajúa]) recientemente me dijo,
El Juicio está establecido para muchos si ellos se niegan a hacerlo. Diles a ellos todo lo que sabes. El
tiempo llega pronto para que las cosas lleguen a su fin de la manera en que están ahora. No queda mucho
tiempo…las cosas están listas…ellos están maduros para Juicio o para Arrepentimiento. El juicio está
establecido para el mundo. El arrepentimiento es una decisión personal. El arrepentimiento es una de-
cisión personal. Pueden elegir arrepentirse o pueden continuar viviendo en pecado y en negación y ser
juzgados por esto. La decisión es suya para hacerlo. ¿Cuáles son las naciones cizañas? La simiente que
pertenecen a Caín y a Satanás en la tierra. En Génesis 3:15 dice que hubo dos simientes creadas en la
tierra, la simiente de Satanás y la simiente de Eva. El término ‘simiente’ sencillamente significa ‘descen-
dencia.’ Sí, Satanás tiene descendencia en la tierra. ¿Cómo es que muchas razas hoy en día afirman que
pueden darle seguimiento a su linaje y a sus líderes o emperadores hasta el Dragón? Ellos mismos afirman
esto. Ellos saben quiénes son, pero los ingenuos se niegan a creerlo! No solo tiene Satanás descendencia
en la tierra sino que muchos otros miles de ángeles caídos también tienen su descendencia. En Génesis 6:4
dice que los ángeles cayeron antes y DESPUÉS del diluvio. Ellos aún siguen cayendo hoy en día, y pueden
caer, los ángeles tienen libre albedrío tal como la humanidad lo tiene. Y ellos han estado ocupados
reproduciendo híbridos en los últimos miles de años. Los híbridos alienígenas (algunos de ellos con dones
sobrenaturales, y a quienes se refieren como “simiente estrella (star seed)” o “hijos estrellas” (star children)
son el resultado de manipulación genética. Algún tiempo después del diluvio la toma descarada y violación
de las mujeres humanas para producir descendencia de gigantes fue prohibido, así que ellos comenzaron
a secuestrarlas y abducirlas para mezclar su simiente con la de la mujer vía manipulación genética y
fertilización in vitro, hoy hay cientos, quizás miles de bases subterráneas llamadas “Profundas Bases
Militares Subterráneas” donde esto acontece.
Esos híbridos no están condenados al juicio sencillamente porque son híbridos, sino que ellos deberán
escoger entre seguir y buscar a Jehová y arrepentirse y volverse de sus pecados tal como cualquiera y todos
han sido ordenados hacer! “Si me aman, guarden Mis mandamientos” Juan 14:15 Pueden elegir seguir
al Creador, o pueden apartarse de Él y hacer lo que quieran, y pasarse el resto de su tiempo racio-nalizando
que Él hará o no hará con ustedes, aunque YA Él ha dicho lo que Él va a hacer con aquellos que no le
siguen ni le buscan.
“30Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes., Mateo: 25:30.
" 18El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído
en el nombre del unigénito Hijo de Dios." Juan 3:18 " 15Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida
fue lanzado al lago de fuego. " Apoc. 20:15 " 32A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres,
yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos." Mateo 10:32.
" 15Todo aquel que confiese que Jesucristo (el verdadero nombre de Jesús) es el Hijo de Dios, Dios per-
manece en él, y él en Dios. " 1 Juan 4:15. " 7Porque muchos engañadores han salido por el mundo, que
no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engañador y el anticristo. " 2 Juan
1:7.
No solo están las razas de Caín caminando hoy sobre la tierra, sino híbridos también. Y a ambos grupos
se les ha ofrecido salvación por medio de la sangre derramada de Jesucristo si ellos lo aceptan! Esto NO les
ha sido negado a ellos, sino OFRECIDO. ¿Y cuántas razas de Set están siguiendo los Mandamientos de
Jehová y han aceptado a Jesucristo como su Salvador? Muy pocos! Más de 200 millones de americanos
solamente profesan su creencia en Dios, pero no están arrepentidos y son tibios y ÉL los va a escupir de
Su boca! La salvación de Jesucristo es ofrecida a TODAS las razas, pueblos y lenguas. Y no obstante para
aquellos quienes continúan negándolo a Él, serán dejados para el juicio.
El “gran dragón” de China y Japón no puede salvar a nadie. Él solo desea destruirlos y robarles sus al-mas.
Buda es un ídolo de piedra ciego y sordo dirigiendo a más de 1 billón de hindús lejos del único ver-dadero
Dios. Las más grandes religiones en el mundo de hoy, Budismo, Hinduismo, Islamismo, Catolicismo,
Protestantismo y religiones de la Nueva Era son completamente apóstatas siguiendo a otros dioses e ídolos.
Alá no puede salvar a nadie pues el supuestamente les manda a que se suiciden y hagan el mal.
" 9y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen; "
Hebreos 5:9 No debemos colocar a nadie en frente de la adoración del Único Verdadero Dios, el Dios
Altísimo, no obstante todas las religiones tienen a esa única ‘persona’ que ellos citan más que a ÉL. A María,
a Pablo, a Buda, a Mahoma, a los Maestros Ascendidos de la Nueva Era (Hijos de Perdición), ellos no pueden
salvarlos a ustedes! Paren de adorar a los pies de lo creado, a los ídolos de yeso y comiencen a buscar al
Creador!
A cuántas Iglesias pueden ustedes entrar hoy en América y a los 5 minutos del sermón escuchan “vamos
a ver que dijo Pablo” el condicionamiento irrumpe! Y qué hay de vamos a ver qué dijo Jesucristo!
¿Cuántos católicos adoran a los pies de María y la veneran como una forma de adoración? Todos ellos!
No necesitan una RELIGIÓN, necesitan una RELACIÓN. Casi toda la población del mundo de hoy es com-
pletamente apóstata! El juicio de Jehová viene ya! Arrepiéntanse o piérdanse por siempre! Una vez mue-
ras no reencarnarás para “hacerlo bien la segunda vez.” Tú no cesas de existir, o te vas al cielo como un
acepto hijo de Dios, o vas a la perdición. Es una cosa o la otra! Y TÚ no decides, ÉL LO DECIDE! Las dos
Simientes de Génesis 3:15 La simiente de Satanás y la simiente de Adán Trigo vs. Cizaña Set – Hijos de
Adán Anglosajones blancos, Árabes, Africanos. Blancos, Negros, y razas árabes y sus naciones. Incluiría
a las naciones europeas, Norte América, Medio Oriente, África, Rusia. Religiones dominantes – Cristia-
nismo como en Protestantismo y Catolicismo. Incluso judíos e islamitas.
Países Dominantes – Europa, Medio Oriente, Rusia, Estados Unidos, Australia, Canadá, Alaska.
Caín – Hijos de Lucifer Chinos, mongoles, hindús, Aborígenes de Centro y Sur América, Aborígenes Aus-
tralianos, razas/naciones amarillas y rojas. Chinos y ramales de las razas “asiáticas” tales como los Co-
reanos, etc.… y la India – Hindúes y nativos de las culturas hindúes alrededor del mundo. Religiones
Dominantes - Taoísmo, Hinduismo, Budismo Países Dominantes - China, India, naciones isleñas tales como
Filipinas, Japón, etc... Y Centro y Sur América. -Primeras civilizaciones establecidas y dirigidas por reyes-
dioses.
África es una nación mezclada, como lo son la mayoría de ellas. Al principio describiendo a Egipto y los
reyes-dioses y los Nefilines quienes gobernaron una raza mixta mezclada con los israelitas. (Siendo más
notable el Rey Salomón y la Reina de Saba) y sabrá Dios quien más. Canaán el hijo de Cam hubo migrado
hacia África, de modo que la herencia mezclada del linaje de Cam (simiente de Satanás), reyes dioses y
Nefilines y luego los Británicos... Satanás había estado enseñando en otros mundos la ciencia del bien y del
mal, pero en esta ocasión fue demasiado lejos y sembró su propia cimiente en la mujer que Dios había
creado, por lo cual Dios lo maldijo. Los Dioses sabían que Satanás vendría a crear discordia enseñando sus
conocimientos del mal como lo había estado haciendo anteriormente, pero no se imaginaron que llegaría
tan lejos esta vez hasta el punto de crear su propia descendencia y tratar de llevarse la honra y la gloria
que solo le pertenecen al Padre Celestial. Todas las razas del mundo han mezclado sus hijos y linajes a
través de las poblaciones. Ellos se han entremezclado entre los hijos de Set y los hijos de Caín, que abarcan
también hibridación con los “alienígenas” vía abducciones. Tenemos híbridos humanos (razas mezcladas)
y ‘alienígenas’ híbridos (alienígenas mezclados con humanos). Hoy ni siquiera puedes decir quién es que,
la mayoría tienen diferentes ascendencias y linajes corriendo a través de sus genealogías familiares. Esa
es la razón de por qué el apóstol Juan proclamó “16Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado
a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.” Juan 3:16
No todos nuestros ancestros fueron “Judíos”. Adán, Enoc, Noé, Abraham y todas sus subsecuentes
genealogías a través de las centurias no eran “Judías”. Las 12 tribus de Israel provienen de Isaac. Los 12
príncipes árabes provenían de Ismael. Ambos salieron de Abraham. Cam, el hijo de Noé y Esaú, el hijo
de Isaac se entremezclaron con los nefilines Gén. 6:4 y con las razas de Caín. En un tiempo el Medio
Oriente estuvo dominado por los nefilines. Ellos construyeron muchas ciudades y habitaron la tierra como
gigantes y reyes-dioses. Esos dioses-reyes fueron instrumentales en la creación del antiguo Egipto, de
Centro y Sur América, los chinos (Asiáticos) y las razas Indias. Trigo vs. Cizaña ¿Quienes son la cizaña?
Sabemos por las Escrituras que la descendencia de Satanás ha infiltrado y ha sido capaz de posar como si
fuera la simiente de Set, debido a la entremezcla e hibridación. Jesucristo frecuentemente reprendió a los
escribas y a los fariseos y se refirió a ellos como hijos del diablo…literal descendencia. Muchas de las
Iglesias de hoy llaman cizaña sencillamente a aquellos que no adoran ni siguen a Jesucristo.
Resumidamente, están en lo correcto. Porque la mayoría de las razas de Caín no lo hacen, y la mayoría
de las razas de Set, aunque afirman hacerlo y le sirven a ÉL sólo de labios… tampoco lo hacen. La mayoría
del mundo es apostata. La Simiente de la Serpiente, las razas de los hijos de Caín son la cizaña. La
descendencia del diablo y la de sus ángeles caídos, son también cizaña, incluyendo a los híbridos alienígenas.
Vea La Serpiente y los Iluminatis en mi Site http://www.sherryshriner.com/sherry/serpent-illuminati.htm
El velo está siendo levantado. Más rápido que lo que la mayoría de las personas piensan. Si ustedes han
visto la película “Ellos Viven” ("They Live"), y si han prestado especial atención a los anteojos que se
presentan, podrán ver alienígenas posando como humanos. Cuando el velo sea levantado, ustedes no
necesitarán espejuelos especiales para verlos.
Muchos de los juicios sobre la tierra, el tiempo para la ira de Dios en la tierra conocida como la Gran Tri-
bulación, serán causados por la energía orgónica en la tierra cuando Él la potencie e incremente como a Él
le plazca hacerlo, mientras Él usa “desastres naturales y no naturales” para juzgar a la humanidad.
Como pueblo, como una civilización creada, no hay otro tiempo como AHORA para arrepentirse y volverse
hacia el Altísimo para encontrar salvación y redención y asegurar una casa eterna en el cielo con Él. La
muerte está al doblar de la esquina para millones y billones de personas, ‘¿a dónde irás cuando mueras?’
A la perdición. ¿No lo crees? Piénsalo de Nuevo. Independientemente de lo que te ha sido enseñado y lo
que tus padres te hayan enseñado, y sus padres a ellos, y así sucesivamente…es solo lo que ÉL dice lo que
importa. Solo hay salvación a través de Su Hijo, Jesucristo. "16Porque de tal manera amó Dios al mundo,
que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en ÉL cree, no se pierda, más tenga vida eterna.”
Juan 3:16. Las enfermedades y plagas que caen sobre ustedes aún hoy en día, no son provenientes de
bacterias ni de pollos contaminados! Esas son sus excusas para mantener a la gente lejos de la verdad en
cuanto a lo que realmente está pasando. Todos es una manipulación o una gran conspiración para que te
embrutezcas y termines entregándote en cuerpo y alma a los descendientes de Caín.
Arrepiéntanse de su adoración idolátrica a figuras de yeso, adoración al dragón, adoración a Satanás,
adoración a los Maestros Ascendidos que no los lleva hacia la sangre derramada por Jesucristo para salva-
ción y redención, sino directamente al fuego eterno.
El resultado de este ataque del demonio, los ángeles caídos quienes estaban envueltos en esto fueron
confinados a Tartarus, el tercer compartimiento de Sheol o Hades.
En la civilización antediluviana, los demonios que invadieron la tierra tenían cuerpos angélicos y capacidades
para tener relaciones sexuales. Con sus cuerpos, estos demonios podían tener relaciones sexuales con las
mujeres humanas, resultando en un esfuerzo Satánico para destruir la humanidad así el Señor Jesucristo
no hubiera podido nacer como humanidad verdadera. Satanás no quiso que el Mesías naciera, igual que
Satanás no quiere que Israel exista.
Aquí hay un principio que deberíamos aprender con respecto a la historia humana: Muchas veces algún
desastre ocurre y la gente se pregunta porque Dios permite que cosas así ocurran, cuando en realidad el
desastre es la gracia de Dios trabajando para conservar la raza humana de la autodestrucción.
Génesis 6:5-13 es una evaluación divina del periodo de los gigantes [los Nephilim].
"Y el Señor vio que era mucha la maldad de los hombres en la tierra, y que toda intención de los pensa-
mientos de su corazón [el lóbulo derecho] era sólo hacer siempre el mal. Y le pesó al Señor haber hecho al
hombre en la tierra, y sintió tristeza en su corazón. Y el Señor dijo: Borraré de la faz de la tierra al hombre
que he creado, desde el hombre hasta el ganado, los reptiles y las aves del cielo, porque me pesa haberlos
hecho... Y la tierra se había corrompido delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia. Y miró Dios a
la tierra, y he aquí que estaba corrompida, porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra.
Entonces Dios dijo a Noé: He decidido poner fin a toda carne, porque la tierra está llena de violencia por
causa de ellos; y he aquí, voy a destruirlos juntamente con la tierra."
Después de la destrucción de la raza humana en la inundación, Satanás no terminó; él nunca terminará
porque aún después de que está en la cárcel por 1,000 años, él no será rehabilitado.
Apocalipsis 20:1-10 es el fin de Satanás.
Toda la humanidad tenía que ser eliminada porque la humanidad fue contaminada por los Nephilim, mita-
ser humanos y mitad-ser angélicos. Si esto hubiera continuado, no hubiera habido la posibilidad que el
Señor Jesucristo viniera en la forma de humanidad verdadera ni que fuera juzgado por nuestros peca-dos.
No hubiera existido manera que Dios cumpliera Su palabra a Adán y la mujer. La razón por la cual la historia
de la familia o la genealogía de Noé es tan importante es porque demuestra nuestra humanidad verdadera
desde Adán y la mujer hasta Noé.
Dios creó a Adán y Adán tuvo un hijo, Set.
Set tuvo un hijo, Enós,
Enós tuvo un hijo, Cainán,
Cainán tuvo un hijo, Mahalaleel,
Mahalaleel tuvo un hijo, Jared,
Jared tuvo un hijo, Enoc,
Enoc tuvo un hijo, Matusalén,
Matusalén tuvo un hijo, Lamec,
Lamec tuvo un hijo, Noé.
Que Noé caminó con Dios indica que él también era un creyente maduro.
Ahora, esto ¿qué tiene que ver con las decepciones satánicas detrás del ataque contra América? Cada
miembro de la raza humana desciende de Sem, Cam o Jafet, o las varias combinaciones que se han desa-
rrollado desde ese tiempo. Todos los seres humanos son descendientes de Adán por medio de los tres hijos
de Noé: Sem, Cam, Jafet.
Sem es el padre de los caldeos, los árabes, los sirios, los de Akkad, los de Lud, etc.
Abraham estaba en la línea de Sem, y a los 99 años él empezó la nueva especie racial de los judíos. La
línea judía solamente continuó a través de Isaac y Jacob, quienes eran creyentes. Los doce hijos de Jacob
son la base de toda la raza judía.
Nuestro Señor vino de la línea de Judá.
Cam y su esposa la simiente de la serpiente fueron los padres de los heteos, los amorreos, los chinos, los
japoneses, los egipcios, los cananeos, los libios, los etíopes, los de Fenicia, los de Watusi, los de Masi, y los
de Nandi.
Jafet fue el padre de los medos, los macedonios, los griegos, los romanos, los eslavos, los celtas, los de
Persa, los de Hurri, y los de Cassi.
La mayoría de nosotros somos combinaciones de estos grupos.
En hoy día, no existe tal cosa como una pureza de la raza, todos han sido entremezclados, y la pigmenta-
ción de la piel no es importante en cualquier cosa de la vida.

La eficiencia del ataque genético en contra de la tierra por los demonios resultó en que la humanidad ver-
dadera casi se desapareció de la tierra. Y la fuente de la salvación tiene que venir por medio de la huma-
nidad verdadera de Jesucristo.
1 Pedro 2:24 dice, "y El mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz."
Como Dios, Él no pudo tener nada que ver con el pecado, Él tuvo que llegar a ser la humanidad verdade-
ra. Por lo tanto, había la necesidad de destruir la raza mestiza de criaturas que eran mitad-ser humanos y
mitad-ser angélicos.
Cada vez que Dios necesita juzgar al mundo para proteger la raza humana de la autodestrucción, Él siem-
pre protege al creyente de esta catástrofe extrema, que en este caso era una inundación universal que
destruyó a casi todos los gigantes (los Nephilim) y a todos los animales que estaban sobre la tierra, con la
excepción de los que estaban en el arca. Pero no importa que grande sea la catástrofe, es el creyente
maduro que siempre sobrevivirá.
El problema técnico en el Plan de Satanás era la preservación de las ocho personas, Noé y su esposa, los
tres hijos y sus esposas, quienes eran los únicos que quedaron de la humanidad que no fueron contami-
nadas. Satanás siempre a descubierto, y descubrirá, que en cada generación siempre habrán algunos
creyentes que llegarán a ser un problema técnico en el plan de Satanás. Cada vez que Satanás trató de
atacar así la humanidad para que Cristo no naciera, Dios usó la maldición de Satanás y la transformó a una
bendición para la raza humana.
Satanás causó la caída del hombre, y Dios proveyó un Salvador.
Mató a Abel, y Abel él llegó a la galería de personajes famosos de Dios en Hebreo 11:4, "estando muerto,
(Abel) todavía habla."
Infiltró la raza humana con la semilla angélica, y Dios destruyó la tierra y conservó la humanidad verdadera
y les hizo recordar por medio del arco iris que Dios nunca lo hará de vuelta.
Persiguió a la gente de Dios, y en Éxodo 1:12, "Pero cuanto más los oprimían, más se multiplicaban y más
se extendían."
Ataque la gente de Dios, la nación cliente de Dios, y Dios transformará la maldición a una bendición.
Exactamente como en los días de Noé, en un ambiente malvado y salvaje, Dios siempre tiene a Su hom-
bre, Su gente, los que escuchan el llamado para despertarse y tienen la humildad de seguir hacía adelante
con el plan de Dios a pesar de toda la oposición y distracción.
En el arca estaba Sem, la semilla que eventualmente iba a producir el Mesías, nuestro Señor y Salvador
Jesucristo, el Hijo de Dios nacido por un alumbramiento virginal.
Por resultado de esto, Mateo 1:21 ocurrirá, "Y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque Él
salvará a su pueblo de sus pecados."
Después que la inundación destruyó a los gigantes (los Nephilim), las mismas ocho personas que Dios salvó
llegaron a ser la base genética para la civilización de este día.
El árbol genealógico es muy interesante cuando vemos los nombres hebreos y que representan:
Adán ----- Hombre
Set ----- Designado
Enos ----- Humana
Cainán ----- Maldición
Mahalaleel ----- el Dios bendito
Jared ----- Bajará
Enoc ----- Para consagrarse
Matusalén ----- Su muerte traerá
Lamec ----- Victorioso
Noé ----- Descanso
LA RAIZ DEL MAL Y LA GENEALOGIA DE ESAU
No nos debería extrañar que Charles T. Russell supiera lo que pocos iniciados saben sobre egiptología. Sus
contactos y estudios sobre las pirámides fueron constantes y hasta llegó a llamar a la Gran Pirámide de
Gizeh con el nombre de "La Biblia en Piedra" o también "El Testigo de Jehová de Piedra", así que iróni-
camente el primer testigo de Jehová conocido como tal en la Watchtower estaba hecho de piedra y así es
como nos quedamos, ¡de piedra!, al conocer tan estrambótica enseñanza. Lo que también es de extrañar
es que se atreviera a decir que el primer hombre, Adán, fue el primer faraón y que la tabla del sepulcro de
Abydos que describe los nombres de los faraones desde el primero hasta Seti I (el faraón amigo de José)
coincide con la genealogía de la Biblia y que por lo tanto Adán como Eva están enterrados debajo de la
Esfinge de Gizeh. Lo curioso es que hace un croquis de la Esfinge y dibuja el interior en las diapositivas del
Fotodrama de la Creación y hace unos años unos científicos japoneses dijeron que habían descubierto que
la Esfinge está hueca. ¿Tenía revelaciones especiales Charles T. Russell?. Veamos lo que enseñó sobre este
asunto en el Fotodrama de la Creación empezando con el capítulo 20:
(Lo que sigue es una copia literal del Fotodrama de la Creación, capítulos 20 y 21)
LOS SEMIDIOSES DE EGIPTO
"Los egiptólogos han hecho hallazgos asombrosos en los sepulcros de los Faraones. Tablas históricas se han
hallado que trazan la historia de los Faraones desde Adán -el primer Faraón. Pero esas tablas muestran
tantas más generaciones que la Biblia que los egiptólogos pierden toda fe en el Génesis.¡Se vuelven contra
la Biblia, se aficionan a la alta crítica y se agarran de unas tablas egipcias para salvarse del naufragio de la
incredulidad! Confiesan, no obstante, que esas tablas varían y que se contradicen. Es cosa admitida que
la más correcta es la Tabla Abydos, hallada en el sepulcro de Setí Primero, que fue probablemente el Faraón
a quien el Patriarca José sirvió en calidad de Primer Ministro, y cuya muerte se supone acaeciera unos ciento
veinte años antes del nacimiento de Moisés.
(Dibujo de la Tabla Abydos dónde se empieza supuestamente con Adán, Mena y se termina con Seti I)
"Los críticos juzgan que esa Tabla sea un tanto defectuosa por el hecho de ser más corta que las otras de
igual índole. Esto no obstante, el Faraón Setí Primero la conservó con cuidado sumo. Hizo que profundi-
zaran sesenta pies en la roca sólida y en el fondo de la excavación los obreros hicieron una rampa en que
grabaron la Tabla Abydos, de la cual una copia fiel se encuentra en el Museo Inglés. Con bastante dificultad
hemos conseguido una fotografía de ella que tenemos el placer en presentar. Nuestro objeto es probar que
esta Tabla, la más correcta y la mejor de las Tablas egipcias, corrobora la historia del Génesis.
La lista de los Faraones que contiene es mucho más corta que las otras, porque ha eliminado a los dioses y
semidioses. Es una grabación completa de los jefes de la raza humana hasta el mismo Adán. Además, las
omisiones ocurren precisamente donde debían ocurrir, en la época del diluvio.
ADÁN (MENA) EL PRIMER FARAÓN.

La Tabla Abydos, de acuerdo con el Génesis, está corroborada por los historiadores egipcios, Herodoto y
Maneto. Muestra a Adán como el primer Faraón y a Noé como el vigésimo, y los diez y ocho que median
entre ellos corresponden exactamente al Génesis. La esposa de Mena se llamaba Shesh -en el hebreo, Isha,
que significa mujer. Su primogénito fue el segundo Faraón -Teta-Khent, según el griego, que quiere decir
“el culpable”y es en el hebreo Kanighi; en el latín Athos; en español Caín. La Tabla que representa a Abel
lo hace aparecer como “el sumiso.”
(Foto real de la Tabla de Abydos)

La Tabla Abydos muestra el mismo orden genealógico que Moisés en el Génesis (4-6), donde nombra pri-
mero la genealogía de Caín hasta llegar a Jabal que era Kakan. Por entonces fue que los dioses y semi-
dioses empezaron a llenar de violencia la tierra. La lista de Setí omite los nombres de éstos. Todos los
semidioses fueron destruidos en el Diluvio. Luego aparece Noé con un título real, pero como no era de la
familia de Caín, la Tabla Abydos torna a la historia de Abel y Set y a los descendientes del último (sin títu-
lo), según están anotados en el Génesis, hasta legar a Noé. Todos éstos, como Faraones, tienen sus óva-
los reales, pero sin título o superscrito. Después Noé (Nofru), el Faraón vigésimo, la línea genealógica
nombra a Cam (Chamu Chufu). La existencia de los otros hijos de Noé se ignora, y con razón, pues Jafet y
Sem fueron a Europa y Asia, y Cam únicamente fue a Egipto. Así, de ese modo, los mismos jeroglíficos que
parecían contradecir a la Biblia, la vindican". (Fotodrama de la Creación, capítulos 20 y 21)
Lo más misterioso del caso es que Russell elige un lugar que es fuente de una polémica reciente sobre el
tema de OVNIS ya que en ese mismo edificio existen jeroglíficos en los que algunos creen ver submarinos,
helicópteros, naves espaciales y otras cosas que preocupan sumamente a los investigadores. Vean solo una
muestra para ver los detalles:
Y para terminar nos dice que la tumba de Adán y Eva está en la Esfinge.Para ello con todo lujo de detalles
dibuja los pasillos interiores. El templo bajo la roca, la cabeza hueca con los pasillos que supuestamente
daban al exterior y las tumbas de Adán y Eva que supuestamente están muy por debajo del templo de las
columnas. ¿Tuvo Russell una alucinación o disponía de rayos x para ver todos estos detalles en la Esfinge
que él visitó dos veces...?

Luego nos lleva un paso más adelante y en el capítulo 25 del Fotodrama nos adelanta quién es el cons-
tructor de la Gran Pirámide y sus edificios circundantes entre los que se incluyen la famosa Esfinge. Vea-
mos lo que nos dice:
Se supone que Melquisedec era uno de los Reyes Pastores que invadieron al Egipto y construyeron la gran
Pirámide que ocupa doce acres y es conocida como una de las siete maravillas del mundo. Fue construida
aproximadamente, en el año 2170 A.C. Los astrónomos dicen que sus medidas indican la duración del año,
el peso de la tierra, la distancia de la tierra al sol, etc. Sus pasajes interiores representan la historia humana;
los que van hacia abajo, el curso del pecado y de la muerte; los que van hacia arriba -la Dispen-sación de
la Ley, la Edad Evangélica, el Reino glorioso de la Iglesia y la Restitución Humana
Lo que no nos dice es si esta colosal pirámide que todavía nadie sabe cómo se construyó, la hizo Melqui-
sedec con la ayuda de los aparatos sofisticados que aparecen en los petroglifos misteriosos de Abydos.
4,1 Conoció el hombre a Eva, su mujer, que concibió y dio a luz a Caín, y dijo: «He adquirido un varón con
el favor de Yahvé.» 2 Volvió a dar a luz y tuvo a Abel, su hermano. Fue Abel pastor de ovejas y Caín la-
brador. 3 Pasó algún tiempo, y Caín hizo a Yahvé una oblación de los frutos del suelo. 4 También Abel hizo
una oblación de los primogénitos de su rebaño y de la grasa de los mismos. Yahvé miró propicio a Abel y
su oblación, 5 más no miró propicio a Caín y su oblación, por lo cual se irritó Caín en gran manera y se
abatió su rostro. 6 Yahvé dijo a Caín: «¿Por qué andas irritado, y por qué se ha abatido tu rostro? 7 ¿No es
cierto que si obras bien podrás alzarlo? Mas, si no obras bien, a la puerta está el pecado acechando como
fiera que te codicia, y a quien tienes que dominar.» 8 Caín dijo a su hermano Abel: «Vamos afuera.» Y
cuando estaban en el campo, se lanzó Caín contra su hermano Abel y lo mató.
9 Yahvé dijo a Caín: «¿Dónde está tu hermano Abel?» Contestó: «No sé. ¿Soy yo acaso el guardián de mi
hermano?» 10 Replicó Yahvé: «¿Qué has hecho? Se oye la sangre de tu hermano clamar a mí desde el
suelo. 11 Pues bien: maldito seas, lejos de este suelo que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre
de tu hermano. 12 Aunque labres el suelo, no te dará más su fruto. Vagabundo y errante serás en la tie-
rra.» 13 Entonces dijo Caín a Yahvé: «Mi culpa es demasiado grande para soportarla. 14 Es decir que hoy
me echas de este suelo y he de esconderme de tu presencia, convertido en vagabundo errante por la tie-
rra, y cualquiera que me encuentre me matará.» 15 Yahvé le respondió: «Al contrario, quienquiera que
matare a Caín, lo pagará siete veces.» Y Yahvé puso una señal a Caín para que nadie que lo encontrase lo
atacara. 16 Caín dejó la presencia de Yahvé y se estableció en el país de Nod, al oriente de Edén.
Descendencia de Caín.
17 Conoció Caín a su mujer, que concibió y dio a luz a Henoc. Estaba construyendo una ciudad, y la llamó
Henoc, como el nombre de su hijo. 18 A Henoc le nació Irad, e Irad engendró a Mejuyael; Mejuyael en-
gendró a Metusael, y Metusael engendró a Lámec. 19 Lámec tomó dos mujeres: la primera llamada Adá, y
la segunda Silá. 20 Adá dio a luz a Yabal, que vino a ser padre de los que habitan en tiendas y crían gana-
do. 21 El nombre de su hermano era Yubal, padre de cuantos tocan la cítara y la flauta. 22 Silá, por su
parte, engendró a Túbal Caín, padre de todos los forjadores de cobre y hierro. Hermana de Túbal Caín fue
Naamá.
23 Dijo Lámec a sus mujeres:
«Adá y Silá, oíd mi voz;
mujeres de Lámec, escuchad mi palabra:
Yo maté a un hombre por una herida que me hizo
y a un muchacho por un cardenal que recibí.
24 Caín será vengado siete veces,
mas Lámec lo será setenta y siete.»
Set y sus descendientes.
25 Adán conoció otra vez a su mujer, que dio a luz un hijo, al que puso por nombre Set, diciendo: «Dios
me ha otorgado otro descendiente en lugar de Abel, porque le mató Caín.» 26 También a Set le nació un
hijo, al que puso por nombre Enós. Éste fue el primero en invocar el nombre de Yahvé.
La historia de Caín (4,1-16)
Este episodio, cuyos pormenores concretos se nos escapan y debemos atribuir al especial género literario
empleado podemos resumirlo así: el primer hombre nacido de los primeros padres fue también el primer
asesino. Este hecho simple y trágico pudo ser conocido por el autor inspirado de cualquier modo pero en
todo caso fue confirmado por la inspiración. El género literario empleado no descarta que la fuente preis-
raelita pretendiera dar explicación del origen de un pequeño pueblo (¿los quenitas?) o de los enfrenta-
mientos entre pastores y agricultores, o mejor entre los sedentarios y los nómadas. El autor pudo servirse
de estas narraciones que tienen mucho de parábola para referirse a los orígenes de la humanidad, afirmando
así bajo la guía de la inspiración divina, que tal fue el comportamiento de los primeros hombres. Al
introducirlo aquí le da un profundo sentido religioso; de hecho se trata de la primera muerte según Gen
3,19 y actúa como complemento del relato anterior Gen 3, al describir las consecuencias del pecado original:
el pecado engendra pecado (su estirpe). Además se pone de manifiesto el aspecto social de la caída original:
el hombre se convierte en enemigo del hombre.
Caín, en hebreo Qayin, en algunas lenguas semíticas quiere decir forjador, pero el relato quiere dar una
etimología popular, vinculándolo con la palabra qanâ, adquirir, según las palabras de Eva en el momento
del parto: he adquirido (qanîtî) un hombre con el favor de Yahvé. Abel (Hébel) quiere decir en hebreo vapor,
vanidad fugaz; si estos nombres no provienen de una lengua extranjera, podemos suponer que se refieren
a un apelativo; por ejemplo: Caín sería el forjador, el antepasado de los artesanos, y Abel sería el que
muerto pronto, parece haber nacido en vano.
Otra enseñanza bastante importante que encierra este relato es la de la libertad humana a pesar de la
profunda tendencia al mal. Esto se presenta dramáticamente en una llamada de Dios a Caín cuando se
encuentra abatido por que Dios no ha aceptado su ofrenda: 6 Yahvé dijo a Caín: «¿Por qué andas irritado,
y por qué se ha abatido tu rostro? 7 ¿No es cierto que si obras bien podrás alzarlo? Mas, si no obras bien, a
la puerta está el pecado acechando como fiera que te codicia, y a quien tienes que dominar.» Se trata de
un texto difícil al que se han dado diversas traducciones. Nosotros hemos escogido esta. El sentido del
pasaje es seguro de todas formas: el pecado, personificado en un demonio, está al acecho y Caín está a
punto de dejarse sorprender. Sin embargo el esfuerzo de conquista del pecado puede ser dominado por
Caín.
Esta narración contiene también una enseñanza moral: la condenación del homicidio. Por otro lado aunque
se sobreentiende la ley del Talión (v.14) vemos con asombro como la bondad de Dios está presente tam-
bién al no permitir que esta ley sea aplicada.
Primer desarrollo de la civilización (4,17-26)
Advertimos es este relato rasgos de civilización superior neolítica: agricultura y ganadería. Pero es al des-
cribirse los descendientes de Caín cuando el relato indica las conquistas de la civilización. El primer hijo de
Caín es Henoc, de quien toma nombre la primera ciudad mencionada en la Biblia (v.17). La familia del
fugitivo se convierte en un clan afincada en una ciudad o algo parecido. Sin embargo parece ser un des-
cendiente suyo también el padre de los que habitan en tienda y crían ganado (los nómadas). Se trata de
una genealogía de siete personajes (contando a Caín).
En este relato vemos dos nuevas rebeliones sobre el plan originario de Dios; una evidente: la poligamia
frente a la monogamia del principio; la otra más opinable: la rebelión de Naamá contra la sumisión al ma-
rido (no se dice que sea esposa) y los dolores del parto (no se dice que tenga hijos).
Se trata de noticias sobre el origen de algunos inventos e instituciones que irrumpieron en la civilización
primitiva. Parece como si la tradición proveniente de una población seminómada atribuyera a los tres hijos
de Lámec la introducción del tipo de civilización que ella misma práctica: el pastoreo en gran escala con la
migración estacional, la especialización de algunos grupos en el arte musical y la especialización de los
fundidores y trabajadores del metal. La famosa pintura de las tumbas de Beni Hassan representa a unos
nómadas que entran en Egipto con ganado, tocadores de cítaras y fuelles utilizados para forjar los meta-
les. Sin embargo en el contexto de la narración estas noticias están cargadas de pesimismo. Parece como
si se nos dijera a través de estas noticias, que efectivamente aunque el desarrollo material y el progreso de
la humanidad seguía adelante la regresión moral y religiosa también seguía creciendo.
La riqueza que representa el enorme rebaño que hace necesarias las migraciones estacionales, la vida
cómoda y agradable, propia de la riqueza y representa por el arte musical, y especialmente la seguridad
que proporcionan las armas nuevas y terribles forjadas con metales, son las conquistas de la civilización
que hacen erguir la cabeza y desembocar en la soberbia y en la arrogancia homicida del canto de Lámec.
Este progreso en la ferocidad desde Caín a Lámec es un hecho grave en el plano de la moral; pero todavía
es peor en el plano religioso. El autor sagrado presento la señal que protegía de la venganza a Caín como
una señal de la misericordia de Dios y ahora presenta la venganza de Lámec como una represalia mucho
mayor que la establecida por Dios para Caín y esto, con sus solas fuerzas, sin recurrir a Dios que queda
tácitamente superado al hacerse la comparación entre las dos medidas de venganza. Hay en las palabras
de Lámec una implícita actitud de impiedad, de desprecio respecto a Dios. Termina así, bruscamente, con
esta descripción de decadencia moral y religiosa la las noticias sobre el progreso de la civilización.
Para devolver la tranquilidad al lector vienen las noticias sobre la descendencia de Set (4,25-26) dándonos
la seguridad de que no todo estaba perdido para la raza humana. El nombre de Set según el clásico pro-
cedimiento de etimología popular se pone en relación con las palabras de su madre: Dios me ha otorgado
(sat = set) otro descendiente en lugar de Abel. Set sustituye a Abel como predilecto de Dios y constituye
una descendencia que participa en la promesa. Cuando nació Enós (= hombre) este empezó a invocar el

nombre de Yahvé (v.26). Así la descendencia de Set se contrapone a la de Caín; esta oposición se mani-
fiesta en que una descendencia trae innovaciones materiales y las otras religiosas.
1 de enero: Génesis 1:1-31
“En el principio creó Dios”. Moisés nos presenta desde el primer versículo a Dios como Creador. No discute
la procedencia y personalidad de Dios. Estas están fuera de toda discusión, pues Dios no tiene principio ni
fin (Hebreos 1:10-12; Salmos 90:2-l0). Dios es el principio de todo (Colosenses 1:18; Juan 1:1-3). El relato
de Moisés se refiere a las obras de Dios respecto a la Tierra y no del Universo. Moisés toma a la Tierra como
centro de su relato, no del Universo; de ahí que supedite todas las otras descripciones (Sol, Luna y Estrellas)
a nuestro planeta. Resulta imposible conocer la fecha exacta de la creación de Adán por falta de datos
cronológicos.
Respecto a la creación de los seres vivos, resulta inaceptable su vinculación a la evolución, pues ésta sitúa
el origen de la vida en las aguas oceánicas primitivas; contrariamente a la Biblia que origina la vida en la
tierra (1:11, 12, 24, etc.).
Por otra parte, constantemente (10 veces) se repite la expresión “Y dijo Dios” (1:3, 6, 9. 11, 14, 20, 24,
etc.), y el salmista aclara que “El dijo y fue hecho, El mandó y existió” (Salmos 33:9). 0 sea, que la vida
aparecía terminada al conjuro de Su palabra. Esto no deja lugar para los millones de años que la evolución
pretende.
En este capítulo tenemos también la oportunidad de ver obrar mancomunadamente a la Deidad. Allí estaba
Dios el Padre, el Espíritu Santo sobre las aguas y Jesús (Juan 1:1). Desde el mismo principio de nuestro
mundo, la Trinidad obra a favor nuestro.
Para los Adventistas del Séptimo Día resulta de suma importancia el estudio cuidadoso de la creación, pues
en la comisión que Dios le ha encargado a la Iglesia mediante el mensaje de los tres ángeles, se le asigna
al creyente Adventista el proclamar a Dios como Creador (Apocalipsis 14:6-12).
Una disposición de los siete días de la creación puede resumirse en:
• Creando los Espacios
o 1: Luz y la división: día y noche
o 2: Firmamento y su división: agua y cielo
o 3: Tierra seca: tierra y vegetación
• Llenando los espacios
o 4: Lumbrera mayor y menor
o 5: Peces y aves
o 6: Animales y el hombre alimentos para ambos
o 7: Sábado: palacio en el tiempo Dios y el hombre en relación
Esta primera historia quiere enfatizar el sábado. Este es su punto culminante. El sábado es el día del Señor
en la manera en que establecemos esa relación con Él. Si se pierde esa relación de nada vale el sábado.
El relato del capítulo 2 de Génesis no es un nuevo relato de la creación, sencillamente se destacan o am-
plían algunos aspectos que fueron introducidos en el capítulo anterior. El hecho de que se reúnan todos los
eventos de la creación en la voz “día” (2:4) no destruye el concepto, tan bien establecido en el capítulo 1,
de semana. La palabra “día” proviene de la voz hebrea “YOM”, que en el caso de Génesis 2:4 equivale a un
período de tiempo mayor de 24 horas; sin embargo, siempre que la voz “YOM” va acompañada por un
ordenal (primer YOM, segundo YOM, tercer YOM, etc.) como sucede en el relato de Génesis 1, se refiere a
un día de 24 horas. (Ver Génesis 22:4; Éxodo 16:5: 40:2, 17, etc.)
El pasaje de 2:1 habla de una creación terminada, “acabada”, no pendiente a ser perfeccionada en largos
procesos evolutivos, como pretenden algunos. En el día séptimo Dios “reposó”, y por tanto lo “bendijo” y lo
“santificó” (2:2,3). Santificar significa “apartar algo para un uso santo”; “dedicar a Dios una cosa”.
De manera que, desde la creación, Dios apartó el séptimo día de la semana, sábado, para “descansar” de
las obras y trabajos, y que fuera dedicado a la comunión con Él.
Podemos ver que el relato de Génesis 1 nos presenta la perspectiva de la creación vertical y el de Génesis
2 la creación horizontal. La primera señala al sábado como su punto culminante la segunda el matrimonio.
Estos dos temas son los más importantes en estas dos historias. Ambas se complementan. Buena relación
con Dios asegura una buena relación con su pareja.
Algo sensacional que nos llegó de mano de la arqueología es la evidencia de una fuerte tradición en casi
todas las civilizaciones del mundo antiguo de una creación por parte de Dios y no aparece la idea de un
largo proceso evolutivo en ningún material de la cultura antigua. Dos documentos son dignos de mencionar:
Poema de Ebla (Tell - Mardik): En la antigua ciudad de Ebla, hoy el sitio arqueológico Tell-Mardik, fue ha-
llado un poema (evidentemente un Himno) con una fuerte concepción monoteísta y un estrecho vínculo con
el relato de la Creación en Génesis 1. Este poema fechado alrededor del 2500 a.c. unos 400 años antes de
Abraham tiene dos importantes implicaciones. En primer lugar destroza las previas especulaciones
evolucionistas acerca del desarrollo “del genio religioso hebreo” y en segundo lugar ilustra la permanencia
de un residuo de conocedores del Dios verdadero en Canaán y el antiguo Cercano Oriente. Fue traducido
por el profesor italiano Geovanni Pettinato y aquí leerán parte del mismo:
“Señor del cielo y la tierra, La tierra no era, tú la creaste, La luz del día no era, tú la creaste, La luz de la
mañana tu no habías (aún) hecho existir. Señor: Palabra eficaz Señor: Prosperidad Señor: Heroísmo Se-
ñor. Señor: Infatigable Señor: Divinidad Señor: Quien Salva Señor: Vida Dichosa”.
“Había una época cuando no existía el cielo, y Lugal (“El Grande”) la formó de la nada. La Tierra no existía,
y Lugal la hizo; La luz no existía y él la hizo”.
Enuama Elish: Es el antiguo relato babilónico de la creación, encontrado en la Biblioteca de Azurbanipal, por
Harmuz Rassam, y aunque está plagado de un crudo politeísmo tiene puntos de contacto y semejanzas con
el relato de Génesis 1.
La tentación y caída de la raza humana cerca del árbol prohibido y mediante una serpiente, no sólo se
menciona en la Biblia, sino que han sido recordadas por los pueblos de la mayor antigüedad, lo que con-
firma la realidad del relato de Moisés. En Mesopotamia se han encontrado cilindros que representan la
escena de la tentación, como el hallado en 1899 por el arqueólogo C J. Ball entre las ruinas de Babilonia.
Además se encontró un sello que se ha llamado “el sello de la expulsión del paraíso”, en el que se ve a Dios
en el momento de expulsar a nuestros primeros padres del Edén en presencia de la serpiente.
De la misma forma que en la Biblia se explica cómo el hombre perdió su vinculo con el cielo, se narra la
provisión hecha por Dios para restablecerlo (Génesis 3:15). Al hombre que acaba de caer se le ofrece un
Salvador. Antes de la caída de Adán las relaciones Dios — Hombre — Satanás estaban de esta forma: Dios
— Amigo — Hombre — Enemigo — Satanás. Después (de la caída de Adán las relaciones cambiaron a la
forma siguiente: Hombre — Enemigo — Dios; Hombre — Amigo — Satanás.
Por eso, al decirle Dios a la serpiente (Satanás), “enemistad pondré entre ti y la mujer, entre tu simiente y
la simiente suya”, estaba anunciando que la nueva amistad surgida entre Satanás — Hombre, quedaría rota,
se tornaría en enemistad y esto se cumpliría mediante “la simiente de la mujer”, que es a saber, Cristo (1
Corintios 15:22; Juan. 3:16; 15:12 - l5).
En este relato encontramos la mejor definición de pecado, aunque esta palabra no aparece aquí. Cuando
entendamos la naturaleza del pecado y sus consecuencias vamos a entender mejor la manera de Dios de
salvarnos. Pocos toman el pecado tan en serio como lo toma Dios y es por eso que somos débiles. El pe-
cado es como un espejismo, no está ganando lo que quiere ganar sino que está perdiendo lo que tiene por
eso el pecado es tan cruel.
4 de enero: Génesis 4:1-5:32
La tierra de Nod, a la que fue Caín al salir de delante de Jehová.(4:16), es desconocida. El nombre Nod
significa “errante”, “huída”, o “exilio”, llegó a ser el hogar de los impíos descendientes de Caín.
La Biblia declara que más tarde Adán y Eva tuvieron muchos hijos e hijas (5:3,4). El temor de Caín de que
alguien lo matara en represaria por el asesinato de Abel (4:14,15), se refería evidentemente a alguno de
los hermanos que, conocedor de su crimen, tratara de vengarlo.
La mención de que Caín adquirió esposa no presenta dificultad. La Biblia no dice cuánto tiempo más tarde
fue, de manera que eso permite aceptar que se tratara de una de sus hermanas. El matrimonio entre
hermanos sería la única forma de multiplicar la humanidad (1:28) y estaba muy generalizado aún en épo-
cas muy posteriores como la de Abraham, que estaba casado con su medio hermana, Saraí (Génesis 20:12).
Mucho más tarde sería que Dios prohibiría tales relaciones (Levítico 18:6-17). Con todo, la gene-ralidad de
los pueblos paganos continuaron con esa costumbre.
La expresión “y conoció Caín a su mujer” (4:17), no indica en forma alguna que la viera por primera vez.
“Conocer” en el lenguaje bíblico se refiere a las relaciones maritales, como lo demuestran varios ejemplos:
María no “conocía” varón (Lucas 1:34). José no “conoció” a María su mujer (Mateo 1:25), etc. Así sería que
Caín al llegar a Nod, no se encontró allí a su futura esposa, sino que tiempo más tarde la adquirió como
mujer. Es menester igualmente recordar que en aquella época era normal realizar esos vínculos a una edad
avanzada: Adán tuvo a Set a los 130 años (5:3) y después tuvo hijos e hijas; Set tuvo a su primer hijo,
Enós, a los 105 años (5:6), etc.
Los “hijos de Dios” que se acercaron a las “hijas de los hombres”. Elena de White dice que los descendien-
tes de Set eran los hijos de Dios”; y las “hijas de los hombres” eran descendientes de Caín (PP 67-69). No
resulta juicioso ni con respaldo bíblico especular en otro sentido. Los hombres de aquellos días eran gigan-
tes y de una gran longevidad. Aún hoy se contempla que las especies de gran talla generalmente gozan de

una gran longevidad dentro de su propia especie. Por ejemplo: las grandes tortugas pueden vivir hasta 150
años, mientras que las pequeñas jicoteas sólo viven unos 1l años. (Esto es en términos generales.)
“Y arrepintiéndose Jehová” (Génesis 6:6). Existen sin embargo, suficientes pasajes bíblicos que demuestran
que Dios no cambia de parecer (Malaquías 3:6; Salmo 110:4; Oseas 13:14; Romanos 11:29: Santiago 1:17.
etc.). Esta aparente contradicción sólo ocurre en la traducción bíblica y queda resuelta cuando notamos el
significado de la voz hebrea original “NAHUM”, que literalmente significa “suspirar profunda-mente”,
usándose en el sentido de “sentir compasión” o “librarse de una carga”. Entenderíamos mejor el significado
de “NAHUM” en el empleo que se hace de ella en Isaías 1:24, donde dice: “…me libraré de mis adversarios”.
De manera que, parafraseando Génesis 6:6, podría entenderse como: “Y se libraría Jehová del hombre
rebelde de la tierra y le dolió en su corazón”. Cuando hacemos todo y no vemos resultado “respiramos…”
La destrucción viene luego que Dios ha hecho todo por salvarnos.
El arrepentimiento de Dios no tiene nada que ver con el nuestro. La palabra hebrea para el arrepentimiento
humano es SUB y significa un cambio total de dirección y nunca se utiliza para referirse al arrepentimiento
de Dios.
Las evidencias a favor de un cataclismo de magnitudes mundiales como sería el diluvio, han ido en tal
aumento que, los científicos de todas líneas de pensamiento aceptan que existieron grandes cambios en el
pasado. Algunos hombres de ciencia tratan de justificar los claros efectos del diluvio en la glaciación (con-
gelación bastante súbita de gran parte del globo), pero la glaciación misma no es más que una conse-
cuencia postdiluvial.
Entre las evidencias científicas del diluvio tenemos:
1. Inclinación del eje de rotación terrestre. 2. Fraccionamiento y deriva de los continentes. 3. Forma en que
se encuentran muchos fósiles. 4. Cambio radical del clima, etc.
En la mayoría de los pueblos antiguos se ha conservado la tradición de tal catástrofe, y hay evidentemente
un motivo para ello, y es que los ocho miembros de la familia de Noé fueron los únicos que sobrevivieron y
esta es su historia personal la cual transmitieron a sus descendientes y a su vez ellos de padres a hijos.
1. Hay historia del Diluvio en 217 culturas antiguas.
2. En Medio Oriente y África: 17.
3. En las Islas del Pacífico: 38.
4. En Europa y Asia: 34.
5. Entre los indios de América del Norte: 58.
6. En América Central y Sur: Un Números no especificado, pero abundante, algunos dicen que cerca de
l00.
7. También los taínos, en Cuba, tenían la tradición de un gran diluvio del que sobrevivió tan sólo una
familia.
El Doctor Charles Berlitz, autor de más de 200 libros y habla 25 idiomas nos dice: “En todas las historias
del diluvio que he estudiado los hechos son prácticamente idénticos en las distintas lenguas... Lo único que
cambia es el nombre de Noé, pero el relato en esencia es el mismo, este es un fenómeno mundial”.
El ofrece en por cientos las similitudes entre estos relatos:
• 95% hablan de una inundación mundial.
• 95% dicen que la catástrofe fue una sola inundación.
• 88% hablan de que sólo una familia fue favorecida.
• 67% dicen que los animales se salvaron.
• 66% hablan de que la maldad del hombre fue la causante de la inundación.
• 57% dicen que los sobrevivientes fueron a parar a una montaña.
• 37% afirman que se enviaron pájaros para ver si las aguas habían descendido.
• 13% aseguran que se ofreció sacrificios a los dioses después de salir del barco.
Ahora bien, ¿cómo saber de entre todos estos relatos cual es el verdadero?. El Doctor Arthur Custance nos
da una evidencia. Él afirma que el relato del génesis es el verdadero pues los sobrevivientes de los demás
relatos siempre van a parar a una montaña de su propio territorio, la más alta y la más importante. En el
caso Hebreo el arca queda varada en un lugar bien distante de las tierras hebreas y lugar que ellos no
conocían. Esto demuestra la revelación de Dios a Moisés y el respeto del pueblo hebreo a la palabra escrita.
De no ser así, ellos al igual que los demás pueblos hubiesen anclado el arca en la más famosa de sus
montañas, el Monte Sión.
Todo esto demuestra claramente que existió él diluvio, pues una falsedad no habría alcanzado tanto eco.
En cuanto al Arca de Noé, está dejando de ser una leyenda en la mente de los críticos para tomar el ca-
rácter de realidad. Se presentan cada vez más evidencias de que efectivamente, sobre los montes del Ara-
rat, a más de 4000 metros de altura, reposa una gran embarcación. Se han realizado numerosas expedi-
ciones en las que han participado incluso Adventistas del Séptimo Día. Alentamos la firme esperanza de que
se halle el Arca, si Dios lo permite, en un corto plazo.
Génesis 6:11-13 son la clave para entender por qué Dios tuvo que destruir al mundo. Las palabras claves
son corrupción (hb. sahat) y destrucción (hb. shaat). ¿Cuál es el mensaje del pasaje? “Yo voy a destruir lo
que Uds. ya han corrompido”. No era un capricho de Dios. Iba a destruir lo que ya estaba destruido. Dios
está poniendo una muralla a la avalancha del pecado. Si Dios no hubiera hecho nada ¿qué hubiera sucedi-
do? Autodestrucción, esto es un proceso largo y doloroso. Algo extraño para Dios es la obra de destrucción
(Isaías 28:21) pero como un cirujano hace un corte para extirpar un tumor maligno, Dios tiene que destruir,
“cortar la maldad”, algo ajeno a su carácter.
“Todo lo que se mueve y vive, os será para alimento” (9:3). En esta orden Dios no autoriza a Noé a comer
carne inmunda. Noé conocía muy bien la distinción entre animales limpios e inmundos, pues bajo ese prisma
los introdujo en el Arca (Génesis 7:2, 8). Al salir del Arca, Noé hizo sacrificios a Jehová de animales limpios
(Génesis 8:20). De manera que esta distinción entre limpio e inmundo era tan conocida por el hombre desde
los primeros tiempos, que Dios no halló necesario llamar la atención especial de Noé sobre ello. Fue
solamente cuando esta distinción se perdió a través de los siglos, por el apartamiento del hombre de Dios,
que se recordaron nuevamente las prohibiciones sobre los animales (Levítico 11).
La Sra. White comenta: “Antes de este tiempo (diluvio) Dios no había dado el permiso al hombre de comer
carne de animales... pero ahora, después de destruida toda legumbre, le permitió comer la carne de los
animales limpios que había conservado en el Arca” (CRA 445).
Esto en parte justifica que Dios ordenara a Noé que tomáse 7 parejas de animales limpios, para que él y su
familia se alimentasen y ofreciesen sacrificios de ellos, mientras se reproducían y multiplicaban. Así se
explica que de los inmundos se conservaran solamente 2 parejas, pues no tendrían uso alguno que las
exterminara.
La tierra de Sinar es señalada por la Biblia como la región donde se erigió la Torre de Babel.
a. En el libro de Génesis el escritor inspirado nos habla de la repoblación de la tierra después del dilu-
vio, como un nuevo mandato divino para Noé y su familia sobreviviente. (Génesis 9:7) La familia de Jafet
pobló las costas; los hijos de Cam bajaron de las montañas de Armenia para habitar la tierra de Sinar
(Sumer, llanura aluvial de Babilonia) y fundar lo que la Biblia llama el reino de Babel (l0: l0) mientras los
hijos de Sem habitaron la tierra desde Mesa (Jebel-Shammar o la región de las palmeras datileras de Gof)
en dirección de Sefar (al sur de Arabia) hasta la región montañosa del oriente (10:30,32).
b. Si nos atenemos al relato bíblico fue idea de las familias descendientes de Cam levantar la torre de
Babel (Génesis 11:4) y en la región hacia donde ellos emigraron debemos buscar su posible ubica-ción.
Posiblemente el lugar queda en BORSIPPA a 16 km, al sudoeste del centro de Babilonia. Sir Henry Rawlinson
halló allí un cilindro con la siguiente inscripción:
c. “La torre de Borsippa, que un Rey anterior había erigido y completado hasta la altura de 42 codos
(18.9 m), cuya cima no terminó, cayó en ruina en tiempos antiguos. No había el debido cuidado de sus
cunetas para las aguas; las lluvias y las tempestades se habían llevado los ladrillos, y las tejas de su tejado
estaban rotas...”.
d. Estas palabras denotan tal vez una tradición de la torre incompleta de Babel. Entre los arqueólogos
generalmente se cree que el sitio de ubicación de la misma no se haya allí sino en el centro de Ba-bilonia y
la identifican con las ruinas inmediatas al norte del templo de Marduk.
e. George Smith, halló una tablilla antigua con la leyenda que sigue: “La construcción de esta ilustre
torre ofendió a los dioses. En una noche derribaron lo que se había edificado. Lo esparcieron lejos, e hicieron
extraño su lenguaje. Impidieron su progreso. Lloraron lágrimás ardientes sobre Babilonia”. Cuando por
intervención de Dios se frustraron sus planes fundaron ciudades como: Eridu, Ur, Erec o Uruk, Lagash, Kish,
Umma etc. Aquellos hombres en dispersión mantuvieron esa idea, construyendo torres (ziggurat), muchas
de las cuales aún se conservan en Mesopotamia. Estas torres ellos las tomaban como centro de los pueblos
que iban fundando.
f. Así dio comienzo la población de Mesopotamia. En base de lo que ahora se conoce es posible for-
mular un cuadro notablemente detallado de la vida antigua en esa zona de Mesopotamia, particu-larmente
en cuanto afecta los orígenes de los hebreos. La actividad arqueológica en esa zona ha demostrado en forma
conclusiva que la cultura se originó en esa área geográfica en general y no en Egipto como se pensaba a
mediados del siglo XIX.
Hoy sólo quedan de la afamada Torre de Babel, los cimientos en medio de un foso de agua. Allí fue donde
según la Biblia, Dios confundió las lenguas y dispersó a sus constructores, desvirtuando el objetivo de que
aquel edificio fuese el centro de la capital del mundo y mantuviera unida a la humanidad. La tierra de Sinar,
nombre interpretado como “tierra de los dos ríos” refiriéndose al Tigris y al Eufrates, fue llamada a raíz de
la dispersión “Babel” (“confusión, mezcla”). La nación de Babilonia vino a establecerse más tarde en una
parte de la antigua Sinar.
La cronología para la época anterior a Abraham es bastante incierta, pues no aparecen en la Biblia todos los
datos indispensables como para detallarla. Sin embargo, a partir de Abraham se han podido fijar con
bastante exactitud las fechas pertinentes
Abraham nació en 1950 a.c. Su visita a Egipto ocurrió entre los años 1875 y 1864 a.c., cuando estaba en
pleno poder la XII dinastía egipcia. Aunque la Biblia no menciona el nombre del faraón ante quien acudieron
Abraham y Saraí, los monumentos arqueológicos - cronológicos indican que pudo ser Sesostri III (1878 -
1840 a.c.).
El hecho bíblico de que Abraham y su comitiva interesaran al propio faraón, se corrobora en una pintura
mural hallada en Beni-hasan, en la que se ve una caravana de semitas llegando a Egipto y compareciendo
amistosamente ante el monarca Khnem-Hotep. Esa pintura data del siglo XIX a.c., o sea, la misma época
en que Abraham visitó a Egipto, y demuestra que era común que los extranjeros de relieve, como fue
Abraham, al llegar a Egipto se presentaran ante faraón.
Melquisedec fue un antiguo rey de Salem, de acuerdo a los hallazgos arqueológicos, es el antiguo nombre
de Jerusalem (cf Salmos 16:2) en los días de Abraham. El nombre de Jerusalem significa en hebreo “ciudad
de paz”. Es un error identificar a Melquisedec con Cristo. “Melquisedec no era Cristo, era la voz de Dios en
el mundo”. La expresión de Pablo en Hebreos 7:3 de que Melquisedec era “sin padre, sin madre, sin
genealogía”, significa sencillamente que su genealogía es desconocida. (SDABC.703).
Dios le profetiza a Abraham que su descendencia en el futuro sería oprimida y moraría en tierra ajena du-
rante 400 años (Génesis 15:13). Aquí comienza ese período profético, pues en ese momento aún Abraham
no tenia hijos (Génesis 15:2.3). Los 400 años empiezan a cumplirse cuando Isaac fue destetado y el oprobio
profetizado se inicia con las burlas de Ismael y Agar en dicha ocasión. Esto ocurrió en el 1845 ac., o sea,
30 años después del primer llamado a Abraham, y terminaría con la salida del pueblo de Israel de Egipto en
1445 a.c.
Al referirse a esta profecía, Moisés menciona un lapso de 430 años (Éxodo 12:4 1). No hay contradicción
alguna entre los 400 años arriba citados y los 430 referidos por Moisés. Los 430 años comienzan cuando
Abraham sale de Haram a los 75 años de edad (1875 a.c.) (Génesis 11:29 a 12:4) y los 400 cuando 30
años más tarde se le ratifica la promesa.
Las dos ciudades (Sodoma y Gomorra) destruidas con “fuego y azufre”, son recordadas 28 veces en los
escritos bíblicos, incluyendo los discursos de Cristo. La misma Biblia especifica que el valle de Sidim se
hallaba donde hoy está el Mar Muerto, en una zona petrolera (Génesis 14:3). Las exploraciones arqueoló-
gicas efectuadas en nuestro siglo indican que hay restos de construcciones cubiertas por el Mar Muerto, al
sur de la Península de Lisán. Se han hallado en la zona numerosas reliquias de barro pertenecientes al
tiempo de Abraham; pero los hallazgos indican un gran intervalo de 2,500 años, pues no se ha encontrado
allí ni un solo vestigio de utensilios u obras de arte pertenecientes a los 25 siglos que siguieron al tiempo
de dicho patriarca. Esto indica que la civilización de esa época fue truncada de repente como por alguna
gran catástrofe y que por dos milenios y medio el valle ha sido un desolado desierto.
Por una parte, los geólogos que han estudiado el lugar, como el Dr. Malvin G. KyIe, han comprobado que
en el pasado ocurrió un gigantesco incendio de petróleo y asfalto mezclado a grandes deposiciones de sal
que llegan a formar incluso montañas como la de JEBEL USDUM, y azufre puro además.
Gerar fue una antigua ciudad al suroeste de Canaán y estaba habitada por filisteos en época de Abraham.
Las ruinas de esta ciudad fueron excavadas en 1926-27 por Sir Flinders Petrie, en el montículo TELL-EJ-
JEMMEH. En los días de Abraham existieron en Gerar dos reyes bajo el nombre o titulo de Abimelec, que
significa “mi padre es rey” (Génesis 20:2-18; 26:1-33). El nombre o título Abimelec se ha encontrado en
las cartas de TELL AMARNA bajo la forma “Abi-Milki”.
Isaac nace cuando Abraham tenía 100 años después de salir de Haram; de manera que Isaac nace en el
1850 a.c.

El nombre de Moriah se menciona varias veces en la Biblia. En 2 Crónicas 3:1 se dice que “Salomón co-
menzó a edificar la casa de Jehová en Jerusalem, en el Monte Moriah”. El templo se edificó en el mismo
lugar donde Abraham estuvo dispuesto a sacrificar a Isaac.
Los samaritanos consideraban que el lugar donde Abraham sacrificaría a Isaac es el Monte Gérisim. Esta
creencia les servía para su separación de Jerusalem y su templo. Durante siglos se consideró como cierta la
tradición mahometana de que la mezquita de Omar se levanta sobre el área que ocupaba el antiguo templo,
destruido en el año 70 dc. por el general romano Tito. En el centro de esta mezquita mahometana se exhibe
una gran roca, conocida como el “Domo de la Roca”, considerada como el lugar exacto donde Abraham
ofrecería a Isaac Sin embargo, diferentes evidencias arqueológicas de los últimos años, han puesto en duda
la veracidad de esa tradición.
En el versículo 4, Abraham, al decir “irás a mi tierra” no se refiere a Ur de los Caldeos sino a Harán donde
estaba su parentela. Era Harán en Mesopotamia, la tierra de Nacor.
Los críticos habían negado que en la época de Abraham e Isaac se utilizaban camellos domésticos, tal como
declara la Biblia, pero los hallazgos arqueológicos en Palestina y países vecinos han demostrado que
efectivamente, en tal época era común el uso de camellos en labores domésticas.
Abraham murió a los 175 años, en el 1775 ac., por tanto vivió l00 años en Canaán. Fue sepultado en la
cueva de Macpela enfrente de Mamre. Hoy se conserva una construcción en Hebrón, en el sitio que la tra-
dición quiere señalar corno la cueva de Macpela.
La cueva de Macpela fue comprada por Abraham a un heteo. Se ha considerado la compra como una ac-
ción ventajosa para Efrón. Recientes traducciones de los derechos hititas (Manfred R. Lehmann) ha dado
una nueva luz e interpretación al asunto de compra y venta entre Efrón y Abraam.
1. La ley dice que si el campo se vende completo los servicios de Renta o impuesto “ILKU” los paga el
nuevo propietario, sino lo sigue haciendo el vendedor, por lo tanto si Efrón hubiese vendido solo la cueva
en nada hubiesen bajado sus deberes de pago. Allí radica el interés de Efrón en la venta total. Abraham se
vio obligado a convertirse en feudatario de toda la tierra.
2. También es interesante la mención de los árboles en el verso 17, ya que los documentos hititas
enumeran exactamente su cantidad en cada transferencia de este tipo. De lo contrario Efrón podía haber
reclamado el fruto cada año.
3. 400 siglos de plata a razón de 11.3 gramos por siclo serían 4, 560 gramos de plata. No hay con que
comparar este precio... pero registros babilonios de ese tiempo señalan que una hectárea fértil valía 90
siclos; 40 hectáreas serían 3,600 siclos.
4.
a. Los heteos formaban el gran imperio Hitita. Durante siglos se perdió todo rastro de los hiti-tas, a tal
extremo que los críticos se burlaban de las declaraciones bíblicas acerca de esta nación. Alrededor de 1879,
W. Wright, misionero en Damásco, y A.H: Sayce, orientalista, fueron los primeros que comenzaron a
reconstruir la imagen del imperio hitita, a partir de extrañas inscripciones en esculturas y piedras
encontradas en Anatolia y el Asia Menor, que ellos identificaron como monumentos perdidos de los hititas.
b. Entre 1906 y 1912, el asiriólogo de Berlin, Hugo Winkler, descubrió al excavar en Bughazköy,
alrededor de 10.000 tabletas de arcilla y la ciudad fue identificada como la capital Hitita, Hattusa, ubicada
sobre el río Halys a 150 km. de Ankara. Algunos de los textos escritos en acadio fueron rápidamente
descifrado pero otros estaban en una escritura desconocida.
c. El checo F. Horzny, llegó a descifrar el cuneiforme hitita. Se llegó a tener acceso a una vasta
literatura: anales, textos religiosos y místicos, secciones de códigos y leyes. Esto ha puesto sobre una base
sólida nuestros conocimientos de los hititas en 1860, la Enciclopedia Británica tenía solo 8 líneas, en 1972
dedicaba ya trece páginas llenas a dos columnas.
d. Se han excavados varias ciudades hititas del norte de Siria, con la cuales comerciaba Salo-món (1
Reyes 10:29) Entre ellas la más importantes Zendjirli y Carquemis, excavadas por los alemanes y británicos.
En 1947 Bossert encontró inscripciones bilingües escritas en fenicio y jeroglíficos hititas.
e. El descubrimiento de la ciudad capital hitita y la historia de sus anales ha sido uno de los más duros
golpes a los críticos de la Biblia.
Jacob como Isaac, no toma por mujer a una cananea, sino que va en busca de una pariente suya. Jacob fue
a Padam-Aram, y en Oseas 12:12 se dice que Jacob huyó a la tierra de Aram. En esto no hay contra-dicción,
pues se explica en que la zona de Aram era llamada en acadio “Padunú” (heb. Paddam), por lo que Padam-
Aram sería “ruta de Aram”.

Aram por su parte, es identificado como el territorio de Siria en Palestina, ocupado antiguamente por
arameos procedentes probablemente del norte de Mesopotamia, de la tierra llamada Aram-Naharayim en el
Antiguo Testamento, y traducida como Harán (Génesis 24:10) y Mesopotamia (Deuteronomio. 23:4; Jueces
3:8). Es pues evidente que Jacob va a buscar esposa a la misma parentela que fue su padre Isaac, la casa
de Betuel.
19 de enero: Génesis 29:1-30, 43
Léase el capítulo 17 de Patriarcas y Profetas.
Jacob tuvo que recorrer unos 643 km. para llegar hasta la tierra de los orientales, viaje que requería unas
tres semanas en aquella época.
Después de 7 días de camino, Labán alcanza a Jacob que estaba acampado en el Monte Galaad. Galaad era
una extensa cadena de colinas que forman la frontera este de Canaán. Labán, debido a la advertencia de
Dios, no lanza contra Jacob las acusaciones premeditadas en el versículo 1, sólo reclama sus ídolos, en
hebreo “Teratim” (versículo 30), que son pequeñas imágenes de forma humana y que en Palestina han
aparecido abundantemente.
Entre Jacob y Labán se establece un pacto, representado por un majano. Los exegetas Jamieson, Fausset y
Brown explican que “esta alianza fue confirmada como sigue: un montón de piedras puestas en círculo, para
que sirviesen de asiento y en el centro de este círculo fue puesta una grande, perpendicularmente, para
altar... Hasta hoy se hallan en esta región, montones de piedras que han sido usadas como monu-mentos
conmemorativos.”
La primera vez que se menciona la palabra pacto se encuentra en Génesis 6:18. Dios haciendo pacto con
Noé. El pacto era un documento legal entre el rey y sus vasallos. Define una relación. Generalmente estaba
constituido por las siguientes partes:
• Preámbulo: el soberano se presenta y dice quién es él.
• Prólogo histórico: describe cuáles han sido las relaciones anteriores.
• Estipulaciones o términos: manera de cómo vamos a mantener las reglas en nuestra relación. Re-
laciones legales.
• Bendiciones y maldiciones: lo que vendrá como resultado de la obediencia o de la desobediencia.
• Testigos: son los que van a confirmar si las condiciones van a ser cumplidas. Pueden ser el sol, la
luna, etc.
• Provisiones específicas: señales (circuncisión, arco iris, etc.).
El varón que se presentó a Jacob y contra quien éste luchó, era el propio Cristo (PP 196, 197). El arroyo de
Jaboc, ahora el llamado “Nahr ez-Zerga”, es una corriente que nace entre las montañas de Galaad y
corriendo desde este a oeste desemboca en el Jordán, como 64 km. al sur del Mar de Galilea. Era en aquella
época una región solitaria y montañosa, madriguera de fieras y emboscada de salteadores y ase-sinos.
Cuando Jacob sintió la pesada mano sobre su hombro, en medio de aquella oscuridad terrible y en aquel
paraje, pensó que se trataba de un enemigo, de un criminal, y luchó contra él. La lucha de Jacob no es por
el solo hecho de preservar su vida; él no quería morir sin tener la seguridad de que Dios le había per-donado
su pecado. Esa era la causa principal de su lucha casi sobrehumana. Cuando él comprende que pelea contra
Cristo, aún no le suelta, hasta estar seguro de que sus pecados le han sido perdonados (ver-sículos 26-30).
Finalmente, después que se sabe perdonado, exclamó. “Vi a Dios cara a cara y fue librada mi alma”
(versículo 30).
Siquem era el nombre del príncipe heveo que tomó a Dina. El nombre Siqtuem (heb. Sheken) aparece en
inscripciones al sur de Arabia y en Palmira. Los heveos eran descendientes de Canaán, hijo de Cam (Gé-
nesis 10:6, 17). Beth-el era como a 40 kms. al sur de Siquem. El nombre Beth-el significa “templo de Dios”
en hebreo. Esta era una ciudad cananea antiguamente llamada luz.
En el capítulo 26:34, las dos primeras mujeres de Esaú son llamadas “heteas”, aquí se nos dice que eran
“de las hijas de Canaán”, y en el versículo 2 se dice con particularidad que la segunda fue “hija de Zibeón
heveo”. El ejemplo es interesante, pues nos manifiesta cómo en aquella mezcla de razas, en tan reducido
territorio, uno podía ser heteo, heveo, horeo y cananeo a la vez. Es importante tener presente este hecho
y mirar los pasajes dentro del marco histórico y las costumbres de la época.
Algunos críticos modernos, mirando estos textos dentro de su concepción actual, han creído encontrar en
ellos contradicciones; sin embargo, las costumbres orientales de la época de Jacob, justifican plenamente
al pasaje bíblico, y los descubrimientos arqueológicos así lo han demostrado. Este capítulo es un resumen

de la historia de Edom hasta el tiempo del establecimiento de la monarquía hebrea. (Véase el territorio de
Edom en un mapa bíblico).
En lo adelante estudiaremos, hasta concluir el libro de Génesis, una de las biografías más bellas de la Biblia:
la de José. Es tan hermosa y diáfana la vida de José, tan inspiradora, que algunos críticos han declarado
que es una personalidad demasiado perfecta para ser humana, muy bueno para ser cierto; sin embargo,
esa objeción pudiera ser válida si la biografía de José apareciese en otro libro que no fuese la Biblia. Los
escritores de la Biblia, especialmente el del Génesis, nunca procuraron encubrir la fragilidad humana. Ahí
aparece Abraham mintiendo a Faraón sobre su esposa Saraí (12:10-20); Jacob miente a su padre Isaac
para obtener la primogenitura; en épocas anteriores hallamos a Noé embriagándose (9:20, 21), etc. La
Biblia se caracteriza por presentarnos la realidad de las cosas. Los buenos ejemplos de sus personajes nos
inspiran, sus errores nos advierten de los mismos y nos muestran la consecuencia del pecado. Por lo tanto,
debemos concluir que la vida recta de José presentada en el Génesis, corresponde a la realidad de un
hombre de Dios.
La presencia de José en Egipto es algo que resulta cada vez más fehaciente a la luz de las investigaciones
arqueológicas. La Biblia declara que José fue a casa de Potifar, capitán de la guardia. En los jeroglíficos de
los monumentos de la época, se ha encontrado el nombre POTI-PHERA que es la transcripción más plena
de Potifar. Esto evidencia que el relato es cierto, pues menciona nombres comunes a la época.
La posición de Potifar en la corte era tan importante que, cuando José fue víctima inocente de la ambición
amorosa contrariada de la esposa de su amo, no se le arrojó en una cárcel común, sino “donde estaban los
presos del rey” El hecho de que existiera este tipo de cárceles reales, se ve corroborado en el “Papiro Judicial
de Turín”, que data de la época de Ramsés III (c. 1164 ac.), donde se narran conspiraciones contra el faraón
por parte de sus servidores y el envío de los conspiradores a “cárceles del rey”. Esto es un interesante
paralelo con lo narrado sobre José, y corrobora a la vez el marco histórico.
De acuerdo al cómputo bíblico, José nació en el A.M. 2259, que corresponde al año 1699 a.c. Llegó a Egipto
siendo muy joven, hacia el año 1681 a.c. Esto indica que su labor administrativa se desarrolló bajo los
auspicios de las dinastías XIII a XVII, que rigieron desde el 1730 hasta 1580 a.c. y fueron conocidos como
los Hicsos (reyes pastores).
Los Hicsos fueron asiáticos que invadieron a Egipto en la fecha arriba señalada, dominando plenamente la
región del Delta y el Medio Egipto; pero no llegaron a dominar el Alto Egipto que durante esos 150 años
tuvo sus faraones nativos. El hecho de que los gobernantes de la parte de Egipto en que vivió José fueran
semitas igual que él, permite entender más fácilmente que lo elevaran a una posición tan alta en el go-
bierno.
La Arqueología ha demostrado que nada de anormal tenía en el antiguo Egipto la elevación de un esclavo a
Jefe de Gobierno, pues abundan las inscripciones halladas en el Valle del Nilo que mencionan casos simi-
lares. Por ejemplo, una tablilla que se conserva hoy en el Museo de Turín, habla de “honras y dones tribu-
tados a esclavos que habían hallado gracia delante del rey”.
Si José asumió el cargo de “VISIR” (Gobernador o Primer Ministro) a los 30 años de edad (41:46), sería en
el año 1679 a.c. El nombre del faraón vinculado a este hecho no se ha podido identificar completamente.
Conviene recordar que los episodios de la vida de José se desarrollaron durante la estadía de los Hicsos,
que eran semitas invasores que más tarde fueron expulsados violentamente del país por los nacionalistas
de Tebas. El odio de los egipcios hacia estos opresores extranjeros fue tan grande que les llevó a mutilar,
deplorablemente, muchos de sus monumentos. Esto ha impedido que se puedan conocer infinidad de
detalles de esos 150 años de gobierno.
Era de esperarse que un hambre de 7 años, tan abarcante, dejara alguna huella de su paso entre los que
se abastecían del Nilo. Los Hicsos, gracias al ministerio de José, hicieron provisiones, pero en otros lugares
donde no predominaron éstos, les tomaría de sorpresa. Aun en Palestina se sintió tal hambruna, evi-
denciada por los hijos de Jacob que vienen a Egipto. Un evento tal debía ser recordado en inscripciones y
monumentos. Efectivamente, en 1891 el egiptólogo Brugsch hizo un descubrimiento de esta índole entre
Elefantina y la primera catarata, territorio del Alto Egipto, fuera del poder Hicso. Se halló una roca con
jeroglíficos donde se relata como un rey llamado Zoser apeló a Khnum, divinidad pagana adorada en Ele-
fantina, a causa de un hambre sin precedente. Parte del texto dice:
“Mi corazón se halla transido de gran ansiedad a causa de este infortunio, porque en mis tiempos el Nilo no
ha rebasado durante un período de siete años. Apenas hay algún producto en el campo, el forraje falta, los

establos están necesitados. Todo hombre roba a su prójimo... los niños gritan, los jóvenes se arrastran a lo
largo...”
Otra inscripción que data de los días de José fue escrita por Baba, el empleado de un rey egipcio llamado
SEQUENAM-RA TAA, que radicaba igualmente en el Alto Nilo, y menciona también la hambruna de “muchos
años”.
También han aparecido en Egipto, en esta ocasión en el Bajo y Medio Egipto dominado por los Hicsos,
grabados de gigantescos graneros, donde aparecen muchos obreros almacenando trigo en grandes canti-
dades (cf. Génesis 41:48, 49). Incluso se conoce un grabado en el que egipcios están vendiendo trigo a
semitas, procedentes de Canaán.
José actuaba con el nombre egipcio de “ZAFNAT-PANEA” (41:45). El nombre fue descubierto en una ins-
cripción de la última parte del periodo bubastis (s. IX a.c.), y fue escrito en egipcio: Dve-pa-netyer-inf-ank.
Su significado es: “El dios habla para que él viva”. De manera que resultaba irreconocible, aun a sus propios
hermanos (Léase del capítulo 21 de Patriarcas y Profetas, las páginas 225-235).
Jacob y sus descendientes se establecieron en la región de Gozem (véase en un mapa bíblico). Gozem se
encuentra en el Delta del Nilo y es una tierra sumamente fértil. Este territorio ha sido conocido por varios
nombres, a la par que abarcaba varias ciudades importantes, entre ellas, Remeses, Pitón, etc. (Éxodo 1:11;
Génesis 47:11). Se encontró un papiro de la época de los Hicsos que es un mensaje dirigido por el jefe de
la frontera a su superior, en el que dice:
“... hemos permitido el paso a las tribus de beduinos de Edom a través de la fortaleza del Menefta en Ze-
ku, a la ciudad de Per-Atum... para que puedan permanecer durante su vida, ellos y sus rebaños, en las
posesiones del rey, disfrutando del bueno sol de todo el país”.
El Per-Atum es la forma en jeroglífico del Pitum bíblico (Éxodo 1:11) que estaba situado en la reunión de
Gozem. Es muy significativo el texto de ese papiro confrontándolo con las declaraciones bíblicas.
Un hecho interesante a tratar es el número de personas que entró con Jacob a Egipto. El número de per-
sonas mencionadas en el capítulo 46 es de 66, sin contar las mujeres de los hijos (versículo 26). En el
siguiente versículo Moisés cierra con el numero 70, al incluir evidentemente al propio Jacob, así como a José
y sus dos hijos (48:5). El número 70 es más bien el total de descendientes de Jacob que estaban en Egipto
en esos momentos. Por otra parte, encontrarnos que Esteban en su discurso dice que toda la pa-rentela de
Jacob era de 75 personas.
Se han ensayado varias explicaciones respecto a la aparente contradicción de las 70 personas presentadas
por Moisés y las 75 expresadas por Esteban. Algunos exegetas consideran que eso se debe a que Esteban
citó la versión griega conocida por LXX, en que se agrega al texto hebreo varios hijos de Manases y Efraín
y aumenta el número total a 75. Esteban pudo citar efectivamente la LXX sin detenerse, en una situación
como la que se encontraba, a explicar esos detalles del texto griego, aunque los conociera. Es decir que
según parece, al mencionar Esteban la parentela de Jacob en números de 75, estaba incluyendo los cinco
nietos de José, hijos de Efraín y Manases, que habían nacido en Egipto. Así queda bien establecido que no
existe contradicción alguna entre las declaraciones de Moisés y Esteban.
Jacob y su descendencia entraron en Egipto hacia el 1664 a.c.
En esta ocasión se registra por primera vez en la Biblia la imposición de manos como un símbolo de ben-
dición. Jacob había vivido 17 años en la tierra de Gozem, en Egipto (47:28); ahora, en los últimos mo-
mentos de su vida, reúne a sus hijos para bendecirlos, como era costumbre en el antiguo oriente. Jacob
había vivido 147 años, de manera que ese solemne acto ocurrió en el l647 a.c.
Después de bendecir a sus descendientes, Jacob muere a los 147 años de edad, alrededor del año 1647 a.c.
El cuerpo del patriarca es embalsamado, como se acostumbraba hacer con las grandes figuras del país. El
proceso de la momificación tenía un costo muy elevado, alrededor de unos $ 1,000.00 (mil dólares) en
nuestros días. Los detalles de ese proceso han sido recordados por algunos historiadores como Herodoto y
Diodorus, así como en múltiples papiros y monumentos egipcios.
En el capítulo 50:3 se dice que el proceso de momificación de Jacob duró 40 días. De acuerdo a los datos
extra bíblicos que poseemos, ese proceso podía durar de 35 a 66 días, según el sistema a utilizar. Los pa-
piros han corroborado que los preparativos para el entierro, lo que hoy llamamos “velar al fallecido”, podían
durar 26 días, 70 días, o 10 meses después de embalsamado el cuerpo. Eso viene a coincidir con la
declaración bíblica de que Jacob fue llorado 70 días después de embalsamado (50:3). Estos datos, que se
perdieron desde épocas remotas para resurgir en nuestros días con la lectura de los jeroglíficos, demues-

tran definitivamente la historicidad del relato que evidentemente tuvo que ser escrito por alguien que vivió
en la época.
El libro del Génesis se cierra con la muerte de José, después de vivir 110 años. Esto ocurrió hacia el 1589
a.c. José vivió 54 años después de la muerte de su padre Jacob. Es preciso recordar que la cronología
adoptada en este libro para la época que tratamos es solamente aproximada, es decir, relativa. Por esa
razón desde la muerte de Jacob, ocurrida cerca del 1647 a.c. y la de José hacia el 1539 a.c., transcurren en
términos tentativos 48 años. Pero la Sra. de White precisa que el tiempo transcurrido entre ambos de-cesos
es de 54 años, de manera que la cifra presentada por la Escritura es plenamente confiable y no con-tradice
el aproximado tentativo de la cronología relativa que seguimos.
El Génesis nos deja el cuerpo momificado de José en Egipto; más tarde sus restos salen junto al pueblo
hebreo.
La historia Olvidada de la Tierra
Mientras tanto en la tierra se sucedieron varias eras con diferentes colonias y civilización no autóctonas. Los
reptiloides y dinoides procedentes de Orión se instalaron y dominaron el planeta por muchos millones de
años dejando su marca genética, los cetáceos por su parte también crearon una civilización pacifica y agraria
que se dio paralelamente con los de Orión, terminando en una guerra. Los cetáceos decidieron cambiar su
genética para convertirse en acuáticos y cumplir con su misión de custodiar el planeta. Así finaliza el primer
experimento con una gran guerra en el sistema solar y el aislamiento y destrucción parcial de la tierra.
Hibornea La Tierra pasa unos cuantos millones de años desolada, con los primates originarios en evolución
como habitantes únicos.
Durante la polarización de Lyra, un grupo de tendencia femenina, con deseos de vivir en armonía y dentro
de los principios de paz, integración a la naturaleza y cooperación escogen la Tierra donde la naturaleza se
encontraba en su apogeo, para establecerse. Estos fundaron Hibornea una civilización etérica que pobló
nuestro planeta y dejo su semilla de amor e integración, pero que no pudo permanecer por su dificultad de
adaptarse a una densidad tal como la de tercera dimensión. Así terminó el segundo experimento.
Los Humanos
Paralelamente a Hibornea los primates locales anteriormente plantados por los liranos habían seguido
evolucionando. El Consejo de Sirio encontró conveniente enviar a sus ingenieros genéticos a darle un im-
pulso a la raza ya convertida en autóctona. Pero cuando los Sirios llegaron se consiguieron un grupo de
seres provenientes del planeta Nibiru. Así comenzó el tercer experimento.
Este planeta de órbita elíptica ha sido objeto de estudio del Lingüista Zacarías Sitchin quien traduciendo la
escritura cuneiforme de los Sumerios registra este evento. En su libro “El Génesis revisado” dice:
“En el planeta Nibiru, los Nefelines o Anunakis estaban confrontando una situación parecida a la que noso-
tros en la Tierra vamos muy pronto a tener que confrontar. El deterioro ecológico les estaba haciendo la
vida imposible. Había la perentoria necesidad de proteger la atmósfera y la única solución parecía ser la de
suspender partículas de oro a manera de escudo.”
Los Anunakis habían llegado a la Tierra a extraer oro para resolver el problema atmosférico de su planeta
Nibirú. Zitchin afirma también que la raza humana fue manipulada genéticamente por los Anunakis para
que les sirvieran como obreros en la extracción del mineral.
Según Drunvalo la infusión realizada fue un convenio entre los Anunaki, los Sirios y se llevó a cabo en los
Salones de Amenti un lugar especial de concepción ínter dimensional que se encuentra en la quinta di-
mensión de la Tierra. Para llevarlo a cabo se necesitaron dieciséis mujeres y dieciséis hombres que se
ubicaron alrededor del patrón de siete esferas de luz llamado la semilla de la vida. Allí los Sirios dejaron
codificados las doce hélices de ADN y el mecanismo para su activación cuando fuera necesario. Y así se
creó esta nueva raza.
Pero Zitchin tiene otra versión menos hermosa sobre el origen de nosotros los humanos, el dice que una
vez que los Anunakis se retiran de la Tierra por que Nibirú comienza a alejarse de la órbita terrestre, se
preguntan que hacer con la raza que habían creado para ser sus obrero, decidiendo perpetuarla y dejarla
en la tierra para que evolucionen además de mejorarla con la unión genética de Adán (así se llamaban los
obreros) y Lilith quien es una de las princesas Anunakis de origen reptoide.
Lemuria Poco evidencia científica conocemos acerca de la existencia de Lemuría, sin embargo a nivel de la
información canalizada y a nivel mitológico se dice que fue una antigua civilización ubicada en una gran isla
del océano Pacífico y que se hundió en un cataclismo. Se dice también que se sucedió simultáneamente con
la Atlántida.
Muchas fuentes dicen que los lemures eran parecidos físicamente a los humanos modernos, que vivían en
un paraíso idílico, dedicado al cultivo orgánico con selvas exuberantes y abundantes flores y árboles fruta-
les. Basados en los principios femeninos de cooperación, compartir y creatividad viven una sociedad libre
de crímenes, lucha y guerra. Los lemures eran vegetarianos y vivían en armonía con la naturaleza y con los
demás criaturas, poseían aptitudes psíquicas desarrolladas y telepatía que aplicaban en tareas practicas
como la horticultura. Creían en la supremacía de la mente sobre la materia y algunas otras técnicas de
materialización. Tenían control del clima por medio de un sistema de cristales llamados firmamentos. Dibujo
realizado por el investigador de sellos mayas James Churchward en 1931.
Según Drunvalo allí se creo la primera escuela de inmortales llamada Naacal, esta se basaba en los prin-
cipios tántricos de unión de los contrarios y fue fundada por Ay y Tya que posteriormente pasaron este
conocimiento a Atlántida y Egipto.
Atlántida Muchas memorias reseñan la historia de la Atlántida, muchos mitos se tejen alrededor de su
existencia, Platón en el Timeo y el Critias habla de la existencia de este continente perdido. Según la na-
rración del Timeo, la isla fue descrita al estadista ateniense Solón por un sacerdote egipcio, quien sostenía
que la Atlántida era más extensa que Asia Menor y Libia juntas. El sacerdote reveló además que una flore-
ciente civilización se desarrolló en la Atlántida supuestamente alrededor del año 10.000 a.C. y que la nación
había conquistado a todos los pueblos mediterráneos excepto a los atenienses. En el Critias, Platón registra
la historia de la Atlántida y pinta a la nación como una república utópica.
Dicen que la Atlántida desapareció en un gran cataclismo producido por sus propios habitantes. A pesar
de que no existen evidencias arqueológicas de su existencia, la Atlántida forma parte de la memoria de
nuestro inconsciente colectivo y son muchas las informaciones que se han traido a la luz en los ultimos
tiempos. Pero ¿qué importancia tiene realmente esa antigua civilización para nuestros dias actuales? ¿qué
podemos aprender de su caida que nos sirva para hacernos mejores?
Drunvalo dice el su libro” El Antiguo Secreto de La Flor de La Vida, Vol I: “…..Hubo un tiempo donde existimos
con un muy alto nivel de conciencia en la Tierra, que iba mucho más alla de lo que podemos hoy dia
imaginar. Dificilmente podemos ahora tener la capacidad de imaginarnos donde estuvimos alguna vez,
porque quienes éramos es algo fuera del contexto de quien somos ahora. Debido a eventos particulares
que pasaron entre 16.000 y 13.000 años de antigüedad, la humanidad cayó desde ese lugar elevado de
conciencia a través de muchas dimensiones y sobretonos, incrementando la densidad, hasta llegar a este
lugar particular, que llamamos la tercera dimensión en el planeta Tierra, el mundo moderno.....”
Según evidencia geológica comprobada científicamente la tierra tiene una antigüedad de 4570 millones de
años, sin embargo es solo en el período Cenozoico hace 65 millones años después de la extinción de los
de los dinosaurios, cuando comienzan los mamíferos a crecer en el planeta, por eso este período es llamado
la era de los mamíferos. Durante esta época también se dice que los continente tomaron su posi-ción actual
separándose del continente Sur unificado llamado Godwana. Sin embargo no existen evidencias de la
existencia de algún humano antes de los 7 millones de años, fueron encontrados en África los restos de un
humanoide bípedo que parece haber sido nuestro ancestro más remoto.
¿Pero que paso antes de estas fechas? ¿Cómo fue la evolución de nuestro planeta? ¿Existieron otros seres
que no dejaron huella evidente? Estas interrogantes han sido poco o casi nunca respondidas.
Existe otra historia posible, muy antigua, que se remonta a los orígenes de la raza humana en la galaxia.
Es la llamada historia olvidada, no tiene una base científica, la conocemos por las ensoñaciones y canali-
zaciones de muchas personas que han sido inspiradas en los tiempos actuales. Es una historia posible.
El origen de los Humanos Galácticos
La difusión del prisma de creación La historia comienza como un génesis de Creación, cuando el Uno, el ser
de consciencia única estando en su eterno presente comenzó a experimentar filtrar su esencia de luz desde
la octava superior en donde se encontraba hasta nuestro universo por un agujero dimensional que sirvió
como un prisma, creando un espectro de luz, dividiéndose en siete rayos o colores del espectro. Como en
nuestro universo todo es onda y partícula a la vez, estos siete primeros rayos se corresponden con las
primeras siete esferas de la Flor de la Vida.
Dicen las memorias galácticas que ese prisma estaba en la constelación de Lira, el arpa celestial. Así allí
comenzaron a vibrar las cuerdas del arpa en ese rincón de la galaxia. Se dice también que de allí surgieron
las siete frecuencias básicas que constituyen parte del ADN de la familia galáctica humana. De esos siete
primeros rayos surgió todo lo que conocemos.
En su proceso de evolución se crearon muchas otras frecuencias que fueron paulatinamente decreciendo
en su vibración hasta crear densidades propias de la materia de donde surgieron los planetas, las estrellas,
la realidad física en general.
Cada uno de estos rayos con su propia consciencia son los arquetipos primordiales de nuestra familia
humana. Estos seres o consciencias los llamaremos los Primordiales. Los sembradores de vida y conciencia
en nuestra galaxia.
Cuando los Primordiales llegaron a esta dimensión conocían algunas cosas:

1. Que su función era repetir el principio de creación según habían aprendido con el modelo original,
que era la división y multiplicación.
2. Que siempre se regresa a la unidad, no importa cuantas veces se divida el ser y cuan densa se ha-
ga la energía (materia), toda consciencia regresa siempre al Uno.
3. Que al fragmentarse la consciencia se polariza.
4. Que el libre albedrío y la remembranza de la libertad sirven para evolución del espíritu.
5. Que el universo responde a cada acción, que el espíritu es el responsable de las acciones, sin im-
portar el haber olvidado el propósito inicial al experimentar los aspectos más densos de la energía (materia).
Los Primordiales comenzaron a cumplir con su propósito de sembrar vida y consciencia, fue lo que hi-
cieron en algunos planetas, junto al magnetismo y la sincronicidad para que se sostuviera el sistema. Ellos
también se encargaron de crear la genética basada en el carbono que se corresponde con nuestro cuerpo
humano actual.
El florecimiento de Lira Siendo Lira la puerta de entrada de la infusión, tres planetas de esta constelación
fueron fertilizados para su evolución. Eran planetas hogares de esta nueva raza, donde por eones de tiempo
evolucionaron los primates. Pasaron muchas generaciones antes de que estos primates tuvieran la
información genética necesaria para sostener la consciencia en la realidad material. Todos los planetas
evolucionaron simultáneamente, al principio los grupos planetarios era homogéneos. Estos evolucionan
hacia la densificación, la polarización y la separación. Comienza la evolución tecnológica y los dispositivos
para hacer viajes estelares, empieza la relación y el intercambio con otros planetas. Esta evolución cum-
pliendo con la ley del libre albedrío comienza a tener vida propia, desarrollándose en forma exponencial y
reflejando las múltiples facetas del Uno.
Sigue la división, la polaridad se divide y subdivide, el polo neutro donde los otros dos se unen o se anulan
es olvidado. Lo positivo no reconoce a lo negativo y viceversa.
Se desarrollan tres grupos en tres de los planetas donde Vega es la estrella radiante central. Los liranos, los
veganos y un tercer planeta que llamaremos trión. Al principio todo es armonía y Lyra florece como una
gran hermandad, pero a medida que se sigue la evolución comienzan la guerra y los enfrentamientos entre
facciones. Trión es el lugar el cual en un punto recoge a muchos que siendo de estos otros dos planetas
prefieren migrar y mantenerse al margen de los enfrentamientos generados por la polarización. Sin embargo
todo va por el mismo camino de polarización y las guerras y enfrentamiento siguen y llegan a Trión.
Sirio Algunos seres etéricos deciden migrar huyendo del conflicto de Lyra, así llegan al sistema Sirio y se
crea la primera colonia vegana en Sirio. Comienza la infusión de nuevo con un a raza de primates que
impulsan a evolucionar por muchas generaciones y que aceleran su evolución con intervenciones genéticas.
Una vez que esta la raza ya humana está lista los seres etéreos deciden encarnar para cumplir con el
principio de regreso al Uno, a la integración. Pero sucede que entran en el estado amnésico de la materia y
se olvidan de su origen y su propósito.
El Consejo de Creación de Sirio observando como se repite el proceso de polarización una y otra vez, de-
cide mudar las fuerzas negativas a otro lugar de la galaxia y las lleva a la constelación de Orión. Es así como
este grupo exclusivamente al servicio del ego, el control y la dominación originario de Lyra pasa a Orión.
Mientras en Sirio se abre una sociedad de luz con énfasis en el servicio y la sanación. Se interactúa con los
cetáceos y se sanan muchas tendencias de la polaridad. Se crea la matriz arquetípica de Sirio, asociada al
disfrute del presente y a la expansión del amor incondicional, esta es parte de la herencia de nuestro
origen humano.
Orión Una vez que el Consejo de Sirio decide enviar las fuerzas oscuras a Orión comienza un nuevo capítulo
en la historia de nuestra galaxia.
Los seres que llegan allí son una raza de guerreros y cumplen con dos paradigmás: por un lado su mito-
logía de creación sostiene que los habitantes de Orión son los dueños del universo, pudiendo dominar y
conquistar cualquier planeta, sistema o área del mismo. Por otro lado esta la creencia de que para contro-
lar y dominar hay mantener en secreto el conocimiento y la información. Es así como solo el imperio puede
informar o recibir información.
Allí se reúne un grupo de diferentes razas donde se mezclan los humanos, los reptiloides y los dinoides que
se asocian en la llamada Liga de Orión para cumplir los preceptos. Los reptiloides y dinoides son seres
altamente inteligentes con tecnología muy evolucionada, pero pobres en sentimientos, los cual los hace
unos perfectos guerreros. Así conviven en este Imperio los que dicen estar al servicio del ego y la domina-
ción, los liranos que huyeron de Sirio y cuya misión es servir, que en la polarización extrema comienzan a
actuar desde el complejo mesiánico de la víctima y el sacrificio. Y por último esta un grupo que se convierte
en oposición o resistencia que en su desespero comienza a utilizar los mismos métodos crueles que el usa
el imperio.

Muchos seres buscan la iluminación espiritual por medio de la meditación y especialmente liberarse del
dominio después de la muerte, que solo lo logran desapegándose de las creencias del inconciente colectivo
oriónico. Parece que al lograr liberarse del ciclo de encarnaciones, estos seres vienen a encarnar directo a
la Tierra.
Cuentan los archivos akásicos que en un momento de masa crítica, encarnó en Orión un Ser muy especial,
que les enseño las leyes universales del amor, así fue como se detuvo la guerra y la lucha. Este cambio hizo
que muchos seres fueran a otro lugar donde comenzar de nuevo. Este nuevo lugar de comienzo es nuestro
planeta.
La Tierra ha estado bajo la dominación de muchos grupos provenientes de otros sistemas estelares, eso
hizo que la genética humana llegara a donde estamos hoy, con una ADN complejo y lleno de influencias de
muchas razas galácticas, con doce hélices de información galáctica. Se dice que en la Tierra se han reali-
zado tres experimentos de evolución y que estamos en el tercero.
El tercer Experimento
Aunque tenemos doce hélices de ADN, en esta ocasión vinimos con solo dos hélices activadas. Estas dos
hélices representan las razas representativas del momento en que empezó el experimento. Tenemos una
hélice para cada una de las razas, pero en esta vida vinimos solo con las hélices de los reptiloides y sirios
activadas. La meta en este experimento es que activemos el resto de las diez hélices para ser realmente
multidimensionales. La forma de activación es recodificando nuestra forma humana de base carbono a
cristalina.
Estas doce hélices se corresponden también con doce registros acasicos o bibliotecas, que antiguamente se
encontraban interconectadas, pero se desconectaron debido a los vuelcos dimensionales.
Recodificando y reactivando nuestro ADN
Para lograr una expansión mayor de nuestra consciencia así como de la del planeta tenemos que reactivar
el ADN primero en el cuerpo etérico por medio del Amor Incondicional y la Compasión. Esto sirve para
transmutar y sanar las emociones y pensamientos negativos almacenados en los cuerpos. Esto permite que
nuestro cuerpo físico pueda cambiar más fácilmente. La razón por la cual el ADN se activa primero en el
eterico es porque todo ocurre primero en ese plano y luego se filtra a lo físico. La total activación no va a
ser posible hasta el 2012, porque este tiempo es para que nuestro cuerpo físico se ponga al día con el
etérico, esta integración paulatina es la que crea los síntomas de la expansión.
Donde estan los Anunnakis (Nephilim)
Hay tres posibilidades: 1) Los Annunaki se fueron y no volvieron. 2) Todavía están aquí (y han estado),
pero están ocultos. 3) Se fueron, pero están de regreso (y puede que no estén muy contentos de lo que ha
pasado en su tiempo sabático). I. Actualmente, hay una falta de evidencia de su presencia actual. Esto es
particularmente cierto cuando uno considera su abrumadora presencia y completo envolvimiento en los
sucesos de la humanidad desde la creación del hombre hasta los tiempos de Alejando Magno. Sitchin (1985)
ha afirmado, que desde el momento de la muerte de Alejandro en el año 232 DC, “las guerras de hombres
han sido guerras solamente de hombres”. Sin embargo, Sitchin también ha afirmado (1995) que “Nunca he
escrito que nos hayan dejado”. En tiempos antiguos, la población de la humanidad era extremadamente
pequeña comparada con los tiempos modernos. Así la humanidad pudo ser mucho más fácil de controlar
por unos cientos de dioses, o una mera docena de Annunaki que eran altamente influyentes en las
interacciones a gran escala entre los Annunaki y la humanidad. El incremento exponencial de la población
humana, sin embargo, pudo haber restado a los Annunaki la habilidad de llevar el control de la humanidad.
Quizás sea necesaria una analogía. Seguir o llevar el control de una hormiga es considerado una trivialidad
para un humano. Pero si el mismo humano se encuentra con una colonia de hormigas guerreras en el
camino, ese hombre estará virtualmente desamparado. Su único recurso sería apartarse de su camino.
Detener a las hormigas guerreras no sería una opción. Los Annunaki pudieron sentir lo mismo respecto a
los miles de millones de humanos que actualmente dominan la Tierra. Unos pocos pueden ser fáciles de
tener bajo control, pero un gran número de almas independientes sería un caos. Y un aspecto está bastante
claro: los llamados dioses son definitivamente mortales, aunque viviesen mucho tiempo. Este punto está
enfatizado en la historia de Isis y Ra, y en numerosos ejemplos en los textos Sumerios. II. Hay muchos
puntos de vista distintos y contradictorios con los Annunaki – tantas como diferentes filosofías y formas de
actuar de sus distintas figuras. No sólo nos encontramos la fuerte rivalidad entre Enki y Enlil, también la
encontramos entre Marduk y Ninurta (los dos hijos mayores, respectivamente), entre varias facciones en
sus varias guerras (desde “La Batalla de los Titanes” hasta la primera y segunda “Batalla de la Pirámide”),
y el hecho de los intentos de la diosa Inanna para tomar el poder en varias ocasiones. La paz entre las
varias facciones ha sido difícil en el mejor de los casos, con diosas como Ninki como principal pacificadora.
En esta conexión hay también dos “facciones”, divididas entre aquellos Annunaki nacidos en la Tierra y los
que nacieron en su planeta, Nibiru. Entre los últimos estaban Enki, Enlil, Ninki, Marduk y Ninurta. Mientras
que Enki y Ninki pudieron tener una especial relación con la humanidad por el hecho de habernos creado (y
porque podrían tener poca motivación para regresar a Nibiru), los demás podrían haber tenido poco o ningún
interés en el bienestar del hombre y/o la Tierra. Por otro lado, los Annunaki como Innana, su hermano
gemelo, Utu, así como Nanna, Ningal e Iskhur, nacieron en la Tierra y pudieron sentir que su destino estaba
ligado a este planeta. Al mismo tiempo, sin embargo, podrían no haber sentido ninguna preocupación por
el devenir de la humanidad. Las opiniones y motivaciones divergentes de los Annunaki pudieron implicar la
necesidad del cese de la guerra abierta entre las facciones y permanecer ocultos. Hay referencias en la
antigua literatura donde la humanidad ocasionalmente empezó a objetar el hecho de ser utilizados como
carne de cañón en las guerras de los Annunaki, y así los dioses pudieron sentir la necesidad de controlar los
asuntos humanos sin nuestro conocimiento. También cabe la posibilidad de que las continuas guerras en el
planeta hoy en día sean instigadas o inspiradas por fuerzas y agendas ocultas, incluyendo potencialmente
las de las diferentes facciones de los Annunaki. III. También existe la posibilidad de que los Annunaki
reconociesen el increíble progreso de la humanidad (que relativamente hablando era enormemente rápida
comparada con la suya). Pudieron haber actuado en consecuencia. Si un Annunaki típico, por ejemplo, era
capaz de vivir hasta 400.000 años, y el hombre vive (actualmente) unos 80 años, esto asciende a un múltiplo
de 5000. Si, por ejemplo, un humano duerme 8 horas, ¿implica esto que un Annunaki duerme cuatro años
y medio? Más aún, si el ratio de progreso de un Annunaki en términos de crecimiento es medido por su
historia, llegamos a la conclusión de que las escalas temporales de los Annunaki son extremadamente
diferentes a las de la humanidad. Se ha sugerido por parte de autores como Ferguson (1995) y Frissel
(1994) que la velocidad a la que evoluciona la humanidad es extremadamente rara en el universo, y
posiblemente sea el resultado de un experimento interplanetario de manipulación genética (cuando Enki y
Ninki cruzaron al Homo Erectus con los Annunaki). IV. Lao Tzu, Confucio, Buda y Zaratustra nacieron todos
en los cien años que van desde el 550 al 650 AC. Con ellos nacieron las enseñanzas filosofías y religiosas,
que por primera vez, se apartaban de la adoración de dioses y diosas, y se veían envueltas en filosofías más
profundas sobre un Dios universal. Desde este punto de vista, el/los dioses del Génesis no eran el Dios del
Universo, sino una descripción de Enki o Enlil, y en menor grado, de otros Annunaki. ¿Fueron estas más
profundas filosofías que florecieron alrededor del siglo VI AC una coincidencia, un evento inspirado en un
Dios universal, o quizás, un regalo de Enki y/o Ninki? Hay que tener en cuenta que Ninki es muy
probablemente el foco original de los matriarcados y las diosas femeninas que florecieron durante decenas
de miles de años hasta la destrucción final de Creta cerca de 1250 AC cuando la última versión “oficial” de
las religiones de diosas fue forzada al ostracismo. La cuestión que aún queda sin respuesta es si Ninki, o
alguna combinación de otros dioses Annunaki, introdujeron verdaderas filosofías seiscientos años antes de
nuestra era. Es una posibilidad distinta. V. Numerosas culturas a lo largo de la historia de la humanidad
han desaparecido de forma abrupta después de haber establecido culturas prósperas. Varias culturas
Mesoamericanas como los Olmecas, Toltecas y Mayas, aisladas de otras influencias, parecen simplemente
haber desaparecido de la noche a la mañana, dejando sus ciudades y sus bienes intactos. Teotihuacán, por
ejemplo, parece haber sido abandonada alrededor del año 200 AC. Una explicación de por qué estas culturas
desaparecieron de la vista puede derivar en parte del antiguo dios principal de México y América Central,
Quetzalcóatl. De acuerdo a Sitchin (1990-2), el dios serpiente emplumada, Quetzalcóatl, no fue otro que la
deidad Sumeria, Ningishzida, uno de los hijos pequeños de Enki y unos de los Annunaki de menor
beligerancia. Quetzalcóatl también se identifica con el dios Egipcio Thoth. (A este respecto, se piensa que
Marduk era Ra, Enki era Ptah, e Inanna era Isis. Esta identificación cruzada se utiliza también para conectar
el conflicto y los mitos de Isis/Ra con los de Innana y Marduk). Como Dios de la Sabiduría, Enki era experto
en genética, ingeniería, arquitectura (incluyendo la geometría sagrada), ciencias de la vida (incluyendo
cómo resucitar a los muertos), y otras disciplinas esotéricas. Mucha de esa sabiduría y conocimientos fueron
aparentemente traspasados a su hijo, Quetzalcóatl/Ningishzida/Thoth, posiblemente desde el punto de vista
de Enki el único merecedor digno. Quetzalcóatl, por lo tanto, pudo ser un Annunaki del lado de los hombres,
y pudo asistir en el crecimiento de la gente bajo su cuidado – las culturas de México y América Central,
además del antiguo Egipto (especialmente los Reinos Antiguo y Medio) donde Thoth pudo haber
suministrado un conocimiento esotérico similar. En particular, Moisés fue comparado con Thoth en el trabajo
del fiLOSofo Judeo-Griego del siglo II AC, Artapanus, quien acreditó al profeta con una gama de inventos
“científicos” (Hancock 1992). Así, la capacidad de Moisés de fabricar el Orme – de su tiempo como príncipe
de Egipto – pudo venir directa o indirectamente de Thoth. Hudson (1994) cree, por ejemplo, que Moisés
empleo el tiempo en el Monte Sinaí para fabricar una fundición y crear el Orme. El hecho de que
posteriormente tuviese que llevar un velo debido a importantes quemaduras en su cara hacen viable esta
consideración. Además, Moisés debía traer del Monte “las tablas de piedra, y la ley, y mandamientos que
he escrito para enseñarles” (Éxodo, 24:12). No mandamientos en tablas de piedra, sino tablas de piedra, y
la ley, y mandamientos. Las tablas de piedra eran indudablemente el Orme, que Moisés había hecho en el
Monte que estuvo cubierto de nubes durante seis días, y que fue visto “como un fuego abrasador en la
cumbre del monte” (Éxodo, 24:17). ¡Además, no se aprenden leyes escritas en tablas que permanecen
ocultas! VI. Durante el tiempo de la conquista de México y Perú por parte de los conquistadores Españoles,
una increíble cantidad de oro y plata fueron enviados por barco a España. Se estima que la cantidad de oro
y plata “extraídos” solamente del Imperio Inca sumaban unos 60 millones de onzas de oro y 300 millones
de onzas de plata (y los conquistadores nunca pensaron realmente haber encontrado el Dorado). Si el oro
era tan precioso para los Annunaki, ¿por qué esta cantidad ingente de oro residiendo en México y Perú en
1500 DC? ¿Dejaron los Annunaki de recoger el oro en épocas recientes, permitiendo su acumulación?
¿Seguían los mineros indios extrayendo oro, aún cuando ya no había dios alguno demandando su continua
producción? Hay que tener en cuenta que en el caso del Imperio Inca, que el territorio de América del Sur
estaba bajo el control de Ishkur, identificado como el Gran Dios Inca, Viracocha. Había una clara
demarcación entre el territorio de Quetzalcóatl y Viracocha. Y también hay alguna indicación de que
Viracocha/Ishkur, el “Dios de la Guerra”, pudo haber empujado a un lado a Quetzalcóatl/Thoth/Ningishzida
- teniendo en cuenta las leyendas de la salida de Quetzalcóatl de América Central y su promesa de volver –
los hechos dicen que los métodos de actuación en Sudamérica no fueron por el beneficio de la población
humana. Ishkur no era el tipo de Annunaki que liberaría a los esclavos y cesase en su demanda del oro que
“pertenecía a los dioses”. Por otro lado, y esto puede ser de vital importancia, los Annunaki pudieron haber
tenido muy poco interés en el oro amarillo, esencialmente el oro en su estado metálico. Si el oro mono-
atómico (junto con los mono-atómicos rodio, iridio, etc.) era en lo que los dioses estaban interesados,
entonces el oro amarillo pudo haber sido considerado como un producto de desecho en la extracción de los
elementos mono-atómicos. Así, el exceso del oro en los antiguos Imperios Azteca e Inca no implica
necesariamente la ausencia de Anunnakis. Es decir, el oro amarillo de los incas no era el oro que era "bueno".
VII. Hoagland (1994) ha presentado un fascinante concepto en su análisis de la llamada “Cara de Marte”
localizada cerca del área de Cydonia. La región incluye lo que parecen ser pirámides situadas en ángulos
precisos en relación las unas con las otras y con la “Cara” misma. La evidencia de construcciones artificiales
de seres inteligentes en algún tiempo sobre Marte es impresionante. Y las similitudes entre esas estructuras
y aquellas de Sumeria, Egipto y México sugieren una conexión entre ellas, e implícitamente con los Annunaki.
Informaciones más recientes han sugerido estructuras en la Luna. Las estructuras Marcianas y Lunares
pueden o no estar activas en el presente, pero con la limitada información disponible, no puede clarificarse
de una u otra forma. Es posible, sin embargo, que estas estructuras hubiesen servido como base o pequeña
escala en los esfuerzos de colonización del pasado, y hay alguna evidencia (Sitchin, 1990-1) de actividad
reciente en Marte. Dicha evidencia, sin embargo, tiende a caer en la misma categoría que los informes de
OVNIS. Es extremadamente difícil hacer juicios definitivos en cuanto a su exactitud. Por otro lado, la
actividad OVNI en las proximidades de los volcanes puede tener que ver con el hecho de que los volcanes
son la fuente priMaría de elementos mono-atómicos. Estas consideraciones, desafortunadamente, son
altamente especulativas, y actualmente, tienen pocas posibilidades de dar con una respuesta clara. VIII.
Las guerras internas entre los Annunaki se ha manifestado en una variedad de formas. Esto incluye aspectos
relativamente mundanos como los diferentes puntos de vista filosóficos con respecto a códigos de la ley.
Por ejemplo, mientras que las llamadas leyes originales de los Sumerios eran realmente leyes de
comportamiento (“cuidar de las viudas”, “no engañar a los trabajadores”, y por el estilo), un código posterior
instigado por Marduk detalla castigos específicos para diferentes crímenes. Conocido como el código
Hammurabi, éste último utilizaba el miedo a la represalia como fuerza motivadora, en lugar del anterior
concepto de hacer lo que está bien. Las diferentes facciones Annunaki tenían definitivamente distinto modos
de actuación. Esto se hace relevante para nuestra tesis si nos preguntamos quién estaba al mando. El mito
de Ra e Isis (o Marduk e Inanna), detalla un tiempo cuando Ra era viejo y senil, e Isis procedió a quitarle
sus poderes. El resultado final fue que Isis “conoció a Ra por su nombre propio”, y Ra “se escondió así
mismo de los dioses, y su puesto en el barco de millones de años quedó vacío”. La implicación es que Ra
fue vencido y perdió su posición en la jerarquía Annunaki. Es importante reseñar que el mito deriva de la
XVIII dinastía, aproximadamente (según Emmanuel Velikovsky) en tiempos del Rey Salomón y la Reina
Hatshepsut de Egipto (alrededor del año 1000 AC). Así, Marduk pudo muy bien haber inspirado mucha de
la historia Babilónica (del 2000 al 1000 AC), pero después lo perdió todo en Egipto en las manos de la “gran
diosa, Isis”). Adicionalmente, los Annunaki dieron una importancia considerable a las alineaciones
astronómicas. Dataron el comienzo del calendario Nippuriano (el mismo que el calendario Judío) en el año
3.760 AC en la Era de Tauro, basado en una conjunción en masa de planetas. Dos milenios después,
cambiaron el calendario para que en vez de Tauro, se convirtiera en la Era de Aries. (Las Eras se suceden
al revés, debido a la Precesión de los Equinoccios de la Tierra). Al mismo tiempo, se cambió la astrología
para colocar a Aries en la Ascendente en lugar de Tauro. (Fue también una época en la que se degradó a la
mujer en relación al hombre, pero esa es otra historia). El comienzo de la nueva Era de Aries estuvo marcada
por un alineamiento astronómico de todos los planetas visibles (incluyendo al Sol y la Luna) en marzo de
1993 AC – que es también el comienzo del Calendario Chino. El significado de las eras astronómicas es
importante en tanto que Marduk fue apartado del poder en Babilonia por las alegaciones de su hermano,
Jergal, de que todavía no era el tiempo para la Era de Aries – Aries identificado como el planeta de Marduk,
Marte-. De la misma manera, la Era de Piscis, que comienza entre los años 200 a 600 AC es identificada
con el Planeta Neptuno, que a su vez es identificado con Enki. Esto puede explicar por qué la Era Astrológica
de Piscis comienza con los filósofos (Lao Tze, Buda, etc. – quizás incluyendo a Jesús). También puede
explicar por qué los Annunaki no se hacen plenamente presentes – Enki podría estar actualmente al mando.
Para nuestros propósitos, el tema relevante puede ser la llegada de la Era de Acuario – tradicionalmente
asociado con el planeta Urano, e identificado con Anu, el padre de Enki y Enlil. Así la temporal y aparente
ausencia de los Annunaki puede deberse a la Era de Piscis en la que a la humanidad se la está permitiendo
algo de pausa para crecer y desarrollarse. También llevaría consigo la presentación y consecuente
disponibilidad de profundas filosofías cuyas bases ayudarían en nuestro cre-cimiento. Al mismo tiempo, la
Era de Piscis puede estar llegando a su fin en un futuro muy cercano con la más que probable fecha de
2012. (Sin embargo, hay un espectacular alineamiento de planetas el 8 de Septiembre de 2048, y esta
podría ser la fecha del comienzo de la Era de Acuario). Conclusiones e Impli-caciones Futuras La evidencia
acumulada de varios milenios apoya fuertemente la contención propuesta inicialmente por Zecharia Sitchin
(y Lawrence Gardner y otros) de la llegada de intraterrestres a la Tierra para el propósito de la extracción
de oro. Estos Annunaki del planeta Nibiru crearon y subsecuentemente interactuaron recíprocamente de
formas substanciales con la humanidad durante miles de años. Basándo-nos en el trabajo de David Hudson,
parece claro que los Annunaki vinieron a la Tierra para extraer oro y adquirir suministros de los elementos
preciosos (como el rodio, iridio, plata y oro) en su estado mono-atómico con el propósito de ingerirlo como
medio para adquirir y mantener sus poderes y potenciar su longevidad. La preponderancia de la evidencia
hace de esta conclusión algo virtualmente ineludible. Adi-cionalmente, no hay evidencia (con la excepción
de la aparente falta de interacción en nuestros días) de que los Annunaki abandonaran la Tierra. Tampoco
existe una motivación conocida que les hubiera hecho abandonar la Tierra. Por otro lado, existen argumentos
razonables y convincentes que sugieren que los Annunaki están todavía en el planeta, pero fuera de la vista.
Podrían estar, sin embargo, manteniendo cualquier control que pudieran estar ejercitando a puerta cerrada.
Más allá, es muy posible que existan varias facciones de Annunaki con objetivos y agendas dispares para la
humanidad, y que estos desacuer-dos puedan muy bien estar manejando los asuntos de la humanidad. Las
conclusiones sugieren dos nota-bles implicaciones. La primera es el conocimiento, desde el cual cada uno
de nosotros comienza a tener una visión de nuestro mundo y nuestra sociedad de un modo distinto. Este es
el proceso de evaluar nuestros paradigmas – nuestra manera de ver el mundo que se ha desarrollado desde
su nacimiento y que incluye posiblemente mal interpretaciones serias – y considerar si queremos revisar
nuestro paradigma. Es un proceso que demanda de nuestra atención sobre los eventos de nuestras vidas,
y reconocer las diferencias fundamentales entre los “dioses” y el creador del Universo. La otra implicación
es si nosotros como raza podemos o no esperar una implicación abierta de los Annunaki en nuestras vidas.
El aprecio que los Annunaki demostraron por las alineaciones astronómicas de planetas como medio de
determinar cuándo ciertos eventos deben proceder ya ha sido mencionada. Sabemos, por ejemplo, que un
alineamiento en el año 4000 AC inició aparentemente la Civilización Sumeria, un alineamiento en el año
3100 AC pudo haber iniciado las civilizaciones Egipcias y del Valle del Indo (así como el Calendario Maya),
una alineación en el año 1993 AC inició el Calendario Chino y efectivamente comenzó el reinado de Marduk,
el Templo de Salomón (año 1000 AC) fue retrasado desde los tiempos de David (“porque no había llegado
el momento”), y la Era Cristiana llegó aproximadamente en el año 4 AC, poco después de que las profundas
filosofías del Este dieran comienzo y después de que los Annunaki desaparecieran de la vista.
4 - SUMER: LA TIERRA DE LOS DIOSES No hay duda de que las «palabras de antaño», que durante miles
de años constituyeron la lengua de las enseñanzas superiores y las escrituras religiosas, era la lengua de
Sumer. Y tampoco hay duda de que los «dioses de antaño» eran los dioses de Sumer; en ninguna parte se
han encontrado registros, relatos, genealogías e historias de dioses más antiguos que los de Sumer.
Si nombramos y contamos a estos dioses (en sus formas originales sumerias o en las posteriores acadias,
babilonias o asirías), la lista asciende a centenares. Pero, en el momento en que se les clasifica, queda claro
que aquello no era un amásijo de divinidades. Estaban encabezados por un panteón de Grandes Dio-ses,
gobernados por una Asamblea de Deidades, y estaban relacionados entre ellos. En el momento en que se
excluye a sobrinas, sobrinos, nietos y demás, emerge un grupo de deidades mucho más pequeño y
coherente donde cada una juega un papel, con determinados poderes y responsabilidades.

Los sumerios creían que había dioses que eran «de los cielos». Los textos que hablan de los tiempos de
«antes de que las cosas fueran creadas» citan a algunos de estos dioses celestiales, como Apsu, Tiamat,
Anshar, Kishar. En ningún momento se dice que estos dioses aparecieran nunca sobre la Tierra. Y, si mi-
ramos más de cerca a estos «dioses», que existieron antes de que se creara la Tierra, nos daremos cuenta
de que eran los cuerpos celestes que componen nuestro sistema solar; y, como demostraremos, los así
llamados mitos sumerios referentes a estos seres celestes eran, de hecho, conceptos cosmológicos preci-
sos y científicamente admisibles sobre la creación de nuestro sistema solar.
También hubo dioses menores que eran «de la Tierra». Sus centros de culto eran, en su mayor parte,
ciudades de provincias; no eran más que deidades locales. En el mejor de los casos, estaban encargados de
algunas operaciones limitadas -como, por ejemplo, la diosa NIN.KASHI («dama-cerveza»), que super-visaba
la preparación de bebidas. De estas deidades no existe ningún relato heroico. No disponían de armas
impresionantes, y los demás dioses no se estremecían ante sus órdenes. Le recuerdan a uno a aquel grupo
de dioses jóvenes que desfilaban los últimos en la procesión pétrea de la hitita ciudad de Yazilikaya.
Entre los dos grupos estaban los Dioses del Cielo y de la Tierra, los llamados «dioses antiguos». Éstos eran
los «dioses de antaño» de los relatos épicos, y, según las creencias sumerias, habían bajado a la Tierra
desde los cielos. No eran simples deidades locales. Eran dioses nacionales -o, mejor aún, dioses inter-
nacionales. Algunos de ellos estaban presentes y activos en la Tierra, aun antes de que hubiera Hombres
en ella. De hecho, se estimaba que la existencia del Hombre había sido el resultado de una deliberada
empresa creadora por parte de estos dioses. Eran poderosos, capaces de hazañas que estaban más allá de
las capacidades o de la comprensión de los mortales. Y, sin embargo, estos dioses no sólo tenían aspecto
humano, sino que, también, comían y bebían como ellos, y exhibían todo tipo de emociones humanas, desde
el amor y el odio hasta la lealtad y la infidelidad.
Aunque los papeles y la posición jerárquica de algunos de los principales dioses pudo cambiar con los mi-
lenios, algunos de ellos nunca perdieron su encumbrada posición y su veneración nacional e internacional.
A medida que observemos más de cerca este grupo central, veremos emerger una dinastía de dioses, una
familia divina, estrechamente relacionados entre ellos y, sin embargo, amargamente divididos.
A la cabeza de esta familia de Dioses del Cielo y de la Tierra estaba AN (o Anu en los textos babilo-
nios/asirios). Él era el Gran Padre de los Dioses, el Rey de los Dioses. Su reino era la inmensidad de los
cielos, y su símbolo era una estrella.
En la escritura pictográfica sumeria, el signo de una estrella tenía también el significado de An, de «cielos»
y de «ser divino» o «dios» (descendiente de An). Este cuádruple significado del símbolo se mantuvo a través
de las eras, a medida que la escritura pasó de su forma pictográfica sumeria hasta la cuneiforme acadia y
la estilizada babilonia y asiría. (Fig. 43)
Desde los primeros tiempos hasta que la escritura cuneiforme se desvaneció -desde el cuarto milenio a.C.
hasta casi la época de Cristo-, este símbolo precedía los nombres de los dioses, indicando que el nombre
escrito en el texto no era el de un mortal, sino el de una deidad de origen celeste.
La morada de Anu, y la sede de su Realeza, estaba en los cielos. Ahí era adonde iban los otros Dioses del
Cielo y de la Tierra cuando necesitaban consejos o favores personales, o donde se reunían en asamblea
para zanjar disputas entre ellos mismos o para tomar decisiones importantes. Numerosos textos describen
el palacio de Anu (cuyos pórticos estaban custodiados por un dios del Árbol de la Verdad y un dios del Árbol
de la Vida), así como su trono, el modo en que los demás dioses se aproximaban a él y cómo se sentaban
en su presencia.
Los textos sumerios también recogieron casos en que incluso a los mortales se les permitió subir a la mo-
rada de Anu, la mayoría de las veces con el objeto de escapar a la mortalidad. Uno de estos relatos es el de
Adapa («modelo de Hombre»). Fue tan perfecto y tan leal al dios Ea, que le había creado, que Ea lo dispuso
todo para que fuera llevado hasta Anu. Es en ese momento cuando Ea le describió a Adapa lo que se debía
esperar.
Adapa, vas a ir ante Anu, el Rey; tendrás que tomar el camino hacia el Cielo. Cuando hayas ascendido hasta
el Cielo, y te hayas acercado al pórtico de Anu, el «Portador de Vida» y el «Cultivador de la Verdad» estarán
de pie en el pórtico de Anu.
Guiado por su creador, Adapa «hasta el Cielo fue... ascendió al Cielo y se acercó al pórtico de Anu». Pero
cuando se le ofreció la posibilidad de hacerse inmortal, Adapa se negó a comer el Pan de la Vida, pensando
que el enfurecido Anu le estaba ofreciendo alimentos envenenados. Así pues, se le devolvió a la Tierra como
sacerdote ungido, pero todavía mortal. La afirmación sumeria de que también los humanos podían ascender
a la Morada Divina en los cielos encuentra su eco en los relatos del Antiguo Testamento sobre el ascenso a
los cielos de Enoc y del profeta Elias.

Aunque Anu vivía en una Morada Celeste, los textos sumerios hablan de ocasiones en las que bajó a la
Tierra -bien en tiempos de alguna crisis importante o con ocasión de visitas ceremoniales (en las que iba
acompañado por su esposa ANTU), o bien (al menos, una vez) para celebrar los desposorios de su bisnieta
IN.ANNA en la Tierra.
Dado que no vivía de forma permanente en la Tierra, no parecía necesario darle exclusividad a su propia
ciudad o centro de culto; y la morada, o «alta casa» erigida para él se encontraba en Uruk (la bíblica Erek),
dominio de la diosa Inanna. En la actualidad, en las ruinas de Uruk, hay un inmenso montículo artificial
donde los arqueólogos han encontrado rastros de la construcción y reconstrucción de un gran templo, el
templo de Anu; aquí se han descubierto no menos de dieciocho estratos o escalones distintos, lo cual habla
de razones convincentes para mantener el templo en este sagrado lugar.
Al templo de Anu se le llamó E.ANNA («casa de An»). Pero este sencillo nombre se le aplicaba a una es-
tructura que, al menos en algunos de sus niveles, bien merece que la contemplemos. Aquel era, según los
textos sumerios, «el santo E-Anna, el santuario puro». Según la tradición, los mismos Grandes Dioses
«habían dado forma a sus partes». «Su cornisa era como de cobre», «sus paredes tocaban las nubes -una
noble morada»; «era una Casa de un encanto irresistible, con un atractivo infinito». Y los textos también
dejan claro el propósito del templo, pues lo llaman «la Casa para descender del Cielo».
Una tablilla que perteneció a un archivo de Uruk nos aporta luz cubre la pompa y el boato que acompa-
ñaban la llegada de Anu y de su esposa en una «visita de estado». Debido al deterioro de la tablilla, sola-
mente podemos leer lo relativo a la segunda mitad de las ceremonias, cuando Anu y Antu estaban ya sen-
tados en el patio del templo. Los dioses, «exactamente en el mismo orden que antes», formaban entonces
una procesión delante y detrás del portador del cetro. Ahí, el protocolo daba las siguientes instrucciones:
La gente del País encenderá fuegos en sus casas, y ofrecerá banquetes a todos los dioses... Los guardia-
nes de las ciudades encenderán fuegos en las calles y en las plazas.
La partida de los dos Grandes Dioses también estaba planificada, no sólo al día sino también al minuto.
En el decimoséptimo día, cuarenta minutos después de salir el sol, se abrirá la puerta ante los dioses Anu y
Antu, llegando a su fin su estancia, tras pasar la noche.
Aunque el final de esta tablilla está roto, hay otro texto que describe con toda probabilidad la partida: la
comida de la mañana, los ensalmos, los apretones de manos («agarrarse de las manos») de los otros dio-
ses. Después, los Grandes Dioses eran llevados a su punto de partida sobre literas con forma de tronos
sobre los hombros de los funcionarios del templo. Existe una representación asiría de una procesión de
dioses que, si bien es bastante posterior en el tiempo, nos puede dar una buena idea de la forma en la que
Anu y Antu eran llevados durante su procesión en Uruk. (Fig. 44)
Se recitaban ensalmos especiales cuando la procesión atravesaba «la calle de los dioses»; luego, se can-
taban otros salmos e himnos cuando se acercaban «al muelle sagrado» y cuando llegaban «al dique del
barco de Anu». Se procedía a las despedidas y se recitaban y cantaban más ensalmos aún, «con gestos de
levantar las manos».
Después, todos los sacerdotes y funcionarios del templo que habían llevado a los dioses, dirigidos por el
sumo sacerdote, ofrecían una «oración de partida» especial. «¡Gran Anu, que el Cielo y la Tierra te bendi-
gan!» entonaban siete veces. Oraban por la bendición de los siete dioses celestes e invocaban a los dioses
que estaban en el Cielo y a los dioses que estaban en la Tierra. En conclusión, les daban la despedida a Anu
y Antu de este modo:
¡Que los Dioses de lo Profundo y los Dioses de la Morada Divina os bendigan! ¡Que os bendigan a diario,
cada día, de cada mes, de cada año!
Entre las miles y miles de representaciones de los antiguos dioses que se han descubierto, ninguna parece
representar a Anu. Y, sin embargo, nos observa desde cada estatua y cada retrato de cada rey que ha
habido, desde la antigüedad hasta nuestros días. Pues Anu no era sólo el Gran Rey, Rey de los Dioses, sino
también aquel por cuya gracia los demás podían ser coronados como reyes. Según la tradición sumeria, la
soberanía emanaba de Anu; y el término para designar la «Realeza» era Anutu («Anu-eza»). Las insignias
de Anu eran la tiara (el divino tocado), el cetro (símbolo del poder) y el báculo (símbolo de la guía que
proporciona el pastor).
En la actualidad, el báculo del pastor se puede encontrar más en manos de obispos que de reyes, pero la
corona y el cetro los siguen llevando todos aquellos reyes que la Humanidad ha dejado en sus tronos. La
segunda deidad en poder del panteón sumerio era EN.LIL. Su nombre significa «señor del espacio aéreo»,
prototipo y padre de los posteriores Dioses de las Tormentas que encabezaban los panteones del mundo
antiguo.
Era el hijo mayor de Anu, nacido en la Morada Celeste de su Padre. Pero, en algún momento de los tiem-
pos más antiguos, descendió a la Tierra y se convirtió así en el principal Dios del Cielo y la Tierra. Cuando
los dioses se reunían en asamblea en la Morada Celeste, Enlil presidía las reuniones en compañía de su
padre. Cuando los dioses se reunían en asamblea en la Tierra, se encontraban en la corte de Enlil, en el
recinto divino de Nippur, la ciudad dedicada a Enlil, además de ser el sitio donde se encontraba su principal
templo, el E.KUR («casa que es como una montaña»).
No sólo los sumerios tenían a Enlil por supremo, sino también los dioses de Sumer. Éstos le llamaban
Soberano de Todas las Tierras, y dejaban claro que «en el Cielo - él es el Príncipe; En la Tierra - él es el
Jefe». Sus «palabras (mandatos), en las alturas, hacen temblar los Cielos; abajo, hacen que la Tierra se
estremezca»:
Enlil, cuyos mandatos llegan lejos; cuya «palabra» es noble y santa; cuyas declaraciones son invariables;
que decreta destinos hasta el distante futuro... Los es de la Tierra se inclinan gustosamente ante él; los
dioses Celestiales que están en la Tierra se humillan ante él; Permanecen fielmente junto a él, según las
instrucciones.
Enlil, según las creencias sumerias, llegó a la Tierra mucho antes de que la Tierra se adecuara y se civili-
zara. Un «Himno a Enlil, el Caritativo» narra los muchos aspectos de la sociedad y la civilización que no
habrían llegado a existir de no ser por las instrucciones de Enlil para «ejecutar sus órdenes en todas par-
tes».
No se construirían ciudades, ni se fundarían poblados; no se construirían establos, ni se levantarían rediles;
ni reyes serían coronados, ni sumos sacerdotes nacidos.
Los textos sumerios dicen también que Enlil llegó a la Tierra antes de que las «Gentes de Cabeza Negra» -
el apodo sumerio para designar a la Humanidad- fueran creados. Durante estos tiempos previos a la Hu-
manidad, Enlil levantó Nippur como centro particular suyo o «puesto de mando», al cual Cielo y Tierra
estaban conectados a través de algún tipo de «enlace». Los textos sumerios llamaban a este enlace
DUR.AN.KI («enlace cielo-tierra») y usaban el lenguaje poético para relatar las primeras acciones de Enlil
en la Tierra:
Enlil, cuando señalaste los poblados divinos en la Tierra, Nippur levantaste como tu propia ciudad. La Ciudad
de la Tierra, la noble, tu lugar puro cuya agua es dulce. Fundaste el Dur-An-Ki en el centro de las cuatro
esquinas del mundo.
En aquellos primeros días, cuando sólo los dioses habitaban Nippur y el Hombre aún no había sido creado,
Enlil conoció a la diosa que acabaría convirtiéndose en su esposa. Según una versión, Enlil vio a su futura
novia mientras se estaba bañando en el riachuelo de Nippur -desnuda. Fue un amor a primera vista, pero
no necesariamente con matrimonio en mente:
El pastor Enlil, que decreta los destinos, el del Brillante Ojo, la vio. El señor le habla a ella de relaciones
sexuales; ella no está dispuesta. Enlil le habla a ella de relaciones sexuales; ella no está dispuesta: «Mi
vagina es demasiado pequeña (dice ella), no sabe de la cópula; mis labios son demasiado pequeños, no
saben besar.»
Pero Enlil no aceptó un no por respuesta. Le reveló a su chambelán Nushku su ardiente deseo por «la joven
doncella», que se llamaba SUD («la niñera»), y que vivía con su madre en E.RESH («casa perfumada»).
Nushku le sugirió un paseo en barca y le trajo una barca Enlil persuadió a Sud para salir a navegar con él
y, una vez estuvieron en la barca, la violó.
El antiguo relato cuenta entonces que, aunque Enlil era el jefe de los dioses, éstos se enfurecieron tanto
por lo que había hecho que lo detuvieron y lo desterraron al Mundo Inferior. «¡Enlil, el inmoral!», le grita-
ban. «¡Vete de la ciudad!» En esta versión, Sud, embarazada con el hijo de Enlil, siguió a éste y se casó con
él. Otra versión dice que Enlil, arrepentido, buscó a la joven y envió a su chambelán para que le pidiera a
su madre la mano de la hija. De un modo o de otro, Sud se convirtió en la esposa de Enlil, y éste le otorgó
el título de NIN.LIL («señora del espacio aéreo»). Pero lo que no sabían ni él ni los dioses que le desterraron
es que no fue Enlil el que sedujo a Ninlil, sino al revés. Lo cierto es que Ninlil se bañó desnuda en el riachuelo
siguiendo las instrucciones de su, madre, con la esperanza de que Enlil, que solía pasear junto al arroyo, se
percatara de la presencia de Ninlil y deseara «abrazarte y besarte».
A pesar de la forma en la que se enamoraron, Ninlil fue tenida en muy alta estima a partir del momento en
que Enlil le dio «la prenda de la señoría». Con una única excepción, que, según creemos, tuvo que ver con
la sucesión dinástica, no se conocen más indiscreciones de Enlil. Una tablilla votiva encontrada en Ni-ppur
muestra a Enlil y a Ninlil en su templo mientras se les sirven alimentos y bebida. La tablilla fue en-cargada
por Ur-Enlil, el «Criado de Enlil». (Fig. 45)
Además de ser jefe de los dioses, a Enlil se le tenía por supremo Señor de Sumer (a veces llamada, sim-
plemente, «El País») y de las «Gentes de Cabeza Negra». Un salmo sumerio habla con veneración de su
dios:

El Señor, que conoce el destino de El País, digno de confianza en su profesión; Enlil, que conoce el destino
de Sumer, digno de confianza en su profesión; Padre Enlil, Señor de todas las tierras; Padre Enlil, Señor del
Mandato Justo; Padre Enlil, pastor de los Cabezas Negras... de la Montaña del Amanecer a la Montaña del
Ocaso, no hay otro Señor en la Tierra; sólo tú eres Rey.
Los sumerios reverenciaban a Enlil tanto por temor como por gratitud. Era él el que se aseguraba de que
las sentencias de la Asamblea de es en contra de la Humanidad se llevaran a efecto; era su «viento» el que
soplaba tormentas devastadoras contra las ciudades ofensoras. Era él el que buscaba la destrucción de la
Humanidad cuando el Diluvio, pero también el que, cuando estaba en paz con el género humano, se
convertía en un dios amable que concedía favores, según un texto sumerio, fue Enlil el que dio a la Hu-
manidad el conocimiento de la agricultura, junto con el del arado y el pico.
Enlil elegía también a los reyes que tenían que gobernar a la Humanidad, no como soberanos, sino como
servidores del dios a los que se les confiaba la administración de las leyes divinas de justicia. Así pues, los
reyes sumerios, acadios y babilonios abrían sus inscripciones de auto adoración describiendo cómo Enlil les
había llamado a la Realeza. Estas «llamadas» -promulgadas por Enlil en su propio nombre y en el de su
padre, Anu- le concedían legitimidad al gobernante y delimitaban sus funciones. Incluso Hammurabi, que
reconocía a Marduk como dios nacional de Babilonia, afirmó en el prefacio de su código legal que «Anu y
Enlil me nombraron para promover el bienestar del pueblo... para hacer que la justicia prevalezca en la
tierra».
Dios del Cielo y de la Tierra, Primogénito de Anu, Dispensador de Realeza, Jefe Ejecutivo de la Asamblea
de Dioses, Padre de Dioses y Hombres, Dador de la Agricultura, Señor del Espacio Aéreo... estos eran al-
gunos de los atributos de Enlil que hablaban de su grandeza y sus poderes. Sus «mandatos llegaban lejos»,
sus «declaraciones invariables»; él «decretaba los destinos». Disponía del «enlace cielo-tierra», y desde su
«impresionante ciudad de Nippur» podía «elevar los rayos que buscan el corazón de todas las tierras» -
«ojos que Pueden explorar todas las tierras».
Sin embargo, era tan humano como cualquier joven capaz de dejarse seducir por una belleza desnuda;
sujeto a leyes morales impuestas por la comunidad de los dioses, transgresiones que se castigaban con el
destierro; y ni siquiera era inmune a las quejas de los mortales. Al menos, que se sepa, consta un caso en
la que un rey sumerio de Ur se quejó directamente a la Asamblea de los Dioses de que toda una serie de
males que habían caído sobre Ur y sus gentes podían deberse al desafortunado hecho de que «Enlil le había
dado la realeza a un hombre indigno... que no era de simiente sumeria».
A medida que avancemos, iremos viendo el papel fundamental que jugaba Enlil en los asuntos divinos y
mortales de la Tierra, y cómo sus distintos hijos combatieron entre ellos y con otros por la sucesión divina,
dando así origen, sin duda, a relatos posteriores sobre batallas entre dioses. El tercer Gran Dios de Sumer
fue otro hijo de Anu; tenía dos nombres, E.A y EN.KI. Al igual que su hermano Enlil, Ea era, también, un
Dios del Cielo y de la Tierra, una deidad de origen celeste que había bajado a la Tierra.
Su llegada a la Tierra está relacionada en los textos sumerios con una época en la que las aguas del Golfo
Pérsico entraban en tierra firme mucho más allá de lo que vemos hoy en día, convirtiendo en pantanosa la
parte sur del país. Ea (el nombre significa, literalmente, «casa-agua»), que era maestro en ingeniería,
planificó y supervisó la construcción de canales, de diques en los ríos, así como el drenaje de los pantanos.
Le encantaba salir a navegar por estos cursos de agua y, de modo especial, por los pantanos. Como su
nombre indica, las aguas eran su hogar. Construyó su «gran casa» en la ciudad que fundó, al filo de las
tierras pantanosas, una ciudad llamada HA.A.KI («lugar de los peces-agua»), aunque también fue conocida
como E.RI.DU («hogar de ir desde lejos»).
Ea era «Señor de las Aguas Saladas», los mares y los océanos. Los textos sumerios hablan repetidamente
de una época muy antigua en la que los tres Grandes Dioses se repartieron los reinos entre ellos. «Los
mares se los dieron a Enki, el Príncipe de la Tierra», dándole así «el gobierno del Apsu» (lo «Profundo»).
Como Señor de los Mares, Ea construyó barcos que navegaban hasta tierras lejanas, y, en especial, a lu-
gares desde donde se traían metales preciosos y piedras semipreciosas.
Los sellos cilíndricos sumerios más antiguos representan a Ea como un dios rodeado de ríos fluentes en los
que, a veces, se veían peces. Los sellos relacionaban a Ea, como se puede ver aquí, con la Luna (indicada
por su creciente), una relación quizás basada en el hecho de que la Luna provoca las mareas. No hay duda,
en lo referente a esta imagen astral, de que a Ea se le dio el epíteto de NIN.IGI.KU («señor brillo-ojo»).
(Fig. 46)
Según los textos sumerios, entre los que se incluye una asombrosa autobiografía del mismo Ea, éste nació
en los cielos y vino a la Tierra antes de que hubiera ninguna población o civilización sobre la Tierra. «Cuando
me acerqué al país, estaba inundado en gran parte», afirma. Después, procede a describir la serie de
acciones que emprendió para hacer habitable la tierra: llenó el río Tigris con frescas «aguas dadoras de
vida»; nombró a un dios para que supervisara la construcción de canales, para hacer navegables el Tigris y
el Éufrates; y descongestionó las tierras pantanosas, llenándolas de peces y haciendo un refugio para aves
de todos los tipos, y haciendo crecer allí carrizos que pudieran servir como material de construcción.
Centrándose después en la tierra seca, Ea decía que fue él quien «dirigió el arado y el yugo... abrió los
sagrados surcos... construyó establos... levantó rediles». Después, el auto adulatorio texto (llamado por los
expertos «Enki y la Ordenación del Mundo») dice que fue este dios el que trajo a la Tierra las artes de la
elaboración de ladrillos, de la construcción de moradas y ciudades, de la metalurgia, etc.
Presentándolo como al mayor benefactor de la Humanidad, como al dios que trajo la civilización, muchos
textos lo tienen también Por el principal defensor de la Humanidad en los consejos de los dioses. En los
textos sumerios y acadios sobre el Diluvio, donde se deben buscar los orígenes del relato bíblico, se dice
que Ea fue el dios que, desafiando la decisión de la Asamblea de Dioses, permitió escapar del desastre a un
seguidor de confianza (el «Noé» mesopotámico).
De hecho, los textos sumerios y acadios, que, como el Antiguo Testamento, se adhieren a la creencia de
que un dios o los dioses crearon al Hombre por medio de un acto consciente y deliberado, atribuyen a Ea
un papel clave en todo esto. Como científico jefe de los dioses, fue él el que diseñó el método y el proceso
por el cual debía ser creado el Hombre. Con tal afinidad con la «creación» o aparición del Hombre, no es de
sorprender que fuera Ea el que guió a Adapa -el «hombre modelo» creado por la «sabiduría» de Ea- a la
morada de Anu en los cielos, desafiando la determinación de los dioses de negarle la «vida eterna» a la
Humanidad.
¿Se puso Ea del lado del Hombre simplemente porque tuvo que ver con su creación, o hubo algún otro
motivo más subjetivo? A medida que exploremos los textos, nos encontraremos con que los constantes
desafíos de Ea, tanto en temas humanos como divinos, tenían como objetivo principal el frustrar las deci-
siones o los planes que emanaban de Enlil. Los archivos están repletos de alusiones a los abrasadores celos
que sentía Ea por su hermano Enlil. De hecho, el otro nombre de Ea (y, quizás, el primero) era EN.KI («señor
de la Tierra»), y los textos que hablan del reparto del mundo entre los tres dioses sugieren que Ea perdió
el dominio de la Tierra en favor de su hermano Enlil por el simple método de echarlo a suertes.
Los dioses habían estrechado las manos, habían repartido suertes y habían hecho las divisiones. Entonces,
Anu subió al Cielo; a Enlil, la Tierra se le sometió. Los mares, rodeados como con un lazo, se le dieron a
Enki, el Príncipe de la Tierra.
Aun con la amargura que pudo sentir Ea/Enki con aquel reparto, parece que esto no hacía más que ali-
mentar un resentimiento mucho más profundo. La razón nos la da el mismo Enki en su autobiografía: era
él, y no Enlil, el primogénito, según afirma Enki; era él, por tanto, y no Enlil, el que debía ser heredero de
Anu:
«Mi padre, el rey del universo, me puso delante en el universo... Yo soy la semilla fértil, engendrada por el
Gran Toro Salvaje; yo soy el hijo primogénito de Anu. Yo soy el Gran Hermano de los dioses... Yo soy el
que nació como primer hijo del divino Anu.»
Si damos por supuesto que los códigos legales que regían la vida de los mortales en el antiguo Oriente
Próximo fueron dados por los dioses, tendremos que convenir en que las leyes sociales y familiares que se
aplicaban a los hombres eran una copia de aquellas otras que se aplicaban entre los dioses. Archivos judi-
ciales y familiares encontrados en sitios como Mari y Nuzi confirman que las costumbres y las leyes bíblicas
por las cuales se guiaban los patriarcas hebreos eran las mismas leyes a las que se sometían reyes y nobles
por todo el Oriente Próximo de la antigüedad. Los problemas de sucesión que los patriarcas tuvieron que
afrontar son, por tanto, sumamente esclarecedores.
Abraham, privado de sucesión por la aparente esterilidad de su esposa Sara, tuvo un primogénito con su
criada. Sin embargo, este hijo (Ismael) fue excluido de la sucesión patriarcal tan pronto como Sara le dio a
Abraham un hijo, Isaac. La esposa de Isaac, Rebeca, quedó embarazada de gemelos. Técnicamente, el
primero en nacer fue Esaú, un sujeto rudo y de cabello rojizo. Después, agarrando el talón de Esaú, salió
Jacob, más refinado y preferido por Rebeca. Cuando Isaac, anciano y medio ciego, estaba a punto de
anunciar su testamento, Rebeca utilizó un ardid para que la bendición de la sucesión recayera sobre Jacob
en vez de sobre Esaú.
Por último, los problemas sucesorios de Jacob vinieron como resultado de que, aunque éste sirvió a Labán
durante veinte años para conseguir la mano de Raquel, Labán le obligó a casarse primero con la hermana
mayor de Raquel, Lía. Fue ésta la que le dio a Jacob su primer hijo, Rubén, y tuvo más hijos con ella -
además de una hija- y con dos concubinas. Sin embargo, cuando por fin Raquel le dio su propio primogé-
nito, José, éste se convirtió en el preferido de Jacob.
A la vista de tales costumbres y leyes de sucesión, uno puede comprender las conflictivas relaciones entre
Enlil y Ea/Enki. Enlil, según todos los archivos hijo de Anu y de su consorte oficial, Antu, era el primogénito
legal. Pero el angustioso lamento de Enki: «Yo soy la semilla fértil... Yo soy el primogénito de Anu», debió
ser una declaración de hecho. ¿Quizás era hijo de Anu, pero de otra diosa que fuera una concubina? El relato
de Isaac e Ismael, o la historia de Esaú y Jacob, pudieron tener un paralelismo previo en la Morada Celestial.
Aunque Enki parece haber aceptado las prerrogativas sucesorias de Enlil, algunos expertos ven las evi-
dencias suficientes como para mostrar una insistente lucha por el poder entre los dos dioses. Samuel N.
Kramer tituló uno de los antiguos textos como «Enki y su Complejo de Inferioridad». Como veremos más
adelante, varios relatos bíblicos -el de Eva y la serpiente en el Jardín del Edén, o el del Diluvio- llevan im-
plícitos, en sus versiones originales sumerias, los desafíos de Enki a los edictos de su hermano.
Parece que, en un momento determinado, Enki decidió que su lucha por el Trono Divino no tenía sentido,
y puso todo su empeño en hacer que fuera un hijo suyo -en vez de un hijo de Enlil- el sucesor de la tercera
generación. Y esto pretendía lograrlo, al menos en un principio, con la ayuda de su hermana NIN.HUR.SAG
(«dama de la cabeza de la montaña»).
Ella también era hija de Anu, pero, evidentemente, no de Antu, y ahí radica otra norma de la sucesión. Los
estudiosos se han estado preguntando durante los últimos años por qué tanto Abraham como Isaac daban
cuenta del hecho de que sus respectivas esposas eran también sus hermanas, una afirmación que provoca
una enorme confusión, dada la prohibición bíblica de mantener relaciones sexuales con una hermana. Pero,
a medida que se iban desenterrando documentos legales en Mari y Nuzi, fue quedando claro que un hombre
sí que podía casarse con una hermanastra. Y lo que es más, a la hora de tomar en consideración a los hijos
de todas las esposas, el hijo nacido de tal esposa, al tener un cincuenta por ciento más de «simiente pura»
que el hijo de una esposa sin parentesco, era el heredero legal, tanto si era el primogénito como si no. Y
esto fue, por cierto, lo que llevó (en Mari y en Nuzi) a la práctica de adoptar a la esposa preferida como
«hermana», con el fin de hacer de su hijo el heredero legal indiscutible.
Fue con esta hermanastra, Ninhursag, con quien Enki buscó tener un hijo. Ella también era «de los cielos»,
habiendo llegado a la Tierra en tiempos primitivos. Varios textos dicen que, cuando los dioses se estaban
repartiendo la Tierra entre ellos, a ella le dieron la Tierra de Dilmun -«un lugar puro... una tierra pura... un
lugar de lo más brillante». Un texto al que los estudiosos llaman «Enki y Ninhursag - un Mito del Paraíso»
habla del viaje de Enki a Dilmun con intenciones conyugales. Ninhursag -el texto lo remarca una y otra vez-
«estaba sola», es decir, soltera y sin compromiso. Aunque en épocas posteriores se la representaría como
a una vieja matrona, debió de ser muy atractiva de joven, pues el texto nos informa sin ningún rubor de
que, cuando Enki se acercó a ella, su sola visión «hizo que su pene regara sus represas».
Dando instrucciones para que se les dejara a solas, Enki «derramó el semen en la matriz de Ninhursag. Ella
guardó el semen en su matriz, el semen de Enki»; y más tarde, «después de nueve meses de femi-neidad...
ella dio a luz a la orilla de las aguas». Pero resultó ser una niña. Al no conseguir un heredero varón, Enki se
decidió a hacer el amor con su propia hija. «La abrazó, la besó; Enki derramó su semen en la matriz». Pero
ella, también, le dio una hija. Entonces, Enki fue a por su nieta y la dejó embarazada también; pero, una
vez más, su descendencia fue femenina. Decidida a detener estos desmanes, Ninhursag echó una maldición
sobre Enki por la cual éste, tras comer unas plantas, cayó mortalmente enfermo. Sin embargo, los otros
dioses obligaron a Ninhursag a levantar la maldición.
Mientras que estos hechos tenían mucho que ver con asuntos divinos, otros relatos de Enki y Ninhursag
tienen que ver en gran medida con asuntos humanos; pues, según los textos sumerios, el Hombre fue
creado por Ninhursag, siguiendo los procesos y las fórmulas que diseñó Enki. Ella fue la enfermera jefe, la
encargada de los servicios médicos; fue por ese papel que la diosa recibió el nombre de NIN.TI (<<dama
de la vida>>) (Fig. 47)
Algunos expertos ven en Adapa (el «hombre modelo» de Enki) al bíblico Adama, o Adán. El doble significado
del sumerio TI evoca también paralelismos bíblicos, pues ti podía significar tanto «vida» como «costilla», de
manera que el nombre de Ninti podía significar tanto «dama de la vida» como «dama de la costilla». La
bíblica Eva -cuyo nombre significa «vida»- fue creada a partir de una costilla de Adán, por lo que, también
Eva, resultaba ser una «dama de la vida» y una «dama de la costilla».
Como dadora de vida de dioses y del Hombre, se habló de Ninhursag como de la Diosa Madre. Se le apodó
«Mammu» -la precursora de «mamá»-, y su símbolo fue el «cortador», el instrumento Que usaban las
comadronas en la antigüedad para cortar el cordón umbilical después del parto. (Fig. 48)
Enlil, el hermano y rival de Enki, tuvo la buena fortuna de conseguir ese «heredero legítimo» a través de su
hermana Ninhursag. El más joven de los dioses en la Tierra que había nacido en los cielos, tenía por nombre
NIN.UR.TA («señor que completa la fundación»). Fue «el heroico hijo de Enlil que partió con red y rayos de
luz» para luchar por su padre; «el hijo vengador... que lanzaba rayos de luz». (Fig. 49) Su esposa BA.U fue
también enfermera o médico; su epíteto era el de «dama que a los muertos devuelve a la vida».

Las antiguas representaciones de Ninurta le muestran sujetando un arma única -sin duda, la que podía
disparar «rayos de luz». Los textos antiguos lo aclaman como a un poderoso cazador, un dios luchador
famoso por sus habilidades marciales. Pero su combate más heroico no lo entabló en nombre de su padre,
sino en el suyo propio. Fue una batalla a gran escala con un dios malvado llamado ZU («sabio»), y que tenía
como precio nada menos que el liderazgo de los dioses en la Tierra; pues Zu había capturado ilegalmente
las insignias y los objetos que Enlil había ostentado como Jefe de los Dioses.
Las tablillas que describen estos sucesos están en los inicios del relato, y la narración sólo se hace legible
a partir del punto en el que Zu llega al E-Kur, el templo de Enlil. Parece ser que es conocido y que debe de
ostentar algún rango, pues Enlil le da la bienvenida, «confiándole la custodia de la entrada a su santuario».
Pero el «malvado Zu» iba a pagar su confianza con una traición, la de «la sustracción de la Enlildad» -la
toma de posesión de los divinos poderes-«que él albergaba en su corazón».
Para ello, Zu tenía que tomar posesión de determinados objetos, incluida la mágica Tablilla de los Destinos.
El astuto Zu dio con la oportunidad cuando Enlil se desvistió para meterse en la piscina en su baño diario,
dejando descuidada toda aquella parafernalia.
A la entrada del santuario, que él había estado observando, Zu espera el comienzo del día. Cuando Enlil se
estaba lavando con agua pura, habiéndose quitado la corona y habiéndola depositado en el trono, Zu cogió
en sus manos la Tablilla de los Destinos, se llevó la Enlildad.
Mientras Zu estaba huyendo en su MU (traducido «nombre», pero indica una máquina voladora) hasta un
escondrijo lejano, las consecuencias de su audaz acción comenzaron a tener efecto.
Se suspendieron las Fórmulas Divinas; la quietud se esparció por todas partes; el silencio se impuso... La
brillantez del Santuario se desvaneció.
«El Padre Enlil enmudeció». «Los dioses de la tierra se fueron reuniendo uno a uno con las noticias». El
asunto era tan grave que incluso se informó a Anu en su Morada Celestial. Anu analizó la situación y con-
cluyó que Zu tenía que ser capturado para que devolviera las fórmulas. Volviéndose «a los dioses, sus
hijos», Anu preguntó: «¿Cuál de los dioses castigará a Zu? ¡Su nombre será el más grande de todos!»
Varios dioses, conocidos por su valor, fueron convocados. Pero todos ellos señalaron que, habiéndose hecho
con la Tablilla de los Destinos, Zu poseía ahora los mismo poderes que Enlil, de modo que «el que se le
enfrente se convertirá en arcilla». Entonces, Ea tuvo una gran idea: ¿Por qué no llamar a Ninurta para que
acepte tan desesperado combate?
Los dioses reunidos se percataron de la ingeniosa picardía de Ea. Estaba claro que las posibilidades de que
la sucesión cayera en su propia descendencia se incrementarían si Zu era derrotado; pero también resultaría
beneficiado si Ninurta resultaba muerto en el proceso. Para sorpresa de los dioses, Ninhursag (en los textos
llamada NIN.MAH -«gran dama») se mostró de acuerdo, y, dirigiéndose a su hijo Ninurta, le explicó que Zu
no sólo le había robado a Enlil la Enlildad, sino también a él. «Con chillidos de dolor di a luz», gritó, y fue
ella la que «aseguré para mi hermano y para Anu» la continuidad de la «Realeza del Cielo». Para que sus
dolores no fueran en vano, Ninurta tenía que salir y luchar por la victoria:
Lanza tu ofensiva... captura al fugitivo Zu... Que tu aterradora ofensiva se ensañe con él... ¡Córtale la
garganta! ¡Vence a Zu!... Que tus siete Vientos del mal vayan contra él... Genera todo el Torbellino para
atacarle... Que tu Resplandor vaya contra él... Que tus Vientos lleven sus Alas hasta un lugar secreto... Que
la soberanía vuelva a Ekur; que las Fórmulas Divinas vuelvan al padre que te engendró.
Las diversas versiones de este relato épico nos proporcionan, después, emocionantes descripciones de la
batalla que vino a continuación. Ninurta le disparó «flechas» a Zu, pero «las flechas no se podían acercar al
cuerpo de Zu... mientras llevara en la mano la Tablilla de los Destinos de los dioses». Las armas lanzadas
«se detenían en mitad» de su vuelo. Pero, mientras se desarrollaba la incierta batalla, Ea le aconsejó a
Ninurta que añadiera un til-lum a sus armas, y que le disparara en los «piñones», o pequeñas ruedas
dentadas, de las «alas» de Zu. Siguiendo su consejo, y gritando «Ala con ala», Ninurta disparó el til-lum en
los piñones de Zu. Así alcanzado, los piñones empezaron a desmontarse y las «alas» de Zu cayeron dando
vueltas. Zu fue vencido, y las Tablillas del Destino volvieron a Enlil. ¿Quién era Zu? ¿Era, como algunos
expertos sostienen, un «ave mitológica»? Evidentemente, podía volar, pero también puede hacerlo hoy en
día cualquier persona que coja un avión, o cualquier astronauta que se suba a una nave espacial. También
Ninurta podía volar, tan hábilmente como Zu (y, quizás, mejor). Pero él no era un ave de ninguna clase,
como dejan patente muchas representaciones que han quedado de él, solo o con su consorte BA.U (llamada
también GULA). Más bien, volaba con la ayuda de una extraordinaria «ave», que se guardaba en el recinto
sagrado (el GIR.SU) de la ciudad de Lagash.
Zu no era un «ave»; parece ser que tenía a su disposición un «ave» en la que pudo huir para esconderse.
Más bien, fue desde dentro de estas «aves» que los dioses se enfrentaron en su batalla en el cielo. Y no
debería de haber duda en cuanto a la naturaleza del arma que, finalmente, hirió al «pájaro» de Zu. Lla-

mada TIL en sumerio y til-lum en asirio, se escribía pictóricamente así:>--->--, y debió significar entonces
lo que til significa, hoy en día, en hebreo: «misil».
Así pues, Zu era un dios -uno de los dioses que intrigó para usurpar la Enlildad; un dios al que Ninurta,
como legítimo sucesor, tenía todos los motivos para combatir.
¿Quién era Zu? ¿No sería MAR.DUK («hijo del montículo Puro»), el primogénito de Enki y de su esposa
DAM.KI.NA, impaciente por apropiarse, mediante un ardid, de algo que no era legalmente suyo?
Existen razones para creer que, no habiendo podido tener un hijo con su hermana para generar así un
contendiente legal para la En-lildad, Enki echó mano de su hijo Marduk. De hecho, cuando a comienzos del
segundo milenio a.C. toda la zona de Oriente Próximo se vio sacudida por grandes agitaciones sociales y
militares, Marduk fue elevado en Babilonia al estatus de dios nacional de Sumer y Acad. A Marduk se le
proclamó Rey de los Dioses, en lugar de Enlil, y se requirió al resto de dioses que le prometieran fidelidad
a él y que fueran a residir en Babilonia, donde sus actividades podrían ser fácilmente supervisables. (Fig.
50)
Esta usurpación de la Enlildad (mucho después del incidente con Zu) vino acompañada por un importante
esfuerzo babilonio por falsificar los antiguos textos. Se reescribieron y se alteraron los textos más impor-
tantes para hacer aparecer a Marduk como Señor de los Cielos, el Creador, el Benefactor, el Héroe, en vez
de Anu, Enlil o, incluso, Ninurta. Entre los textos alterados estaba el «Relato de Zu»; y, según la versión
babilonia, fue Marduk (no Ninurta) el que luchó con Zu. En esta versión, Marduk alardeó: «Mahasti moh il
Zu» («He aplastado el cráneo del dios Zu»). Así pues, Zu no pudo haber sido Marduk.
Ni tampoco hubiera tenido sentido que Enki, «Dios de las Ciencias», le hubiera dado indicaciones a Ninurta
en cuanto a la elección y uso de la mejor arma, si el oponente hubiera sido su propio hijo, Marduk. Enki, a
juzgar por su conducta, así como por su recomendación a Ninurta de «corta la garganta de Zu», esperaba
ganar algo con el combate, ya que no le importaba quién perdiera. La única conclusión lógica es que tam-
bién Zu debía de ser, de algún modo, un contendiente legal para la Enlildad.
Esto sólo nos sugiere a un dios: Nanna, el primogénito de Enlil, el que tuvo con su consorte oficial, Ninlil.
Pues, si Ninurta fuera eliminado, Nanna sería el siguiente en la línea sucesoria.
Nanna (diminutivo de NAN.NAR -«el brillante») nos resulta más conocido por su nombre acadio (o
«semita»): Sin. Como primogénito de Enlil, se le concedió la soberanía sobre la más conocida ciudad-estado
de Sumer, UR («La Ciudad»). Su templo en Ur recibió el nombre de E.GISH.NU.GAL («casa de la semilla del
trono»). Desde esa morada, Nanna y su consorte NIN.GAL («gran dama») llevaban los asuntos de la ciudad
y sus gentes con gran benevolencia. El pueblo de Ur sentía un gran afecto por sus divinos soberanos,
llamando amorosamente a su dios «Padre Nanna», así como con otros apodos cariñosos.
La gente atribuía la prosperidad de Ur a Nanna. Shulgi, un gobernante de Ur (por la gracia del dios) de
finales del tercer milenio a.C, describía la «casa» de Nanna como «un gran establo henchido de abundan-
cia», un «lugar opulento de ofrendas de pan», donde se multiplicaban las ovejas y se sacrificaban bueyes,
un lugar de dulce música donde sonaban el pandero y el tambor.
Bajo la administración de su dios protector, Nanna, Ur se convirtió en el granero de Sumer, el suministra-
dor de grano, así como de ovejas y ganado vacuno, de templos de todas partes. Un «Lamento por la Des-
trucción de Ur» nos informa, en negativo, de lo que pudo ser Ur antes de su hundimiento:
En los graneros de Nanna no había grano. Las comidas nocturnas de los dioses se suprimieron; en sus
grandes comedores, se terminaron el vino y la miel... En el noble horno del templo, ya no se preparaban
bueyes y ovejas; el rumor ha cesado en el gran Sitio de los Grilletes de Nanna: la casa donde se gritaban
las órdenes para el buey- su silencio es sobrecogedor... El agobiante mortero y su mano yacen inertes...
Las barcas de las ofrendas ya no llevan ofrendas... No llevan ofrendas de pan a Enlil en Nippur. El río de Ur
está vacío, ya no hay gabarras en él... No hay pies que recorran sus riberas; grandes hierbas crecen allí.
Otro lamento, donde se duele por los «rebaños que han sido entregados al viento», por los abandonados
establos, por los pastores y vaqueros que se fueron, es de lo más inusual: no fue escrito por la gente de Ur,
sino por el mismo dios Nanna y su esposa Ningal. Estos y otros lamentos sobre la caída de Ur desvelan el
trauma de un suceso inusual. Los textos sumerios nos informan que Nanna y Ningal dejaron la ciudad antes
de que su ruina fuera completa. Fue una salida precipitada, descrita de forma conmovedora.
Nanna, que amaba su ciudad, partió de la ciudad. Sin, que amaba a Ur, no pudo seguir en su Casa. Nin-
gal... huyendo de su ciudad por territorio enemigo, se puso precipitadamente un vestido, partió de su Casa.
La caída de Ur y el exilio de sus dioses se explicó en los lamentos como la consecuencia de una decisión
deliberada de Anu y Enlil. Fue a estos dos a los que Nanna apeló para que cesara el castigo.
Que Anu, el rey de los dioses, pronuncie: «Es suficiente»; Que Enlil, el rey de las tierras, decrete un destino
favorable.

Apelando directamente a Enlil, «Sin llevó su dolido corazón a su padre; hizo una reverencia ante Enlil, el
padre que le engendró» y le imploró:
Oh, padre mío que me engendraste, ¿hasta cuándo verás con hostilidad mi reparación? ¿Hasta cuándo?...
Sobre el corazón oprimido que tú has hecho vacilar como una llama, por favor, deposita una mirada ama-
ble.
, En ninguna parte desvelan los lamentos la causa de la ira de Anu y de Enlil. Pero, si Nanna era Zu, el
castigo habría justificado su crimen por usurpación. Pero, de verdad, ¿era Zu?
Ciertamente, pudo haber sido Zu, porque Zu poseía algún tipo de máquina voladora -el «ave» en la cual
escapó y con la cual combatió a Ninurta. Los salmos sumerios hablan con adoración de su «Barco del Cie-
lo».
Padre Nannar, Señor de Ur... cuya gloria en el sagrado Barco del Cielo está... Señor, hijo primogénito de
Enlil. Cuando en el Barco del Cielo asciendes, tú eres glorioso. Enlil ha adornado tu mano con un cetro eterno
cuando, sobre Ur, en el Barco Sagrado te subes.
Existen evidencias adicionales. El otro nombre de Nanna, Sin, se deriva de SU.EN, que era otra forma de
pronunciar ZU.EN. El mismo significado complejo de una palabra de dos sílabas se podía obtener poniendo
las sílabas en cualquier orden: ZU.EN y EN.ZU eran palabras «espejo» una de otra. Nanna/Sin como ZU.EN
no era otro que EN.ZU («señor Zu»). Así pues, tenemos que llegar a la conclusión de que fue él el que
intentó hacerse con la Enlildad.
Ahora podemos comprender por qué, a pesar de la sugerencia de Ea, el señor Zu (Sin) fue castigado, no
con la ejecución, sino con el exilio. Tanto los textos sumerios como las evidencias arqueológicas indican que
Sin y su esposa huyeron a Jarán, la ciudad hurrita protegida por varios ríos y terrenos montañosos. Vale la
pena apuntar que, cuando el clan de Abraham, dirigido por su padre, Téraj, dejó Ur, también se dirigieron
a Jarán, donde estuvieron por muchos años en su camino hacia la Tierra Prometida.
Aunque Ur siguió siendo durante todo el tiempo una ciudad dedicada a Nanna/Sin, Jarán debió ser su
residencia durante bastante tiempo, pues se hizo a semejanza de Ur; sus templos, sus edificios y sus calles
eran casi exactamente iguales. André Parrot (Abraham et son temps) resume las similitudes diciendo que
«todas las evidencias indican que el culto de Jarán no fue más que una réplica exacta del de Ur».
Cuando se descubrió el templo de Sin en Jarán -construido y reconstruido a lo largo del milenio-, durante
unas excavaciones que duraron más de cincuenta años, se encontraron dos estelas (dos pilares de piedra
conmemorativos) en los que sólo había una inscripción. Era un registro dictado por Adadguppi, una suma
sacerdotisa de Sin, sobre cómo rezaba y organizaba el retorno de Sin, pues, algún tiempo antes,
Sin, el rey de todos los dioses, se enfureció con su ciudad y su templo, y subió al Cielo.
El hecho de que Sin, disgustado o desesperado, simplemente, «hiciera las maletas» y subiera al Cielo» viene
corroborado por otras inscripciones. En éstas, se nos cuenta que el rey asirio Assurbanipal recobró de ciertos
enemigos un sagrado «sello cilindrico del más costoso jaspe» y que «lo mejoró dibujando sobre él una
imagen de Sin». Después, inscribió sobre la sagrada piedra «un elogio a Sin, y lo colgó alrededor del cuello
de la imagen de Sin». Ese sello pétreo de Sin debió de ser una reliquia de antaño, pues se dice más adelante
que «es el sello en el cual su rostro fue dañado en aquellos días, durante la destrucción llevada a cabo por
el enemigo».
Se cree que la suma sacerdotisa, que había nacido durante el reinado de Assurbanipal, era también de
sangre real. En sus súplicas a Sin, le proponía un práctico «acuerdo»: restablecer los poderes de Sin sobre
sus adversarios a cambio de ayudar al hijo de ella, Nabunaid, a convertirse en soberano de Sumer y Acad.
Los archivos históricos confirman que, en el año 555 a.C, Nabunaid, entonces comandante de los ejércitos
babilonios, fue nombrado por sus colegas militares para el trono. Para esto, se decía que había sido ayu-
dado directamente por Sin. Sucedió, según nos dicen las inscripciones de Nabunaid, «en el primer día de su
aparición» que Sin, utilizando «el arma de Anu», fue capaz de «tocar con un rayo de luz» los cielos y aplastar
a los enemigos abajo en la Tierra.
Nabunaid mantuvo la promesa que su madre había hecho al dios. Reconstruyó el templo de Sin, el
E.HUL.HUL («casa de la gran alegría»), y declaró a Sin como Dios Supremo. Es entonces cuando Sin pudo
haber tomado en sus manos «el poder del cargo de Anu, esgrimir todo el poder del cargo de Enlil, asumir
el poder del cargo de Ea, tomando así en sus propias manos todos los Poderes Celestiales». Así, derrotando
al usurpador Marduk, incluso haciéndose con los poderes del padre de Marduk, Ea, Sin asumía el título de
«Creciente Divino» y establecía su reputación como el llamado Dios Luna.
¿Cómo pudo Sin, del que se dice que había vuelto al Cielo disgustado, realizar tales hazañas de vuelta a la
Tierra?
Nabunaid, al confirmar que Sin se había «olvidado de su ira... y había decidido volver al templo Ehulhul»,
confirmó el milagro. Un milagro «que no ha sucedido en el País desde los días de antaño» había tenido
lugar: una deidad «ha bajado del Cielo».
Éste es el gran milagro de Sin, que no ha sucedido en el País desde los días de antaño; Que la gente del
País no ha visto, ni ha escrito sobre tablillas de arcilla, para conservarlo para siempre: que Sin, Señor de
todos los dioses y diosas, residiendo en el Cielo, ha bajado desde el Cielo.
Lamentablemente, no se aportan detalles del lugar y la manera en la cual Sin aterrizó de regreso a la Tie-
rra. Pero sabemos que fue en los campos que rodean Jarán que Jacob, en su viaje desde Canaán para
encontrar una novia en el «viejo país», vio «una escalera apoyada en tierra, y cuya cima tocaba los cielos,
y he aquí que los ángeles del Señor subían y bajaban por ella». Al mismo tiempo que Nabunaid restauraba
los poderes y los templos de Nanna/Sin, restauró también los templos y el culto de los hijos gemelos de
Sin, IN.ANNA («dama de Anu») y UTU («el resplandeciente»).
Ambos eran hijos de Sin y de su esposa oficial, Ningal, siendo, así, por nacimiento, miembros de la Dinas-
tía Divina. Inanna era, técnicamente, la primogénita, pero su hermano gemelo, Utu, era el hijo primogénito,
y, por tanto, el heredero dinástico legal. A diferencia de la rivalidad que existía en el caso, similar, de Esaú
y Jacob, los dos niños divinos crecieron muy unidos entre sí. Compartían experiencias y aventuras, se
ayudaban mutuamente, y cuando Inanna tuvo que elegir marido entre dos dioses, fue a su hermano en
busca de consejo.
Inanna y Utu habían nacido en tiempos inmemoriales, cuando sólo los dioses habitaban la Tierra. La ciudad-
dominio de Utu, Sippar, estaba entre las primeras ciudades que habían establecido los dioses en Sumer.
Nabunaid decía en una inscripción que, cuando emprendió la reconstrucción del templo de Utu, E.BABBARA
(«casa resplandeciente»), en Sippar:
Busqué su antigua plataforma-cimiento, y profundicé dieciocho codos en el suelo. Utu, el Gran Señor de
Ebabbara... me mostró personalmente la plataforma-cimiento de Naram-Sin, hijo de Sargón, que durante
3.200 años ningún rey antes que yo había visto.
Cuando la civilización floreció en Sumer, y el Hombre se unió a los dioses en el País Entre los Ríos, Utu
estaba relacionado, principalmente, con la ley y la justicia. Varios códigos legales primitivos, aparte de
acogerse a Anu y a Enlil, se presentaron también en busca de aceptación y adhesión, porque fueron pro-
mulgados «de acuerdo con la palabra verdadera de Utu». El rey babilonio Hammurabi inscribió su código
legal en una estela en cuya parte superior se le representó a él recibiendo las leyes de manos del dios. (Fig.
51)
Muchas tablillas descubiertas en Sippar atestiguan la reputación de la ciudad en tiempos antiguos como
lugar de leyes justas y buenas. Algunos textos representan al mismo Utu juzgando a dioses y hombres;
Sippar fue, de hecho, la sede del «tribunal supremo» de Sumer.
La justicia por la que abogaba Utu recuerda al Sermón de la Montaña que se registró en el Nuevo
Testamento. Una «tablilla de sabiduría» sugería que el siguiente comportamiento complacía a Utu:
Ni siquiera hagas daño a tu oponente; al que te haga mal recompénsale con bien. Hasta a tu enemigo, que
se haga justicia... No dejes que tu corazón sea inducido a hacer el mal... Al que pida limosna, dale alimentos
para comer, dale vino para beber... Sé servicial; haz el bien.
Por garantizar la justicia e impedir la opresión -y, quizás, por otras razones, como veremos más adelante-,
Utu fue considerado el protector de los viajeros. Sin embargo, los epítetos más habituales y duraderos que
se le aplicaron a Utu tenían que ver con su resplandor. Desde tiempos muy antiguos, se le llamó Babbar
(«el resplandeciente»). Era «Utu, el que derrama una gran luz», el que «ilumina Cielo y Tierra».
Hammurabi, en su inscripción, llama al dios por su nombre aca-dio, Shamásh, que en lenguas semitas
significa «Sol». De ahí, que los expertos aceptaran que Utu/Shamásh fuera el mesopotámico Dios Sol. Más
adelante, mostraremos que, aunque a este dios se le asignara el Sol como homólogo celeste, hubo otro
motivo para afirmar que «derramaba una brillante luz» cuando llevaba a cabo las tareas que le había
asignado su abuelo Enlil. Del mismo modo en que los códigos legales y los archivos judiciales son los cer-
tificados humanos de la presencia real entre las antiguas gentes de Mesopotamia de una deidad llamada
Utu/Shamásh, existen también innumerables inscripciones, textos, ensalmos, oráculos, oraciones y repre-
sentaciones que atestiguan la existencia y la presencia física de la diosa Inanna, cuyo nombre acadio era
Ishtar. Un rey de Mesopotamia del siglo xiii a.C. decía haber reconstruido su templo en la ciudad de su
hermano, Sippar, sobre unos cimientos que, en aquel momento, tenían ochocientos años de antigüedad.
Pero en su ciudad central, Uruk, los relatos sobre ella se remontaban a los tiempos de antaño.
Conocida por los romanos como Venus, por los griegos como Afrodita, Astarté para los cananeos y los
hebreos, Ishtar o Eshdar para los asirios, babilonios, hititas y otros pueblos de la antigüedad, Inanna,Innin
o Ninni para los acadios y los sumerios, o por otros de sus muchos apodos o epítetos, ella fue, en todas las
épocas, la Diosa de la Guerra y la Diosa del Amor, una mujer feroz y hermosa que, aun siendo nada más
que la bisnieta de Anu, se ganó por sí misma y para sí misma un lugar importante entre los Grandes Dioses
del Cielo y de la Tierra.
Como una diosa joven que era, al menos en apariencia, tenía asignado un dominio en una tierra lejana al
este de Sumer, la Tierra de Aratta. Fue allí donde «la noble, Inanna, reina de todo el país», tuvo su «casa».
Pero Inanna tenía ambiciones mayores. En la ciudad de Uruk se erguía el gran templo de Anu, ocupado por
éste sólo durante sus ocasionales visitas de estado a la Tierra; e Inanna puso sus ojos en esta sede del
poder.
Las listas de reyes sumerios dicen que el primer soberano no divino de Uruk fue Meshkiaggasher, hijo del
dios Ütu a través de una madre humana. A él le sucedió su hijo Énrnerkar, un gran rey sumerio Inanna, por
tanto, era la tía abuela de Enmerkar; y no tuvo demásiadas dificultades para persuadir a su sobrino nieto
de que ella debía ser en verdad la diosa de Uruk, más que de la remota Aratta.
Un largo y fascinante texto llamado «Enmerkar y el Señor de Aratta» dice que Enmerkar envió emisarios a
Aratta, utilizando todos los argumentos posibles en una «guerra de nervios», para obligar a Aratta a
someterse, porque «el señor Enmerkar, que es el servidor de Inanna, la hizo reina de la Casa de Anu». El
poco claro final del relato épico insinúa un final feliz: aunque Inanna se mudó a Uruk, «no abandonó su
Casa en Aratta». Que terminara convirtiéndose en una «diosa itinerante» tampoco sería improbable, pues
Inanna/Ishtar se la conoce en otros textos por ser una arriesgada viajera.
La ocupación del templo de Anu en Uruk no podría haber tenido lugar sin el conocimiento y el consenti-
miento de éste; y los textos nos dan unas marcadas pistas sobre cómo se obtuvo ese consentimiento.
Inanna no tardó en ser conocida como «Anunitum», un apodo que significa «amada de Anu». A ella se
refieren en los textos como «la sagrada amante de Anu»; y de todo esto se desprende que Inanna no sólo
compartió el templo de Anu, sino también su cama -cada vez que venía a Uruk, o en las ocasiones en que
ella subía a su Morada Celestial.
Después de maniobrar hasta conseguir la posición de diosa de Uruk y señora del templo de Anu, Ishtar
recurrió al fraude para potenciar la posición de Uruk, así como sus propios poderes. Lejos, Eufrates abajo,
estaba la antigua ciudad de Eridú -el centro de Enki. Siendo conocedora de los grandes conocimientos del
dios en todo tipo de artes y ciencias de la civilización, Inanna tomó la decisión de rogar, pedir prestados o
robar estos secretos. Intentando utilizar, obviamente, sus «encantos personales», Inanna se las ingenió
para visitar a su tío abuelo, Enki, a solas. Este hecho no le pasó desapercibido a Enki, que instruyó a su
maestresala para que preparara cena para dos.
Ven Isimud, mi maestresala, escucha mis instrucciones; te he de decir algo, ten en cuenta mis palabras: La
doncella, completamente sola, ha dirigido sus pasos hacia el Abzu... Que la doncella entre en el Abzu de
Eridú, dale de comer pasteles de cebada con mantequilla, escánciale agua fría que refresque su corazón,
dale de beber cerveza...
Feliz y bebido, Enki estaba preparado para hacer cualquier cosa que le pidiese Inanna, y ésta, audazmente,
le pidió las fórmulas divinas, que eran la base de una elevada civilización. Enki le dio alrededor de un
centenar de ellas, entre las que estaban las fórmulas divinas pertenecientes al señorío supremo, la Realeza,
las funciones sacerdotales, las armas, los procedimientos legales, la escribanía, el trabajo de la madera e,
incluso, el conocimiento de los instrumentos musicales y de la prostitución del templo. Para cuando Enki
despertó y se dio cuenta de lo que había hecho, Inanna ya estaba volviendo a Uruk. Enki ordenó per-seguirla
con sus «terribles armas», pero fue en vano, pues Inanna se había ido a toda velocidad en su «Barco del
Cielo».
Con bastante frecuencia, se representa a Ishtar como a una diosa desnuda; haciendo gala de su belleza,
hay veces en que incluso se la representaba levantándose las faldas para mostrar las partes bajas de su
anatomía. (Fig. 52)
Gilgamesh, soberano de Uruk alrededor del 2900 a.C, en parte humano y en parte divino, por ser hijo de
hombre y diosa, también fue objeto de la seducción de Inanna, aun cuando, por aquel entonces, ella ya
tenía un esposo oficial. Habiéndose lavado después de una batalla y habiéndose puesto «un manto con
flecos, sujeto con una faja»,
La gloriosa Ishtar posó sus ojos en su belleza. «¡Ven, Gilgamesh, sé tu mi amante! Ven, dame tu fruto. Tú
serás mi macho, yo seré tu hembra.»
Pero Gilgamesh sabía con quién estaba tratando. «¿A cuál de tus amantes amáste para siempre?», le
preguntó. «¿Cuál de tus acompañantes te complació en todo momento?» Y, recitando una larga lista de sus
amoríos, Gilgamesh se negó a complacerla.
Con el transcurso del tiempo, a medida que asumía rangos más elevados en el panteón, y con la
responsabilidad de los asuntos de estado, Inanna/Ishtar comenzó a mostrar más cualidades marciales, y a
menudo se la representó como una Diosa de la Guerra, armada hasta los dientes. (Fig. 53)

Las inscripciones dejadas por los reyes asirios relatan cómo iban a la guerra por ella y bajo sus órdenes,
cómo les aconsejaba directamente cuándo esperar y cuándo atacar, cómo, en ocasiones, marchaba a la
cabeza de los ejércitos, y cómo, en al menos una ocasión, concedió una teofanía y se apareció ante todas
las tropas. A cambio de su lealtad, ella les prometía a los reyes larga vida y éxito. «Desde una Cámara
Dorada en los cielos te vigilaré», les aseguraba.
¿Acaso se convirtió en una amargada guerrera debido a que, también ella, pasó por malos momentos con
el ascenso de Marduk a la supremacía? Nabunaid dice en una de sus inscripciones: «Inanna de Uruk, la
exaltada princesa que moraba en una nao dorada, que montaba sobre un carro de batalla del cual tiraban
siete leones -los habitantes de Uruk cambiaron su culto durante el gobierno del rey Erba-Marduk, quitaron
su nao y soltaron su tiro». Inanna, según informaba Nabunaid, «tuvo que dejar, enfurecida, el E-Anna, y
permaneció desde entonces en un lugar indecoroso» (que no nombra). (Fig. 54)
Buscando, quizás, combinar el amor con el poder, la muy cortejada Inanna eligió a su marido, DU.MU.ZI,
un hijo menor de Enki. Muchos textos antiguos tratan de los amores y las peleas de ambos. Algunos de ellos
son canciones de amor de gran belleza y vivida sexualidad. Otros nos cuentan cómo Ishtar, a la vuelta de
uno de sus viajes, se encontró a Dumuzi divirtiéndose en su ausencia. Ella se las compuso para cap-turarlo
y hacerlo desaparecer en el Mundo Inferior -un dominio gobernado por su hermana RESH.KLGAL y su
consorte NER.GAL. Algunos de los textos súmenos y acadios más famosos tratan del viaje de Ishtar al Mundo
Inferior en busca de su desterrado amado. De los seis hijos conocidos de Enki, tres fueron prota-gonistas
de distintos relatos sumerios: el primogénito Marduk, que, con el tiempo, usurpó la supremacía; Nergal,
que se convirtió en soberano del Mundo Inferior; y Dumuzi, que se casó con Inanna/Ishtar.
Enlil también tuvo tres hijos que jugaron importantes papeles tanto en asuntos divinos como humanos:
Ninurta, que, por ser hijo de Enlil y de su hermana Ninhursag, era su sucesor legal; Nanna/Sin, primogénito
de Enlil con su esposa oficial Ninlil; y un hijo menor de Ninlil llamado ISH.KUR («montañoso», «lejana tierra
montañosa»), al que, con más frecuencia, se le llamaba Adad («amado»).
Como hermano de Sin y tío de Utu e Inanna, Adad parece haberse sentido más en casa con ellos que en
su propia casa. Los textos sumerios los sitúan juntos constantemente. En las ceremonias relacionadas con
la visita de Anu a Uruk también se habla de los cuatro como un grupo. Un texto, en el que se describe la
entrada en la corte de Anu, afirma que a la sala del trono se llegaba a través del «pórtico de Sin, Shamásh,
Adad e Ishtar». Otro texto, publicado por primera vez por V. K. Shileiko (Academia Rusa de la Historia de
las Culturas), describe poéticamente a los cuatro mientras se retiran juntos por la noche.
Entre Adad e Ishtar parece haber habido la mayor de las afinidades, e incluso se les suele representar a
los dos juntos, como en este relieve en el que se muestra a un soberano asirio que es bendecido por Adad
(que sostiene el anillo y el rayo) y por Ishtar, que sujeta su arco. (La tercera deidad está demasiado muti-
lada como para ser identificada.) (Fig. 55)
¿Fue esta «afinidad» algo más que una relación platónica, a la vista del «talante» de Ishtar? Conviene
señalar que en el bíblico Cantar de los Cantares, la juguetona muchacha llama a su amante dod -palabra
que significa tanto «amante» como «tío». Por tanto, ¿se le dio a Ishkur el nombre de Adad -una derivación
de la palabra sumeria DA.DA- debido a que el tío era el amante?
Pero Ishkur no era sólo un playboy; era un dios poderoso, dotado por su padre Enlil con los poderes y
prerrogativas de un dios de las tormentas. Como tal, se le reverenció como el hurrita/hitita Teshub y el
urarteo Teshubu («el que sopla el viento»), el amorita Ramanu («tronador»), el cananeo Ragimu («el que
envía el granizo»), el indoeuropeo Buriash («hacedor de luz»), el semita Meir («el que ilumina» los cielos).
(Fig. 56)
Una lista de dioses que se conserva en el Museo Británico, según Hans Schlobies (Der Akkadische Wetter-
gott in Mesopotamien), aclara que Ishkur era, ciertamente, un señor divino en tierras muy lejanas de Su-
mer y Acad. Como los textos sumerios revelan, esto no fue un accidente. Parece ser que Enlil envió deli-
beradamente a su hijo menor para que se convirtiera en la «Deidad Residente» en las tierras montañosas
del norte y el oeste de Mesopotamia.
¿Por qué Enlil alejó de Nippur a su hijo más joven y amado? Se han encontrado diversos relatos épicos
sumerios en los que se habla de las discusiones e, incluso, de las sangrientas luchas entre los dioses más
jóvenes. En muchos sellos cilindricos se representan escenas de dioses combatiendo entre sí (Fig. 57); da
la impresión de que la rivalidad original entre Enki y Enlil siguió adelante y se intensificó entre sus hijos,
con ocasionales enfrentamientos también entre hermanos -un relato divino de Caín y Abel. Algunas de estas
batallas se llevaron a cabo contra una deidad llamada Kur -con toda probabilidad, Ishkur/Adad. Esto podría

explicar por qué Enlil estimó oportuno conceder a su hijo menor un lejano dominio, para mantenerle al
margen de las peligrosas batallas sucesorias.
La posición de los hijos de Anu, Enlil y Enki, y de sus descendientes, en el linaje dinástico emerge con toda
claridad a través de un dispositivo sumerio único: la asignación de un rango numérico a ciertos dioses. El
descubrimiento de este sistema revela también la afirmación en el Gran Círculo de Dioses del Cielo y de la
Tierra en el momento del florecimiento de la civilización sumeria. Nos encontraremos con que este Panteón
Supremo estaba compuesto por doce deidades.
La primera pista de que se estaba aplicando un sistema numérico criptográfico a los Grandes Dioses llegó
con el descubrimiento de que los nombres de los dioses Sin, Shamásh e Ishtar eran a veces sustituidos en
los textos por los números 30,20 y 15 respectivamente. La unidad más alta del sistema sexagesimal su-
merio -el 60- se le asignaba a Anu; Enlil «era» el 50; Enki, el 40; y Adad, el 10. El número 10 y sus seis
múltiplos dentro del número principal 60 se les asignaban a deidades másculinas, y parecería plausible que
los números terminados en 5 se les asignaran a deidades femeninas. A partir de aquí, nos encontramos con
la siguiente tabla criptográfica:
Masculino 60 - Anu 50 - Enlil 40 - Ea/Enki 30 - Nanna/Sin 20 - Utu/Shamásh 10 - Ishkur/Adad
6 deidades másculinas
Femenino 55 - Antu 45 - Ninlil 35 - Ninki 25 - Ningal 15 - Inanna/Ishtar 5 – Ninhursag
6 deidades femeninas
No debería de sorprendernos que a Ninurta se le asignara el número 50, como a su padre. En otras pala-
bras, su rango dinástico se transmitía en un mensaje criptográfico: si Enlil se va, tú, Ninurta, ocupas su
lugar; pero, hasta entonces, no eres uno de los Doce, pues el rango del «50» está ocupado.
Tampoco debería de sorprendernos saber que, cuando usurpó la Enlildad, Marduk insistiera en que los
dioses le otorgaran «los cincuenta nombres», dando a entender que el rango del «50» ahora era suyo.
Hubo otros muchos dioses en Sumer -hijos, nietos, sobrinas y sobrinos de los Grandes Dioses; hubo tam-
bién varios centenares de dioses «de base», llamados anunnaki, a los que se les asignaban -por decirlo así-
«tareas generales». Pero sólo doce componían el Gran Círculo. Ellos, sus relaciones familiares y, por encima
de todo, la línea de sucesión dinástica se pueden consultar mejor si los observamos en un diagra-ma:
De Edom Sólo queda el Recuerdo

Por Maríano González V.
Una antigua profecía que se encuentra en Jeremías 49:16-17, dice así: “Tu arrogancia te enga-ñó, y
la soberbia de tu corazón. Tú que habitas en cavernas de peñas, que tienes la altura del monte, aunque
alces como águila tu nido, de allí te haré descender, dice JEHOVÁ. Y se convertirá Edom en desolación,
todo aquel que pasare por ella se asom-brará de todas sus calamidades”.
Otra profecía contra Edom en Ezequiel 35 dice: “Hijo del hombre, pon tu rostro hacia el monte de Seir, y
profetiza contra él, y dile: Así ha dicho el Señor Jehová: He aquí yo estoy contra ti, oh monte de Seir
(entiéndase Edom), y extenderé mi mano contra ti, y te convertiré en desierto y en soledad. A tus ciuda-
des asolaré, y tú serás asolado; y sabrás que yo soy Jehová. Por cuanto te enemistaste perpetuamente y
entregaste a los hijos de Israel al poder de la espada en el tiempo de aflicción, en el tiempo extremada-
mente malo... Yo te pondré en asolamiento perpe-tuo, y tus ciudades nunca más se restaurarán; y sa-bréis
que yo soy JEHOVÁ... Como te alegraste sobre la heredad de la casa de Israel, porque fue asolada, así te
haré a ti; asolado será el monte de Seir. Y todo Edom, todo él; y sabrán que yo soy JEHOVÁ” (vs. 2-5,9-
15).
Hace siglos, Edom era una región fértil y próspera. Dios le había dado la tierra de Edom a Esaú
hermano de Jacob, según dice Deuteronomio 2:5: “Yo he dado por heredad a Esaú el monte de Seir”. El
monte de Seir, claro, está en tierra de Edom. Este territorio se hallaba ubicado al sur y este del Mar Muerto,
y forma parte ahora del actual Reino Hashemita de Jordania. Esaú partió de la tierra de Canaán separándose
de sus piadosos padres y de su buen hermano Jacob. Era una forma de deshacerse del Dios de ellos. Su
vida siempre había caminado en sentido contrario a los mandamientos de Dios. Contra la voluntad de Dios,
Esaú tomó para sí mujeres heveas y heteas. Su vida se caracterizó por el amargor. Habitó en el monte de
Seir, y la Palabra de Dios identifica a menudo el nombre de Esaú con el monte de Seir o el territorio de
Edom.
Los descendientes de Esaú llegaron a ser idó-latras groseros y oponentes tenaces de sus primos los
israelitas. Cuando estos primos venían de Egipto en ruta hacia Canaán, los edomitas les prohibieron
atravesar por su territorio. Más tarde cuando Jeru-salén fue sitiada por Nabucodonosor, los edomitas
colaboraron con este rey pagano, y aun se regocija-ron en la destrucción de la ciudad santa. Aparente-
mente cooperaron también con los ejércitos de este rey, poniendo emboscadas, apresando y aun matan-do
a los habitantes de Jerusalén que huían del asedio babilónico.
El profeta Abdías hace un recuento tenebroso de esta conspiración y lo apuntala de esta manera en su
profecía: “Por la injuria de tu hermano Jacob (entiéndase Israel) te cubrirá la vergüenza, y serás cortado
para siempre. El día que estando tú delan-te, llevaban extraños cautivos su ejército, y extra-ños entraban
por sus puertas, y echaban suertes sobre Jerusalén, tú también eras como uno de ellos. Pues no debiste tú
haber estado mirando en el día de tu hermano, en el día de su infortunio; no debiste haberte alegrado de
los hijos de Judá en el día que se perdieron, ni debiste haberte jactado en el día de la angustia. No debiste
haber mirado su mal en el día de su quebranto, ni haber echado mano a sus bienes en el día de su calamidad.
Tampoco debiste haberte parado en las encrucijadas para matar a los que de ellos escapase, ni debiste
haber entregado a los quedaban en el día de la angustia” (vs. 10-14).
Cuando la ruina de Edom fue pronunciada por Je-remías, Ezequiel y Abdías, la civilización edomita estaba
en su apogeo. Petra era una orgullosa ciu-dad cavada y hermosamente labrada en la roca ro-sada. Los
edomitas habían desalojado a los naba-teos de este distrito que ocupaban y eran los orgu-llosos habitantes
de esta pujante nación. Aún en los tiempos de Cristo Edom florecía. El Rey Herodes era idumeo o edomita.
Las profecías contra Edom no se habían cumplido todavía y pareciera hasta este punto como si los profetas
Jeremías, Ezequiel y Abdías habían fallado en sus predicciones. Pero de repente, Edom fue evaporado de
la tierra, su orgullo quedó aniquilado, sus pecados fueron severamente castigados y hasta el día de hoy
tanto sus ciudades como su territorio todo, no son más que desolación. Nadie ha osado restaurar a Petra o
repoblar otras poblaciones del monte de Seir y la tierra de Edom en general. El profeta Ezequiel no podía
ser más certero que cuando predijo: “Convertiré el monte de Seir en desierto y soledad. Te pondré en
asola-miento perpetuo y tus ciudades nunca más se res-taurarán”.
Viajando por el moderno reino de Jordania, mi señora y yo hemos atravesado a lomo de caballo el Siq o
cañón de piedra que es la única entrada a Pe-tra. Este acceso natural de paredes de piedra hacía de Petra
una ciudad impenetrable militarmente. El ejército enemigo que entrara en este cañón era de-rrotado con
relativa facilidad. Al final de este ma-jestuoso cañón de altas paredes naturales hay como quebradura o
grieta en la pared pétrea. Una vez pasada esta grieta se encuentra uno ante el magni-ficente espectáculo
de los suntuosos edificios escul-pidos en la roca rosada que una vez estuvieron en uso en la orgullosa Petra.
Es de veras un espec-táculo impresionante. Estas antiquísimás edifica-ciones de piedra rosada, aunque no
hablan, cuentan una grimosa historia de glorias pasadas. Están ahí para predicar constantes la verdad
infalible de la Palabra de Jehová. Sus contornos anuncian la divina inspiración de las Santas Escrituras y
confirman la inevitabilidad del cumplimiento de las profecías de Dios. Sí, amigo mío, Petra está allí en medio
del desierto Jordano, como un monumento a la verdad que no paga rebelarse contra Dios, que no paga
oponerse al pueblo de Dios, que no paga colaborar con los paganos y enemigos de Dios, que no paga dejar
rebeldemente la casa paterna porque allí se respete, se lea, se vivan los principios extraídos de la Palabra
de Dios. Más de un joven ha cometido este formidable error, y más de un joven ha llegado al fin de sus
días lamentado su tragedia.
PETRA Y
SU PASADO
I
El doctor Lavín me hacía un electrocardiograma como parte de un examen físico rutinario. Mientras
trabajaba, hablaba entusiasmado de un proyectado viaje en barco que habría de realizar por el Medite-
rráneo. Con gran excitación el doctor me decía: "Me estoy muriendo por ver a Petra." Precisamente me
preparaba en esos días también para conducir a un grupo por el Medio Oriente y en el itinerario que ha-
ríamos, la antigua ciudad de Petra estaba incluida.
Semanas después, cabalgaba con un grupo por entre un enorme cañón formado por una pared
natural de piedra de poco más de 200 metros de altura en ambos lados. Le llaman el Siq. Tiene una
extensión de unos dos kilómetros y en su final apa-renta estar cerrado, pues da la impresión de que se
juntan allí las dos paredes naturales de piedra. Cuando uno se acerca donde se juntan las paredes, nota
que hay una enorme grieta vertical. Pero toda-vía situados en el Siq o desfiladero uno no alcanza a ver
mucho de lo que hay más allá de la grieta. Al pasar esta grieta, sin embargo, queda deslumbrado por el
magnificente espectáculo de toda una ciudad esculpida en la roca cuyo esplendor lo aturde en su primer
golpe de vista. Se trata nada menos que de la legendaria Petra. El Siq y su grieta son la vía de acceso a
esta fascinante ciudad rosada del pasado. Si las ciudades modernas tuvieran un Siq así, el in-greso a ellas
se haría mayormente a pie o a lomo de animal.

Pasada la grieta del Siq, uno enfrenta grandes y magníficos edificios labrados en la roca rosada. Son
de singular belleza y armonía arquitectónica. Se pueden ver la Casa del Tesoro, el Anfiteatro, el Con-vento,
la Ciudadela, el Palacio, y tumbas y viviendas de menor rango, todas labradas en la piedra. Lo maravilloso
de estas construcciones es que están labradas en la roca como una sola pieza. No es cuestión de que se
haya esculpido una columna pri-mero y luego otra para juntarlas pieza por pieza. Todo fue hecho de un
solo corte en una pieza entera. Petra deslumbra al azorado viajero no sólo desde el punto de vista estético,
por la belleza incomparable de su colorida roca, sino también desde el punto de vista de la ingeniería. Uno
no alcanza a explicarse cómo obtuvieron los antiguos un logro de construc-ción tan preciso, simétrico,
funcional, y de líneas tan hermosas.
Lo que queda todavía de lo que fue Petra debe medir alrededor de un kilómetro y medio de largo por
3.3 de kilómetros de ancho. Petra quiere decir: "la roca". El Antiguo Testamento se refiere a Petra con su
equivalente hebreo de "Sela". Petra está en-clavada en uno de los desiertos que constituyen aho-ra el
territorio del moderno estado de Jordania. Está ubicada a unos 80 kilómetros al sureste del Mar Muerto. A
esta región se le llamaba antiguamente Edóm. Petra desapareció de los anales de la historia desde el siglo
IV de nuestra era. Por eso los escrito-res la llaman "La ciudad silenciosa del pasado olvida-do". En 1812,
un explorador suizo, Juan Burckhardt, la descubrió en el Wadi Musa. Burckhardt había oído rumores de su
existencia y se propuso encontrarla. Para tal fin se valió de un artificio en razón del cual él debía ofrecer
un sacrificio en la tumba del sacerdote Aarón. Esta tumba estaba más allá de Petra. Burckhardt adoptó
para sí mismo el nombre árabe de Ibrahim Ibn Abdallah, se proveyó de un animalito para el sacrificio y
convenció a unos moradores de la región para que le sirvieran de guía a la tumba de Aarón. Estaba
convencido de que en el trayecto ten-drían que pasar por Petra. Y así fue. Burckhardt quedó deslumbrado
por lo que vió. Fue él quien de-volvió a Petra a la civilización. Un verdadero ejército de arqueólogos invadió
a Petra seguido. Desde el siglo III antes de Jesucristo, Petra llegó a ser una ciudad Nabatea floreciente.
Los nabateos, al conquistarla, desalojaron de ella a los edomitas quienes estaban allí antes. Los edomitas
o idumeos eran descendientes de Esaú, hermano de Jacob, quien llegó a ser padre de las doce tribus de
Israel. Los edomitas y los israelitas eran, pues, primos hermanos. Cuando Esaú era joven y vivía todavía
en la casa de su padre el patriarca Isaac, le vendió un día a su hermano Jacob el derecho de primogeni-tura
por un mísero plato de lentejas. Luego Esaú contrajo matrimonio con mujeres cananitas, lo cual desagradó
en extremo a sus padres Isaac y Rebeca. Posteriormente salió de la tierra de Canaán en re-beldía y se
estableció en los alrededores del Monte Seir, en el territorio de Edóm. Edóm quiere decir "rojo", como rojas
son las piedras de Petra. Los horeos habitaban esta tierra antes de llegar allí los edomitas, según Génesis
14:5-6 y Deuteronomio 2:12.
La Biblia nos dice en Números 20:14-21 que cuando el pueblo de Israel venía del cautiverio egip-cio
en ruta hacia Canaán, llegaron a los términos de Edóm. Los edomitas, con gran hostilidad, prohibie-ron a
los israelitas, sus primos hermanos, atravesar por su territorio. Israel ofreció pagarles cualquier consumo
de agua y comida que tuvieran a su paso por el camino real que atravesaba a Edóm. Pero los edomitas no
cedieron. Israel se vio obligado a cos-tear las fronteras del Edóm, dando una gran vuelta, hasta internarse
en el territorio de Moab y luego en Amón desde donde cruzó el río Jordán a nivel apro-ximado de la ciudad
de Jericó. Jehová instruyó a Israel: "No aborrecerás al edomita, porque es tu hermano" (Dt. 23:7).
Siguiendo la historia bíblica, como nueve siglos antes de Cristo, uno de los reyes de Judá lla-mado
Amasías capturó a Petra y le dió el nombre de Jocteel (2 R 14:7). Diez mil de los habitantes de Jocteel
fueron heridos y otros 10,000 llevados a lo alto de un enorme peñasco desde donde fueron despeñados y
todos se hicieron pedazos (2 Cr. 25:11-12).
Más adelante, cuando Nabucodonosor llegó para destruir a Jerusalén, los edomitas cooperaron con
este rey en la destrucción de la ciudad capital de sus hermanos, los Israelitas. El Salmo 137:7 describe
esta alianza cuando dice: "Oh Jehová, recuerda contra los hijos de Edom el día de Jerusa-lén, cuando
decían: Arrasadla, arrasadla, hasta los cimientos." Dios levantó el profeta Abdías para que profetizara la
destrucción de Edom, donde estaba Petra (3, 4, 10). Si el caro lector se da a la tarea de leer hoy el libro
del profeta Abdías, podrá obtener una panorámica de la historia de Petra y de sus habitantes los edomitas.
Será una lectura muy re-compensante que no le tomará mucho tiempo, ya que Abdías consta de sóla
veintiún versículos.
El re-juego de Petra ofrece un príncipio moral que nunca cambia. Abdías se lo citó a los edomitas de
la Petra del pasado. Por cuanto se hicieron cóm-plices de Nabucodonosor en la destrucción de Jeru-salén,
Abdías les profetizó que así como ellos hicie-ron, les sería hecho a ellos. Y... Petra fue arra-sada cinco años
después.
Este principio, amigo lector, es válido todavía hoy. "Todas las cosas que queráis que los hombres
hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos", porque ... "con la medida con que medís, os
será medido" (Mt. 7:2).
Este es un principio eterno y serio incrustado en la fibra misma de la Palabra de Dios. Le conviene a usted
pensar seriamente en El.
P E T R AY S U F U T U R O II
La antiquísima ciudad de Petra, que se man-tuvo escondida bajo la sábana del olvido, volverá a
cobrar vitalidad y tendrá funciones de importancia en el mundo del porvenir.
Los seis primeros versículos de Apocalipsis 12 describen una portentosa señal en el cielo en forma
de mujer. La misma está adornada del sol y la luna, y tiene una corona de doce estrellas. La mujer esta-
ba por dar a luz y delante de ella se situó un grande dragón bermejo que tenía siete cabezas y diez cuer-
nos. El dragón tenía la intención de devorar a la criatura que debía alumbrar la mujer. El dragón no es otro
que aquella "serpiente antigua", Satanás o diablo, el opositor por excelencia de todos los planes y propósitos
de Dios. Satanás es particularmente enemigo de Israel y de todos los creyentes en gene-ral. Se le figura
aquí como un dragón a fin de reali-zar su carácter voraz, vicioso y tempestuoso.
La criatura, hijo de la mujer, se describe en el versículo cinco como un "varón, que regirá con vara
de hierro a todas las naciones" y que fue "arrebata-do para Dios y para su trono". En Salmo 2:7-9 se
encuentra un pasaje paralelo. Estos detalles encajan a perfección en la persona bendita del Señor Jesu-
cristo.
¿Quién es la mujer que está de parto?
No puede ser la iglesia, puesto que esta circuns-tancia haría a Jesús engendro de la iglesia, cuando por
el contrario la iglesia sale de Jesús. Más bien se trata de Israel, del cual es Jesús según la carne (Ro. 4:5).
Isaías 66 usa la imagen parturienta de una mujer para simbolizar a Israel. En Génesis 37:9-10 José el
soñador recibe revelación sobre el adveni-miento de la nación de Israel. En su sueño José vio el sol, la luna
y once estrellas, y así mismo como la estrella número 12. Su padre Jacob entendió ser él el sol, y Raquel
su esposa la luna, y sus once hijos las estrellas. Concluimos así que la identificación de la mujer de
Apocalipsis 12 no es otra sino Israel.
La Escritura afirma que la mujer (Israel) huye al desierto donde "tiene lugar preparado por Dios".
Allí la mantienen 1,260 días, o sea tres años. La razón de esta huida al desierto la tenemos en el ca-pítulo
que sigue de Apocalipsis en los versículos 7-12. Se trata de la "abominación asoladora" de que habló
también Daniel el profeta. San Pablo también la mencionó en II Tesalonicenses 2:3-4. Israel, por supuesto,
rehusa doblegarse ante la bestia que ha puesto su trono en el santuario y que procura que se le adore como
si fuera Dios. Comienza así la carni-cería contra el pueblo de Daniel, de San Pablo, y de Cristo, abriendo la
etapa de la Gran Tribula-ción. Apocalipsis 12:13 afirma que el dragón persigue a la mujer después de
ser desplazado del cielo. En el versículo 17 leemos que "el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue
a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y
tienen el testi-monio de Jesucristo". La serpiente antigua históri-camente ha querido destruir a Israel.
Ahora la ve-mos volviendo a la carga como un último esfuerzo en el tiempo del fin.
La mujer (Israel) huye de la ira de la bestia o anticristo a un lugar "preparado por Dios". En el
versículo 14 leemos que a la mujer le fueron dadas alas como de águila para que volare al desierto "a su
lugar", donde la mantendrán por "un tiempo, y tiem-pos, y la mitad de un tiempo".
¿Cuál es este lugar al cual llama Apocalipsis "su lugar" y "lugar preparado por Dios"? No puede ser
Jerusalén u otra ciudad en Israel. El versículo 14 afirma que este lugar está en el "desierto". Daniel 11
arroja luz cuando al describir el reinado de terror del anticristo, dice: "Entrará a la tierra gloriosa
(Palestina), y muchas provincias caerán; más éstas escaparán de su mano: Edom y Moab, y la mayoría de
los hijos de Amón."
¿Lo notó usted? Edóm, Moab, y Amón. Tres pue-blos descendientes de hombres emparentados con Israel.
Edóm desciende de Esaú el hermano del padre de Israel. Moab y Amón descienden respecti-vamente de
Lot, el sobrino de Abraham y abuelo de Israel. Los territorios de Edóm, Moab y Amón están incluídos dentro
de lo que es hoy el reino Hashemita de Jordania. Si usted trazara una línea desde Jesu-salén hasta Petra,
vería que esta linea tiene que pasar por Moab antes de internarse en Edóm, donde está Petra. Esta línea
hace un corredor de seguri-dad por donde circulará precipitado el pueblo judío buscando refugio en Petra
durante la persecución del Anticristo. Allí, en el lugar preparado por Dios, los judíos serán alimentados y
protegidos por tres años y medio.
El gran escritor cristiano W. E. Blackstone escribió uno de los mejores libros sobre la venida de Cristo
que jamás se tradujeran a nuestra lengua. Se titula: "JESÚS VIENE". Blackstone creía tan firmamente
que Petra es el lugar señalado como refugio de la mujer o Israel, que vendió todo cuanto tenía para invertir
lo producido en la compra de Nuevos Testamentos en la lengua hebrea. Empacó estos nuevos testamentos
en cartones a prueba de agua y deterioro, y los escondió en lugares estraté-gicos en Petra. Su visión
consistía en situar estas Escrituras en Petra para que cuando los fugitivos hebreos llegaran allí encontraran
esta parte de la Palabra de Dios en su propia lengua. Un amigo de Blackstone visitó Petra treinta años
después y con-firmó que la mayoría de estos nuevos testamentos estaban allí todavía en su lugar.
No es un azar el que la providencia divina haya preservado a Petra. Las profecías de la Biblia apuntan
hacia lo cerca que estamos del desenlace del drama de los siglos. Petra, como hemos dicho, tendrá un
lugar privilegiado en este desenlace. La escena está montada ya. Sólo falta que los actores de este drama
suban a la plataforma pública a ac-tuar sus papeles.
Amigo, la Biblia afirma que Cristo Jesús llevó en su ensangrentado cuerpo sobre el madero "el peso"
del pecado de todos nosotros. Jesucristo en persona lo invita a usted ahora con sus dulces pala-bras: "Venid
a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar." El es la Petra espiritual donde su
abatida alma puede hallar des-canso y seguridad. El es la Petra literal o piedra sobre la que se edifica la
iglesia contra quien no prevalecerán "las puertas del infierno". Esta piedra es tan segura como el trono
mismo de Jehová. Se le ofrece a usted hoy como su única alternativa y como su máxima seguridad contra
el turbión que se cierne sobre la humanidad. Sitúese hoy sobre esa Roca.
¿Qué cimiento habrá sobre el cual fundar
Una casa que pueda soportar
Ruda tempestad que ha de venir
Y el débil edificio destruir?
Sobre la Peña mi casa está
Firme sobre ella se quedará
Tempestades la podrán batir
Pero no podrán esa casa hundir.
El Supremo Error de Gog

Según las profecías de la Biblia, quedan tres grandes guerras en el horizonte del mundo. La pri-
mera de ellas es la invasión de Gog, de tierra de Ma-gog, a Israel. Entiéndase por Gog y Magog, Rusia y su
líder dictador. La segunda guerra es en realidad una campaña que llamamos Armagedón. Los ejérci-tos
del mundo se batirán durante la primera parte de la Gran Tribulación, en Palestina, usando como base el
valle de Meggido. La tercera y última guerra se llevará a cabo al final del Milenio cuando Satanás será suelto
de nuevo para engañar a las naciones.
En este artículo nos ocuparemos de la primera de estas guerras y en entregas venideras procura-
remos discurrir sobre otras dos restantes. Insinuá-bamos al principio que el lector debe entender los
nombres Gog y Magog como Rusia y su líder. En otro trabajo que hemos titulado RUSIA: “YO ESTOY
CONTRA TI” hemos presentado las bases lingüísticas, étnicas, geográficas, filosóficas y de asociación, para
esta conclusión.
Al final del siglo 19, Rusia era una nación re-lativamente atrasada. Su influencia en los asuntos
internacionales era de poca monta. Al comenzar el siglo XX, Lenín inició en Rusia el movimiento Bolche-
vique con sólo 17 miembros. Quince años más tarde contaba con 40.000 y con ello conquistó la nación
poniendo fin a la era de los Zares.
Describiendo la invasión rusa de Israel. Eze-quiel profeta dice en el capítulo 38 versículos 14-16 de
su profecía así: “Di a Gog: Así ha dicho Jehová... vendrás de tu lugar, de las regiones del norte, tú y muchos
pueblos contigo, todos ellos a caballo, gran multitud y poderoso ejército. Y subirás contra mi pueblo Israel
como nublado para cubrir la tierra; SERA AL CABO DE DIAS (entiéndase tiempo del fin) y te traeré sobre
mi tierra para que las naciones me conozcan, cuando sea santificado en ti, oh Gog, de-lante de sus ojos.”
En el versículo 18 dice: “EN AQUEL TIEMPO, cuando venga Gog contra Israel, dijo Jehová el Señor, subirá
mi ira y mi enojo.” Versículo 21: “Y en todos mis montes llamaré contra él la espada, dice Jehová el Señor,
la espada de cada cual será contra su hermano. Y yo litigaré contra él con pestilencia y con sangre; y haré
llover sobre él, sobre tus tropas y sobre los muchos pueblos que están con él, impetuosa lluvia, y piedras
de granizo, fuego y azufre”.
Estas palabras son una detallada descripción de cómo, por milagro de Jehová, y no por proeza de las
diestras fuerzas armadas israelíes, los ejércitos rusos y sus aliados, serán desbaratados en los mon-tes de
Israel.
Según la visión ezequielina, Rusia habrá co-metido su más serio y trágico error cuando ordene una
acción militar contra Jerusalén. Los motivos para esta orden de marcha contra Jerusalén hallan basa-mento
en las creencias erradas de los hombres. Cuando Rusia estaba dominada por los comunistas, Un amigo y
colega de Lenín de nombre Zenoviev, verbalizó esta actitud cuando dijo: “Nos daremos las manos con el
Señor Dios a su debido tiempo. Lo haremos rendirse en su alto cielo o dondequiera que busque refugio. Lo
subyugaremos para siempre.” Me supongo las carcajadas que seguirían a tan arro-gantes palabras de
Zenoviev y las carcajadas que habrán seguido después. Pero dicen que el que “ríe último ríe mejor.” Dios
se ha dejado oír, diciendo: “También yo me reiré en vuestra calamidad, y me burlaré cuando os viniere lo
que teméis. Y vuestra calamidad llegare como un torbellino; cuando sobre vosotros viniere tribulación y
angustia, ha dicho Jehová” (Proverbios 1:26). Es obvio, pues, que Dios no puede ser burlado: “todo lo que
el hombre sembrare, eso también cosechará.”
Sea claro en la mente de nuestro carísimo lector, que este trabajo no intenta ser una evalua-ción
política sino más bien una reflexión bíblica. No estamos abogando en favor de la democracia y en contra
de otras filosofías políticas. Necesariamente no tomamos posiciones pro-Israel y contra Rusia. Nuestro
interés básico es señalar profecías que tie-nen como protagonistas a esos dos estados. Los enfocamos,
tanto a Rusia como a Israel, no como entidades políticas sino como entidades proféticas, elementos
escatológicos que jugarán un papel im-portante en los días del desenlace del drama de la historia.
Como cristianos nos alegran las noticias de la marcha arrolladora de la iglesia en la Rusia. No hay
nada que la detenga. Las puertas del infierno mis-mo no prevalecerán contra ella. Entendemos ade-más
que no todos los rusos son ateos ni todos los ateos son rusos. Miles de ciudadanos rusos son fervorosos
creyentes en el Crucificado. Centenares de ellos se sientan todos los días al lado de sus re-ceptores de
radio a escuchar los mensajes bíblicos que por esa vía se les envían. Leen literatura, se acercan a los templos
a escuchar la Palabra de Vida.
Por otro lado, en Israel, la iglesia se ve entor-pecida en su marcha. Es obtusa la discriminación que
tiene que sufrir allí. Las presiones persecutorias resurgen de tiempo en tiempo allí. La quema del edificio
de una iglesia Bautista, ubicada a poca distancia de la residencia del primer ministro de Israel en Jerusalén,
es una manifestación objetiva de estas presiones. Tanto Rusia como Israel recha-zan oficialmente el
Mensaje del Evángelio. Pero...¿no ocurre lo mismo en las naciones occidentales u occidentalizadas? Los
verdaderos postulados del Evángelio son seguidos sólo por una minoría en oc-cidente. El evángelio es
‘locura’ y ‘olor a muerte’ para los que se pierden en el occidente también. Tenga por suyo también el lector,
que así como Dios juzgará a Gog por sus pecados, también juzgará a Israel por la misma razón. Por cierto,
ninguna otra nación del universo escapará de este juicio.
Más todavía, Dios juzgará a todo individuo tam-bién. La Palabra de Dios nos dice, sin embargo, que
Cristo llevó sobre la cruz el juicio y la maldición que merecían los pecadores. Al convertirnos a Cristo
llegamos a ser nuevas criaturas, criados en Cristo Jesús para el elevado propósito de servirle. Jesús ha
prometido regresar a las nubes y elevar allí a sus santos creyentes. También regresará personal, vi-sible y
palpablemente para instaurar una era de paz, justicia social, salubridad, y abundancia económica sobre la
tierra. Le invitamos a usted a tomar el viaje espacial futuro con el resto de los creyentes. Es necesario
hacer preparación para este viaje en el presente. La preparación comienza con el arrepentimiento de las
obras muertas y la fe viva en el Crucificado. Comience esta preparación hoy. Alístese usted ahora. Escape
del juicio y de la con-denación que caerá sobre todas las naciones e indi-viduos beligerantes, pues este
escape es posible: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús.” La consigna
es, pues, “Estar en Cristo Jesús.”
NACIONES DE AYER QUE EMERGEN HOY

La Biblia nunca falla. Al leer los profetas que vivieron, predicaron y escribieron hace miles de años,
nos parece estar leyendo un texto de historia contemporánea, estar mirando las noticias en el televisor,
CNN en la internet, o leyendo el periódico del día. ¡Apabulla lo contemporáneo de estos men-sajes tan
antiguos!
Escribiendo hace dos milenios y medio, Isaías y Jeremías señalan que llegaría el día cuando
Babilonia, Egipto, Asiria, Edom, Moab, Amón, Elam e Israel, resurgirían al concierto de las naciones como
entidades políticas independientes. A ese cuadro del futuro, que es presente para nosotros, los profetas
llamaron “los últimos días”.
Los últimos días están aquí ya. Usted y yo los vivimos ahora. El determinismo histórico de los días
que vivimos y que pre vivieron Isaías y Jere-mías son una pasmosa realidad. Sin ser profeta, ni hijo de
profeta, puedo ver que los años próximos van a ser los más interesantes y a la vez espeluz-nantes de su
vida y la mía.
Venga conmigo. Sentémonos un ratito con el viejo Jeremías y escuchemos sus sabias palabras
dentro del contexto de hoy. “Jehová de los ejérci-tos, Dios de Israel, ha dicho: He aquí que yo castigo a
Amón dios de Tebas, a Faraón, a Egipto, y a sus dioses y a sus reyes; así a Faraón como a los que en él
confían. Y los entregaré en mano de los que buscan su vida, en mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia
y en mano de sus siervos; pero después será habitado como en los días pasados, dice Jeho-vá”. “¡Ay de ti,
Moab! Pereció el pueblo de Que-mos; porque tus hijos fueron puestos presos para cautividad, y tus hijas
para cautiverio. Pero haré volver a los cautivos de Moab en lo postrero de los tiempos, dice Jehová”. “He
aquí yo traigo sobre ti espanto, dice el Señor, Jehová de los ejércitos, de todos tus alrededores; y seréis
lanzados cada uno derecho hacia delante, y no habrá quien recoja a los fugitivos. Y después de esto haré
volver a los cautivos de los hijos de Amón, dice Jehová”. “Así ha dicho Jehová de los ejércitos: He aquí que
yo quiebro el arco de Elam, parte principal de su forta-leza... Pero acontecerá en los últimos días, que haré
volver a los cautivos de Elam, dice Jehová” (Jeremías 46:25-26; 48:46-47; 49:5-6, 35, 39).
Las naciones aquí mencionadas por Jere-mías podrán no tener hoy el mismo nombre con que él las
llamó, pero si conservan hoy la posición geográfica aproximada que tenían entonces. El Iraq de hoy ocupa
la Mesopotamia donde estaba Asi-ria. El reino de Transjordania, con su capital Am-man, se asienta sobre
lo que Jeremías llamó Amón y Moab. Siria sigue siendo el Damásco del profe-ta. Israel y Egipto, por
supuesto, conservan sus nombres y poco más o menos su misma ubicación.
Lo que achoca a cualquiera es que por dos milenios y pico, ninguna de estas naciones gozó de
independencia política como la que disfrutan hoy. Para algunas todo empezó hace sólo unos años, después
de la Primera Guerra Mundial. Para otras empezó más tarde o sea después de la Se-gunda Guerra Mundial.
Este es el caso de Siria, del Líbano y Trasjordania. El resurgimiento ha sido casi simultáneo. ¡Qué nadie lo
trate de aguar explicán-dolo como coincidencia histórica! Es el más cuidadoso y deta-llado arreglo profético
y la intervención maestra del dedo de Dios en los asuntos humanos. Dios es el Dios de la historia y del
hombre. Conoce el fin des-de el principio y ahora está anunciando el principio del fin. Según las
implicaciones providenciales de lo que acontece en el Medio Oriente, hoy día al ca-lendario de la historia le
quedan pocos días ya.
En días antiguos, los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu San-to.
Isaías, Jeremías, Amós, Miqueas, Daniel y otros profetas detallaron vívidamente el curso y destino de las
naciones en esa fajita que llamamos el Medio Oriente.
Estudiando estos profetas y sus asombro-sas predicciones, aprendemos que estas naciones de ayer
serían preservadas o reaparecerían en la era presente para ser juzgadas y castigadas. Los profetas
predijeron que algunas de ellas, como Egipto y Asiria, final y nacionalmente se convertirán a Jehová, y Dios
las libraría de la aniquilación to-tal. Isaías pincela la edad dorada para Egipto y Asiria de la siguiente
manera: “En aquel tiempo Israel Será tercero con Egipto y con Asiria para bendición en medio de la tierra;
porque Jehová de los ejércitos los bendecirá diciendo: Bendito el pue-blo mío Egipto, y el asirio obra de mis
manos, e Israel me heredad” (Isaías 19:24-25).
Si bien, la conversión de Egipto, Asiria, e Israel yace todavía en el futuro, no hay lugar a du-das
que en el Medio Oriente hoy se incuban las condiciones y se monta el escenario para el desa-rrollo de los
eventos que anteceden a esta conver-sión nacional.
¡Qué Biblia más exacta! ¡Es un libro con-fiable! Es guía seguro para el que busca descifrar el
rompecabezas de la historia. En esta edad de áto-mos y de viajes interplanetarios, en estos días de crisis
petrolera, achicamiento del petrodólar, días de proyectiles polaris, bombarderos supersónicos, bombas de
precisión, maniobreros políticos, tensio-nes internacionales, dominación intercontinental, piratería aérea,
beatificación del terrorismo, infla-ción, recesión, terremotos por los lugares, ciclones, inundaciones,
chantajistas inescrupulosos y toda otra suerte de espectacularidades, la Biblia sigue como antorcha
iluminando el camino a seguir e indicando la dirección que lleva el destino.
No queda mucho tiempo ya. La Biblia afir-ma que “el tiempo es corto y la venida del Señor se
acerca”. Dice también que es menester buscar a Jehová mientras pueda ser hallado; que es hora de dejar
nuestros malos caminos y nuestros perversos pensamientos. Aunque algunos han falsamente dado por
sentado que Dios está muerto o que por lo menos se acostó a dormir desentendiéndose de los asuntos de
aquí abajo, nosotros sabemos que no es así. Dios no está muerto, hablé con Él hace sólo unos momentos.
Dios está activo e involucrado en el proceso de la historia y traerá a suceso lo que en su soberanía dictaminó
desde antes de la constitu-ción del mundo. Al fin Dios se reirá de sus adversa-rios.
Siendo amor, y esto es mucho más que decir simplemente que ama, Dios tiene sumo interés en
sus criaturas. Usted, Lector, siendo una de ellas, goza de toda la atención personal del Creador. No le dé
más las espaldas envileciéndose. No raciocine más engañándose. No posponga más su venida a Él,
perdiéndose. Eche todo por la borda y muévase en dirección de Dios. Él quiere recibirle y perdonarle. Dé
los primeros pasos hacia Él hoy.
Petra: explorando la ciudad rosa del desierto (Parte I)

Admirada y codiciada por todas las civilizaciones antiguas. Hermosa, seductora, inexpugnable. Un monu-
mento a la genialidad del ser humano; un lugar único en la tierra. Petra: la bella que por la mañana se viste
de oro y al atardecer, de rojo.
Nómada.- Si en pleno siglo XXI esta maravilla rupestre nos conmociona, ¿qué pasaría por la cabeza de
aquellas civilizaciones antiguas, de aquellas caravanas y viajeros que después de semanas de atravesar el
desierto pétreo de Edom se daban de bruces con la majestuosa y refinada Petra?
Nómada Las caravanas ansiaban llegar a Petra para comer, beber agua, descansar en la frescura de la
sombra y admirar su belleza.
Edom era el otro nombre por el que se conocía a Esaú. La palabra "edom" estaba relacionada con el color
rojo y la piedra roja. Esaú era pelirrojo y sus descendientes, los edomitas, vivían en una ciudad rodeada de
montañas de piedra rojiza: Petra.
En lo alto de estas montañas, en un lugar prácticamente inaccesible, todavía pueden verse los restos de la
aldea edomita, que fue el primer núcleo urbano de Petra, y la posterior acrópolis que levantaron los pri-
meros nabateos.
Encaramados en lo alto y con abundante agua almacenada pudieron defenderse con éxito de todos los
ejércitos que pretendieron ocuparla.
Nómada Encima de estas inaccesibles montañas quedan restos edomitas.
Situado en Wadi Musa -el Valle de Moisés-, tomo el camino que conduce a la angosta garganta del Siq.
Beduinos a caballo o camello me ofrecen sus monturas para acercarme hasta el comienzo de ese desfila-
dero por donde se entra a Petra, pero declino la invitación. Este tramo debe hacerse caminando para dis-
frutar palmo a palmo del terreno.
Nómada Los beduinos ofrecen monturas y carretas que llevan al turista hasta el interior de Pe-tra.
Además, acercarse a pie a esta joya oculta entre montañas y desfiladeros es un paseo de no más de 45
minutos, donde la emoción crece a cada paso que se da. A ambos lados del polvoriento sendero empiezan
a aparecer los petroglifos y las primeras construcciones nabateas.
Nómada Aparecen los primeros petroglifos y betilos nabateos.
A un lado, junto al camino, aparecen tres bloques cúbicos tallados para separarlos del resto de la montaña.
Los beduinos los llaman los Bloques de los Djinn, la morada de los magos o espíritus que custodiaban la
entrada a Petra.
Nómada Los Bloques de los Djinn.
A la izquierda, un complejo que, aunque parece un único bloque, está formado por dos pisos labrados so-
bre la misma montaña. El de arriba, llamado la Tumba de los Obeliscos, contiene la imagen de un hombre
con atuendo griego flanqueado por dos obeliscos a cada lado.
Nómada La Tumba de los Obeliscos y el Triclinio de Bab el Siq.
El de abajo es el triclinio funerario de Bab el Siq. Todos los triclinios servían para lo mismo: eran una sala
vacía sin decoración de ningún tipo, con tres bancos corridos donde se reunían los familiares del finado para
comer y celebrar los aniversarios del óbito. Sin duda, este complejo fue mandado construir por alguna
familia adinerada de Petra.
Y un poco más adelante, la garganta del Siq.
Nómada Mirando hacia la parte alta del Siq.
Es difícil expresar lo que el viajero siente al caminar por el Siq, adentrándose en un angosto desfiladero de
paredes verticales de 40 metros de altura que cambian de formas y colores en cada recodo.
Nómada Paredes verticales parecen engullir al caminante.
En algunos rincones puede observarse restos del pasado caravanero del sitio, como la sorprendente talla de
La Caravana, recientemente descubierta, que representa a dos hombres conduciendo cada uno de ellos a
dos dromedarios, al modo de cómo entraban estas reatas de animales cargados de mercancías para
venderlas en la ciudad.
Nómada El relieve de La Caravana.
El relieve fue esculpido sobre la propia garganta aprovechando las formas y colores de la roca. La parte
superior está completamente erosionada, mientras que la inferior, al haber estado enterrada durante si-
glos, se encuentra en mejor estado de conservación.
Nómada En cada recodo cambian el color y las formas de las paredes.
El silencio casi religioso hace que el ruido de las pisadas se perciba mucho más fuerte. La mirada, ensi-
mismada, no para de recorrer el insólito paisaje. La cabeza imagina que, como en el cuento de Julio Verne,

se trata de un viaje al centro de la tierra. Y el corazón palpita cada vez más rápido ante la inminente cercanía
de la entrada a la ciudad de Petra.
Nómada El Siq parece realmente un viaje al centro de la tierra.
Petra está llena de instantes mágicos, paisajes asombrosos e imágenes de rara belleza, pero el momento
culminante de la visita se produce al término del desfiladero del Siq, cuando, como si del telón de un teatro
se tratara, se abre repentinamente la roca para mostrar al viajero la colosal fachada de el-Khazneh el-
Faroum: el Tesoro del Faraón.
Nómada Uno de los momentos inolvidables de Petra: cuando se abre el Siq para dejar ver la primera
maravilla: el Tesoro del Faraón.
Dicho nombre proviene de la vieja creencia de los beduinos de que el faraón que mandó construir el mau-
soleo guardaba su tesoro en la urna esférica que corona la monumental fachada.
Desde que los beduinos se hicieron con espingardas y otras armas de fuego, no cesaron de disparar contra
esta bola pétrea con el ánimo de romperla y hacer caer el oro que supuestamente encerraba.
Nómada A ambos lados de la formidable fachada se pueden ver los huecos tallados donde se ponían los
andamios y escalaban los picado-res de piedra.
De todas las maravillas de Petra, el edificio del Tesoro es el mejor conservado. Encajado entre montañas,
en la cara Este de una de ellas, quedaba protegido del sol, el viento y las aguas torrenciales que se produ-
cen en el invierno de esta zona escarpada.
Esta hermosa fachada es un testimonio elocuente del grado de civilización, refinamiento y prosperidad que
la ciudad llegó a alcanzar.
Nómada La boca del Siq vista desde el mausoleo del Tesoro.
En Petra se encuentran más de mil tumbas monumentales, lo cual hace suponer que la muerte les obse-
sionaba, tal y como les ocurría a sus vecinos, los egipcios.
Entre las más notables se encuentra el complejo de tumbas conocidas con el nombre de Tumbas Reales,
situadas al oeste, por donde muere el sol, como hacían también los faraones.
Nómada La ladera de una montaña sirve de lienzo al grandioso complejo de las Tumbas Reales.
La primera de este conjunto es la Tumba Palacio, quizás el edificio funerario más monumental de Petra. Se
le llamó así por su semejanza con los palacios helenísticos. En ella se enterraron a cuatro reyes.
Y para cada uno de ellos, un piso que se iba labrando en la montaña según iban falleciendo. Llegado el
cadáver del cuarto monarca y faltándole altura a la montaña, los arquitectos decidieron levantar este último
piso con labores de albañilería.
Desgraciadamente, los terremotos y los siglos de erosión hicieron que este piso de elaborada crestería se
viniera abajo, quedando tan sólo algunos vestigios de su construcción.
Nómada La Tumba Palacio y su crestería derruida.
Otra de las extraordinarias Tumbas Reales es la llamada Tumba Corintia, nombre que debe a los capiteles
que decoran su fachada. En ella se evidencia la mano de la naturaleza, que, sobre el trabajo del hombre,
ha ido esculpiendo con la erosión toda su superficie, haciendo desaparecer hasta los peldaños de acceso a
la entrada.
Nómada Debido a su mal estado, la Tumba Corintia es la primera que ha empezado a ser res-taurada.
La tercera tumba monumental de este complejo es la Tumba de la Seda, nombre que debe al fantástico
veteado de color que luce la arenisca de su fachada. También los peldaños de acceso han sido rediseñados
por la erosión.
Nómada Una llamativa amalgama de colores decora la fachada.
Por fin, cierra este conjunto la colosal Tumba de la Urna, así llamada por la vasija que corona su frontal.
Bajo la fachada principal se ve una galería de bóvedas de cañón que fue construida durante el período
bizantino siguiendo la escuela nabatea, es decir, empleando el trabajo de albañilería sólo cuando la roca del
monte no alcanzaba las dimensiones deseadas.
Nómada La Tumba de la Urna, la más colosal del complejo.
Nómada Impresiona la altura de esta talla.
Esta tumba es tan grande que los propios bizantinos la hicieron catedral. En su interior, como en el de todas
las construcciones nabateas de este tipo, no hay nada, tan sólo la fascinante decoración que emana de las
vetas de arenisca.
Nómada Veteado en el techo interior, junto a una ventana.
Nómada Galería de la Tumba de la Urna vista desde el interior.
Es mediodía y el cielo está cada vez más negro. Después de las recientes nevadas el viento gélido y ra-
cheado flagela la piel con los granos de arena y hielo que lleva en suspensión. Mi guía me avisa de que se
avecina una tormenta torrencial.

Maldigo mi mala suerte, pues todos los elementos se han puesto en mi contra. Es un gran contratiempo
visitar un lugar tan bello y fotogénico como Petra con estos cielos blancos, cargados de nubes pertinaces,
con una luz y unos contrastes perversos que hacen imposible recoger y reproducir la extraordinaria amal-
gama de colores de sus laderas.
Nómada La mujer beduina se calienta en la hoguera de una pequeña cabaña sin puertas.
Por si fuera poco, se ha levantado el viento del desierto, lo único que, junto a las salpicaduras salitrosas de
la mar, no resiste ninguna cámara de fotos, por muy sellada que esté. Lo prudente es recoger el equipo y
esperar a otra oportunidad.
Petra es enorme, y para verla como se merece es preciso emplear como mínimo dos días. Todavía faltan
muchas maravillas y lugares increíbles que visitar. Para acudir a ellos las distancias son largas, y en algunos
casos hay que subir cientos de escalones tallados sobre la piedra.
Con esta ventisca y lloviendo furiosamente, cualquier escalón se torna resbaladizo y puede ser una trampa
mortal para caer en los muchos precipicios que bordean el camino.
Me encasqueto hasta las orejas el gorro polar, fijo las cinchas de mi mochila y meto las manos en los bol-
sillos para intentar calentar y reanimar la circulación de los dedos. A paso ligero, retrocedemos en dirección
al pueblo de Wadi Musa antes de que descargue la tormenta.
Nómada Muchos caminos en Petra son escalonados. Si llueve, se convierten en torrentes y saltos de
agua; hay que huir de ellos.
Waleed, que así se llama el guía, habla con la voz entrecortada por el esfuerzo. Me cuenta que antes de que
los nabateos construyeran la extensa red de canalizaciones de Petra, las grandes avenidas de agua bajaban
tumultuosamente por el desfiladero por el que volvemos, llevándose por delante animales y todo lo que se
ponía en medio.
LA TRIBU DE DAN Y EL MAL
LA TRIBU DE DAN
El nombre de Dan es nombrado por primera vez en la Biblia en el libro de Génesis cuando se narra su na-
cimiento como hijo de Jacob y Bilha, sierva de Raquel la esposa de Jacob. “Y ella dijo: He aquí mi sierva
Bilha; llégate a ella, y dará a luz sobre mis rodillas, y yo también tendré hijos de ella. Así le dio a Bilha su
sierva por mujer; y Jacob se llegó a ella. Y concibió Bilha, y dio a luz un hijo a Jacob. Dijo entonces Ra-
quel: Me juzgó Dios, y también oyó mi voz, y me dio un hijo. Por tanto llamó su nombre Dan” (Génesis
30:3-6).
Luego en Génesis se nos menciona su hermano de Neftalí también hijo de Jacob con Bilha; “Los hijos de
Bilha, sierva de Raquel: Dan y Neftalí” (Génesis 35:25).
En el libro de Números se hizo un censo para organizar a Israel como una nación y un ejército. Cuando se
contó cada uno de los descendientes varones de la tribu de Dan mayores de 21 años, el total fue de 62,700.
“De los hijos de Dan, por su descendencia, por sus familias, según las casas de sus padres, con-forme a la
cuenta de los nombres, de veinte años arriba, todos los que podían salir a la guerra; los con-tados de la
tribu de Dan fueron sesenta y dos mil setecientos” (Números 1:38-39).
Cuando la tierra prometida fue repartida a cada una de las tribus por Josué, a la tribu de Dan se le asignó
una porción de tierra que se extendía al sudeste de la costa cercana a Jope, esta tierra lindaba con los
filisteos. “La séptima suerte correspondió a la tribu de los hijos de Dan conforme a sus familias. Y fue el
territorio de su heredad, Zora, Estaol, Ir-semes, Saalabín, Ajalón, Jetla, Elón, Timnat, Ecrón, Elteque, Gi-
betón, Baalat, Jehúd, Bene-berac, Gat-rimón, Mejarcón y Racón, con el territorio que está delante de Jo-
pe. Y les faltó territorio a los hijos de Dan; y subieron los hijos de Dan y combatieron a Lesem, y tomán-
dola la hirieron a filo de espada, y tomaron posesión de ella y habitaron en ella; y llamaron a Lesem, Dan,
del nombre de Dan su padre. Esta es la heredad de la tribu de los hijos de Dan conforme a sus familias;
estas ciudades con sus aldeas” (Josué 19:40-48).

La tribu de Dan era inferior solo a la tribu de Judá en cuanto a su número, antes de entrar á Canaán
(Números 1:39;26:43). A Dan le asignó una porción de tierra que se extendía al Sudeste de la costa del
mar cercana a Joppe. Lindaba con la tierra de los filisteos, con quienes la tribu de Dan tuvo mucho que
hacer (Jueces 13-16). Su territorio era fértil, pero pequeño, y los nativos de ese territorio eran poderosos.
Por tal motivo una parte de la tribu de Dan tuvo muchos problemas de poseer toda esa tierra y buscó y
conquistó otra residencia (Josué 19 y Jueces 18).
El nombre de la tribu de Dan no aparece en las crónicas (1 Crónicas 2-12), tampoco aparece entre los que
fueron sellados por el ángel en la visión de Juan (Apolaclipsis 7:5-7), y la razón puede hallarse en su
mudada parcial a Laish del territorio que se les asignó por Dios, y en la idolatría en que cayeron allí. Laish
en una época pertenecía a Sidón, y recibió el nombre de Dan de una porción de esa tribu que la conquistó
y reedificó (Jueces 18). Esta ciudad a donde fue a vivir parte de la tribu de Dan era una ciudad idólatra
(Jueces 18:30-31) y fué en esta ciudad donde se situó uno de los becerros de oro de Jeroboam (1 Reyes
12:28).
En el libro de Jueces capítulo 18, se nos narra como parte de los descendientes de Dan decidieron apode-
rarse de la ciudad de Lesem (en este capítulo llamada Lais). “En aquellos días no había rey en Israel. Y en
aquellos días la tribu de Dan buscaba posesión para sí donde habitar, porque hasta entonces no había te-
nido posesión entre las tribus de Israel. Y los hijos de Dan enviaron de su tribu cinco hombres de entre
ellos, hombres valientes, de Zora y Estaol, para que reconociesen y explorasen bien la tierra; y les dijeron:
Id y reconoced la tierra” (Jueces 18:1-2).
“No había tenido posesión”... Es decir, no habían llegado a tener una extensión de territorio suficiente para
ellos. Algunas familias todavía no tenían su heredad o no les era suficiente la que poseían, porque en Josué
19:47 leemos; “Y les faltó territorio a los hijos de Dan; y subieron los hijos de Dan y combatieron a Lesem”.
Es aquí en el libro de Jueces capítulo 18 donde se nos describe con más detalles como fue que los descen-
dientes de Dan se apoderaron y conquistaron la ciudad de Lesem (Lais).
Fueron cinco hombres que reconocieron la tierra de Lais: “Entonces aquellos cinco hombres salieron, y
vinieron a Lais; y vieron que el pueblo que habitaba en ella estaba seguro, ocioso y confiado, conforme a la
costumbre de los de Sidón, sin que nadie en aquella región les perturbase en cosa alguna, ni había quien
poseyese el reino. Y estaban lejos de los sidonios, y no tenían negocios con nadie. Volviendo, pues, ellos a
sus hermanos en Zora y Estaol, sus hermanos les dijeron: ¿Qué hay? Y ellos respondieron: Levantaos,
subamos contra ellos; porque nosotros hemos explorado la región, y hemos visto que es muy buena; ¿y
vosotros no haréis nada? No seáis perezosos en poneros en marcha para ir a tomar posesión de la tierra.
Cuando vayáis, llegaréis a un pueblo confiado y a una tierra muy espaciosa, pues Dios la ha entre-gado en
vuestras manos; lugar donde no hay falta de cosa alguna que haya en la tierra. Entonces salieron de allí,
de Zora y de Estaol, seiscientos hombres de la familia de Dan, armados de armas de gue-rra” (Jueces 18:7-
11). Una vez conquistada la ciudad Lais fue llamada Dan.
Otro relato curioso sobre los descendientes de Dan lo vemos en este capítulo (18) de Jueces. Sucedió
cuando los seiscientos hombres de la familia de Dan se le acercaron al Levita que Micaía había contratado
para que fuera el sacerdote de su familia. El problema estaba en que Micaías estaba completamente fuera
de la voluntad de Dios cuando contrató al Levita como sacerdote. Micaía no se sometió a la autoridad de la
revelación inspirada y escrita de Dios por medio de Moisés, se engaño a sí mismo e hizo lo que bien le
parecía (17:6), mientras al mismo tiempo quebrantaba los claros mandamientos de las escrituras. Su
pecado incluía hurto (17:2), adoración de ídolos (17:3-5), desobediencia de los mandamientos de Dios
(17: 6), y designación de su propio hijo como sacerdote (17:5-13).
Los seiscientos hombres de la familia de Dan le agradó la idea de que el levita de Micaía fuera su sacerdote
en la nueva ciudad de Dan. “Y los seiscientos hombres, que eran de los hijos de Dan, estaban armados de
sus armas de guerra a la entrada de la puerta. Y subiendo los cinco hombres que habían ido a reconocer la
tierra, entraron allá y tomaron la imagen de talla, el efod, los terafines y la imagen de fundición, mientras
estaba el sacerdote a la entrada de la puerta con los seiscientos hombres armados de armas de guerra.
Entrando, pues, aquéllos en la casa de Micaía, tomaron la imagen de talla, el efod, los terafines y la imagen
de fundición. Y el sacerdote les dijo: ¿Qué hacéis vosotros? Y ellos le respondieron: Calla, pon la mano
sobre tu boca, y vente con nosotros, para que seas nuestro padre y sacerdote. ¿Es mejor que seas tú
sacerdote en casa de un solo hombre, que de una tribu y familia de Israel? Y se alegró el corazón del
sacerdote, el cual tomó el efod y los terafines y la imagen, y se fue en medio del pueblo” (Jueces 18:16-
20).
Esta acción fue un mal comienzo para la tribu de Dan en la ciudad recién conquistada; “Y ellos, llevando
las cosas que había hecho Micaía, juntamente con el sacerdote que tenía, llegaron a Lais” (18:27). “Y
llamaron el nombre de aquella ciudad Dan, conforme al nombre de Dan su padre, hijo de Israel, bien que
antes se llamaba la ciudad Lais. Y los hijos de Dan levantaron para sí la imagen de talla; y Jonatán hijo de
Gersón, hijo de Moisés, él y sus hijos fueron sacerdotes en la tribu de Dan, hasta el día del cautiverio de la
tierra. Así tuvieron levantada entre ellos la imagen de talla que Micaía había hecho, todo el tiempo que la
casa de Dios estuvo en Silo” (18:29-31). La idolatría fue el terrible pecado practicado por la tribu de Dan
llevándolos completamente fuera de la voluntad de Dios.
.
Otra de las cosas que sabemos sobre los descendientes de Dan, es que el pueblo de los filisteos se con-
virtió en el enemigo principal de la tribu de Dan y del pueblo hebreo en general hasta la época de David,
debido a su destreza para hacer armas de hierro, ellos tenían ventaja militar sobre Israel. “Y en toda la
tierra de Israel no se hallaba herrero; porque los filisteos habían dicho: Para que los hebreos no hagan
espada o lanza. Por lo cual todos los de Israel tenían que descender a los filisteos para afilar cada uno la
reja de su arado, su azadón, su hacha o su hoz. Y el precio era un pim por las rejas de arado y por los
azadones, y la tercera parte de un siclo por afilar las hachas y por componer las aguijadas. Así aconteció
que en el día de la batalla no se halló espada ni lanza en mano de ninguno del pueblo que estaba con Saúl
y con Jonatán, excepto Saúl y Jonatán su hijo, que las tenían” (I Samuel 13:19-22).
La famosa historia de Sansón fue parte de la historia de la tribu de Dan. De la tribu de Dan nació Sansón
quien se convirtió en un juez (jefe militar) contra los filisteos. Fue precisamente en una época donde los
descendientes de Dan estaban pasando por una decadencia moral, social y espiritual. Sansón fue juez
durante veinte años, pero nunca tuvo éxito en liberar al pueblo de la opresión de los filisteos. Su hoja de
servicios constaba sólo de esporádicas hazañas contra aquella nación pagana. ¿Qué podría haber realizado
Dios por medio de Sansón si él hubiera sido fiel a su llamamiento y se hubiera dedicado genui-namente al
propósito de Dios para su vida como el libertador escogido de Israel? (Jueces caps. 13-16).
¿Por qué la tribu de Dan no es mencionada en Apocalipsis 7:5-8?
Apocalipsis 7:5-8: “De la tribu de Judá, doce mil sellados. De la tribu de Rubén, doce mil sellados. De la
tribu de Gad, doce mil sellados. De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la tribu de Neftalí, doce mil
sellados. De la tribu de Manasés, doce mil sellados. De la tribu de Simeón, doce mil sellados. De la tribu
de Leví, doce mil sellados. De la tribu de Isacar, doce mil sellados. De la tribu de Zabulón, doce mil se-
llados. De la tribu de José, doce mil sellados. De la tribu de Benjamín, doce mil sellados”.
En primer lugar, observamos al leer estos versículos que aquí se menciona a la tribu de Leví, aunque esta
tribu no tenía herencia (no se le repartió tierra como a las otras tribus); pero ahora pertenecían al sacer-
docio espiritual. Es por eso que en estos versículos de Apocalipsis son mencionados.
En segundo lugar, observamos también que aquí se omite a las tribus de Dan y Efraín, que tenían heren-
cia.
En tercer lugar, observamos que se agrega la tribu de José en lugar de las tribus de Dan y Efraín. No había
una tribu nombrada José, sino los hijos Manasés y Efraín. La tribus de Efraín y Dan fueron las prin-cipales
promotoras de la idolatría, aquí en Apocalipsis se las deja fuera en esta enumeración. Fue en Efraín y en
Dan donde Jeroboam edificó dos becerros de oro para que el pueblo ofreciera sacrificios sin tener que ir a
Jerusalén. “... hizo el rey dos becerros de oro... uno lo puso en Betel (Efraín) y otro en Dan... y el pueblo
iba a adorar “ (1Reyes 12:25-33)
Traigámoslos aquí y sigamos comparándolos. Ya se ha mencionado la profecía ambigua dada por Jacob en
Gén. 48:16-18. Dan es juez pero también serpiente y víbora, razón por la cual algunos hasta lo han asociado
al Anticristo... Por mi parte, yo deseo traer a colación lo que dice el "Testamento de Dan", libro
intertestamentario y el cual forma parte de los "Testamentos de los Doce Patriarcas" (Editado por GALLI-
MARD, París, en su colección de "La Pleiade", volumen "La Biblia: libros intertestamentarios", 1987, páginas
892-899). En dicho "Testamento" Dan, hijo de la concubina Bilha y de Jacob, y prohijado por Raquel, Gén.
30:3-6, se expresa en la primera persona del singular y declara: 1. Que murió a los 125 años de edad. 2.
Que dijo lo siguiente a sus hijos, antes de morir: "Hijos de Dan, escuchad mis palabras y prestad atención
al discurso de vuestro padre. Yo experimenté en mi corazón, durante toda mi vida, que la verdad
acompañada por la acción justa, es buena y agradable a Dios, pero que la mentira y la ira son malas, pues
enseñan al hombre todo tipo de malicia. Yo les confieso HOY, hijos míos, haber DECIDIDO en mi corazón
LA MUERTE de JOSé, mi hermano, ese hombre bueno y veraz. (Yo me regocijaba de que fue vendido, pues
nuestro padre lo amaba más que a nosotros). Pues el espíritu de los celos y de la jactancia me decía: "Tú
también eres su hijo". Uno de los espíritus de Beliar me decía: "Toma esta ESPADA y MATA a José y tu
padre te amará, una vez muerto José". Era el espíritu de ira que me persuadía a que yo desangrara a José
como una pantera desangra a un corzo. Pero el Dios de mis padres NO lo dejó caer en mis manos por temor
a que yo lo matase, acarreando, así, la destrucción de dos tribus de Israel".
1) Dan, según he leído (aunque no comparto necesariamente esa opinión) fue una tribu adoptada
después del éxodo, como recurso para la batalla y conquista de las tierras. Dan (como tribu) poseía una
flota de barcos que facilitaban cierta transportación en Palestina. Según leí, fue añadida por las
Confederación Tribal de Israel, a los escritos del pentateuco y SOBRE todo a la declaración de Jacob como
patriarca. El argumento más interesante es que Jacob la describe diciendo " juzgara COMO una de las tribus
de Israel". Hace una mención de SIMILITUD no ORIGEN. No hacía falta que dijera " como si fuera" en vez
de " siendo". Si Dan fue hijo natural, no hacía falta establecer su gubernatura de esa manera. Total, todo
esto es especulación. 2) He oído también, que Judas fue de la tribu de Dan. Esto, paralelo a la noción (que
hasta cierto punto YO acepto) de que cada uno de los DOCE apóstoles (que serian JUECES de cada tribu en
Israel) fueron escogidos por Jesus, sabiendo éste de que tribu era cada cual, siendo entonces a propósito y
no por mera casualidad. Probablemente para validar la capacidad de cada uno de ellos como juez de su
tribu (escatológicamente hablando). Pues como decía, esto de que Judas era parte de Dan, también se ha
usado de recurso para que se eliminase del desglose de elegidos. 3) Con respecto a Dan y su testamento,
el que haya DESEADO matar a su hermano no es razón suficiente para sacarlo de la lista, pues no consumo
su acto(aunque sobre esto podemos debatir). Mas bien, Judá propuso venderlo(un mal también), y Ruben
echarlo al pozo (además de fornicar con la mujer de su padre) también tendrían que ser eliminados de no
la lista, sino todas las bendiciones que posteriormente recibieron.
Encontré esto, no sé si fue mencionado: Deu 29:18 No sea que haya entre vosotros varón o mujer, o fa-
milia o tribu, cuyo corazón se aparte hoy de Jehová nuestro Dios, para ir a servir a los dioses de esas na-
ciones; no sea que haya en medio de vosotros raíz que produzca hiel y ajenjo, 29:20 No querrá Jehová
perdonarlo, sino que entonces humeará la ira de Jehová y su celo sobre el tal hombre, y se asentará sobre
él toda maldición escrita en este libro, y Jehová borrará su nombre de debajo del cielo; 29:21 y lo apartará
Jehová de todas las tribus de Israel para mal, conforme a todas las maldiciones del pacto escrito en este
libro de la ley. y como la tribu de Dan en Jue 18:30 Y los hijos de Dan levantaron para sí la imagen de
talla; y Jonatán hijo de Gersón, hijo de Moisés, él y sus hijos fueron sacerdotes en la tribu de Dan, hasta el
día del cautiverio de la tierra. 18:31 Así tuvieron levantada entre ellos la imagen de talla que Micaía había
hecho, todo el tiempo que la casa de Dios estuvo en Silo. Capítulo 19 lo mismo que Efraim en Oseas 4:17
Efraín es dado a ídolos; déjalo.
Los textos que has citado no dudo están muy interesantes y comprueban que la tribu de Dan había caído
en transgresión idolátrica. Efraín, lo mismo. No me parece azaroso el trueque de Dan por Menaseh en
Apocalipsis 7. Notorio que en dicha lista NO se señale a Efraim. Dan y Efraín excluidos por idolatría, parece
como que va cerrando. Si nos atenemos estrictamente a la Torah, Dan era hijo biológico de Jacob con su
concubina Bilháh y punto; nada de hijo adoptivo, sino que rosh/cabeza legítima de tribu Lo de Yehudah que
señalaste, Serg........ Me resulta poco convincente, que haya sido danita, o levita. No le veo base sólida,
honestamente, pero vale que lo hayas comentado. Para mí, Iscariote es un gentilicio, tal como dijo Mig en
el epígrafe sobre él: "Ish" en hebreo es "hombre". Y "cariote" muy posiblemente derivaría de Kerayoth, lo
cual es nombre propio de un pueblo de Yehudá y a la vez significa "ciudades". Tiendo a pensar que a
diferencia de los otros discípulos que eran de Galil, Yehudah no, sino que era de Yehudá. Hay muchas
especulaciones en torno al epíteto Iscariote, pero ninguna convincente. En Berishit/Génesis 49: 17, se usan
dos términos para aludir a Dan como ofidio: "najash" (serpiente) y "shefifón" (sorry, son fonetics, lo pongo
como puedo). Shefifón significa " víbora cornunda, de las que hacen chasquidos". Ya sabemos que los ofidios
en las Escrituras tienen mala reputación.
Gracias, 1) Yo no estoy convencido de ninguna de las teorías que ofrecen los seguidores de Ireneo en
cuanto al origen de Judas o el anticristo por Dan, solo las mencione. 2)Lo que sea que se proponga en
virtud de la reivindicación de Judas debe estar acorde con la escritura 3)Efraín NO está excluido de la lista,
sino representado por "Jose". Manases es uno mencionado, y " Jose"(Efrain). Para Efraín deparan ben-
diciones muy grandes, de hecho, Moises al bendecirle le dijo a Jose (INCLUYENDO a Efraín) Deut. "33:13 A
José dijo: Bendita de Jehová sea tu tierra, Con lo mejor de los cielos, con el rocío, Y con el abismo que
está abajo. 33:14 Con los más escogidos frutos del sol, Con el rico producto de la luna, 33:15 Con el fruto
más fino de los montes antiguos, Con la abundancia de los collados eternos, 33:16 Y con las mejo-res
dádivas de la tierra y su plenitud; Y la gracia del que habitó en la zarza Venga sobre la cabeza de José, Y
sobre la frente de aquel que es príncipe entre sus hermanos. 33:17 Como el primogénito de su toro es su
gloria, Y sus astas como astas de búfalo; Con ellas acorneará a los pueblos juntos hasta los fines de la
tierra; Ellos son los diez millares de Efraín, Y ellos son los millares de Manasés." Esto inclu-yendo la
bendicion de Jacob a Efrain: Gen. 48:18 Y dijo José a su padre: No así, padre mío, porque éste es el
primogénito; pon tu mano derecha sobre su cabeza. 48:19 Mas su padre no quiso, y dijo: Lo sé, hijo mío,
lo sé; también él vendrá a ser un pueblo, y será también engrandecido; pero su hermano menor será más
grande que él, y su descendencia formará multitud de naciones. 48:20 Y los bendijo aquel día, di-ciendo:
En ti bendecirá Israel, diciendo: Hágate Dios como a Efraín y como a Manasés. Y puso a Efraín antes de
Manasés. Otra bendición de Dios: Salmo 60:7 Mío es Galaad, y mío es Manasés; Y Efraín es la fortaleza de
mi cabeza; Judá es mi legislador. Jeremías 31:9 DICE TAMBIEN: Irán con lloro, más con misericordia los
haré volver, y los haré andar junto a arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarán; porque
soy a Israel por padre, y Efraín es mi primogénito. y 31:20 DICE: ¿No es Efraín hijo precioso para mí? ¿No
es niño en quien me deleito? pues desde que hablé de él, me he acordado de él constantemente. Por eso
mis entrañas se conmovieron por él; ciertamente tendré de él misericordia, dice Jehová. También Zacarías
9:13 dice: Porque he entesado para mí a Judá como arco, e hice a Efraín su flecha, y despertaré a tus hijos,
oh Sion, contra tus hijos, oh Grecia, y te pondré como espada de valiente. y el 10:7 dice: Y será Efraín
como valiente, y se alegrará su corazón como a causa del vino; sus hijos también verán, y se alegrarán; su
corazón se gozará en Jehová. Al referirse a Jose en la lista, se están refiriendo a Efraín, hay muchos
ejemplos para demostrar que cuando bendecían o hablaban de la tribu de Jose, se referían(muchas veces
excluyendo a Manases) a Efraín, como por ejemplo: Ezequiel 37:16 Hijo de hombre, toma ahora un palo, y
escribe en él: Para Judá, y para los hijos de Israel sus compañeros. Toma después otro palo, y escribe en
él: Para José, palo de Efraín, y para toda la casa de Israel sus com-pañeros. Así que debemos de tener en
cuenta, que Efraín seria perdonado y no solo eso, sino hallaría preeminencia entre sus hermanos, pues es
primogénito de Jose, quien es " príncipe" entre sus hermanos, derrocando así hasta a Judá. De hecho, si
leemos bien el viejo testamento (sobre todo los profetas meno-res) vemos que Judá fue acusada de tan
grave idolatría como Efraín, al grado que Dios los maldice a am-bos mencionándolos a la vez, más aun así
vemos que Judá no fue quitada de la bendición, de forma se-mejante Efraín tampoco.
LOS CENEOS Y LA DESENDENCIA DE LA SERPIENTE
Ceneo
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Para otros usos de este término, véase Céneo.
Ceneo, del hebreo qinnîm, "herreros", es el nombre de un pueblo cananeo emparentado con los madianitas,
al que pertenecía Jetro (también llamado Hobab), el suegro de Moisés.1 Los oráculos de Balaam dicen de
ellos que tienen sus nidos en la roca.2 Según el Génesis, eran descendientes de Caín.3
Los ceneos figuran entre los pueblos cuya tierra fue prometida a Abraham,4 pero parte de los descendien-
tes de Jetro siguieron a los israelitas en su búsqueda de la Tierra Prometida estableciendose en Canaán.1
El resto de los ceneos permaneció en el Negev, manteniendo la amistad con los israelitas. De hecho, cuando
Saúl emprendió la guerra contra los amalecitas les avisó para que se retiraran de la zona.5
Uno de los ceneos más conocidos fue Recab, padre de los recabitas, que luchó contra los samaritanos al
lado de Jehú, rey de Israel.6
En Génesis 6:2,4 ¿quiénes fueron los hijos de Dios? Los hijos de Dios que se lee en Génesis 6:2-4, no
fueron los ángeles del Altísimo que abandonaron su morada en el cielo, para venir a fornicar, aquí en la
tierra, con las hembras humanas. Todo aquel que crea y afirme lo contrario, no puede ser un hijo de Dios,
ya que ningún verdadero cristiano, quiere blasfemar contra los ángeles de Dios. A los únicos que les interesa
MANCHAR a los ángeles de Dios son a los hijos del Diablo y también al mismo Diablo. Argumen-tación El
siguiente estudio no contiene conceptos personales ni ajenos, ya que solamente está fundamen-tado en las
Sagradas Escrituras y no de ninguna otra fuente que no sea la sola Biblia. Comencemos con 1 Juan 3... 10:
“Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se reconocen en esto: el que no obra la justicia no es de Dios, y
tampoco el que no ama a su hermano”. Todos los hijos de Dios son hermanos entre sí y deben amarse
como tales, porque todos tienen en común a un solo Padre, que está en los cielos: Yahwéh. En cambio, los
hijos del Diablo no son hermanos de los hijos de Dios, porque los hijos del Diablo tienen a otro padre que
es Satanás. 12: “No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué causa le mató?
Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas,”. De aquí se interpreta con claridad que Caín fue
un hijo del Diablo y que por ello es que mató a su hermano Abel, porque Abel fue un hijo de Dios. Si Abel
hubiera sido un hijo del Diablo, entonces Caín no lo habría matado. En consecuencia se sostiene, de manera
contundente, que Caín descendió del Diablo, y no de Dios Padre.
Analicemos a continuación, el tema de LOS DOS PADRES DIFERENTES... Génesis 4... 1: “conoció Adán a
su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: por voluntad de Yahwéh he adquirido varón. Des-
pués dio a luz a su hermano Abel,”.
Génesis 4... 25: “y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, llamo su nombre Set.”
Ahora bien, dos óvulos de Eva fueron fecundados por Adán, eso es seguro, ya que se leen dos co-nocimientos
(dos actos sexuales) de Adán con Eva, y no tres. Pero, y ¿el tercer óvulo?... porque son tres los nacimientos,
¿quién lo fecundó?... Regresemos de nuevo a Génesis 3... 15: “Haré que haya enemistad entre ti y la
mujer, entre tu descendencia y la suya, ésta te pisará la cabeza mientras tú te abalanzarás sobre su talón.”
Este pasaje nos indica que existen dos descendencias distintas, ya que es por demás evidente cuando se
lee: entre tu descendencia y la suya. Y ¿cómo puede explicarse este tema de las dos descendencias?, pues
solo se lo puede hacer de una sola manera y es sosteniendo la participación de un tercero. Y ¿quién fue ese
tercero?... efectivamente fue la bestia, aquella bestia dotada de cuerpo, espíritu y alma, cuyo nombre es
Diablo o Satanás.
Eva, tuvo ayuntamiento con dos géneros distintos: primero con el sexo masculino de la bestia, el Diablo, y
luego con el sexo masculino humano, el de Adán. Se puede rastrear toda la Biblia sin encontrar ni siquiera
un pasaje bíblico donde se lea que Adán haya sido el padre terrenal de todo viviente, mientras que con Eva
es diferente: “Y llamó el hombre el nombre de su mujer, Eva; por ser la madre de todos lo vivientes”
(Génesis 3:20). Como resultado, tenemos que, todos los seres humanos sí provenimos de una misma
madre terrenal, que fue Eva, pero no todos los humanos provienen de un mismo padre terrenal, porque
existieron dos padres terrenales: uno fue Adán, y el otro fue Satanás. Adán fue el padre terrenal de Abel
y de Set, mientras que Satanás fue el padre terrenal de Caín. Los que descienden de Adán, en su mayo-
ría, son los obedientes, los píos (llamados hijos de Dios), mientras que los que descienden de la bestia o
"serpiente" (llamados hijos del Diablo), son por lo general los desobedientes y rebeldes, los impíos. Pero
¡cuidado!, esto no implica, en absoluto, que no exista el libre albedrío en el Diablo (ver Génesis 3:4), puesto
que si sus hijos (los hijos del Diablo) sí pueden elegir entre el bien y el mal (ver Génesis 4:8), con más
razón puede hacerlo también su padre terrenal: Satanás (ver Génesis 3:6). Igual sucede con los hijos de
Dios (los píos), ellos también tienen la facultad de elegir entre el bien y el mal, como así también la decisión
de aceptar o no a Cristo, como su Salvador. Porque no todos los que fueron llevados hasta él por medio de
su Padre Celestial aceptan seguir a Cristo. Por ejemplo el “discípulo” Judas Iscariote no aceptó seguir al
Mesías, ya que Judas lo traicionó (ver Mateo 22:48). En consecuencia, todas las criaturas creadas por Dios
tienen una total libertad de elección para obrar en lo bueno (ver Efesios 6:8) o en lo malo, (ver Mateo
26:47), independientemente de la voluntad de Dios Padre. Por lo consiguiente, los que llevan la naturaleza
de ser hijos del Diablo sí podrán recibir la vida eterna siempre y cuando ellos se arrepientan de sus pecados
y se conviertan en verdaderos hijos de Dios, ya que todo aquel que tenga esperanza en el Mesías, se purifica
(ver 1 Juan 3:3) o bien todo aquel que practique la misericordia, en secreto, (ver Mateo 6:4) también
entrará en el reino de los cielos (ver Mateo 7:21), porque la misericordia triunfa sobre todo juicio (ver
Santiago 2:13). Pero ¡cuidado!, con los rebeldes que no ablandan su corazón, ni abren sus ojos, ni
destaponan sus oídos, y no se arrepienten de sus pecados ni experimentan conversión, porque ellos no
serán salvados (ver Mateo 13:15). Si no se nace de nuevo (ver Juan 3:3-7) nadie podrá heredar el reino
de Dios (ver Mateo 13:15). Porque “Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la
simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios” (1 Juan 3:9). Ahora bien,
“es necesario nacer otra vez” (Juan 3:7), porque “lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido
del espíritu, espíritu es” (Juan 3:6). “el que no naciere de agua y del espíritu, no puede entrar en el reino
de Dios” (Juan 3:5). Por ello es que, tanto los que provienen de la descendencia de Set (los llamados hijos
de Dios), como los que descienden de Caín (los denominados hijos del Diablo), si no nacen de nuevo EN
ESPÍRITU, no heredarán la vida eterna. Por solo traer la simiente de Adán no los hace herederos del reino,
es necesario que todos vuelvan a nacer de nuevo, ¡EN ESPÍRITU!, para poder “comer” o PARTICIPAR del
árbol de la vida (ver Revelaciones 2:7) que ahora está en el tercer cielo (ver 2 Corintios 12:2), en medio
del paraíso de Dios (ver Revelaciones 2:7). Ya que son pocos los hijos de Dios y muchos los hijos del Diablo,
es por ello que la Biblia nos advierte: “Entrad por la puerta estrecha: porque ancha es la puerta, y espacioso
el camino que lleva a perdición, y muchos son los que entran por ella.” (Mateo 7:13). “Porque estrecha es
la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.” (Mateo 7:14).
Prestemos atención ahora al tema del primer cielo, el segundo cielo y el tercer cielo:
El relato del libro de Génesis, contiene palabras que son literales y otras que son simbólicas. Veamos a
continuación cuáles son algunas de ellas... Para empezar, leamos Génesis 2... 9: “[Dios] Hizo crecer tam-
bién toda clase de árboles hermosos que daban fruto bueno para comer. En medio del jardín puso también
el árbol de la Vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal.” De aquí se extrae, por demás claro, a más
no poder, que son tres las clases de árboles que existieron en el Edén... primero se cita a todo árbol deli-
cioso a la vista, que son los árboles frutales. Luego se nombra al árbol de la vida en medio del huerto, y por
último se hace mención del árbol de la ciencia del bien y del mal. Ni el árbol de la vida en medio del huerto,
ni el árbol de la ciencia del bien y del mal, eran árboles frutales, porque si así hubieran sido, en-tonces la
palabra de Dios no habría hecho la diferencia entre estos dos árboles y los primeros que fueron frutales. Es
más, si "el árbol de la vida" y "el árbol de la ciencia del bien y del mal" hubieran sido, literal-mente, árboles
frutales (vegetales), deberían haber estado en el grupo de los árboles frutales y como no es así, es que
tanto "el árbol de la vida" como "el árbol de la ciencia del bien y del mal" no son literales, sino simbólicos.
Entonces surge la primera pregunta: ¿A quién representa "el árbol de la vida"? El Mesías dijo “Yo soy la vid
verdadera” (Juan 15:1,5), sin embargo aunque se sabe que la vid es verdaderamente un vegetal, no por
ello vamos a interpretar que el Maestro Yahshua es una planta o un árbol. En consecuencia, así como “la
vid verdadera” que aparece en Juan 15:1,5 es solamente una representación simbólica del Mesías, el
Salvador, también “el árbol de la Vida” que se lee en Génesis 2:9 y en Revelaciones 2:7 y 22:2,14 es otra
figura representativa del mismo Cristo, el Hijo de Dios. Y ¿Por qué será que Yahshua es representado en el
libro de Génesis como el árbol de la vida?... Veamos ahora su fundamento: porque “el que coma de ese
árbol vivirá para siempre” (Génesis 3:22). Pero examinemos cómo otro versículo seme-jante a éste, nos
enseña también lo mismo: “el que coma de este pan vivirá para siempre.” (Juan 6:58). Y al no haber “otro
nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos (vivir para siempre)” (Hechos
4:12), es que resulta lo siguiente: Tanto el “árbol” como el “pan” son solamente figuras simbólicas que
representan al Señor Yahshua, ya que él mismo fue quien dijo: “Yo soy el pan de vida” (Juan 6:48), pero
no por ello quiere decir que lo sea, en el significado literal de la palabra. Por lo consi-guiente, cuando
leemos en el Antiguo Testamento: “el que coma de ese árbol vivirá para siempre (Génesis 3:22)”, y en el
Nuevo: “el que coma de este pan vivirá para siempre.” (Juan 6:58), estamos desentrañan-do un mismo
mensaje sobre lo que significa comer al referirnos a Cristo. Y no es en un sentido carnal, que debamos
comerlo al Mesías, ya que nuestro Salvador no es ningún árbol frutal, ni tampoco ningún pan literal, que se
lo lleve a la boca para másticar y tragar. Lo que el Maestro nos enseñó con estas metáfo-ras, es el verdadero
significado que tiene la palabra COMER, ya sea de ese “árbol” (Génesis 3:22) y/o de ese “pan” (Juan 6:58),
que es lo mismo en el sentido figurado. Y este término COMER lleva una acepción ESPIRITUAL que consiste
en CREER, en TENER FE, que él es el Hijo de Dios “que da vida” (Juan 6:33), y no en el hecho de ingerirlo,
literalmente, en el estómago. De modo que quien nos aclara cuál es el sinónimo de la palabra COMER es el
propio Cristo: “De cierto, de cierto os digo: El que CREE en mí, tiene VIDA ETERNA.” (Juan 6:47). “Este es
el pan que descendió del cielo. No como los padres que comieron y murieron, el que COME de este pan
VIVIRÁ PARA SIEMPRE.” (Juan 6:58). Porque “el espíritu es el que da vida, la carne no sirve de nada. Las
palabras que les he dicho son espíritu y, por eso, dan vida” (Juan 6:63). Por lo tanto, todo aquel que CREE
en su palabra o en su espíritu, lo cual es lo mismo, es quien VIVIRÁ PARA SIEMPRE (Juan 6:58) y no como
aquellos que “comieron el maná en el desierto, y aún así murieron.” (Juan 6:49). En conclusión, PARA VIVIR
ETERNAMENTE no es imprescindible COMER nada porque “la carne no sirve de nada” (Juan 6:63). PARA
ALCANZAR LA VIDA ETERNA es necesario CREER en el ESPÍRITU DE CRISTO, es decir, en SUS PALABRAS
que son las que efectivamente dan vida” (Juan 6:63). Y ahora viene la segunda pregunta: ¿A quién
representa "el árbol de la ciencia del bien y del mal"? Pues, veamos... “el árbol que no hace buen fruto,
será cortado y echado al fuego” (Mateo 3:10). Y como el mismo Diablo es el “árbol” que jamás ha dado
ningún “buen fruto”, es que ya está condenado para ser echado al fuego (ver Apocalipsis 20:10). Por esta
razón es que el árbol de la ciencia del bien y del mal, es la figura irrefutable de Satanás, el Diablo. “Porque
por sus frutos conoceréis al árbol” (Mateo 12:33). Además, en el desarrollo de este primer capítulo se
desplegarán otros telones con los cuales quedará a la vista, y de manera muy contundente, que la simbología
del árbol prohibido le corresponde al Diablo o Satanás. Sigamos ahora con Génesis 2... 16: “Y mandó
Yahwéh Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer;” 17: “más del árbol de la ciencia
del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.” En Génesis 2:17,
Dios Padre Yahwéh dio una orden a Adán y fue que no “comiera” del tercer “árbol” que había en el Edén,
que era el árbol de la ciencia del bien y del mal; cuyo árbol simboliza al Diablo, también llamado Satanás;
“porque el día que de él comieres, ciertamente morirás” (Génesis 2:17). Y Adán no “comió” de dicho “árbol”,
es más, para Adán ese “árbol” no le apeteció, en absoluto, ni siquiera manifestó deseo alguno. Es muy
importante esto, ya que a Eva no le sucedió lo mismo, puesto que a ella ¡sí le interesó probarlo!. Adán
guardó, sin inconveniente, el primer mandamiento que su padre Yahwéh le había ordenado, que fue el de
no “comer” de ese árbol prohibido, de la ciencia del bien y del mal. Adán fue bien obediente hasta que Eva
no lo fue. Cabe aclarar ya mismo, que el concepto de la palabra comer no significa llevarse a la boca el fruto
prohibido para másticarlo y tragarlo, ¡no!, el verdadero significado bíblico de comer consiste en PARTICIPAR,
y no en el hecho de ingerir por la boca ningún tipo de alimento. Prestemos atención a Génesis 3: 1, 4, 5...
1: “Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Yahwéh Dios había hecho; la
cual dijo a la mujer: ¿Con que Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?” 4: “Entonces la
serpiente dijo a la mujer: No moriréis;” 5: “sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos
vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.” Dicha "serpiente" ¡le habló a Eva!, (ver Génesis
3: 1,4,5), quiere decir entonces que este animal, la "serpiente", era simbólico, y no literal, ya que ningún
reptil puede hablar. Esta "serpiente" tampoco pudo haber sido un títere de Dios, ya que los títeres no hablan
por sí solos, mientras que el Diablo o Satanás, sí que habla por sí solo, y ¡¡¡con qué astucia SABE hacerlo!!!
Muchos teólogos sostienen que es el Diablo quien habló a través de la "serpiente", pero no fue así, ya que
no es así cómo lo relata la escritura; pues bien dice: ¡la serpiente! Y en el libro de Revelaciones (Apocalipsis)
12:17 se lee de una manera por demás cristalina que “la serpiente antigua, es el Diablo o Satanás, el
seductor del mundo entero”. Por lo tanto es imposible que el Diablo haya hablado por medio de una
serpiente, porque la "serpiente" que se lee en el Libro de Revelaciones es la misma que aparece en el libro
de Génesis, y ese "reptil" es solo la representación simbólica, de lo que fue en verdad el propio Diablo o
Satanás. Y ¿cómo se la puede describir a esa “serpiente” o a ese “’árbol de la ciencia del bien y del mal”,
llamado Diablo o Satanás?, pues, la respuesta es muy sencilla y es la siguiente: el Diablo, que también tiene
por nombre Satanás, en un principio, fue una bestia, ya que es eso lo que se manifiesta literalmente en
Génesis 3:14. Génesis 3: 14... 14: “Y Yahwéh Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita seas
entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás
todos los días de tu vida.” Con este versículo 14 de Génesis 3, se evidencia con total transparencia, que el
Diablo fue una bestia y que tenía una cualidad muy particular: el habla. El Diablo era una bestia que hablaba,
(ver de nuevo Génesis 3:1, 4, 5 junto a Génesis 3: 14). Otro detalle que debe ser analizado, es que antes
de que Dios haya maldecido a dicha bestia, ésta no se arrastraba, (ver Génesis 3: 14), y si no se arrastraba
quiere decir que caminaba. Pasemos, por un momento, a Job 26... 13: “Su espíritu adornó los cielos; Su
mano crió la serpiente tortuosa.” Por lo expuesto hasta aquí, es correcto sostener que Satanás era, en un
comienzo, una bestia que caminaba erecta, a dos pies; y que después de iniciar ella misma su propia rebelión
terrenal, en contra de Dios, es cuando la “mano” del creador la crió tortuosa (Job 26:13), es decir la hizo
y/o formó torcida como una serpiente. La bestia sufrió este cambio cuando Dios le dijo: “maldita seas entre
días de tu vida.” (Génesis 3: 14). Esta bestia, primero caminaba erecta, a dos pies, y después pasó a
“arrastrarse por el suelo”, torcida como una serpiente, para comer polvo (engendrar muerte) todos los días
de su vida.
Existe un eslabón perdido en la descendencia de la cadena del hombre impío (Homo sapiens)... una me-
ticulosa semejanza que es de suma importancia revelar... Tanto los seres humanos como los animales
cuadrúpedos, (las bestias), son de sangre caliente y unen su célula másculina con la célula femenina, para
poder procrear, y la fecundación es interna, dentro del vientre de la hembra. Los reptiles, en cambio, son
de sangre fría, y como ponen huevos es que se los llama ovíparos; es el caso de la serpiente, mientras que
las bestias son distintas, porque las bestias son animales vivíparos, al igual que los seres humanos.
Dejando ya de lado la biología y volviendo de nuevo a las Sagradas Escrituras profundicemos ahora, para
comprender mejor, qué clase de animal, era en verdad, aquella “serpiente” bajo el nombre de Diablo o
Satanás... Escudriñemos entonces Génesis 1... 13: “Entonces Yahwéh Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que
has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí.” De este versículo se extrae otra carac-
terística por demás importante de dicho animal tan particular, y es que estaba dotado de pensamiento y de
inteligencia, ¡por ello es que este animal pudo hablar, para poder engañar a Eva!, (ver Génesis 1:13). Sin
duda alguna dicha bestia era un ser racional. Por lo tanto, el hecho de hablar y la astucia de SABER cómo
engañar y seducir a Eva, implica necesariamente que fue un animal dotado de pensamiento, inteligencia y
voluntad. Por lo consiguiente también tenía la facultad de obrar con total y plena libertad, y es por ello que
la bestia fue maldecida por Dios Padre, por haber hecho, ella misma, un mal uso de su propia libertad.
Todas las características que muestra esta bestia debido a su facultad de pensamiento, inteligencia y
voluntad, hace que conlleve una gran similitud con el ser humano. Pero también existe una gran diferencia
que es la siguiente: Dios crió al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo crió; varón y hembra los crió
(Génesis 1:27), mientras que a la bestia Dios no la crió a su imagen: “dijo Dios: Produzca la tierra seres
vivientes según su género, bestias y serpientes y animales de la tierra según su especie: y fue así.” (Génesis
1:24). Vayamos ahora, a analizar desde cuando aquella serpiente simbólica comenzó a ser un “dragón”,
porque es muy evidente que existe una relación bien directa entre aquella “serpiente” de Géne-sis y el
“dragón” de Apocalipsis (Revelaciones). “Y fue lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente anti-gua, que
se llama Diablo y Satanás, el cual engaña a todo el mundo; fue arrojado en tierra, y sus ángeles fueron
arrojados con él.” (Revelaciones 12:9). Es deducible que desde algún momento de la historia, el Diablo o
Satanás empezó a ser representado metafóricamente como un gran “dragón”, pero ¿cuándo el Diablo dejó
de ser como una serpiente que se arrastra por el suelo, para pasar a ser como un dragón que “vuela” por
el cielo? pues bien, fue cuando aquella bestia, dotada de cuerpo y espíritu, murió. Desde que dicha bestia
murió, su cuerpo volvió al polvo del cual fue formada, pero su espíritu maligno e inmundo comenzó a
recorrer la tierra, “volando” alrededor de ella (Job 1:7 y Job 2:2), y llegando a tentar hasta el mismo Mesías
(Mateo 4:8). Además, este espíritu de la bestia puede habitar en cuerpos humanos que tienen vida (ver
Lucas 22:3), y hasta cambiar de morada también (ver Mateo 16:23), como lo hacen los demonios (Mateo
8:28-32). Con el libro de Job se comprueba fehacientemente la condición de este “dragón volador” llamado
Satanás, puesto que se interpreta de manera incuestionable que dicho “dragón” “vuela” hasta hacerse
presente delante de Yahwéh: “Y un día vinieron los hijos de Dios a presentarse delante de Yahwéh, entre
los cuales vino también Satanás.” (Job 1:6 y Job 2:1). “Y dijo Yahwéh a Satanás: ¿De dónde vienes? Y
respondiendo Satanás a Yahwéh dijo: De rodear la tierra, y de andar por ella.” (Job 1:7 y Job 2:2). Hasta
aquí, el presente estudio ya deja bien reflejado que el Diablo o Satanás fue, en los tiempos de Adán y Eva,
una bestia dotada de un cuerpo terrenal y de un espíritu, y por ende también de un alma (una vida). Pero
después que su cuerpo terrenal se quedó sin respiración, es que Satanás pasó a ser un espíritu acusador y
maligno, que “acusa a nuestros hermanos delante de nuestro Dios día y noche” (Revelaciones 12:10), “hasta
que sea arrojado en tierra y a sus ángeles con él” (Revelaciones 12:9).
Sigamos escudriñando, ahora con Génesis 3... 2: “Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los
árboles del huerto podemos comer;” 3: “pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios:
No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis.” Aquí Eva agrega las siguientes palabras: " ni le
tocaréis ", ya que ésta breve frase no fue pronunciada por Dios Padre Yahwéh. (Ver de vuelta Génesis 2:
16 - 17). Es peculiar este hecho de cómo Eva ya expresaba cierta disconformidad, al agregar palabras suyas
a las de su Padre Celestial: ¡" ni le tocaréis "!, mientras que Adán no muestra ni interés ni impor-tancia
alguna, en “comer” de ese “árbol” de la ciencia del bien y del mal. Pasemos a continuación al libro El Cantar
de los Cantares 2... 3: “como el manzano entre los árboles silvestres, así es mi amado entre los jóvenes;
bajo la sombra del deseado me senté, y su fruto fue dulce a mi paladar.” ¿A cuál fruto se refie-re?... y ¿a
cuál paladar?... Sigamos con el mismo libro El Cantar de los Cantares 4... Pero ahora, preste-mos mucha
atención a la palabra comer, pues bien ya se puede interpretar cual es su significado lite-ral... 16: “venga
mi amado a su huerto, y coma de su dulce fruta.” Consultemos también el libro de los Proverbios 30... 20:
“El proceder de la mujer adultera es así: come, limpia su boca y dice: no he hecho maldad.” Fijémonos con
detenimiento cómo la misma Biblia nos da a entender, a más no poder, a que se refería Eva, cuando ella
habló de comer; puesto que ya se sabe, perfectamente, que el árbol de la ciencia del bien y del mal no era
un vegetal. Vayamos ahora a Génesis 3... 6: “Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que
era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio
también a su marido, el cual comió así como ella.” Lo analicemos por partes y en detalle: “el árbol era
bueno para comer,” (Génesis 3:6). Pero solo lo fue para Eva y no para Adán... y ¿cómo se explica esto?...
¿por qué a Adán no le apetecía comerlo?... la respuesta es por demás sencilla y es la siguiente: porque el
árbol de la ciencia del bien y del mal representa a un ser de sexo masculino. Como el Diablo o Satanás fue
una bestia dotada de un espíritu como así también de un cuerpo terrenal, es que resulta totalmente
coherente afirmar que Satanás fue una verdadera bestia tanto en el sentido espiri-tual como en el aspecto
carnal. Y al haber sido de sexo masculino, es que vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y no así
Adán.
“que era agradable a los ojos,” (Génesis 3:6). Pues bien, aquí se nos está mostrando que el Diablo o Sa-
tanás fue de significante belleza ¡física! ante los ojos de Eva. Al decir que era agradable, aclara que era algo
de apreciar y no de degustar. “y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; ” (Génesis 3:6). Esto significa
que Satanás tiene la sabiduría del bien y del mal, por eso es que la palabra de Dios lo simboliza al Diablo
como el árbol de la ciencia del bien y del mal. Todas las capacidades de esta bestia llevaron a Eva, a realizar
el acto que causó su caída... ¿y cuál es el hecho que realmente sucedió?, es predecible... “y tomó de su
fruto, y comió;” (Génesis 3:6). El acto que llevaron a cabo Eva y Satanás fue, simplemente, una relación
sexual, ya que al decir tomó de su fruto, y comió; se refiere a que Eva tomó parte, de la simiente o semen
del Diablo, (tomó de su fruto: simiente o semen), y, así, por medio de dicho acto sexual es que Eva participó
(comió), del pecado de la fornicación. Recordemos lo que significa fornicar, FORNICAR es tener una cópula
carnal fuera del matrimonio, o en otras palabras FORNICAR es tener una cópula carnal sin la bendición de
Dios (ver Génesis 1:28 y 2:24). Y como la bendición de Dios fue dada a Adán y Eva, y no a Satanás y Eva,
es que la mujer cometió el pecado de la fornicación. Eva no había tenido ninguna relación sexual íntima,
con su marido Adán, cuando ella tuvo cópula carnal con Satanás. Esto significa que Eva perdió su virginidad
no con Adán, sino con Satanás. Vale decir que primero fue la bestia quien dejó su propia simiente dentro
de Eva y luego Adán dejó la suya. Al margen, examinemos a continuación la situación de María, quien
estaba comprometida con José. También se engendró otra simiente extraña en dicha mujer, pero totalmente
distinta a la que recibió Eva por parte de la bestia. Tomemos el siguiente pasaje bíblico: Mateo 1... 16: “Y
Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Yahshua, el cual es llamado el Cristo.” 18: “Y el
nacimiento de Yahshua fue así: Que siendo María su madre desposada con José, antes que se juntasen, se
halló haber concebido del espíritu santo.” Clarifiquemos primero lo que significaba, para el pueblo judío, la
palabra desposada: María estaba recién casada (desposada) o comprometida con José, y a pesar que este
enlace daba prácticamente los derechos de la vida conyugal del matrimonio, ellos no se habían juntado aún,
es decir que la pareja no había consumado el matrimonio todavía. María seguía viviendo en la casa de su
padre y bajo su autoridad, a pesar que ya era esposa de José, pero él no disponía totalmente de ella hasta
que la reciba en su casa (ver Mateo 1:20,24). Por lo consiguiente, según las escrituras, se llega a percibir
que: un hombre y una mujer, pueden estar recién casados (desposados) o comprometidos, que es lo mismo,
y no por ello necesariamente implica que los dos ya estén unidos en una sola carne (Génesis 2:24). Porque
para Dios, comienzan a ser marido y mujer recién cuando los dos se unen en una sola carne: “De manera
que ya no son dos, sino uno solo. Pues bien, lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre” (Mateo 19:6).
Sigamos adelante con Génesis 3:6... “y dio también a su marido, el cual comió así como ella.” ¡Totalmente
claro, por demás claro!: y dio también a su marido, Eva también dio su sexualidad a su marido. Otra
importante observación, es que no dice que Adán haya tomado del fruto, de la simiente o semen del Diablo.
Lo que se lee aquí, es solamente que Adán comió (participó) así como ella. Y ¿qué fue lo que comieron tanto
Adán como Eva?... la respuesta es por demás sencilla: Adán comió o participó de la sexualidad de Eva, y
ella comió o participó de la sexualidad de él. Por lo consiguiente, también Eva tomó parte de la simiente o
semen de Adán, (tomó de su fruto: simiente o semen). Y ¿cómo fue que Eva adquirió la sabiduría del bien
y del mal?, Eva adquirió la sabiduría del bien y del mal al fornicar con el Diablo. Y ¿cómo fue que Adán
adquirió también esa sabidu-ría?... Leamos primero Éxodo 22... 16: “El que seduce a una joven no casada
y se acuesta con ella, la do-tará y se casará con ella.” 17: “Si su padre no quisiere dársela, el seductor le
pesará plata conforme al dote de las vírgenes.” 18: “A los hechiceros no los dejarán con vida.” Y como se
verá más adelante, en la parábola del trigo y la cizaña (Mateo 13:25): el trigo representa a Eva y el Diablo
es el enemigo que, des-pués de sembrar su semilla (semen) dentro de ella, la deja sola y se va. Por lo
tanto, la mujer fue repu-diada por el Diablo, ya que éste la abandonó y no la tomó por esposa. Pasemos
ahora a Mateo 5... 32: “Más yo os digo, que el que repudiare a su mujer, fuera de causa de fornicación,
hace que ella adultere; y el que se casare con la repudiada, comete adulterio.” Y ¿quién fue el que tomó
por esposa a Eva?, fue Adán. Por lo consiguiente, Adán cometió adulterio, ya que el que se casare (se uniere
sexualmente) con la repudiada, comete adulterio.
Y si consideramos Génesis 2... 24: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, para unirse a su
mujer, y los dos serán una sola carne.” Entonces Adán adquirió la sabiduría del bien y del mal al unirse a
Eva formando una sola carne con ella. Y ¿cómo es que el Diablo adquirió el conocimiento del bien y del
mal? Veamos primero lo que nos asevera Génesis 2:9 “[Dios] Hizo crecer también toda clase de árboles
hermosos que daban fruto bueno para comer. En medio del jardín puso también el árbol de la vida y el árbol
de ciencia del bien y del mal.” Veamos ahora lo que nos consolida Génesis 3:6 “árbol codiciable para
alcanzar la sabiduría.” Por lo consiguiente, este árbol de la sabiduría, que es una representación simbólica
de la bestia, llamada Diablo o Satanás, no adquirió el conocimiento del bien y del mal, porque dicha bestia,
cuando fue puesta en medio del jardín, ya trajo consigo la sabiduría del bien y del mal, otorgada por Dios
Padre (ver Génesis 2:9 y 3:6), Todopoderoso (ver Génesis 17:1). Ahora bien, dicho conocimiento, sobre lo
bueno y lo malo, que tenía la bestia, fue entregado por Dios no para que ella sea condenada. ¿Qué clase de
dios sería ese, el que crearía una criatura con el fin de condenarla? un dios injusto y malo, ¡al estilo calvinista!
Por lo tanto, como la bestia, de nombre Satanás, disponía de la sabiduría del bien y del mal (ver Génesis
2:9), solo estaba en su propia voluntad qué hacer con esa sabiduría, (ver Génesis 3:1). Dios no interfiere
en el libre albedrío de nadie (ver Génesis 3:6), tampoco en el de Satanás (ver Génesis 3:4), porque si así
lo hiciera, quien estaría decidiendo sobre la salvación o condenación de sus criaturas ya no serían éstas,
sino Dios. Y como ya se analizó anteriormente, el verdadero Dios es un Dios Justo, el cual pagará a cada
uno conforme a sus obras (Romanos 2:6), y no según su antojo. Por lo consiguiente, el Diablo decidió
ejercitar lo malo desde el principio, independiente de la voluntad de Dios. Y ¿cuál fue el primer acto malvado
que cometió la bestia?, fue el engañar a Eva, diciéndole: “de ninguna manera morirás” (Génesis 3:4). Y es
allí, en el Edén, donde comenzó la rebeldía terrenal del Diablo, en contra de su creador, y si alguien cree
que dicha rebeldía o guerra proviene de Dios, entonces que se conteste a sí mismo la siguiente pregunta:
¿cómo, pues, puede permanecer un reino si éste se hace la guerra a sí mismo? (ver Mateo12:26).
Escudriñemos ahora, el pasaje de Juan 8... 44: “Vosotros sois de vuestro padre el Diablo, y los deseos de
vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, por
que no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso y padre de mentira.”
Analicemos esta frase: “Él ha sido homicida desde el principio.” Si ave-riguamos cuándo el Diablo cometió
el primer homicidio, sabremos entonces cuál es ese principio. Y como el primer homicidio que cometió el
Diablo fue cuando la engañó y la sedujo a Eva, hasta ser envuelta en trasgresión (ver Génesis 2:6), es que
desde allí el Diablo comenzó a ser malo, es decir, desde que fornicó con Eva, y no desde el principio en que
fue creado. Y como en ningún pasaje de la Biblia dice que Adán haya sido tentado por Satanás, es que se
entiende perfectamente que recién cuando Dios formó a la mujer (ver Génesis 2:21-22), es cuando la bestia
deseó “comer”. No sucedió antes ni después, sino en el momento en que el Diablo deseó a la mujer, allí fue
donde se originó la rebelión en el Edén. “Y la concu-piscencia, después que ha concebido, nace el pecado:
y el pecado, siendo cumplido, engendra muerte.” (Santiago 1:15).
Leamos ahora, dos importantes pasajes del Apóstol Pablo... 1 Timoteo 2... 14: “Y Adán no fue engañado,
sino la mujer siendo seducida, vino a ser envuelta en trasgresión.” Aquí, Pablo lo confirma, Eva, fue en-
gañada y seducida por el Diablo, hasta ser envuelta en trasgresión. y ¿cuál fue ese pecado?... el de la for-
nicación. 2 Corintios 11... 2: “Pues que os celo con celo de Dios; porque os he desposado a un marido,
para presentaros como una virgen pura a Cristo.” 3: “Más temo que como la serpiente engañó a Eva con
su astucia, sean corrompidos así vuestros sentidos en alguna manera, de la simplicidad que es en Cris-to.”
¡Qué gran comparación la del Apóstol Pablo!, pues él los había comprometido con Cristo, el único esposo en
espíritu, pensando presentárselo como si ellos fueran una virgen pura. Y ése fue su temor: co-mo Satanás
sedujo con astucia a Eva antes de que ella se uniera con Adán, quien sería su legítimo esposo, así también
el Diablo podría pervertirles la mente a ellos, para que pierdan la pureza antes de unirse a Cristo, el único
Esposo en espíritu. El apóstol Pablo, ávido de comprensión y de cariño, y tan compenetrado del amor de
Cristo, sabía perfectamente lo sucedido en el Edén, y cual había sido el pecado cometido por la mujer.
Sigamos ahora, con Génesis 3... 7: “Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban
desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales.” De este versículo, leemos primero:
“Entonces fueron abiertos los ojos de ambos...” estas palabras expresan que ellos, tanto Adán como Eva,
perdieron su inocencia. Cuando buscaron lo que ya en sí tenían fue cuando lo perdieron: en realidad fue al
tratar de obtenerlo. Y luego se lee, también, “y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas
de higuera, y se hicieron delantales.” Si el pecado hubiese sido comer una fruta, deberían haber cubierto
sus bocas, pero no, lo que cubrieron, no fueron sus bocas sino sus órganos genitales, y lo hicieron con
delantales. Y como en toda falta, siempre, pero siempre, se cubre el cuerpo del delito. Vayamos ahora, a
Génesis 1... 11: “Cada simiente se reproduce, según su género.” Y no fue nin-guna serpiente la que
engendró a Caín, puesto que las serpientes ponen huevos y no simientes (semen). Por ello es que, quien
depositó la simiente para engendrar a Caín fue la bestia, ya que quien tenía cuerpo, alma y espíritu, era la
bestia y no la serpiente. En otras palabras y para que quede expresado literalmente: fue la bestia llamada
Diablo o Satanás quien engañó a Eva, y le engendró su propia simiente dentro de ella. Una simiente muy
parecida, biológicamente hablando, a la del género humano. Para saber si era factible la relación sexual
entre el ser humano y la bestia, consultemos entonces, a Éxodo 22... 19: “Cualquiera que tuviere
ayuntamiento con bestia, morirá.” Pasemos ahora, a Génesis 3... 13: “Entonces Yahwéh Dios dijo a la
mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: la serpiente me engañó y comí.” Eva aseguró, que la
“serpiente” primero la engañó; y que fue después cuando ella comió. Y como el cuerpo masculino (físico-
biológico) de la bestia Satanás era muy semejante al del hombre, es que el Diablo pudo mezclar su simiente.
Leamos entonces, qué dice Éxodo 22... 16: “Si alguno engañare a una doncella que no fuere desposada, y
durmiere con ella, deberá dotarla y tomarla por mujer.” Con este pasaje bíblico se tiene lo siguiente: que la
bestia, como engañó y “durmió” con Eva cuando ella aún no se había unido sexualmente con Adán, ¡el
Diablo! debió haberla tomado por mujer a Eva, pero no lo hizo, porque después que depositó su simiente
dentro de ella, el Diablo se fue (Como se podrá constatar en el siguiente capítulo, con el estudio de la
parábola del trigo y la cizaña: Mateo 13:25). Estudiemos ahora, qué sucedió en Génesis 3... 14: “Entonces
Yahwéh dijo a la serpiente: Por haber hecho esto, maldita seas entre todas las bestias y entre todos los
animales del campo. Andarás arrastrándote, y comerás tierra todos los días de tu vida.” Aquí, Dios trae a
juicio, a la “serpiente”, y la condena, diciéndole: maldita seas entre todas las bestias. Luego, Dios dijo a
la bestia: “Andarás arrastrándote,” y es cuando recién Dios la transforma en "serpiente", ya que antes no
se arrastraba y sí a partir de éstas palabras. Y ¿por qué es que Dios convierte a la bestia en "serpiente"?,
para “que haya enemistad entre el Diablo y la mujer” (ver Génesis 3:15), porque así, con esta nueva
naturaleza bestial de la “serpiente” (animal ovíparo), el Diablo ya no puede nunca más generar
descendencia, ni en Eva, ni en ninguna otra mujer. Por lo tanto, la bestia, llamada Satanás, no fue maldita
desde su principio en que fue creada, sino desde el momento en que Dios Padre la maldijo. En un aspecto
puramente simbólico, tenemos lo siguiente: Dios maldice a la “serpiente” (Génesis 3:14), y es allí
justamente cuando la “mano” del creador la crió “tortuosa” (Job 26:13). En cambio en el sentido netamente
literal, es así: “dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes según su género, bestias y serpientes y animales
de la tierra según su especie: y fue así.” (Génesis 1:24). “E hizo Dios animales de la tierra según su género,
y ganado según su género, y todo animal que anda arrastrando sobre la tierra según su especie: y vio Dios
que era bueno.” (Génesis 1:25). Pero después que dicha bestia engañó a Eva, y dejó su simiente dentro
de ella, Dios le dijo: “Por haber hecho esto, maldita seas entre todas las bestias y entre todos los animales
del campo. Andarás arrastrándote, y comerás tierra todos los días de tu vida.” (Génesis 3:14). Y aquí fue
cuando la “mano” de Dios la convirtió en una bestia tortuosa o torcida (Job 26:13). Desde entonces, el
Diablo, ya no puede generar más simiente de vida, solo engendra muerte, pura muerte, y nada más que
muerte: “comerás tierra todos los días de tu vida” (Génesis 3:19). Aquí, la palabra tierra también puede
aparecer como polvo, según sea la traducción bíblica que se consulte, pero igual el verdadero significado es
siempre la muerte, “porque del polvo eres y al polvo volverás” (Génesis 3:19). Corresponde aclarar
asimismo, que el árbol de la ciencia del bien y del mal, bien puede representarse igualmente como el árbol
de la muerte CARNAL. Mientras que el árbol de Vida siempre fue, es y será, el árbol de Vida, el árbol de
Vida ESPIRITUAL. Pasemos ahora, a Génesis 3... 15: “Haré que haya enemistad entre ti y la mujer, entre
tu descendencia y la suya, ésta te pisará la cabeza mientras tú te abalanzarás sobre su talón.” Aquí, Dios
Padre dice por demás claro: Haré que haya enemistad entre ti y la mujer, es decir entre la " serpiente" y
Eva. Luego se lee: entre tu descendencia y la suya. y con estas palabras se ratifica de una manera mucho
más explícita esa diferencia tan marcada, entre la generación de Satanás y la generación de Adán. Puesto
que dice que habrá enemistad también entre los descendientes de la bestia Satanás (los denominados hijos
del Diablo) y los descendientes de Adán (los llamados hijos de Dios). Desde un punto de análisis biológico
se confirma que la bestia Satanás (o la serpiente simbólica), fue de género masculino, porque la mujer no
tiene simiente (o semen), ya que solo el género masculino lo posee. Mientras que desde otro punto de
análisis, desde un profundo sentido espiritual, bien se puede afirmar que fue una expresión profética las
palabras de Génesis 3:15: “Haré que haya enemistad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y la suya...”
cumpliéndose así en María, el nacimiento del Mesías, gracias a la simiente divina que le fue dada a ella.
Continuemos escudriñando todo, para no dejar duda alguna sobre nada. Caín y Abel... ¿fueron hermanos
de distinta o igual edad? Y si tuvieron la misma edad: ¿fueron hermanos gemelos o hermanos mellizos?
Además: ¿tuvieron un mismo padre o padres distintos? Las respuestas son las siguientes: Caín y Abel
fueron ¡hermanos mellizos! y de ¡¡padres distin-tos!!. Primero analicemos, el tema de LOS DOS HERMANOS
MELLIZOS... Consultemos Génesis 4... 1: “conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín,
y dijo: por voluntad de Yahwéh he ad-quirido varón. Después dio a luz a su hermano Abel,”... y ¿cuánto
tiempo después?... ¿algunos minutos, tal vez?... Aquí se lee que “conoció Adán a su mujer Eva” y que Eva
dio a luz a dos hijos. Más claro ¡IM-POSIBLE!: si de una relación sexual entre un hombre y una mujer nacen
dos hijos, estos, necesariamente, tienen que ser hermanos gemelos o hermanos mellizos. Leamos ahora,
lo siguiente: Los embarazos múl-tiples se producen cuando un útero contiene más de un feto. Si dos óvulos
son fecundados por dos es-permatozoides se producen entonces dos mellizos, cuyos fetos se desarrollan en
dos placentas y dos bol-sas. Dichos hermanos serán distintos físicamente, y hasta pueden llegar a ser, de
distinto sexo, también. Ahora bien, cuando un espermatozoide fecunda un óvulo y éste se separa en dos,
la mujer queda embara-zada de gemelos. Éstos son físicamente muy parecidos ya que comparten la misma
carga genética. Pero volviendo a las Escrituras, y teniendo en cuenta también a: Génesis 4... 25: “y conoció
de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, llamo su nombre Set.” Vamos a escudriñar los dos
versículos anteriores, simultáneamente, el 1 y el 25 de Génesis 4: Obtenemos por un lado que se registraron
dos conocimientos (dos actos sexuales) contraídos entre Adán y Eva, pero por otro lado, sin embargo,
tenemos que se dieron tres nacimientos. Y ¿cómo se explica esto?, muy simple. Al existir dos actos sexuales
y tres nacimientos, quiere decir que en uno de esos dos actos sexuales Eva fecundó dos óvulos o bien que
uno de esos dos óvulos de la mujer se separó en dos. Hasta aquí es incuestionable que Caín y Abel fueron
hermanos mellizos o gemelos, no es posible refutar nada de esto.
Como Eva dio a luz a Caín y Abel, uno después del otro, o bien, uno seguido del otro, es que Caín y Abel
fueron hermanos mellizos o hermanos gemelos, así de simple. Mientras que su tercer hijo, llamado Set, por
haber nacido mucho tiempo después, ¡fíjese bien!, es que no se lo nombra junto a los nacimientos de sus
dos hermanos, Caín y Abel. Leamos Génesis 5... 3: “Y vivió Adán ciento y treinta años, y engendró un hijo
a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre Set.” Por ello es que aquí se menciona solamente
a Set, porque fue muchos años después de los nacimientos de Caín y Abel. En cambio, cuando dos hermanos
son gemelos o mellizos, sus nacimientos se nombran seguidos, uno primero y el otro des-pués, como sucedió
con Caín y Abel, como así también con Esaú y Jacob: “Cuando se cumplió el tiempo de dar a luz, he aquí
que había mellizos en su vientre. Y salió el primero, rojizo y todo velludo como una túnica de pieles, y
llamaron su nombre Esaú. Después salió su hermano, con su mano asida al talón de Esaú, y llamaron su
nombre Jacob. Isaac tenía 60 años de edad cuando ella los dio a luz.” (Génesis 25:24-27).
Como las Sagradas Escrituras no dan ningún indicio, ni entendimiento alguno, para decir que Caín y Abel
hayan sido gemelos, es que se concluye, con toda seguridad, que dichos hermanos fueron mellizos. De
haber sido gemelos se los tendría que haber diferenciado de alguna manera, mientras ellos vivían. Si la
Biblia no lo hizo, quiere decir que evidentemente no eran idénticos (no fueron gemelos), de modo que se
descarta esta posibilidad. En otras palabras, si un óvulo de Eva se hubiera separado en dos (que es el caso
de los gemelos), entonces el Diablo no habría fornicado ni dejado descendencia, ¿cómo se explicaría
entonces la enemistad que puso Dios entre la “serpiente” y Eva, y entre la descendencia del Diablo y la de
ella? (Ver Génesis 3:15), o bien ¿cuál es entonces la descendencia de la “serpiente”? (Ver de vuelta Gé-
nesis 3:15). Amén Tesis
Resumiendo este trabajo llegamos a: - Que no es posible que de un “árbol” bueno, como lo es el poder del
Altísimo, pueda surgir un “fruto” malo, como el espíritu del Diablo. - Que el Diablo o Satanás HOY es un
ángel maligno (un espíritu malo) que puede habitar en cualquier cuerpo humano con vida, de todo pecador
que no se arrepiente de sus pecados, y por ende no experimenta conversión ni se convierte. - Que en los
tiempos de Adán y Eva ese espíritu que moraba en aquella bestia real y física, no era malo, hasta que se
rebeló en contra de Dios, su creador.
Empecemos con Mateo 9... 18 “Hablando él estas cosas a ellos, he aquí vino un principal, y le adoraba,
diciendo: Mi hija acaba de morir: más ven y pon tu mano sobre ella, y vivirá.” 23 “Y llegado Yahshua a
casa del principal, viendo los tañedores de flautas, y la gente que hacía bullicio,” 24 “Díceles: Apartaos, que
la muchacha no es muerta, más duerme. Y se burlaban de él.” Mateo 27... 52 “Y abriéronse los sepulcros,
y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron;” Marcos 5... 35 “Hablando aún él, vinieron
de casa del príncipe de la sinagoga, diciendo: Tu hija es muerta; ¿para qué fatigas más al Maestro? ” 39 “Y
entrando, les dice: ¿Por qué alborotáis y lloráis? La muchacha no es muerta, más duerme.” Lucas 8... 49
“Estando aún él hablando, vino uno del príncipe de la sinagoga a decirle: Tu hija es muerta, no des trabajo
al Maestro.” 52 “Y lloraban todos, y la plañían. Y él dijo: No lloréis; no es muerta, sino que duerme.” 53 “Y
hacían burla de él, sabiendo que estaba muerta.” 54 “Más él, tomándola de la mano, clamó, diciendo:
Muchacha, levántate.” 55 “Entonces su espíritu volvió, y se levantó luego: y él mando que le diesen de
comer.” ¿La niña de la que trata Mateo 9:18-24 y sus correlativos o paralelos en Marcos 5:35,39 y Lucas
8:49-55, estaba muerta o dormida?. Lo que estaba muerta de la niña era su cuerpo, pues al no respirar ya
no tenía más aliento de vida, ya que el espíritu del hombre es el que genera el aliento de vida y cuando el
espíritu del hombre ya no está dentro del cuerpo es cuando éste deja de respirar (Santiago 2:26). Ahora
bien, lo que estaba dormida de la niña fue su espíritu, ya que los espíritus de los hijos de Dios no mueren,
sino que duermen. Fíjese bien, estimado lector, que todos los seres humanos que Cristo resucitó siempre
fueron hijos de Dios (Romanos 8:16) y nunca hijos del Diablo (Mateo 27:52). Entonces surge la pregunta:
¿Por qué será que Cristo no resucitó a ningún cuerpo muerto de ningún impío?, porque los espíritus de éstos
al no estar dormidos, ni en el tercer cielo ni en ningún otro lado (Mateo 12:43), es que no pueden ser
despertados. Y mire Ud. la analogía que existe en este tema, porque todos los espíritus que expulsaba el
Mesías fueron siempre espíritus inmundos o demonios, que estaban despiertos dentro de los cuerpos
humanos con aliento de vida (Mateo 8:28).. Ahora bien, ¿cuál es el origen de estos espíritus inmundos o
demonios?: Los espíritus que no se unieron, en vida, con el espíritu santo de Cristo, son los espíritus
inmundos o demonios, estos son ¡los espíritus de los hijos del Diablo!. Y como estos espíritus no se
arrepintieron de sus propios pecados cuando habitaron dentro de su primera morada, es decir dentro del
primer cuerpo humano donde primero ellos se hallaban (Eclesiastés 12:7), es que resulta que dichos
espíritus al separarse de sus respectivos cuerpos (Eclesiastés 12:6) no pudieron acceder al tercer cielo. Por
esta razón es que buscan descanso dentro de los cuerpos humanos que tienen vida y que no se arrepienten
de sus pecados. Un espíritu no arrepentido de sus pecados cometidos queda recién encarcelado ¡en sus
propios pecados! cuando muere su propio cuerpo donde él habitaba primero. Por lo tanto, todo espíritu
como éste que no fue santificado dentro de su primera morada, no puede ingresar al tercer cielo para dormir
y descansar en paz. En cambio, los espíritus de los hijos de Dios sí vuelven a Dios (ver Mateo 27:50), cuando
sus respectivos cuerpos humanos se quedan sin respiración, es decir sin aliento de vida. Continuemos con
el pasaje de Lucas 8:55: si el espíritu de la niña volvió quiere decir que la muchacha antes de morir tenía
un espíritu que era propio de esa muchacha y no el hálito de vida que ella comenzó a ejercer, por sí sola,
cuando nació del vientre materno. Y si el espíritu de esta niña volvió quiere decir que primero se fue, y ¿a
dónde es que se fue?, al tercer cielo, donde los espíritus de los hijos de Dios descansan y duermen hasta el
día de la resurrección. Por eso es que Cristo predicó que la niña no es muerta, sino que duerme, y aquí no
hay contradicción, porque si la niña se levantó luego (verso 55) quiere decir que es porque su espíritu
regresó primero y no porque el aliento de vida fue el que volvió. Véase bien y téngase en cuenta que lo que
se lee es el artículo su y no el artículo el. Ahora bien, como el espíritu de la muchacha es un espíritu de un
hijo de Dios es que el Maestro lo califica a dicho espíritu como un espíritu que está dormido, porque en
realidad se encuentra dormido. Y ¿dónde es que duerme?, en el tercer cielo, por supuesto. Esta doctrina
entra en total y perfecta concordancia con todos los pasajes bíblicos de las Escrituras, y no se contradice
para nada con ningún versículo, tampoco con el siguiente: Daniel 12... 2 “Muchos de los que duermen en
el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna y, otros para vergüenza y confusión perpetua.”
Aquí, Daniel, se refiere a los cuerpos de los hijos de Dios y también a los cuerpos de los hijos del Diablo, ya
que todos los cuerpos corruptibles están muertos o dormidos en el polvo de la tierra. Para Daniel, la palabra
mueren y duermen funcionan como sinónimos y es válida tal sinonimia pero siempre y cuando se refiera
solo a los cuerpos. Fíjese bien Ud., mi estimado lector, que para Cristo, la palabra morir y dormir no
funcionan como sinónimos, y ¿por qué? porque para el Mesías, los que duermen son los espíritus de los
hijos de Dios y los que están muertos son los cuerpos que se encuentran en los sepulcros. Y no hay
contradicción entre lo expresado por el profeta Daniel y lo enseñado por el Señor Yahshua, ¡es más!, ¡¡se
complementan uno al otro!!. Porque Daniel habla, tanto de los hijos de Dios como de los hijos del Diablo,
ya que todos los cuerpos humanos que por ahora duermen o están muertos en los sepulcros, ¡serán
despertados o resucitados!. Mientras que Cristo hace referencia solo a los espíritus de los hijos de Dios, los
cuales están dormidos desde que sus cuerpos murieron. Prestar de vuelta atención a la prédica de Cristo,
respecto a los términos dormir y despertar, porque siempre el Señor los aplica, únicamente, a los espíritus
de los hijos de Dios y nunca a los espíritus de los hijos del Diablo. No así el profeta Daniel, quien usa la
terminología dormir y despertar solo para los cuerpos que están en los sepulcros, ya sean de los hijos de
Dios o bien de los hijos del Diablo. En conclusión: El Señor Yahshua, se refiere exclusivamente a los espíritus
de los hijos de Dios. Éstos son los que al morir sus cuerpos donde habitaban pasan a dormir y a descansar
en el tercer cielo hasta que sean despertados. Situación totalmente diferente, a los espíritus de los hijos del
Diablo quienes continúan despiertos, buscando descanso. El profeta Daniel, se refiere solo a los cuerpos
corruptibles que ya murieron y no a los espíritus que habitaron en dichos cuerpos. Y ¿por qué Daniel no dice
nada sobre los espíritus? porque no todos los espíritus están dormidos, aquellos que son de Dios sí lo están
pero los otros espíritus que son del Diablo están permanentemente despiertos sin descanso. En cuanto a
la palabra muchos que emplea el profeta Daniel se debe a que el autor hace alusión solamente a los cuerpos
que despertarán en la segunda resurrección, que serán muchos, es decir, la mayoría. En tanto que los
demás cuerpos que despierten en la primera resurrección serán pocos, es decir, la minoría. Por lo tanto,
los que sí son inmortales son los espíritus de los verdaderos hijos de Dios, ya que cuando mueren las almas
de éstos, sus cuerpos van a los sepulcros, debajo de la tierra (Hades o Sheol), mientras que sus espíritus
duermen y descansan en el ter-cer cielo (2 Corintios 12:2-4). En cambio los espíritus de los hijos del Diablo,
al no poder ingresar en el tercer cielo, se quedan en el infierno (2 Pedro 2:4), por sitios desiertos, buscando
descanso, sin conse-guirlo,(Mateo 12:43). Mateo 12... 43 “Cuando el espíritu inmundo ha salido del hombre,
anda por lugares secos buscando reposo, y no lo encuentra.” 44 “Entonces dice: "Volveré a mi casa de
donde salí." Cuando regresa, la halla desocupada, barrida y adornada.” 45 “Entonces va y trae consigo otros
siete espíritus peores que él. Y después de entrar, habitan allí; y el estado final de aquel hombre llega a ser
peor que el primero. Así también sucederá a esta perversa generación.” Repasemos lo que se lee en
Eclesiastés 9… 5: “los que viven saben que han de morir; pero los muertos no saben nada, ni tienen más
recompen-sa, pues la memoria de ellos es puesta en el olvido” 6: “También han desaparecido su amor, su
odio y su envidia. Ya no tienen parte en este mundo, en todo lo que se hace debajo del sol.” 10: “Todo lo
que te venga a la mano para hacer, hazlo con empeño. Porque en el Sheol, a donde vas, no hay obras, ni
cuen-tas, ni conocimiento, ni sabiduría.” Pero como en el Sheol (en el sepulcro) ya “no hay más obras, ni
cuen-tas, ni conocimiento, ni sabiduría” (verso 10), es que todos los espíritus de los santos muertos, por
ahora, están dormidos de la manera que se nos enseña en Eclesiastés 9:5, 6 y 10. En otras palabras, dichos
es-píritus, por ahora, no están despiertos en ningún lugar, pero sí despertarán y volverán a vivir cuando
reci-ban, en el futuro, un cuerpo glorioso, incorruptible e inmortal (ver 1Tesalonicenses 4:15-17, 1Corintios
15:44, Filipenses 3:20-21). Retomemos el concepto de lo que es el alma: Todo ser humano (persona) tiene
un espíritu y un cuerpo; y mientras éstos dos estén unidos la vida (el alma) de dicha persona se mantiene,
pero desde que el espíritu del hombre se separa de su propio cuerpo, la vida de éste cesa, es lo que se
conoce como muerte primera. Comparemos a continuación dos versículos que son claves: Génesis 2... 7
“Entonces Yahwéh Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el
hombre un ser viviente.” 1 Corintios 15... 45 “Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán
alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante.” Según lo anterior "ser viviente" equivale a "alma
viviente", y si omitimos la palabra "viviente" por estar en ambas expresiones, entonces, la palabra alma en
la Biblia, es posible sustituirla por un sinónimo "ser" y la frase no pierde su sentido, inclusive en muchos
casos se entiende mejor. De modo que el término alma tiene un crucial significado que consiste en la unión
del cuerpo y del espíritu, y desde esta perspectiva hablar del alma, del ser o de la persona, es usar
sinónimos. Pasemos ahora a las definiciones, tanto en hebreo como en griego: El cuerpo (en hebreo basar;
y en griego soma) se define como la parte material de la persona (parte visible y palpable), también llamada
polvo como nos lo enseña Eclesiastés 12:7. El espíritu (en hebreo rúaj; y en griego pnéuma), se define
como la parte no material de la persona (parte invisible, no palpable), es decir, la esencia del hombre. El
alma (en hebreo nefesh; y en griego psuje), se refiere siempre a la unión del cuerpo con el espíritu. Y el
alma, en muchas ocasiones está tan ligada a la persona, que se la emplea como sinónimo, vale decir, alma
y persona son definitivamente de igual significado (ver Levítico 4:2; Hechos 7:14 y Romanos 13:1).
Entonces cabe preguntarnos: ¿Quién se salva o quién se condena, el alma o el espíritu? Y es el espíritu el
que se salva (ver 1 Corintios 5:5) o el que se condena. Otro ejemplo es el caso de Esteban, quien le pide al
Señor Yahshua que él le reciba su espíritu (Hechos 7:59), y ¿para qué Esteban quiere que el Mesías le reciba
su espíritu? para que el espíritu de Esteban sea salvo. Pero el mejor testimonio lo tenemos con el mismo
Señor Yahshua quien encomienda su propio espíritu a Dios Padre Yahwéh, instantes antes de morir en el
madero (Lucas 23:46). Por lo tanto es el espíritu el que entra al tercer cielo para ser salvo, y no el alma,
puesto que ésta desaparece, o deja de ser, cuando el cuerpo se separa del espíritu. Sigamos adelante:
Cada vez que muere un ser humano, es su cuerpo el que se corrompe y no su espíritu. Y como ese espíritu
no se corrompe es que sí puede manifestarse en voluntad nuevamente, siempre y cuando este espíritu sea
inmundo. Y ¿cómo se manifiesta? uniéndose a otro espíritu inmundo que habite dentro de un cuerpo humano
con vida, pero no en los cuerpos de animales que respiran. “Cuando los demonios suplicaron al Maestro: ¨si
nos expulsas, mándanos a esa manada de cerdos¨ Yahshua les dijo: ¨Vayan¨” (Mateo 8:31) “Salieron,
pues, y se metieron en los cerdos. Y sucedió que de repente toda la manada se lanzó al mar desde lo alto
del acantilado y perecieron en las aguas” (Mateo 8:32) Y ¿por qué los cerdos no soportaron a esos espíritus
inmundos o demonios? por la sencilla razón que ni los cerdos ni ninguno de los otros animales poseen un
espíritu con el cual puedan unirse a los espíritus de los hijos del Diablo. Veamos ahora Efesios 5... 14 “Por
lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y te alumbrará Cristo.” También a 1
Tesalonicenses 4... 13 “Tampoco, hermanos, queremos que ignoréis acerca de los que duermen, que no os
entristezcáis como los otros que no tienen esperanza.” Y ¿quiénes son los que duermen y quienes son los
que no tienen esperanza?, pues la respuesta es por demás sencilla: Los que duermen son los espíritus de
los hijos de Dios y los que no tienen esperanza son los espíritus de los hijos del Diablo. Pero habrá hijos de
Dios que no dormirán, en el tercer cielo, y éstos serán los espíritus cuyos cuerpos no irán al sepulcro, sino
que serán transformados: 1 Corintios 15... 51 “He aquí, os digo un misterio: Todos ciertamente no
dormiremos, más todos seremos transformados.”
Pasemos a analizar Juan 11... 11 “Dicho esto, díceles después: Lázaro nuestro amigo duerme; más voy a
despertarle del sueño.” 12 “Dijeron entonces sus discípulos: Señor, si duerme, salvo estará. ” 13 “Más esto
decía Yahshua de la muerte de él: y ellos pensaron que hablaba del reposar del sueño.” 14 “Entonces, pues,
Yahshua les dijo claramente: Lázaro es muerto; ” Aquí, el Señor Yahshua primero dice que Lázaro duerme
(Juan 11:11) y después dice que Lázaro está muerto (Juan 11:14)... Y ¿cómo se concibe esto? al final
¿Lázaro estaba dormido o estaba muerto?, la explicación es la siguiente: Cuando el Maestro dijo que Lázaro
estaba dormido se refería a que el espíritu de Lázaro era el que dormía, en el tercer cielo, y cuando dijo
después que Lázaro estaba muerto se refería a que el cuerpo de Lázaro era el que se encontraba muerto,
en el sepulcro. Como Lázaro fue un hijo de Dios es que su espíritu pudo ingresar al tercer cielo, al igual que
el espíritu de la niña muerta (Lucas 8:55) como así también el espíritu del ladrón arrepentido que fue colgado
en el madero (Lucas 23:42), al lado de Cristo. Pasemos ahora a los versículos de más controvertida
interpretación, de los cuales han surgido tantas religiones... Lucas 23... 42 “Y decía: «Yahshua, acuérdate
de mí cuando vengas con tu Reino.»” 43 “Yahshua le dijo: «Yo te aseguro: hoy es-tarás conmigo en el
Paraíso.»” (Biblia de Jerusalén) 46 “Entonces Yahshua, clamando a gran voz, dijo: «Padre, en tus manos
encomiendo mi espíritu.» Y habiendo dicho esto, expiró.” (La Santa Biblia Reina-Valera, 1960)
El versículo 43 de Lucas 23, en griego, dice así: και [y] ειπεν [dijo] αυτω [a él] ο ιησους [YAHSHUA] αµην
[de cierto] λεγω [te digo] σοι [a ti] σηµερον [hoy] µετ εµου [conmigo] εση εν [estarás en] τω [el] παραδεισω
[paraíso]
Y como en griego no existen las comás ni los dos puntos es que la interpretación resulta controvertida si
analizamos dicho versículo con puntos y comás. Por lo tanto, vamos a escudriñar este pasaje tomando la
siguiente traducción que es la verdadera: «de cierto te digo a ti hoy conmigo estarás en el Paraíso». Cuando
el Mesías le prometió al ladrón arrepentido (hijo de Dios) que estaría con él en el paraíso (Lucas 23:43), el
Maestro se refería a que el espíritu de ese ladrón convertido estaría, ese mismo día, con el espí-ritu de él,
de Cristo, en el tercer cielo. Porque cuando los hijos de Dios mueren, aquí en la tierra, sus espí-ritus van al
tercer cielo (Lucas 23:43), mientras que no sucede lo mismo con los espíritus de los impíos (hijos del
Diablo), ya que los espíritus de estos hombres, al ser impuros, no pueden ingresar al tercer cie-lo. Ahora
bien, si nos ayudamos con otros versículos, veremos que lo que parecía difícil ya deja de serlo. Analicemos,
primero, la palabra Paraíso... 2 Corintios 12... 2 “Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si
en el cuerpo, no lo se; si fuera del cuerpo, no lo se: Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.” 3 “Y
conozco tal hombre, (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo se: Dios lo sabe,)” 4 “Que fue arrebatado al
Paraíso, donde oyó palabras secretas que el hombre no puede decir. ” De estos versículos se extrae que
Pablo fue arrebatado hasta el tercer cielo (2 Corintios 12:2), más precisamente al Paraíso (2 Corintios 12:4).
Aquí, el apóstol confiesa que él no sabe si su espíritu fue arrebatado dentro de su cuerpo o fuera de su
cuerpo (2 Corintios 12:3), de modo que existe una duda sobre si fue arrebatado también su cuerpo. Pero
no existe ninguna duda que el espíritu del apóstol Pablo fue arrebatado hasta el tercer cielo (2 Corintios
12:2) donde se encuentra el Paraíso (2 Corintios 12:4). Si el espíritu del apóstol Pablo pudo ir, en vida,
hasta el tercer cielo (2 Corintios 12:2), más precisamente al Paraíso (2 Corintios 12:4), con más razón
cuando mueren los hijos de Dios, sus espíritus son también llevados al Paraíso (2 Corintios 12:4). Es
totalmente IMPOSIBLE que el espíritu del ladrón arrepentido no haya sido llevado también al paraíso, ese
mismo día, después que dicho ladrón expiró. Existen fundamentos bíblicos que son por demás contundentes
para afirmar que así es: Porque fue Cristo quien le dijo al mismo ladrón: «de cierto te digo a ti hoy conmigo
estarás en el Paraíso» (Lucas 23:43). Aquí, el señor Yahshua pronunció la palabra hoy, porque para ese
mismo día de su muerte tanto el espíritu del ladrón arrepentido como el es-píritu de Cristo estarían juntos
en el Paraíso. El Mesías entregó su espíritu a Dios Padre (Lucas 23:46) al igual que el ladrón arrepentido
(Eclesiastés 12:7), y como Yahwéh se encuentra en medio del Paraíso (Re-velaciones 2:7), en el tercer cielo
(2 Corintios 12:2), es que ¡todo cierra perfecto!. El Mesías encomendó su espíritu a Dios Padre y lo hizo
para ese mismo día, el día de su muerte, y no para después de los tres días y las tres noches que es cuando
Cristo resucita. Así es que el espíritu del ladrón arrepentido fue reci-bido por Dios Padre Yahwéh, también
ese mismo día, ya que tanto el Señor Yahshua como el ladrón arre-pentido murieron el mismo día. Téngase
en cuenta que Cristo pronuncia la palabra encomiendo en tiempo presente, porque es inmediatamente
después de morir cuando el espíritu del Hijo de Dios vuelve a Yahwéh. Por lo tanto, cuando el Señor Yahshua
le promete al ladrón arrepentido que estará con él en el Paraíso (Lucas 23:42) se refiere a que el espíritu
de ese ladrón ingresaría también ese mismo día al Paraíso, que es el lugar celestial en el cual Dios Padre
recibe a todos los espíritus de sus hijos (Eclesiastés 12:7).
Las palabras pronunciadas por el Mesías cuando se dirige al ladrón arrepentido, entran en perfecta con-
cordancia y armonía con las otras palabras también expresadas por Cristo a Dios Padre Yahwéh, PADRE DE
LOS ESPÍRITUS. Comprobemos que lo que afirmo es cierto: «hoy conmigo estarás en el Paraíso» (Lucas
23:43). «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.» (Lucas 23:46) Porque si Cristo dijo encomiendo mi
espíritu, es incuestionable que es para ese mismo día. Quiere decir entonces que el espíritu de Cristo estuvo
dormido, en el tercer cielo, por tres días y tres noches. Pasemos ahora al otro versículo: Si Cristo le dijo al
ladrón arrepentido: «hoy conmigo estarás en el Paraíso» es IMPOSIBLE que Cristo se haya referido al tiempo
futuro, ya que el adverbio hoy que acompaña a la palabra conmigo denota que fue en tiempo presente y no
para un tiempo futuro. Dicho en otras palabras, Cristo usó el adverbio hoy solo para significar que en ese
mismo día de su muerte tanto el espíritu del ladrón arrepentido como su propio espí-ritu iban a ser llevados
al paraíso, para dormir y descansar hasta el día en que sus respectivos cuerpos, ya transformados, vuelvan
a respirar. Tomemos ahora la otra interpretación que es falsa y errónea a más no poder, es la que aparece
con los dos puntos y se lee así, con un sentido y un significado totalmente retor-cido: «de cierto te digo a
ti hoy: conmigo estarás en el Paraíso». En este caso, si el mensaje del Mesías habría sido para que el ladrón
arrepentido supiera que en un tiempo futuro recién estaría junto a él, es decir a Cristo, entonces, ¡qué
incongruentes hubiesen sido las palabras pronunciadas por el Hijo de Dios!, puesto que él le habló a su
Padre para entregarle su propio espíritu inmediatamente después de morir: "en tus manos encomiendo mi
espíritu". Sin embargo cuando se dirigió al ladrón arrepentido le estaría diciendo a éste ladrón convertido y
también a nosotros, sus hijos, ¡¡¡que los espíritus de los fallecidos no ingresan al tercer cielo inmediatamente
después de morir!!! ¡¡Lo estaríamos haciendo pasar a Cristo por mentiroso ya que en Eclesiastés 12:7 se
nos enseña perfectamente que los espíritus de los hijos de Dios vuelven a Dios porque él fue quien los dio.
Por lo consiguiente, como el Mesías es el Señor de la VERDAD y no de la mentira, es que resulta, que el
espíritu de Cristo sí ingresó al tercer cielo inmediatamente después de morir, y por lo tanto también entró
el espíritu del ladrón arrepentido. ¡¡¡Es por demás absurdo y contradictorio que el espíritu de Cristo sí vuelva
a Dios porque él fue quien se lo dio (Eclesiastés 12:7) y que con los espíritus de los cristianos no suceda lo
mismo!!!. Si los espíritus de los verdaderos cristianos no vuelven a Dios inmediatamente después de que
sus cuerpos dejan de respirar, ¿cómo se entiende entonces que el espíritu de Cristo sí haya regresado con
su Padre Celestial y que nosotros, que también somos sus hijos, no nos reciba nuestros espíritus?. Además,
nadie que habla con la sabiduría del cielo puede expresarse así: "En verdad te digo hoy:" y ¡menos Cristo,
el Hijo de Dios!. Es totalmente redundante agregar el término “hoy” cuando es precedida por la frase “te
digo”, ya que “te digo” implica terminante-mente que se refiere al tiempo presente, al ahora, razón por la
cual no es necesario agregar el adverbio “hoy”. Repito: es por demás redundante y hasta de ¡ignorante
también!, hablar de este modo, es como aquel que dice “¡subo para arriba!”. Y como para mí, Cristo no fue
jamás ¡ningún ignorante!, en nada, tampoco en su hablar, es que resulta inaceptable pretender que la
palabra “hoy” pronunciada por el Mesías, haya sido por una simple redundancia en lugar de haber sido por
otra causa más valedera y justificada. Hechos 7... 59 “Y apedrearon a Esteban, invocando él y diciendo:
Señor Yahshua, recibe mi espíritu.” Aquí, Esteban le pide al Señor que reciba su espíritu, por lo tanto el
espíritu de Esteban también fue llevado al paraíso, al igual que el espíritu del ladrón arrepentido, entre
tantos otros hijos de Dios. Pero esto, no implica que la resurrección de los cuerpos sea inmediatamente
después de entregar el espíritu a Dios Padre Yahwéh, ¡no!, ya que ni el propio cuerpo de Cristo resucitó en
enseguida después de morir. Solo el espíritu de Cristo, después de esos tres días y de esas tres noches que
estuvo dormido volvió a despertarse, pero con un cuerpo totalmente distinto que ya no puede morir más,
pero ningún otro espíritu recibió aún el cuerpo glorioso semejante al de Cristo. Porque el espíritu de éste
ladrón sigue dormido aún, descansando en paz, hasta que llegue el día del juicio de la resurrección de los
justos. Y esto sucederá recién en el futuro, cuando Cristo venga en gloria, para despertar a los espíritus de
los hijos de Dios que por ahora están inmersos en un profundo sueño, allá, en el tercer cielo.
Pasemos ahora a Eclesiastés 12... 6 “Antes que la cadena de plata se quiebre, y se rompa el cuenco de oro,
y el cántaro se quiebre junto á la fuente, y la rueda sea rota sobre el pozo;” Lucas 23... 46 “Entonces
Yahshua, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto,
expiró.” ¿Y qué es lo que expiró después “que la cadena de plata se quebró”?, lo que expiró o murió fue el
cuerpo de Cristo y no su espíritu, ya que éste fue encomendado (entregado) a Dios Padre para que duerma
y descanse. Además, como “el espíritu es el que da vida, la carne no sirve de nada” (Juan 6:63), ¿cómo
puede entonces morir el espíritu? ¡no puede!, porque si el espíritu muriese, entonces, ¿quién le da vida al
cuerpo o a la carne que no sirve de nada?. Juan 20... 17 “No me toques, que todavía no he subido al
Padre. Pero vete donde mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y vuestro Dios”.
Aquí, es cuando el Señor Yahshua le dice a María Magdalena que él subirá al Padre, pero no es lo mismo
que cuando Cristo murió, ya que cuando Cristo murió subió al Padre solo en espíritu, mientras que una vez
resucitado el Mesías subió al Padre en cuerpo y en espíritu. No confundir el primer ascenso de Cristo, que
fue solo en espíritu, con el segundo ascenso, que fue en cuerpo glorioso y en espíritu.
Vayamos a Juan 5... 28 “No os maravilléis de esto; porque vendrá hora, cuando todos los que están en los
sepulcros oirán su voz;” 29 “Y los que hicieron bien, saldrán a resurrección de vida; más los que hicieron
mal, a resurrección de condenación.” Hechos 24... 15 “Teniendo esperanza en Dios que ha de haber resu-
rrección de los muertos, así de justos como de injustos, la cual también ellos esperan.” Romanos 6... 23
“Porque la paga del pecado es muerte: más la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Yahshua Señor
nuestro.” Mateo 24... 28 “Porque donde quiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntarán las águilas.”
Romanos 4... 19 “Y no se enflaqueció en la fe, ni consideró su cuerpo ya muerto (siendo ya de casi cien
años,) ni la matriz muerta de Sara;” Romanos 6... 12 “No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal,
para que le obedezcáis en sus concupiscencias;” Romanos 8... 10 “Pero si Cristo vive en vosotros, vuestros
cuerpos ciertamente están muertos a causa del pecado, pero vuestros espíritus viven para hacer lo que es
bueno y justo.” Romanos 8... 11 “Y si el espíritu de aquel que levantó de los muertos a Yahshsua mora en
vosotros, el que levantó a Cristo Yahshua de los muertos, vivificará también vuestros cuerpos mortales por
su espíritu que mora en vosotros.” 1 Corintios 15... 45 “Así también está escrito: Fue hecho el primer
hombre Adán en ánima viviente; el postrer Adán en espíritu vivificante.” 2 Corintios 3... 6 “El cual asimismo
nos hizo ministros suficientes de un nuevo pacto: no de la letra, más del espíritu; porque la letra mata, más
el espíritu vivifica.” 2 Corintios 4... 10 “Llevando siempre por todas partes la muerte de Yahshua en el
cuerpo, para que también la vida de Yahshua sea manifestada en nuestros cuerpos.” 11 “Porque nosotros
que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por Yahshua, para que también la vida de Yahshua sea
manifestada en nuestra carne mortal.” Santiago 2... 26 “Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto,
así también la fe sin obras es muerta.” 1 Pedro 3... 18 “Porque también Cristo padeció una vez por los
injustos, para llevarnos á Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;” ¡Es
asombroso!... ¡¡Cómo se encuentran pasajes bíblicos en los cuales se lee que lo que muere del hombre es
solo su cuerpo, su carne, y no su propio espíritu!!. Además, siempre, la palabra resucitar está directamente
relacionada con el cuerpo mortal y nunca, pero nunca, ¡¡al espíritu del hombre!!. Y esto no es porque el
hombre sea solo un cuerpo con aliento de vida y nada más, ¡no es así!, es todo lo contrario: la esencia del
hombre pasa por lo espiritual y este espíritu es el que habita dentro de un cuerpo que respira. Siempre,
pero siempre, que se lee la palabra cuerpo está vinculada con lo que es la muerte. Pero no sucede así con
la palabra espíritu, ya que ésta se relaciona con otra semántica que es la palabra duerme... ¡Es
sorprendente!, pero es así: los cuerpos son los que mueren y los espíritus son los que duermen. Ahora bien,
como son los cuerpos los que mueren, entonces, cuando se habla de la RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS
se está hablando, implícitamente, de la redención de los cuerpos. ¿Y con qué texto fundamentamos esta
doctrina? ¡por supuesto!, con un texto de la Biblia: Romanos 8... 23 “Y no sólo ellas, más también nosotros
mismos, que tenemos las primicias del espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos,
esperando la adopción, es a saber, la redención de nuestro cuerpo.” Examinemos ahora y con sumo
detenimiento estos dos versículos: Romanos 8... 9 “Más vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu,
si es que el espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el espíritu de Cristo, el tal no es de él.”
10 “Pero si Cristo vive en vosotros, vuestros cuerpos ciertamente están muertos a causa del pecado, pero
vuestros espíritus viven para hacer lo que es bueno y justo.” Si el espíritu de Dios (el espíritu de Cristo)
mora en vosotros (Romanos 8:9) o si Cristo está en vosotros (Romanos 8:10), que es lo mismo, entonces
¡¡el espíritu (del hombre pío) vive para hacer lo que es bueno y justo!! por estar en gracia de Dios (Romanos
8:10). ¿Y qué es lo que aquí debe entenderse por espíritu?, pues bien, en estos pasajes lo que vive del
hombre pío es su esencia inmaterial dotada de razón, es decir, su propia conciencia, donde se registran
todos sus pensamientos y sentimientos. Pero estos pensamientos y sentimientos están “muertos” cuando
la esencia inmaterial del hombre (su espíritu) se encuentra en un profundo estado de sueño. Por lo
consiguiente, de aquí se extrae, que tanto Dios Padre Yahwéh como Dios hijo Yahshua tienen un mismo
espíritu, y éste espíritu es el espíritu santo de Dios, que mora en el Padre como en el Hijo.
Continuemos con 1 Tesalonicenses 4... 14 “Porque si creemos que Yahshua murió y resucitó, así también
traerá Dios con él a los que durmieron en Yahshua.” ¿Y quiénes son los que durmieron en Yahshua? pues
son los espíritus, de los hombres, que mientras estaban despiertos en sus propios cuerpos con vida, se
unieron al espíritu de Cristo, es decir al espíritu santo de Cristo. Porque todo aquel que se llene del espíritu
santo (Hechos 13:52) es un verdadero hijo de Dios, que heredará la vida eterna. Y aunque su cuerpo tenga
que morir, el poder del espíritu de Yahwéh lo resucitará (1 Corintios 15:44), y aunque su espíritu tenga que
dormir, el poder del espíritu de Yahwéh lo despertará (Juan:11:11).
En cuanto al espíritu que cada hombre posee, es contundente, que éste puede unirse con el espíritu santo
de Cristo, estos son los verdaderos hijos de Dios. O también, el espíritu del hombre puede unirse a los
espíritus inmundos (demonios) y éstos son los auténticos hijos del Diablo. Ahora bien, los espíritus que
están aguardando el juicio de la resurrección de los injustos (Juan 5:29 y Hechos 24:15), no se encuentran
en el tercer cielo (2 Corintios 12:2), sino en el infierno (2 Pedro 2:4). Todos los espíritus malos de aquellos
hombres que no se arrepintieron de sus pecados (hijos de maldición), están esperando ser juzgados hasta
que les llegue el día (Juan 5:29 y Hechos 24:15), porque ningún espíritu está “purgando” nada, ni en este
mundo ni en el otro, ya que no hay ni un solo pasaje bíblico que así lo manifieste. Los espíritus inmundos
o malignos son los demonios o ángeles del Diablo, arrojados en el infierno (2 Pedro 2: 4) y encarcelados en
sus propios pecados (1 Pedro 3:19), en prisiones eternas (Judas 1:6). Éstos son los que andan por sitios
desiertos, buscando descanso (Mateo 12:43) y que al no encontrarlo terminan habitando dentro del ser
humano con vida (Mateo 8:28). En conclusión, los verdaderos cristianos que trabajan para edificar el Reino
de Dios y su Justicia, son los auténticos hijos de Dios; pero los otros que no lo edifican son los hijos del
Diablo, y éstos no irán a la bodega (ver Mateo 13:30), sino a la hoguera (ver Juan 15:6), porque una fe sin
obras es una fe muerta, (Ver Santiago 2:17). Y respecto a los que no tuvieron la posibilidad de haber sido
llevados hasta Cristo, que es la mayoría de la humanidad, ¿podrán salvarse de la condenación?... claro que
sí, porque las personas que practican la misericordia recibirán la vida eterna, por pura GRACIA y
MISERICORDIA del Altísimo, (ver Mateo 5:7). Pero los que no practican la misericordia, que son aquellos
que por su propia voluntad eligen vivir así (los hijos del Diablo), pasarán a ser “la maleza”, la que será atada
y echada al fuego de la destrucción eterna (ver Mateo 13:30). En otras palabras y en un sentido amplio y
general, dicho tema adquiere el siguiente significado: Todos los seres humanos que fueron desobedientes y
malvados, y que no se arrepintieron de sus pecados que cometieron mientras vivían, a la hora de morir,
sus espíritus malos no pudieron ingresar al tercer cielo (2 Corintios 12:2), del paraíso de Dios (ver
Revelaciones 2:7), porque el paraíso de Dios, en el tercer cielo, no es para los demonios o espíritus malos,
sino para los espíritus que sí se arrepintieron de sus pecados (ver Lucas 23:43). Estos espíritus malignos,
que causan toda enfermedad o dolencia (Mateo 10:1), son en definitiva, los demonios o ángeles del Diablo
(Mateo 12:24 y 25:41). Dichos espíritus no encuentran descanso (ver Mateo 12:43), y quedan vagando en
el infierno (2 Pedro 2:4), al no poder ingresar al paraíso de Dios (ver Revelaciones 2:7) que se encuentra
en el tercer cielo (2 Corintios 12:2).
Existe una gran diferencia entre los espíritus de Adán y Eva, y el espíritu maligno de aquella bestia, ya que
desde que murieron las almas de Adán y Eva, sus espíritus están descansando en el tercer cielo (2 Corintios
12:2), hasta el día del juicio de la resurrección. Mientras que el espíritu bestial del Diablo jamás podrá
ingresar en el tercer cielo, porque Satanás ya está condenado para el lago de fuego y azufre, al igual que
dos de sus hijos: la bestia y el falso profeta (Revelaciones 20:10).
Por lo consiguiente, cuando mueren los hijos de Dios, sus cuerpos vuelven a ser polvo para la tierra, pero
sus espíritus retornan a Dios, porque él es quien lo dio (Eclesiastés 12:7). Estos espíritus descansan y
duermen hasta el día de la resurrección, que es cuando despertarán en un cuerpo incorruptible e inmortal
(1Corintios 15:42-43). De modo que ningún espíritu desciende al Sheol (Hades), sino que vuelve a Dios
cuando el espíritu es SANTO (ver Mateo 27:50), y es despojado en el infierno cuando el espíritu es MALO
(2 Pedro 2:4). En efecto, la bestia física sí que existió en el Edén, pero cuando murió después, de ella solo
quedó su espíritu, habitando en distintos cuerpos humanos como lo hacen los espíritus inmundos (Mateo
8:28), ya que su cuerpo se corrompió. Y es así como se entiende que lo que entró literalmente en Judas,
fue el espíritu malo de la bestia (ver Génesis 3:1), cuyo nombre es Satanás. Las Sagradas Escrituras re-
velan que los espíritus de los santos muertos descansan y duermen (1Tesalonicenses 4:13-14), y lo hacen
en el tercer cielo (2 Corintios 12:2).
Ratifico una vez más, los que se unen con el espíritu santo de Dios, son aquellos que pasan a ser los ver-
daderos hijos de Dios: 1 Juan 4... 2 “En esto conoced el espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que
Yahshsua es venido en carne es de Dios:” Romanos 8... 14 “Porque todos los que son guiados por el espí-
ritu de Dios, los tales son hijos de Dios.” Amén. Tesis
Resumiendo este trabajo llegamos a lo siguiente: - Son pocos los espíritus que descansan y duermen en el
tercer cielo, éstos son los hijos de Dios. - Son muchos los espíritus que continúan despiertos, sin descanso,
éstos son los hijos del Diablo, los que unidos a Satanás, lucharán contra Miguel y sus ángeles: “Después
hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y
sus ángeles; pero no prevalecieron y no hubo ya en el cielo lugar para ellos.” (Revelaciones 12:7-8). El
Diablo va aumentado el número de espíritus inmundos con la muerte de cada ser humano que no se
arrepiente de sus propios pecados. Satanás cree que con más cantidad de espíritus malos podrá vencer a
Miguel y sus ángeles, cuando no será así, ya que los hijos del Diablo son los que irán “al lago donde el azufre
arde en llamas; y allí se quedarán, separados de Dios para siempre” (Revelaciones 21:8), mientras que los
hijos de Dios viviremos junto a él eternamente (Romanos 1:17).
La profecía de Balaam anunció con muchos siglos de anticipación la lucha de poderes entre los Imperios de
Oriente y Occidente.
La profecía de Balaam
Christian Chen
En Números 24 tenemos una profecía muy interesante que es llamada la ‘profecía de Balaam’. Esta fue
proferida aproximadamente 1400 años antes de Cristo, siendo una de las profecías más antiguas de la
Biblia. Ella se relaciona principalmente con la humanidad de un modo general. A partir de esta profecía es
posible establecer un esbozo de la historia mundial. Al estudiar las otras profecías con respecto a la hu-
manidad se percibe que todas, en alguna medida, derivan de esta profecía de Balaam.
El origen de las naciones
Pero antes de estudiar la profecía de Balaam, veamos lo que comúnmente se cree con respecto al origen
del mundo en la Biblia.
En Génesis 10 tenemos el origen de las naciones según la Biblia, especialmente en los versículos 1-2, 5-6,
20-21, 31-32. En esos pasajes se relata la distribución de las naciones después del diluvio. En el principio
había sólo ocho personas: Noé, su esposa, sus tres hijos y tres nueras. A partir de ellos, la humanidad se
diseminó por toda la tierra. Entonces tenemos los hijos de Jafet, de Cam y de Sem. De ellos surgirán todas
las naciones. Al estudiar las profecías con respecto a las naciones, veremos que esos nombres son
importantes. Por ejemplo, Gomer, el hijo de Jafet, es hoy Alemania, Magog es Rusia, Madai es Persia, Ja-
ván es Grecia.
En Ezequiel 38, cuando se menciona la batalla de Armagedón, se dice que habrá una Confederación del
Norte, y usted puede estar muy seguro que Rusia será el líder de esa Confederación.
«Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canaán … Y Cus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer
poderoso en la tierra. Este fue vigoroso cazador delante de Jehová; por lo cual se dice: Así como Nimrod,
vigoroso cazador delante de Jehová» (Gn.10:6,8-9). Babel aquí significa simplemente Babilonia. La nación
de Babilonia fue fundada por Nimrod. Hoy Babilonia es Irak. La ciudad de Babilonia se localiza exactamente
a una hora de Bagdad, capital de Irak. Nimrod y su pueblo construyeron la ciudad de Babilonia y la torre de
Babel, en la tierra de Sinar. La tierra de Sinar es Mesopotamia, que hoy corresponde a Irak, aquella región
del Golfo Pérsico.
Al visitar Jerusalén y Palestina, usted observará que el escenario en Jerusalén y en Sinar son completa-
mente diferentes. En Jerusalén usted queda impresionado con la cantidad de rocas y piedras que hay por
todas partes. Sin embargo, en Babilonia, en la planicie de Mesopotamia, usted no encuentra piedra alguna.
Por eso, para construir la torre de Babel, los hombres dijeron: «Hagamos ladrillos y quemémoslos muy bien.
Vamos a hacer que los ladrillos parezcan piedras». ¿Percibe cómo Babilonia quiere parecerse a Jeru-salén?
Jerusalén es construida con piedras; Babilonia es construida con ladrillos.
Para estudiar lo que está sucediendo hoy con Irak, con Kuwait, con Siria e incluso con Israel, tenemos que
trazar el origen de esos países hasta el origen de esas naciones. Esto es muy importante. Cuando el Espí-
ritu Santo da la lista de esos nombres, cuando habla sobre los hijos de Cam, menciona especialmente a
Cus. Nimrod es el hijo de Cus. Pero el Espíritu Santo no puede dejar de hablar algo más, porque él sabe que
esto es extremadamente importante, pues se relaciona con la historia de la humanidad. Tenemos aquí una
clave muy importante: Babilonia es sumamente importante para la historia de la humanidad y necesi-tamos
conocer al fundador de esa nación.
Para entender aquella gran estatua descrita en el capítulo 2 de Daniel, debemos comenzar por Nimrod.
Necesitamos conocer este personaje muy bien. Sabemos que Noé tenía tres hijos. Cierta vez Noé se em-
briagó. Cam, uno de ellos, exhibió la desnudez de su padre, pero los otros hijos, Jafet y Sem, intentaron
cubrir su desnudez. Cam fue, entonces, maldecido. Aquí surge la historia de Babilonia.
Babilonia es un poder unificado contra Dios desde su origen. Ese es el resultado de la maldición, ese es el
resultado del pecado. Necesitamos ver todo eso desde el punto de vista espiritual. Cuando leemos la lista
de los hijos de Cam en el capítulo 10, recordamos especialmente que Nim-rod fue el fundador de la nación
de Babilonia.
Después vemos la descendencia de Sem, y allí encontramos a los descendientes de Abraham. Tenemos a
los israelitas, tenemos a los descendientes de Ismael – incluyendo a los árabes. En ese lenguaje podemos
descubrir el origen de las naciones y podemos entender las profecías con respecto a los gentiles.
¿Cuántas naciones son mencionadas en Génesis? Allí encontramos un total de setenta naciones. Son setenta
naciones que representan al mundo entero. ¡Eso es extremadamente interesante!
El Evángelio de Mateo relata que el Señor Jesús envió doce discípulos para una misión de evángelización.
Cuando está implicado el pueblo de Israel, tenemos el número 12. En el Evángelio de Lucas, sin embargo,
es diferente. Entre los escritores del Nuevo Testamento, Lucas es el único gentil. El Espíritu Santo lo usa
como vaso para predicar el evángelio a los gentiles. El Evángelio de Lucas es universal.
¿Cuántos discípulos envió el Señor? El evángelista Lucas nos dice que fueron enviados setenta discípulos.
Eso significa que el evángelio es para el mundo entero. En Lucas descubrimos las setenta naciones. Es por
eso que en ese evángelio nuestro Señor envió setenta discípulos. Gracias a Dios, al estudiar los evángelios
percibimos que no solamente los judíos ocupan el corazón de Dios, sino el mundo entero.
El profeta Balaam
La profecía de Balaam es muy importante. Hay algo en ella que es fuera de lo común. Esta profecía fue
enunciada por alguien que era 100% gentil. No sabemos por qué la Biblia lo llama profeta. En realidad era
un adivino y hechicero. Era un apóstata, un astrólogo. No podemos entender por qué, en 2ª de Pedro,
Balaam es descrito como profeta. Pero una cosa sabemos respecto de Balaam: él era 100% gentil. Dios hizo
algo fuera de lo común. Él revela cuestiones muy importantes por medio de esta profecía dicha por un gentil.
Allí Dios revela algo respecto de los gentiles. Dios ya había hecho esto antes. Se había revelado a Abimelec
y a Faraón, que eran gentiles. Más tarde, cuando estudiamos el capítulo 2 de Daniel, veremos que Dios se
reveló en sueño a Nabucodonosor, el cual era también 100% gentil.
Aproximadamente 1500 años antes de Cristo, por causa de la mano soberana de Dios, Balaam fue usado
para darnos una maravillosa profecía. Tal vez usted se pregunte: ¿Cómo alguien como Balaam puede decir
una palabra profética? Dios es un Dios de humor. Al estudiar la historia de Balaam, llegamos a un episodio
cuando su asna habló con voz humana. ¿Cómo Dios pudo colocar esos incidentes en la historia? ¡Parece que
Dios está queriendo consolarnos! ¿Qué significa eso? ¿Cómo podemos explicar el hecho de que una asna
hable como una persona? Hablar es contra la naturaleza de un asno. Pero Dios puede abrir la boca de un
asno.
Cuando estaba casi entrando en la tierra prometida, el pueblo de Israel necesitaba atravesar la tierra de
Moab. En las planicies de Moab, que hoy es territorio de Jordania, habitaba un pueblo cuyo rey se llamaba
Balac. Balac temía a los israelitas. Sin embargo, los moabitas fueron informados de que había un poderoso
astrólogo, un adivino muy poderoso, tan poderoso que cuando maldecía a alguien, esa persona quedaba
maldita para siempre. Entonces el rey de Moab pensó: «Vamos a darle una gran suma de dinero a Balaam
para que maldiga al pueblo de Israel. Así los venceremos». Envió mensajeros a la tierra de Sinar, la tierra
de Babilonia. Y Balaam no sólo fue invitado una vez, sino dos veces.
Ellos pensaban que, si conseguían la venida de Balaam, todo estaría bien. Nosotros sabemos que Balaam
causó problemas al pueblo de Israel. Él consiguió que los hijos de Israel cometiesen fornicación. Después
de cometer ese pecado, la Biblia dice que hubo una terrible enfermedad entre ellos. Era una enfermedad
semejante al SIDA. En realidad, el SIDA no es una terrible enfermedad solamente en este siglo. Una en-
fermedad semejante ya había acontecido en la época de Balaam.
Pero nuestro Dios es maravilloso, pues cuando Balaam vino a tierra de Moab, cuando comenzó a maldecir
al pueblo de Israel, por algún motivo sus palabras no fueron contra el pueblo de Israel. Al estudiar esas
palabras de bendición, percibimos que son poemas, hermosos poemas. ¿Creería usted que esos hermosos
poemas proceden de boca de un astrólogo?
Al decir esos hermosos poemas, Balaam bendijo en lugar de maldecir. Esto es muy interesante, pues su-
cedió algo completamente contra su naturaleza. Nuestro Dios es Dios del cielo y de la tierra. Él está por
encima incluso de alguien como Balaam; Dios tiene control de todas las cosas. Cuando Balaam quiso mal-
decir al pueblo de Israel, dijo una bendición. Una vez, dos veces, tres veces. ¿Recuerda cómo Dios abrió la
boca de la asna y comenzó a hablar como una persona? Ahora sucedió algo semejante, pues Balaam co-
menzó a hablar con la voz de Dios. Así tenemos esta profecía de Balaam. ¡Esto es algo maravilloso!
La profecía de Balaam
«Lo veré, más no ahora; lo miraré, más no de cerca» (Nm. 24:17). Balaam vivía en el mundo de los ídolos.
Cuando se dirigía a un ídolo, usaba el pronombre neutro, el pronombre que se refiere a las cosas. Cuando
se vive en el mundo de los ídolos, se vive en un mundo vacío. En lo profundo de su corazón, Balaam sabía
que en este universo había una Persona mayor que todos los ídolos, y su corazón anhelaba a esa Persona.
Por eso en su profecía, se refiere directamente a Dios, llamándolo «él». Balaam se refiere a Dios usando el
pronombre masculino, no el pronombre neutro que acostumbraba usar para referirse a los ídolos que
adoraba e invocaba.
La profecía de Balaam representa el corazón, el anhelo, de todas las personas. Al predicar el evángelio a
una persona, recuerde la profecía de Balaam. Aunque Balaam era famoso en el mundo de los ídolos, él dijo:
«Lo veré, más no ahora; lo miraré, más no de cerca». ¿Qué significa eso? Si continúa leyendo, usted
descubrirá que es una hermosa profecía. Allí habla sobre la esperanza de este mundo.
Encontramos una maravillosa profecía más en el versículo 17: «Saldrá ESTRELLA de Jacob, y se levantará
cetro de Israel». Esta es una profecía acerca de nuestro Señor. Él es la estrella que sale de Jacob. Vivimos
en un mundo en tinieblas, el Señor mismo pudo testificar que vivió en un mundo oscuro. Pero, un día, el
Salvador había de nacer en Belén. Una estrella saldría de Jacob.
En esta profecía, la palabra estrella se refiere a la primera venida del Señor. El cetro se refiere a su se-
gunda venida. El pueblo de Israel está esperando al Mesías. Un día los pies de nuestro Señor pisarán en el
Monte de los Olivos y ellos reconocerán que realmente el Señor Jesús es el Mesías. ¡Aleluya, de Israel se
levantará un cetro!
En el capítulo 2 de Mateo está escrito sobre los magos que vinieron de Oriente para adorar a nuestro Se-
ñor. ¿Cómo esos magos supieron que el Rey había nacido? ¿Recuerda lo que ellos dijeron? «Su estrella
hemos visto en el oriente». ¡Oh, aquí tenemos algo maravilloso! Balaam profirió la profecía: «Saldrá ES-
TRELLA de Jacob». Fue por esa razón que el Espíritu Santo usó a Balaam para proferir esa profecía. Ba-
laam era de aquella región de Irak y de Irán. Entonces, a través de la profecía de Balaam, los magos to-
maron conocimiento del nacimiento del Rey. Esos magos y la adoración que ellos ofrecieron al Señor nos
representan a todos nosotros los gentiles, confesando que él es nuestro Rey.
La historia de la humanidad en la profecía de Balaam
¿Qué acontece en las páginas de la historia de la humanidad entre la primera venida del Señor y su se-
gunda venida? A medida que leemos la profecía de Balaam, pese a haber sido dicha 1500 años antes de
Cristo, percibimos que allí se encuentra todo el esbozo de la historia de la humanidad.
«Porque el ceneo será echado, cuando Asiria te llevará cautivo» (Nm. 24:22) Es necesario usar el lenguaje
bíblico para interpretar la Palabra de Dios. Asiria, en la profecía, se refiere al Imperio Asirio, pero también
se refiere al Imperio Persa y al Imperio Babilónico. Eso representa el poder del Oriente. Ese es el poder que
está al lado derecho del Mar Mediterráneo.
¿Quiénes eran los ceneos? Los ceneos en realidad eran los madianitas. Los amalecitas fueron los primeros
enemigos del pueblo de Dios que Israel encontró en el desierto. Pero, en el desierto, los ceneos fueron sus
mejores amigos. El suegro de Moisés era ceneo. Los ceneos eran una tribu pequeña y muy débil. Eran
exactamente como el Kuwait de hoy. En realidad, los ceneos eran menores que el pueblo de Israel. Aún así,
eran una parte de la realidad política de aquella época. Eran una de aquellas setenta naciones a pesar de
ser una de las menores, y eran amigos del pueblo de Israel.
¿Qué significa «porque el ceneo será echado, cuando Asiria te llevará cautivo»? Eso significa que un día
surgiría un poder en Oriente. Y la historia muestra que eso se cumplió, pues 600 años antes de Cristo sur-
gió el Imperio Babilónico que alcanzó su clímax con Nabucodonosor. Después de ese imperio, surgió el
Imperio Persa.

El Imperio Babilónico y el Imperio Persa capturaron muchas naciones. Por ejemplo, el Imperio Babilónico
abarcaba lo que hoy conocemos como Irak, Kuwait, Siria, parte de Turquía y también Israel. No solamente
los ceneos fueron cautivados; la historia muestra que también los israelitas lo fueron. Daniel fue uno de
ellos. Él fue llevado cautivo a Babilonia cuando estaba en plena juventud. «Vendrán naves de la costa de
Quitim, y afligirán a Asiria, afligirán también a Heber; más él también perecerá para siempre» (Nm. 24:24).
Después del surgimiento de ese poder del Oriente, un día habría también un poder en Occidente. «Vendrán
naves de la costa de Quitim». ¿Qué significa Quitim? Quitim es hoy Chipre. La isla de Chipre está localizada
en el Mar Mediterráneo (Bernabé era natural de Chipre). Era una isla muy importante en aquel Gran Mar.
La profecía dice que después de Asiria surgiría otro poder en Occidente. Ellos cruzarían el Gran Mar e
invadirían el Medio Oriente y afligirían a Asiria y también a Heber. Heber significa los descendientes de
Abraham; no solamente los israelitas, sino también los árabes.
De acuerdo, entonces, con ese gráfico de la historia mundial, primeramente surge un poder en el Medio
Oriente. Pero surge después el poder de Europa al otro lado del Gran Mar. Aquí surge Alejandro el Grande,
que conquistó todo el Medio Oriente. En cinco años conquistó todo el mundo conocido de la época. Sabemos
que ese poder vino de la costa de Quitim. Después de eso, surge el Imperio Romano que dominó al Imperio
Griego. De esa forma, podemos ver que en torno al Gran Mar hay poderes que surgen. Dos poderes en el
Oriente y dos poderes en Occidente, o sea, dos en el Medio Oriente, dos en Europa. Eso nos da un esbozo
de la historia de la humanidad, especialmente de las naciones que rodean el Gran Mar.
Al leer el capítulo 2 de Daniel, todo queda muy claro. Allí se describe aquella gran estatua con cabeza de
oro, pecho de plata, vientre de bronce y piernas de hierro. Si estudia ese capítulo usted descubrirá que esa
es una maravillosa profecía que dice que en torno al Gran Mar habría cuatro poderes. Cuatro imperios
surgirían de aquella región. Si estudia la historia de China, usted descubrirá que existieron muchos imperios
allí, pero ninguno está registrado en la Biblia. Cuando la Biblia habla de la historia mundial, a través de la
profecía de Balaam, el enfoque es desde el punto de vista de Dios.
La Geometría enseña que, para localizar un punto, usted necesita dos ejes. Entonces dos puntos presupo-
nen dos lugares diferentes. Dios puso el origen del mundo en torno al Mar Mediterráneo. Allí surgieron el
Imperio Griego y el imperio Romano. Desde aquel punto, desplazándose hacia el este se tiene el Oriente.
Si se mueve hacia el oeste, se tiene Estados Unidos, Canadá, Brasil. No se enoje con el Señor. Él puso el
origen del mundo allá en el Gran Mar. La historia de la humanidad comenzó en Medio Oriente y allí con-
cluirá.
Cuando observamos lo que está sucediendo hoy, sabemos que ese día final está llegando. La historia de la
humanidad comenzó en el Medio Oriente. ¿Usted sabe dónde se localizaba el Huerto de Edén? El Edén
quedaba cerca del Golfo Pérsico, cerca de la tierra de Sinar. Así tuvo inicio la historia de la humanidad, y de
allí todas las naciones se diseminaron.
Después que surgieron las naciones, gradualmente surgió un poder mundial, un conquistador: Nabuco-
donosor. Él conquista grandes partes del mundo y forma un imperio. Surge, en seguida, el Imperio Persa
y, después, el Imperio Griego. Son Imperios localizados en ambos lados del Gran Mar. El territorio del Im-
perio Romano ocupaba un área de cerca de 14.400 kms. de este a oeste, y 9.600 kms. de norte a sur – un
brazo al Oriente, y otro al Occidente. Por eso se dice que Roma conquistó al mundo.
Siempre considero a China como el centro del mundo. China significa «nación central». Por eso, cuando los
chinos pensamos en el mundo, pensamos solamente en China. Ese es el punto de vista chino, pero no es el
punto de vista de Dios. Aunque nos sintamos frustrados por eso, aún así tenemos que ajustarnos al punto
de vista de Dios. Los norteamericanos se sienten muy frustrados porque, cuando estudian la Biblia, hasta
China puede ser hallada en la Biblia, pero no USA. Ellos necesitan hallar USA en la profecía. Tiene que haber
alguna cosa en la Palabra de Dios que mencione USA. Finalmente descubrieron una solución: USA puede
ser encontrada en la palabra JerUSAlén. Bien en el corazón de esa palabra aparecen las letras USA.
Nos guste o no, la verdad es que no encontramos ni a Estados Unidos ni a Brasil en la Biblia1. Estos países
están localizados en el extremo de Occidente. La historia de la humanidad comenzó en Medio Oriente y,
poco a poco, se fue trasladando hacia Occidente. Primeramente hubo un poder en Oriente y después un
poder en Occidente lo absorbió. De esa forma, el centro político del mundo se trasladó del oriente al occi-
dente, a Europa.
Sin embargo, según el capítulo 5 del libro de Zacarías, un día ese centro político volverá nuevamente al
Medio Oriente. Y eso ya está gradualmente sucediendo. Cuando algo sucede en Medio Oriente, todo el
mundo sufre las consecuencias. En Brasil existen algunos conflictos, pero aunque los brasileños jueguen con
eso, nada tan serio sucede – no influye en el mundo global. En cambio, con los países y gobernantes del
Medio Oriente es diferente.
¿Cómo es que el Medio Oriente llegó a ser tan importante? De acuerdo con la voluntad de Dios, de acuerdo
con la profecía de Balaam, debemos recordar que la historia de la humanidad comenzó en el Medio Oriente.
Luego, el centro político poco a poco se fue trasladando a Occidente. Pero antes el regreso del Señor, la
atención del mundo se va a volver nuevamente al Medio Oriente, y eso está exactamente de acuerdo con
la voluntad de Dios.
Lo mismo sucedió con el evángelio. El evángelio del Señor Jesucristo comenzó a ser predicado en Medio
Oriente, en Jerusalén: de Judea hasta los confines del mundo. Pablo oyó el llamado de aquel varón de
Macedonia y se dirigió hacia allá. Fue así que el evángelio llegó hasta Europa.
Cuando hablamos sobre la historia de la iglesia, teniendo la Biblia como referencia, nos referimos princi-
palmente a esa parte del mundo. Pero no olvide, en las últimás páginas de la historia mundial, el Imperio
Romano será restaurado y estará bajo el liderazgo del último dictador. En la Biblia ese dictador es llamado
el anticristo. En esa época, su dominio será mundial. Muchas veces ponemos nuestra atención sobre aque-
llos diez dedos. Pensamos mucho en la Comunidad Europea. Pero en los últimos 1260 días de la historia de
la humanidad, surgirá el mayor imperio de la humanidad, bajo el liderazgo del anticristo. Él unificará el
poder político, el poder religioso y el poder económico. Todo estará en sus manos. Él se levantará contra
Cristo.
Al leer los diarios, usted necesita leerlos bajo la perspectiva bíblica. Si leemos toda la historia del mundo
desde el punto de vista de Dios, descubrimos que todo eso, en verdad, está de acuerdo con su voluntad.
Considerando la localización geográfica del Mar Mediterráneo, llamado en la Biblia el Gran Mar, y los países
que lo circundan, podemos ver cómo la profecía es verdadera y cómo la historia de la humanidad tiene allí
sus principales acontecimientos. A la derecha del Gran Mar está localizado el Medio Oriente: Israel, Siria,
Jordania, Arabia Saudita, Kuwait, Irak e Irán. El primer imperio, como ya dijimos, fue el Imperio Babilónico,
cuyo centro se localizaba en Irak. Después surgió el Imperio Persa – que es Asiria, mencionado en la profecía
de Balaam. Ese Imperio surgió de Persia, que hoy es Irán. Después de esos imperios surgieron los poderes
de Occidente que invadirían el Medio Oriente. Esos imperios se localizan a la izquierda del Gran Mar.
Tenemos allí el Imperio Griego y el Imperio Romano.
Es por esa razón que en el capítulo 7 de Daniel aparecen cuatro bestias que surgen del mar. Esas bestias
representan esos cuatro imperios. ¿Por qué esas bestias surgen del Gran Mar? Eso significa que esos im-
perios están circundando el Mar Mediterráneo. En el extremo oriente, tenemos a China y, en Occidente a
los Estados Unidos, Canadá, etc. En la última batalla –el Armagedón– habrá tres confederaciones: una del
Norte, una de Occidente y otra de Oriente. De acuerdo con Ezequiel, la confederación del Norte es Rusia.
La confederación occidental seguirá al anticristo; él y su ejército van a atrincherarse en Armagedón. El gran
río Éufrates, según la profecía, se secará.
En esa última guerra, un ejército de 200 millones de soldados vendrá de Oriente, provenientes, posible-
mente, de India y/o China. Todos ellos se juntarán en el campo de batalla llamado Armagedón. De acuerdo
con Napoleón Bonaparte, Armagedón es uno de los campos de batalla más perfectos del mundo. Sabemos
que la historia va a terminar en ese campo de batalla. Será una guerra sangrienta, habrá un gran mar de
sangre. Finalmente, la historia de la humanidad concluirá.
El Señor, en esa época, descenderá de los cielos, y sus pies tocarán el Monte de los Olivos. Entonces será
el final de la historia. Ese ejército que viene de Occidente será destruido porque, cuando los pies del Señor
toquen el Monte de los Olivos, habrá un terremoto y Jerusalén será dividida en tres partes. El terremoto
producirá un valle, una especie de corredor de salida, y el pueblo de Israel huirá a través de ese valle. De
acuerdo con las profecías de la Biblia, es eso lo que va a suceder. Eso muestra que, así como la historia
humana comenzó en el Medio Oriente, esa historia tendrá su fin también en Medio Oriente. Esa es la pro-
fecía de Balaam.
El Señor Jesús es el cetro de Israel, pero las personas se olvidan de eso. El pueblo de Israel no cree que el
Mesías ya vino. Él es el Salvador de la humanidad. Él es la ESTRELLA que surge de Jacob. Esta profecía tan
simple da un esbozo completo de la historia de la humanidad. Habrá dos plataformas principales: una en
Medio Oriente y la otra en Europa. Los diez dedos de la estatua estarán localizados en Europa. El Mercado
Común Europeo es un fuerte candidato para ser los diez dedos de la estatua. Si miramos la historia bajo la
perspectiva bíblica, entonces nuestros ojos se abrirán, y gradualmente entenderemos mucho mejor los
acontecimientos actuales.
Resumiendo: el centro político de toda la humanidad comenzó en Medio Oriente y, a lo largo de la historia,
se trasladó hacia Occidente. Hoy los Estados Unidos y Europa se han convertido en esa plataforma princi-
pal. Recuerde que la Biblia incluye tanto a Occidente como a Oriente en la guerra de Armagedón. No in-
terprete mal las profecías bíblicas. Yo oí a alguien decir que, cuando la tribulación realmente llegue, los
norteamericanos no van a tener ningún problema. No sé de dónde esa persona consiguió esa información.
Si estudia la Biblia cuidadosamente, basándose en la profecía de Balaam, verá que existen los poderes de
Oriente y de Occidente. Pero, al final de la historia, ese poder volverá al Medio Oriente. De acuerdo con la
Palabra de Dios, la historia de la humanidad terminará después de eso. Esa es la profecía de Balaam.
1. Los Ceneos: La raza asesina de la serpiente...
Algunos siguen creyendo que la serpiente del Edén era una culebra con cuerdas vocales que hablaba, se-
ducía, engañaba, y ofrecía manzanas para perder a la humanidad. Ya es hora de madurar en la Palabra.
La serpiente del Edén ES SATANÁS: Rev 20:2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y
Satanás, y lo ató por mil años; Esa serpiente tiene una RAZA o LINAJE aquí en la tierra. Ellos asesinaron
al Señor Jesucristo y cumplieron los deseos de su padre Caín, el primer homicida. (Leer Juan 8:44). Mat
23:33 «¡Serpientes, raza de víboras! ¿Cómo vais a escapar a la condenación de la gehenna? Ellos se han
escondido y se siguen escondiendo detrás del nombre "Israel": 1Cro 2:55 Y las familias de los escribas que
moraban en Jabes fueron los tirateos, los simeateos y los sucateos, los cuales son los ceneos que vinieron
de Hamat padre de la casa de Recab. "Ceneos": H7017 ‫ ֵקינִי‬queiní; o ‫ ִקינִי‬quiní (1 Cr 2.55); patronímico.
de 7014; quenita o miembro de la tribu de Cayín:-ceneo. Llamados "Caín" en Números 24:22: (Con-
firmar con el STRONG´S!) (ASV) Nevertheless Kain shall be wasted, Until Asshur shall carry thee away
captive. "Caín" en números 24:22: H7014 ‫ ַקיִן‬Cayín; lo mismo que 7013 (con juego con la afinidad a
7069); Cayín, nombre del primer hijo, también de un lugar en Pal. y de una tribu oriental:-Caín, ceneo.
Estos judíos falsos se esconden detrás del nombre Israel: Jer 35:8 Y nosotros hemos obedecido a la voz
de nuestro padre Jonadab hijo de Recab en todas las cosas que nos mandó, de no beber vino en todos
nuestros días, ni nosotros, ni nuestras mujeres, ni nuestros hijos ni nuestras hijas; Jer 35:9 y de no edificar
casas para nuestra morada, y de no tener viña, ni heredad, ni sementera. Jer 35:10 Moramos, pues, en
tiendas, y hemos obedecido y hecho conforme a todas las cosas que nos mandó Jonadab nuestro padre.
Jer 35:11 Sucedió, no obstante, que cuando Nabucodonosor rey de Babilonia subió a la tierra, dijimos:
Venid, y ocultémonos en Jerusalén, de la presencia del ejército de los caldeos y de la presencia del ejército
de los de Siria; y en Jerusalén nos quedamos. Aquí les traigo algunas de las enseñanzas de esa RAZA
de serpientes asesinas que se hacen llamar "judíos" y "pueblo escogido de Dios" mas mienten! Son sinagoga
de Satanás!. Bajen estos archivos y estudienlos. Rev 2:9 Yo conozco tus obras, y tu tribulación, y tu
pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de
Satanás.
Sigamos documentando a esa raza asesina de judíos falsos que se esconden detrás del nombre "Israel".
Algunos dicen que es imposible su existencia porque no sobrevieron el diluvio. Pero en 1 Crónicas, vemos
a esta raza (supuestamente "desaparecida") adueñada del sacerdocio Levítico: 1Ch 2:55 Y las familias
de los escribas que moraban en Jabes fueron los tirateos, los simeateos y los sucateos, los cuales son los
ceneos que vinieron de Hamat padre de la casa de Recab. "ceneos": H7017 ‫ ֵקינִי‬queiní; o ‫ ִקינִי‬quiní (1 Cr
2.55); patronimico de 7014; quenita o miembro de la tribu de Cayín:-ceneo. Patronimico: Diccionario
de la lengua española 2005 Espasa-Calpe S.A., Madrid: patronímico,ca adj. Entre los griegos y romanos,
[nombre] que, derivado del perteneciente al padre u otro antecesor y aplicado al hijo u otro descendiente,
indicaba la pertenencia a cierta familia. adj. y m. [Apellido] derivado del nombre de los padres, como
González, de Gonzalo. Cómo ?? No es que los Ceneos, hijos de Caín murieron en el diluvio ? Aca están
estos "escribas" adueñados del sacerdocio e incorporados en la tribu de Judá. Comentario JFB: 55. las
familias de los escribas—oficiales civiles o eclesiásticos de origen cineo, los que aquí se clasifican con la tribu
de Judá, no como descendientes de ella, sino como moradores dentro de su territorio, y en cierta medida
incorporados con su pueblo. Recuerdan los principales escribas y sacerdotes "judíos" que ASESINARON
al Señor en el NT ?? Seguiremos documentando las migraciones de estos JUDÍOS FALSOS que se esconden
detrás del nombre "Israel". Rev 3:9 He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser
judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan
que yo te he amado. Por favor mediten en esta cita: Rev 13:18 Aquí hay sabiduría. El que tenga
discernimiento calcule el número de la bestia salvaje, porque es número de hombre, y su número es
seiscientos sesenta y seis. Si la Escritura ya nos da la cifra 666, qué entonces, hay que calcular ? Sigamos
identificando a la raza asesina de serpientes que se ha venido escondiendo desde el principio. Los
verdaderos hijos de Israel estuvieron en exclavitud: Exódo 12:40-41 40 El tiempo que los hijos de Israel
habitaron en Egipto fue cuatrocientos treinta años. 41 Y pasados los cuatrocientos treinta años, en el
mismo día todas las huestes de Jehová salieron de la tierra de Egipto. Pero los JUDÍOS FALSOS dijeron
esto al Señor Jesús: Joh 8:33 Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos
de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres? Aca el Señor identifica a estos asesinos: Joh 8:40 Pero ahora
procuráis matarme a mí, hombre que os he hablado la verdad, la cual he oído de Dios; no hizo esto Abraham.
Joh 8:44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, (Mateo 13:38, 39) y los deseos de vuestro padre queréis
hacer. *(deseaban asesinar a Jesús, porque son asesinos, como su padre Caín, el primer homicida) El ha
sido homicida desde el principio, **(Caín, el primer homicida!) y no ha permanecido en la verdad, porque
no hay verdad en él. *(el diablo es un mentiroso y sus hijos cumplen los deseos de su padre!) Cuando habla
mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. *(Caín, el primer ser humano que mintió
y asesinó, era del Maligno!) 1Jn 3:12 No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por
qué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas. Los verdaderos judíos no se
esconden Manuel... Pero los judíos falsos se esconden tras el nombre "Israel", "pueblo escogido de Dios" o
"judío".. Jer 35:11 Sucedió, no obstante, que cuando Nabucodonosor rey de Babilonia subió a la tierra,
dijimos: Venid, y ocultémonos en Jerusalén, de la presencia del ejército de los caldeos y de la presencia del
ejército de los de Siria; y en Jerusalén nos quedamos. Estos judíos falsos controlan las 4 dinastías
escondidas: 1. Política 2. Economía 3. Educación 4. Religión Estos son los 4 cuernos **(los cuernos son
simbólicos de "poder") que vio el profeta Zacarías: Zec 1:18 Después alcé mis ojos y miré, y he aquí cuatro
cuernos. Zec 1:19 Y dije al ángel que hablaba conmigo: ¿Qué son éstos? Y me respondió: Estos son los
cuernos que dispersaron a Judá, a Israel y a Jerusalén. **(el engaño de los que reclaman Israel y se hacen
llamar "judíos" mas mienten! son de la sinagoga de Satanás!) Con estas cuatro dinastías escondidas,
controlan a TODAS las naciones del mundo y forman la gran ciudad del diablo: BABILONIA LA GRANDE..
Rev 18:2 Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación
de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. Rev 18:3
Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han
fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites. Los
Linajes de Satan:-
Preparando el camino para el anticristo. Empiezo por decir esto que "toda verdad atraviesa por tres eta-
pasrimera es ridiculizada,despues pasa por una fuerte y violenta oposición para que finalmente venga a ser
aceptada y evidente".
Le llamare a este tema: Los linajes de Satan:-preparando el camino para la manifestacion del anticristo. [
el tema de Anagby y el de Miguel sobre el Codigo da Vinci puden ser vinculados por medio de este tema..]
Irineo, lider de la iglesia primitiva cristiana, en sus escritos, habia puntualizado que el anticristo no solo
seria judio,sino un nefelin [hijo de un ángel caido..] - abierto para debatir-
El nacimiento de Cain, hijo de Satan, fue la primera cizana, el primer hibrido [ mitad humano y mitad
ángelical ] [ 1 Juan3:12 ].
Cain seria la primera cizana que creceria junto al trigo limpio[ hijos de Dios por medio de Set y Adan..] -
abierto para debatir- Tenemos que reconocer que cain no fue o no vino de la linea santa o pura de Adan;por
ser impuro Cain, Dios lo desecha y produce a Set,hijo de Adan, para asi continuar la linea san-guinea por
la cual vendria Mesias Jesus.
El anticristo vendra de la linea sanguinea más pura de Cain,hijo de Satan y se conoce hou como el " 13er
linaje de Satan", mejor dicho, de la realeza iluminati-Merovingian que nos rodea a todos, pues se estima
que compone un por ciento de la poblacion mundial, un grupo exclisivisimo de personas.Ellos no se hacen..,
nacen con cierta tendencia hacia el mal;esta en su codigo genetico ADN y es irreversible.Vea esto:
"Jesus entonces les dijo:si vuestro padre fuese Dios,ciertamente me aMaríais.." -Juan 8:42-
"Vosotros sois de vuestro padre el diablo,y los deseos de vuestro padre quereis hacer" -Juan 8:44 - Cuan
más literalmente quieren que Dios hable..?Si tomamos este pasaje figurativamente, perderemos la direc-
cion o el significado de las profecias.
Este grupo de ilustres personajes creen tener mezcla de sangre satanica con la de Jesus via María Magda-
lena;su codigo genetico es especial y se conoce como "The Grail Code" o "Codigo del Grail"
Estos senores reclaman tener linaje de la tribu de Judah por medio de Jesus y una supuesta union amorosa
con María Magdalena;sin embargo, la evidencia indica que ellos descienden más bien de la tribu de
Dan;Genesis 49:17-18 asi lo da a entender. Leamos:
"Sera dan serpiente junto al camino,vibora junto a la senda, que muerde los talones del caballo, y hace
caer hacia atras al jinete" [ parece indicar que la tribu de Dan es "reptiloide" en su naturaleza o hibridos,
mezcla de humanos con ÁNGELES reptiles ] -caso interesente, de unas estatuas reptiloides en Noruega.
Que mensajes nos traen estas esculturas y como debemos interpretarlas, literal o figurativamente.??
"Toda verdad atraviesa tres etapas:-en la primera es ridiculizada,en la secunda pasa por una violenta
oposicion y en la ultima es aceptada y evidente" -Arthur Schopenhauer (1788-1860 )
Entiendan bien que todos los humanos son criaturas de Dios y pueden alcanzar la salvacion por medio de
Jesucristo;en cambio los nefelines son hibridos o mezcla de sangre ángelical y humana y estan predesti-
nados al lago de fuego..ahora sabemos porque a Israel se le prohibio mezclarse con otros pueblos donde el
Dios verdadero no era adorado. Pueblos vecinos a Israel donde recidian las siguientes tribus hibridos de
nefelineseran:raphain,anakim,e mim,zizin,zamzummins,zophin,hi tties,perizzities,raphaims,amo ri-
tes,canaanites,girgashites,j ebusites. Los nefelines guardaban un odio intenso hacia los seres humanos
creados por Dios..pero la semilla de satan sobrevivio y continuo por siglos mezclandose.
El santo grail es un concepto derivado de "sangre real" o san greal o caliz[utero] de María Magdalena..
El nombre de Britain [ Bretana ] es una derivacion del hebreo B' rith-ain que significa "la tierra del pacto"
o "la del convenio"[ convenio con quien ??].
Hemos dicho que el linaje más puro es el que desciende de Cain y se halla escondido o guardado en la 13er
linea sanguinea de los iluminati,de donde saldra el anticristo,el linaje del rey Frank Merove [ sangre azul]
Se dice que los miembros de las casas reales tienen sangre azul ya que esto procede de una "leyen-
da"....estos tienen el cobre como base en su composicion quimica sanguinea, mientras que nosotros, los
comunes, la tenemos en el hierro y para poder mantener esta base quimica, es donde vemos la prohibicion
de cruces de sangre entre los de linaje real con aquellos de inferior estirpe pues somos considerados como
"ganado" para ellos.. "...somos contados[considerados] como ovejas para el matadero..Salmo 44:22
Segun la "leyenda" estos senores tienen su origen en el mar, donde habitaba un ser viviente en el mar
Mediterraneo que sedujo a una reina francesa que dio a luz[ o tinieblas] un nino que llamo Merovee.
Fijense en esto:-las langostas,pulpos,calamares,can grejos(jaibas),etc,todos tienen el cobre como base en
su composicion quimica...
Acaso no nos recuerda todo esto a la prohibicion de Dios a su pueblo Israel de comer animales impuros..???
Otra casualidad, verdad.
Lean Levitico 11:9 y sabran quizas el porque la ingestion de sangre azul con cobre...ustedes deciden.
Los de Cain[cainitas] son una raza de seres malignos que existen en la tierra desde su comienzo.Su padre
es Satan, literal y realmente hablando. Estos seres han venido trabajando arduamente para conseguir la
meta de su padre: colocar sobre el trono mundial en Jerusalem, al hijo del Dragon Rojo, el Rex Mundi o Rey
del Mundo tambien conocido como el anticristo.
Los doce linajes de Satan:-los "soberanos invisibles"
La clave para entender a estos, esta en su linaje de sangre que porta poderes ocultos en ella.A menos que
una persona tenga la sangre correcta, no alcanzara los más altos niveles del iluminismo, segun escribe
Robin de Ruiter.
Los soberanos invisibles estan unidos por lazos de sangre con una 500 familias muy poderosas por todo el
mundo.
Somos para ellos las másas de comunes profanos y nos perciven como "ganado". Es importante resaltar
que los satanistas y brujos, se refieren a la Gran Bretana como su madre patria..
El anticristo ya nacio[ segun ellos..] y los "soberanos invisibles" lo han estado ocultando y preparando por
muchos a*os y se le presentara como un descendiente de la casa real de David, a traves de una union entre
Jesus y Ma.Magdalena; sobemos los creyentes que esto sera un gran engano pero el camino esta más que
finalizado para ser lanzado al mundo..
El misterioso linaje que cuidan estos s.i.,es uno muy especial y supremo[sin contaminacion..] y es el 13er
linaje de Satan.
(Lean todas estas referencias). PASAJES BíBLICOS "Porque este es el mensaje que habíais oído desde
el principio: Que nos amemos los unos a los otros. No como Caín, que era hijo del Maligno..." (1 Juan 3:12).
"Será Dan serpiente junto al camino, víbora junto a la senda, que muerde los talones del caballo, y hace
caer hacia atrás al jinete" (Génesis 49:17). "Y el hijo de la mujer israelita blasfemó el Nombre. En-tonces
lo llevaron a Moisés. Y su madre se llamaba Selomit, hija de Dibri, de la Tribu de Dan" (Levítico 24:11). "Y
los 600 hombres, que eran de los hijos de Dan, estaban armados de sus armas de guerra a la entrada de
la puerta. [...] Entrando, pues, aquellos en la casa de Micaías, tomaron la imagen de talla, el efod, los
terafines y la imagen de fundición. Y el sacerdote les dijo: "¿Qué hacíais vosotros?". Y ellos le respondieron:
"Calla, pon la mano sobre tu boca y vente con nosotros, para que seas nuestro padre y sa-cerdote". "Cuando
ya se habían alejado de la casa de Micaías, los hombres que habitaban en las casas cercanas a la casa de
Micaías se juntaron y siguieron a los hijos de Dan. Y dando voces a los de Dan, éstos volvieron sus rostros,
y dijeron a Micaías: [...] "No des voces contra nosotros, no sea que los de ánimo colérico os acometan, y
pierdas también tu vida y la vida de los tuyos". "Y ellos, llevando las cosas que había hecho Micaías,
juntamente con el sacerdote que tenía, llegaron a Lais, al pueblo tranquilo y confiado, y los hirieron a filo
de espada, y quemaron la ciudad. [...] Luego reedificaron la ciudad, y habitaron en ella. Y llamaron el
nombre de aquella ciudad Dan, conforme al nombre de Dan su padre [...]" (Jueces 18:11-31). "Y habiendo
tenido consejo, hizo el Rey dos Becerros de Oro [...]. Y puso uno en Bet-el y el otro en Dan" (1 Reyes 12:28-
29). "Desde Dan se oyó el bufido de sus caballos. Al sonido de los relinchos de sus corceles tembló toda la
tierra. Y vinieron y devoraron la tierra y su abundancia, a la ciudad y a los moradores de ella. "Porque he
aquí que yo envío sobre vosotros serpientes, áspides contra los cuales no hay encantamiento, y os
morderán", dice Jehova" (Jeremías 8:16-17). "Y oí el número de los sellados: 144.000 sellados de todas
las tribus de los hijos de Israel. [A continuación se nombran las Tribus, omi-tiéndose la de Dan, y
reemplazándola por la de Manasés]ï¿½ (Apocalipsis 7:4-8). EN ESTA EPOCA EN QUE VIVIMOS, ES LA
UNICA A LO LARGO DE NUESTRA HISTORIA, EN LA CUAL LA PROFESIA DE LOS 3 MARTIRES MUERTOS Y
EXPUESTOS AL PUBLICO POR 3 DIAS, COMO EJEMPLO A NO ENFRENTARSE AL ANTICRISTO SE PUEDE
CUMPLIR... YA QUE ELLA HABLA DE QUE TODO EL ORBE SE ENTERARA DE LO OCURRIDO... Y GRACIAS A
LOS SATELITES Y CADENAS DE TV DE NOTICIAS, NOS PODEMOS ENTERAR, EN EL LIVING DE NUETRAS
CASAS, DE LO QUE OCURRE EN EL MUNDO Y QUE NOS DEJAN QUE NOS ENTEREMOS.
LOS NICOLAITAS Y LA DESENDENCIA DE SATANAS
LOS NICOLAITAS
EL NICOLAITISMO ¿Quienes eran los nicolaitas?
“Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaítas, las cuales yo también aborrezco. Y también
tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco” Apocalipsis 2:6 /15
Al leer estos pasajes del Apocalipsis, la pregunta que surge es: ¿Cuál es la obra de los nicolaítas que tanto
aborrece Dios? Hay algunos tratados que intentan sugerir que los nicolaítas eran una secta que estaba
invadiendo a las iglesias cristianas con costumbres antinomianas y que profesaban el libertinaje. No
obstante, muchos tratados históricos y autores responsables que han abordado este tema, des-cartan tal
aseveración. Para entender la obra de los nicolaítas, es necesario en primer lugar definir el origen de la
palabra. Nicolaíta proviene del griego NICO que significa dominio o conquista sobre otros y LAOS que
significa pueblo, gente común, seglar o laico. De ahí podemos analizar la composición NI-COLAOS que viene
a ser algo así como DOMINIO SOBRE EL PUEBLO. En segundo lugar, es importante considerar el mensaje
a las siete iglesias de Asia menor detallado en Apocalipsis capítulos 2 y 3. His-tóricamente se ha interpretado
que el mensaje a las siete iglesias, denota el estado espiritual que ha vivido la iglesia a través de la historia,
desde los apóstoles hasta la venida del Señor. La mención de los nicolaítas, Dios la hace en dos iglesias,
Éfeso y Pérgamo. En el caso de Éfeso, es un reconocimiento al rechazo de la obra de los nicolaítas, pero en
Pérgamo es una dura reprensión a acoger la doctrina de los nicolaítas. Esto nos permite inferir que en esa
iglesia, se había consolidado aquella corriente de pensamiento.
¿Cuál es la obra o doctrina de los nicolaítas?
La carta a Éfeso representa el inicio de la iglesia desde el día de Pentecostés, mientras que la carta a
Pérgamo nos muestra la decadencia espiritual de la iglesia. Éfeso significa “Deseada”, pero Pérgamo significa
“Casamiento” La deseada iglesia de Cristo había decaído hasta llegar al punto de olvidar su compromiso con
su Señor y definitivamente “contraer matrimonio” con otro. La pregunta que brota inevitablemente es ¿Con
quien se casó la iglesia de Pérgamo? Para responder esta pregunta, es im-prescindible considerar lo que
El Señor le dice a esta iglesia:
“Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de Satanás” (Apoc. 2:13)
La Biblia es sumamente clara en precisarnos que el trono de Satanás no está en el cielo ni en el in-fierno,
sino que en el mundo, él gobierna el mundo. El Señor Jesucristo lo dijo con plena claridad:
“No hablaré ya mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí” Juan
14:30
Considerando esto, ya podemos saber con quien se casó la iglesia de Pérgamo. Ella no considera que debe
estar alejada del mundo y a salir de él. Ella mora en el mundo y mora donde está el trono del mismo diablo.
Pérgamo tipifica al compromiso que la iglesia asumió con el estado y con el mundo. Las convicciones se
habían echado por tierra a fin de agradar al mundo por sobre los mandatos del Señor. Muchos ubican el
período de esta iglesia aproximadamente por el año 320 DC en pleno gobierno de Constantino, quien por
primera vez institucionaliza el concepto de césaro - papismo, o sea la presencia de un líder político y
religioso, que en la actualidad se conoce como papa. La obra y doctrina de los nicolaítas, consistió en
jerarquizar a la iglesia, destruyendo el armazón horizontal, para levantar uno piramidal. Esa es la obra y
doctrina que tanto aborrece El Señor. Así nace el clero (Nico) y el laicado (Laos). Una casta clerical con
privilegios especiales, fuerte vínculo con el césar y un evidente dominio sobre el resto del pueblo (laicos)
Los nicolaítas comenzaron a dividir al pueblo de Dios en dos grupos. Los Clérigos que eran personas
“apartadas”, doctas, espirituales y con privilegios, y los laicos que co-rrespondían al resto del pueblo. Desde
aquel tiempo comienza esa estructura piramidal dentro de la iglesia, aún no teniendo asidero en las santas
escrituras. La sencillez de la iglesia, se vio paulatinamente reemplazada por una institución organizada con
jerarquías y con moldes seculares y paganos extraídos del romanismo, comenzando la etapa de idolatría
pagana de ritos griegos, romanos y de otras naciones. En otras palabras, era el nacimiento de la iglesia de
Roma.
La jerarquía y la Biblia
Desde siempre la organización del hombre ha buscado una estructura piramidal. Recordemos la expe-riencia
de la torre de babel (Génesis 11) o el de la misma solicitud del pueblo en el tiempo de Samuel, cuando se
revela un desprecio por la teocracia y un anhelo por la monarquía según el molde mundano. La Jerarquía
es un mal enquistado en el corazón del hombre. Es un molde conforme a la naturaleza pecaminosa. Así lo
revela la necia solicitud de la madre de los hijos de Zebedeo (Mateo 20:20-28) ante lo cual nuestro Señor
Jesucristo responde:
“Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y
los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera
hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será
vuestro siervo” Mateo 20:25-27
Tal como lo declara nuestro Señor Jesucristo en el pasaje citado, la jerarquía produce un enseñora-miento
y El no quiere eso de su pueblo. Las jerarquías son propias del hombre caído y no de la voluntad de Dios. A
Dios jamás le han agradado las jerarquías, debido a que los que están más abajo son esclavos de los de
arriba (doctrina de Satanás), de ahí que su sentir frente a la doctrina de los nicolaí-tas es considerado como
aborrecible. La revelación de la escritura nos muestra que el anhelo de Dios es estar en medio y no sobre
su pueblo. Ciertamente el pecado lo arruinó todo; cuando Adán y Eva desobedecieron, se creó una gran
brecha que más tarde vino a eliminar nuestro amado Salvador y Señor Jesucristo. Cuando observamos la
casta sacerdotal en el antiguo pacto, parecería que Dios hu-biera instituido una jerarquía eclesiástica. El
sumo sacerdote era superior al sacerdote. Uno puede entrar al lugar santísimo, pero el otro solo hasta el
altar del incienso. No obstante, debemos considerar que el sacerdocio nunca fue la imagen misma de las
cosas conforme al pleno agrado de Dios, sino que sombras, emblemás y símbolos de lo que había de venir.
Cristo terminó con eso, rasgando el velo del templo y abriendo el lugar santísimo para darle acceso directo
a Dios, a cualquier pecador que transita por medio del sacrificio de la cruz del Gólgota. En el nuevo
testamento, la instrucción de los ministerios y dones del Espíritu Santo expresados en las cartas de Pablo a
los Romanos, Corintios o Efesios, y lo dicho por el apóstol Pedro en su primera epístola, de ninguna manera
enseñan la jerarquía en la iglesia, por el contrario, se enfatiza la igualdad de importancia en cada uno de
los miembros de la asamblea. Es decir, se deja en claro que tanto el obispo como el que sirve a las mesas,
tienen la misma importancia, y no son parte de un escalafón jerárquico como lo vemos en la actualidad.
Cualquiera puede llegar a ser obispo o apóstol. Nuestro Señor Jesucristo lo enseñó con tanta precisión,
veamos:
“...aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en
las plazas, y que los hombres los llamen: Rabí, Rabí. Pero vosotros no queráis que os llamen Rabí; porque
uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la
tierra; porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos. Ni seáis llamados maestros; porque uno es
vuestro Maestro, el Cristo. El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo” Mateo 23:6-11
El texto es suficientemente decidor. Dios no desea las jerarquías entre los hermanos. Los fariseos eran una
casta que se arrogaba el privilegio de servir a Dios y de sentirse mejores o más importantes que los demás.
Cristo condenó abiertamente aquella postura hipócrita y que no dista tanto de lo que pasa en la actualidad
en la iglesia evangélica. Parece que pasajes tan categóricos como el citado, se han extinguido de los púlpitos
así como por encanto. Hoy, el término “ministro” es como un grado jerár-quico, y la feligresía actúa frente
a los tales como si fueran algo así como seres angélicos. Esto es el legado del nicolaítismo. El clero por
sobre los laicos. El apóstol Pedro, tan manipulado por la iglesia de Roma y por los Testigos de Yahweh,
jamás actuó como los “ministros” o los ancianos de la actualidad, menos como el papa del Vaticano.
Recordemos como corrigió aquella recepción dada en la casa de Cornelio:
“Cuando Pedro entró, salió Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró. Mas Pedro le levantó,
diciendo: Levántate, pues yo mismo también soy hombre” Hechos 10:25-26
La actitud de Cornelio, es propia al de todo ser humano que no tiene conocimiento de Dios. Es la clásica
actitud religiosa que pretende hacer “dioses” de los hombres. Desde tiempos remotos, el hombre ha elevado
a los altares a individuos que han demostrado rasgos de piedad y de espiritualidad, y no me refiero
exclusivamente a la iglesia de Roma, sino que a antiguas religiones y culturas paganas como el budismo, el
zoroastrismo, el Islam, etc. etc. Lo triste e increíble, es ver que la iglesia evangélica también muestras
aristas muy similares a esta costumbre humana y que Dios aborrece.
La jerarquía dentro de la iglesia evangélica o protestante
Muchos de los “ministros” de la iglesia actual no conforme con la herencia del nicolaítismo al dividir la
membresía entre clero y laicos, han subdividido los ministerios en rangos jerárquicos. Por ejemplo, ahora
el obispo es superior al pastor. Esto, no solamente es un insulto a la enseñanza bíblica, sino que un atentado
al intelecto. En la Biblia, los términos anciano, pastor u obispo indican absolutamente el mismo oficio, y
nunca expresan un rango jerárquico. Es una presunción anti bíblica enseñar que entre los ministerios existe
un escalafón jerárquico. Esto revela la búsqueda de algunas personas vanidosas que desean estar sobre los
demás. Es muy frecuente encontrar a conocidos pastores, y que ahora se proclaman obispos, como si aquello
los elevara de rango. Veamos lo que enseña Pedro al respecto:
“Ruego a los ancianos que están entre vosotros... Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros”
1Pedro 5:1-2
Las palabras de Pedro son exageradamente claras. Los ancianos u obispos (es exactamente lo mismo) no
están sobre la grey como lo reclama el nicolaítismo, sino que “ENTRE” ellos. La función del pastor no es
establecer una dictadura hegemónica e infalible, sino que servir entre los hermanos. Si aún no es suficiente
este argumento, sigamos leyendo a Pedro:
“no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey” 1Pedro
5:3
La palabra señorío ya había sido advertida por el Señor Jesucristo en Mateo 20:25-27, y es una carac-
terística propia del mundo y no de la que debiera existir entre los hermanos. Recordemos la instrucción
dada por Dios a Moisés respecto a la construcción del altar:
“No subirás por gradas a mi altar, para que tu desnudez no se descubra junto a él” Éxodo 20:26
La palabra jerarquía denota una estructura escalonada y ascendente, que sitúa a personas u otras cosas en
un orden según su importancia. El texto de Éxodo, nos revela que Dios prohíbe al hombre subir por gradas
en su altar y elevarse por sobre los demás, porque lo único que quedará al descubier-to es su desnudez. Es
eso lo que justamente pasa cuando un individuo se pone por sobre sus seme-jantes; las deficiencias y
bajezas quedan al descubierto. Cuando la lupa es fijada en los hombres, solo podremos observar
imperfecciones, pero si la fijamos en la persona de Cristo, solo descubriremos im-pecable perfección. El
nicolaítismo pretende eclipsar al único que debe estar sobre nosotros: a nuestro Señor Jesucristo. Las gradas
son la clásica estructura de los templos evangélicos de la actualidad. Muy semejantes a las capillas y
catedrales romanistas, exhiben imponentes altares y ostentosos sitiales (Luis XV) para el clero por sobre la
altura de los laicos. ¿Por qué ocurre esto? La respuesta es simple; es el legado del nicolaítismo dentro de la
iglesia.
El clero y sus distintivos especiales
No conforme con la organización dividida entre el clero y los laicos, los seguidores del pensamiento nicolaíta,
también incorporaron a sus formas, el uso de atuendos que los distinguían de lo seglar. Se instituye el uso
de sotanas, pectorales y de cuello clerical al más puro ejemplo de la iglesia de Roma y de los paganos
antiguos. Ellos dicen que aquellas vestimentas los distinguen como “siervos de Cristo”, pero en el fondo no
es más que una cómoda conservación de costumbres religiosas y a veces, una vanidosa satisfacción de
sentirse distintos a los demás. Los fariseos ya tenían esta costumbre de dis-tinguirse de los demás
utilizando atuendos extravagantes, y justificaban aquella forma de vestir, in-terpretando literalmente
pasajes de la torá. El Señor Jesucristo habló categóricamente al respecto:
“Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus filacterias, y ex-tienden
los flecos de sus mantos; y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas..”
Mateo 23:5- 6
Recuerdo una inauguración de un templo evangélico cuyos asientos estaban divididos entre el clero y los
laicos. Obispos y pastores en los primeros asientos, diáconos y “el resto” en la galería....¿no es eso
justamente lo que El Señor objeta en el texto citado anteriormente? Un conocido hermano español, dijo
una vez: “No existe más grande título para alguien, que el de hermano” No obstante, hoy el título de solo
“hermano” no satisface, y los nombres deben ir precedidos por prefijos tales como reverendo, obispo, doctor
u otro término que lo diferencie de los laicos. Lo curioso de todo esto, es que a las mismas membresías o
“laicos”, pareciera que les fascinara esta forma de organización, pues de ellos mismos salen expresiones
tales como: “mi obispo”, “mi pastor”, “ministro”, etc., etc., y sus compor-tamientos no distan mucho de lo
que ocurre en el mundo católico.
Por favor no mal interpretar
Esta observación que es comprobada y avalada por la historia de la iglesia y también por hombres sencillos
y fieles al Señor, no persigue el restar importancia a los ministros ni a los diversos ministerios. Por el
contrario, nuestra convicción es que el cuerpo de Cristo que es la iglesia, se compone de miembros con
diversas funciones u oficios, todas con el mismo valor y todas sometidas entre sí. Nadie es más importante
ni nadie es inferior a otro (1 Corintios 12:1-31). Los pastores cuidan el rebaño, los maestros enseñan, los
evángelistas o misioneros predican la buena nueva, los diáconos sirven, y todos se someten recíprocamente
sin necesidad de que exista una jerarquía nicolaíta. El llamado es a reivindicar el sentir de la iglesia de
Éfeso; aborrecer la obra de los nicolaítas y desaprobar el enseño-ramiento de algunos que piensan que
porque ejercen tal o cual oficio en las iglesias, son mayores que los demás. Esta reprobación y advertencia,
ya estaba analizada en detalle por el apóstol Juan en su tercera epístola, veamos:
“Yo he escrito a la iglesia; pero Diótrefes, al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no nos re-cibe.
Por esta causa, si yo fuere, recordaré las obras que hace parloteando con palabras malignas con-tra
nosotros; y no contento con estas cosas, no recibe a los hermanos, y a los que quieren recibirlos se lo
prohíbe, y los expulsa de la iglesia” 3 Juan 9-10
Juan acusa categóricamente a este Diótrefes, revelando su altanería y soberbia osadía al pretender ponerse
por sobre los demás. La iglesia de Cristo, siempre ha tenido que ver el surgimiento de hom-bres que luego
de un tiempo se ensoberbecen e implantan una hegemonía destructiva y totalmente alejada de la voluntad
de Dios. Esa es la repudiable actitud del nicolaítismo que tanto mal ha traído al pueblo de Dios.
A manera de conclusión
Finalmente, es necesario precisar una vez más que todo este breve estudio no tiene el propósito de fomentar
el desorden o de restar importancia a los hermanos que nos presiden en nuestras asambleas, eso sería algo
inaceptable. El objetivo es informar acerca del origen extra bíblico del sistema nicolaíta y de cultivar en
nuestras congregaciones la sencillez de la iglesia primitiva de Jesucristo que tanto se ha perdido en la
actualidad. Hoy existen muchos hermanos sinceros que derraman lágrimás por el trato arrogante de aquellos
que se auto proclaman “los ungidos” en cuyas corporaciones existen estas jerarquías eclesiásticas tan
aborrecidas por El Señor según lo ya tratado en este estudio. El deber del creyente que desea agradar a
Cristo, es obedecer a los hermanos que nos presiden, a los pastores y líderes, pero aquello no tiene ninguna
relación con defender la existencia de jerarquías dentro de la iglesia, aceptando castas clericales y grupos
laicos en la membresía.
LOS NICOLAITAS
Secta herética, pre-gnóstica, señalada en el Apocalipsis como activa en algunas Iglesias del Asia Menor:
Pérgamo, Éfeso y Tiatira. No se sabe nada concreto sobre el nombre de la herejía y su fundador. Los Pa-
dres de la Iglesia que hablan de la secta (Ireneo, Tertuliano y otros) atribuyen su paternidad al diácono
helenista Nicolás, que se menciona en Hch 6,5. Acusado de ser demasiado celoso de su mujer, para justi-
ficarse o humillarse, la habría llevado a la asamblea de los creyentes diciendo: "Puede casarse con ella quien
la quiera, porque parachrésthai te sarki dei», expresión griega que significa: hay que abusar de la carne, o
bien: hay que maltratar o despreciar la carne.
Esto, que quizás fue un acto de renuncia al estado conyugal, fue interpretado más bien como un principio
de libertinaje: abusar del propio cuerpo como uno quiera e incluso de la mujer de otro; en efecto, la forni-
cación y el adulterio deben considerarse como realidades de poca importancia. Esta hipótesis sobre la
identidad del fundador de la secta, que no compartían ya Clemente de Alejandría ni otros Padres, no tiene
ningún valor probatorio.
Una explicación distinta es la que ve en el nombre Nikólaos (en griego = vencedor o dominador del pueblo)
la traducción griega del hebreo Bala'am (dominador del pueblo), del nombre del profeta-adivino que
provocó, según algunas interpretaciones judías, la desviación moral y religiosa de Israel, que comió de los
idolotitos y pecó de fornicación (Nm 25,1-9; 3l,~.16; Jos 13,22). En este sentido, nicolaíta sería sinónimo
de persona de jerarquía que pervierte las costumbres morales y religiosas. El ambiente eclesial de la co-
munidad de Juan combate esta herejía por sus características peculiares: tendencia a la gnosis, falta de
valores morales, libre desahogo de las pasiones, desórdenes sexuales, falsas enseñanzas, etc. Las cartas
de Ap 2 (Ap 2, 6.14-15.20-24) presentan la herejía como un cúmulo de horrores y definen las doctrinas
nicolaítas como profundidades de Satanás (Ap 2,24). A pesar de esta fuerte polémica, la herejía sobrevivió
hasta finales del siglo II, cuando fue absorbida por la primitiva herejía gnóstica, la ofita, nombre que alude
al culto de la serpiente (en griego ophis). Ha prevalecido en muchas sectas ocultistas e incluso en sectores
de la iglesia Católica.
LOS NICOLAÍTAS: ¿QUIÉNES ERAN?
Por: Silvia Cara de Espinosa
Los Nicocatólicos Romanos

(Rosario - Santa Fe - Argentina)
Nueve capítulos de este libro han sido dedicados a destacar la importancia del discipulado en quienes han
sido adquiridos como herencia del justo. Ud. y yo hemos aceptado a Jesucristo como nuestro Señor y
Salvador, pero hay millones de hermanos que anhelan ser enseñados pero advierten que se generan
situaciones que impiden que ellos se enraícen en el Señor.
Veinte años de mi vida cristiana lo invertí en orar para que mi Padre tocara el corazón de los “lideres” para
que estos hicieran lo que había sido mandado.
El Señor dice en Ap 2.6: “Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaítas, las cuales yo también
aborrezco”.
La Iglesia de Éfeso aborrece lo que aborrece el Señor: las obras de los nicolaítas. Si Ud. desea saber cuáles
son las obras de los nicolaítas, lea el libro de Watchman Nee titulado “LA ORTODOXIA DE LA IGLESIA”.
Las obras de los nicolaítas están relacionadas con la JERARQUÍA entre los santos, entre los cuales algunos
se convierten en GOBERNANTES de los demás, Esto trajo como consecuencia el CLERO y el LAICADO. (Clero:
refiere a jerarquías sacerdotales, sean estos obispos, cardenales, pastores.)
En la iglesia de Éfeso no estaba presente la doctrina o la enseñanza de los nicolaítas. Esta se desarrollo más
tarde. Pero si existían sus obras y actividades, o sea, cierto tipo de jerarquía constituida de clérigos y laicos.
La palabra nicolaítas es una latinización de la voz griega nicolatai, cuya raíz es nicolaos, que a su vez se
compone de dos palabras griegas: nico y laos.
“Nico” significa conquistar o estar sobre otros.
“Laos” quiere decir gente común, seglares o laicos.
Nicolaos, pues, significa conquistador de gente común, persona que está sobre los laicos.
La palabra NICOLAITAS refiere a un grupo de personas que se consideraban a sí mismas superiores a los
creyentes comunes, por su grado de autoridad. Indudablemente esto constituye la jerarquía establecida y
perpetuada por el catolicismo y el protestantismo, (evángelismo). El Señor aborrece las obras y el proceder
de los nicolaítas y nosotros(los hijos verdaderos) debemos aborrecer lo que el Señor aborrece.
Dios, en su propósito tiene la intención de que TODOS los SUYOS sean SACERDOTES y le sirvan directa-
mente sin intermediarios. En Éxodo 19.6, les mando a los hijos de Israel que fueran “un Reino de Sacer-
dotes”. Esto significaba que Dios deseaba que TODOS fueran sacerdotes. Sin embargo debido a que los
israelitas adoraron al becerro de oro Ex 32.1-6, perdieron el sacerdocio y solamente la tribu de Leví, debido
a su fidelidad hacia Dios, fue escogida para reemplazar a toda la nación de Israel en el oficio de sacerdotes
de Dios, Ex 13.25-29; Dt 33.8-10.
Por consiguiente, hubo una clase mediadora entre Dios y los hijos de Israel. Esto se convirtió en un firme
sistema dentro del judaísmo.
En el Nuevo testamento Dios ha vuelto a Su intención original de acuerdo con Su economía, y HA HECHO
SACERDOTES A TODOS lo que creen en Cristo, Ap 1.6; 5.10; 1P 2.5,9.
“6 Y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos.
Amén.” (Ap 1.6.)
“10 Y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.” (Ap 5.10.)
“5 Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para
ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.” (1P 2:5.)

“9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que
anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.” (1P 2:9.)
Pero durante la era de la Iglesia primitiva, desde el siglo primero, surgieron los NICOLAITAS como una
CLASE MEDIADORA la cual corrompió el propósito de Dios. De acuerdo con la historia de la iglesia, esto
llegó a ser el sistema adoptado por la Iglesia Católica Romana y fue preservado por las iglesias protestan-
tes, (evangélicas).
Hoy en la Iglesia Católica Romana está el sistema sacerdotal; en las iglesias estatales, el sistema clerical;
y en las iglesias independientes, (denominaciones y congregaciones protestantes-evangélicas), el sistema
pastoral.
Todos estos sistemas en SU PRÁCTICA son una clase mediadora, lo cual destruyó el SACERDOCIO UNI-
VERSAL de los creyentes. De manera que tenemos dos clases distintas; el CLERO y el LAICADO, los pro-
testantes o evangélicos, pentecostales y luteranos, bautistas o los Hnos. Libres, Nazarenos y Metodistas,
Adventistas,...etc,..etc.. Y como se llamen, no están ajenos; pero aún peor, pues creyéndose los poseedo-
res de las verdades eternas, decidieron ser ciegos y no dejar ver; así instauran un sistema de dependencia
pastoral jerárquico en los que los fieles son sometidos por sus doctrinas.
En la VIDA de IGLESIA diseñada por JESUCRISTO no existe esta diferencia, esta división, TODOS son SA-
CERDOTES de DIOS, ¡vean el libro de los HECHOS!.
La clase mediadora destruyó el sacerdocio universal de la economía de Dios; es por eso que el Señor la
aborrece. En Hch 6.5 entre siete que servían había uno llamado Nicolás. No hay indicio alguno en la historia
de la iglesia de que este haya sido el primer nicolaíta, pero ellos iniciaron el robo más grande de la
humanidad: ROBARLE el MINISTERIO a la IGLESIA...
¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo. (Hechos
7:52.)
Si observamos la historia de la iglesia y meditamos sobre su existencia, constataremos que Dios siempre
levantó hombres a los cuales pudo confiar la revelación genuina de Su Palabra.
Por eso, a través de los siglos, muchas verdades espirituales han sido recobradas, aunque otros hombres
hayan intentado destruirlas, quemándolas o mal interpretándolas.
Sin embargo, existe un hecho inquietante: a cada nueva revelación, la edificación de la iglesia avanza,
avanza... pero luego se detiene. Ocurre algo que impide la continuidad de ese recobro: divisiones, desánimo,
infidelidad, incredulidad, hombres que se exaltan, hombres que Dios se encarga de tirar aba-jo,...etc. ¿Por
qué sucede esto? El libro de Nehemías nos trae luz sobre este asunto.
La reedificación de Jerusalén no tuvo éxito debido a la interferencia de los enemigos, que siempre causaban
confusión entre el pueblo y la ciudad, y los edificadores, desanimados, se detenían.
Nehemías, cuyo corazón estaba puesto en la casa del Señor, ordenó que los muros de la ciudad fuesen
reedificados, impidiendo así la entrada de los intrusos. Los muros protegen y preservan todas las verdades
espirituales, y así la edificación no se interrumpe, sino que puede caminar a pasos largos hacia su conclu-
sión.
NICOLAÍTAS
Adeptos de doctrinas perniciosas que se introdujeron en las iglesias de Éfeso y de Pérgamo. Siguiendo la
doctrina de Balaam, enseñaban a los cristianos que a causa del principio de la libertad podían consumir
carnes ofrecidas a los ídolos, y permitirse actos inmorales como los paganos (Ap. 2:6, 14, 15). Así, los
nicolaítas instigaban a los cristianos a no observar las prescripciones del concilio de Jerusalén, que se había
reunido el año 50 d.C. (Hch. 15:29). Se supone que se trataba de discípulos de un hereje llamado Nicolás,
pero nada da base para afirmar que fuera el diácono de este nombre (Hch. 6. La primera alusión a esta
hipótesis se halla en los escritos de Ireneo, hacia el año 175 d.C. (Contra herejías, 1:26, 3). Entre los
gnósticos del siglo III había una secta de nicolaítas que enseñaban asimismo «la libertad de la carne» según
la jerarquía; es posible que ellos fueran los herederos de la corrompida doctrina de los primeros nicolaítas.
BALAAM
= «un peregrino, o señor del pueblo» (heb.). Profeta madianita que residía en Petor, hijo de Beor o Bosor.
Fue contratado por Balac rey de Moab para maldecir a Israel, pero Dios le empujó a bendecir en lugar de a
maldecir a Su pueblo elegido. Aunque hablaba con una forma de piedad, su corazón estaba evidentemente
inclinado a conseguir la paga de Balac (Jud. 11). El ángel de Jehová le resistió, y su asna le reprendió, pero
le fue permitido seguir por su camino (Nm. 22, 23, 24; Dt. 23:4, 5; Jos. 24:9, 10). Aunque empujado por
Dios a bendecir a Israel, aconsejó perversamente a Balac a que los sedujera mediante las mujeres
madianitas (Nm. 31:16; 2 P. 2:15; Ap. 2:14), lo que condujo a la caída de ellos en una burda idolatría (Nm.
25:1, 2). Después de que Israel fuera castigado por su pecado, cayó la venganza sobre Moab, y entre los
muertos estuvo Balaam. Es llamado «adivino» (Jos. 13:22), y cuando estaba con Balac buscó
encantamientos. En Nm. 23:15 las palabras «a Dios» son añadidas por los traductores. En Nm. 24:1 se
afirma que no fue en busca de agüeros, sino que quedó dominado por Dios. En los pasajes del NT es puesto
como ejemplo de consumada maldad y apostasía.
GUERRA NUECLEAR EN LA ANTIGUEDAD
¿Holocausto nuclear en la antigua Sumer?
El Día del Juicio Final llegó en el año vigésimo cuarto, cuando Abraham, que estaba acampado cerca de
Hebrón, tenía 99 años de edad.
«Y el Señor se le apareció en la arboleda de terebintos de Mambré, cuando estaba sentado a la entrada de
la tienda, al calor del día. Y levantó lo ojos y miró, y vio -tres hombres estaban parados ante él; y, en cuanto
los vio, corrió desde la entrada de la tienda hacia ellos, y se postró en tierra».
Ágilmente, desde la típica escena del potentado de oriente Próximo descansando a la sombra de su tienda,
el narrador bíblico del Génesis hace que Abraham levante la mirada y lo sumerge -también sumerge al
lector- en un repentino encuentro con los seres divinos. Aunque Abraham estaba en la puerta de su tienda,
no vio a los tres que se aproximaban: de repente, estaban «parados ante él». Y, aunque eran «hombres»,
reconoció su verdadera identidad de inmediato y se postró ante ellos, llamándoles «mis señores» y
pidiéndoles que no «paséis de largo cerca de vuestro servidor» sin darle la ocasión de prepararles una
suntuosa comida.
Anochecía cuando los divinos visitantes terminaron de comer y descansar, y su jefe, preguntándole por
Sara, le dijo a Abraham: «Volveré a ti por estas fechas el próximo año; para entonces, Sara, tu mujer,
tendrá un hijo».
La promesa de un Heredero Legítimo para Abraham y Sara en su ancianidad no era la única razón para que
se dejaran caer por donde se encontraba Abraham. Había otra razón más siniestra:
• Y los hombres se levantaron de allí para ir a inspeccionar Sodoma.
• Y Abraham fue con ellos para despedirles,
• y el Señor dijo:
• «¿Acaso voy a ocultarle a Abraham lo que estoy haciendo?».
El Señor, tras recordar los servicios prestados por Abraham y el futuro prometido, le desveló el verdadero
objetivo del viaje divino: verificar las acusaciones contra Sodoma y Gomorra. «Las protestas por Sodoma y
Gomorra son grandes, y son graves las acusaciones contra ellas», y el Señor dijo que había decidido «bajar
y comprobar; si todo es como las protestas que me han llegado, las destruiré por completo; y si no, he de
saberlo».
La subsiguiente destrucción de Sodoma y Gomorra se ha convertido en uno de los episodios bíblicos que
más se ha representado y del que más se ha predicado. Los ortodoxos y los fundamentalistas nunca duda-
ron de que el Señor Dios vertió literalmente fuego y azufre desde los cielos para borrar de la faz de la Tie-
rra a estas ciudades pecadoras, mientras que los expertos, más sofisticados, han estado buscando tenaz-
mente unas explicaciones «naturales» del relato bíblico: un terremoto, una erupción volcánica u otros fe-
nómenos naturales que (lo admiten) se pudieran interpretar como un acto de Dios, el correspondiente
castigo al pecado.
Pero, en lo que concierne al relato bíblico -que, hasta ahora, es la única fuente de interpretaciones-, el
acontecimiento no fue, desde luego, una calamidad natural. Se describe como un acontecimiento
premeditado: el Señor le desvela a Abraham con antelación lo que está a punto de suceder y por qué. Es
una acontecimiento evitable, no una calamidad provocada por fuerzas naturales irreversibles: la calamidad
tendrá lugar sólo si las «protestas» contra Sodoma y Gomorra se confirman. Y, tercero (como pronto
descubriremos), también era un acontecimiento que podía posponerse. Un acontecimiento cuya ocurrencia
podía darse antes o después, a voluntad.
Al percatarse de que la calamidad era evitable, Abraham empleó una táctica de desgaste argumental:
«Quizás haya cincuenta Justos en la ciudad», le dijo al Señor. «¿Vas a destruir el lugar y no lo vas a per-
donar por los cincuenta Justos que hubiere dentro?». Y, rápidamente, añadió: «¡Tú no puedes hacer tal
cosa, matar al justo con el malvado! ¡No puedes! ¡El Juez de Toda la Tierra no puede dejar de hacer justi-
cia!».
¡Todo un sermón a su propia Deidad! Y la súplica era por evitar la destrucción -la premeditada y evitable
destrucción-, si hubiera cincuenta Justos en la ciudad. Pero, en cuanto el Señor accedió a perdonar la ciu-
dad en el caso de que hubiera esas cincuenta personas -número que pudo haber elegido sabiendo que con
ello tocaría una fibra sensible-, Abraham se preguntó en voz alta si el Señor llevaría a cabo su destrucción
si tan solo le faltaran cinco para ese número.
Y, cuando el Señor accedió a perdonar a la ciudad sólo con que hubiera cuarenta y cinco Justos, Abraham
continuó rebajando el número a cuarenta, y luego a treinta, a veinte, a diez. «Y el Señor dijo: ‘No la des-
truiré si hubiera diez’; y partió en cuanto dejó de hablar con Abraham, y Abraham volvió a su sitio».
Al atardecer, los dos compañeros del Señor -la narración bíblica se refiere a ellos como Mal’akhim (tradu-
cido «ángeles», pero significa «emisarios») -llegaron a Sodoma con la intención de comprobar las acusa-
ciones contra la ciudad y dar cuenta de sus descubrimientos al Señor. Lot, que estaba sentado a las puer-
tas de la ciudad, reconoció al instante (al igual que hiciera Abraham antes) la naturaleza divina de los dos
visitantes, quizás por su atuendo o sus armas, quizás por el modo en que llegaron (¿por el aire?).
Ahora le tocaba a Lot insistir en su hospitalidad, y los dos emisarios aceptaron la invitación de pasar la
noche en su casa; pero no iba a ser una noche tranquila, pues la noticia de la llegada de los extraños agitó
a toda la ciudad.
«No bien se habían acostado, la gente de Sodoma rodeó la casa; jóvenes y viejos, toda la población, de
cada barrio; y llamaron a Lot y le dijeron: ‘¿Dónde están los hombres que vinieron contigo anoche? Tráelos
para que los conozcamos’.» Y cuando Lot se negó a complacerles, la turba intentó entrar por la fuerza en
su casa; pero los dos Mal’akhim «hirieron a la gente que estaba en la entrada de la casa cegándolos, tanto
a jóvenes como a viejos; y se cansaron intentando encontrar la entrada».
Los dos emisarios ya no precisaban de más indagaciones, al percatarse de que, de toda la gente de la ciu-
dad, sólo Lot era «justo». El destino de la ciudad estaba firmado. «Y le dijeron a Lot: ‘¿A quién más tienes
aquí? Saca de este lugar a tu yerno, a tus hijos e hijas, y a cualquier otro pariente que tengas en la ciudad,
pues la vamos a destruir». Lot se apresuró para llevar la noticia a sus yernos, pero se encontró tan solo con
la incredulidad y la risa. De modo que, al alba, los emisarios apremiaron a Lot para que escapara sin demora,
tomando con él sólo a su mujer y a sus dos hijas solteras.
• Pero Lot remoloneaba;
• de manera que los hombres lo tomaron de la mano
• lo mismo que a su mujer y a sus dos hijas
• -pues la misericordia de Yahveh estaba sobre él-
• y les sacaron fuera,
• y les pusieron fuera de la ciudad.
Tras llevarse literalmente en volandas a los cuatro y dejarlos fuera de la ciudad, los emisarios le insistieron
a Lot para que huyera a las montañas: «¡Escapa, por vida tuya! No mires atrás, ni te pares en ningún sitio
en la llanura», fueron las instrucciones; «escapa a las montañas, o perecerás». Pero Lot, temiendo no llegar
a tiempo a las montañas y «ser alcanzado por el Mal y morir», les hizo una propuesta: ¿Se podría retrasar
la destrucción de Sodoma hasta haber llegado a la ciudad de Soar, la que más lejos estaba de Sodoma? Y,
tras aceptar, uno de los emisarios le urgió a que se apresuraran en llegar allí: «De acuerdo, escápate allá,
porque no puedo hacer nada hasta que no llegues a esa ciudad».
Así pues, la calamidad no sólo era predecible y evitable, sino que también se podía posponer; y se podía
destruir varias ciudades en diferentes ocasiones. Ninguna catástrofe natural podría haber reunido todas
estas características.
• El sol se elevaba sobre la Tierra cuando Lot llegó a Soar;
• y el Señor hizo llover sobre Sodoma y Gomorra, desde los cielos,
• azufre y fuego de parte de Yahveh.
• Y Él destruyó aquellas ciudades y toda la llanura,
• y a todos los habitantes de las ciudades
• y toda vegetación que crece del suelo.
Las ciudades, la gente, la vegetación, todo resultó «arrasado» por el arma de los dioses. El calor y el fuego
lo chamuscaron todo a su paso; la radiación afectó a las personas incluso en la distancia: la esposa de Lot,
ignorando las advertencias de no detenerse y mirar atrás en su huida de Sodoma, se convirtió en un «pilar
de vapor».* El «Mal» que Lot temía había caído sobre ella…
La traducción tradicional y literal del término hebreo Netsiv melah ha sido «pilar de sal», y en la Edad Media
se llegó a escribir mucho para explicar el proceso por el cual una persona se podía transformar en sal
cristalina. Sin embargo, si -como creemos- la lengua madre de Abraham y Lot era el sumerio, y el aconte-
cimiento se registró no en una lengua semita, sino en sumerio, entonces se nos plantea la posibilidad de
una explicación completamente diferente y más plausible acerca de lo que le ocurrió a la mujer de Lot.
En un estudio presentado ante la American óriental Society en 1918, y en el subsiguiente artículo de Beitráge
zur Assyriologie. Paul Haupt demostró concluyentemente que el término sumerio NIMUR significaba tanto
sal como vapor, debido al hecho de que las primitivas salinas de Sumer eran ciénagas cercanas al Golfo
Pérsico. El narrador hebreo bíblico malinterpretó probablemente el término sumerio debido a que el Mar
Muerto recibe el nombre en hebreo de El Mar de Sal, y escribió «pilar de sal» cuando, de hecho, la mujer
de Lot se convirtió en un «pilar de vapor».
En relación con esto, conviene hacer notar que, en los textos ugaríticos, como por ejemplo en el relato
cananeo de Aqhat (con sus muchas similitudes con el relato de Abraham), se describe la muerte de un ser
humano a manos de un dios como el «escape de su alma como vapor, como humo por las ventanas de la
nariz».
Y, de hecho, en la Epopeya de Erra, que según se cree es el registro sumerio de una destrucción nuclear,
se describe la muerte de las personas a manos del dios así:
• Haré desvanecerse a las personas,
• sus almas se convertirán en vapor.
La desgracia de la mujer de Lot fue la de encontrarse entre aquéllos que se «convirtieron en vapor». Una a
una, las ciudades «que indignaron al Señor» fueron arrasadas, y en cada ocasión, se le permitió escapar a
Lot:
• Pues cuando los dioses devastaron las ciudades de la llanura,
• los dioses se acordaron de Abraham,
• y enviaron a Lot lejos de las ciudades de la devastación.
Y, tal como se le había dicho, Lot fue «a vivir a la montaña… y moró en una cueva, él y sus dos hijas con
él».
Después de presenciar la ígnea destrucción de toda vida en la llanura del Jordán, y la invisible mano de la
muerte que vaporizó a su madre, ¿qué iban a pensar Lot y sus hijas? Pensaron, según se nos dice en la
Biblia, que habían presenciado el fin de la humanidad en la Tierra, que ellos tres eran los únicos supervi-
vientes de la especie humana; y de ahí que, la única forma de preservar a la humanidad, consistiera en
cometer incesto y que las hijas concibieran hijos de su propio padre…
«Y la mayor le dijo a la menor: ‘Nuestro padre es viejo, y no hay ningún hombre en la Tierra que se una a
nosotras a la manera de todos en la Tierra; ven, hagamos que nuestro padre beba vino, y luego yacere-
mos con él, para que así podamos preservar la simiente de la vida de nuestro padre’». Y, de este modo,
ambas se quedaron embarazadas y tuvieron hijos.
La noche anterior al holocausto debió de ser una noche de insomnio para Abraham, preguntándose si
encontrarían suficientes Justos en Sodoma como para que las ciudades fueran perdonadas, preguntándose
acerca del destino de Lot y de su familia. «Y Abraham se levanto temprano y fue al lugar en donde había
estado en presencia de Yahveh, y miró en dirección a Sodoma y Gomorra, y la región de la llanura; y vio el
humo elevarse de la tierra, como de una fogata».
Abraham estaba presenciando una «Hiroshima» y una «Nagasaki» -la destrucción de una llanura fértil y
poblada por medio de bombas atómicas. Era el año 2024 a. C.
¿Dónde se encuentran las ruinas de Sodoma y Gomorra en la actualidad? Los antiguos geógrafos griegos y
romanos decían que el otrora fértil valle de las cinco ciudades se inundó con posterioridad a la catástrofe.
Los expertos modernos creen que la «devastación» de la que se habla en la Biblia provocó una brecha en
la costa meridional del Mar Muerto, con lo que las aguas sumergieron las regiones bajas del sur.
La porción restante de lo que una vez fue la costa sur se convirtió en un accidente geográfico al que los
lugareños llamaron figurativamente el-Lissan («La Lengua»), y el otrora poblado valle de las cinco ciudades
se convirtió en la nueva zona sur del Mar Muerto, que aún lleva el apodo local de «Mar de Lot». Mientras
tanto, en el norte, el desplazamiento de las aguas hacia el sur hizo que la línea costera retrocediera.
Los antiguos informes han recibido confirmación en tiempos modernos a través de diversas investigaciones,
comenzando por una exhaustiva exploración de la zona en los años veinte a cargo de una misión científica
patrocinada por el Instituto Bíblico Pontificio del Vaticano (A. Mallon, Voy age d’Exploration au sud-est de la
Mer Morte). Importantes arqueólogos, como W. F. Albright y P. Harland, descubrieron que las poblaciones
de las montañas de alrededor de la región se abandonaron repentinamente en el siglo XXI a.C, y no se
volvieron a poblar hasta varios siglos más tarde. Y hasta el día de hoy, las aguas de los manantiales de los
alrededores del Mar Muerto están contaminadas de radiactividad, «suficiente para producir esterilidad y
otras afecciones, tanto en animales como en personas que las absorban durante unos cuantos años» (I. M.
Blake, «Joshua’s Curse and Elisha’s Miracle» en The Palestine Exploration Quarterly).
La nube de la muerte, elevándose en los cielos de las ciudades de la llanura, no sólo aterrorizó a Lot y a sus
hijas, sino también a Abraham, que no se sintió seguro ni en las montañas de Hebrón, a unos ochenta
kilómetros de distancia. En la Biblia se nos dice que levantó su campamento y se trasladó bastante más al
oeste, para residir en Guerar.
Por otra parte, ya nunca más se aventuraría a entrar en el Sinaí. Años más tarde, incluso, cuando el hijo de
Abraham, Isaac, quiso ir a Egipto debido a una hambruna en Canaán, «Yahveh se le apareció y le dijo: ‘No
bajes a Egipto; vive en la tierra que te mostraré’». El paso a través de la península del Sinaí, por lo que
parece, aún no era seguro.
Pero, ¿por qué?
Se cree que la destrucción de las ciudades de la llanura fue sólo una exhibición secundaria: al mismo tiempo,
también fue arrasado con armas nucleares el Espaciopuerto de los Dioses en la península del Sinaí, dejando
tras de sí una radiación mortal que persistió durante muchos años.
El principal objetivo nuclear estaba en la península del Sinaí; y la víctima real, a la postre, sería el mismo
Sumer.
Aunque el fin de Ur no tardó en llegar, su triste destino comenzó a vislumbrarse a partir de la Guerra de los
Reyes, acercándose poco a poco, como el repique de un distante tambor -un tambor de ejecución-, cada
vez más cerca, creciendo en intensidad de año en año. El Año del Juicio Final -2024 a.C- fue el sexto año
del reinado de Ibbi-Sin, el último rey de Ur; pero, para encontrar los motivos de la calamidad, una
explicación de su naturaleza y los detalles de su alcance, tendremos que remontarnos en los registros de
aquellos fatídicos años hasta la época de la guerra.
Tras fracasar en su misión y humillados por dos veces a manos de Abraham -una en Kadesh-Barnea y la
otra cerca de Damásco-, los reyes invasores no tardaron en ser apartados de sus tronos. En Ur, Amar-Sin
fue sustituido por su hermano Shu-Sin, que ascendió al trono para encontrarse con que la gran alianza se
había hecho añicos, y que los hasta entonces aliados de Ur mordisqueaban ahora el imperio que se des-
moronaba.
Aunque Nannar (el dios masculino de la Luna) e Inanna (la diosa del amor, de la guerra y protectora de la
ciudad de Uruk) también habían resultado desacreditados en la Guerra de los Reyes, Shu-Sin puso en ellos
su confianza. Fue Nannar, afirman las más antiguas inscripciones de Shu-Sin, el que «pronunció su nombre»
para la realeza; era «el amado de Inanna», y ella misma se lo presentó a Nannar. Shu-Sin alar-deaba de
que «la Sagrada Inanna, la dotada de sorprendentes cualidades, la Primera Hija de Sin», le había dado
armas con las cuales «entablar combate con el país enemigo que no sea obediente». Pero todo esto no fue
suficiente para impedir la disgregación del imperio sumerio, y Shu-Sin no tardó en recurrir a los grandes
dioses en busca de socorro.
A juzgar por los anales -las inscripciones anuales, con propósitos tanto regios como comerciales y sociales,
en las cuales cada año del reinado de un monarca se designaba por el principal acontecimiento de aquel
año-, Shu-Sin, en el segundo año de su reinado, buscó los favores de Enki construyéndole un barco especial
que surcara los mares hasta el Mundo Inferior. El tercer año del remado fue también de preocu-pación por
buscar el acercamiento a Enki.
Pero poco más se sabe de esto, que quizás fuera un subterfugio para pacificar a los seguidores de Marduk
y de Nabu; aunque, evidentemente, la intentona fracasó, pues el cuarto y el quinto año presenciaron la
construcción de una imponente muralla en la frontera occidental de Mesopotamia, creada específicamente
para protegerse de las incursiones de los «óccidentales», los seguidores de Marduk.
A medida que crecía la presión desde el oeste, Shu-Sin recurrió a los grandes dioses de Nippur en busca de
perdón y de salvación. Los anales, confirmados por las excavaciones arqueológicas de la Expedición
Americana a Nippur, revelan que Shu-Sin emprendió obras masivas de reconstrucción del recinto sagrado
de Nippur, a una escala desconocida desde los días de Ur-Nammu. Las obras culminaron con la elevación
de una estela en honor de Enlil y Ninlil, «una estela como ningún rey hubiera construido jamás».
Shu-Sin buscaba desesperadamente la aceptación, la confirmación de que era «el rey al cual Enlil, en su
corazón, había elegido». Pero Enlil no estaba allí para darle respuesta; tan solo Ninlil, la esposa de Enlil, que
seguía en Nippur, escuchó las súplicas de Shu-Sin. Compasivamente, respondió «para prolongar el bienestar
de Shu-Sin, para extender el tiempo de su reinado», le dio un «arma que fulmina con el res-plandor… cuyo
terrorífico destello alcanza el cielo».
En un texto de Shu-Sin catalogado como «Colección B» se sugiere que, en sus esfuerzos por restablecer los
antiguos lazos con Nippur, Shu-Sin pudo intentar reconciliarse con los nippuritas (tales como la familia de
Téraj) que habían dejado Ur tras la muerte de Ur-Nammu. El texto afirma que, después de hacer que la
región donde estaba situada Jarán «temblara de pánico ante sus armas», se hizo un gesto de paz: Shu-Sin
envió allí a su propia hija como prometida (presumiblemente, para el jefe de la región o para su hijo).
Posteriormente, ésta volvería a Sumer con un séquito de ciudadanos de la región, «estableciendo una ciu-
dad para Enlil y Ninlil en las fronteras de Nippur». Fue la primera vez «desde los días en que se decretaban
los destinos, en que un rey había establecido una ciudad para Enlil y Ninlil», afirmaba Shu-Sin, esperando
obviamente las alabanzas. Con la ayuda probable de los repatriados nippuritas, Shu-Sin reinstauró también
los altos servicios del templo en Nippur -concediéndose a sí mismo el papel y el título de Sumo Sacerdote.
Sin embargo, todo esto sería en vano. En vez de una mayor seguridad, se dieron mayores peligros, y la
inquietud por la lealtad de las provincias distantes dio paso a la seria preocupación por el propio territorio
de Sumer. «El poderoso rey, el Rey de Ur», dicen las inscripciones de Shu-Sin, se encontró con que el
«pastoreo de la tierra» -de la misma Sumer- se había convertido en la principal carga real.
Todavía hubo un último intento por atraer a Enlil de vuelta a Sumer, por encontrar refugio bajo su égida.
Parece ser que por consejo de Ninlil, Shu-Sin construyó para la divina pareja «un gran barco de recreo,
adecuado para los más largos de los ríos… Lo decoró a la perfección con piedras preciosas», lo equipó con
remos de la más fina madera, puntiagudas perchas y un fuerte timón, y lo dotó de todo tipo de comodidades,
incluido un lecho nupcial. Después, «puso el barco de recreo en la amplia cuenca que hay frente a la Casa
de Placer de Ninlil».
Los aspectos nostálgicos tocaron la fibra del corazón de Enlil, pues él se había enamorado de Ninlil, siendo
ésta una joven enfermera, cuando la vio bañándose desnuda en el río; de modo que volvió a Nippur:
• Cuando Enlil escuchó [todo esto]
• de horizonte a horizonte se apresuró
• de sur a norte viajó;
• a través de los cielos, sobre la tierra se apresuró,
• para gran regocijo con su amada reina, Ninlil.
Sin embargo, el sentimental viaje no fue más que un breve interludio. Se han perdido algunas líneas cru-
ciales antes del final de la tablilla, por lo que se nos ha privado de los detalles de lo que sucedió después.
Pero las últimás líneas se refieren a «Ninurta, el gran guerrero de Enlil, que confundió al Intruso», al pare-
cer, después de que se descubriera «una inscripción, una malvada inscripción» sobre una efigie en el barco,
quizás con la intención de echar una maldición sobre Enlil y Ninlil.
No disponemos de registros que nos hablen de la reacción de Enlil a este desagradable asunto; pero todas
las demás evidencias sugieren que abandonó Nippur de nuevo, pero esta vez llevándose a Ninlil con él.
Poco después, -en febrero de 2031 a.C, según nuestro calendario-, todo oriente Próximo se sobrecogió con
un eclipse total de Luna, que veló al satélite durante la noche a lo largo de todo su curso, de horizonte a
horizonte. Los sacerdotes del oráculo de Nippur no podían apaciguar la ansiedad de Shu-Sin: era, dijeron
en su mensaje escrito, un augurio «para el rey que gobierna las cuatro regiones: su muralla será destruida,
Ur quedará desolada».
Rechazado por los grandes dioses de antaño, Shu-Sin se embarcó en una última acción, no se sabe si por
despecho o como un último intento por ganarse el apoyo divino, al construir en el recinto sagrado de Nippur
un santuario para un joven dios llamado Shara. Éste era hijo de Inanna; y como Lugalbanda, que había
llevado este epíteto con anterioridad, también este nuevo Shara («Príncipe») era hijo de un rey; en la
inscripción en la que se le dedicaba el templo, Shu-Sin afirmaba ser el padre del joven dios: «Al divino
Shara, héroe celeste, amado hijo de Inanna: su padre Shu-Sin, el rey poderoso, rey de Ur, rey de las cuatro
regiones, ha construido para él el templo Shagipada, su amado santuario; vida al rey». Era el noveno año
del reinado de Shu-Sin. También fue el último.
El nuevo soberano en el trono de Ur, Ibbi-Sin, no pudo detener la decadencia y la ruina. Lo único que pudo
hacer fue acelerar la construcción de murallas y fortificaciones en el corazón de Sumer, alrededor de Ur y
de Nippur; el resto del país quedó desprotegido. En sus propios anales, de los cuales no se ha encontrado
ninguno más allá del quinto año (aunque reinó más tiempo), se dice poco de las circunstancias de sus días;
mucho más sabemos por el cese de otros mensajes habituales y documentos comerciales.
Así, los mensajes de lealtad, que el resto de centros urbanos subordinados debía enviar a Ur cada año,
dejaron de llegar uno tras otro. Los primeros en dejar de llegar fueron los mensajes de lealtad de las re-
giones occidentales; después, al tercer año, fueron las capitales de las provincias orientales. Aquel mismo
año, el comercio exterior de Ur «se detuvo de forma significativamente repentina» (según las propias pa-
labras de C J. Gadd, History and Monuments of Ur). En las encrucijadas de recaudación de impuestos de
Drehem (cerca de Nippur), donde tomó nota a lo largo de toda la III Dinastía de los envíos de bienes y
ganado y de la recaudación de impuestos -registros de los que se han encontrado miles de tablillas de arcilla
intactas-, también se detuvo abruptamente la meticulosa anotación durante aquel tercer año.
Ignorando a Nippur, cuyos grandes dioses la habían abandonado, Ibbi-Sin puso su confianza en Nannar e
Inanna, proclamándose en su segundo año como Sumo Sacerdote del templo de Inanna en Uruk. Una y
otra vez, Ibbi-Sin pidió guía y palabras tranquilizadoras a sus dioses; pero todo lo que escuchaba eran
oráculos de destrucción y desolación. En el cuarto año de su reinado, se le dijo que «El Hijo en el oeste se
elevará… es un augurio para Ibbi-Sin: Ur será juzgada».
En el quinto año, Ibbi-Sin intentó ganar fuerzas convirtiéndose en Sumo Sacerdote de Inanna en su san-
tuario de Ur. Pero tampoco esto le sirvió de ayuda: aquel año, el resto de ciudades de Sumer dejó de en-
viar mensajes de fidelidad. También fue el último año en que aquellas ciudades entregarían los tradicionales
animales para los sacrificios del templo de Nannar en Ur. Dejaron de reconocerse la autoridad central de
Ur, sus dioses y su gran templo-zigurat.
Cuando dio comienzo el sexto año, los augurios «referentes a la destrucción» se hicieron más urgentes y
concretos. «Cuando llegue el sexto año, los habitantes de Ur estarán atrapados», decía uno de estos au-
gurios. La calamidad profetizada llegará, decía otro augurio, «cuando, por segunda vez, el que se llama a
sí mismo Supremo, como uno cuyo pecho ha sido ungido, llegue del oeste». Aquel mismo año, como revelan
los mensajes de las fronteras, «occidentales hostiles han entrado en la llanura» de Mesopotamia; éstos, sin
encontrar resistencia, no tardaron en «entrar en el interior del país, tomando una a una todas las grandes
fortalezas».
A lo único que se pudo aferrar Ibbi-Sin fue a los enclaves de Ur y de Nippur; pero antes de que terminara
aquel fatídico sexto año, se detuvieron repentinamente en Nippur las inscripciones que honraban al rey de
Ur. El enemigo de Ur y de sus dioses, el «que se llama a sí mismo Supremo», había llegado al corazón de
Sumer.
Como los augurios habían predicho, Marduk volvía a Babilonia por segunda vez.
Los 24 años fatídicos -desde que Abraham dejara Jarán, desde que Shulgi fuera sustituido en el trono, desde
que comenzara el exilio de Marduk entre los hititas- habían venido a converger en el Año del Juicio Final,
2024 a.C. Tras seguir los relatos independientes, pero interconectados, de Abraham y de Ur y sus últimos
tres reyes, seguiremos ahora las huellas de Marduk.
La tablilla en la cual está inscrita la autobiografía de Marduk prosigue relatando su regreso a Babilonia
después de 24 años de estancia en la Tierra de Hatti:
• En la tierra de Hatti pedí un oráculo [acerca] de mi trono y mi Señorío; Allí en medio [pregunté]:
«¿Hasta cuándo?» 24 años, allí en medio, anidé.
• Después, en aquel vigésimo cuarto año, recibió un oráculo favorable:
• Mis días [de exilio] terminaron;
• a mi ciudad [me encaminé];
• para mi templo Esagila como un monte [elevar/reconstruir],
• para [restablecer] mi imperecedera morada.
• Levanté mis talones [hacia Babilonia]
• a través… tierras [fui] a mi ciudad
• su [¿futuro? ¿bienestar?] establecer,
• para [instalar] un rey en Babilonia
• en la casa de mi alianza…
• en el montañoso Esagil…
• creado por Anu…
• en el Esagil…
• elevar una plataforma…
• en mi ciudad…
• alegría…
La deteriorada tablilla hace después una relación de ciudades a través de las cuales pasó Marduk en su
camino hacia Babilonia. Los poco legibles nombres de las ciudades nos indican que la ruta de Marduk desde
Asia Menor hasta Mesopotamia le llevó en un principio hacia el sur, hasta la ciudad de Hama (la bíblica
Hamat); después, hacia el este, a través de Mari (ver mapa, pág. 326). Y llegó a Mesopotamia -tal como
habían predicho los augurios- desde el oeste, acompañado por partidarios amoritas («occidentales»).
Su deseo, prosigue Marduk, era llevar la paz y la prosperidad al país, «alejar el mal y la mala suerte… lle-
var un amor maternal a la Humanidad». Pero todo se malogró: contra su ciudad, Babilonia, un dios adver-
sario «su ira ha traído». El nombre de este dios enemigo se cita al comienzo de una nueva columna del
texto; pero todo lo que ha quedado de él es la primera sílaba: «Divino NIN». Sólo podía estar refiriéndose
a Ninurta.
Poco se nos cuenta en esta tablilla de las acciones tomadas por este adversario, pues todos los versículos
que vienen después están severamente dañados y el texto se hace ininteligible. Pero podemos extraer
algunos de los hilos perdidos en la tercera tablilla de los Textos de Codorlaomor. A pesar de sus aspectos
enigmáticos, aquí se nos pinta un cuadro de confusión total, en donde dioses enemigos marchan unos contra
otros a la cabeza de sus tropas humanas: los partidarios amoritas de Marduk se abalanzaban por el valle
del Eufrates hacia Nippur, y Ninurta organizó las tropas elamitas para combatirles.
A medida que leemos y releemos las crónicas de aquellos difíciles años, nos encontramos con que acusar al
enemigo de atrocidades no es una innovación moderna. El texto babilónico -escrito, no lo olvidemos, por un
adorador de Marduk- le atribuye a las tropas elamitas, y sólo a ellas, la profanación de templos, incluidos
los santuarios de Shamásh e Ishtar. Pero el cronista babilónico va aún más lejos: acusa a Ninurta de culpar
falsamente a los seguidores de Marduk por la profanación del Santo de los Santos de Enlil en Nippur, lo cual
provoca que Enlil tome partido contra Marduk y su hijo Nabu.
Sucedió, dice el texto babilónico, cuando los dos ejércitos enemigos se enfrentaron en Nippur. Fue entonces
cuando la ciudad santa fue saqueada, y cuando su santuario, el Ekur, fue profanado. Ninurta acusaba a los
seguidores de Marduk de esta mala acción; pero no era así: ¡fue Erra, su aliado, el que lo hizo!
La repentina aparición de Nergal/Erra en la crónica babilónica seguirá siendo un enigma hasta que volvamos
a la Epopeya de Erra; pero de lo que no hay duda es de que se cita a este dios en los Textos de Co-
dorlaomor, y de que se le acusa de la profanación del Ekur:
• Erra, el inmisericorde,
• entró en el recinto sagrado.
• Se estableció en el sagrado recinto,
• contempló el Ekur.
• Abrió la boca, y dijo a sus jóvenes hombres:
• «¡Llevaos el botín del Ekur,
• llevaos las cosas valiosas,
• destruid sus cimientos,
• echad abajo el recinto del santuario!»
Cuando Enlil, «noblemente entronizado», supo que su templo había sido destruido, que su santuario había
sido profanado, que, «en el santo de los santos, el velo había sido rasgado», se apresuró a volver a Nippur.
«Cabalgando delante de él, había dioses vestidos de brillantez»; él mismo «despedía resplandor como un
relámpago», cuando bajó de los cielos; «hizo temblar el lugar sagrado» cuando descendió al recinto sagrado.
Después, Enlil se dirigió a su hijo, «el príncipe Ninurta», para averiguar quién había profanado el templo.
Pero, en lugar de decirle la verdad, que había sido Erra, su aliado, Ninurta apuntó su dedo acusador a
Marduk y a sus seguidores.
Al describir la escena, los textos babilónicos afirman que Ninurta, al encontrarse con su padre, actuaba sin
el debido respeto: «sin temer por su vida, no se quitó la tiara». A Enlil, «mal le habló-no hubo justicia; se
concibió la destrucción». Y así provocado, «Enlil hizo que se planeara el mal contra Babilonia».
Además de las «malas acciones» contra Marduk y Babilonia, también se planeó un ataque contra Nabu y su
templo Ezida en Borsippa. Pero Nabu se las ingenió para escapar en dirección oeste, a las ciudades fieles a
él que había en las cercanías del Mediterráneo:
• Desde Ezida…
• Nabu, a dirigir todas sus ciudades
• se encaminó;
• hacia el Gran Mar se dirigió.

Y aquí, los versículos que siguen en el texto babilónico muestran un paralelismo directo con el relato bíblico
de la destrucción de Sodoma y Gomorra:
• Pero cuando el hijo de Marduk
• en el país de la costa estaba,
• El-de-el-Viento-Maligno [Erra]
• con calor la tierra de la llanura hizo arder.
Ciertamente, estos versículos deben haber tenido una fuente común con la descripción bíblica de la lluvia
de «azufre y fuego» que «arrasó aquellas ciudades y toda la llanura».
Tal como atestiguan las referencias bíblicas (por ejemplo, Deuteronomio 29:22-27), la «maldad» de las
ciudades de la Llanura del Jordán consistía en que «habían abandonado la alianza del Señor… e iban y
servían a otros dioses». Como sabemos ahora por el texto babilónico, las «protestas» (acusaciones) contra
ellas se basaban en que se habían pasado al bando de Marduk y de Nabu en aquel último choque entre los
dioses enfrentados.
Pero, mientras que el texto bíblico lo deja ahí, el texto babilónico añade otro importante detalle: el ataque
sobre las ciudades cananeas no sólo pretendía destruir los centros de apoyo a Marduk, sino que también
pretendía destruir al propio Nabu, que había ido allí en busca de asilo. Sin embargo, este segundo objetivo
no se alcanzó, pues Nabu se las ingenió para escapar a tiempo a una isla del Mediterráneo, donde la gente
le aceptó, aunque no era su dios:
• Él [Nabu] entró en el gran mar,
• se sentó en un trono que no era suyo
• [porque] el Ezida, su legítima morada, había sido arrasada.
El cuadro que nos queda, a través de los textos bíblico y babilónico, del cataclismo que asoló el oriente
Próximo de los tiempos de Abraham está mucho más detallado en La Epopeya de Erra (a la cual ya nos
hemos referido con anterioridad). Este texto asirio, recompuesto en un principio a partir de los fragmentos
encontrados en la biblioteca de Assurbanipal en Nínive, comenzó a tomar forma y significado a medida que
se iban descubriendo más versiones fragmentadas en otras excavaciones arqueológicas.
Por el momento, queda definitivamente establecido que el texto se inscribió en cinco tablillas; y, a pesar de
las fracturas, de las líneas perdidas o incompletas e incluso del desacuerdo entre los expertos acerca de
adonde pertenece cada fragmento, se han conseguido compilar dos amplias traducciones: Das Era-Epos, de
P. F. Góssmann, y L’Epopea di Erra de L. Cagni.
La Epopeya de Erra no sólo explica la naturaleza y las causas del conflicto que llevó a la liberación del Arma
Definitiva contra unas ciudades habitadas y al intento de aniquilar a un dios (Nabu) del que se creía que se
ocultaba allí. También deja claro que tan extremás medidas no se tomaron a la ligera.
Sabemos por otros textos que los grandes dioses, en aquellos tiempos de aguda crisis, estaban reunidos en
una continua Asamblea de Guerra, en comunicación constante con Anu: «Anu a la Tierra las palabras
hablaba, la Tierra a Anu las palabras pronunciaba». La Epopeya de Erra aporta la información de que, antes
de que se utilizaran tan terribles armas, tuvo lugar un enfrentamiento más entre Nergal/Erra y Marduk, en
el cual Nergal utilizó diversas amenazas para persuadir a su hermano de que dejara Babilonia y cediera en
sus pretensiones de Supremacía.
Pero esta vez, no consiguió persuadirle; y, de regreso a la Asamblea de los Dioses, Nergal recomendó el
uso de la fuerza para expulsar a Marduk. Por los textos sabemos que las discusiones fueron acaloradas y
ásperas; «durante un día y una noche, sin cesar» prosiguieron. Una discusión especialmente violenta se
desató entre Enki y su hijo Nergal, en la cual Enki se puso de parte de su hijo primogénito: «Ahora que el
Príncipe Marduk se ha elevado, ahora que el pueblo por segunda vez ha elevado su imagen, ¿por qué Erra
sigue oponiéndose?», preguntó Enki. Al final, tras perder la paciencia, Enki le gritó a Nergal que se apartara
de su presencia.
Enojado, Nergal volvió a sus dominios. «Consultando consigo mismo», se decidió a soltar las terroríficas
armas: «Las tierras destruiré, las convertiré en un montón de polvo; arrasaré las ciudades, las convertiré
en desolación; aplanaré las montañas, haré desaparecer a los animales; agitaré los mares, lo que se mueve
en ellos diezmaré; haré que se desvanezca la gente, sus almas se convertirán en vapor; nadie será
perdonado…».
Por un texto conocido como CT-XVI-44/46 sabemos que fue Gibil, cuyos dominios en África eran adyacen-
tes a los de Nergal, el que alertó a Marduk de los destructivos planes que tramaba aquél. Era de noche, y
los grandes dioses se habían retirado para descansar. Fue entonces cuando Gibil «estas palabras dijo a
Marduk» respecto a las «siete terroríficas armas que por Anu fueron creadas;… La maldad de estas siete
contra ti se están poniendo», le dijo a Marduk.
Alarmado, Marduk le preguntó a Gibil dónde se guardaban las terribles armas. «óh, Gibil», le dijo, «esas
siete, ¿dónde nacieron, dónde se crearon?». A lo cual Gibil reveló que estaban ocultas bajo el suelo:
• Esas siete, en la montaña moran,
• en una cavidad dentro de la tierra habitan.
• Desde este lugar, con resplandor saldrán,
• de la Tierra al Cielo, vestirán de terror.
Pero, ¿dónde exactamente estaba este lugar? Marduk preguntó una y otra vez; y todo lo que Gibil le pudo
decir fue que «hasta a los dioses sabios les es desconocido».
Entonces, Marduk acudió a su padre, Enki, con la temible noticia. «En la casa de su padre Enki entró». Enki
yacía sobre el diván, en la cámara a la cual se retiraba por la noche. «Padre mío», le dijo Marduk, «Gibil me
ha dicho esto: la llegada de las siete [armas] ha descubierto». Tras contarle a su sapientísimo padre las
malas noticias, le urgió: «¡Hay que buscar su lugar, date prisa!».
Los dioses no tardaron en volverse a reunir, pues ni siquiera Enki conocía el emplazamiento exacto en el
que se ocultaban las Armas Definitivas. Pero, para su sorpresa, no todos los demás dioses quedaron tan
impactados como él. Enki se pronunció con fuerza contra la idea, urgiendo a que se tomaran medidas para
detener a Nergal, pues la utilización de las armas, señaló, «desolaría las tierras, a la gente haría perecer».
Nannar y Utu vacilaron ante las palabras de Enki; pero Enlil y Ninurta estaban por la acción decidida. Y así,
con la Asamblea de los Dioses sumida en el desconcierto, se le dejó la decisión a Anu.
Cuando por fin Ninurta llegó al Mundo Inferior con el mensaje de lo decidido por Anu, se encontró con que
Nergal ya había ordenado cebar «las siete terroríficas armas» con sus «venenos» – ¿sus cabezas nuclea-
res?. Aunque en la Epopeya de Erra se siguen refiriendo a Ninurta por el epíteto lshum («El Abrasador»),
también se cuenta con gran detalle que Ninurta le aclaró a Nergal/Erra que las armas sólo se podían utilizar
contra objetivos específicamente aprobados; que, antes de que se utilizaran, había que avisar a los dioses
anunnaki que hubiera en los lugares seleccionados y a los dioses igigi que tripulaban la plataforma espacial
y la lanzadera; y que, por último, pero no menos importante, la humanidad tenía que ser perdonada, pues
«Anu, señor de los dioses, se compadece del país».
Al principio, Nergal se resistió a la idea de advertir previamente a nadie, y el antiguo texto se extiende en
relatar las duras palabras que se cruzaron ambos dioses. Al final, Nergal accedió a advertir con antelación
a los anunnaki y a los igigi que tripulaban las instalaciones espaciales, pero no a Marduk ni a su hijo Nabu,
ni a los seguidores humanos de Marduk. Entonces, Ninurta, intentando disuadir a Nergal de una aniquilación
indiscriminada, utilizó una argumentación idéntica a la que, en la Biblia, se le atribuye a Abraham, cuando
intentó que se perdonara a Sodoma:
• Valeroso Erra,
• ¿Destruirías a los justos con los injustos?
• ¿Destruirías a los que han pecado contra ti
• junto con aquéllos que no han pecado contra ti?
A través de la adulación, las amenazas y la lógica, los dos dioses argumentaron a favor y en contra sobre
la extensión de la destrucción. Más que Ninurta, era Nergal el que se consumía en un odio personal:
«¡Aniquilaré al hijo, y dejaré que el padre lo entierre; después, mataré al padre, y no dejaré que nadie lo
entierre!», gritó.
Con mucha diplomacia, indicando la injusticia de una destrucción indiscriminada -y los méritos estratégicos
de una selección de objetivos-, Ninurta consiguió por fin convencer a Nergal. «Escuchó las palabras
pronunciadas por lshum [Ninurta]; sus palabras le atraían como aceite fino». Accediendo a dejar sólo los
mares, a dejar fuera del ataque a Mesopotamia, modificó al fin sus planes: la destrucción sería selectiva; el
objetivo táctico consistiría en destruir las ciudades donde pudiera ocultarse Nabu; el objetivo estratégico
sería denegarle a Marduk su mayor trofeo -el Espaciopuerto, «el lugar desde donde los Grandes ascienden»:
• Enviaré un emisario de ciudad en ciudad;
• el hijo, semilla de su padre, no escapará;
• su madre dejará de reír…
• no habrá acceso al lugar de los dioses:
• el lugar desde donde los Grandes ascienden
• arrasaré.
Cuando Nergal acabó de exponer sus planes de destrucción del Espaciopuerto, Ninurta se había quedado
sin palabras. Pero, como otros textos afirman, Enlil aprobó el plan cuando se le expuso para que tomara
una decisión; y, al parecer, también lo hizo Anu. Sin perder más tiempo, Nergal instó a Ninurta a ponerse
en marcha:
• Después, el héroe Erra se adelantó a lshum,
• recordando sus palabras;
• lshum también salió,
• de acuerdo con la palabra dada,
• con el corazón en un puño.
Su primer objetivo era el Espaciopuerto, su complejo de mando oculto en el «Monte Más Supremo» y las
pistas de aterrizaje que se extendían en la gran llanura adyacente:
• lshum se dirigió al Monte Más Supremo;
• las Siete Terroríficas, [armas] sin par,
• le siguieron por detrás.
• El héroe llegó al Monte Más Supremo;
• levantó la mano-
• el monte fue aplastado;
• la llanura junto al Monte Más Supremo
• arrasó después;
• en sus bosques, no quedó en pie ni el tallo de un árbol.
Y así, con un ataque nuclear, fue arrasado el Espaciopuerto, aplastado el monte en el cual se ocultaban sus
controles y asolada la llanura en donde estaban las pistas. Fue una hazaña de destrucción, según atestiguan
las crónicas, la que llevó a cabo Ninurta (lshum).
Entonces, llegó el turno de Nergal (Erra), para dar salida a sus ansias de venganza. Guiándose desde la
península del Sinaí hasta las ciudades cananeas por la Calzada del Rey, Erra las arrasó. Las expresiones
utilizadas en la Epopeya de Erra son casi idénticas a las utilizadas en el relato bíblico de Sodoma y Gomo-
rra:
• Entonces, imitando a lshum, Erra siguió la Calzada del Rey.

• Acabó con las ciudades,
• en desolación las convirtió.
• A las montañas llevó el hambre,
• hizo perecer a los animales.
Los versículos que siguen pueden estar describiendo la formación de la nueva extensión del Mar Muerto,
por la ruptura de la costa meridional, y la eliminación de toda la vida marina que había en él:
• Él cavó a través del mar,
• lo dividió en su totalidad.
• Todo lo que vive en él,
• hasta los cocodrilos
• lo marchitó.
• Como con fuego abrasó a los animales,
• sus cereales convirtió en polvo.
Así pues, La Epopeya de Erra abarca los tres aspectos del acontecimiento nuclear: la destrucción del
Espaciopuerto del Sinaí; la «aniquilación» («arrasamiento» en la Biblia) de las ciudades de la llanura del
Jordán; y la brecha del Mar Muerto que trajo como consecuencia su extensión por el sur. Sería de esperar
que hubiera constancia de tan singular acontecimiento destructivo en más de un texto; y, ciertamente,
también nos hemos encontrado con descripciones y recuerdos de la catástrofe nuclear en otros textos.
Uno de ellos (el conocido como K.5001, publicado en óxford Editions of Cuneiform Texts, vol. VI) resulta
especialmente valioso, debido a que está en el original sumerio y, además, es un texto bilingüe en el cual
el sumerio va acompañado por una traducción, línea por línea, en acadio. Indudablemente, es uno de los
textos más antiguos sobre este tema; y, por sus términos, da la impresión de que sea éste u otro original
sumerio similar el que sirvió como fuente para el relato bíblico. Dirigido a un dios cuya identidad no queda
clara en este fragmento, dice:
• Señor, portador del Abrasador
• que quema al adversario;
• que aniquiló al país desobediente;
• que marchitó la vida de los seguidores de la Palabra Malvada;
• que hizo llover piedras y fuego sobre los adversarios.

La acción que llevaran a cabo los dos dioses, Ninurta y Nergal, cuando los anunnaki que custodiaban el
Espaciopuerto, advertidos de antemano, tuvieron que escapar «ascendiendo a la bóveda celeste», se
registró en un texto babilónico en el cual un rey recordaba los trascendentales acontecimientos que habían
tenido lugar «en el reinado de un rey anterior». Éstas son sus palabras:
• En aquel tiempo,
• en el reinado de un rey anterior,
• las cosas cambiaron.
• Lo bueno se fue, el sufrimiento era habitual.
• El Señor [de los dioses] se enfureció,
• concibió la ira.
• Él dio la orden:
• los dioses de aquel lugar lo abandonaron…
• Los dos, incitados para perpetrar el mal,
• hicieron que los guardianes se quedaran aparte;
• sus protectores subieron a la bóveda celeste.
El Texto de Codorlaomor, que identifica a los dos dioses por su epítetos como Ninurta y Nergal, lo cuenta
así:
• Enlil, entronizado en la nobleza,
• se consumía de furia.
• Los devastadores sugirieron el mal de nuevo;
• el que abrasa con fuego [Ishum/Ninurta]
• y el del viento maligno [Erra/Nergal]
• llevaron a cabo juntos su mal.
• Los dos hicieron huir a los dioses,
• les hicieron huir del abrasador.
• El objetivo, de donde hicieron huir a los dioses guardianes, era el Lugar de Lanzamiento:
• Lo que se elevó hacia Anu
• para lanzar hicieron que se marchitara;
• hicieron desvanecerse su superficie,
• su lugar desolaron.
Y así, el Espaciopuerto, el trofeo por el cual se habían llevado a cabo tantas Guerras de los Dioses, quedó
arrasado; el Monte en el que estaban alojadas las instalaciones de control fue aplastado; las plataformas de
lanzamiento se desvanecieron de la faz de la Tierra; y la llanura cuyo duro suelo habían utilizado las
lanzaderas como pista, fue arrasada, no quedando ni un solo árbol en pie.
Ya no se volvería a ver aquel gran lugar nunca más… pero la cicatriz que se hiciera sobre la faz de la Tierra
aquel terrible día ¡aun se puede ver en nuestros días!
Es una inmensa cicatriz, tan inmensa que sus rasgos sólo se pueden ver desde los cielos, pues se reveló
hace pocos años, cuando los satélites comenzaron a fotografiar la Tierra. Es una cicatriz para la cual los
científicos aún no han encontrado una explicación.
Al norte de este enigmático rasgo de la superficie de la península del Sinaí, se extiende la llanura central
del Sinaí -los restos de un lago de una era geológica anterior; su suelo, duro y liso, es ideal para el aterrizaje
de una lanzadera- por la misma razón que el desierto de Mojave en California y la base de las Fuerzas
Aéreas Norteamericanas de Edwards resultaban ideales para el aterrizaje de las lanzaderas espaciales de
los Estados Unidos.
Desde esta gran llanura de la península del Sinaí -cuyo duro suelo sirvió de escenario para algunas batallas
de tanques en la historia reciente-, se pueden ver en la distancia las montañas que la rodean y le dan su
forma ovalada. Las montañas de caliza se ciernen blanquecinas sobre el horizonte, pero allá donde la gran
llanura central se une con la inmensa cicatriz del Sinaí, el tono de la llanura -negro- crea un fuerte contraste
con la blancura de los alrededores.
El negro no es un tono natural en la península del Sinaí, donde la blancura de la caliza y el tono rojizo de la
arenisca se combinan para fascinar la mirada con tonos que van del amarillo brillante al gris claro y el
marrón oscuro, pero no el negro, que llega a la naturaleza a través del basalto.
Sin embargo, aquí, en la llanura central, al noreste de la enigmática y gigantesca cicatriz, el color del suelo
es negro, a causa -tal como muestra la fotografía- de millones y millones de pedazos de roca ennegrecida,
esparcidas como por una mano gigante por toda la región.

No se ha dado ninguna explicación para tan colosal cicatriz sobre la superficie de la península del Sinaí,
desde que fuera observada desde los cielos y fotografiada por los satélites de la NASA. No se ha dado
ninguna explicación para los pedazos de roca ennegrecida que se esparcen por esta zona en la llanura
central. Ninguna explicación, a menos que uno lea los versículos de los textos antiguos y acepte la conclusión
de que, en tiempos de Abraham, Nergal y Ninurta barrieron el Espaciopuerto que había allí con sus armas
nucleares: «Lo que se elevó hacia Anu para lanzar, hicieron que se marchitara; hicieron desvanecerse su
superficie, su lugar desolaron». Y el Espaciopuerto, así como las Ciudades Malvadas, nunca más existieron.
Bastante más al oeste, en Sumer, no se sintieron ni se vieron las explosiones nucleares ni sus brillantes
resplandores. Pero lo que hicieran Nergal y Ninurta quedaría anotado, pues acabaría teniendo un profundo
efecto en Sumer, en sus gentes y en su propia existencia.
Pues, a pesar de todos los esfuerzos de Ninurta por disuadir a Nergal para que no causara daños a la hu-
manidad, ésta se vio inmersa en un gran sufrimiento con posterioridad. Aunque no había sido su intención,
la explosión nuclear provocó un gigantesco viento, un viento radiactivo que comenzó como un torbellino:
Una tormenta, el Viento Maligno, recorrió los cielos.
El torbellino radiactivo comenzó a difundirse y a moverse en dirección oeste, con los vientos predominantes
del Mediterráneo; poco después, los augurios que predecían el fin de Sumer se hicieron realidad; y el mismo
Sumer se convirtió en la postrera víctima nuclear.
La catástrofe que hizo caer a Sumer a finales del sexto año de reinado de Ibbi-Sin se describe en varios
Textos de Lamentación -largos poemas que lloran el hundimiento de la majestuosa Ur y de los otros cen-
tros de la gran civilización sumeria. Estas lamentaciones sumerias, que nos recuerdan el bíblico Libro de las
Lamentaciones en donde se llora la destrucción de Jerusalén a manos de los babilonios, llevaron a pensar a
los expertos que las tradujeron que la catástrofe sumeria fue también el resultado de una invasión, en la
cual se enfrentaron tropas elamitas y amoritas.
Cuando se encontraron las primeras tablillas de lamentaciones, los expertos creyeron que había sido sólo
Ur la que había sufrido la destrucción, por lo que titularon las traducciones de manera acorde. Pero, con el
descubrimiento de más de estos textos, se percataron de que Ur no había sido la única ciudad afectada, ni
el punto central de la catástrofe. Estas lamentaciones, no sólo eran similares a los llantos por el destino de
Nippur, Uruk o Eridú, sino que, además, en algunos de los textos se ofrecían listas de las ciudades afecta-
das; y parecía que el mal comenzaba por el sudoeste y se extendía en dirección nordeste, abarcando la
totalidad del sur de Mesopotamia.
Daba la impresión de que una catástrofe generalizada y repentina había caído sobre todas las ciudades, no
en lenta sucesión, como sucedería en el caso de una progresiva invasión, sino de una vez. Expertos como
Th. Jacobsen (The Reign of Ibbi-Sin) llegaron a la conclusión de que los «invasores bárbaros» no habían
tenido nada que ver con tan «estremecedora catástrofe», una calamidad de la que dijo que resultaba
«realmente muy enigmática».
«Sólo el tiempo dirá si llegaremos a saber con claridad lo que sucedió en aquellos años», escribió Jacobsen,
«pues estamos convencidos de que el relato completo de lo sucedido aún está lejos de nuestro alcance».
Pero se puede resolver el enigma, y se puede poner al alcance el relato completo, si relacionamos la ca-
tástrofe de Mesopotamia con la explosión nuclear del Sinaí.
Los textos, excepcionales por su longitud y, en muchos casos, también por su excelente estado de conser-
vación, suelen comenzar con un lamento por el abandono repentino de todos los recintos sagrados de Sumer
por parte de los distintos dioses, sus templos «abandonados al viento». Después, se describe vivi-damente
la desolación provocada por la catástrofe con versos como éstos:
• Llevando la desolación a las ciudades,
• [llevando] la desolación a las casas;
• llevando la desolación a los corrales,
• el vacío a los rediles;
• ya no hay bueyes en los corrales de Sumer,
• las ovejas ya no holgan en sus rediles;
• sus ríos corren con aguas amargas,
• en sus campos de cultivo crecen las malas hierbas,
• en sus estepas crecen plantas que se marchitan.
En ciudades y aldeas, «la madre no cuida ya de sus hijos, el padre no dice ya ‘óh, esposa mía’… los pe-
queños ya no crecen con las rodillas fuertes, ni las niñeras cantan sus nanas… la realeza se ha arrebatado
de la tierra».

Antes de que terminara la Segunda Guerra Mundial, antes de que Hiroshima y Nagasaki fueran aniquiladas
con armas atómicas llovidas del cielo, se podía leer aún el relato bíblico de Sodoma y Gomorra y aceptar la
tradicional lluvia de «azufre y fuego» por falta de una explicación mejor.
Para los expertos que aún no se habían enfrentado a lo terrorífico de las armas nucleares, los textos su-
merios de lamentaciones les hablaban (como estos expertos los titularon) de la «Destrucción de Ur» o la
«Destrucción de Sumer». Pero no es eso lo que describen estos textos: describen una desolación, no una
destrucción. Las ciudades seguían allí, pero sin gente; los corrales estaban allí, pero sin animales; los rediles
seguían existiendo, pero vacíos; los ríos corrían, pero sus aguas se habían hecho amargas; los campos aún
se extendían, pero sólo crecían en ellos las malas hierbas; y en las estepas brotaban las plantas, pero sólo
para marchitarse.
Invasión, guerra, asesinato; todos estos males eran bien conocidos para la humanidad de entonces; pero,
tal como especifican los textos de lamentación, esto fue algo único, algo que nunca antes se había
experimentado:
Sobre el País [Sumer] cayó una calamidad, desconocida para el hombre: una calamidad que nunca antes
se había visto, que no se podía resistir.
La muerte no fue a manos del enemigo; era una muerte invisible, «que recorre la calle, que queda suelta
en el camino; se yergue junto a un hombre, y sin embargo nadie puede verla; cuando entra en una casa,
nadie se entera». No había defensa contra este «mal que ha arremetido contra el país como un fantasma:…
La muralla más alta, los muros más gruesos, atraviesa como una inundación; no hay puerta que pueda
impedirle el paso, ni cerrojo que le haga dar la vuelta; a través de la puerta, como una serpiente se desliza;
a través de las bisagras, como el viento entra».
Los que se ocultaron tras las puertas, fueron derribados dentro; los que subieron corriendo a los tejados,
murieron en los tejados; los que huyeron a las calles, fueron alcanzados en las calles: «La tos y la flema
debilitaban el pecho, la boca se llenaba de saliva y espuma… se quedaban mudos y aturdidos, una maligna
parálisis… una maldición, un dolor de cabeza… sus espíritus abandonaban sus cuerpos». Y la muerte era
espantosa:
• La gente, aterrorizada, difícilmente podía respirar;
• el Viento Maligno los atenazaba,
• no les concedía otro día…
• Las bocas se anegaban en sangre,
• las cabezas se revolcaban en sangre…
• El rostro palidecía con el Viento Maligno.
El origen de esta muerte invisible era una nube que apareció en los cielos de Sumer y «cubrió el país como
con un manto, extendiéndose sobre él como una sábana». Con tonos marrones, durante el día, «al sol en
el horizonte lo cubría de oscuridad». Por la noche, luminosa en sus bordes («Con un estremecedor resplandor
cubría la tierra»), tapaba la Luna: «de la Luna extinguía su salida». La nube mortal -«envuelta en terror,
sembrando el miedo en todas partes»-, se trasladó de oeste a este hasta llegar a Sumer, empujada por un
viento ululante, «un gran viento que se acelera en las alturas, un viento maligno que asóla el país».
Sin embargo, no era un fenómeno natural. Era «una gran tormenta enviada por Anu… había llegado desde
el corazón de Enlil». El producto de las siete terroríficas armas, «en un único desove se engendró… como el
amargo veneno de los dioses; en el oeste se engendró». El Viento Maligno, «llevando la penumbra de ciudad
en ciudad, transportando densas nubes que traían la penumbra desde el cielo», era el resultado de un
«luminoso resplandor»: «Desde en medio de las montañas había descendido sobre la tierra, desde la Llanura
de No Compasión había llegado».
• Aunque la gente estaba desconcertada, los dioses conocían las causas del Viento Maligno:
• Un estallido maligno anunciaba la siniestra tormenta,
• un estallido maligno era el precursor,
• de la siniestra tormenta;
• poderosa descendencia,
• hijos valientes eran los heraldos de la peste.
Los dos hijos valientes -Ninurta y Nergal- soltaron «en un único desove» las siete armas mortales creadas
por Anu, «desarraigándolo todo, arrasándolo todo» en el lugar de la explosión. Las antiguas descripciones
son tan vividas y precisas como las descripciones modernas de los testigos presenciales de una explosión
atómica: tan pronto como las «terroríficas armas» fueron lanzadas desde los cielos, hubo un inmenso res-
plandor: «esparcieron impresionantes rayos hacia los cuatro puntos de la tierra, abrasándolo todo como el

fuego», dice en un texto; en otro, una lamentación sobre Nippur, se recuerda «la tormenta, en el destello
de un relámpago creada».
Después, se elevó en el cielo un hongo atómico -«una nube densa que trae la oscuridad»-, seguido de
«fuertes ráfagas de viento… una tempestad que abrasa furiosamente los cielos». Más tarde, los vientos
predominantes, soplando de oeste a este, se pusieron a difundir el mal en Mesopotamia: «las densas nubes
que traen la penumbra del cielo, que llevan la penumbra de ciudad en ciudad».
Y no uno, sino varios textos atestiguan que el Viento Maligno, que llevaba la nube de la muerte, fue gene-
rado por unas gigantescas explosiones en un día para el recuerdo:
• En aquel día
• cuando el cielo fue aplastado
• y la Tierra fue herida,
• su faz asolada por el remolino,
• cuando los cielos se oscurecieron
• y cubrieron como con una sombra…
Los textos de lamentación identifican el lugar de las terribles explosiones «en el oeste», cerca del «seno del
mar» -una gráfica descripción de la curva costa del Mediterráneo en la península del Sinaí-, desde una
llanura «en medio de las montañas», una llanura que se convirtió en un «Lugar de No Compasión». Era un
lugar que había servido antes como Lugar de Lanzamiento, el lugar desde el cual los dioses ascendían hasta
Anu. Además, también se hablaba de un monte en muchas de estas indicaciones de lugar.
En La Epopeya de Erra, el monte cercano al «lugar desde el cual los Grandes ascienden» recibía el nombre
de «el Monte Más Supremo»; en una de las lamentaciones se le llamaba el «Monte de los Túneles Ululan-
tes». Este último epíteto nos recuerda las descripciones que aparecen en los Textos de la Pirámide acerca
del monte con empinados túneles y pasadizos subterráneos al cual iban los faraones egipcios en busca de
la otra vida. El monte al cual llegó Gilgamesh en su viaje al Lugar de las Naves Voladoras, en la península
del Sinaí.
Partiendo desde este monte, un texto de lamentación afirma que la mortífera nube de la explosión fue
transportada por los vientos hacia el este «hasta la frontera de Anshan», en los Montes Zagros, afectando
a todo Sumer, desde Eridú, en el sur, hasta Babilonia, en el norte. La muerte invisible se movió lentamente
sobre Sumer, durando su paso unas 24 horas -un día y una noche que se recordarían en los lamentos, como
en éste de Nippur: «En aquel día, en aquel único día; en aquella noche, en aquella única noche… la tormenta,
en un destello de relámpago creada, al pueblo de Nippur dejó postrado».
El Lamento de Uruk describe vividamente la confusión sembrada tanto entre los dioses como entre el pue-
blo. Diciendo que Anu y Enlil anularon a Enki y a Ninki cuando «determinaron el consenso» para el empleo
de las armas nucleares, el texto afirma después que ninguno de los dioses había previsto tan terribles
consecuencias: «Los grandes dioses empalidecieron ante su inmensidad» cuando presenciaron los «rayos
gigantes» de la explosión «alcanzar el cielo y la tierra temblar en su centro».
Cuando el Viento Maligno comenzó a «esparcirse por las montañas como una red», los dioses de Sumer
emprendieron la huida a sus amadas ciudades. En el texto conocido como Lamentación Sobre la Destruc-
ción de Ur se hace una relación de todos los grandes dioses y de algunos de sus más importantes hijos e
hijas que «abandonaron al viento» las ciudades y los grandes templos de Sumer. Y el texto llamado La-
mentación Sobre la Destrucción de Sumer y Ur añade detalles dramáticos a esta huida precipitada. Así,
«Ninharsag lloraba con amargas lágrimás» cuando huyó de Isin; Nanshe gritaba, «óh, mi devastada ciudad»
cuando «el lugar en donde moraba cayó en la desgracia».
Inanna salió apresuradamente de Uruk, navegando en dirección a África en un «barco sumergible»,

lamentándose de haber dejado atrás sus joyas y otras posesiones… En su propia lamentación por Uruk,
Inanna/Ishtar lloraba la desolación de su ciudad y su templo, debido al Viento Maligno «que en un instante,
en un abrir y cerrar de ojos se había creado en el medio de las montañas», y contra el cual no había defensa
alguna.
Una sobrecogedora descripción del miedo y la confusión reinante, tanto entre dioses como entre hombres,
ante la inminencia del Viento Maligno, se da en El Lamento de Uruk, que fue escrito años después, cuando
llegó el tiempo de la Restauración. Cuando los «leales ciudadanos de Uruk cayeron presa del terror», las
deidades residentes de Uruk, a cuyo cargo estaba la administración y el bienestar de la ciudad, hicieron
sonar la alarma. «¡Levantaos!», llamaron a la gente en mitad de la noche; huid, «¡ocultaos en la estepa!»,
les dijeron. E, inmediatamente, los mismos dioses, «las deidades huyeron… tomaron senderos
desconocidos». Y el texto afirma con pesimismo:
• Así, todos sus dioses evacuaron Uruk;
• se mantuvieron lejos de ella;
• se ocultaron en las montañas,
• escaparon a las distantes llanuras.
En Uruk, el pueblo fue abandonado al caos, sin dirección ni ayuda. «El pánico se apoderó de la muche-
dumbre en Uruk… su sentido común se distorsionó». Entraron en los santuarios rompiéndolo todo, mientras
se preguntaban: «¿Por qué parece tan lejano el benévolo ojo de los dioses? ¿Quién ha provocado todo este
pesar y lamento?». Pero sus preguntas quedaron sin respuesta; y, cuando la Tormenta Maligna pasó, «el
pueblo fue amontonado en pilas… el silencio cayó sobre Uruk como un manto».
Por El Lamento de Eridú sabemos que Ninki huyó de su ciudad hasta un puerto seguro de África: «Ninki, su
gran dama, volando como un ave, dejó su ciudad». Pero Enki se alejó de Eridú sólo lo suficiente como para
apartarse del camino del Viento Maligno, pero lo suficientemente cerca como para ver su destino: «Su señor
permaneció fuera de la ciudad… el Padre Enki permaneció fuera de la ciudad… por el destino de su herida
ciudad lloró amargas lágrimás». Muchos de sus subditos leales le siguieron, acampando en las cercanías.
Durante un día y una noche observaron a la tormenta «poner su mano» sobre Eridú.
Después de que «la tormenta portadora de mal saliera de la ciudad, barriendo los campos», Enki entró en
Eridú; se encontró con una ciudad «cubierta con el silencio… sus habitantes yacían amontonados». Aquéllos
que se salvaron le dirigieron un lamento: «¡óh, Enki», lloraban, «tu ciudad ha sido maldecida, ha sido
convertida en un territorio extraño!», y sollozaban preguntándose adonde ir y qué hacer. Pero, aunque el
Viento Maligno había pasado, el lugar seguía siendo inseguro, y Enki «se quedó fuera de la ciudad, como si
fuera una ciudad extraña». Más tarde, «abandonando la casa de Eridú», Enki llevó a «aquéllos que habían
salido de Eridú» al desierto, «hacia una tierra hostil»; allí, utilizó sus conocimientos científicos para hacer
comestible el «árbol desagradable».
Desde el extremo norte de la amplia extensión del Viento Maligno, desde Babilonia, Marduk, preocupado, le
envió a su padre Enki un mensaje urgente, ante la inminencia de la llegada de la nube de la muerte a su
ciudad: «¿Qué debo hacer?», preguntaba. El consejo de Enki, que más tarde Marduk transmitiría a sus
seguidores, fue que aquéllos que pudieran abandonar la ciudad, que lo hicieran, pero que fueran sólo hacia
el norte; y, en la misma línea del consejo que le dieran los dos emisarios a Lot, a la gente que huía de
Babilonia se le aconsejó «no volverse ni mirar atrás». También se les dijo que no llevaran consigo alimentos
ni bebida, pues estos podrían haber sido «tocados por el fantasma». Si no era posible la huida, Enki
aconsejaba ocultarse bajo tierra: «Métete en una cámara bajo la tierra, en la oscuridad», hasta que el Viento
Maligno haya pasado.
El lento avance de la tormenta casi le cuesta caro a algunos de los dioses. En Lagash, «madre Bau sollo-
zaba amargamente por su templo sagrado, por su ciudad». Aunque Ninurta se había ido, a su esposa le
costaba dejar la ciudad. «óh, mi ciudad. óh, mi ciudad», seguía llorando, mientras se quedaba atrás. La
demora casi le cuesta la vida:
• En aquel día, la dama-la tormenta la alcanzó;
• Bau, como si fuera una mortal-la tormenta la alcanzó…
En Ur, sabemos por las lamentaciones (una de las cuales la compuso la misma Ningal), que Nannar y Ningal
se negaban a creer que el fin de Ur era irrevocable. Nannar le dirigió una larga y emocionada súplica a su
padre Enlil, en busca de soluciones para evitar la calamidad. Pero «Enlil le respondió a su hijo Sin» que no
se podía cambiar el destino:
A Ur se le concedió la realeza. No se le concedió un reinado eterno. Desde la antigüedad, cuando se fundó
Sumer, hasta el presente, cuando el pueblo se ha multiplicado-¿Quién ha visto nunca una realeza que reine
eternamente?
Mientras aquella súplica se pronunciaba, recuerda Ningal en su largo poema, «la tormenta seguía avan-
zando, con su maligno ulular sometiéndolo todo». Era de día cuando el Viento Maligno llegó hasta Ur;
«aunque de aquel día aún tiemblo», escribió Ningal, «del fétido olor de aquel día no huimos». Cuando llegó
la noche, «un amargo lamento se elevó» en Ur; sin embargo, el dios y la diosa se quedaron; «del horror de
aquella noche no huimos», afirmaba la diosa. Después, la aflicción llegaría al gran zigurat de Ur, y Ningal
se daría cuenta de que Nannar «se había visto sorprendido por la tormenta maligna».
Ningal y Nannar pasaron una noche de pesadilla, una noche que Ningal juraría no olvidar nunca. Pasaron la
noche en la «casa termita» (cámara subterránea) dentro del zigurat. Fue al día siguiente, cuando «la
tormenta se había ido de la ciudad», que «Ningal, con el fin de salir de su ciudad… se puso precipitada-
mente un vestido», y junto con el afectado Nannar salieron de la ciudad que tanto amaban.
Mientras partían, vieron la muerte y la desolación: «la gente, como fragmentos de cerámica, llenaba las
calles de la ciudad; en sus nobles puertas, allí donde iban a pasear, había cadáveres por todas partes; en
sus bulevares, donde se celebraban las fiestas, yacían esparcidos; en sus plazas, donde tenían lugar las
festividades de la tierra, la gente yacía amontonada». Los muertos no eran enterrados: «los cadáveres,
como manteca bajo el sol, se derretían por sí mismos».
Después, Ningal elevaría su gran lamentación por Ur, la que fuera majestuosa ciudad, capital de Sumer,
capital de un imperio:
• óh, casa de Sin en Ur,
• amarga es tu desolación…
• ¡óh, Ningal, cuya tierra ha perecido,
• haz tu corazón como agua!
• La ciudad se ha convertido en una ciudad extraña,
• ¿cómo se puede existir ahora?
• La casa se ha convertido en casa de lágrimas,
• hace mi corazón como agua…
• Ur y sus templos
• han sido entregados al viento.
Todo el sur de Mesopotamia había quedado postrado; el suelo y las aguas envenenados por el Viento Ma-
ligno: «En las riberas del Tigris y el Eufrates, sólo crecían plantas enfermizas… En los pantanos crecían
juncos enfermizos que se pudrían en el hedor… En los huertos y en los jardines no había brotes nuevos, y
pronto quedaron yermos… Los campos cultivados ya no se araban, ni semillas se plantaban en el suelo, ni
canciones resonaban en los campos».
En el campo, los animales también se vieron afectados: «En la estepa, quedó poco ganado grande y pe-
queño, todas las criaturas vivas llegaron a su fin». Los animales domesticados, también, fueron aniquila-
dos: «Los rediles se han entregado al viento… El ronroneo del giro de la mantequera ya no resuena en el
redil… Los corrales ya no dan manteca ni queso… Ninurta ha dejado a Sumer sin leche».
«La tormenta aplastó la tierra, lo barrió todo; rugía como un gran viento sobre la tierra, nadie podía esca-
par; asolando las ciudades, asolando las casas… Nadie recorre las calzadas, nadie busca los caminos
Y Llega la Corroboración Científica
Que la civilización que surgió en Sumeria alrededor del 3.800 a.C alcanzó alturas sin precedentes en virtud
de la última dinastía, la Tercera Dinastía de Ur (ciudad de Abraham) y llegó a un precipitado fin a finales del
tercer milenio a.C. ha sido un hecho aceptado y bien documentado. Que dicho final fue abrupto, es también
seguro. Lo que los eruditos consideran es que aún se carece de una explicación: ¿Cómo y qué lo causó?
Comenzando el año 1.999, los arqueólogos y los eruditos especializados en el Cercano oriente, vieron
pruebas de que la desaparición de Sumeria y de Akkad (extensión norteña de Sumeria) coincidió con un
cambio precipitado del clima. Un primer estudio inicial realizado por Harvey Weiss y Timothy C. Wieskel de
la universidad de Harvard se vio reforzado por un estudio posterior (Geología, abril de 2000) por H.M. Cullen
del óbservatorio de la Tierra del Lamont-Doherty de la Universidad de Colombia, de la Universidad de Utah,
del Laboratorio Nacional de Lorenzo Livermore, y del Instituto FÜr Geowissenschaften, Alemania. La base
de estos estudios sobre la inexplicable aridez, el viento y las tormentas de polvo, junto con dataciones por
radiocarbono, divulgaron que sus lecturas indicaron una fecha de hace 4.025 años (más o menos un margen
de 125 años).
¡Corroboró una fecha exacta!

Estos y similares estudios sobre el cambio climático, relacionan las condiciones del clima con la subida y la
caída de civilizaciones tanto en el Antiguo como el Nuevo Mundo, y fueron resumidos en un importante
estudio publicado en la prestigiosa revista Science con fecha del 27 de abril de 2.001. Su autor Peter B.
deMenocal, del óbservatorio de la Tierra de Lamont-Doherty de la Universidad de Colombia, prestó en el
estudio atención particular a restos sedimentarios de Tephra (*); los fragmentos indicadores de la roca
confirmaron la fecha 4.025 años antes del presente. ¡Y 4.025 años, antes del año en curso d.C. 2001, está
exactamente 2.024 a.C., como Zecharia Sitchin había determinado en 1.985 en su libro!
(*) Tephra: Rocas y fragmentos de vidrio de origen volcánico producto de las explosiones.
El Misterio del Tephra

La dependencia de este último estudio sobre el Tephra es doblemente significativo. Si bien los estudios
anteriores hablan del "polvo soplado por el viento", este último estudio se centra en un material llamado
Tephra. ¿Y qué es el Tephra? Se define en libros de textos de geología así: * Cuando un volcán entra en
erupción, expulsará a veces material tal como fragmentos de la roca en la atmósfera. Este material es
conocido como Tephra. Éstas piezas quemadas de grava ennegrecida tienen su mayor caída sobre todo
cerca de su origen volcánico, pero las partículas de ceniza pueden ser llevadas por los vientos predomi-
nantes durante muchas millas y pueden permanecer en suspensión en lo alto durante más de un año. ¡La
zona de la Península de Sinaí donde se destruyó el “puerto espacial” quedó cubierta hasta el día de hoy!,
con gravilla quemada y piedras ennegrecidas (ver fotos e ilustraciones 105, 106, y 107 en el libro Las
Guerras de Dioses y de Hombres). Pero, como Zecharia ha precisado en su libro; no hay VóLCANES en la
Península del Sinaí. En la Península del Sinaí, la fuente del viento que llevó el polvo sigue siendo un mis-
terio. Y la única explicación para estas piedras quebradas y ennegrecidas en el Sinaí y el viento desolador
en Mesopotamia puede ser la historia de la Epopeya de Erra, (reflejado en el cuento bíblico de la agitación
de Sodoma y de Gomorra): no una erupción por un volcán no existente, sino por la utilización de armas
nucleares en el año 2.024 a.C
EL TÉNGASE PRESENTE SUMERIó: Es espectacular el pueblo sumerio en cuanto a lo avanzado de su cultura,
surgida como por generación espontánea después del diluvio, entre los ríos Tigris y Éufrates en Meso-
potamia, actual Irak. No se nos explica por parte de los científicos cómo una cultura tan sorprendente,
surgió en tan poco tiempo después del desastre del diluvio en el que la Tierra perdió su verticalización en
23.5°. Todo su conocimiento lo dejaron los sumerios escrito en tablillas de greda precocida que han sopor-
tado el paso del tiempo y permitido a algunos estudiosos conocer una verdad que supera su entendimiento.
Ellos, los sumerios, inventaron entre otras cosas:
1. La escritura. 2. La imprenta, con los tipos para sus diferentes signos pictográficos. 3. Una matemática
hexadecimal que con el 10 daba la base 60, sistema en más de un aspecto superior al nuestro. Fue el primer
sistema matemático y que además daba el concepto de lugar. 4. La astronomía con un calendario. 5. El
uso de la arcilla para confeccionar una serie de utensilios y ladrillos para la construcción, la que era reforzada
con la cocción. 6. El horno que les permitía la cocción de la arcilla. 7. El arte de la metalurgia, como el del
bronce. 8. La primera moneda, el shekel. 9. El uso de los combustibles derivados del petróleo, además
destinado para la construcción de carreteras. 10. La química con sus colorantes, pinturas, pigmentos y
esmaltes. 11. La medicina con neurocirugía y otras operaciones como las de catarata ocular, además de
medicamentos elaboradas con plantas y minerales mezclados con líquidos disolventes, y es-cuelas de
medicina. 12. Usaron la industria textil y del vestido con hermosos trajes para las mujeres. 13. Fueron
expertos en la agricultura, para ello canalizaron los ríos con un sistema de regadío para todo el año. 14. La
gastronomía era abundante y variada. 15. La canalización de los ríos les permitió tener un transporte fluvial
muy útil. 16. Inventaron barcos para salir a comerciar fuera de sus fronteras. 17. In-ventaron la rueda.
18. Usaron como transporte la tracción a caballo y buey. 19. Crearon las primeras escuelas y universidades.
20. Usaron el primer código de leyes. 21. Destacaron en la composición musical, literatura y poesía. 22.
Desarrollaron la arquitectura con majestuosas y sólidas construcciones.
En fin, la lista sigue y es muy larga. Pues bien, los sumerios señalan que todo lo que tuvieron se lo debían
a los Nefilim, dioses venidos en sus naves desde el espacio, para los que un año de sus vidas equivale a
3.666 de la nuestra. Dioses que, mediante ingeniería genética, crearon en lo físico, a la primera pareja
humana fértil: El material genético de un dios fue puesto en el óvulo de una Neanderthal, logrado el huevo,
éste se colocó en la matriz de una diosa, dando lugar al hombre de Cromagnon antes del diluvio, hace unos
30.000 años, el que gradualmente hizo desaparecer al humanoide de Neanderthal. Esos dioses, además de
iniciarlos a los sumerios en el conocimiento que les permitió con pasmosa rapidez florecer como una
magnífica civilización postdiluviana, les enseñaron la historia de Marduk, nombre dado por los
"sorprendentes" sumerios a un dios de la guerra y el planeta con órbita de cometa, que en forma cíclica se
acerca y aleja, dejando cada tres pasadas "la grande" en el planeta, hecho que ahora se hace realidad. El
comentarista bíblico judío Malbía, hace 100 años destacó que: "En los antiguos tiempos los gobernantes de
los diferentes países fueron los hijos de los dioses que llegaron a la Tierra de los Cielos, y gobernaron la
Tierra, y tomaron por mujeres de entre las hijas de los hombres; y sus descendientes fueron soberanos,
príncipes y héroes."
Hace varios años se encontró, bajo las arenas del desierto, una verdadera biblioteca con más de 100.000
tablillas sumerias. Amable lector ¿os habéis preguntado los reales motivos de las dos absurdas "guerras"
contra Irak, con ataques de miles de misiles en áreas desérticas de lo que era Mesopotamia la tierra de los
sumerios? Pienso que en parte tienen relación con la destrucción de todo resto de "bibliotecas" sumerias
detectadas por satélite y láser. Hay conocimientos que para muchos líderes del Nuevo órden Mundial, es
preferible ignorar. Para ellos más vale mantener a la masa humana en la ignorancia y no con el conoci-
miento.
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EL RELATó SUMERIó: Hace mucho más de 400.000 años, llegó al Sistema Solar un planeta errante que fue
cautivado por el Sol. Marduk fue llamado el planeta intruso que venía con varias lunas, una de ellas colisionó
con uno de los planetas estables del Sistema Solar, partiéndole en dos. Una mitad se desintegró y dio lugar

al cinturón de asteroides, y la otra mitad pasó a ser la Tierra, que se quedó con uno de los sa-télites de
Marduk, nuestra actual Luna.
El planeta Marduk, un gigante, adquirió una órbita de cometa con respecto al Sol, y cada 3.666 años se
acerca. Lo más importante para nosotros es tener presente que cada tres pasadas, es decir cada 10.998
años cruza más cerca de la Tierra. Estas pasadas de Marduk han dado lugar a una serie de cataclismos de
variadas intensidades como glaciaciones, hundimientos de continentes, surgimiento de fondos de mares,
diluvio, etc. Estando la magnitud de la catástrofe en directa relación con la cercanía en la que Marduk pase
con respecto a la Tierra. Para un planeta de ese colosal tamaño, la palabra "cercanía" es bastante más
alejada que la de la Luna con respecto a nuestro planeta. Para el diluvio, esa "cercanía" hizo salirse a la
Tierra de órbita y perder su verticalidad, dejándola con una inclinación de 23.5°. La actual pasada, al pa-
recer la más catastrófica, sería a partir del año 2002 en adelante, y volvería a la Tierra a su verticalidad de
manera brusca, dando lugar a un gran y violento terremoto planetario, con hundimientos de tierra, salidas
de mar, surgimiento de fuego tipo volcán, con la expulsión a la atmósfera de tal cantidad de partículas de
todo tipo que quedaría el mundo absolutamente oscuro, aún en los lugares que estuvieran a pleno día.
Estas partículas por electricidad estática y de otro tipo, como la ionización inducida por el propio Marduk, al
friccionar entre sí, producirían chispas, rayos y centellas que asolarían totalmente la superficie terrestre,
quemando todo y no dejando nada sobre la faz de la Tierra, quedando tan sólo vacío, soledad y desolación.
Los sumerios nos advierten en sus tablillas sobre esto, y piden que el hombre se prepare, lo hacen al hombre
presente, a nosotros para que nos preparemos mentalmente. El astrónomo autodidacta Carlos Muñoz
Ferrada, dijo hace unos 20 años, basado en cambios de algunos de los sutiles movimientos de la Tierra -
eran más de veinte, me señaló cuando conversé con él sobre el tema- que le indicaban la presencia del
planeta-cometa, que ya estaba produciendo en su acercamiento cambios en la Tierra. Algunos videntes
advirtieron estos cambios a contar del año 1948. CarlosMuñoz Ferrada predijo que el año 1998 sería visto
por los científicos, pero no lo creerían y cuando quisieran advertirlo ya sería tarde.
En su acercamiento habría sido visto ya Marduk el año 1998. Se dice que lo hizo un óbservatorio chileno,
La Silla. Su tamaño es enorme; seis veces el de Júpiter, y en ese momento no supieron si era o no del
sistema solar (?), dejando que la NASA lo informara. Evidentemente la NASA no lo informó. Hay lugares en
los EE.UU. que están siendo preparados con misiles nucleares para salir a interceptar al planeta intruso
cautivo, con órbita de cometa. "Asteroide" lo llaman ellos. Varios programás de la televisión informan del
peligro del "asteroide" que ya produce cambios en la Tierra y en las personas. Extraño que un simple aste-
roide produzca esos cambios. No es un "asteroide", es el planeta más grande conocido, y por ello los cam-
bios ya desencadenados a nivel planetario y humano. Planeta al que los misiles sólo le harán cosquillas y
nada más, si es que logran llegar a él.
Repetir esto, como variaciones sobre un mismo tema, es necesario. ¿Cómo haceros entender esta reali-
dad? ¿Cómo haceros comprender que la solución está en vos mismo y en otros que serán estimulados al
usar vos el arte del buen pensar? Marduk genera ya cambios planetarios y humanos y lo hace de manera
cada vez más violenta. Irradia una poderosa energía densa que activa lo denso de la mente humana, dando
lugar a los pensamientos negativos que llevan al apocalipsis. Marduk a su vez genera una energía sutil que
activa lo sutil de la mente humana, dando lugar a los pensamientos positivos que llevan al ANTIAPó-
CALIPSIS. El problema está en que la gente no quiere ver ni escuchar y es presionada por la densa energía.
Todos podemos utilizar el aspecto sutil, y con el arte del buen pensar, además de pasar a ser mejores
personas, lograr emitir cada vez más y más pensamientos positivos orientados a un mundo mejor.¡ESA Y
Nó óTRA ES LA BATERÍA DE MISILES NUCLEARES QUE ALEJARÁN A MARDUK, HACIENDó QUE EL DAÑó SEA
MENóR!
Es por ello que inicio el año 1999 con estas cuartillas en las que humildemente os pido amable lector que,
uséis el poder mental orientado a un mundo mejor de paz, amor y armonía. Sabiendo que tenemos la ca-
pacidad para lograrlo.
METODOLóGÍA
Cerrad los ojos, que la respiración nasal sea cada vez más y más pausada. Entonces repetid mentalmente
unas diez veces: QUIERó UN MUNDó MEJóR... Luego agregar y visualizar: UNó MI MENTE A QUIENES EN
ESTE INSTANTE PIENSAN EN UN MUNDó MEJóR. FóRMANDó UN PóDERóSó FóCó PRóTECTóR ALREDEDóR
DEL PLANETA, Y TENDREMóS UN MUNDó MEJóR.
Cada día, en la mañana, usar el espejo y "ver" los ojos chispeantes, el rostro radiante y la personalidad
resplandeciente. Repetir además lo "visto" en voz baja, mirando a los labios cómo os hablan mediante ésta
afirmación positiva, y después volver a mirad vuestro ojos, y verlos chispeantes; vuestro rostro radiante y
vuestra personalidad resplandeciente. Mentalmente repetir lo mismo, cerrando los ojos y viendoos en el
espejo mental o interior así. Usad la imaginación y podréis veros de esa forma y mucho más, al hacerlo el
subconsciente canalizará la fuerza con el fin que eso que has "visto" y repetido se haga realidad. Además
utilizad frases de autoapoyo para iniciar la diaria jornada. Vuestro cambio será notable y entonces la
radiación sutil de Marduk anulará los efectos en vos de la radiación densa que ya afectaría de manera
incontrolada a la masa humana. De acuerdo con el aviso sumerio y de quienes a los sumerios dieron su
conocimiento, se puede decir:
Si se logra la cifra de un 1% de pensadores positivos, Marduk variará en parte su órbita y se alejará lo
suficiente de la Tierra como para que la humanidad sea salvada y lograremos tener un mundo mejor.
Podemos formar un escudo protector que rodee al planeta, mejorando la calidad de la Noosfera o capa de
humanos pensamientos entorno de la Tierra por sobre la biosfera, capa oscura y densa por tanto pensa-
miento negativo o apocalíptico que los seres humano hemos emitido. Al pensar en positivo ahora, se genera
un vibrato que hace sintonizar y armonizar a las mentes humanas que quieren un mundo mejor, es-
timulando cada vez a pensar de manera más natural en lo positivo y en la realidad de un mundo mejor, y
hacerlo a pesar de lo que nos rodea. Este escudo protector será cada vez más potente y apartará a Mar-
duk, si éste es real, lo suficiente en su camino, sin necesidad de misiles nucleares que nada le harían.
Que la PAZ esté con vosotros.
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Hoy es 5 de Agosto de 1999, pasó Julio y a pesar de los pronósticos de japoneses "interpretadores" de
Nostradamus, no pasó nada. Quiero escribir esto antes de los días 11 y 18 del presente mes. Varios e-mail
o correos electrónicos he recibido preguntando sobre estas fechas, Marduk, la Cruz Cósmica y el Cinturón
de Fotones. Tengo bastante material sobre el cinturón, pero esa teoría apocalíptica no me motiva, en cambio
sí me inquieta MARDUK y es la razón del presente anexo, con el fin de dar más luz al tema, dentro de la
ignorancia generalizada sobre el mismo.
La historia está llena de mitos cuya realidad no se comprobó y de pasadas realidades que ahora son mitos.
Abundan las verdades dogmáticas que ya no lo son. Hipótesis y teorías que fueron ridiculizadas y, en
algunos casos, llevaron a la santa hoguera inquisidora a sus defensores, y que ahora son dogmáticas ver-
dades aceptadas por la ciecia. MARDUK ¿Realidad o ficción? no lo sabemos. Es tan sólo la sana advertencia
que los sumerios nos dejaron la que me inquieta y motiva a investigar y estar preparado.
Existe preocupación en las autoridades de Jerusalén por la llegada de una serie de personas a esperar allí
el apocalíptico fin del año 1999. Han realizado estudios médicos que demuestran que en muchos de los
"mísiticos" y no tan místicos visitantes se produce una transformación psicótica de unos días de duración o
de carácter permanente. Pasan a vestirse con túnica blanca y predicar el FIN. Para ellos, los científicos
médicos, son simples casos psiquiátricos detonados por el fuerte magnetismo de la zona y la fecha del año
2000. El que haya locos no importa, lo que preocupa es que haya cuerdos que sigan a los locos.
INSISTó que llegarán luego los días 11 y 18 de Agosto y nada pasará como mazazo final, ni mucho menos.
No podemos ignorar la realidad que nos señala que no anda para nada bien la cosa planetaria. Realidad
llevada de la mano por el conjunto de personas que cual rebaño pensante piensan en el cercano apo-calipsis.
Si hemos de ser salvos no lo será por nuestro mérito sino que por Gracia Divina. En nuestro caso el demérito
es muy superior al mérito. De allí el contenido de la página que intenta mostrar nuestra eterna realidad
divina opacada por la transotoria realidad humana. Lo importante es tomar conciencia que pode-mos pensar
mejor, ser mejor persona y luchar por un MUNDó MEJóR, con o sin MARDUK, el manásico cin-turón de
fotones o la cruz cósmica.
SALVEMóS A LA HUMANIDAD es el Grito de Guerra de la página MUNDó MEJóR, acuñado con fecha de
hoy. En el año de la esperanza como lo es para mí 1999, podemos salvarnos y ayudar a salvar a la Natu-
raleza. Tenemos la mente y podemos programarla hacia el refuerzo del ESCUDó PRóTECTóR PLANETARIó,
que se incrementa al pensar en un MUNDó MEJóR. Si todo lo apocalíptico ha de suceder, ¿por qué recibir al
Enviado en un mundo de caos y no hacerlo en mundo mejor? La pregunta está planteada como una
afirmación, como un deber de ser humano...
Cada sol y el conjunto de soles al que pertenece, se desplazan en una órbita que los acerca y aleja unos de
otros en cíclicos períodos. Se dice que MARDUK, que se le conoce en muchas tradiciones, profecías, visiones,
Sagrados Libros y entre los astrónomos, con diferentes nombres como: HERCÓBULOS, BAAL, RA,
HERCÓLóBUS, NÉMESIS, PLANETA X, AJENJó, LA BESTIA, PLANETA 12, 666, PLANETA RóJó, PLANETA FRÍó,
BARNARD I, está a la vista de los astrónomos y su tamaño es seis veces el de Júpiter. Para algunos
pertenecería al sistema solar de Tilo; sería un planeta del sol Barnard. otros dan el año 1999 como el que
lo haría visible a pleno día. Estamos en Agosto y nada se ve... para muchos este día 11 de Agosto será
visible durante el eclipse solar que el hemisferio norte contemplará. En fin son tantas las teorías e inter-
pretaciones propias de un hecho que se desconoce. Frente a la ignorancia cada cual puede decir lo que
quiera y nadie tendrá sólidos argumentos para rebatirlo. El oscurantismo es un buen escudo de teorías de
quienes quieren figurar. También se señala que astrónomos en Tucson, Arizona, analizaron a éste "planeta
frío" que no refleja la luz y se acerca a la Tierra, siendo para ellos su centro gravitacional la estrella Bar-
nard, que posee una trayectoria espacial relativamente paralela con nuestro sol y convergen a la constela-
ción de Lira, en un viaje cíclico de 6.000 años. El óbservatorio La Silla de Chile, el año pasado lo habría
detectado, lo importante es que señalaron que no sabían si era de nuestro sistema solar.
Sin importar si es de nuestro sistema solar y si tiene o no órbita de cometa, estaría para muchos ya pre-
sente. Al no reflejar la luz impide ser visto aún. Basado en una visión de una lectora que dice:
"Lo se" "Toma un lápiz" "Coloca 3 focos vertical" "Leanz (o Lians / Lianz)" Marduk: " un espejo horizon-
tal"
Si MARDUK fuera real puedo dar esta interpretación o teoría a este acertijo que recibí por e-mail:
Si no actuamos, "ya lo sé y tomando el lápiz escribo": MARDUK cuando pase por un ángulo de nuestro
Sistema Solar, sea o no con su órbita de cometa en torno a nuestro sol, se producirá una conjunción de tres
soles (¿o planetas?) en la vertical: "Cruz Cósmica" ("Coloca 3 focos vertical") que como espejo plano o
lente ("Leanz (o Lians / Lianz)" usarán de foco a Marduk, (Marduk: "un espejo horizontal") esa energía focal
tipo láser haría, de acuerdo con el ángulo que entre, que su reflejo actuara como una densa masa energética
negativa que remecería a la Tierra y generaría el cambio, quemando, por la actual inclinación planetaria de
23.5°, el hemisferio Norte y dejando al hemisferio Sur congelado... recuperando en ese ins-tante la Tierra
su verticalidad. Cada tres pasadas Marduk lo hace en un ángulo de perigeo "cercano" a la Tierra...
Se dice que Marduk tendría una órbita elíptica aguda, con un apogeo o distancia máxima del Sol de 400 a
500 unidades astronómicas (1 u.a. = distancia de la Tierra al Sol), y una distancia cercana o perigeo de 4
a 5 u.a. (entre el Cinturón de Asteroides y Júpiter). Parece que el planeta con órbita de cometa está dotado
de una especie de capa artificial sobre su atmósfera, para conservar el calor, la que sería infrarroja y fuera
del alcance visual de nuestro espectro visible.
Esta hipotética masa planetaria enorme y densa en su grado vibratorio, estaría llegando en su perigeo ya
cerca de Plutón. Habría sido detectado más no puede ser visto. Estaría compuesto de un material que AB-
SóRBE toda la luz. Su detección habría ocurrido gracias a cálculos matemáticos y por la curvatura de la luz
alrededor de su masa y por estar dotado de un GRAN poder gravitacional.
Conviene tener algo presente y muy claro: MARDUK para la ciencia es una teoría sin fundamento científico
ni real apoyo astronómico. No es una realidad científica demostrada. Por lo tanto todo el tema es supuesto,
dudoso, simple presunción y nada más... Hay hechos que la ciencia no puede explicar y que el avance
científico en un futuro aceptará aunque hoy sea rechazado. El avance de la ciencia estrecha el campo de lo
inexplicable, cosas que los escépticos consideraron absurdas e irreales hoy son realidades lógicas y natu-
rales.
Aún si en Lourdes viera un milagro no podría creerlo. Emile Zolá
Conozcamos la opinión de alguien ligado a la astronomía. Dice Felipe de Jesús Montalvo Rocha en su página
de Internet en relación a Hercólubus o Marduk:
Lo que me motivó para hacer esta página fue la cantidad de personas que me escribieron preguntando sobre
un objeto llamado Hercólubus del cual habían escuchado que chocaría contra nuestro planeta, algunos
decían que los gobiernos ya sabían de la existencia de este objeto y que se estaba ocultando la información
al público, algunos más lo relacionaban con otros eventos astronómicos, eclipses, alineación de planetas, y
algo que llaman Cinturón de fotones.
En general las páginas encontradas coinciden en que es un objeto de entre 3 y 6 veces más grande que
Júpiter, que pasa periódicamente "cerca " de la Tierra, que causa grandes catástrofes, que pertenece a otro
sistema planetario, y que los científicos saben ya de su existencia y lo han visto. Además todos lo relacionan
con una especie de "depuración" de la raza humana y el surgimiento de una nueva después de la catástrofe,
y hacen un llamado al retorno del camino del bien.
En lo que no se ponen de acuerdo es en el periodo de tiempo en que se acerca a nuestro planeta, los nú-
meros que se manejan son 6000, 6666, 25900 y 100 000 000 años, tampoco coinciden en la estrella en
torno de la cual, dicen, gira el tal Hercólubus, unos mencionan a la estralla Barnard, otros un sistema solar
llamado TILó y otros más uno llamado TYLER.
Para tener una idea más clara de lo que son los tamaños y las distancias entre los cuerpos celestes imagi-
nemos todo a escala tomando como base el diámetro del Sol ( 1 392 000 Kms. ), si hacemos un sistema
planetario con un Sol de un centímetro de diámetro ( lo que mide una canica pequeña ) la Tierra sería del
tamaño de la punta de un alfiler ( 12 756 Kms. de diámetro ) y estaría orbitando a una distancia de un 1.07
metros de la canica ( 150 000 000 Kms. ) ; Júpiter tendria el diámetro de la cabeza de un alfiler ( 142 800
Kms. ) y su órbita la pondriamos a 5.59 metros ( 780 000 000 Kms. ); Plutón seria aún más pequeño ( 2
250 Kms. ) que la Tierra y estaría girando alrededor de nuestro solecito a unos 42.5 metros ( 5 910 000
000 Kms. ), la mayoría de los asteroides y muchos de los cometas periódicos conocidos estarían dentro de

estos límites, el tamaño de los cometas y los asteroides sería el de granos de polvo, pues físicamente es del
orden de decenas de Kilometros.
Continuando con esta misma escala la estrella más cercana al Sol ( Proxima Centauri que se encuentra a
una distancia de 4.3 años Luz ) sería otra canica colocada a 292.5 Kilometros que es aproximadamente la
distancia entre Buenos Aires y Mar del Plata, La Paz y Cochabamba Bolivia, o Santiago de Chile y Con-
cepción, o San Cristóbal y Maracaibo en Venezuela, o Madrid y Zaragoza, o México y León. La estrella de
Barnard es la tercera más cercana a nosotros y está a 5.9 años Luz. Tomando esto en cuenta las posibili-
dades de un acercamiento entre planetas de nuestro sistema planetario y los de otro hipotético cualquiera
son practicamente cero, Nó existe ninguna.
Por el supuesto tamaño (6 veces el de el Planeta Júpiter) del supuesto Hercólubus y el supuesto día de su
mayor acercamiento a la tierra (11 de agosto de 1999) este cuerpo debería verse a simple vista aún de día,
pero hasta ahora NADA, nadie lo ha visto y los que dicen que sí, pues que nos digan donde mirar.
Por la forma en que se habla de este objeto los escritores demuestran un total desconocimiento de las
escalas Astronómicas y las leyes físicas de la Mecánica Celeste y, al parecer, por la forma en que manejan
los datos que proporcionan, han mezclado teorías, datos Astronómicos diversos, algunas leyendas y profe-
cías para crear este mito.
Uno de los alias de Hercólubus es "NÉMESIS" y tiene que ver con una teoría que propone que el Sol tiene
una estrella compañera, la cual tiene una órbita elíptica muy alargada y que cuando se encuentra en su
posición más cercana al Sol producen perturbaciones gravitacionales que se traducen en desajustes seve-
ros en el clima de la tierra. Pero es tan sólo una propuesta teórica sobre la cual no se han encontrado evi-
dencias.
Hercólubus Nó existe físicamente, Hercólubus existe sí, pero en la imaginación de algunos individuos que
practicando una especie de Terrorismo Espiritual pretenden hacer retornar a las personas al "buen camino"
apoyados en el temor y el miedo, este tipo de mitos sólo demuestra una total desesperanza, una falta total
del sentido de la vida, y pueden provocar hechos tan lamentables como el suicidio colectivo del Rancho
Santa Fe, en California, donde 39 personas se quitaron la vida pensando que viajarían en una nave que
estaba oculta tras el cometa Hale-Bopp.
Hoy, en Internet encontré lo siguiente:
11.08.1999!!! - ESTó ES Ló QUE VIENE!!! Extracto del Informe enviado por el Astrónomo chileno,Carlos
Muñoz Ferrada a Mr. Brian Marsden (Harvard University) Smithsonian Center, for Astrophisics (Specialists
in Comets), Harvard, Boston, Massachussets (Usa): (05.04.1984)
"Y, al mismo tiempo, el suscrito ha incluido los cálculos, ilustraciones, posiciones siderales, que también los
calculó, y los dió a conocer el 11 de junio de 1940, de la lenta penetración al sistema solar, de una nueva y
brillante masa cósmica que se aproxima a La Tierra, de un gigantesco "cometa-planeta" (que tiene órbita
elíptica como cometa y de gran masa como planeta), de altas vibraciones, pesado, gran campo
electromagnético como tres veces al que tiene el planeta Júpiter, alta velocidad, viene vertical a la elíptica
terrestre y que viaja en sentido "directo" en orbita elíptica en el tiempo de 13333.3 años, 133.3 siglos, entre
nuestro Sol y un "Sol Negro" de una estrella lejana moribunda que está a 32 billones de kms.
Que este gran astro que viene penetrando tiene gran excentricidad de 0.99999 y un movimiento medio
angular de 0.0000739 por día; que al mismo tiempo: 12 conjunciones medio angular de los grandes pla-
netas nuevos y lejanos: X más XI con sus perturbaciones gravitacionales en órbitas excéntricas equivalen
a un ciclo completo de 13333.3 años igual (1125.6 x 12) 173.9 años del "cometa-planeta" de gran masa y
campo electromagnético.
Este gran astro que se está acercando, con velocidad uniformemente acelerada, pronto debe ser localizado
cerca del Polo Norte, al norte de la "corona boreal", en toda la "ósa menor", en las coordenadas siderales
ecuatoriales con una ascensión recta igual a 15h.15m. y una declinación igual más 67º20'norte. Y que el
jueves 11 de agosto de 1999, D.C., es decir, dentro de 15 años a contar desde 1984, este astro que brillará
hasta de día; en esta fecha estará en conjunción: sol-cometa-luna-tierra, a las 11h22m. del tiempo
universal. Al mismo tiempo será el día del gran eclipse total del sol rojizo. En esos instantes, este misterioso
astro estará en "perigeo" a sólo 10.5 millones de kms. de la tierra. Este astro veloz pasará por dentro de la
órbita de la tierra con una velocidad parabólica de 66kms. por segundo, y al mismo tiempo, en esa fecha,
su "perihelio" a sólo 139.1 millones de kms. del sol. Además el suscrito, también encuentra dentro del
campo de las probabilidades, determinando que esta nueva y gigantesca masa cósmica atractiva, puede
llegar hasta a "enderezar" el eje de la tierra con grandes perturbaciones gravitacionales y geofísicas y aún,
podría hasta influir en el campo atractivo de nuestro satélite la luna. La órbita de la elíp-tica terrestre
quedaría paralela al Ecuador celeste. Los dos polos eliminados, al mismo tiempo, como en los días de los
equinocios de primavera y otoño-"

Analizo con un amigo esta cuartilla, pues dudo ponerla en la página. Me aburrí de ser duro. Pero el Gue-
rrero, termina una batalla, la gana y limpia la espada pensando en la siguiente. Con pena pienso si es ésta
la siguiente batalla a dar. Ese es el sino del Guerrero. Y mi amigo me dice: Tire pá delante compadre... Esta
comunicación realizada por Carlos Muñoz Ferrada a un prestigioso astrónomo de Harvard hace 15 años,
merece una reflexión. Hace 17 años yo ya la conocía por boca del mismo. Todos los avatares mo-dernos
que secretamente han dejado un mensaje sobre Hercólubus y lo que ocurriría el día 11 de Agosto de 1999,
habrían tenido acceso a un "conocimiento revelado" según ellos, pero no es de fuente divina, sino que de
una muy humana como la de Don Carlos, y recibida después de los estudios y publicaciones del Sr.Muñoz
Ferrada, en su laboratorio de Villa Alemana, y como autodidacta con aparatos creados por él mismo. Es
sugestivo y sugerente el hecho. Ya el 11 de Junio de 1940 detectó él a éste planeta con órbita de cometa.
Queda la impresión que muchos "iluminados" lo han copiado. Cabe la pregunta, hoy Domingo 8 de Agosto
de 1999, a tres días de la "gran fecha": ¿Y si el amigo Carlos se equivocó? Si así fuera, como yo lo creo,
que no se verá el día Miércoles a Marduk, ¿qué explicación darán a sus seguidores estos avatares?
Con el fin de avalar la equivocación miremos el semanario regional ALBA del día de hoy. Dice en su Su-
plemento Especial titulado: :
EL 11 DE AGóSTó, UN ASTERóIDE CHóCARÁ LA TIERRA ¿FIN DEL MUNDó?
En El libro de las predicciones editado en Nueva York, en 1981, se lee: "Buena parte de América del Sur fue
presa del pánico cuando el astrónomo chileno Muñoz Ferrada predijo que en Agosto de 1944 un cometa
chocaría con la Tierra y se acabaría toda forma de vida...". En 1963 en una conferencia realizada en el
Palacio de la UNESCó en París, anunció el Sr. Muñoz Ferrada que cambiaría totalmente el clima en América
del Sur y los polos se derretirían antre 1986 y 1993... El mismo personaje anterior, Muñoz Ferrada, en
1997 anunció que se acerca hacia la Tierra el Barnard I un enorme cuerpo celeste, afirmando: "Aparecerá
el 11 de Agosto de 1999, en la constelación de la ósa Menor, cerca del Polo Norte, con una acensión recta
de 15 horas y 15 minutos y una declinación de 66,6 grados al Norte del Ecuador celeste. esa fecha es la del
eclipse total más grande que habrá en el siglo. Viene fuera de lo establecido. No cumple con las leyes
convencionales. Y lo que provocará será un cambio de vida, de sistema...". Digno de análisis el conjunto de
afirmaciones profético apocalípticas iniciadas en 1940: Errarum Humanum Est. ójalá lo divino perdone.
Más de alguno dirá que soy duro, claro que lo soy, y al escribir en éste instante estoy simbólicamente ves-
tido con el atuendo del guerrero, viendo cómo tanto cuerdo sigue a alguno que no lo es, cómo tanto ho-
nesto sigue a alguno que no lo es, cómo tanto humano sigue a alguno que piensa no lo es.... en fin, viendo
cómo la gente que debiera pensar no piensa y cae mansamente en el ritmo del rebaño en estampida de una
masa humana que con sus pensamientos basura nos lleva al apocalipsis, mientras unos pocos "iluminados"
cosechan honores y bienes a costa de la angustia espiritual de los más. Claro que soy duro al decirlo, y ya
es hora que aumente el número de los duros que desea la salvación del género humano en un digno MUNDó
MEJóR.
La comunicación de Muñoz Ferrada señala que: "Este astro veloz pasará por dentro de la órbita de la tierra
con una velocidad parabólica de 66kms. por segundo" Tomemos la siempre útil calculadora. Por minuto la
velocidad sería de 3.960 kms. Por hora esa velocidad corresponde a 237.600 kms. Si así fuera, afírmate
compadre observador del fenómeno, pues NADA VAS A VER, no te vas a dar cuenta cuando pase, y ya no
vas a estar si es que así sucede. Caben tantas interpretaciones, a tres días del magno hecho vaticinado.
¿Cuáles son ya las consecuencias de esta enorme masa estelar ultraveloz? HASTA HóY NINGUNA... ¿No os
parece extraño? Pero sí felicito a Carlos pues él ha servido de "divina inspiración" a tantos que por tantos
son seguidos... mientras a él, el no divino autor, nadie en la parafernalia cósmica actual lo infla.
En el cosmos cada hecho tiene una causa y una razón de ser en un orden perfecto, orden regido por Sa-
bias Leyes programadas por la Mente Universal, reflejo visible de DIOS. Tres hechos me hacen considerar
a MARDUK con respeto y sin rechazarlo ni aceptarlo a priori: La antigua teoría que decía que cada 11.000
años se producía una glaciación, o un cataclismo general, la cual una causa cíclica debe tener y no es la
"mano de Dios" precisamente dicha causa sino que un hecho cósmico bien definido; la advertencia de los
sumerios, basados ellos en la enseñanza recibida de los Nefilim, lo que es real y está a la vista en las ta-
blillas que han soportado el paso del tiempo hasta nuestro días; y lo detectado hace un año por el óbser-
vatorio La Silla, noticia que por la NASA habría sido ocultada. Estos tres hechos llevados a la realidad actual
me dan que pensar, y para nada está de más ya pensar en la importancia que tiene el lograr pensar bien e
intentar salvar a la humanidad, la que con o sin MARDUK es guiada mentalmente por la masa humana hacia
el apocalipsis. No repetiré hechos, abrumadores hechos indesmentible, que en otros escritos de la página
están, hechos de una realidad presente que abruman, avergüenzan y para nada nos dejan bien parados
como raza, hechos que nos hacen pensar que llegó la hora de pensar correctamente.
En tres días más sabremos si MARDUK es real. Si no se manifiesta en el oscuro cielo del día del eclipse solar
la duda persistirá, los cataclismáticos profetas y enviados videntes que esa fecha señalaron, alguna "lógica"
explicación darán al ver que nada pasó, y sus seguidores fieles a ellos continuarán. Pido a los lec-tores
pensar con los pies en la Tierra y mirar hacia China y Nor Korea: Visualizar un mundo de paz y eli-minar
mentalmente la idea de conflicto nuclear, por no decir cataclismo nuclear.
La historia de Los Anunnaki está grabada en los antiguos textos Sumerios. Sumeria era la civilización más
antigua en la Tierra que floreció de la nada alrededor de 3800 A.C. Los estudiosos de la corriente principal
no tienen respuesta acerca de sus orígenes, y no pueden explicar sus pasmosos adelantos. Los sumerios
contestaron estas preguntas en sus escrituras: ellos escribieron que la aparición de su civilización era un
acto deliberado decidido por la Asamblea de Los Anunnaki, y que todo lo que ellos sabían fue enseñado a
ellos por Los Anunnaki. Dada toda la evidencia de apoyo, no tengo ninguna razón para creer que los su-
merios estaban en confusión alguna acerca de sus propios orígenes. Ellos sabían bien acerca de lo que
escribieron.
La civilización Sumeria desapareció alrededor de 2000 A.C. así, de repente como apareció. Está claro que
su caída fue muy trágica, como lo documentan muchos textos Sumerios de lamentaciones que se han en-
contrado desafiando la destrucción y desolación de varias ciudades sumerias. Todos éstos los textos de
lamentaciones culpan de la destrucción al el uso de algunas “Armas de Terror” y una gran nube mortal. Las
descripciones detalladas de sus efectos no dejan duda alguna de que las Armas de Terror eran armas
nucleares y que Sumeria fue envenenada por una nube mortal de polvo radiactivo. Anteriormente men-
cionamos la fuerte evidencia de este holocausto nuclear: la gran cicatriz negra de la Tierra en la parte
sudeste de la península de Sinai y las piedras teñidas de negro que muestran señales he haberse fundido
instantáneamente por un intenso y extremo calor. Hay más evidencia. Se han encontrado niveles de
radioactividad superiores a los normales en el Mar Muerto, en el sitio de Sodoma y Gomorra que fueron
aniquilados al mismo tiempo. Y en la propia tierra de Sumeria, un reciente estudio ha encontrado que al-
rededor del tiempo de la destrucción de Sumeria hubo allí un cambio súbito del clima, cuya naturaleza es
consistente con una precipitación radiactiva nuclear. La fecha sugerida por el estudio es el mismo año 2024
A.C. dada por Sitchin. Hay más evidencia de que los sumerios hablaban en serio al escribir sobre visitantes
del espacio. Su conocimiento de astronomía era asombroso. Ellos conocían los planetas del sistema solar,
por lo menos tanto como los conocemos ahora. Sabían cosas acerca de Urano y Neptuno que nosotros
redescubrimos, sólo recién en los años ochenta con la misión Voyager 2. Sabían perfectamente del diminuto
planeta que llamamos Plutón que se redescubrió apenas en 1930. Urano es casi invisible y Neptuno y Plutón
son totalmente invisibles al ojo desnudo. Y finalmente, ellos estaban totalmente conscientes de la existencia
del décimo planeta lo cual la ciencia establecida de hoy en día se niega a reconocer, ya que esto derrumbaría
toda institución política, económica, y religiosa en la Tierra: que es el planeta de Anu, el pla-neta hogar de
los Anunnaki, llamado NI.BI.RU (“El Planeta del Cruce”) por los sumerios. El conocimiento Sumerio de las
estrellas distantes era muy bueno.
Hay más del conocimiento Sumerio que la observación pasiva de cuerpos celestiales distantes. Las pinturas
antiguas de cohetes son abundantes. Hay un dibujo de ingeniería seccional cruzada detallado de un cohete
en una pared en la tumba de virrey egipcio Huy. Una lápida de arcilla en el museo de la Ermita en St. Pe-
tersburg muestra una nave espacial volando claramente de Marte a la Tierra, y sus rasgos hacen pensar
fuertemente en la propulsión antigravedad electromagnéticamente inducida. ¿Cómo piensan usted que se
construyeron las grandes pirámides de Giza? Ninguna maquinaria de construcción actual podría usarse para
construir siquiera algo parecido. La Gran Pirámide, atribuida a Khufu/Cheops está construida de piedra sólida
pesando miles de toneladas.
Los bloques más grandes pesan 200 toneladas cada uno. Hoy en día existen solamente dos grúas con pie a
tierra aquí en el mundo que pueden alzar un peso de 200 toneladas. ¿Así es que si hoy en día apenas
podemos alzar un peso de 200 toneladas, cómo es que lo hicieron los antiguos egipcios rutinariamente (hace
alrededor de 2500 A.C., como los aseguran los estudiosos de la corriente principal)? Sin embargo, toda la
evidencia apunta a que los egipcios no construyeron estas pirámides. La Gran Pirámide se le atribuyó al
Faraón Khufu por Herodotus a quien él llamó Cheops en la famosa tradición griega de renombrar todo a su
manera. La pirámide misma no lleva ninguna marca alguna que lo relacione de alguna forma a Khufu, en
absoluto. Por el contrario, está la llamada Estela de Inventario en la cual Khufu cómo llegó al sitio e hizo
alguna limpieza y trabajo de mantenimiento alrededor de los monumentos que habían estado estando allí
de pie ya desde tiempos inmemoriales. Hay una corrosión vertical claramente visible en la Esfinge, y en
alguna magnitud también en la Gran Pirámide. Tal corrosión sólo puede ser causada por una lluvia incesante.
El problema es que la última vez que llovió en la meseta de Giza fue hace aproximadamente 12.000 años,
en una época geológica anterior. La misma fecha se sugiere por la manera en que las tres pirámides están
orientadas hacia las estrellas del cinturón de órion. ¡Las pirámides no se alinean a las estrellas como
aparecen hoy, sino que como aparecían alrededor de 10.450 A.C.! (Las posiciones claras de las estrellas
cambian muy lentamente, debido a la precesión del eje Terrestre. El ciclo completo lleva 25.920 años.) Esto
fue 7,000 años antes del principio de la civilización egipcia, alrededor de 3100 A.C. ¿Quién lo construyó,
cómo, y con qué propósito? Sitchin da una respuesta. Él sugiere que el complejo de pirámides de Giza fue
construido por los Anunnaki después del Gran Diluvio que ocurrió alrededor de 11000 A.C. (hay evidencia
geológica que esto fue cuando la última edad de hielo acabó abruptamente). El propósito: un faro que guiara
el aterrizaje de las naves espaciales en el puerto espacial de la península de Sinai. Sitchin mantiene
suficiente evidencia para esto, y estoy de acuerdo con él. Sin embargo, la Gran Pirámide no es la única
estructura así. Hay otra gran estructura construida por Los Anunnaki que se mantiene todavía de pie hoy,
la cual encuentro aun más fascinante que la Gran Pirámide. Hay una plataforma grande de piedra en las
montañas de Líbano en un lugar llamado Baalbek. Sitchin muestra con argumentos convincentes, los cuales
considero prueba suficiente de que sirvió como una instalación para despegue y aterrizaje auxiliar y centro
de comunicaciones de los Anunnaki. Mientras todos están fascinados con la Gran Pirámide, la plataforma
de Baalbek está en el olvido. Quizás le falta el efecto mágico que la gente ve en la Pirámide, pero la
plataforma de Baalbek contiene más piedra que la Pirámide y contiene bloques sólidos de piedra aun más
increíbles.
La esquina más fortificada de la plataforma la mayoría, en lo que concuerdo con Sitchin, es la plataforma
de lanzamiento, construida de varias capas de bloques colosales de piedra. Una capa contiene bloques que
pesan 500 toneladas cada uno. Y otra capa consiste en tres bloques de la piedra que son las más grandes
en el mundo conocido desde la antigüedad, como el Trilithon (imagen izquierda), la Maravilla de las Tres
Piedras. ¡Cada uno de estos bloques pesa más de 1.000 toneladas! Sitchin escribe: “El hecho increíble es
que aun hoy en día no existe ninguna grúa, vehículo o mecanismo que pueda alzar un peso de 1000-1200
toneladas – y ya ni hablar de transporta r tal inmenso objeto a través del valles y laderas de montaña,
poniendo cada tabla en su posición precisa, muchos pies sobre la tierra. No hay rastro alguno de carretera,
calzada, rampa u otros terraplenes que incluso podrían sugerir remotamente el arrastre o empuje de estos
megalitos desde la cantera a su sitio colina arriba.” No tengo idea de cómo fue construida esta plataforma.
Sospecho que los colosales bloques de piedra fueron alzados y hechos flotar a través del aire como plumás
ingrávidas por alguna máquina antigravedad, parecido a cómo algunas personas teorizan que una nave
espacial puede doblar el espacio-tiempo en cuarta dimensión en dirección opuesta a lo que causa la gravedad
según se ve en la relatividad general de Einstein, creando eficazmente antigravedad. Si los Anunnaki fueron
capaces de tales hechos esto ayudaría a explicar cómo pudieron ellos venir aquí desde Sirio u órion.
Finalmente, la reconstrucción de Sitchin de la historia de los Anunnaki explica por qué todos estos sitios (las
antiguas ciudades Sumerias, Baalbek, el complejo de Giza, la instalación de Lady Ninharsag en el Monte
Catherine, el puerto espacial en el Sinaí, Jerusalén, Delphi, y otros) se construyeron exactamente donde
ellos se ubicaban o se ubican sus ruinas hoy. También explica por qué se erigió y cayó cada ciudad antigua,
reino o imperio de la manera que lo hizo y en el momento que se hizo. Pero no me tome mi palabra para
ello. Lea usted mismo los trabajos de Zecharia Sitchin. Su honesto trabajo erudito sobre los Anunnaki está
incluido en sus tres primeros libros, “El 12º Planeta”, “La Escalera al Cielo,” y “Las Guerras de Dioses y
Hombres.” El primer libro comienza con el primer aterrizaje de Los Anunnaki en la Tierra hace unos 450.000
años, y el tercer libro termina con la guerra nuclear de 2024 A.C. Estos tres libros son esenciales. Si usted
tiene un poco más de tiempo para leer, puede gustarle también su cuarto libro “Los Reinos Perdidos” qué
trae la historia americana antigua al contexto, y “Génesis Revisitado: Está la Ciencia Moderna Alcanzando
al Conocimiento Antiguo?” El último libro es interesante si usted quiere más prueba. Como lo he dicho
anteriormente, sus libros más tardíos deben ser tratados con cautela, porque allí él deja de dar nueva
información sobre lo que pasó después del 2024 A.C., y comienza a repetirse eternamente, siguiendo inten-
samente, al parecer, una agenda que alimenta una versión filtrada para que la gente no pondere demasiado
acerca de lo que pasó antes de 450.000 años o después del año 2024 A.C., para que uno no averigüe una
verdad chocante.
Solamente difiero con Sitchin respecto a los asuntos de los Anunnaki en la Tierra de hace 450.000 años al
2024 A.C. La idea en otras materias, sobre todo en los detalles astronómicos sobre Nibiru, el planeta de
Anu, más allá de aquéllos dados por Sitchin, mis pensamientos de sobre de dónde vino ese planeta y esas
personas, y todo acerca de los reptiles, es mío propio, y a ese respecto, ya he mostrado argumentos y
evidencia en la cual he basado mis conclusiones. Hay fuerte evidencia, sin embargo, de que los Anunnaki
y sus sanadores puedan haber podido realizar exitosamente un trasplante de cabeza. Los antiguos nos
dijeron muy claramente que ellos, algunas veces pudieron juntar de nuevo al cuerpo una cabeza desunida
y le pudieron devolver la vida al ser que había sido decapitado. La mejor evidencia es la historia de órisis,
Isis, Horus, y Set. Puede que usted ya la conozca, ya que es bien conocida casi para todos los que tienen
algún interés en el Egipto antiguo y es enseñado en las clases de historia antigua, pero vamos a repasarlo.
ósiris se casó con su media hermana Isis cuando su medio hermano Set decidió usurpar su trono. Él usó
una artimaña para conseguir que ósiris se acostara en una caja en el momento en que Set y sus conspira-
dores cerraron la caja, lo llenaron de plomo fundido, y lo tiraron al mar. La doliente Isis estuvo buscando a
su amado hermano-marido, y eventualmente encontró la caja con su cuerpo. Ella pensó en intentar re-
vivirlo, pero antes de que ella pudiera deducir cómo, Set encontró el cuerpo y lo cortó en 14 pedazos, que
esparció por todo Egipto. Isis, de nuevo, estuvo buscando las partes de su querido hermano-marido, y las
encontró todas, menos su falo. Para este tiempo, el cuerpo de ósiris estaba tan mutilado que revivirlo
estaba era imposible. Sin embargo, increíblemente, y es un hecho histórico, Isis tuvo un niño de ósiris antes
de que sus restos fueran puestos finalmente a descansar. Este niño fue llamado Horus, y estaba destinado
a ser el vengador de su padre. ¿Cómo pudo Isis tener un niño de ósiris después de que éste murió y su
cuerpo fue cortado en 14 pedazos? Algunos han sugerido que Isis extrajo el semen de su cuerpo y se
impregnó con él. Sitchin señala, sin embargo, que esto no pudo ser porque la parte del desmembrado ósiris
que Isis no podría encontrar era su falo. Mi creencia es que ella creó las células de esperma de sus células
somáticas por medio de meiosis artificial. Si usted sabe de biología celular, sabrá que todo lo somático, es
decir, las células somáticas normales de los humanos tienen un cromosoma diploide establecido, es decir,
46 cromosomás, mientras que los gametos (el esperma y los óvulos) tienen un cromosoma haploide, es
decir, 23 cromosomás. Todas las células somáticas se dividen por mitosis, un proceso que produce dos
células hijas con cromosomás idénticos a aquel de la célula padre. La esperma y los óvulos se forman por
la meiosis. Meyosis es un proceso que parte en dos el juego de los cromosomás seleccionando al azar 23
de los 46 cromosomás para ser retenidos. Esta es la razón por la cual cada padre contribuye sólo con la
mitad de sus genes para formar un bebé, y esa selección es al azar. Los dos gametos combinan para dar al
niño un nuevo juego de cromosomás diploides, y el niño hereda los rasgos, en cierto modo, de ambos padres
de una manera impredecible, a la aleatoriedad introducida en la meiosis. Creo que Isis reprodujo este
proceso artificialmente para impregnarse con la semilla de su marido muerto incluso sin tener su falo, y ésta
es una prueba del nivel de avance de la tecnología biomédica de los Anunnaki. La meiosis artificial es muy
conocida en nuestra corriente principal de los círculos científicos. Horus creció para cumplir su propósito de
luchar contra Set y vengar a ósiris. (En su temprana niñez él fue muerto por una mordedura de escorpión,
pero fue revivido por el dios de la magia, Thoth, quien Sitchin demuestra convincentemente que era una
misma persona con la poca conocida deidad Sumeria NIN.GISH.ZID.DA, un hijo de Enki.) Horus y Set
lucharon y lucharon hasta que Horus venció a Set usando un arma ingeniosa.
Los estudiosos de la corriente principal de mitología egipcia no están seguros que clase de arma era, pero
un análisis cuidadoso de la descripción y pintura antigua revela que eran tres cabezas de proyectiles (oji-
vas) independientes teledirigidos. Horus trajo a juicio y ejecución a se tomó prisioneros a Set y a sus ca-
maradas prisioneros. Cuando Isis lo vio decapitar a los camaradas de Set, uno a uno, acercándose al mismo
Set, tuvo piedad de Set. Él asesinó a su querido hermano-marido, pero también era su hermano, y lo liberó.
Set escapó a la península de Sinai, y como muestra Sitchin en “Las Guerras de Dioses y Hom-bres”, esto
sembró las semillas para la Segunda Guerra de la Pirámide en la cual el río de Nilo fluyó rojo con sangre
humana y la Gran Pirámide fue vaciada de su maravilloso y milagroso equipo, incluyendo el equipo para
guiar naves espaciales, y se perdieron. Horus estaba tan enfurecido de que Isis liberara a Set, que decapitó
a su propia madre. Pero entonces, Thoth inmediatamente corrió a la escena y le reunió de nuevo su cabeza
y la revivió. No hay duda que tuvo éxito con esta resucitación. Todos los eventos an-tedichos tuvieron lugar
mucho antes de la aparición la primera civilización humana, y en tiempos mucho más postreros de los
egipcios y griegos, Isis ya estaba bastante activa guiando a sus seguidores. Como lo conté en un Correo
electrónico anterior, Isis parece haber sido la Iluminadora de la humanidad, y muy valiente de haber
continuado jugando este papel mucho tiempo después de que el resto de los Anunnaki fuera arrojado a
puntapiés de la Tierra.
(Recuerde que ella fundó París y guió a Juana de Arco, a los iluminados franceses, y los otros portadores de
luz y conocimiento, y quizá incluso a los rusos revolucionario-libertadores.) Aparentemente, Isis no sufrió
daños o secuelas del ataque de cólera de su hijo, en que él cortó su cabeza, y su resurrección por Thoth fue
un verdadero acto de magia. Pero, por otra parte, como lo dije ya al principio, creo en la Tercera Ley de
Arthur C. Clarke (que cualquier tecnología lo suficientemente avanzada es indistinguible de la magia). Tengo
curiosidad por saber si Isis se les aparecía a sus seguidores egipcios con una gran cicatriz alrededor de su
cuello o no. Parece que no: según mis conocimientos, ninguna de sus retratos muestra cicatriz alguna, y si
su resurrección y reunión de su cabeza fue verdaderamente mágica, la magia no debe de haber dejado
cicatriz. Planeo verificar esto a través de la visión remota. (Ése es otro concepto que las personas que me
vayan conociendo mejor, se familiarizarán con el. No hay espacio aquí para explicar me-jor esto, pero les
recomiendo leer “PSI Spies” por Jim Marrs.) Así que la conclusión es que si los Anunnaki y sus sanadores
pudieran reunificar una cabeza desunida sin secuela o pérdida alguna, serían capaces, asimismo de poder
hacer un trasplante de cabeza de manera similar. ó está usted hablando sobre pruebas respecto a cosas
mucho más grandes que he escrito sobre: ¿Inteligencia de ET, los orígenes humanos, el gobierno del mundo
oculto, etc.? Ya les he dado muchas prueba en mis Correos electrónicos anteriores: • el surgimiento y caída
súbita de Sumer • la civilización humana más antigua en la Tierra • el increíble conocimiento Sumerio • los
trabajos megalíticos cuya ubicación y estructura precisa encajan en las instalaciones espaciales postuladas
por Sitchin • la evidencia de guerra nuclear en la antigüedad (Sumer se perdió por una nube radiactiva, la
gran cicatriz de en la Tierra en la península de Sinai que todavía es visible desde los satélites, la piedra
teñida de negro, las capas de vidrio verde fundido encontradas debajo de los estratos arqueológicos más
antiguos, radiación anormal en el Mar Muerto en el sitio de Sodoma y Gomorra, etc.)
Un tema muy interesante que he conocido gracias a Hazmat, quien me puso tras la pista. Hay muchisima
documentacion al respecto, pero he escogido este articulo porque en el se habla de todos los puntos
transcendentes del asunto, de forma bastante amena. Quien este interesado puede consultar otras fuentes
más especializadas. MóHENJó-DARó En el actual estado de Pakistán y próxima a las orillas del río Indo,
podemos encontrar una de las antiguas ciudades más enigmáticas para la comunidad arqueológica de la
denominada como “Cultura del Valle del Indo”. Nos referimos a Mohenjo-Daro, que significa “el montículo
de los muertos”. Junto a Harappa, situada a poco más de seiscientos kilómetros de distancia más al noreste,
constituyen las dos ciudades más emblemáticas y conocidas de esta antigua civilización del Valle del Indo
entre las no menos de cuatrocientas urbes de diferentes tamaños que poblaron el área oficialmente desde
el año 2.350 al 1.750 a.C. Descubierta por el arqueólogo inglés John Hubert Marshall en el año 1.920 y
declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCó en 1.980, si hay algo que sor-prende inicialmente de
Mohenjo-Daro, es la total ausencia de edificios que en un principio puedan identifi-carse como templos o
palacios, ni ningún tipo de simbología que pueda asociarse a estas instituciones. Todos los edificios siguen
un patrón uniforme, destacando su construcción en una o dos plantas en ladrillos de adobe con ausencia de
adornos y ventanas. Y todo ello, dentro una planificación urbanística muy por encima a la de cualquier otra
antigua civilización e incluso de las más recientes, con amplias avenidas y calles rectas (muchas de ellas
perfectamente pavimentadas), con edificaciones rectangulares dotadas todas ellas de una red de drenajes,
canales, tuberías y alcantarillado, que incluía arquetas de inspección de éste último. Basta decir que,
ninguna ciudad del Antiguo oriente tuvo instalaciones higiénicas de ninguna clase comparables a las que
podemos localizar en Mohenjo-Daro o cualquiera del resto de poblaciones del antiguo Valle del Indo. La
ciudad totalmente amurallada, también con ladrillos de adobe, se localizaba en poco más de un kilómetro
cuadrado de extensión, logrando alcanzar en sus momentos de mayor apogeo casi los 50.000 habitantes,
aunque existen algunos investigadores que incrementan esta cifra por encima de los doscientos mil. Se
dividía en dos zonas bien diferenciadas: la primera de ellas, conocida como “la ciudadela”, si situaba sobre
un montículo artificial, y albergaba el área político-administratíva, e incluso tal vez también el área religiosa,
aunque no se hayan encontrado por el momento los vestigios necesarios para poder asegurarlo. La segunda
zona, la “ciudad baja”, concentraba las áreas residenciales, los talleres artesanales, los almacenes y
graneros. Tanto J.H. Marshall como sus sucesores en las excavaciones desarrolladas durante todo el pasado
siglo XX fueron de sorpresa en sorpresa. Según profundizaban en los distintos niveles o estratos de
construcción de la ciudad, más elementos de desarrollo tanto artístico y técnico eran encontrados, a
diferencia que en las capas superiores, dando la sensación de una involución técnica y cultural, o al menos,
de un estancamiento en el progreso de sus moradores. Al igual que la cultura sumeria, la del Valle del Indo
también parece que surgió de repente, sin haber dejado huellas de una evolución anterior a la aparición de
Harappa y Mohenjo-Daro. Pero si la aparición de tan sorprendente civilización sigue siendo un auténtico
misterio, no lo es menos el de su desaparición, atribuida inicialmente a la presencia de pueblos invasores
de origen indoeuropeo. En esta vista aérea, se puede observar la construcción de la ciudad de Mohenjo-
daro sobre una plataforma artifí-cial. Sobre la época de su construcción inicial aún continúa siendo motivo
de debate. En nada han podido ayudar a los especialistas que tratan de desentrañar los misterios de
los antiguos pobladores del valle del Indo, los numerosos textos encontrados entre sus ruinas. A día de hoy
permanece sin ser desci-frada, y es muy poco lo que se ha avanzado en su comprensión. Aparentemente
es de tipo ideográfica y silábica, pero no se corresponde con ninguna otra escritura de las mismas
características exceptuando una sola, la que aparece en las tabillas rongo-rongo de la Isla de Pascua,
distanciada tanto por miles de kiló-metros geográficamente como por miles de años históricamente. Esta
curiosa e increíble similitud ha sido achacada por los paleógrafos a una simple casualidad. Hay que recurrir
a antiquísimos textos védicos, un conjunto de escritos tradicionales en lenguaje sánscrito y supuestamente
legados en algunos casos por los dioses, para poder encontrar referencias que traten de aclarar los
numerosos interrogantes que se ciernen sobre Mohenjo-Daro y el resto de poblaciones del Valle del Indo.
En uno de estos textos, el Mahabharata, un extensísimo poema épico de casi 215.000 versos divididos en
diez cantos (ocho veces más extenso que la ódisea y la Iliada juntas), aparece la ciudad de Mohenjo-Daro
envuelta en sangrientos sucesos bélicos, donde tanto hombres como dioses se vieron involucrados, y que
relega a épocas aún más remotas los orígenes de la ciudad, pues los sucesos descritos en el Mahabharata
se sitúan hacia el año 3.103 a.C. y que desembocaron en el “Kali Yuga” o “Edad Sombría”, una especie del
fin del mundo antiguo conocido, una auténtica Apocalipsis que cambió la historia de la antigua India.
Muchas de las cons-trucciones más importantes de la ciudad se encuentran en la calle principal, una vía que
mide unos 9’5 metros de ancho, atravesando la ciudad de norte a sur. Destaca la presencia de alcantarillado,
así como su pavimentado con una especie de argamasa de trozos de ladrillo y mortero, lo que no era habitual
en las demás calles. Este "asfaltado" hizo pensar a los arqueólogos que transitaban carros por esta calle,
sobre todo cuando el tiempo era lluvioso; no obstante no se han encontrado marcas de ruedas en todo su
reco-rrido. En el Mahabharata o “guerra de los bharatas”, se describen las luchas de dos familias o
clanes reales, los Pandavas y los Koravas, ambas antepasados comunes del mítico Rey Bharata. Algunas de
las traducciones llevadas a cabo en los siglos XIX y XX sobre los más de doscientos mil versos que componen
la antigua epopeya, han resultado enormemente polémicos, negándose incluso la propia existencia de al-
gunos de estos mismos versos como originales, o descalificando los conocimientos de sánscrito de algunos
de los eruditos que transcribieron los textos. Recién finalizada la I Guerra Mundial, muchos antiguos ma-
nuscritos se pusieron de moda, destacando entre ellos el Mahabharata, pues algunas de las traducciones
parecían reflejar una enorme semejanza a los desgraciados momentos vividos en la contienda mundial,
donde armas enormemente poderosas eran capaces de aniquilar a los hombres hasta un punto jamás visto
hasta el momento. Pero el sumum llegó al concluir la II Guerra Mundial, con la utilización de la bomba
atómica, la más poderosa de las armas nunca creada por la mano del hombre…, pero, ¿seguro que nunca?
"......Un solo proyectil, cargado con toda la potencia del universo. Una columna incandescente de humo y
llamas, tan brillante como diez mil soles, se alzó en todo su esplendor. Era un arma desconocida, un rayo
de hierro, un gigantesco mensajero de la muerte que redujo a cenizas las razas de los Vrishnis y Andakas,
los enemigos contra quienes se utilizó. Los cadáveres estaban tan quemados que resultaban irreconocibles.
Sus cabellos y uñas desaparecieron; jarros y objetos de greda quedaron destrozados, sin motivo aparente,
y los pájaros se volvieron blancos. Al cabo de pocas horas, todos los comestibles estaban infectados. Los
soldados se lanzaron a los arroyos y trataron de lavar sus cuerpos y todo su equipo......". Uno de estos
más que polémicos textos, describe a la perfección la utilización de armamento nuclear 5.000 años antes
de que los americanos los utilizasen sobre las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki. Del mismo
modo, existen gran cantidad de textos que describen con todo tipo de detalles la existencia de naves
voladoras (vimanas) y de cohetes o misiles capaces de alcanzar largas distancias con sus mortíferas cargas.
Tal vez el texto anteriormente referido del Mahabharata no sea original o su traducción no haya sido la más
correcta, pero hay otras muchas clases de detalles que señalan a un abrupto final de los antiguos habitantes
de Mohenjo-Daro. Se da una gran contradicción a la hora de evaluar los motivos y causas que pudieron
propiciar la repentina desaparición de los mapas de Mohenjo-Daro, pues si bien por un lado se ha especulado
con la posible matanza de sus pobladores a manos de hordas invasoras tras una cruenta lucha, solo se han
encontrado por parte de los arqueólogos durante sus trabajos de campo, poco más de treinta esqueletos
diseminados por las calles. ¿Dónde estaban pues el resto de los habitantes? ¿De dónde viene entonces el
nombre de “el montículo de los muertos”? ¿Habían desaparecido o sido evacuados antes de la batalla?
También existe una hipótesis muy aceptada por la comunidad arqueológica por la que la ciudad pudo haber
sido abandonada por un cambio repentino en el curso del Río Indo sobre el año 1.700 a.C., pero no explica
algunos detalles muy incómodos para los que hasta el momento no se han encontrado respuestas
determinantes. Construcción conocida con el nombre de "la piscina". A pesar de ser muy pocos los
esqueletos encontra-dos, todo parece indicar que la muerte les vino muy deprisa, en plena huída. Hasta
tres miembros de la misma familia, entre los que se incluye un menor, aparecieron boca abajo cogidos de
la mano, otros pare-cen haber sido también sorprendidos en plena calle no logrando haber encontrado
refugio y observándose como parte de sus huesos se hubiesen consumido o volatizado muy rápidamente,
yaciendo desde entonces de forma aislada o en pequeños grupos. Y por si fuera poco, al igual que en
Harappa, todos estos restos humanos encontrados en las calles de Mohenjo-Daro presentan una
circunstancia excepcionalmente extraña: un alto nivel de radioactividad. Existe una especie de foco ó
“epicentro” de unos poco más de 45 metros de diámetro en el centro de la ciudad, donde el terreno se
encuentra cristalizado, encontrándose los bloques de piedra más próximos derretidos o fundidos. En las
edificaciones próximás se puede observar como los ladrillos de las paredes expuestos al exterior y en
dirección al supuesto “epicentro” se encuentran del mismo modo, también fundidos o derretidos, una
circunstancia que solo se podría haber logrado exponiéndolos a temperaturas superiores a los 1.500º
centígrados. Con los mismos síntomas de destrucción se han encontrado toda clase de objetos de alfarería,
cerámica, joyería, etc, y las señales de explosiones e incendios se encuentran por doquier. ¿Qué clase de
armas pueden provocar tales efectos tanto en las personas como en los edificios circundantes? ¿Acaso una
explosión nuclear? Dado lo increíble de semejante hipótesis, lamentablemente, no existe por el momento
ningún estudio medianamente serio, achacándose inicialmente la presencia de radioactividad a las propias
características geológicas del terreno donde se encuentran emplazadas las ruinas de Mohenjo-Daro. De igual
manera, la presencia de objetos o superficies vitrificadas y materiales derretidos o fundidos, se ha asociado
a fuerzas de la naturaleza ya observados en otras latitudes como Escocia, Australia o Egipto, producto todos
ellos de rayos y arcos eléctricos de gran intensidad. Nadie, repetimos, ha intentado hacer los trabajos
necesarios para clarificar la verdadera naturaleza de las cicatrices que, tanto en los seres humanos como
en las edificaciones quedaron plasmados durante largos siglos, desde una perspectiva que incluyese la
posible utilización de energía nuclear. El solo planteamiento de ésta última hipótesis supondría de inmediato
el total desprestigio para cualquier investigador, universidad u organización, pues implicaría el conocimiento
de los secretos del átomo por los hombres que habitaron el Valle del Indo hace más de 5.000 años. No son
solo Harappa o Mohenjo-Daro quienes apuntan en la dirección de tan extravagante hipótesis como plausible,
ni tan siquiera los míticos relatos descritos en el Mahabharata u otros textos védicos. Son varios los puntos
geográficos donde han sido detectadas las “huellas” de posibles deflagraciones nucleares en la India. Al
menos existen tres puntos en el área comprendida entre las montañas de Rajmahal y el Río Ganges que
presentan grandes capas de cenizas y una presencia de radiación superior a la media habitual. Lo mismo
ocurre en el estado de Rajasthan, donde un área de cinco kilómetros cuadrados aparece cubierta de cenizas
radioactivas a poco menos de 15 kilómetros al óeste de la ciudad de Jodhpur, y que según siempre los
lugareños, es la causante del gran número de casos de cáncer y malformaciones congénitas detectados en
sus inmediaciones. Incluso se ha asociado en numerosas ocasiones al cráter del Lago Lorna, en las
proximidades de Deccan, como los restos de una gigantesca explosión nuclear. El cráter se encuentra sobre
una meseta de roca basáltica, lo cual le hace ser prácticamente único en el mundo, pudiéndose apreciar
áreas de roca completamente vitrificada. Alcanza poco más de los dos kilómetros de diámetro y los ciento
cincuenta metros de profundidad, habiendo sido siempre considerado como de origen volcánico por parte
de los geólogos, aunque se abandonó tal idea para ser sustituida por la de un meteorito, aunque jamás se
ha encontrado ningún rastro de material meteórico. ótra curiosa señal de una hipotética antigua guerra
nuclear en la India, es la presencia de un gigantesco cráter cerca de Bombay. Su diámetro alcanza casi los
2.154 metros. El cráter del Lago Lonar, ubicado a 400 ki-lómetros al noreste de Bombay, se le estima una
antigüedad que rondaría los 50.000 años. No hay ningún rastro de material meteórico, etc, ni en el lugar
del posible impacto ni en sus cercanías. Hasta la fecha, el cráter del Lago Lonar, en Deccan, India, es el
único cráter de impacto de meteorito totalmente confirmado que está ubicado sobre una meseta de roca
basáltica.
EXISTE NUMERóSA EVIDENCIA DE UNA GUERRA NUCLEAR PREHISTÓRICA
Las antiguas épicas indias, en especial
el Mahabharata, documentan una
devastación nuclear prehistórica que
diversos estudios están verificando.
BRAD STEIGER
EUA
www.bradandsherry.com
“Entonces el Señor hizo llover del cielo sobre Sodoma y Gomorra

azufre y fuego… y arrasó estas ciudades….” (Génesis 19:24.)
Mi artículo anterior (¿Una guerra nuclear prehistórica?), en el que yo reflexionaba sobre mi libro Worlds
Before óur ówn (Mundos antes del nuestro), provocó docenas de preguntas de los lectores. Algunos decían
que uno de los canales de cable – unos pensaban que era History Channel ; otros, Discovery; y otros más,
National Geographic - había presentado “la prueba” de que el “el vidrio verde fundido” que se encuentra en
varias áreas había sido creado por ondas expansivas de meteoritos en lugar de guerras nucleares
prehistóricas.
Yo sigo abierto a las muchas teorías sobre la prehistoria de la Tierra. Uno de esos individuos movido a
escribirme, que tenía la ventaja de haber leído Worlds Before óur ówn, dijo que yo presento “en un estilo
claro y lúcido, información que involucra hallazgos arqueológicos anómalos sin la hipérbole usualmente
asociada con este tipo de material.”
Aunque los trozos de “vidrio verde fundido” puedan en ciertos casos haber sido causado por las ondas
expansivas de los meteoros, yo me pregunto si tal fenómeno natural pudo haber creado la totalidad de los
veintiocho campos de piedras ennegrecidas y hechas añicos que cubren tanto como 7.000 millas cada uno
en Arabia occidental. Las piedras están densamente agrupadas, como si fueran restos de ciudades, de
bordes afilados, y quema-das a negro. Los expertos han decretado que ellas no tienen origen volcánico,
pero parecen datar de la época cuando se pensaba que Arabia era una tierra exuberante y fructífera que
de repente se agostó en un desierto instantáneo.
Lo que hoy conocemos como el Desierto del Sahara fue alguna vez una región tropical con densa vegetación,
lluvia abundante, y varios ríos grandes. Los científicos han descubierto áreas del desierto en que las tierras
que otrora conocieron la influencia del arado y del agricultor están ahora cubiertas por una fina capa de
arena. Los investigadores también han encontrado un enorme depósito de agua debajo del área reseca del
desierto. La fuente de tal gran depósito de agua sólo podría ser las copiosas lluvias del período de tiempo
anterior al que una ardiente devastación consumiera la exuberante vegetación del área.
El 25 de diciembre de 2007, fue confirmado por un científico francés que las excavaciones en el área de
Khamis Bani Sa'ad, en el distrito de Tehema de la provincia de Hodeidah, han producido más de mil piezas
arqueológicas poco comunes que datan del 300.000 a. C. Antes de un dramático cambio de clima, los
habitantes de esa época habían sido pesca-dores y habían domesticado varios animales no encontrados más
en la región, incluso una especie de caballo comúnmente encontrada sólo en Asia Central.
La China Roja ha realizado pruebas atómicas cerca del lago Lob Nor, en el Desierto de Gobi, que han dejado
grandes territorios del área cubiertos con arena vítrea. Pero el Gobi tiene cantidad de otras áreas de arena
vidriada que han sido conocidas por miles de años.
Albion W. Hart, uno de los primeros ingenieros en graduarse del Massachusetts Institute of Technology, fue
asignado a un proyecto en el interior de África. Mientras él y sus hombres estaban viajando hacia una región
casi inaccesible, tuvieron que cruzar primero una gran extensión del desierto. En ese momento, él quedó
perplejo y sin lograr explicar un área enorme de vidrio verdoso que cubría las arenas hasta donde se podía
ver.
"Más tarde, durante su vida", escribió Margarethe Casson en Rocks and Minerals (No. 396, 1972)," él pasó
por el área de White Sands después de la primera explosión atómica que hubo allí, y reconoció el mismo
tipo de fusión de sílice que había visto cincuenta años antes en el desierto africano.”
En 1947, en el valle del Éufrates al sur de Irak, donde ciertas tradiciones ubican el Jardín del Edén y donde
los antiguos habitantes de Sumer encontraron al dios-hombre Ea, las excavaciones exploratorias
desenterraron una capa de vidrio verde fundido. Los arqueólo-gos no pudieron dejar de notar el parecido
que tenía ese milenario vidrio fundido con el suelo de White Sands, Nuevo México, después de que las
primeras explosiones nucleares en tiempos modernos fundieron arena y piedra.
En los Estados Unidos, el Desierto de Mojave tiene grandes áreas circulares o poligonales que están cubiertas
por una substancia dura muy semejante a vidrio opaco.
Mientras estaba explorando el Valle de la Muerte en 1850, William Walker afirmó haber descubierto las
ruinas de una antigua ciudad. Un extremo de la gran construcción dentro de los escombros había tenido sus
piedras fundidas y vitrificadas.
Walker prosiguió diciendo que toda la región entre los ríos Gila y St. John estaban puntea-dos con ruinas.
En cada una de las antiguos poblaciones él había encontrado evidencia de que ellas habían sido quemadas
por un fuego lo bastante intenso como para haber licuado la piedra. Los bloques de pavimentación y las
casas de piedra habían sido escindidos con grandes grietas, como marcadas por alguna gigantesca cuchilla
de fuego.
Quizás incluso más que las grandes áreas de vidrio verde fundido, a mí me intriga la evi-dencia de ciudades
y fortificaciones vitrificadas, como aquellas descubiertas por Walker.

Hay antiguas fortificaciones y torres en Escocia, Irlanda e Inglaterra, en que las construc-ciones de piedra
han sido calcinadas debido al gran calor que se les hubo aplicado. No hay manera alguna de que un rayo
pudiera causar tales efectos.
ótras fortificaciones que van desde las Lofoten Islands al norte de Noruega hasta las Ca-nary Islands al
noroeste de África se han convertido en “fortificaciones fundidas”. Erich A. von Fange comenta que “la rocas
amontonadas en sus paredes circulares se han conver-tido en vidrio… por algún intenso calor.”
Catal Huyuk, en Turquía, considerada una de las ciudades más antiguas del mundo, parece, según la
evidencia arqueológica, haber sido totalmente civilizada y luego, de repente, haberse extinguido. Los
arqueólogos se sorprendieron al encontrar espesas capas de ladrillo quemado en uno de los niveles, llamado
Vla. Los bloques se habían fundido juntos por tan intenso calor que los efectos habían penetrado hasta una
profundidad de más de un me-tro por debajo del nivel de los suelos donde la tierra se carbonizó, al igual
que los restos de esqueletos y las ofrendas de enterramiento que había con ellos. Toda descomposición
bacterial fue detenida por el tremendo calor.
Cuando un gran zigurat de Babilonia fue excavado, presentó la apariencia de haber sido castigado por un
terrible incendio que lo desmoronó hasta los cimientos. En otras partes de las ruinas, grandes secciones del
enladrillado han sido abrasadas hasta un estado vitri-ficado. Varias másas de ladrillos han sido derretidas
hasta un estado completamente líqui-do. Incluso se han encontrado grandes rocas vitrificadas cerca de las
ruinas.
Las construcciones reales del norte de Siria, conocidas como Alalakh o Atchana, fueron quemadas por
completo, tanto que el núcleo mismo de las gruesas paredes era de desme-nuzables ladrillos de barro de
color rojo brillante. El lodo y el revoque de yeso de la pared se habían vitrificado, y los bloques de basalto
estaban, en algunas áreas, realmente derre-tidos.
Entre el Río Ganges de la India y las colinas de Rajmahal hay ruinas que contienen grandes másas de piedra
que se han fundido y ahuecado. Ciertos viajeros que se han aventurado hasta el corazón de los bosques
indios han informado sobre ruinas de ciudades en las cuales las paredes se han convertido en grandes trozos
de cristal, debido a algún intenso calor.
Las ruinas de Siete Ciudades, localizadas cerca del Ecuador en la Provincia de Piaui, Brasil, parecen ser la
escena de un monstruoso caos. Ya que no hay todavía ninguna explicación geológica que haga encajar la
evidencia ante los arqueólogos, algunos de aquellos que han investigado el sitio han dicho que la manera
en que las piedras han sido secadas, destrui-das, y fundidas hace pensar en imágenes de Sodoma y
Gomorra.
Investigadores franceses descubrieron evidencia de una prehistórica reacción nuclear es-pontánea en la

mina de óklo, Pierrelatte, en Gabón, África. Los científicos encontraron que el mineral de esta mina contenía
proporciones anormalmente bajas de U235, como sólo se encuentra en el combustible de uranio vaciado
tomado de los reactores atómicos. Según quienes examinaron la mina, el mineral también contenía cuatro
raros elementos similares en forma a aquellos encontrados en el uranio vaciado.
Aunque el mundo moderno no experimentó el poder atómico hasta los años cuarenta, hay una cantidad
asombrosa de evidencia de que los efectos nucleares pudieron haber tenido lugar en tiempos prehistóricos,
dejando atrás arena fundida en vidrio en ciertas áreas del desierto, fortificaciones con parte de sus paredes
de piedra vitrificadas, restos de ciudades antiguas que fueron destruidas por lo que parecería haber sido un
extremo calor que está más allá del que podían provocar las antorchas de los ejércitos primitivos. En cada
caso, los arqueólogos especializados y experimentados que descubrieron tales hallazgos anómalos han
enfatizado el punto de que ninguna de estas catástrofes hubo sido causada por los volcanes, por rayos,
colisión de cometas, o por conflagraciones hechas por la humanidad.

1. REACTóR NUCLEAR PREHISTóRICó EN GABóN ¿Es posible que una casualidad geológica haya
dado lugar a reactores nucleares “naturales” mejor acondicionados que los reactores actuales? En África,
una montaña guarda depósitos con desechos de uranio que hacen suponer la existencia de una civilización
avanzada hace 2.000 millones de años. Lo llamaban el “monstruo atómico”. En todo el planeta no había
productor de energía nuclear más grande y más eficiente. Paredes en ángulo inclinado, aislamiento para
residuos nucleares y el mejor sistema de refrigeración que la ingeniería pudiera desarrollar. Tenía una
estructura tan bien diseñada que podía haberse mantenido en funcionamiento por siempre. Por eso, después
del período de “la gran aniquilación”, muchas civilizaciones posteriores intentaron aprovechar lo que había
quedado del “monstruo” para regresar a los tiempos de gloria. Pero el edificio estaba demasiado
desvencijado y el sistema de reciclado del uranio ya no funcionaba. Al final, con el correr de los milenios,
las paredes y los canales de enfriamiento se oxidaron, se corroyeron y terminaron por confundirse con la
montaña que algún día los había albergado. Millones de años más tarde, el único vestigio de que un
emplazamiento tecnológico había existido en aquel lugar era el material empobrecido; el resto del reactor
era irreconocible. Este panorama ficticio podría no haber sido muy distinto del real si tenemos en cuenta
que para muchos científicos la existencia del “Reactor nuclear de Gabón”, un gigantesco depósito de uranio
hallado en África a principios de los setenta, es un fenómeno que nunca podría haber ocurrido en forma
natural. De una antigüedad aproximada de 2.000 millones de años, las minas de óklo, en la República de
Gabón, saltaron a la luz internacional cuando una empresa francesa descubrió que su uranio ya había sido
extraído y utilizado. Después de analizar muestras de la mina, los técnicos de la Central Nuclear de Tricastin
descubrieron que el mineral no servía para fines industriales. Sospechando un posible fraude por parte de
la empresa que lo exportaba, la central de Tricastin decidió investigar por qué las muestras de uranio
normales tenían aproximadamente un 0,7% de material aprovechable, mientras que las de óklo apenas se
acercaban al 0,3%. Cuando se confirmó que el material parecía el desecho de una reacción nuclear, in-
vestigadores de todo el mundo viajaron a estudiar el yacimiento. Después de exhaustivos análisis químicos
y geológicos, la comunidad científica por unanimidad llegó a una escalofriante conclusión: las minas de
uranio de Gabón no podían haber sido otra cosa que un reactor de 35.000 km2, que inició su trabajo hace
2.000 millones de años y se mantuvo en funcionamiento durante otros 500 mil. Estas cifras descomunales
hicieron que muchos especialistas se devanaran los sesos pensando en una posible explicación. Pero
cuarenta años después, el caso de Gabón aún despierta los mismos e incómodos interrogantes que en su
inicio. ¿Qué o quiénes habían estado usando energía nuclear antes de que cualquier civilización pisara la
Tierra? ¿Cómo lograron diseñar un complejo de reactores tan grande? ¿Cómo lo mantuvieron en
funcionamiento por tanto tiempo? La explicación inverosímil En el afán de explicar el origen del reactor,
los científicos acudieron a una vieja teoría del químico japonés Kazuo Kuroda, quien años antes había sido
ridiculizado tras postularla. Kuroda expuso que una reacción nuclear podía tener lugar sin que la mano del
hombre interviniese si se daban en la naturaleza una serie de condiciones esenciales: un depósito de uranio
con el tamaño adecuado, un mineral con una proporción elevada de uranio fisible, un elemento que actúe
como moderador y la ausencia de partículas disueltas que dificulten la reacción. Pero si bien tres de las
condiciones de Kuroda eran altamente improbables, aún más difícil de explicar era cómo una reac-ción
nuclear natural podía haberse mantenido equilibrada sin que el núcleo de uranio se apagase o fundiese
durante el lapso estimado de 500 mil años. Por esta razón, los científicos sumaron a la hi-pótesis de Kuroda
un último factor: un sistema geológico casual que permitiera la entrada de agua a los depósitos y la salida
del vapor de reacción. Se calcula que hace muchos millones de años, la proporción de uranio fisible en la
naturaleza era mucho mayor (cerca de un 3% del mineral), un hecho clave para que una supuesta reacción
pudiera tener lugar. En base a este factor, los científi-cos propusieron que cada tres horas los depósitos de
uranio podían haberse activado de forma es-pontánea cuando se inundaban con agua filtrada de las grietas,
generando calor y apagándose cuando el agua, que actuaba como moderador, se evaporaba por completo.
No obstante, según la teoría de Kuroda, el agua necesaria debía tener una buena proporción de deuterio
(agua pesada) y debía estar ausente de cualquier partícula que pudiera detener los neutrones en la reacción.
¿Podía agua que se filtraba por las rocas tener estas condiciones tan excepcionales? ¿Podía hallarse en la
naturaleza un líquido que hoy requiere de un elaborado proceso de producción? Ingeniería de punta
Después de una serie de análisis geológicos, los investigadores descubrieron que el reactor de óklo aún
guardaba una última sorpresa: los “depósitos” de desechos adoptaban una disposición tal, que a pesar de
haber transcurrido millones de años la radiactividad no había logrado escapar afuera de la mina. De hecho,
se calculó que el impacto termal de los reactores en funcionamiento no debía haber superado un radio de
acción de más de 40 metros. Los científicos reconocieron la incapacidad de emular un sistema de desechos
tan eficiente, y el reactor aún se estudia con el fin de diseñar nuevas tecnologías en base a su estructura.
En pocas palabras, el gigantesco reactor de Gabón se encontraba mejor diseñado que cualquier reactor
moderno. Por eso, a pesar de que la teoría de los “reactores naturales” es hoy la más difundida a nivel
académico, sobre el yacimiento de óklo aún aguardan muchos interrogantes sin ser contestados. ¿Por qué
el uranio fue encontrado en depósitos bien delimitados y no esparcido en forma azarosa por todo el terreno?
¿Pudo una reacción espontánea haberse dado en forma independiente veinte veces distintas en todo el
yacimiento? ¿Por qué este fenómeno se daría única y exclusivamente en África y no en otros puntos del
planeta? ¿Pueden casualmente las paredes de una mina conformar un diseño tal que la radiactividad no
migre fuera de la misma? Pero por sobre todo: ¿qué sucedió exactamente en Gabón hace 2.000 millones
de años? EXISTE NUMERóSA EVIDENCIA DE UNA GUERRA NUCLEAR PREHISTÓRICA Las antiguas épicas
indias, en especial el Mahabharata, documentan una devastación nuclear prehistórica que diversos estudios
están verificando “Entonces el Señor hizo llover del cielo sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego… y
arrasó estas ciudades….” (Génesis 19:24. Mi artículo anterior (¿Una guerra nuclear prehistórica?), en el
que yo reflexionaba sobre mi libro Worlds Before óur ówn (Mundos antes del nuestro), provocó docenas de
preguntas de los lectores. Algunos decían que uno de los canales de cable – unos pensaban que era History
Channel ; otros, Discovery; y otros más, National Geographic - había presentado “la prueba” de que el “el
vidrio verde fundido” que se encuentra en varias áreas había sido creado por ondas expansivas de meteoritos
en lugar de guerras nucleares prehistóricas.
Aunque los trozos de “vidrio verde fundido” puedan en ciertos casos haber sido causado por las ondas ex-
pansivas de los meteoros, yo me pregunto si tal fenómeno natural pudo haber creado la totalidad de los
veintiocho campos de piedras ennegrecidas y hechas añicos que cubren tanto como 7.000 millas cada uno
en Arabia occidental. Las piedras están densamente agrupadas, como si fueran restos de ciudades, de
bordes afilados, y quemadas a negro. Los expertos han decretado que ellas no tienen origen volcánico, pero
parecen datar de la época cuando se pensaba que Arabia era una tierra exuberante y fructífera que de
repente se agostó en un desierto instantáneo. Lo que hoy conocemos como el Desierto del Sahara fue
alguna vez una región tropical con densa vegetación, lluvia abundante, y varios ríos grandes. Los científicos
han descubierto áreas del desierto en que las tierras que otrora conocieron la influencia del arado y del
agricultor están ahora cubiertas por una fina capa de arena. Los investigadores también han encontrado un
enorme depósito de agua debajo del área reseca del desierto. La fuente de tal gran depósito de agua sólo
podría ser las copiosas lluvias del período de tiempo anterior al que una ardiente devastación consumiera la
exuberante vegetación del área. El 25 de diciembre de 2007, fue confirmado por un científico francés que
las excavaciones en el área de Khamis Bani Sa'ad, en el distrito de Tehema de la provincia de Hodeidah,
han producido más de mil piezas arqueológicas poco comunes que datan del 300.000 a. C. Antes de un
dramático cambio de clima, los habitantes de esa época habían sido pescadores y habían domesticado varios
animales no encontrados más en la región, incluso una especie de caballo comúnmente encontrada sólo en
Asia Central. La China Roja ha realizado pruebas atómicas cerca del lago Lob Nor, en el Desierto de Gobi,
que han dejado grandes territorios del área cubiertos con arena vítrea. Pero el Gobi tiene cantidad de otras
áreas de arena vidriada que han sido conocidas por miles de años. Albion W. Hart, uno de los primeros
ingenieros en graduarse del Massachusetts Institute of Technology, fue asignado a un proyecto en el interior
de África. Mientras él y sus hombres estaban viajando hacia una región casi inaccesible, tuvieron que cruzar
primero una gran extensión del desierto. En ese momento, él quedó perplejo y sin lograr explicar un área
enorme de vidrio verdoso que cubría las arenas hasta donde se podía ver. "Más tarde, durante su vida",
escribió Margarethe Casson en Rocks and Minerals (No. 396, 1972)," él pasó por el área de White Sands
después de la primera explosión atómica que hubo allí, y reconoció el mismo tipo de fusión de sílice que
había visto cincuenta años antes en el desierto africano.” En 1947, en el valle del Éufrates al sur de Irak,
donde ciertas tradiciones ubican el Jardín del Edén y donde los antiguos habitantes de Sumer encontraron
al dios-hombre Ea, las excavaciones exploratorias desenterraron una capa de vidrio verde fundido. Los
arqueólogos no pudieron dejar de notar el parecido que tenía ese milenario vidrio fundido con el suelo de
White Sands, Nuevo México, después de que las primeras explosiones nucleares en tiempos modernos
fundieron arena y piedra. En los Estados Unidos, el Desierto de Mojave tiene grandes áreas circulares o
poligonales que están cubiertas por una substancia dura muy semejante a vidrio opaco. Mientras estaba
explorando el Valle de la Muerte en 1850, William Walker afirmó haber descubierto las ruinas de una antigua
ciudad. Un extremo de la gran construcción dentro de los escombros había tenido sus piedras fundidas y
vitrificadas. Walker prosiguió diciendo que toda la región entre los ríos Gila y St. John estaban punteados
con ruinas. En cada una de las antiguos poblaciones él había encontrado evidencia de que ellas habían sido
quemadas por un fuego lo bastante intenso como para haber licuado la piedra. Los bloques de pavimentación
y las casas de piedra habían sido escindidos con grandes grietas, como marcadas por alguna gigantesca
cuchilla de fuego. Quizás incluso más que las grandes áreas de vidrio verde fundido, a mí me intriga la
evidencia de ciudades y fortificaciones vitrificadas, como aquellas descubiertas por Walker. Hay antiguas
fortificaciones y torres en Escocia, Irlanda e Inglaterra, en que las construcciones de piedra han sido

calcinadas debido al gran calor que se les hubo aplicado. No hay manera alguna de que un rayo pudiera
causar tales efectos.
ótras fortificaciones que van desde las Lofoten Islands al norte de Noruega hasta las Canary Islands al
noroeste de África se han convertido en “fortificaciones fundidas”. Erich A. von Fange comenta que “la rocas
amontonadas en sus paredes circulares se han convertido en vidrio… por algún intenso calor.” Catal Huyuk,
en Turquía, considerada una de las ciudades más antiguas del mundo, parece, según la evidencia
arqueológica, haber sido totalmente civilizada y luego, de repente, haberse extinguido. Los arqueólogos se
sorprendieron al encontrar espesas capas de ladrillo quemado en uno de los niveles, llamado Vla. Los blo-
ques se habían fundido juntos por tan intenso calor que los efectos habían penetrado hasta una profundi-
dad de más de un metro por debajo del nivel de los suelos donde la tierra se carbonizó, al igual que los
restos de esqueletos y las ofrendas de enterramiento que había con ellos. Toda descomposición bacterial
fue detenida por el tremendo calor.
Cuando un gran zigurat de Babilonia fue excavado, presentó la apariencia de haber sido castigado por un
terrible incendio que lo desmoronó hasta los cimientos. En otras partes de las ruinas, grandes secciones del
enladrillado han sido abrasadas hasta un estado vitrificado. Varias másas de ladrillos han sido derretidas
hasta un estado completamente líquido. Incluso se han encontrado grandes rocas vitrificadas cerca de las
ruinas. Las construcciones reales del norte de Siria, conocidas como Alalakh o Atchana, fueron quemadas
por completo, tanto que el núcleo mismo de las gruesas paredes era de desmenuzables ladrillos de barro
de color rojo brillante. El lodo y el revoque de yeso de la pared se habían vitrificado, y los bloques de basalto
estaban, en algunas áreas, realmente derretidos. Entre el Río Ganges de la India y las colinas de Rajmahal
hay ruinas que contienen grandes másas de piedra que se han fundido y ahuecado. Ciertos viajeros que se
han aventurado hasta el corazón de los bosques indios han informado sobre ruinas de ciu-dades en las
cuales las paredes se han convertido en grandes trozos de cristal, debido a algún intenso calor. Las ruinas
de Siete Ciudades, localizadas cerca del Ecuador en la Provincia de Piaui, Brasil, parecen ser la escena de
un monstruoso caos. Ya que no hay todavía ninguna explicación geológica que haga en-cajar la evidencia
ante los arqueólogos, algunos de aquellos que han investigado el sitio han dicho que la manera en que las
piedras han sido secadas, destruidas, y fundidas hace pensar en imágenes de Sodoma y Gomorra.
Investigadores franceses descubrieron evidencia de una prehistórica reacción nuclear espon-tánea en la
mina de óklo, Pierrelatte, en Gabón, África. Los científicos encontraron que el mineral de esta mina contenía
proporciones anormalmente bajas de U235, como sólo se encuentra en el combustible de uranio vaciado
tomado de los reactores atómicos. Según quienes examinaron la mina, el mineral también contenía cuatro
raros elementos similares en forma a aquellos encontrados en el uranio vaciado. Aunque el mundo moderno
no experimentó el poder atómico hasta los años cuarenta, hay una cantidad asombrosa de evidencia de que
los efectos nucleares pudieron haber tenido lugar en tiempos prehistóricos, dejando atrás arena fundida en
vidrio en ciertas áreas del desierto, fortificaciones con parte de sus paredes de piedra vitrificadas, restos de
ciudades antiguas que fueron destruidas por lo que parecería haber sido un extremo calor que está más allá
del que podían provocar las antorchas de los ejércitos primitivos. En cada caso, los arqueólogos
especializados y experimentados que descubrieron tales hallazgos anómalos han enfatizado el punto de que
ninguna de estas catástrofes hubo sido causada por los volcanes, por rayos, colisión de cometas, o por
conflagraciones hechas por la humanidad.
En 1889 Protap Chandra Roy traduce el milenario “Drona Parva”, del sánscrito al inglés. En el se relata:
Salió disparado un proyectil brillante, poseído del resplandor de un fuego sin humo, y las huestes enemigas
quedaron rodeadas por una densa oscuridad: por todas partes se hizo la oscuridad. Soplaban vientos
terribles y las nubes se elevaban, rojas como la sangre: los mismos elementos mostraban su confusión.
Giraba el Sol, y el mundo, achicharrado por el calor de aquella arma, parecía presa de una fiebre. Los ele-
fantes huían despavoridos, buscando refugio. Las criaturas acuáticas se abrazaban y el enemigo caían como
árboles derribados por un voraz incendio… Corceles y carros, destruidos por la energía de aquella arma,
semejaban tocones sumidos por la conflagración del bosque. Por todas partes se derrumbaban ca-rros a
millares. Y entonces, la oscuridad se abatió sobre el ejército…
[5. Biblia: El Libro de Ezequiel describe la llegada de un ovni]

Si los autores del Antiguo Testamento merecen crédito, los terribles acontecimientos a que acabamos de
aludir debieron desarrollarse en el año 592 antes de nuestra era, y nos han sido transmitidos por el profeta
Ezequiel. (¡Este fragmento ha llegado a ser una verdadera joya entre mis pruebas documentales!) Su libro
comienza así:

<Sucedió en el año 30, a cinco del cuarto mes, que, cuando yo me encontraba entre los exiliados a orillas
del río Kebar, se abrieron los cielos... Y vi cómo un viento huracanado venia del norte, y una gran nube
rodeada de rayos resplandecientes y de un fuego continuo, y en medio de éste relampagueaba un metal
brillante. En su centro aparecían figuras como de cuatro seres vivientes; se asemejaban a hombres. Y cada
uno tenía cuatro caras, y cada uno también cuatro alas. Sus piernas eran rectas, y las plantas de sus pies
eran como las de un ternero, y resplandecían como bronce bruñido... Y entre estos seres aparecían como
brasas de fuego ardiente, se veían como unas antorchas moviéndose entre ellos de un lado a otro, y el
fuego resplandecía, y de él salían relámpagos...
Luego vi en el suelo, junto a cada uno de los cuatro seres, una rueda. El aspecto de las ruedas era seme-
jante al del crisolito, y las cuatro ruedas tenían la misma forma. Podían avanzar en las cuatro direcciones,
sin virar al hacerlo. Y vi que tenían llantas, y que sus llantas estaban llenas de ojos todo alrededor en las
cuatro ruedas. Y cuando los seres animados se movían, movíanse también las ruedas junto a ellos, y cuando
los seres se elevaban sobre la tierra, ascendían al mismo tiempo las ruedas...
Y al andar los seres, percibía yo el rumor de sus alas semejante al rugido de una gran masa de agua o a la
voz del Todopoderoso; era como el tumulto de un ejército acampado. Y he aquí que por encima del techo
plano que había sobre sus cabezas apareció una piedra como de zafiro con una especie de trono sobre ella;
y en esta especie de trono podía verse lo que parecía ser una figura de hombre...> (p.39)
De este texto de Ezequiel ofrecí yo hace cinco años una interpretación técnica y por tanto, según creo,
realista: Ezequiel vio y describió una astronave con su tripulación.
[Muchos se burlan de la interpretación de la nave de intraterrestres]
Las burlas arreciaron. No perdí por ello el ánimo, y más adelante, en [el libro de Däniken en alemán] "Zurück
zu den Sternen" (Regreso a las estrellas), "apuntalé" esta explosiva versión con nuevas citas de los libros
proféticos. De la mofa se pasó al ataque. A las embestidas provenientes del sector religioso se juntaron las
de no pocos periodistas que seguramente no sospechaban que eran otros quienes manejaban sus plumas.
El teólogo suizo profesor Othmar Keel, de la universidad de Friburgo [en Suiza], declaró en su libro "Zurück
von den Sternen" (Regreso de las estrellas), que mis interpretaciones carecían por completo de fundamento
y, asumiendo aires de superioridad muy propios de la "antigua escuela", añadía que el mundo científico
podía a lo más reservarles una sonrisa compasiva.
Con todo, los estudiosos del Antiguo Testamento distan mucho de coincidir unos con otros en la exégesis
de los libros que hablan de apariciones con humo, temblores, fuego, truenos, relámpagos, tronos, etc.; sólo
están de acuerdo en una cosa: rechazar de plano toda interpretación técnica. El profesor Keel afirma que
tales "apariciones" son ideogramas, mientras que el profesor Lindborg las tiene por experiencias alu-
cinatorias. El Dr. A. Guillaume ve en las teofanías descritas simples fenómenos de la naturaleza, y su co-
lega el Dr. W. Beyerlein trata de interpretarlas como partes rituales del culto celebrado en ciertas festivi-
dades israelitas. Sólo el Dr. Fritz Dummermuth llega a conceder, en la [revista en alemán] "Zeitschrift der
theologischen Fakultät Basel" (Revista de la Facultad teológica de Basilea), que
<... los relatos en cuestión difícilmente encajan, tras un análisis más profundo, con manifestaciones natu-
rales de carácter meteorológico o volcánico", y añade en seguida que "... legados a este punto de la inves-
tigación bíblica, sería ya el momento de intentar estudiar estos hechos desde nuevos puntos de vista.>
[Dios no necesita una nave]
Aquí me atrevo yo a lanzar el guante dando un paso más y afirmando que dentro de poco la investigación
bíblica tradicional nada tendrá ya que ver con la auténtica interpretación de los sucesos narrados por Eze-
quiel. El Antiguo Testamento, al igual que otros muchos "libros sagrados", da cuenta también de numerosos
acontecimientos que en realidad pertenecen al campo de la investigación técnica. Siempre y dondequiera
que "Dios" o "los dioses" se manifiestan de modo real en un medio ambiente real, vemos que lo hacen con
gran despliegue de fuego, humo, temblores, luz y estruendo. En cuanto a mí, no puedo imaginarme que el
gran Dios omnipresente deba utilizar vehículo alguno para moverse. Dios es incomprensible (p.40),

infinito, eterno, todopoderoso y omnisciente. Dios es espíritu. Y Dios es bueno. ¿Por qué entonces habría de
complacerse en aterrorizar a los seres que ama? ¿Por qué asustarlos con esas demostraciones de poder que
nos describe el Antiguo Testamento? Y sobre todo: si Dios es omnisciente, bien sabía que las apari-ciones
narradas en los textos serían un día interpretadas por las inocentes criaturas del siglo XX... ¡con su ciencia!.
El Dios omnipotente es también infinito. No conoce ni el ayer, ni el hoy, ni el mañana. Me parece blasfemo
suponer que ese Dios verdadero hubiera de esperar el éxito final de una operación iniciada por Él mismo o
exponer ésta a malas interpretaciones. ESTE Dios tenía que saber cómo iban a ser explicados los textos en
épocas lejanas, por ejemplo la nuestra. Y si tenemos a Dios por intangible o inaccesible, no nos es lícito
entonces utilizarlo como pantalla o testigo principal en todas nuestras interpretaciones convencio-nales.
[Ezequiel vio una nave espacial]
Así pues, concluimos que el profeta Ezequiel vio y describió una nave espacial. Puesto que su comandante
y tribulación hablaban la lengua del profeta - de otro modo éste no les habría entendido -, podemos lógi-
camente deducir que los extraños visitantes habían ya pasado mucho tiempo en observar a los habitantes
de aquella región, aprender su idioma y estudiar sus costumbres. Sólo después de una concienzuda pre-
paración se decidieron a entrar en contacto con Ezequiel. Las experiencias y manifestaciones de este tipo
fueron repitiéndose, según se desprende de los relatos del Antiguo Testamento, a lo largo de más de veinte
años.
Ezequiel fue un cronista notable. Le impresionaron entre otras cosas
-- el brillo del metal,

-- el estrépito del vehículo,
-- las extremidades móviles de la cápsula de aterrizaje,
-- la incandescencia del reactor nuclear;
la resplandeciente escafandra del comandante le parecía como de "bronce bruñido", y comparaba las aspas
de los helicópteros a "seres vivientes"; especialmente le sorprendía observar cómo las ruedas del aparato
"... podían avanzar en las cuatro direcciones, sin virar durante la marcha". A menudo intentó el profeta
encontrar palabras adecuadas para describir el ruido que acompañaba a la "aparición"; al no poder
imaginarse un estruendo mayor, recurrió a metáforas como "... el rugir de una gran masa de agua" o "... el
tumulto de un ejército acampado".
[Ezequiel no tenía alucinaciones]
Si Ezequiel hubiera sufrido alucinaciones, como dicen, no tenía por qué haberse molestado en buscar pa-
labras e imágenes para describir un ruido que él mismo era incapaz de concebir. Según entiendo, las alu-
cinaciones no suelen ir acompañadas de efectos sonoros ni perturban el medio ambiente. Sólo esta cir-
cunstancia bastaba para haber llamado la atención de los exegetas de la antigua escuela sobre la curiosa
semejanza del relato con la descripción precisa de un fenómeno técnico:
<... cuando los seres (p.41)
animados se movían, movíanse también las ruedas junto a ellos, y cuando los seres se elevaban sobre la
Tierra, tampoco las ruedas se apartaban de su lado. Cuando ellos se paraban, deteníanse ellas también, y
cuando ellos se levantaban, se alzaban las ruedas con ellos...>
¿Un "milagro"? ¡Claro que no! Cuando un helicóptero se remonta por los aires, difícilmente se quedan las
ruedas en el suelo.
Ya he dicho antes que considero mi interpretación del texto de Ezequiel como una joya dentro de mi co-
lección de indicios documentales. El ingeniero Josef F. Blumrich, jefe del departamento de investigación de
proyectos de la NASA en Huntsville, Alabama, titular de numerosas patentes de construcción de grandes
cohetes y condecorado con la medalla de la NASA al mérito por "Servicios Excepcionales", presentó en su
libro "Y se abrieron los cielos" las pruebas con que, desde el punto de vista de la ingeniería, pretendía de-
mostrar la existencia real de la nave contemplada por el profeta Ezequiel, respaldándolas con los más mo-
dernos datos técnicos. En el prólogo a la obra, cuya lectura no puede menos de cautivarnos por su exacto
y sobrio análisis textual, confiesa Blumrich que su intención primera había sido la de rebatir mis afirma-
ciones en [el libro en alemán] "Erinnerungen an die Zukunft" (Recuerdos del futuro), pero que, tras un largo
estudio del texto, acabó por aceptar la "derrota", una derrota de la que se vio recompensado con creces,
derrota fascinante y alentadora... (p.42)
¡La nave de Ezequiel fue real!
[La NASA confirme que es posible esa nave]
La quintaesencia de las investigaciones llevadas a cabo por el ingeniero de la NASA, Blumrich, viene a re-
sumirse en las siguientes líneas [de texto]:
<Los datos obtenidos nos muestran un vehículo espacial no sólo absolutamente posible desde el punto de
vista técnico, sino también inteligentemente adaptado a sus funciones y misión. Nos sorprende descubrir
un nivel de conocimientos técnicos que no es en modo alguno fantástico; más bien, apurando las cosas al
máximo, podríamos decir que casi se equipara a nuestras posibilidades actuales o, expresado de otra ma-
nera, que sólo es un poco superior a nuestra técnica de hoy. Los mismos datos nos dan a conocer además
una nave vinculada a otra que le sirve de nodriza y que permanece en órbita alrededor de la Tierra mien-
tras la primera desciende a nuestro planeta. ¡Lo único fantástico en todo esto es que semejante nave fuese
ya una realidad palpable hace más de 2.500 años!>
La clave de la explicación del relato de Ezequiel reside, según Blumrich, en un detenido análisis de las partes
y funciones de la (p.42)
nave descritas por el profeta, efectuado a la luz de los conocimientos técnicos actuales en el terreno de la
astronáutica. No pretende ni puedo yo recriminar a los exegetas del Antiguo Testamento por no entender
de cálculos matemáticos o (re)construcciones, pero me rebelo contra el hecho de que, ignorando aposta los
nuevos descubrimientos de la técnica, sigamos una y otra vez aferrándonos a los mismos viejos tópicos de
siempre en nombre de una pretendida postura científica que esgrimimos como ULTIMA RATIO de nuestras
conclusiones. Me parece del todo correcta la exigencia de Blumrich de que se consulte a ingenieros cuando
se trata de construcciones o de figuras que se asemejan a construcciones. Dejemos que la ciencia se ocupe
de las cuestiones tocantes a los límites de lo posible. Pero todo cuanto se encierra dentro de dichos límites
pertenece a la esfera de acción del ingeniero, especialmente del constructor, porque a éste incumbe
encontrar las formas de aplicación de las construcciones, aun las más avanzadas, así como también
examinar a fondo y cumplir con las condiciones para su realización.
<Él es también, por lo tanto, quien mejor puede decidir, al contemplar una construcción, sobre sus posibles
aplicaciones o fines.>
Escribe, pues, el ingeniero Blumrich lo siguiente:

<Del relato de Ezequiel puede deducirse el aspecto general de la nave por él descrita. Luego, en calidad de
ingeniero y con total independencia de la narración, podemos planear y reconstruir un aparato volante de
características similares. Una vez convencidos de que el resultado no sólo es técnicamente posible, sino que
incluso se trata de algo sumamente práctico y perfectamente concebido en todos sus aspectos, y después
de comparar nuestros datos con los detalles y fenómenos descritos por Ezequiel, comprobando que éstos
coinciden con aquéllos sin que exista la menor contradicción, entonces no es posible hablar ya únicamente
de indicios. He llegado, por ejemplo, a la conclusión de que las dimensiones de la nave espacial de Ezequiel
son absolutamente verosímiles.>
[Los datos de la nave espacial descrito por Ezequiel]
Veamos ahora cuáles son las medidas del vehículo espacial descrito por Ezequiel:
Impulso específico: Isp = 2.080 sec

Peso del aparato: W0 = 63.300 kg
Combustible para el regreso: W9 = 36.700 kg
Diámetro del rotor: Dr = 18 m
Potencia del rotor al máximo rendimiento: N = 70.000 PS
Diámetro de la estructura principal: D = 18 m. (p.43).
¿Quien escribió el libro de Enoc, y cuando se escribió?,
si lee usted el libro de Enoc verá que es el propio Enoc,
séptimo desde Adán, quien lo escribió. Esto significa que el libro de Enoc ¡Tiene 5.500 años de antiguedad
aproximadamente!, ya que Enoc nació 622 años después de la creación de Adán
¡Esto significa que el libro de Enoc es el libro más antiguo de la tierra!
En el capitulo 37 se describe la descendencia desde Adán.
Capítulo 37
1 La segunda visión que él vio -visión de sabiduría- que vio Enoc, hijo de Jared, hijo de Mahalalel, hijo de
Kainan, hijo de Enos, hijo de Set, hijo de Adán.
De como Enoc estaba perfectamente informado de lo que escribió.
Capítulo 81
1 Me dijo: “Mira Enoc estas tablillas celestiales, lee lo que está escrito allí y señala cada dato”.
2 Miré las tablillas celestiales y leí todo lo que estaba escrito y lo comprendí todo; leí el libro de todas las
acciones de la humanidad y de todos los hijos de la carne que están sobre la tierra, hasta las generaciones
remotas.
5 Esos siete santos me llevaron y me colocaron sobre la tierra frente al portón de mi casa y me dijeron: “Da
a conocer todo a Matusalén tu hijo; enseña a todos sus hijos que ningún ser de carne es justo ante el Señor,
porque Él es su Creador.”
6 “Te dejaremos un año al lado de tu hijo hasta que des tus instrucciones, para que enseñes a tus hijo,
escribir para ellos lo que has visto y lo testifiques a todos tus hijos; luego, en el segundo año se te sepa-
rará de ellos.”
10 En esos días terminaron de hablarme y yo regresé con mi gente, bendiciendo al Señor del universo.
Capítulo 92
1 Lo que escribió Enoc y entregó a Matusalén su hijo, y a todos los que habitan la tierra firme para que
obren el bien y la paz:
He aquí una condena a los idólatras, a los satanistas, y a los magos negros, expresada muy claramente:
Capítulo 99
7 Los que adoran la piedra y los que fabrican imágenes de oro, plata, madera o barro y los que adoran
espíritus impuros o demonios y toda clase de ídolos sin discernimiento, a ellos ninguna ayuda les llegará.
He aquí las razones del diluvio mundial, los anteriores diluvios fueron parciales. Aquí se aprecia que des-
cendieron espíritus (ángeles de Dios), no astronautas materiales.
Capítulo 106
13 Entonces yo Enoc, le respondí diciendo: “Ciertamente restaurará el Señor su ley sobre la tierra, según vi
y te conté, hijo mío. En los días de Yared, mi padre, transgredieron la palabra del Señor.”
14 He aquí que pecaron, transgredieron la ley del Señor, la cambiaron para ir con mujeres y pecar con ellas;
desposaron a algunas de ellas, que dieron a luz criaturas no semejantes a los espíritus, sino carnales.
15 Habrá por eso gran cólera y diluvio sobre la tierra y se hará gran destrucción durante un año.
16 Pero ese niño que os ha nacido (Noé) y sus tres hijos, serán salvados cuando mueran los que hay sobre
la tierra.
17 Entonces descansará la tierra y será purificada de la gran corrupción.
18 Ahora di a Lamec: ”él es tu hijo en verdad y sin mentiras, es tuyo este niño que ha nacido”; que le llame
Noé porque será vuestro descanso cuando descanséis en él y será vuestra salvación, porque serán salvados
él y sus hijos de la corrupción de la tierra, causada por todos los pecadores y por los impíos de la tierra,
que habrá en sus días.” (Gn 5:29)
Capítulo 55
4 “reyes y poderosos que habitáis sobre la tierra, veréis a mi Elegido sentarse sobre el trono de gloria y
juzgar a ”Asa”el, sus cómplices y sus tropas, en el nombre del Señor de los espíritus”.
(Mc 14:62)
La orden expresa dada por la jerarquía era: no descender sobre la tierra, no ser visibles, no mezclar ge-
nes, no variar el desarrollo evolutivo natural, y no enseñar los secretos del cielo. Se desobedeció esta ordén.
Capítulo 64
1 Después, vi otras figuras ocultas en ese lugar.
2 Escuché la voz de un ángel diciendo: “Estos son los Vigilantes que descendieron sobre la tierra y le reve-
laron a los humanos lo que era secreto y los indujeron a pecar”.
Capítulo 108

1 Otro libro que escribió Enoc para su hijo Matusalén y para aquellos que vendrán después de él y guarda-
rán la ley en los últimos días.
¿Como sobrevivió entonces el libro de Enoc al Diluvio?, como veremos después, el propio libro de Enoc dice
que este libro profético pasó por herencia familiar al hijo de Enoc: Matusalén (Gen.5:21), y este se lo pasó
a su hijo Lamec (Gen.5:25).
¿Y quien fue el hijo de Lamec?, ¡fue Noé! (Gen.5:28-29). Por lo tanto, el libro profético de Enoc llegó a
manos de Noé, y este lo llevó en el arca cuando llegó el diluvio mundial, en el año 600 de la vida de Noé
(Gen.7:6).
También Enoc describió la corrupción del mundo en la época antediluviana, y las razones por las cuales el
mundo de entonces se hundió en la violencia y maldad más espantosa, algo que es mencionado también en
el Génesis (Gen.6:11-13).
Enoc y el propio Génesis mencionan que los hijos de Dios descendieron del cielo para procrear con las hijas
de los hombres (Gen.6:1-2), y Enoc llamó a esos hijos de Dios “los vigilantes del cielo”, porque la misión
de ellos es vigilar al ser humano y protegerlo, sin embargo, un grupo de esos ángeles decidieron un día
descender a la tierra para fornicar con las hijas de los hombres y engendrar una nueva especie sobre la
tierra, una nueva raza de gigantes, incluso el libro de Enoc menciona el número de esos ángeles malvados
que descendieron a la tierra, sobre el monte Hermón: fueron 200, los cuales tomaron para sí las mujeres
más hermosas del planeta, y de esa unión sexual de esos ángeles intraterrestres con las mujeres terrestres
nació una nueva raza de GIGANTES de una maldad y violencia indescriptible.
Esos “vigilantes del cielo” que descendieron a la tierra para procrear con las mujeres terrestres enseñaron
a los humanos todo tipo de conocimientos ocultos, hechicerías, y magia satánica, así como a fabricar todo
tipo de armas de guerra para luchar entre ellos, y de esta manera el mundo de la época antediluviana se
llenó de maldad y de violencia, entonces es cuando el Creador supremo, decidió exterminar a todos los
seres humanos malvados, así como a los gigantes, con un diluvio de agua que cubrió todo el planeta, y a
esos ángeles rebeldes que se corrompieron con las mujeres de la tierra los encadenó en prisiones abisma-
les, hasta el día del juicio.
Mientras tanto según prosigue el Libro de Enoch, los Arcángeles Miguel, Uriel, Rafael y Gabriel, miraron
hacia abajo desde el cielo y viendo los estragos se dijeron “Debemos informar a Dios de lo que está suce-
diendo” (Enoch 9:1-11)
Una vez que a los Vigilantes celestiales les encargaron de la vigilancia del planeta, la influencia de Luzbel
(Jefe del Universo hasta ese entonces) y de su lugarteniente Satanas (Principe planetario de la tierra) –
ambos en rebeldía por soberbia contra el Dios Eterno desde hace 500,000 años – se dejó sentir nueva-
mente, esta vez sobre un grupo de doscientos ángeles del comando de Semiazas, para que transgredieran
el orden, dejándose llevar por la sensualidad propia de un planeta paradisíaco y de vibraciones extrañas a
ellos.
Así, ellos cometieron una gravísima infracción al tener relaciones sexuales con los seres humanos de la
Tierra, algo que estaba estrictamente prohibido por las graves consecuencias que pondría en peligro, una
vez más, la consecución del proyecto.
Esto ocurrió en el Monte Hermón.
Lo más inquietante de esta historia, es que se halla registrada en un libro antiquísimo, llamado “El Libro de
Enoch”.
Y este acontecimiento, en contra de la idea que sucedió hace unos pocos miles de años, en realidad ocurrió
en tiempos más lejanos.
Para tener una idea de esto, recordemos que el Génesis cita a Enoch como un patriarca longevo de una
séptima generación después de Adán (Génesis 5:18); más tarde vendrían nombres muy conocidos como
Matusalén, o Lamec, el padre del célebre Noe, quien, como sabemos, era un superviviente de la Atlántida.
Si Enoch pudo describir lo que pasó en el Monte Hermón, es porque se trataba de un acontecimiento anti-
guo.
El Pacto del Monte Hermón: El Libro de Enoch describe a “200 ángeles” que descienden (se supone en
aparatos voladores) en el Monte Hermón entre la actual Siria, Líbano y la antigua Israel y se unen a las
hijas de los hombres.
Eran encabezados por un ser denominado Shemiaza.”Hagamos parejas con ellas y tengamos hijos…” (Enoch,
Libro de los Vigilantes 6:2)
Según el Genesis 6:4 Había ya gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que llegaron los
hijos de Dios a unirse a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que
desde la antigüedad fueron varones de renombre.
Judas 6-14-16 y 2daPedro no hacen referencia a pecado de que se unieran sexualmente con los humanos
hacen referencia a la caida de la gracia de Dios con Satanas…
Nephilim: (los Gigantes) – Los Nefilim o Nephilim (en hebreo ‫הנּפלים‬, nefilim, “derribadores”) son, en la Biblia
y otros escritos religiosos judíos y cristianos tempranos, un pueblo de gigantes o titanes que se mencionan
en el Génesis 6:4 y en el Libro de los Números 13:33.
Emim (los temibles)
Rephaim (los muertos)
Anakim (los de cuello largo)
No debemos confundir a los hijos resultantes de los que bajaron del cielo y las mujeres terrestres, de los
hijos entre dos gigantes, de los hijos de la unión de padre que descendió e hijo nacido con terrestre, e
incluso de los que bajaron del cielo y animales. Con ello podemos explicar la presencia de monstruos como
Ciclope, Sansón, Og y otros.
Capítulo 6
1 Así sucedió, que cuando en aquellos días se multiplicaron (venían de un diluvio anterior) los hijos de los
hombres (terrestres supervivientes selectos), les nacieron hijas hermosas y bonitas;
2 y los Vigilantes, hijos del cielo las vieron y las desearon, y se dijeron unos a otros: “Vayamos y escoja-
mos mujeres de entre las hijas de los hombres y engendremos hijos”.(Gn 6:1-4)
3 Entonces Shemihaza que era su jefe, les dijo: “Temo que no queráis cumplir con esta acción y sea yo el
único responsable de un gran pecado”.
4 Pero ellos le respondieron: “Hagamos todos un juramento y comprometámonos todos bajo un anatema a
no retroceder en este proyecto hasta ejecutarlo realmente”.
5 Entonces todos juraron unidos y se comprometieron al respecto los unos con los otros, bajo anatema.
** Anatema: (del latín anathema, y éste del griego Ανάθεµα) significa etimológicamente ofrenda, pero su
uso principal equivale al de maldición, en el sentido de condena a ser apartado o separado, cortado, de una
comunidad de creyentes.
** Monte Hermón ( árabe: ‫ﺟﺑل اﻟﺷﯾﺦ‬, Jabal el-Sheij, “Montaña del Jefe”, en hebreo: ‫הר חרמון‬, Har Hermon “, el
Monte Hermon”) es un grupo de montaña en el Anti-Líbano cordillera. Su cumbre extiende a ambos lados
de la frontera entre Siria y el Líbano [1] y, en 2814 m (9.232 pies) sobre el nivel del mar, es el punto más
alto en Siria. Los Evángelios hablan de Jesús y sus discípulos en camino al norte de Betsaida en el Mar de
Galilea a la ciudad de Cesarea de Filipo en la base sur del Monte Hermón ( Mateo 16:13 ; Marcos 8:27 ).
Monte Hermón es un posible sitio de la Transfiguración, donde Jesús, según el Nuevo Testamento, tomó a
tres de sus discípulos, Pedro, Santiago y Juan, sobre una alta montaña para orar. Jesús se dice que se
convirtió en radiante blanco y conversaba con Moisés y Elías, que había aparecido junto a él.
7 Estos son los nombres de sus jefes: Shemihaza, quien era el principal y en orden con relación a él,
Ar”taqof, Rama”el, Kokab”el, -”el, Ra”ma”el, Dani”el, Zeq”el, Baraq”el, ”Asa”el, Harmoni, Matra”el, ”Anan”el,
Sato”el, Shamsi”el, Sahari”el, Tumi”el, Turi”el, Yomi”el, y Yehadi”el.
8 Estos son los jefes de decena.
Capítulo 7
1 Todos y sus jefes tomaron para sí mujeres y cada uno escogió entre todas y comenzaron a entrar en ellas
y a contaminarse con ellas, a enseñarles la brujería, la magia y el corte de raíces y a enseñarles so-bre las
plantas.
2 Quedaron embarazadas de ellos y parieron gigantes de unos tres mil codos de altura que nacieron sobre
la tierra y conforme a su niñez crecieron;
3 y devoraban el trabajo de todos los hijos de los hombres hasta que los humanos ya no lograban abaste-
cerles.
4 Entonces, los gigantes se volvieron contra los humanos para matarlos y devorarlos; (Sal 14:4; Mi 3:3)
5 y empezaron a pecar contra todos los pájaros del cielo y contra todas las bestias de la tierra, contra los
reptiles y contra los peces del mar y se devoraban los unos la carne de los otros y bebían sangre. (Jr 12:4)
6 Entonces la tierra acusó a los impíos por todo lo que se había hecho en ella. (Gn 6:5-11,13; Ap 12:16)
Capítulo 8
1 Y ”Asa”el enseñó a los hombres a fabricar espadas de hierro y corazas de cobre y les mostró cómo se
extrae y se trabaja el oro hasta dejarlo listo y en lo que respecta a la plata a repujarla para brazaletes y
otros adornos. A las mujeres les enseñó sobre el antimonio, el maquillaje de los ojos, las piedras preciosas
y las tinturas
2 Y entonces creció mucho la impiedad y ellos tomaron los caminos equivocados y llegaron a corromperse
en todas las formas.
3 Shemihaza enseñó encantamientos y a cortar raíces ; Hermoni a romper hechizos, brujería, magia y
habilidades afines; Baraq”el los signos de los rayos; Kokab”el los presagios de las estrellas; Zeq”el los de
los relámpagos; -”el enseñó los significados; Ar”taqof enseñó las señales de la tierra; Shamsi”el los presa-
gios del sol; y Sahari”el los de la luna, y todos comenzaron a revelar secretos a sus esposas.
4 Como parte de los hombres estaban siendo aniquilados, su grito subía hasta el cielo. (Ex 3:7-9)
Capítulo 9
1 Entonces Miguel, Sariel, Rafael y Gabriel observaron la tierra desde el santuario de los cielos y vieron
mucha sangre derramada sobre la tierra y estaba toda llena de la injusticia y de la violencia que se cometía
sobre ella.
2 Considerando esto, los cuatro fueron y se dijeron:
“el grito y el lamento por la destrucción de los hijos de la tierra sube hasta las puertas del cielo”.
3 Y dijeron a los santos del cielo: “Es ahora a vosotros a quienes las almas de los hijos de los hombres
suplican diciendo ”llevad nuestra causa ante el Altísimo, nuestra destrucción ante la gloria majestuosa y
ante el Señor de todos los señores” en cuanto a majestad”.
4 Y Rafael, Miguel, Sariel y Gabriel dijeron al Señor del mundo: “Tú eres nuestro gran Señor, el Señor del
mundo, el Dios de dioses, el Señor de señores y el Rey de reyes; los cielos son el trono de tu gloria por
todas las generaciones que existen desde siempre; toda la tierra es el escabel ante ti para siempre, y tu
nombre es grande, santo y bendito por toda la eternidad.
5 “Eres tú quien todo lo ha creado y en ti reside el poder sobre todas las cosas; todo es descubierto en toda
su desnudez ante ti; tú lo ves todo y nada se te puede esconder.
(1Cr 29:10-12, Hb4:13)
6 “Tú has visto lo que ha hecho ”Asa”el, como ha enseñado toda injusticia sobre la tierra y revelado los
secretos eternos que se cumplen en los cielos;
7 y lo que ha enseñado a los humanos Shemihaza, al que tú habías dado la facultad de gobernar sobre sus
compañeros.
8 “Ellos han ido hacia las hijas de los hombres y se han acostado con ellas y se han profanado a sí mismos
descubriéndoles todo pecado.
9 “Luego, estas mujeres han parido en el mundo gigantes, por lo que la tierra se ha llenado de sangre e
injusticia. (Gn 6:4,5,11)
10 “Y ahora mira que las almas de los que han muerto gritan y se lamentan hasta las puertas del cielo y su
gemido ha subido y no puede cesar debido a la injusticia que se comete en la tierra. (Ap 6:10)
11 “Pero tú que conoces todas las cosas antes de que sucedan, tú que sabes aquello, tú los toleras y no nos
dices qué debemos hacerles al observar eso”. (Ha 1:2-4)
Capítulo 10
1 Entonces el Altísimo, Grande y Santo habló y envió a Sariel al hijo de Lamec.
2 Y le dijo: “Ve hacia Noé y dile en mi nombre, ”escóndete”; y revélale la consumación que viene, pues la
tierra entera va a perecer, un diluvio está por venir sobre toda la tierra y todo lo que se encuentre sobre
ella perecerá.
3 “En seguida enseña al Justo, al hijo de Lamec, lo que debe hacer para preservar su alma para la vida y
escapar definitivamente, pues por él será sembrada una planta y serán establecidas todas las generacio-
nes”.
4 Y además, el Señor le dijo a Rafael: “Encadena a ”Asa”el de pies y manos, arrójalo en las tinieblas, abre
el desierto que está en Dudael y arrójalo en él;
5 bota sobre él piedras ásperas y cortantes, cúbrelo de tinieblas, déjalo allí eternamente sin que pueda ver
la luz,
6 y en el gran día del Juicio que sea arrojado al fuego.
7 “Después, sana la tierra que los Vigilantes han corrompido y anuncia su curación, a fin de que se sanen
de la plaga y que todos los hijos de los hombres no se pierdan debido al misterio que los Vigilantes descu-
brieron y han enseñado a sus hijos.
(Jl 2:22)
8 “Toda la tierra ha sido corrompida por medio de las obras que fueron enseñadas por ”Asa”el, impútale
entonces todo pecado”.
9 Y el Señor dijo a Gabriel: “Procede contra los bastardos y réprobos hijos de la fornicación y haz desapa-
recer a los hijos de los Vigilantes de entre los humanos y hazlos entrar en una guerra de destrucción, pues
no habrá para ellos muchos días.
10 “Ninguna petición en su favor será concedida, pues esperan vivir una vida eterna o que cada uno viva
quinientos años.
11 Y a Miguel le dijo el Señor: ve y anuncia a Shemihaza y a todos sus cómplices que se unieron con mu-
jeres y se contaminaron con ellas en su impureza,
12 ¡que sus hijos perecerán y ellos verán la destrucción de sus queridos! Encadénalos durante setenta
generaciones en los valles de la tierra hasta el gran día de su juicio. (2P 2:4; Judas 6)

13 “En esos días se les llevará al abismo de fuego, a los tormentos y al encierro en la prisión eterna. (Ap
20:10)
14 “Todo el que sea condenado, estará perdido de ahí en adelante y será encadenado con ellos hasta la
destrucción de su generación. Y en la época del juicio que yo juzgaré, perecerán por todas las generacio-
nes.
15 “Destruye todos los espíritus de los bastardos y de los hijos de los Vigilantes porque han hecho obrar
mal a los humanos.
16 “Destruye la opresión de la faz de la tierra, haz perecer toda obra de impiedad y haz que aparezca la
planta de justicia; ella será una bendición y las obras de los justos serán plantadas en alegría para siempre.
17 “En ese tiempo todos los justos escaparán y vivirán hasta que engendren millares. Todos los días de
vuestra juventud y vuestra vejez se completarán en paz.
18 “Entonces toda la tierra será cultivada en justicia y toda ella será plantada de árboles y llena de bendi-
ción.
19 “Todos los árboles de la tierra que deseen serán plantados en ella y sembrarán allí viñas y cada una de
ellas producirá mil jarras de vino y cada semilla producirá mil medidas por una, y una medida de aceitunas
producirá diez lagares de aceite.
20 “Y limpia tú la tierra de toda opresión, de toda violencia, de todo pecado, de toda impiedad y de toda
maldad que ocurre en ella y hazles desaparecer de la tierra.
21 “Y todos los hijos de los hombres llegarán a ser justos y todas las naciones me adorarán, se dirigirán en
oración a mí y me alabarán.
22 “Y la tierra estará limpia de toda corrupción, de todo pecado, de todo castigo y de todo dolor y yo no
enviaré más plagas sobre la tierra, hasta las generaciones de las generaciones ni por toda la eternidad.
[6. Biblia censurada y libros "apócrifos": el libro Enoc indica astronomía y genética]
[El libro Enoc no tiene original]
A la actividad moralizadora de los censores establecidos en Roma (p.43)
hacia el año 440 a.d.C. sucedió con renovado vigor la de las primitivas comunidades cristianas. Los encar-
gados de mantener y salvaguardar la Biblia eran al mismo tiempo sus censores. No permitían que TODOS
los manuscritos existentes entraran a formar parte del Libro de los Libros. Teólogos versados en la materia
aseguran que existen también unos libros llamados "apócrifos" (en griego: escritos ocultos), es decir,
escritos adicionales de origen judío o cristiano no incluidos en el Canon bíblico, documentos pseudo-
epigráficos, manuscritos judíos de antes o después de Cristo, que podrían pertenecer al Antiguo Testa-
mento, pero que no han sido incluidos ni en la Biblia ni en el Canon de los escritos apócrifos reconocidos
por la Iglesia católica. Tal vez estos documentos no fueran lo bastante "sagrados", a los ojos de los censores
bíblicos, como para merecer un lugar en NUESTRO Antiguo Testamento.
Un libro vedado
Una de esas partes excluidas de la Biblia es el Libro de Enoc (en hebreo: el iniciado, consagrado, bendito).
Según Moisés, Enoc pertenecía al grupo de los primitivos patriarcas, anteriores al Diluvio, y era hijo de
Yared. Desde hace milenios, la figura de Enoc ha estado siempre algo eclipsada por la de su hijo Matusalén
(en hebreo: hombre del proyectil), que al decir de la Biblia vivió hasta la edad de 969 años. Después de
haber servido a Dios en la Tierra, el profeta Enoc fue llevado al cielo en un carro de fuego. Por fortuna nos
dejó sus anotaciones, que nos permiten penetrar profundamente en los más antiguos misterios de la
astronomía, nos informan sobre el origen de los dioses y nos proporcionan detalles sobre la "Caída".
Parece ser que el Libro de Enoc fue primitivamente redactado en lengua hebrea o aramea, pero hasta hoy
no ha sido posible hallar el manuscrito original; y si hubiera sido por los Padres de la Iglesia, nadie habría
oído hablar jamás del Libro de Enoc. Mas he aquí que el destino tiene sus caprichos: ¡la antigua Iglesia de
Abisinia había incluido el escrito de Enoc en su Canon! La noticia llegó a Europa ya en la primera mitad del
siglo XVII, pero sólo en 1773 consiguió el explorador británico J. Bruce traer un ejemplar del Libro de Enoc
a Inglaterra. Posteriormente empezaron a circular algunas versiones dudosas de la obra, en latín. En 1855
el libro se tradujo por primera vez al alemán en Francfort. Entre tanto se descubrían también fragmentos
de una antigua traducción griega. Al comparar el texto etíope con el griego se vio que ambos coincidían, lo
cual nos permite suponer que poseemos un "auténtico Enoc". (p.47)
[El libro Enoc indica una astronomía y una genética]
Tengo en mis manos una traducción del Libro de Enoc, editada en Tubinga en 1900. A mi entender, no se
ha hecho ninguna otra desde entonces. Es lástima, porque la versión de Tubinga es complicada y retorcida.
Los traductores de fines del siglo pasado quedaban tan desconcertados y era tal su perplejidad - ¡se
comprende! - ante las series astronómicas de cifras y las manipulaciones genéticas descritas (todo ello
explicable hoy) que para darnos, por ejemplo, diez lineas del texto de Enoc, se veían obligados a añadir, a
modo de apéndice, por lo menos doble número de líneas de explicaciones, presentando al mismo tiempo
diferentes posibilidades de traducción.
La ciencia secreta del profeta Enoc
[Los capítulos interesantísimos de Enoc]
Los capítulos 1-5 de Enoc nos traen el anuncio de un juicio universal. Se afirma que el Dios Supremo
abandonará su morada celestial para mostrarse sobre la Tierra rodeado de sus huestes angélicas. Los ca-
pítulos 6-16 describen la caída de los "ángeles rebeldes" y citan por sus nombres a aquellos ángeles (as-
tronautas) que, desobedeciendo la orden de su Dios (comandante de la astronave), se unieron con las hijas
de los hombres. En los capítulos 17-36 se narran los viajes de Enoc a diversos mundos y lejanos fir-
mamentos. Los capítulos 37-71 contienen lo que podríamos llamar "discursos gráficos", parábolas e imá-
genes de todas clases, que los dioses relataron al profeta: Enoc recibió el encargo personal de transmitir-
las, ya que los hombres de su tiempo no estaban capacitados para comprender sus aspectos técnicos; de
hecho, se destinaban a generaciones futuras. Los capítulos 72-82 proporcionan datos sorprendentemente
precisos sobre las órbitas del Sol y de la Luna, días intercalares, estrellas y la mecánica celeste en general,
añadiendo detalles geográficos concretos sobre el universo. En los capítulos restantes se reproducen las
conversaciones de Enoc con su hijo Matusalén, a quien anuncia el próximo Diluvio. A modo de HAPPY END
[fin feliz], el documento narra cómo Enoc es llevado al cielo en un "carro de fuego".
[Así:
Capítulos 1-5: anuncio del Dios Supremo
Capítulos 6-16: ángeles rebeldes bajando a la Tierra y haciendo niños con las mujeres de los hombres
(cambio genético)
Capítulos 17-36: viajes de Enoc a diversos mundos
Capítulos 37-71: discursos gráficos, aspectos técnicos para generaciones futuras
Capítulos 72-82: astronomía y mecánica celeste
Capítulos restantes: conversación de Enoc con su hijo Matusalén anunciando el Diluvio - viaje de Enoc al
cielo con un "carro de fuego"].
Con los siguientes fragmentos literales del texto quisiera yo aquí contribuir a que se conozca mejor el Libro
de Enoc, que antaño nos ocultaron los Padres de la Iglesia, y también, haciendo honor a mi fama de ENFANT
TERRIBLE ["niño raro"] y divulgador de inconcebibles "exégesis", añadir algunos comentarios y nuevas
sugerencias que a no pocos han de parecer chocantes (p.48).
[Ejemplo de un viaje]
Capítulo 14:
<Me llevaron al cielo. Penetré en él, hasta que me topé con un muro hecho de piedras cristalinas y rodeado
de lenguas de fuego; y comenzó a inspirarme miedo. Atravesé las lenguas de (p.48) fuego y me acerqué a
una casa igualmente construida de piedras cristalinas. Las paredes de aquella casa se asemejaban a un
pavimento cubierto de losas de cristal, y el suelo era también de cristal. Su techo era como la trayectoria
de los astros de los rayos, con centelleantes querubines atravesándolo. Un mar de fuego rodeaba sus muros,
y sus puertas despedían fuego.> (p.48-49).
Una técnica desconocida
A mi juicio, el pasaje que precede deja muy pocas dudas sobre el hecho de que Enoc fuera transportado
desde la Tierra en un vehículo de enlace hasta la nave nodriza, que permanecía en órbita alrededor de
nuestro planeta. El brillo de la envoltura metálica de la nave espacial hizo que al profeta le pareciera
"construida como de piedra cristalina". A través de un techo de vidrio de seguridad, refractario al calor,
podía ver las estrellas y meteoritos, así como también contemplar los fogonazos que despedían las boquillas
de los reactores de otras astronaves más pequeñas. ("Su techo era como la trayectoria de los astros y de
los rayos, con centelleantes querubines atravesándolo"). Asimismo queda Enoc deslumbrado por el
resplandor de las paredes del vehículo espacial, es decir, del lado que recibía directamente los rayos del sol.
¿O acaso su asombro proviene de las cegadoras explosiones de los cohetes que servían de freno? Sin duda
le atemorizaba tener que penetrar en el fuego. Así es mayor su pasmo momentos después, al comprobar
que el interior de la "casa" está "frío como la nieve". Es claro que Enoc, nuestro reportero, nada sabía aún
de las posibilidades brindadas por los reguladores de presión y acondicionadores de aire, técnicas que,
naturalmente, dominaban los extranjeros.
[Ordenes del Poder Supremo]
Capítulo 15:
<Y oí la voz del Altísimo: "No temas, Enoc, hombre recto y escritor de la justicia... Ve y diles esto a los
guardianes del cielo que te han enviado para que ruegues por ellos: ¡Vosotros sois quienes debéis rogar por
los hombres, y no los hombres por vosotros!>
Es claro que Enoc está ahora ante el comandante, a cuya presencia le han llevado los "guardianes". ¿Quiénes
son estos "guardianes"? De estos extraños personajes nos habla ya Ezequiel, surgen también en la epopeya
de Gilgamesh, aparecen aquí y allá en los textos fragmentarios del manuscrito de Lamek, uno de esos
misteriosos rollos encontrados en las cuevas de los altos acantilados que bordean el mar Muerto. En el
manuscrito en cuestión la mujer de Lamek, Bat-Enosh, jura a su esposo haber quedado encinta por (p.49)
causas enteramente naturales, y le asegura que nada en absoluto ha habido entre ella y un "guardián del
cielo". ¡Y ahora volvemos a encontrarnos con estos guardianes en el relato de Enoc!
A propósito del profeta, el comandante de la astronave menciona dos cosas que pueden darnos materia de
reflexión: primero, se dirige a él llamándole "escritor", es decir, lo integra en la pequeña casta de los en-
tonces versados en la ciencia de la escritura; después, no sin manifiesta ironía, añade que son los "guar-
dianes" quienes deben pedir por los hombres, y no éstos por los "guardianes". El comandante explica a
continuación lo que quiere decir con sus últimas palabras:
<(Di a los guardianes)... ¿Por qué habéis abandonado el alto y sagrado cielo? ¿Por qué habéis dormido con
las mujeres, os habéis unido a hijas de hombres, las habéis tomado por esposas y, remedando a los hijos
de la Tierra, habéis engendrado gigantes? Aunque erais inmortales, os habéis manchado con la sangre de
esas mujeres y habéis engendrado hijos con la sangre de la carne, habéis deseado la sangre del hombre y
producido carne y sangre, como lo hacen quienes son mortales y caducos.>
[La manipulación genética de los hombres por niños con los intraterrestres]
Ahí tenemos, pues, los hechos: en comparación con los habitantes de la Tierra, los viajeros del espacio
vivían mucho más tiempo, eran como inmortales. A lo que parece, el comandante, mucho antes del en-
cuentro descrito por Enoc, había depositado en el Planeta Azul a una tripulación o grupo de sus "guardia-
nes", continuando él luego su camino hacia nuevas y largas expediciones. A su regreso le horrorizó com-
probar que tales "guardianes" vivían en consorcio con las hijas de los hombres. Se trataba, como es natu-
ral, de gente enteramente preparada cuyos conocimientos teóricos y prácticos no podían dejarles duda
alguna sobre las consecuencias que tendría su acción.
¡Y a pesar de todo cohabitaron con las mujeres en contra de las órdenes recibidas! Si los "guardianes"
poseían la ciencia suficiente para modificar el código genético de los hombres primitivos, sin duda un con-
tacto sexual con ellos - hecho que el comandante menciona expresamente - fue ya posible en la segunda
generación de estos terrícolas manipulados. De todas maneras, dado que los intraterrestres, merced a su
diferente constitución y posibilidades biológicas, gozaban de una vitalidad mucho más duradera que la de
los seres encontrados en la Tierra, pudieron incluso esperar hasta dos, tres o más generaciones de esta
nueva estirpe humana antes de entregarse ellos mismo al entretenimiento más antiguo de todo ser viviente
en nuestro mundo. Esto es lo que tanto disgustó al comandante, como fácilmente se comprende (p.50).
Capítulo 41:
<Vi los espacios del Sol y de la Luna, los lugares de donde salen y adonde regresan. Luego contemplé su
esplendorosa (p.50) vuelta, cómo un astro precede ordenadamente al otro, y su grandiosa vía, y como no
se salen de esta vía, y nada añaden a ella ni quitan de ella... Después, el invisible y visible rumbo de la
Luna, que en cada lugar hace su recorrido de día y de noche.> (p.50-51)
[Copérnico en 1534 - Galilei en 1610 - Kepler en 1609]
Nicolás Copérnico escribió, en 1534, su obra principal "Seis libros sobre las revoluciones de los cuerpos
celestes". En 1610, Galileo Galilei descubrió con la ayuda de un telescopio fabricado por él mismo, las fases
de Venus y los satélites de Júpiter. Los escritos de ambos astrónomos fueron puestos en el Índice de libros
prohibidos. Johannes Kepler descubrió a su vez en 1609 las dos leyes que regulan el movimiento de los
planetas, y fue el primero que dio de ellas una explicación dinámica deduciendo que los movimientos
planetarios eran causados por una fuerza procedente del Sol. Pero, ¡nuestro profeta Enoc ignoraba todas
estas cosas!
Capítulo 43:
<Vi relámpagos y las estrellas del cielo, y cómo todas ellas eran llamadas por su nombre, y se habían es-
timado sus justas dimensiones, así como la fuerza de su luz, la amplitud de su espacio y el día de su apa-
rición.>
Ciencia antediluviana
[Libro Enoc: los nombres de las estrellas fueron dados por los intraterrestres]
Es un hecho que los astrónomos clasifican los cuerpos celestes tanto atribuyéndoles nombres según su
magnitud ("se habían estimado sus justas dimensiones") y brillo ("la fuerza de su luz"), como también según
sus respectivos emplazamientos ("la amplitud de su espacio") y el día en que los contempla por vez primera
("el día de su aparición"). ¿Quién pudo proporcionar tales datos a un profeta de antes del Diluvio, si no lo
hicieron cosmonautas extranjeros?
[Libro Enoc: el trueno y el rayo es descrito de manera real]
Capítulo 60:
<Porque el trueno tiene leyes fijas de las que depende la duración de su sonido. El trueno y el rayo nunca
están separados.>
Hoy es cosa sabida que el trueno se produce por la repentina expansión del aire súbitamente recalentado
por el rayo y que su sonido se propaga a una velocidad determinada (333 metros por segundo). El trueno
obedece, pues, a leyes fijas "de las que depende la duración de su sonido". ¡Con cuánta anterioridad se
habrían descubierto muchas leyes naturales si estos textos no hubieran sido rechazados por los censores
bíblicos! (p.51)
[Libro Enoc: la jerarquía de los "ángeles" - los "ángeles" enseñaron cosas a los hombres]
Capítulo 69:
<Éstos son los jefes de sus ángeles y los nombres de los que mandan sobre 100, 50 y 10. El nombre del
primero es Jequn: él es quien sedujo a los hijos de los ángeles llevándolos a la Tierra y corrompiéndolos por
medio de las hijas de los hombres. El segundo se llama Asbeel: éste dio malos consejos a los hijos de los
ángeles y (p.51) les indujo a contaminar sus cuerpos con las hijas de los hombres. El tercero se llama
Gadreel: éste es el que enseñó a los hijos de los hombres toda clase de golpes mortales. También mostró
a los hombres los instrumentos del crimen, la coraza, el escudo, la espada de batalla y todo tipo de ins-
trumentos en general. El cuarto se llama Penemue: éste enseñó a los hijos de los hombres a diferenciar lo
amargo y perverso, y les comunió todos los secretos de esta ciencia. También enseñó a los hombres a
escribir con tinta y papel. El quinto se llama Kasdeya: éste adoctrinó a los hijos de los hombres sobre toda
suerte de golpes mortíferos provenientes de espíritus y demonios, sobre los ataques al feto en el seno
materno, para aniquilarlo, sobre la mordedura de las serpientes, los efectos destructores del calor del me-
diodía y los súbitos trastornos del alma.> (p.51-52)
Enoc refiere la ruina que los intraterrestres trajeron a nuestro planeta. Hubo niños seducidos. Los hijos de
los hombres conocieron las armas y aprendieron a usarlas para matar. ¿Acaso les instruyó también Kas-
deya en métodos para provocar el aborto ("los ataques al feto en el seno materno, para aniquilarlo")? ¿O
les inició en la psiquiatría ("los súbitos trastornos del alma")?
[Libro Enoc: indicación de la semana, del mes y del año con 364 días - el ritmo de la luna]
Capítulo 72:
<Ese día sale el sol por aquella segunda puerta y se pone por occidente; regresa luego hacia el este para
salir por la tercera puerta 31 mañanas y volverse a ocultar por el oeste del cielo. Ese día disminuye la no-
che y llega a nueve partes, y el día cuenta también nueve partes, y la noche se asemeja al día, y el año
comprende exactamente 364 días. La longitud del día y la noche, y la brevedad del día y la noche: su dife-
rencia proviene de esa rotación... En cuanto a la pequeña luna, cada mes son diferentes su salida y su
ocaso; sus días son como los días del sol, y cuando su luz es uniforme equivale esta luz a la séptima parte
de la luz del sol, y de esa manera sale... Una mitad de ella resalta con 1/7 de brillo, y todo el resto de su
disco queda vacío y oscuro a excepción de 1/7 y 1/14 de la mitad de su luz...>
[El libro Enoc es para las "generaciones futuras"]
En obediencia a las instrucciones del comandante anotó Enoc literalmente todos estos datos para que pu-
dieran interpretarlos las generaciones futuras. Su pequeño compendio de astronomía rebosa por todas
partes de cálculos fraccionarios y potencias, que increíblemente reflejan las mismas conclusiones a las que
el hombre ha llegado con sus conocimientos actuales.
Antes de desaparecer con los dioses en el cosmos, Enoch inculca a su hijo (p.52):
Capítulo 82:
<Y ahora, Matusalén, hijo mío, te relato todo esto y lo escribo para ti; a ti te lo he revelado todo y TE HE
ENTREGADO LOS LIBROS QUE REFIEREN TODAS ESTAS COSAS. CONSERVA, HIJO MÍO MATUSALÉN, LOS
(p.52) LIBROS ESCRITOS POR LA MANO DE TU PADRE Y TRANSMÍTELOS A LAS FUTURAS GENERACIONES
DEL MUNDO.> (p.52-53)
[Censura: La iglesia oculta el libro Enoc - 10 capítulos de Enoc están en el AT por Esdras]
Prueba de lo "sagrada" que se consideró esta misión fueron los Padres de la Iglesia. ¿Les preocupó tal vez
que la verdad fuera conocida demasiado pronto?
Sólo diez breves capítulos subsisten en el Antiguo Testamento de todos los escritos de Esdras, constitu-
yendo el llamado Libro de Esdras. Esdras (en hebreo [significa]: ayuda) era un sacerdote y escriba judío.
En el año 458 a.d.C. acaudilló el segundo regreso de los judíos cautivos en Babilonia a su ciudad santa,
Jerusalén. (La fecha es sincrónica con los datos de Ezequiel). Esdras consiguió que la comunidad judía se
comprometiera a observar la Tora, es decir, la Ley de (p.53)

Intraterrestres e Inseminacion Artificial en La Biblia

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Intraterrestres e Inseminacion Artificial en La Biblia

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INSEMINACION ARTIFICIAL EN LA BIBLIA

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 1

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 2

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 4

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 5

Tal y como aparece escrito en la Biblia:

¿Es un OVNI lo que se menciona en Ezequiel 1:15-18?

jueves 15 de enero de 2009

LA TORRE DE BABEL Y EL CONOCIMIENTO PERDIDO ¿Tenía la humanidad desarrollada la Telepatía en el

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ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 33

Eran nuestros “Dioses” intraterrestres?

Los padres de la humanidad llegaron en OVNIS?

ARTILUGIOS VOLANTES EN LA ANTIGUA INDIA

OBJETOS VOLANTES INTELIGENTEMENTE GUIADOS, EN LOS TEXTOS BIBLICOS

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INTRATERRESTRES EN LOS EVÁNGELIOS APOCRIFOS

Ovnis en los Evángelios apócrifos

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Joaquín tiene contacto extraterrestre

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ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 49

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La niña María es atendida cuidadosamente por seres intraterrestres

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Libro sobre la Natividad de María

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 50

Un OVNI presente en el nacimiento de Jesús

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LA ODISEA ESPACIAL DE BARUK

Una experimentación genética escrita en el 600 a.c.

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ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 56

PORQUE DIOS DESTRUYO EL MUNDO CON UN DILUVIO

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 58

SATANAS Y EL INICIO DEL MAL

Por Brian Schwertley

El Método de Ataque de Satanás

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 80

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1. Eva se establece a sí misma como la última autoridad en la interpretación de la realidad. “Entonces

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 87

SOBRE LAS DOS SIMIENES

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ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 91

LAS SIMIENTES DE LA SERPIENTE

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 98

40Y por tu espada vivirás, y a tu hermano servirás; (estar bajo su autoridad)

Y la guerra continúo entre Jacob y Esaú. En Génesis 27:41 leemos:

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 99

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ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 106

¿Nos advirtió el Profeta Joel sobre una futura invasión alienígena?

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 108

6Delante de él temerán los pueblos; se pondrán pálidos todos los semblantes.

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 110

ING.: JOSE R. TARAZONA DURAN INTRATERRESTRES EN LA BIBLIA 114