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María Paz Vásquez Peña

LA MANIPUALACIÓN GENÉTICA EN EMBRIONES HUMANOS

ABSTRACT
Para establecer una posición objetiva sobre la manipulación genética en embriones
humanos, es necesario conocer el tema y sus implicaciones. Por medio de la revisión la
aplicación de instrumentos como entrevistas y encuestas a estudiantes del área de al salud
se encontró que la mayoría de ellos les parece positivo y ético el realizar estas prácticas, y
por medio de las entrevistas hay una mirada más allá que permite tener en cuenta las
implicaciones. Tomando estas y otras diferentes referencias se llega a la conclusión de que
aún deben establecerse más claramente las implicaciones, pero hasta los avances de hoy, no
resulta del todo ético.

Palabras clave: Manipulación Genética, Embriones. Ética

PROBLEMA

¿Es ético realizar manipulación genéticas en embriones humanos desde una posición de
estudiante del área de la salud?

JUSTIFICACIÓN

La tecnología, hoy por hoy, es una herramienta de desarrollo del ser humano para realizar
diferentes tareas, así como generar en todos los campos científicos avances importantes. Sin
embargo, en algunos campos se generan debates, por ejemplo, en el de experimentación
humana, específicamente la manipulación genética. Es importante resaltar que desde la
disciplina que se estudie podría cambiar perspectiva ética. Por eso, desde mi ocupación
como estudiante del campo de la salud, busco establecer la posición de los demás
estudiantes y su conocimiento en el tema, para así llegar a una conclusión objetiva e
informada de las implicaciones éticas.

OBJETIVOS

Objetivo general

 Determinar si, para un estudiante del área de la salud, es ético realizar


modificaciones genéticas.

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Objetivos específicos:

 Investigar las implicaciones de la modificación genética.


 Conocer la posición de estudiantes del campo de la salud sobre la modificación
genética mediante entrevistas.
 Reconocer por medio de revisión bibliográfica las posiciones de diferentes
profesionales del área de la salud respecto a la modificación genética.

METODOLOGÍA:

Para llegar a una conclusión objetiva y con un amplio conocimiento; es decir, sin dejar de
lado diferentes posiciones y opiniones, se realizará una minuciosa revisión bibliográfica y
aplicación de entrevistas. La consulta de bibliografía se hará de manera física y virtual para
obtener más profundidad en el tema, desde artículos de periódico, hasta publicaciones
científicas e incluso videos y películas. Una vez claro el tema de las implicaciones de la
modificación genética, se procederá a realizar entrevistas y encuestas que permitan,
conocer la posición de los estudiantes tomados como muestra, los cuales serán 15.
Finalmente a partir del análisis de estos resultados, junto con la articulación de la revisión
biográfica, se establece una posición personal que permita argumentar la investigación.

1. MANIPULACIÓN GENÉTICA

1.1 ¿Qué es la manipulación genética?


La manipulación genética. Es un conjunto de técnicas de la ingeniería
genética en el que se busca modificar la información genética de alguna especie,
por medio de la alteración de un genotipo para obtener un fenotipo deseado. Esto
permite la corrección de enfermedades y patologías, así como el mejoramiento,
potenciación y creación de características genómicas.
La utilización de esta tecnología genera controversias, y grandes debates en
la sociedad actual, pues se cuestiona sus implicaciones éticas y morales. Es decir
que aunque ya existen organismos reguladores y acuerdos establecidos para la
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aplicación de estas tecnologías, aún hay grandes aspectos subyacentes que se deben
tener en cuenta para poder establecer límites y responsabilidades.

2. MANIPULACIÓN GENÉTICA EN EMBRIONES

2.1 ¿Qué es la manipulación genética en Embriones?

Según la Embriología Clínica el embrión es la etapa inicial del desarrollo de


un ser vivo, mientras se encuentra en el huevo o en el útero de la madre. En el caso
específico del ser humano, el término se aplica hasta el final de la octava semana
desde la concepción (fecundación). A partir de la octava semana, el embrión pasa a
denominarse feto.
La manipulación genética en Embriones es una de las técnicas de la
ingeniería genética, que se realiza en la célula sexual. Surge desde la revolución
científica en donde las tecnologías moleculares comienzan en seres humanos.
La manipulación genética de embriones animales da sus primeros pasos en
la década de los 70 con el nacimiento de Louis Brown, el primer “bebé probeta” y
consigo el desarrollo de muchos experimentos más de la Fecundación in vitro y
Transferencia de Embriones (FIVET).
A pesar de que por los riesgos que involucran y los aspectos éticos
involucrados estas técnicas, aún no se realizan en los seres humanos, pero se
reconoce que hay un alcance gradual hacia ellas.

2.1.1. Manipulación genética en embriones humanos

Los acercamientos realizados en seres humanos conocidos y aceptados por


los Derechos Humanos y la Bioética es el uso de Fecundaciones “in vitro” para
aquellos padres estériles que no consiguen concebir un embarazo. Así como
aquellas parejas homoparentales (algunos países) o también en algunos laboratorios
son recogidos ovocitos pre-ovulatorios de mujeres no estériles que consienten en
ello. Estos ovocitos son fecundados “in vitro” sin intención alguna de transferir esos

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embriones al útero; son usados exclusivamente con fines de investigación, para


estudios de observación y experimentación dice Edwards.
Las últimas actualizaciones se dan principalmente en Europa, debido a que
es legal la inseminación artificial y Fecundación in vitro, y también “La Human
Fertilisation and Embryology Authority (HFEA) de Inglaterra ha aprobado una
solicitud del Francis Crick Institute para usar por primera vez las nuevas técnicas de
edición genética en embriones humanos” (Observatorio de bioetica, 2016)

2.2. Implicaciones

Para establecer una mirada objetiva sobre los riegos en las modificaciones
genéticas, es importante dejar claro que aunque ya hay investigación científica,
los riesgos son basados en experimentos animales y potenciales complicaciones.

Los principales riegos radican en el impacto de los errores que se pueden


generar, desde alteraciones genéticas hasta fenotípicas no solo de los embriones,
también de las madres. Una de las consecuencias de una mutación o alteración
incorrecta es también, como dice el director del Centro de Medicina Regenerativa de
Barcelona: “Este es el gran problema de cambiar las células de un embrión,
modificar la línea germinal. Afecta a la persona y a todos sus descendientes, es
una barrera ética importante", (Aguilar, 2017).

Desde el punto de vista médico hay un riesgo biológico cuando se habla de


una manipulación genética, debido a que no se conocen los alcances fisiológicos
en el cuerpo. (Observatorio de bioetica, 2016)

Logran modificar genéticamente embriones humanos con éxito para librarlos


de una mutación causante de una grave enfermedad cardíaca sin introducir
errores adicionales en el genoma. La vanguardia; evitan una cardiopatía
congénita. (monografico, 2014)

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ANALISIS DE RESULTADOS

Las personas entrevistadas en su mayoría están de acuerdo con la manipulación


genética en embriones, con un 73,3% y dicen conocer del tema. A partir de la bibliografía
consultada, se puede entender que muchos piensan así debido a que justifican su uso, por
ejemplo; cuando hay un riesgo de aborto por causas genéticas o un potencial embarazo de
riesgo. Esto Seguramente porque conocen las implicaciones genómicas y algo para la
madre o el embrión. Sin embargo muchos otros seguramente consideran que es
simplemente un avance de la ciencia, que eventualmente será aceptado y como todo traerá
resultados positivos. En donde seria ético realizar todo tipo de modificaciones, finalmente
el fin justifica los medios y con base en un avance científico, resulta una justificación de
peso.

En la pregunta sobre en qué casos era positivo realizar este tipo de pruebas, el 100%
de los estudiantes respondió que era positivo en el caso de que se pudiera evitar algún
riesgo para la madre y un 80% en evitar un riesgo de muerte en el feto. Otros respondieron
en un 50% que en caso de mejorar un gen (cambiar enfermedades, anomalías, mutaciones)
y un 10% respondió que para procedimientos de rasgos físicos (color de ojos, pelo, piel,
altura). Esto deja en claro que la mayoría opina que en caso aparentemente de buena salud
la manipulación genética podría ser éticamente un tratamiento y/o solución para muchos
problemas genéticos en la población.

Aquellos estudiantes que representaban la minoría con un 23,7%, por otro lado
manifestaban no estar de acuerdo con la manipulación genética y que por consiguiente no
les parecía ético desde su posición de estudiantes de salud. Un porcentaje de ellos
establecieron que su posición se fundamentaba a partir de que se está en contra del derecho
de la vida, si se entiende como vida desde el momento de a concepción. Otros simplemente
dejaron a entender que así reflejaban sus principios y por ultimo un grupo de estudiantes
respondió que así lo establecían por sus creencias religiosas, sin especificar cual de estas

Por medio la pregunta de control en el la que se preguntó si estaban de acuerdo con


la fecundación in vitro (una forma de manipulación genética en embriones), se pudieron

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encontrar errores y limitaciones en la aplicación de la prueba. En las encuestas algunos


decían no estar de acuerdo con la fecundación in vitro y si con la manipulación genética,
por lo que se puede concluir que aunque dicen conocer el tema, no entienden muy bien de
que se trata, es decir que muy seguramente no sabían de las implicación y sus riesgos.

En la última herramienta en la que se entrevistaron personas a las que se les dio a


conocer los riesgos y las implicaciones, respondieron similar a las a las encuestas. Es decir
que su utilización para el tratamiento de enfermedades o con objetivos de salud estaría bien,
pero dejaron claro que primero debían tenerse en cuenta los riesgos y sus implicaciones
antes de realizarlos indiscriminadamente. En su oposición los demás respondieron no estar
de acuerdo, por las implicaciones a futuro y la posición bioética respecto a la manipulación
de la vida como objeto.

CONCLUSIONES

Los avances tecnológicos-científicos han traído a la sociedad grandes ventajas en la salud y


en el desarrollo óptimo del ser humano, pero a costa de muchos otros riesgos y desventajas.
El caso de la manipulación genética no es la excepción, a partir de la ética, estas prácticas
no son válidas, pues se habla de la vida y la moral del ser humano, sin embargo para el caso
de una ética científica, cuando se evidencian y comprueban teorías positivas son válidas
estas prácticas.

A partir de ello, se concluye una práctica en la que se involucra la vida requiere de un


contexto muy bien estructurado. No se puede jugar con la dignidad y la ética a costa del
desarrollo científico, como tampoco se puede perder el valor de la vida. Es igual de
importante evaluar como muchos de los avances médicos que hoy se aceptan han surgido
de igual manera. Hoy hay muchos organismos de control sobre los experimentos y las
practicas, lo que se logra establecer límites éticos y biológicos. No hay que cerrarse en la
idea de un avance importante pero es imprescindible no pasar por encima de la vida y los
valores.

Los estudiantes entrevistados reflejaron el pensamiento general de lo que expresa la


sociedad según lo investigado. Muchos están de acuerdo con las ventajas de tener una
generación más saludable o a que se le pueden evitar riesgos. Mientras muchos otros

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argumentan que la vida no es solo ADN, y se debe ir mas allá de la ciencia, para tener en
cuenta el ser humano como esencia.

A partir de ello, se concluye una práctica en la que se involucra la vida requiere de un


contexto muy bien estructurado. No se puede jugar con la dignidad y la ética a costa del
desarrollo científico, como tampoco se puede perder el valor de la vida. Es igual de
importante evaluar como muchos de los avances médicos que hoy se aceptan han surgido
de igual manera. Hoy hay muchos organismos de control sobre los experimentos y las
practicas, lo que se logra establecer límites éticos y biológicos. No hay que cerrarse en la
idea de un avance importante pero es imprescindible no pasar por encima de la vida y los
valores.

ANEXOS

Resultados encuestas

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Referencias
Aguilar, A. M. (2017). Experimentos en embriones: riesgos y límites de 'jugar' con el ADN humano.
20 min ciencia, 2.

monografico, N. (2014). Evolucion-La saga humana. Investigacion y ciencia.

Observatorio de bioetica. (2016). Edición genética en embriones humanos. Inglaterra abre la veda
ante una comunidad científica dividida. Observatorio de bioetica Universidad Catolica de
Valencia, 1.

Bibliografía

Aguilar, A. M. (2017). Experimentos en embriones: riesgos y límites de 'jugar' con el ADN humano.
20 min ciencia, 2.

Barcelona, U. A. (17 y 18 de Noviembre de 2011). Congreso sobre las Nuevas Tecnologias y sus
repercusiones. Barcelona.

monografico, N. (2014). Evolucion-La saga humana. Investigacion y ciencia.

Observatorio de bioetica. (2016). Edición genética en embriones humanos. Inglaterra abre la veda
ante una comunidad científica dividida. Observatorio de bioetica Universidad Catolica de
Valencia, 1.

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