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“Innova Schools”

Del colegio a la Mes: Mayo 2013


Universidad
LITERATURA
NIVEL: SECUNDARIA SEMANA Nº 01 QUINTO GRADO

LITERATURA GRIEGA ÁTICA

LA TRILOGÍA TRÁGICA GRIEGA

ES QUILO S ÓFOCLES EURÍPIDES


(525-456 a .C) (495-406 a .c) (480-406 a .C)
Las S uplicantes Ayax Medea
Los persas Antígona Hipólito
Prom eteo encadenado Las Traquinias Hécuba
Los siete contra Tebas Edipo rey Andróm aca
La Orestiada Electra Las Troyanas
Filóctetes Las Bacantes
Edipo en Colona Ifigenia en Áulide
Ifigenia en Táuride

CARACTERÍSTICAS

1. Se desarrolló en el Período Ático de la literatura griega, también llamado el "Siglo de Pericles" (s.V - s. IV a.C)
2. La palabra tragedia proviene de dos voces tragos= "piel" de los machos cabríos; y ode="canto", fusionadas significarían
"el canto de los machos cabríos".
3. El coro es un elemento central dentro del teatro, integrado originalmente por quienes rendían culto a Dionisios.
4. Tespis es considerado "Precursor de la tragedia". Se sabe que dentro de su teatro, además de la presencia del coro y
del corifeo (director de coro) existió un actor.
5. Tuvo una finalidad didáctica.
6. Tuvo como finalidad, según Aristóteles, provocar Catarsis en los espectadores; es decir, la purificación del alma a través
del temor y la compasión.
7. Los concursos teatrales ven triunfar sucesivamente a Esquilo, Sófocles y Eurípides; máximos exponentes de la tragedia.

ESQUILO (525 - 456 a.C.)


"Padre de la tragedia Griega"

 Gran extensión de coros, a través de él se exponen ideas centrales.


 Fatalismo, fe en el poder del destino.
 Religiosidad, los dioses dirigen las acciones centrales.
 Personajes poco humanos.
 Incorpora el segundo actor en la escena.
 Introdujo cambios en el escenario (vestuario, máscaras, mantos).

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más antiguo de los grandes trágicos atenienses, impregnó sus obras de una religiosidad quizá inspirada por los cultos

solemnes que se celebran en su ciudad natal, próxima a Atenas. Se sabe que en su juventud luchó en las guerras contras los

persas, y que luego se dedicó a componer poemas dramáticos para los cultos dionisiacos, agregando a las evoluciones y

cánticos del coro la presencia de personajes protagónicos. Sus tragedias fueron muy celebradas y aplaudidas, llegó a obtener

trece primeros premios protagónicos. En plena fama, se retiro súbitamente a Sicilia, donde hizo representar algunas obras

para el tirano y mecenas Hierón, las causas de este destierro voluntario no se han esclarecido plenamente; no sabemos si es

aquí donde muere ya muy anciano.

LA ORESTIADA

Tema : La sangre que rescata la sangre vertida.

1. Agamenón: (El asesinato) : El rey de Micenas retorna triunfante de Troya, y es asesinado por su esposa Clitemnestra en
venganza por la muerte de su hija Ifigenia, sacrificada nueve años antes para asegurar la victoria en la guerra.
Clitemnestra, confabulada con su amante Egisto, también mata a la esclava que Agamenón arrastró hasta sus tierras, la
adivina Casandra, princesa troyana.

2. Coéforas: (La venganza de Orestes) : Apolo incentiva a Orestes a que retorne a sus tierras para vengar la muerte del
padre, matando a su madre y a Egisto, gracias a la colaboración de su hermana Electra. Luego de los crímenes, la
indignación de las Furias, (vengadoras de los crímenes de sangre), se desata para acosar al matricida, perseguido
implacablemente.

3. Euménides: (El juicio y el perdón de Orestes) : Orestes, perseguido por las Furias luego de haber matado a su madre,
obtiene de la diosa Atenea el favor de ser juzgado por el Areópago, tribunal ateniense, que lo declarará inocente gracias
a la intervención del Dios Apolo. Esta absolución pone una vez más de manifiesto la fragilidad del hombre frente a su
destino trágico y su sujeción al imperio divino. Así mismo, reafirma la supremacía de la ley del padre impuesta por Zeus.

Al mismo tiempo, aquí se representa el surgimiento de la justicia, sistema que reemplazaría a la tradicional venganza
expresada mediante las leyes doctrinarias.

SOFOCLES (495 - 406 a.C.)


"La Abeja Ática"

 Equilibrio y racionalidad.
 Se debate entre el poder de los dioses y la voluntad de los hombres
 Sus personajes no son dioses, sino hombres.
 Incorpora el tercer actor. (triangonista)
 Disminuye la intervención y la importancia del coro.
 Lenguaje elegante.

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Sus contemporáneos consideraron a Sófocles como el más grande de los trágicos griegos. Se acerca al teatro como director
de coros, y siempre continuó entrenando a coreutas y actores antes del estreno de sus obras. Durante su larga carrera,
escribió y llevó a escena más de 130 tragedias, entre ellas el célebre ciclo de la dinastía tebana formado por: Antígona,
Electra, Edipo Rey y Edipo en Colona. Renovador profundo de las técnicas dramáticas de su tiempo, consolida la presencia de
un tercer intérprete o agonista, que tercia en el diálogo entre el protagonista y el antagonista, lo que motiva que los actores
pasen a ser el centro de la representación, desplazando al coro a un papel secundario, aunque aún importante. Se le atribuye
también la invención del decorado y el perfeccionamiento de otros recursos escénicos como los coturnos que elevaban la
estatura de los actores, y las máscaras con la boca en forma de bocina. En ese sentido Sófocles, que también componía la
música de sus obras, era más un hombre de teatro que un literato.
Sófocles se diferencia de Esquilo por su tratamiento más humanizado de los personajes, hombres y mujeres en cuya suerte,
siempre marcada por el destino, intervienen también sus propias pasiones y obsesiones personales. Sin embargo, estos
caracteres alcanzarán el rango de arquetipos, como evidentemente ha sucedido con las figuras de Electra y Edipo.

EDIPO REY

Tema: El hombre no puede escapar de su destino.


Acción principal: La búsqueda del asesino de Layo por parte de Edipo.

Edipo es uno de los personajes más famosos de la mitología griega. La esencia de la leyenda de Edipo es el drama de un
hombre al que el destino lleva a matar a su padre y desposarse con su madre. Varias tragedias están inspiradas en su
historia, la más célebre es Edipo Rey de Sófocles.

Edipo, rey de Tebas, se encuentra frente a su pueblo, intenta calmar los ánimos de quienes le reclaman sobre la peste que
causa mortandad en dicha ciudad. Edipo, rey justo y preocupado por el bienestar de su pueblo, manda a su cuñado Creonte
hacia el oráculo de Delfos para averiguar la causa de tan terrible infortunio. El oráculo revela que la peste no cesará
mientras no se castigue al culpable del asesinato de Layo, rey que precedió a Edipo en el trono de Tebas. Edipo inicia las
averiguaciones, interrogando en primer lugar a Tiresias, un anciano adivino, a quien finalmente arroja de su presencia sin
creer en sus palabras, que no hacen más que revelar la terrible verdad.
Progresivamente Edipo se irá acercando a la verdad, sobretodo a partir de su diálogo con Yocasta; esta le revela las
circunstancias en que su anterior esposo, Layo, encontró la muerte, cuando un viajero atacó la carroza en que iba viajando
con algunos acompañantes, en medio del cruce de tres caminos, en unas tierras llamadas Fócide. Luego, con las declaraciones
de un mensajero que viene desde Corinto anunciando la muerte de Pólibo, supuesto padre de Edipo; y las de un criado que
desde hace mucho tiempo vive en la región de Tebas, el misterio será develado ante el rey, como se lo anunciara el oráculo
hace algún tiempo: ha matado a su padre (Layo), y se ha casado con su madre (Yocasta) con quien además ha engendrado ya
cuatro hijos.

Yocasta advierte la verdad acerca de la identidad de Edipo, instantes antes que este tome real conciencia de ello, ha huido
de su presencia y se ha refugiado en el interior del palacio. Más tarde, Edipo hace lo mismo, ya al salir frente al escenario
tiene vacía la cuenca de sus ojos, los mismos que ha herido con los broches que Yocasta tenía en su pecho. El coro nos lo
cuenta : Yocasta, se ha provocado la muerte ahorcándose con sus propias trenzas. Al infortunado rey solo le queda padecer
el peor de los castigos: el destierro. La obra culmina cuando Edipo encarga a Creonte el cuidado de sus hijos. Posteriormente,
Edipo ingresa al palacio y el coro alecciona.

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Universidad EURIPIDES (485 - 406 a.C.)
"El más trágico de los trágicos"

 Predominio de la subjetividad
 Las pasiones imperan sobre la moral
 Poca intervención del coro
 Personajes totalmente humanos : humaniza la tragedia

COMEDIA GRIEGA
ARISTÓFANES
(450-485 a.C)

De todos los escritores de la vieja comedia, sólo quedaron restos de uno. Todos los estantes de las comedias del siglo V a.C
Pertenecen a un sólo hombre: Aristófanes; afortunadamente, muchos testimonios dan cuenta que era el mejor escritor de
comedias de su época.
Cuando Aristófanes comenzó a escribir sus comedias, los atenienses empezaron a sentir el sabor amargo del final de la
democracia. Desmoralizados por la guerra del Peloponeso y habiendo perdido a su mayor héroe. Pericles, el poder fue tomado
por los políticos inescrupulosos, instaurándose el gobierno de los Treinta Tiranos.
Aristófanes ridiculizó la situación de Atenas y a sus intelectuales, censuró la política gubernamental y protestó contra lo que
se dio en cuenta, era la caída de los valores atenienses. Aristófanes creía que los antiguos valores del honor y el deber
habían sido destruidos por los sofistas que habían llegado a Atenas en el siglo V.

CARACTERÍSTICAS

 Estilo satírico, dentro de lo social y político.


 Sus obras contienen abundante información sobre la vida política y la mentalidad ateniense
 Padre de la Comedia griega
 Incorpora el cuatro actor.

Obra:

Se sabe que Aristófanes escribió 54 obras; pero sólo han llegado a nosotros once, entre las cuales podemos mencionar: Las
nubes, Las ranas, Las avispas, Las aves, Lysistrata y La asamblea de las mujeres.
En su obra más popular Las nubes ridiculiza y ataca duramente a Sócrates como un subversivo cuya prédica había causado
que los jóvenes atenienses repudiaran la moral civil y especularan sobre el mundo con preguntas disparatadas.

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Universidad PRÁCTICA

01. Este autor debió componer unas noventa tragedias, 06. Sobre la tragedia griega marque lo incorrecto:

entre las que destacan Los persas, Los siete contra


a) Según Aristóteles tuvo por finalidad la catarsis.
Tebas y Prometeo encadenado; nos referimos a:
b) Sus temas fueron extraídos de los mitos y

leyendas griegas.
a) Tespsis. b) Eurípides.
c) Se desarrolló durante El Siglo de Pericles.
c) Sófocles. d) Homero.
d) Representó a personajes nobles.
e) Esquilo.
e) No tuvo un fin didáctico y moralizador.

02. Dentro de sus trilogías, pueden distinguirse


07. ¿Cuál de los siguientes no es un personaje de La
claramente tres momentos: culpa, nueva culpa,
Orestiada de Esquilo?
superación. Nos referimos a la obra del trágico griego:

a) Electra. b) Clitemnestra.
a) Sófocles. b) Esquilo.
c) Casandra. d) Ifigenia.
c) Eurípides. d) Tespis.
e) Agamenón.
e) Frínico.

08. ¿Cuál de las siguientes obras no pertenece a Sófocles?


03. La diosa que dirige el juicio en La Orestiada,

terminando con la sucesión de venganzas e imponiendo


a) Ayax. b) Antígona.
el orden de la ley fue:
c) Edipo rey. d) Ifigenia en Áulide.

e) Edipo Colona.
a) Afrodita. b) Hera.

c) Atenea. d) Artemis.
09. ¿Qué castigo pide Edipo para el asesino de Layo?
e) Tetis.
a) Muerte. b) El duelo.

c) La esclavitud. d) El destierro.
04. Clitemnestra asesina a Agamenón, ya que éste había
e) La ceguera.
sacrificado a su hija:

10. ¿A qué trágico corresponde la invención del prólogo?


a) Ifigenia. b) Electra.
a) Tespis. b) Aristófanes.
c) Antígona. d) Ismene.
c) Esquilo. d) Sófocles.
e) Casandra.
e) Eurípides.

05. La ciudad griega más importante dentro del desarrollo


11. El amante de Clítemnestra en la tragedia Coéforas se
de la tragedia fue:
llama:

a) Tebas. b) Micenas. a) Egisto. b) Menelao.

c) Troya. d) Esparta. c) Dánao. d) Creonte.

e) Atenas. e) Alcibiades.
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12. Durante el período ático se cultivó: 17. Sobre Edipo, es correcto:

a) La épica y la lírica. a) Edipo, Layo y Yocasta logran escapar de su nefasto

b) La lírica y la historia. destino.

c) La tragedia y la comedia. b) Yocasta se suicida y Edipo queda ciego.

d) La historia y la épica. c) Antígona e Ismene matan a la malvada Yocasta.

e) La epopeya y la lírica. d) Creonte, vidente de Tebas le dice la verdad a

Edipo.

13. Una de las siguientes obras no corresponde a Esquilo: e) Pólibo, padre de Edipo, es asesinado por éste en

Corinto.

a) Los persas.

b) Las suplicantes. 18. En La Orestiada las Erinnias eran:

c) Los siete contra Tebas.

d) Prometeo Encadenado. a) Espíritus benévolos.

e) Antígona. b) Las encargadas de vengar los crímenes de sangre.

c) Las encargadas de llevar las libaciones a las

14. En Edipo Rey, el destino está ligado a: tumbas.

d) Las asesinas de Agamenón.

a) La locura. b) La fatalidad. e) Las que vengan a Clitemnestra.

c) El honor. d) El valor.

e) El matricidio. 19. En cuál de los siguientes representantes del teatro

griego existe un mayor grado de religiosidad:

15. Amante de Clitemnestra, la esposa de Agamenón:

a) Eurípides.

a) Taltibio. b) Menandro.

b) Pílades. c) Aristófanes.

c) Egisto. d) Esquilo.

d) Paris. e) Sófocles.

e) Neoptólemo.

20. ¿Dónde se desarrollaron los acontecimientos de Edipo

16. Hipólito es una obra de: Rey?

a) Palacio de Tebas.

a) Homero. b) Templo de Efeso.

b) Eurípides. c) Atrio de Corintio.

c) Teócrito. d) Palacio de Minos.

d) Esquilo. e) Templo de Alejandría.

e) Sófocles.

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LITERATURA
NIVEL: SECUNDARIA SEMANA Nº -- QUINTO GRADO

LITERATURA LATINA

PERÍODOS DE LA LITERATURA LATINA

A. COMEDIA

PERÍODO DE LOS Plauto: Aulularia, Anfitrión.


ORIGENES
s iglo III al II a.C Terenc io: El Eunuco, La Suegra.

Cec ilio: Plocio.

Julio Cé sar: Comentarios de la Guerra de


A.S IGLO las Galias.
DE
CÉSAR Cátulo: Poem as a Lesbia.

PERÍODO Cic eró n: Ca tilina rias, Filípicas; Verrinas.


DEL APOGEO
1 0 0 a.C al 1 4 d.C Virgilo: La Eneida.
B. S IGLO
DE Ho racio: Epístola a los Pisones.
AUGUS TO
Ovidio: El Arte de Am ar.

SIGLO DE AUGUSTO
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Al finalizar las Guerras Civiles, Cayo Octavio Julio César, llamado Augusto, asciende al trono del imperio e inicia una era de

estabilidad y prosperidad, apoyada por la imposición de la severa "Pax romana". El emperador, reconocido como uno de los

gobernantes más connotados de la historia, se preocupó personalmente de promocionar las artes y las letras, al punto de

animar a Horacio a cantar alabanzas a la virtud y , acordar con Virgilio la composición de La Eneida, como gran metáfora de la

gloria de Roma.

PUBLIO VIRGILIO MARÓN (70 a.C. al 19 d.C.)

"El Homero Romano", "El Cisne de Mantua"

 Es el más grande de los poetas latinos. Se le llamó "El Cisne de Mantua".

 Nació en los Alpes, en un pequeño pueblo cercano a Mantua.

 Estudio en Cremon, Milán y Roma, especializándose en retórica y filosofía y profundizándose en la obra de poetas griega

de poetas griegos y romanos.

 Durante la Edad Media se le reverenció como poeta.

 Continúa los temas homéricos.

 Gran documentación para la composición de La Eneida.

 Usa el tópico "Locus amenus" (naturaleza ideal)

Nota: Se denomina tópico al tema que se repite a lo largo de la historia literaria dentro de diversas obras.

Buc ólic as :
Poesía pastoril (compuesta por diez églogas)
Antecedente : Teócrito.
Presenta un mundo irreal e idílico, donde los pastores
cantan su alegría y su dolor.

Geó rgicas :
Ca nto a la vida campestre.
OBRA Antecedente: Hesíodo.
Explica de forma didáctica el cuidado de los vegetales y
anima les.

La Ene ida:
Epopeya, cuyo persona je central, Enea s, tiene la misión de
fundar Roma.
Antecedente: Homero.
También se a laba la labor de Augusto como pacificador
de Roma.

LA ENEIDA
Género: épico.
Especie: epopeya.
Estructura: doce cantos.
Tema central: Eneas va en busca del territorio donde crecerá la nueva estirpe troyana, de la que nacerá el pueblo romano.
Personajes principales:
* Eneas: Héroe troyano.
* Creusa: Primera esposa de Eneas.
* Ascanio: Hijo de Eneas.
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*
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Anquises: Padre de Eneas.
* Dido: Reina de Cartago.
* Latino: Rey de Lacio.
* Lavinia: Segunda esposa de Eneas, hija de Latino.
* Turno: Prometido de Lavinia.

Argumento: Las naves de los troyanos que surcan el mar de Sicilia son arrojadas a las costas africanas por una violenta
tempestad que Juno les envía. Venus, le informa a su hijo Eneas que se halla en tierras de la fenicia Dido, reina de Cartago.
Venus para proteger a su hijo, hace que Dido se enamore de él, ésta le ofrece un banquete a Eneas rogándole que le cuente
sus aventuras. El troyano relata con detalle los últimos días de la Guerra de Troya, luego que los griegos lograron introducir
el caballo de madera en la ciudad. Dido escucha maravillada cada palabra del relato, enamorada ya del troyano, le cuenta su
dilema a su hermana Ana: ama al héroe; pero respeta la memoria de su difunto esposo.

El poder de las diosas (Juno y Venus) hace que Dido se decida por la pasión que le inspira el troyano. Aprovecha una tormenta
en un día de caza, para refugiarse junto a Eneas dentro de una cueva que les sirve de himeneo.

La placentera estadía de Eneas en Cartago tiene que finalizar; ya que, Júpiter envía a Mercurio para que recuerde a Eneas su
misión. Prepara entonces, en secreto, su partida; pero Dido lo descubre e intenta convencerlo de mil maneras para que no la
deje. Al no conseguirlo, la reina se suicida arrojándose con un puñal clavado a una enorme pira de fuego. Eneas llega primero a
Sicilia donde deja a las mujeres y a los hombres menos valientes. Continúa su viaje hasta las puertas del averno, ahí se
encuentra a Dido quien lo castiga con su indiferencia, también encuentra a los troyanos muertos en la guerra. Eneas llega a la
desembocadura del Tíber, siendo recibido por el rey Latino, su esposa Amata y su hija Lavinia. Para cumplir el destino del
héroe, se acuerdan las bodas entre él y Lavinia. Un antiguo pretendiente de Lavinia, se levanta con sus hombres para
enfrentar a Eneas, quien es apoyado por el Rey Evandro.

Venus le proporciona a su hijo una magnífica armadura fraguada por Vulcano. Muerto el caudillo Turno, el rey Latino ofrece
paz a los troyanos. Eneas sabe que el anciano nunca quiso la guerra, y en cambio, su esposa Amata, quien fuera una de las
instigadoras, termina ahorcándose.

QUINTO HORACIO FLACO (65 a.C. al 8 a.C.)

Extraordinario poeta lírico.


En sus Sátiras, crítica los abusos de la sociedad romana y en particular los de sus gobernantes.
Sus Odas se caracterizanpor su concisión y fina sensibilidad poética; en ellas trata sobre el amor, el vino, la naturaleza, y
la amistad.
Refleja, también, en su obra su firme creencia en la moderación como camino hacia la sabiduría.
Su Arte Poética, está integrada por tres Epístolas, y constituye, junto con La poética de Aristóteles, el fundamento de
la teoría literaria occidental.
Utiliza el tópico de "Beatus Ille" (dichoso aquel)

Obras :

* Sátiras
* Epístolas, destaca la Epístola a los Pisones.
* Odas
* Épodos, destaca el Épodo 2

EPODO 2
BEATUS ILLE
(fragmento)

Feliz el que, alejado de negocios


como en remoto tiempo los mortales,
paternos campos con sus bueyes,
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Universidad y no se rinde a la usura vasallaje
ni le despiertan los clarines bélicos.
Ni tiene airados mares,
y evita igual del foro las intrigas
que el rico soberbio los umbrales.
Ya de la vid los vástagos crecido
enlaza al tronco de los altos árboles,
viendo vagar sus vacas mugidoras
por el angosto valle,
ya corta con la hoz ramas estériles
e injerta mansa oveja o guarda
las mieles que exprimió de sus panales.

PUBLIO OVIDIO NASÓN (43 a.C.al 17 d.C.)

 Estudió retórica en Roma, continuó sus estudios en Atenas, como era costumbre entre las clases altas romanas.
 Asumió un cargo administrativo judicial, pero pronto abandona la vida pública para dedicarse a la literatura.
 Liberalidad moral en sus obras.
 Gran conocedor de los temas mitológicos..
 Uso del tópico "Carpe Diem" (aprovecha el momento)
 Temas amorosos y satíricos
 Afán didáctico.

Sus primeras obras:

* Amores: Narra la vida amorosa del propio poeta, quien ya se había casado tres veces. Están dedicados a Corina.
* Medicamina Facie: Ingenioso relato sobre la cosmética femenina.
* Heroidas: Supuestas cartas escritas entre las grandes mujeres de la mitología y sus maridos o amantes ausentes.

Obras más importantes:

* El Arte de Amar: Explica el arte de la conquista y la seducción: "Cómo conquistar y elegir"


"Cómo mantener el amor" (para el hombre), "Cómo mantener contentos a los hombres" (para la mujer). El hecho de incitar
al adulterio le valió la enemistad de Augusto, quien abogaba por una reforma de la moral y de la conducta social.
* La Metamorfosis: Tiene como antecedente La Teogonia de Hesíodo. Toma la mitología griega para escribir una serie de
historias o mitos donde interviene la transformación.

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01. Los autores latinos Plauto y Terencio pertenecen al período:

a) De los orígenes. b) De auge o apogeo.


c) De decadencia. d) Grecolatino.
e) Alejandrino.

02. Dentro del siglo de Augusto, la trilogía capitolina estuvo conformada por:

a) Plauto, Terencio, Cicerón.


b) Terencio, Cicerón, Julio César.
c) Virgilio, Horacio, Ovidio.
d) Lépido, Craso, Pompeyo.
e) Octavio, Marco Antonio, César.

03. La divinidad que castiga a Eneas en su viaje es:

a) Poseidón. b) Júpiter.
c) Neptuno. d) Plutón
e) Juno.

04. Al final de La Eneida, el protagonista se enfrenta con:


a) Yarbas. b) Evandro.
c) Palante. d) Turno.
e) Latino.

05. Petronio es autor de un texto que recrea la decadencia de Roma:

a) El arte de amar. b) Geórgicas.


c) Sátiras. d) El satiricón.
e) Historia de Roma.

06. Poeta latino conocido como "El cisne de Mantua":


a) Cicerón. b) Virgilio.
c) Horacio. d) Catón.
e) Petronio.

07. Acerca de La Eneida, una de las siguientes alternativas es falsa:

a) Juno provoca una tempestad y Eneas y sus compañeros son arrojados a la costa de África.
b) Eneas relata a Dido el suceso del caballo de Troya.
c) Dido se enamora de Eneas y cuando él la abandona, ella se suicida.
d) Venus encarga a Mercurio que le forje a Eneas una armadura.
e) Eneas y sus hombres se enfrentan contra el ejército de Turno, al cual derrotan.

08. Obra de Horacio que es conocida como Arte poética:

a) Sátiras. b) Las Catilinarias.


c) Heroídas. d) Epigramas.
e) Epístola a los Pisones.

09. Obra de Ovidio relacionada con la mitología, corresponde desde el nacimiento del mundo hasta La época de César:

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a) Las Heroídas. b) Los amores.
c) Sátiras. d) Épodos.
e) Las Metamorfosis.

10. No es autor romano:

a) Séneca. b) Hesíodo. c) Horacio.


d) Petronio. e) Terencio.

11. Son obras de Publio Ovidio Nasón:

1. Remedio de amor. 2. Heroida.


3. Satiricón. 4. Metamorfosis.
5. Bucólicas. 6. El arte de amar.

a) 1,2,4,6 b) 2,3,5,6 c) 1,3,4


d) 2 y 3 e) 1,3,5,6

12. Autor romano de El soldado fanfarrón y El gorgojo; es considerado el primer comediógrafo romano:
a) Terencio. b) Cicerón. c) Horacio.
d) Plauto. e) Virgilio.

13. Dentro de La Eneida, se hace descender a "La gens Iulia", a la que Augusto pertenece de........, el hijo de Eneas.

a) Anquises. b) Escamandro.
c) Neoptólomeo. d) Iulo.
e) Telémaco.

14. En los seis primeros cantos de La Eneida se narra:

a) La llegada de Eneas al Averno.


b) El idilio amoroso entre Eneas y Dido.
c) La peregrinación de Eneas desde la destrucción de Troya, hasta su llegada a Italia.
d) La lucha entre Eneas y Turno.
e) El matrimonio entre Eneas y Lavinia.

15. Dentro de los seis últimos cantos de La Eneida, se narra principalmente:

a) El matrimonio entre Eneas y Dido.


b) La conversación entre Eneas y Anquises.
c) El fin de la guerra de Troya.
d) Las luchas que libra Eneas por la conquista de Italia.
e) La peregrinación de Eneas desde la destrucción de Troya, hasta su llegada a Italia.

16. Juno, una de las principales diosas del Olimpo, según lo que nos narra La Eneida, era venerada en la ciudad de:

a) Troya. b) Lacio. c) Cartago.


d) Sicilia. e) Pérgamo.

17. Poeta latino que escribe hermosos versos de amor a su amada Lesbia:

a) Virgilio. b) Horacio. c) Catulo.


d) Ovidio. e) Apuleyo.

18. Moliére se basó en la obra de:

a) Plauto. b) Terencio. c) Cicerón.

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d) Virgilio. e) Horacio.

19. Comentario de la Guerra de las Galias pertenece a :

a) Plauto. b) Terencio. c) Cicerón.


d) Julio César. e) Horacio.

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