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El documento describe las sociedades y culturas del intertrópico oriental a finales del siglo XV. Resume que existían diferentes niveles de organización política entre grupos tribales basados en la agricultura, caza y pesca. Algunos grupos como los muiscas en Colombia y los tairona en la costa caribeña colombiana tenían ciudades organizadas y sistemas de riego, mientras que otros como los cenúes en las sabanas colombianas dependían más de la agricultura y pesca. La mayoría de las sociedades estaban divididas en
El documento describe las sociedades y culturas del intertrópico oriental a finales del siglo XV. Resume que existían diferentes niveles de organización política entre grupos tribales basados en la agricultura, caza y pesca. Algunos grupos como los muiscas en Colombia y los tairona en la costa caribeña colombiana tenían ciudades organizadas y sistemas de riego, mientras que otros como los cenúes en las sabanas colombianas dependían más de la agricultura y pesca. La mayoría de las sociedades estaban divididas en
El documento describe las sociedades y culturas del intertrópico oriental a finales del siglo XV. Resume que existían diferentes niveles de organización política entre grupos tribales basados en la agricultura, caza y pesca. Algunos grupos como los muiscas en Colombia y los tairona en la costa caribeña colombiana tenían ciudades organizadas y sistemas de riego, mientras que otros como los cenúes en las sabanas colombianas dependían más de la agricultura y pesca. La mayoría de las sociedades estaban divididas en
Comprende tierras mayormente bajas y calientes, regiones extensas de ambientes
uniformes. Preponderan las sociedades tribales basadas en el cultivo de roza y en poblados de tipo aldeano. Incluimos el archipiélago de las Antillas, los andes venezolanos, la Guayana y Brasil. Pueblos y culturas Subsistencia: cultivo de roza complementado con la caza, la pesca y la recolección. En la selva el cultivo principal es la yuca (como una papa). La productividad es mayor en las vegas (llanura cerca de un rio q se inunda si llueve mucho) mientras que las sabanas tienen suelos pobres. La principal fuente de alimento son los ríos. La red fluvial proporciona una via para la comunicación en canoa. La guerra favoreció la movilidad de ciertos grupos predatorios como los caribes o los payaguaes. La antiiguedad de las culturas de la selva regresa hasta 2000 años AC en la región de Ucayali, mientras en el año 1000 AC ya se encuentra cerámica en la amazonia. La cultura arqueológica mejor conocida es la de la isla marajó. (600-1300dc) Las formas más complejas de organización política a la que llegan son los cacicazgos de las Antillas mayores, de la costa venezolana y de algunos grupos al pie de los andes orientales. Las tres grandes familias linguisticas son la arahuaca, la caribe y la tupí. Los arahuacos se encuentran en las Antillas mayores, en el oeste de Venezuela, en los llanos de Colombia y la guajira. En ella se encuentran los cacicazgos más desarrollados (Haití y Venezuela) Los caribes se encuentran en las Guayanas, en la costa venezolana y en las Antillas menores. Tienen una organización más simple Los tupís ocupan la zona del macizo brasileño, sur del amazonas, el noreste y el este de Brasil. El tupí se convirtió en la lengua franca de Brasil LAS ANTILLAS Son la primera región con la que se encuentran los conquistadores. Se encuentrn restos de recolectores cazaadores en el occidente de cuba. Arahuacos y caribes tienen mayor documentación de cultura agrícola. Los mejor descritos son los taínos, la cultura de la española. Agricultura de roza a manos de las mujeres: maíz, y tuberculos, tabaco aji . Complementan con caza y pesca. Sacan oro del rio y lo baten. Los hombres van desnudos y las mujeres usan faldas de distinto largo según su rango. También los distinguen las formas de sus casas (rectangulares para caciques circulares para los comunes. La isla está densamente poblada (de cienmil a ocho millones) hay cinco provincias más importantes con caciques reyes. El cacique se encarga de dirigir a la guerra y las fiestas, de la distribución de los bienes y se encarga de la justicia que conlleva pena de muerte. Lo sucedia él o un hijo de alguna hermana. Lo ayuda un grupo de nobles (nitaínos) que tienen siervos (naboríos) Aunque los nitaínos deciden la guerra, la pelean junto a los plebeyos. Los arahuacos de las Antillas eran pueblos pacíficos en comparación, pero existen luchas entre los distintos cacicazgos Cultos religiosos: a imágenes que simbolizan espiritus naturales o de los antepasados, “cemíes”. Participan en la ceremonia principal en otoño después de la cosecha. También usa uno el chaman o behique LOS INDIOS DEL CARIBE Y CIRCUNCARIBE A FINALES DEL SIGLO XV En las tierras que bordean el mar caribe se pueden encontrar organizaciones sociales de rango y jerarquía diferente, con dos esferas principales de interaccion política. Mitad septentrional de Colombia la baja centroamerica y el norte de Venezuela La española, puero rico Jamaica y cuba. Todos se encuentran divididos en dos sectores sociales: elites y plebeyos, con carácter hereditario. La elite controla la producción y distribución de bienes, la guerra la justicia y el gobierno. Su búsqueda de poder y autoridad se dirige a lo sobrenatural, como puntos de unión entre la divinidad y los vivos. Pueden echibir objetos lujosos, procedentes de reinos “sagrados”. Son transportados en literas y a veces usan lenguas distintas. En Colombia, los niveles mas altos de desarrollo político y de influencia regional son los muiscas o chibchas, en la cordillera oriental. Al estar en altiplanos fértiles consifuen papa y quinua. Utilizan terrazas o roza y quema los tairona en la costa del caribe y el extremo nordeste de colomia. Con ciudades bien organizadas cuentan con acequias y canales de riego, terrazas. Tambipen se dedican a la arboricultura, la caza y la pesca. los cenues en el norte de las sabanas colombianas Sus centros habitacionales y ceremonial se situan cerca de los ríos principales, por lo que existe una gran riqueza piscícola. Tambien se realizan agricultura de distinta intensidad. En las sabanas se consigue caza de pequeños animales. También existen algunas jefaturas de importancia media, y otras mucho menores pero más militarizadas. La influyente posición de todas su elites fue consefuida por el acceso al gobierno y al control de ciertos recursos escasos que se distribuían ampliamente a través de redes de asociaciones elitistas. Se considera que los contactos tuvieron más importancia política e ideológica que económica. A los productos se les añadia un simbolismo político t religioso que mostraba el carácter sagrado, la eficacia y la autoridad de la jefatura (como el mismo trabajo en las minas de oro y esmeraldas). Los dominios de los grupos principales se apoyan en la agricultura y pesca extensivas, con caza complementaria. Toda la producción pasa de los jefes locaes a los jefes de la comunidad, que los guardan en almacienes (junto con armas y productos suntuarios) Los plebeyos le cultivan los campos y le construyen la casa a los jefes. En la baja america central: costa rica y panamá, y el norte de Venezuela se encuentran también estos modelos culturales básicos y sus formas políticas características. Según los documentos españoles, las sociedades de rango son más similares a las que se encuentran en dadeiba o Quimbaya. No existe el sistema intensivo de riego o técnicas agrícolas en campos de camellones. Se realiza horticultura con bastones para cavar. Se complementa con caza recolección y pesca. No se recaudan tributos significativos, pero la elite puede requerir trabajos de los plebeyos. Cada señor dominante esta apoyado por un hinterland político de elites aliadas subordinadas, mediante el matrimonio (poligamia). Tambien forman parte de la red de intercambios Según los relaots del siglo xvi los andes venezolanos y la cordillera de la costa están más densamente poblados. Zonas altas: Tierra fría de los andes venezolanos tienen agricultura intensiva usando el sistema de terrazas y riego junto a la caza. Producen elementos suntuarios y sal (intercambio regional y a distancia). Tambien tienen complejos safrados por lo que se indica un nivel cultural y político similar al tairona Laderas bajas: Tierra templada, agricultura con azadón, con riego y enterramientos mas simples que en las tierras frias . Evolucion similar a las jefaturas de panamá. Sus elites pueden haber conseguido status como intermediarios en el comercio. Torno al lago Maracaribo: pesca, agricultura y caza. Se h