Ifl.- HISTORIA. 3.1. TRIQUIS. La zona que habitan est situada en la parte centro occidental del Estado de Oaxaca en el centro de la region Mixteca, la vida y las actividades de este grupo étnico se desarrollan, entre cafladas y montafias , Politicamente el Estado de Oaxaca se divide en thunicipios, los que a su vez estén agrupados en distritos politicos =, administrativos. Los Triquis ocupan 5 pueblos y algunas _ranchefias, la lengua triquie pertenece a la familia Mixteca. 3.1.1. ASENTAMIENTOS Y VIVIENDA. Los pobladores Triquis son semidispersos pues las casas se encuentran algo alejadas de los edificios que forman el centro civieo ceremonial del* poblado, la iglesia, los edificios del Gobiemo Civil, la carcel y la escuela. Campo M? del Carmen, Cota de Hermosillo 5Las casas se edifican con la madera obtenida de las tierras comunales, las pocas casas de muro de adobe 6 de piedra se techan con tejamanil, las construcciones son de planta rectangular de 6 mts. de largo por 4 mts. de ancho tiene una sola puerta y carece de ventana. La habitacién no tiene muebles excepto algimnos petates sobre Jos que duermen los Triquis, sus utensilios se reducen a unas cuantas ollas' colocadas alrededor del fogén, la habitacion Triqui se utiliza Como dormitorio, cocina y comedor, es decir que dentro: de un solo cuarto, se realizan todas las actividades de la familia, inchisive, la parte superior de la casa se habitan como troje, en donde se almacenat_ los productos obtenidos de la cosecha, el patio de la easa sé usa para sembrar maiz, plitano, café, cafla de aziicar 6 naranjos. 3.1.2. ALIMENTACION. La base principal de la dieta del Triqui la constituye el maiz preparado en fortilla que se acompafia con chile, came y algunos vegetales, complementan la dieta con hierbas _silvestres como quelites, verdolagas, y hongos con insectos, chapulines y hormigas 6 lampo M' del Carmen Casts de Hermon 6con animales tales como rata de campo, venado, conejo, con frutas silvestres como capulines, zarzamoras, frutas cultivadas, plétanos, mangos, mamey y diversos citricos. 3.1.3. VESTIDO. EI vestido de la mujer Trigui se compone de enredo, faja y huipil, elaborado por ellas mismas, el enredo es una tela‘rectangular, el Thipil es una tinica abierta de los costados yy sin mangas que se borda con diversos motivos geométricos de colores entre los que siempre predomina el rojo. Las mujeres se adoman con collares y aretes de plistico y Hevan sobre la cabeza a manera de sombrerg una-jicara que puede estar especialmente pintada y decorada. . El vestido tradicional del hombre se compone de calzén de manta y camisa de satin de color lamativo que comprar los Triquis en pueblos mestizos tanto el hombre como la mujer andan descalzos y solo en ocasiones especiales usan huaraches. Campo M! del Carmen Coss de Hermosillo 73.1.4. RELIGION. Existe un sineretismo entre algunos elementos de la religion prehispanica y la catélica, porque identifican a los Dioses autéctonos con los santos catdlicos. Para efectuar’ sus ritos dependen indistintamente del brujo, curandero, y del sacerdote catélico. Adoran al rayo que asocian con San Marcos; dentro de su vida ritual, hay 3 elementos siempre presentes; el trago, la musica y las gallinas. Han ageptado como propios los sacramentos cristianos del Bautismo y Matrimonio, piden bendiciones de Ia iglesia pari’ obteiier ‘una buena cosecha, para alejar enfermedades, etc. . . -Lo ‘Adoran al sol y a la luna este culto se expresa cuando alguien muere. y . 3.1.5. ORGANIZACION SOCIAL. La base de la organizacién dentro de las comunidades Triquis es el parentesco, ‘ya que a su alrededor se estructuran todas las actividades sociales y econémicas de la comunidad. Campo Mt del Carmen, Costa de HermosiloEl parentesco puede ser sanguineo 6 ritual este iltimo se adquiere por medio del compadrazgo y se considera tan importante que incluso se puede llegar a impedir el matrimonio de jovenes cuyos padres mantienen una relacién de compadrazgo. EI padre es la cabeza de la familia a quion le corresponde distribuir, organizar y controlar la produccién familiar. Ejerciendo autoridad durante toda su vida sin importar la-edad’ de sus hijos Mantiene la unidad de las tierras de cultivo. Los pleitos_ por herencias, muchas veces terminan con la muerte de algunos de los impligados. Las familias de cada pueblo se agrupan por barrips, en cada uno hay un “grande”, (persona que representa al barrio y el cual toma decisiones de lo que le conviene a su barrio, artegla Uificultades intemnas y las dificultades con otros barrios. ) de éada barrio'sarge un mayordomo que vive en la cabecera del pueblo mieitras dura su cargo. 3.1.5.1. GOBIERNO: Las tres cabeceras del pueblo Triqui (Itunyoso, Copala y Campo M* det Carmen, Costa de Hermosa 9Chicahuaxtla) no tienen un gobiemo comin. Estén en constante pugna los Chicahuaxtla y Copala por obtener reconocimiento. de los pueblos Triquis. Participan autoridades civiles que son nombradas por los mayordomos, quienes llevan el registro de nacimigntos, matrimonios, divorcios, defumciones; distribuir el trabajo del. Triqui, juzgar y castigar. . 3.1.5.2. PROBLEMAS: Desde el siglo pasado tienen problemas de la tenencia de,la tierra, las defienden de los mestizos, la cual ha ocasionado la Hamada Guerrilla Triqui. El primer conflicto surgié entre 1843 - 1848, para librarse de la opresién de blancos y mestizos, el segundo durante este siglo, por la explotacién de algunos miembros del Ejercito Mexicano, efectuaba a los compradores de café y la invasién de tierras entre 1940-1965. Este lo origino el tréfico de armas por algunos miembros del Ejercito Campo M" de Carmen, Costa de Hemmesilo 10Mexicano, lo cual condujo a un alto indice de la criminalidad y aparicién de bandas que se dedicaban al asalto de comerciantes y la lucha entre bandas y familias. Los més importantes en los afios 60 contra los compradores de café, invasores de tierras y él ejercito. Actualmente se dedican a la agricultura pero no. producen suficiente maiz para cubrir sus necesidades, por lo que intereambian otros productos (café, plitano, ete.) por maiz, por lo que son explotados neste intercambio, ya que intercambian sus productos.a precios bajos y lo que ellos necesitan lo adquieren muy alto, debido a este intereambio desigual, se ven obligados a trabajar fuera de su region, - ” Es bastante tradicional que muestra fuertes resistencias al cambio: lingtiistico, por lo que al desconocer el idioma espatiol, son’ explotados, se les acusa de delitos no cometidos y se les encierta por aflos.... 3.1.5.3. ECONOMIA: La economia del pueblo Triqui es principalmente agricola, los principales cultivos de la regién son el café, plitano, maiz, frijol, (Campo M? del Carmen, Costa de Hermosillo Wlcalabaza, cafia de aziicar, mamey, zapote negro y pifia. El trabajo de la mujer Triqui consiste en realizar los quehaceres domésticos, cuidar a los nitios, elaborar prendas de vestir en el telar de cintura, recolectar café y en general participar en la recoleccién de hierbas silvestres. . De los 811 afios, los nilfios se dedican a recoger café desparramado por el suelo, el pastoreo de chivos y acarreo de agua y lefia. yt La emigracién estacional afecta a gran parte de las familias de escasos recursos, que se ven obligadas a nivelar su economia .con el trabajo asalariado fuera del pueblo. Por lo general se dirigen a las grandes areas agricolas del noroeste del pais. «La mayor-riqueza potencial de la region la coustituye el bosque “pero se explota econémicamente. EI ganado mayor se reduce en el mejor de los casos a unas cuantas cabezas por familia, el ganado menor es més numeroso pero arece de importancia econémica en la regién. Campo 4" del Carmen, Cota de Hermosillo. 2Las principales plazas del area se efectian en Copala, Chicahuaxtla e Itunyoso. A ellas Ilegan comerciantes de los pueblos vecinos a vender chile, aceite, sombreros y aguardiente. La regién Triqui vende ganado menor, aves de corral, huevo, pieles sin curtir, plitano, mamey, zapote y café. -"