Debido a las diferentes dimensiones que abarca la ética integral dentro de la vida del hombre, se

pueden producir diferentes discusiones acerca de la ética.

Subjetiva u objetiva

La estructura integral del hombre es una realidad constatable y objetiva, a la ves es propia e
interna de cada individuo, por ende, si el principio ético emana de ella. Entonces esta también es
objetiva además es independiente del capricho subjetivo, es decir, Son normas personales, pero
con fundamento objetivo.

Heterónoma o autónoma

la ética integral basada en mi ser humano integro es propia, nadie la impone desde fuera, por lo
tanto, es autónoma, pero no es caprichosa sino objetiva, es decir, no está sujeta al subjetivismo
personal

Laica o moral religiosa

la ética integral se deriva de la estructura humana, común a todos a los hombres, por lo tanto,
como la trascendencia es también parte de esta estructura integral del hombre, la ética es una
ética abierta a la trascendencia y en el caso de los creyentes abierta a dios y su revelación

De principios o cosecuencialista

Confluyen en la ética integral, desde esta óptica, soy sujeto simultáneamente activo (origen y
causa) y pasivo (receptor, afectado por los efectos). En otras palabras, mi comportamiento moral
nace de mí y soy yo el beneficiado o perjudicado por mis actos.

Liberal o comunitarista

La ética tiene una visión omnicomprensiva que abarca las diferentes dimensiones de la persona,
pero también de la sociedad que lo rodea, realiza la individualidad de la persona y al mismo
tiempo ejercita su carácter social