Teorías de origen europeo En 1940 se encontraron dos momias en la Cueva del Espíritu (Nevada, O),

II. Teorías recientes sobre el poblamiento americano: Kennewick (B. envueltas en esteras, conservaban la cabeza y
Bradley-D. Stanford),
Los arqueólogos recuperaron 77 artefactos.
Cueva del Espíritu (R. Taylor) y
El hombre de la Cueva del Espíritu
Meadcrowft (J. Adovasio
En 1994, el antropólogo R. Taylor examinó 17 de los artefactos de la Cueva
1. El origen europeo: el hombre de Kennewick (Washington)
del Espíritu, utilizando la espectrometría de masas. La momia tenía
• Autores: Bruce Bradley (en la foto) y Dennis Stanford, del
aprox. 9.400 años. Sus características caucasoides se asemejan a los
Departamento de Antropología del Instituto Smithsoniano.
Ainu.
• Sin negar la inmigración paleo mongoloide por Bering, hace
3. El Hombre de Meadowcroft
18 000 años grupos de cazadores europeos habrían llegado
en embarcaciones rudimentarias, cruzando el Atlántico por Fue descubierto en Pennsylvania (NE) y estudiado por James Adovasio.

el lado oriental de América del Norte. En la caverna se descubrieron abundantes utensilios líticos: cuchillos y
Las pruebas del origen europeo puntas bifaciales, lascas y raspadores
• Serían caucásicos de industria lítica solutrense.
Se encontró abundante material orgánico de flora y fauna que les sirvió
• Bradley y Stanford se basan en restos humanos:
de alimento
Kennewick (N.O.) y Caverna del Espíritu.
Las pruebas de laboratorio dieron 16.000 años a.C. sobrepasando a
• Puntas líticas (este de E.U., Meadowcroft) semejantes a
Clovis en cinco mil años
los del tipo europeo del Pleistoceno tardío.
Puntas líticas de Meadocrowft
El origen europeo: el Hombre de Kennewick
Las puntas de lanza de la costa atlántica norteamericana no tienen la
Hace 9.500 años este hombre habitaba al norte y centro oeste de
forma de las clásicas armas acanaladas Clovis.
Norteamérica. Era alto y delgado: 1,70-1,75m.
Más se asemejan a las puntas solutrenses halladas en España y Francia,
Cráneo dolicocéfalo.
del periodo Paleolítico Superior
No era siberiano
2. El hombre de la Cueva del Espíritu Punta lítica de Meadcrowft
Punta lítica solutrense, típica de Europa Occidental entre los 20 000 y 15 El primero en sospechar el origen asiático del hombre Americano fue el
000 años a.C. jesuita español Joseph de Acosta a fines del siglo XVI.
A. Teorías clásicas del Poblamiento Americano
Este erudito enarboló a favor de su tesis casi los mismos argumentos
1. Ameghino y la teoría autoctonista
que tres siglos después esgrimiría el checo-norteamericano Alex
Planteó su teoría (1879) en un congreso Americanista en París. Hrdlicka, quien es considerado el máximo defensor de tal teoría.

Se basó en restos humanos encontrados en la Pampas argentinas, del La ruta del origen asiático

período terciario. Según Hrdlicka, los primeros pobladores de América habrían sido los

Lo llamó “el Homo Pampeanus”, especie difundida primera en cazadores paleo mongoloides asiáticos que ingresaron por el

Norteamérica y luego al Viejo Mundo en varias oleadas Estrecho de Bering, a fines de la glaciación de Wisconsin, del

migratorias, cruzando supuestos “puentes intercontinentales” a periodo Pleistoceno o era del hielo.

fines de la era terciaria. Las oleadas migratorias ingresaron por el valle de Yukón de Alaska,
Norteamérica, luego se dispersaron por el resto del continente.
2. La teoría aloctonista: Alex Hrdlicka y el origen Pruebas del origen asiático
asiático
La teoría inmigracionista asiática se apoya en:
En 1908 el antropólogo checo-norteamericano Alex Hrdlicka batió el a) Semejanzas antropo somáticas entre el asiático y el
autoctonismo en base a nuevas evidencias: amerindio: cabellos lacios y oscuros, ojos con pliegue

Los estratos geológicos donde estaban los restos óseos no eran mongólico, pómulos anchos y salientes, dientes en forma

terciarios sino cuaternarios. de pala, rara pilosidad en la cara.

A fines del terciario no existían “puentes intercontinentales” que b)La mancha mongólica, pigmentación verdosa congénita de los
unieran América con el Viejo Mundo. asiáticos e indígenas americanos al nacer y que desaparece con el
paso de los años.
Los restos fósiles eran de monos americanos y felinos mezclados con
huesos humanos recientes.
Joseph de Acosta
Hardlicka defendió el origen mono racial de América, que entre los
indios de América (mayas, quechuas o patagones) hay un conjunto
de caracteres que sugieren un origen común general.
Este “aire de familia” se debería a que todos descienden de un tronco
común: el asiático mongoloide.
Arriba: navajos. Abajo: onas
Teoría del origen oceánico: Paul Rivet
• Rivet plantea que la población indígena americana es el
resultado de cierto número de migraciones, unas por el estrecho
de Bering y otras a través del Océano Pacífico.
Paul Rivet: La ruta transpacífica
La base de su teoría fueron datos evidentes como:
Rasgos biofísicos (estatura, color de piel, etc.),
Datos culturales y lingüísticos, tanto de los asiáticos, como de los
americanos y oceánicos.
Paul Rivet: origen oceánico o poliracial
Refutó la tesis mono racial de Hrdlicka, postulando varias corrientes
migratorias.
Sostiene que también poblaron América los melanesios y polinésicos a
través de rutas transpacíficas, incluso reconoció una inmigración
australiana.
La teoría de P. Rivet es llamada “poliracial”.
Derecha: maoríes
Paul Rivet: el origen melanesio
• La Melanesia es una región insular de Oceanía conformada
por islas como Nueva Guinea, Nueva Caledonia, Nuevas
Hébridas y Fiji.
• Sus habitantes son de raza negra y tienen fama de ser
buenos navegantes.
Piraguas de balancín
• Según Rivet, a comienzos del Holoceno, los melanesios
cruzaron el Océano Pacífico en canoas llamadas piraguas de
balancín .
• Ayudados por las corrientes marinas habrían llegado por
Centroamérica, para luego dispersarse a otras regiones del
continente americano.
Argumentos de prueba
Principales argumentos:
Antropológicos: semejanza ósea y sanguínea entre los melanesios y
los hombres de Lagoa-Santa, antiguos cazadores que habitaron
Brasil unos 6 000 a.C.
Etnográficos: costumbres y rituales comunes entre tribus
melanesias y amazónicas. Por ejemplo, las cabezas trofeo y la
mutilación de falanges en señal de duelo.
Culturales: uso de hamacas, puentes colgantes, mosquiteros, porras
estrelladas, tambores de madera, etc.
Lingüísticos: semejanza entre vocablos melanésicos con la de los indios
Hoka de Norteamérica.
Paul Rivet: el origen polinésico
Desde los archipiélagos polinésicos, los maorís, habrían cruzado el
Pacífico gracias a sus técnicas de navegación, para llegar por las
costas occidentales de Sudamérica.
Estos viajes serían recientes –primer milenio de la era cristiana- pero
dejaron importantes huellas de su presencia cultural en América.
semejanzas polinésico- andino
Rivet sustentó el origen polinésico al observar semejanzas con las
culturas andinas:
Semejanzas lingüísticas: palabras maoríes y el quechua: kumara
(camote), uno (agua), pucara (fortaleza), etc.
Semejanzas culturales: uso común de la pachamanca, la taqlla o palo
cavador, cultivos, dioses y leyendas.
Derecha: jefe maorí
Palo cavador –Taqlla/Camote – Kumara
3. Méndez Correa: teoría del origen australiano
Este antropólogo portugués postuló la inmigración australiana a través
de la Antártida, usando balsas para llegar a Tasmania, las islas
Auckland y la Antártida.
Este continente se atravesaría en un “óptimus climáticus” (periodo de
clima óptimo), 5 000 años a.C., durante el Holoceno.
Recorrieron las costas antárticas, llegaron al Cabo de Hornos en Tierra
del Fuego y más tarde a la Patagonia.
Similitudes australiano-yaganes
Méndez Correa estudió en la década de 1920 a los nativos de la
Patagonia y la Tierra del Fuego (Onas, Tehuelches, Alakalufes y
Yaganes) encontrando similitudes físicas, lingüísticas y etnográficas
con los aborígenes australianos.
Elementos australianos
Otras semejanzas: el grupo sanguíneo, las formas craneales, la
resistencia al frío, palabras comunes, uso de mantos de piel,
chozas en forma de colmena y el uso del boomerang.
El zumbador o churinga, un instrumento musical de uso ritual con
modelos muy idénticos en ambas regiones.
Derecha: boomerang