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Ensayo “apología de Sócrates”

La apología nos muestra un Sócrates dispuesto a afrontar las acusaciones que harecibido. Su
intención es que los jueces y atenienses se den cuenta de la verdad,él esta consiente que corre
peligro de ser condenado a muerte, sin embargo en sudiscurso no pretende persuadirlos mediante
humillaciones o engaños.La decisión que toma para iniciar su discurso es respondiendo a los
primerosacusadores, me parece una buena técnica ya que va contando a la audiencia lahistoria
explicando que lo lleva a ser condenado, desde los orígenes. Y vahaciendo preguntas a si mismo
para crear en la audiencia las interrogantes de quees lo justo y lo injusto.Para Sócrates los hombres
más sabios son los que reconocen que no sabennada; y efectivamente así pasa ¿quienes somos
nosotros para saber?, porquecuando estamos más seguros de saber algo nos damos cuenta que
realmente nosabemos nada. Y gracias a este pensamiento Sócrates se gana el desprecio de
personas “sabias” en Atenas, uno de ellos era Melito con el cual Sócrates se
enfrenta en el discurso, donde la acusación que Melito le hace la revisa punto porpunto dando
concretos argumentos, cuestionando y llevándolo a la reflexión, por loque Melito se contradice
varias veces.Subrayo un cuestionamiento que le haría a Sócrates que el mismo se plantea ydice ¿no
tienes remordimiento de haberte consagrado en un estudio que te pone
en este momento en peligro de muerte? y sabiamente responde “Se engaña
mucho al creer que un hombre de valor tome en cuenta los peligros de la vida, loúnico que debe
mirar si lo que hace es una acción de un hombre de bien o un
malvado”; respuesta que va acorde a la situación de la profesión del abogado.
Sócrates deja muy en claro sus principios y su forma de vivir, será siempre fiel aellos prefiere ser
sentenciado antes de cambiarlos. No gusta de riquezas ni dereconocimientos dice él su oficio es
obedecer a Dios y dar consejos, de quien losolicite. Dice que no le teme a la muerte, y así no le
debemos de temer nosotrosporque nadie que este vivo a pasado por ello. Al ser condenado a una
pena, Sócrates vuelve a tomar la palabra; al contrario dedefenderse y decidir tomar una de las tres
penas, se acusa de haberse calladotodas las buenas cosas que aprendió, en un sano juicio se podría
tomar como locoa Sócrates por acusarse a si mismo pero que loco más valiente porque lucha porsus
ideales hasta el último momento y muere defendiéndolos. Al deliberar los jueces lo someten a pena
de muerte y al final ¿quien se lleva la mejor parteSócrates o los atenienses? sólo Dios lo
sabe. Apología de Sócrates

Dentro de la lectura de la Apología de Sócrates nos encontramos con un juicio endonde se acusaba
a Sócrates de no reconocer a los dioses y de corromper a la juventud con sus enseñanzas; la lectura
conlleva la defensa de Sócrates ante elTribunal dando así sustento a la palabra apología en donde
encontramos que lamisma palabra apología en cierra el contexto de la defensa propia, la defensa
dela vida.Durante la vida de Sócrates nos encontramos con una constante defensa de sufilosofía la
cual era desenmascarar la ignorancia. Sócrates siempre se considerosabio por el hecho de que se
sentía moralmente superior por la situación de élmismo reconocía su ignorancia y ese
entendimiento fuera de un egocentrismo, sele considera una superioridad intelectual.De aquí la
búsqueda por el más sabio, tal y como lo describe Platón, su maestrose da a la tarea de conversar
con los que se dicen ser los más sabios de la ciudady se encuentra que todos y cada de uno de ellos
creen conocer todo con respectoa sus áreas, lo cual Sócrates lo contradice con su filosofía basada en
reconocerque uno mismo no sabe nada. Al sumergirme en la lectura encontré curioso considerar
otros puntos de vista enbase a este juicio y encontré Recuerdos de Sócrates. Económico. Banquete.
DeJenofonte en donde se encuentran ciertas diferencias entre Platón y él, megustaría remarcar una
de estas diferencias. Platón consideraba a Sócratessupremo en sabiduría y Jenofonte superior moral
mente al reconocer que no sabianada. A pesar de esta diferencia ambas manejan la idea de su
altanería ante enTribunal; a la cual la explicación que encuentro se basa en su misma ideología
yconocimiento éste. Su conocimiento lo lleva a manejar una actitud de altanería conel Tribunal, esto
se denota en ambos textos de Platón y Jenofonte en dondeencuentro una explicación basándome en
ambas escritos:Sócrates al tener una filosofía muy propia, considera defenderla contra viento
ymarea, ya que él consideraba que esta misma filosofía no fue creada con laintención de dañar o
causar mal de cualquier manera. Al sentirse seguro de estoconsideraba que su misión era divina,
ésta misma seguridad la reflejaba inclusoante la sentencia dictada, la muerte misma.De esta
seguridad es donde considero conveniente e interesante partir.Su seguridad ante una muerte dicta
mentada por una doble acusación injusta yhasta en cierto punto ilógica deja un sabor de boca en el
cual, él mismo lector seencuentra con el dilema del por qué la aceptación de una sentencia de
muerte.

Con respecto a éste argumento, deduje por primera instancia que Sócrates al serel hombre sabio y
de moral, prefiere morir siguiendo la ley que vivir en contra deella y de su misma ideología, aunque
no se sepa a ciencia cierta su visión encuanto a la política (basándonos en ambos en Platón y en
Jenofonte).La segunda explicación que consideréfue acerca de su creencia en los dioses y enla vida
después de la muerte. Al tener esta creencia y basados una vez mas en suideología consideró
factible que los dioses así habían determinado su destino; alfinal de la Apología de Platón se refiere
a esto haciendo mención que nadieconoce la suerte que tendrán, sólo los dioses saben. Amabas
situaciones parecen respaldar la serenidad de Sócrates ante esta penade muerte. Pero divagando un
poco más en el tema cruzo a mi mente la opción deque quizás Sócrates considero esto como una
forma de sacrificio para su fama.Quizás al leer este fragmento se tumban las previas
explicaciones.Dentro del ensayo no pretendo etiquetar a Sócrates como superior moral mente
ointelectualmente, con este ensayo pretendo dar otra explicación en dondeSócrates sea visto como
humano, y al decir humano refiriéndome a la situación deque quizás su visión en ese momento no
fue completamente objetiva.Para respaldar este argumento primeramente me respaldo con la edad
deSócrates, 60 años, con esta edad es normal que el cuerpo comience adesgastarse y es lógico
pensar que muchas de las cosas con las cuales Sócratesde encontraba envuelto podrían a llegar a ser
impensables con el paso de losaños, este argumento lo encontré en el texto escrito por Jenofonte en
donde elmismo Sócrates explica sentirse mayor y con grandes posibilidades de enfrentarsea la vejez
en donde el intelecto estaba sujeto al demonio de la edad, en donde lassecuelas físicas podrían
afectar todo lo aprendido.Incluso en el ambiente en el que se encontraba Sócrates instruyendo
metes jóvenes considero lógico pensar en esta situación, pues cada año que pasaba elenvejecía y sus
alumnos eran jóvenes con respecto a él.Muchas veces al leer textos antiguos de grandes personajes
en la historiaolvidamos que a pesar de todas sus cualidades siguen siendo humanos.Dentro de su
apariencia modesta y paternal existía un orgullo y una ambicióninmensas y ante todo una enorme
creencia y validez en lo que había enseñado.Si consideramos un poco la posición de Sócrates nos
podremos dar cuenta queesta condena vino en buen momento.La moral y el intelecto de Sócrates lo
posicionan en una situación donde laserenidad hacia con la muerte resulta fácil de comprender e
incluso la mismanaturaleza le decía que así tenia q ser, todos nacemos para morir.Pero considerando
la humanidad dentro de el, también es de pensar que al yatener toda esa fama consigo mismo, toda
esa ideología, la moral y su personalidad justificaban, e incluso glorificaban, su decisión de acatar la
decisión del Tribunalsin chistar.Él mismo habla sobre la vida después de la muerte en donde hace
mención queserá interesante filosofar con pensadores ya fallecidos, posicionándolo al nivel
deestos.Con esto no trato de decir que las decisiones de Sócrates fuesen erróneas o
malintencionadas, sólo considero que como humano tomó en cuenta la situación quela vejez le
proponía a futuro, y esta muerte injusta lo llevaría a ser reconocidocomo un gran filosofo y
pensador.El egoísmo propio esta en todo humano existente, por lo tanto es lógico considerarque una
de las razones por las cuales Sócrates aceptó esta decisión con tantacalma es por que pensó en lo
mejor para si mismo, y con su ideología y moral justifico esta decisión tan
difícil.Conclusión:Sócrates como maestro y filósofo llevó muy lejos su legado y su ética con
respectoal mundo, pero es importante dejar de lado la gloria de Sócrates para entenderque su moral
no es cosa de genialidad si no de un hábito de la reflexión constantela cual se encuentra en cada
humano que considera y toma decisiones tomandoen cuanta lo que mejor le convenga.De ahí la
necesidad de una identidad moral como ideológica, pues todas y cadauna de nuestras acciones van
sustentadas con respecto a éstas.Más que un libro de referencia considero ambos escritos tanto el de
Platón comoen de Jenofonte un relato en donde cada ser humano se puede ver reflejado yentender la
importancia de mantener una ética basándonos en nuestroconocimiento para así formar una moral y
una mentalidad que corresponda connuestras acciones, y así tener un mejor entendimiento de
nuestro ser.