FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES

ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN

ASIGNATURA
PROBLEMAS DEL APRENDIZAJE

TEMA
LA FILOSOFIA DE LA EDUCACION Y LA TEORIA DE LA EDUCACION

DOCENTE
FABIOLA ORTIZ ROSAS

INTEGRANTES
 ASTUDILLO MENDOZA PIEER SARIN
 GONZALES AREVALO JHOAN
 MARCELO PEÑA ERIKA
 REYES APARICIO ALEX
 SALAZAR ESPINOZA JOSE MANUEL
 VILCHEZ VILCHEZ LUZ GEILY

CICLO I – SUA

2017
EXPLIQUE CUAL ES LA RELACIÓN QUE EXISTE ENTRE FILOSOFÍA Y
EDUCACION
La filosofía y la educación se puede estudiar y analizar de manera individual pero existe
una estrecha relación entre ellas, la primera desde su carácter de ciencia y la segunda
desde su conceptualización como proceso que pretende el desarrollo integral del ser
humano.
La relación entre filosofía y educación es una cuestión originante, por tanto, genética; a
partir de ella se desarrollan las implicaciones e interacciones. De manera comparativa,
esta relación es similar al clásico enunciado de la primariedad del huevo o de la gallina:
¿qué es primero la filosofía o la pedagogía? No pretendemos dar respuestas absolutas a
este problema, aunque podemos hacer reflexiones explicativas.
Desde el punto de vista histórico occidental, este núcleo está referido al paso de un nivel
no racional-discursivo-argumentativo, al racional-crítico, es decir, es la recapitulación del
constante punto de reflexión del salto del mito al logos. El mito, en su estructura, está
absorbido en un encantamiento del mundo, cuyo elemento dinamizador son las deidades
y los humanos heroicos como también personajes humano-divinos. En este caso, la
pedagogía no es necesaria, puesto que los comportamientos se siguen por imitación y
tradición. La interiorización del humano, la capacidad de introspección da lugar a una
perspectiva más real y objetiva, para la cual no es el estímulo de la tradición ni de la
imitación el comportamiento necesario, sino que es la reflexión, centrada en la
observación, lectura, interpretación y construcción teórica, la que configura las nuevas
realidades; esto es, el logos. Este logos, centrado en la palabra escrita, en un orden
gramatical, en una universalización de la comprensión, se consolida con una metodología
adecuada.
Por tanto, ante una nueva comprensión del mundo y de la realidad a entender, se constata
la necesidad de una pedagogía adecuada.
El mundo del logos es la base para la filosofía y las ciencias en general mas no es éste
una realidad acabada, habitada con el solo nacimiento, sino que es colonizada y
conquistada con un camino adecuado (metodología) y con una conducción oportuna
(pedagogía). Así, logos (filosofía) y pedagogía (educación), antes que una implicación,
es más bien una relación de equivalencia.
El resultado de esta reciprocidad entre filosofía y pedagogía es la ciudad, la polis
organizada. Más aún, la misma polis se convierte en una condición sine qua non para la
filosofía y pedagogía. Por tanto, ante la relación entre filosofía y pedagogía, aparece un
tercer componente: la ciudad. La ciudad, la vida política, el bien común es una
consecuencia de la conducción pedagógica.
La relación entre la filosofía y la pedagogía es ciertamente un centro de construcción
equilibrada del mundo humano, pero también puede ser un eje para la
instrumentalización. La relación profunda entre filosofía y pedagogía se instrumentaliza
cuando pierden los horizontes de la ciudad, entendida como centro de participación de
los ciudadanos y del bien común; así, en lugar de enfocarse en la satisfacción de los
ciudadanos, se dirigen a sustentar los bienes de intercambio comercial, o la exageración
en la identidad religiosa, cultural, lingüística, científica; todo esto al margen del bienestar
ciudadano. La consecuencia es un relación filosofía- pedagogía para la mercantilización
sin intención social; o también el integrismo religioso, cultural, lingüístico, o el
positivismo científico o puro tecnologismo. Todo esto es la desnaturalización de la
relación entre filosofía y pedagogía de la polis.
La relación adecuada busca armonizar la comprensión, con la participación y la
deliberación con una línea metodológica, donde se armonizan el logos, el proceso (la
pedagogía) y la polis. “Sophia:
Colección de Filosofía de la educación” ofrece, en este volumen 04, un exhaustivo
análisis de la relación entre filosofía y pedagogía con pensadores filósofos, teóricos de la
educación y maestros educadores. Tres artículos, del Dr. Guillermo Urgilés, Dr. Gonzalo
Morales y Mstr. Rubén Bravo, son ponencias de un congreso sobre “Relaciones entre
filosofía y pedagogía” que la Universidad Politécnica Salesiana organizó en junio del
2007. El orden de los artículos sigue este doble procedimiento: el conceptual y el
didáctico.

EXPLIQUE EN QUE CONSISTE LA RELACIÓN ENTRE LA FILOSOSFIA DELA

EDUCACIÓN Y TEORÍA DE LA EDUCACION
La filosofía de la educación y la teoría de la educación son ciencias que le sirven al
hombre o al maestro para explicar las situaciones de diferentes formas, la pedagogía busca
la fundamentación comprobable, a través de la experimentación y la verificación y la
verificación a través de una ley y la filosofía explica las situaciones desde el ser y su
entorno.
La filosofía de la educación se encarga de llegar a conclusiones para resolver problemas
educativos entonces la filosofía es la teoría educación es el huésped de la práctica.
La filosofía de la educación se ocupa sólo de aspectos esenciales de la educación, mientras
que la teoría de la educación recoge aspectos más existenciales o circunstanciales. La
segunda quiere “explicar” qué es la educación y el educar, mientras que la primera,
además de esto(aspecto que tiene en común con la teoría de la educación y que la
constituye como una filosofía “especial”), pretende “fundamentar” filosóficamente a la
actividad educativa(hecho que la constituye como una filosofía “aplicada”) En unos
aspectos, la filosofía de la educación forma parte plenamente de la teoría de la educación;
pero que en otros tienen pero en otros, tiene un campo relativamente suyo, pues se ocupa
más o menos remotamente de elaborar unos fundamentos para la educación.

¿QUE ES LA FILOSOFIA DE LA EDUCACION?

Se caracteriza por ser la rama de la filosofía que trata de la reflexión sobre los procesos
educativos vividos por el hombre, los sistemas educativos, la sistematización sobre
los métodos de enseñanza aplicados en clase y otros temas relacionados con la pedagogía.
Su ámbito principal es de entender la relación entre el fenómeno educativo y cómo
influye en el funcionamiento de la sociedad.
 Una de las grandes incógnitas de la filosofía de la educación, es la indecisión entre la
educación como transmisión de conocimientos en contraparte a la educación de forma
crítica, para trabajar como un incentivo y cuestionar la capacidad de aprendizaje que tiene
el estudiante. Como se conoce, y lo que significa saber, también son temas abordados y
problematizan aún más la filosofía de la educación. Uno de los filósofos interventores, en
la conceptualización de la técnica filosófica a seguir en el ámbito educacional es Platón.

Platón en uno de sus escritos expone que, la educación clasificada como primaria debe
limitarse a la clase o tutorías por docentes especializados hasta que se cumpla la edad de
18 años, seguido de dos años de entrenamiento militar obligatorio sobre todo en hombres
y la educación superior luego para los individuos que estaban calificados
académicamente. Ahora bien, si la educación primaria forma el alma de responder a los
estímulos del medio ambiente, la educación superior ayudó al alma del hombre en la
búsqueda de la verdad que ilustra. En la época de platón, tanto los niños como las niñas
recibieron el mismo tipo de educación, la instrucción elementalmente consistió en
manejar la música, a su vez en la práctica del ejercicio, esto con el objetivo final
de capacitar y mezclar cualidades suaves y fuertes en las personas y crear una persona
totalmente armoniosa.

ELABORA UNA LINEA DE TIEMPO A PARTIR DE LA PERIODIFICACION DE LA

HISTORIA SEGÚN KELER

5000 a.c 476 d.c 1453 d.c 1789 d.c S. XXI

EDAD ANTIGUA EDAD MEDIA EDAD MODERNA EDAD CONTEMPORANEA

APARICION DE CAIDA DE REVOLUCION ACTUALIDAD

LA ESCRITURA CONSTANTINOPLA FRANCESA