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Estudiante:
LINA MARIA NIETO ROMERO
1103
Docente:
BETTY MORALES
Asignatura:
Ciencias Economícas
RESEÑA
Entonces surge la necesidad con la cual se pueda disminuir la distancia entre ricos
y pobres, no quiere decir esto que no ha de existir la pobreza, pero sí que la línea
de pobreza no signifique la ausencia total de bienes y recursos para una vida
digna, mientras un puñado de seres humanos disfruta de tal riqueza que no saben
ni en que gastarla.
2. LA GLOBALIZACIÓN DE LA EXPLOTACIÓN
La mano de obra en el mercado global, se le ha atribuido el llevar a los países
pobres parte del trabajo de las grandes multinacionales, y esto ha contribuido una
vez más a considerar esclavos a los trabajadores abarcando sobre todo a
personas en situaciones de extrema pobreza y niños. Y esto es ignorado por la
mayor parte de la población mundial, siendo aún una situación que se vive
actualmente, que son vistas en empresas mundialmente reconocidas que
aprovechan la necesidad de los demás para conseguir mano de obra barata, que
para mí opinión, es una total complicidad criminal entre los gobiernos y las
transnacionales.
Y sin más es así como cada día, los grandes centros financieros imponen sus
leyes a naciones y a grupos de naciones en todo el mundo. Reordenan y
reacomodan a sus habitantes a su antojo. Y, al terminar se encuentran con que
"sobran" personas. "Se dispara, por tanto, el volumen de población excedente, que
no sólo está sometida al azote de la pobreza más aguda, sino que no cuenta para
nada, que está desestructurada y atomizada, y cuya única finalidad es deambular
por las calles sin rumbo fijo, sin vivienda ni trabajo, sin familia ni relaciones
sociales -al menos mínimamente estables -, con la única compañía de sus
cartones o bolsas de plástico" - Página 24 -
Así pues, dice el autor: “Extranjeros en el mundo sin fronteras que prometieron los
vencedores de la III Guerra Mundial, millones de personas padecen la persecución
xenófoba, la precarización laboral, la pérdida de identidad cultural, la represión
policíaca, el hambre, la cárcel y la muerte” – Página 26 -
Esta pieza se expone la realidad del crimen organizado como miembros de los
Estados Nacionales, mostrando la relación que debe existir entre estas
organizaciones criminales y los mercados financieros, porque de alguna manera el
dinero recibido por actividades criminales debe ingresar a los mercados, para
adquirir bienes o tener participación en empresas legales. Y una clara vista de
este cuarto punto podría exponerse entre las acciones criminales de las guerrillas
colombianas, el gobierno y los centros financieros dentro del país;
Entonces, ¿Dónde está el dinero de las guerrillas colombianas?, nos
preguntamos los colombianos. La respuesta es clara en tierras, empresas,
acciones y bancos.
¿Cómo llego allí? Únicamente podría hacerse con la participación de los bancos o
con la administración directa de los que manejan la política neoliberal del mercado
sin fronteras.
Según los términos del Estado, es racional aquella que se produce para garantizar
el orden, e irracional la que no se produce por el Estado. Pero con los múltiples
gobiernos cambiantes, lo que hoy en día es racional podría cambiar a ser una total
irracionalidad en un futuro y viceversa, tal cual podemos ver en la Venezuela de la
actualidad.
Los Estados se han reducido a su mínimo para cumplir las exigencias de los
dueños del poder financiero. Este mínimo no representa más que su papel
represivo, es decir, como dueños de las armas y encargados de mantener el
control de la sociedad. Entonces, el Estado como centro ‘’racional’’ utiliza la
‘’racionalidad violenta’’ con una dirección financiera mundial porque cree que
puede alcanzar sus objetivos sin una guerra, en el caso de Colombia no se puede
objetar esta verdad relatada hace más de una década, porque sería desconocer o
no querer ver las ventas de x, la cesión de la administración del aeropuerto El
Dorado, la próxima venta de ETB, por mencionar solo algunos.
En este aparte revela la razón de ser del Ejército Zapatista de Liberación Nacional,
resistir a la imposición de la política neoliberal, pero concluye que solo es una
muestra de una manera de resistir, que no es oponerse porque hablar de
oposición es limitarse a un gobierno o a una particular forma de gobernar, y ese no
es el caso de su grupo o el de los diversos grupos que se han enfrentado a esta
política neoliberal.
Cabe resaltar que con años de anticipación intuyó el comandante el papel que
tienen en la actualidad los llamados “sobrantes” (como se hablaba en la pieza 2)
del mundo globalizado, comunidades ejemplares como los indígenas que
impusieron presidente en Bolivia y tumbaron otros en Ecuador; los jóvenes que
están enfrentando al gobierno venezolano; los homosexuales, que han logrado
hacer respetar y valer sus derechos; mencionando solo algunos de los grupos de
resistencia que en este aparte se mencionan.