Ensayos sobre la escuela – Trilla

La escuela es una institución específicamente educativa, un medio creado expresamente

para cumplir alguna función pedagógica. Podemos decir que esta caracterización resulta
insuficiente. Debe proporcionar una educación integral, que no sólo debe ser instructiva sino
también formativa, que no debe ocuparse solo de lo intelectual sino también de las otras
dimensiones del ser humano. La función pedagógica para la que la escuela se creó hace referencia a
lo instructivo y lo intelectual; es decir, a la transmisión de conocimientos y la adquisición de
habilidades y aptitudes intelectuales.
En la escuela se da una situación colectiva que posibilita recursos para la enseñanza. El
sistema de enseñanza mutua, él cual tuvo gran expansión el siglo pasado, expresa la preocupación
por lograr la enseñanza eficaz de muchos alumnos con el mínimo personal docente. El hecho
colectivo que implica la escuela es una realidad que puede ser asumida de muchas maneras:

1. Ya no es económicamente posible el modelo individualizado de la enseñanza preceptoral, por lo

tanto hay que colectivizar la situación de aprendizaje
2. El objetivo es aprovechar y potenciar las ventajas que tiene el hecho colectivo. Por ejemplo,
potenciando la competencia o desarrollando la cooperación y la ayuda mutua.

La escuela como espacio y con límites temporales

La escuela se encuentra en un edificio, un lugar y espacio delimitado: a la escuela hay que
ir. La escuela concreta el aprendizaje en lugares adecuados para esa función, se crea una
arquitectura escolar; todas las pedagogías escolares crean un espacio funcional al cometido que
pretenden. Algunas escuelas tenderán a aislarse, a cerrarse sobre sí misma y desconectarse de la
realidad externa, mientras que otras tendrán una vocación centrífuga y una tendencia a involucrarse
con el exterior, a establecer puentes con el afuera. Además, define ciertos momentos, días y épocas
como los más aptos para la enseñanza, segmentando la vida social. En otros casos como en la
“Nueva Escuela” el tiempo se flexibiliza y el ritmo se adapta a la actividad concreta y el interés.

Roles en la escuela
Está formada por dos totalidades: la de quienes van a aprender y la de quienes van a
enseñar. Tanta separación no es estrictamente necesaria pero si lo es la distinción de roles. Si bien
es verdad que cada uno es más o menos maestro y más o menos discípulo, se llamará maestro a
aquél que da más de lo que recibe y discípulo a aquél que recibe más de lo que da. Estos roles son
inseparables: no puede darse el uno sin el otro, se definen mutuamente. Es el discípulo quien hace al
maestro y es el maestro quien hace al discípulo, la verdad de cada uno de ellos depende de su
relación con el otro; es una verdad en reciprocidad. Antes de que existiera la escuela ya había
maestros y alumnos, el maestro de escuela es sólo un tipo de docente y el ejercicio de tales
funciones viene condicionado por el marco institucional donde se ejercen. Es decir, la figura del
maestro y del alumno y la relación entre ambos se singularizarán según el tipo de escuela, la época,
el lugar. Los conceptos de educador y educado son aún más amplios.

Contenidos de la escuela
Los contenidos escolares son una selección realizada con criterios diversos, de todo el
conjunto de conocimientos, saberes, técnicas y habilidades que están presentes en el momento
histórico correspondiente. La selección es previa al acto de la enseñanza y es variable según el tipo
de escuela y el contexto histórico cultural.

Aprendizaje descontextualizado
La escuela saca la enseñanza de su contexto de acción para impartirla en el aula. Genera un
aprendizaje descontextualizado, transmite un saber desconectado del ámbito donde se produce y se
aplica. No crea conocimientos ni es lugar para su utilización. La escuela es fundamentalmente un
lugar de aprendizaje descontextualizado: negar esta característica es casi negar la escuela.
La pedagogía activa y la vieja aspiración roussoniana de que el niño invente van en contra
de esta particularidad, cuando simulan mediante experimentos o laboratorios la recreación de los
contenidos a aprender. Proponen que de esta forma los conocimientos se adquieren más
eficazmente, el objetivo es vincular el aprendizaje a los lugares propios de aplicación del saber.

Negación de la escuela como lugar

La escuela es el local donde se instruye y educa a varios niños a la vez, es por definición un
lugar aparte. La enseñanza queda bien delimitada, la escuela define donde se debe aprender y se
define a sí misma como el lugar privilegiado para realizar el tránsito del conocimiento. Ese no es un
lugar de producción del saber ni el lugar de su aplicación. Una escuela es más escuela en la medida
en que su apariencia visual es más identificable y distinguible, no pueden aparentar escolaridad
aquellos edificios que la ley y el estado no establezcan. Frente a esta escuela que tiende a auto
identificarse, se encuentra otra que quiere confundirse; no quieren un rótulo que las distinga ni
piden una arquitectura especializada. Rompen con los códigos escolares y no crean otros, porque lo
que persiguen no es readaptar la función de la escuela, sino acabar con ella.

Nueva propuesta – Propuesta del autor

Propone una mirada de la escuela que implica romper con el aislamiento, incluirse en su
entorno y negarse a sí misma como lugar. El objetivo es no aislarse del contexto para aprender en el
lugar del que sale el conocimiento, romper con el dispositivo escolar y aprender en lo cotidiano sin
encerrarse en una institución.

Dos trayectorias

Se pueden ubicar dos trayectorias respecto de la escuela:

 Hacia el aislamiento
Si bien nunca tiene lugar un aislamiento total hay ejemplos bastante logrados. Hay dos modelos de
la trayectoria hacia el aislamiento:
1. La necesidad del aislamiento se relaciona con el objetivo de inculcar en los jóvenes el
patrimonio cultural del pasado, el cual no se encuentra en la cotidianeidad ni es aprehensible de
forma directa en la propia realidad. La escuela se hace insensible e impermeable a su realidad
concreta para que, sin interferencias, pueda realizar el tránsito de la Gran Cultura.
2. Otro modelo de aislamiento se basa en sustituir lo retrógrado y culturalista por la pedagogía
progresista y naturalista. Es decir, hay un aislamiento pero por un motivo diferente al caso anterior.

 En contra del aislamiento

Esta escuela critica a su realidad sin desmarcarse de ella, su cumplimiento sería un suicido. Existen
dos maneras de vincular la escuela y la realidad:

1. De afuera a dentro: el objetivo es que la realidad se introduzca en el espacio de la escuela, las

propuestas son de hacer, practicar, experimentar, descubrir. Su cumplimiento pleno es la negación
de la escuela, por lo tanto se han realizado parcialmente. El ideal sería hacer una escuela que fuera
un microcosmos donde estuviera reproducida toda la realidad.
Crítica: es imposible recoger todos los referentes y lo que la invalida es que tales referentes no son
tampoco los verdaderos, quedan escolarizados. Los procesos y la realidad no pueden entrar en la
escuela, en cuanto los movemos se nos transforman.
2. De adentro a fuera: si no sirve escolarizar la realidad en el espacio de la escuela, deberá
intentarse escolarizar la realidad allí donde se encuentre. Se trata de renunciar a limitar la educación
solo al espacio escolar y de utilizar fines educativos en todas las instituciones y ámbitos.
Crítica: si bien esta propuesta parece desescolarizada, en el fondo es de lo más escolarizador. Se
utilizan todos los espacios y recursos de la forma más escolar; el sistema se reserva la facultad de
clasificar, juzgar y evaluar los sujetos con mecanismos escolares.