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DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento puede ser estudiado y comprendido no ya como un estado mental sino como un
modo de relación; un modo peculiar de relación que caracteriza a los vínculos que los
humanos establecemos con los objetos: el sentido y la inteligencia. El hacer humano
está cargado de sentido, así como el sentido y el conocimiento está cargado de acción.
El sentido no es algo añadido a la acción humana, es lo que la constituye como tal
acción. La dotación de sentido a la acción, la comprensión de su significado, no es algo
ajena a la misma, es su fundamento, y ese sentido se da y negocia en el marco de las
relaciones interpersonales, reales o implícitas. Es en este sentido en que podemos hablar
del conocimiento social, en un sentido en el que ambos términos (conocimiento y
social) se definen mutuamente. Este es, en mi opinión, el marco más apropiado para una
psicosociología del conocimiento.
El punto de vista social del conocimiento supone, pues, entender el conocimiento como
(inter)acción, lo cual implica desplazar el interés desde los procesos cognitivos de tipo
psicológico a los procedimientos discursivos. Desde este punto de vista, resulta
analíticamente inadecuada la separación entre procesos y contenidos, así como entre
sujeto y objeto de conocimiento.