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CURSO:
TEORÍA PSICOANÁLITICA
TEMA:
“TEORÍA PSICOANÁLITICA DE LA NEUROSIS”
DOCENTE:
PS. ÁNGELA DOMÍNGUEZ VERGARA
AUTORES:
-MENDEZ ASMAT, YESENIA
-RONDA SALAZAR, THALÍA
-TIMOTEO TIMOTEO, ERICA
-TORIBIO OLANO, MILY
CICLO: IV
AÑO: 2015
Hoy queremos agradecer infinitamente a la gran mujer que nos dio la vida, nuestro motor,
nuestra madre. Gracias mamá porque gran parte de lo que somos es por ti, a ti que estas en
todo momento a nuestro lado y que cada vez que nos vez rendidos nos levantas y nos
ayudas a ponernos de pie, con tu sola presencia nos das fuerzas para seguir en el camino. A
ti te dedicamos nuestro trabajo porque nos enseñas a ser fuetes en todo momento y a
vencer el miedo con la fe.
A nuestros docentes quienes nos impartes su conocimientos y nos sirven de guía en este
camino del saber para así poder llegar a la gran meta que nos hemos propuesto desde el
momento en que decidimos estudiar nuestra carrera profesional. Porque siempre nos
recuerdan lo importante del poder de la mente y día a día nos animan a seguir caminando
firme en todo momento.
INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………Pag. 05
CAPÍTULO I
1. La Neurosis……………………………………………………………………….Pag. 07
1.1 Definición…………………………………………………………………….Pag. 07
1.2 Generalidades……………………………………………………………..….Pag. 08
1.3 Antecedentes Históricos…………………………………………………..….Pag. 08
1.4 Enfoques Clásicos de la Neurosis…………………………………………….Pag. 12
1.5 Síntomas de la Neurosis………………………………………………….…...Pag. 14
CAPITULO II
2. Tipos de Neurosis
2.1 Neurosis de Angustia
2.2 Neurosis Fóbica
2.3 Neurosis Histérica
2.4 Neurosis Obsesivo Compulsiva
2.5 Neurosis Depresiva
2.6 Neurosis Hipocondriaca
2.7 Neurosis Neurasténica
CAPITULO III
3. Tratamiento
4. Opiniones
CONCLUSIONES
Referencias Bibliográficas
Freud primero planteó una teoría traumática de las neurosis, pero hubo de abandonarla
debido a que no todos los neuróticos han sufrido traumas sexuales precoces, que no todos
los que han sufrido traumas reales, han contraído luego una neurosis y que las experiencias
traumáticas podían no ser genitales. En las neurosis, el impulso parcial es reprimido por el
yo, mientras que en las perversiones ese impulso es aceptado por dicha instancia psíquica
que permite su descarga en el mundo exterior de forma directa.
Freud fue uno de los primeros en definir la conducta normal término que se podría
considerar como salud mental si se nos permitiera actualizar sus palabras; para él, la salud
mental consistía en una participación consciente y activa del individuo en cuanto a que
acepta la realidad que lo rodea, sin negarlo como en el caso del neurótico además de que el
individuo que posee salud mental es capaz de transformar su entorno objetivamente y no en
su imaginación.
1.1 Definición.
La neurosis podría definirse como la estrategia que desarrolla la persona para
eludir lo inaceptable (decepción, frustración, ira…), aunque con frecuencia lo
que más trata de evitar el mecanismo neurótico es el sentimiento de angustia
existencial o ansiedad. En pocas palabras, la personalidad neurótica es aquella
que mantiene elevados mecanismos de defensa para no enfrentarse a emociones,
pensamientos, o instancias de la realidad (tanto interna como externa) que le
resultan amenazantes.
1.2 Generalidades
Dos son los textos que Freud escribe con dos años de distancia, en 1894 y
1896 en los que presenta inicialmente su nosografía, con algunas modificaciones. El
primero, titulado “Las psiconeurosis de defensa. Ensayo de una teoría de la histeria
adquirida, de muchas fobias y representaciones obsesivas y de ciertas psicosis
alucinatorias”, privilegia la noción de “defensa” para unificar el campo de su
intervención y subrayar la originalidad que lo caracteriza. Este término “defensa” es
el que permite establecer la relación entre las dos neurosis, la histeria y la neurosis
Freud conjuga aquí los dos términos que habían dado lugar a dos corrientes
en el campo psiquiátrico que se diferenciaban por el valor preponderante que
otorgaban ya sea a la fuerza de la idea o al poder de la emoción o el afecto en el
origen de las manifestaciones de la histeria y las obsesiones. Para Freud, es
justamente la separación de la representación del afecto lo que se encuentra en el
principio de la formación de síntomas, gobernada por una defensa patológica, que
consigue debilitar la representación despojándola de su afecto, impidiendo de esa
manera la asociación con otras representaciones.