SOCIEDADE

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 MOVIMENTOS
contemporâneos
O Movimento do Pensamento Crítico é um empreendimento
intelectual de professores de várias áreas do conhecimento e tem
se tornado proeminente e polêmico nas instituições da América
do Norte e de outros países de língua inglesa

S
uponha que você veja uma não acho que é uma boa ideia proibir
atualização de status de um que pessoas fumem nos campi das uni-
amigo no Facebook pedindo versidades brasileiras. Desde quando
para participar e ajudar em nós podemos proibir qualquer pessoa
uma campanha que tem como de fazer qualquer coisa em qualquer lu-
objetivo não permitir que as pessoas gar? Álcool e drogas, por exemplo, são
fumem nos campi das universidades ilegais no campus, mas quem diz que Rodrigo Canal João Antonio
brasileiras. Seu lema seria “campanha ninguém os usa?’. Rafael diz: ‘Qualquer é professor de Moraes é
antifumo” e poderia ser descrita do se- pessoa tem a liberdade e o direito, se do Centro doutorando
guinte modo: “A campanha antifumo é quiser, de fumar, o risco quem corre é de Formação em Filosofia
uma iniciativa que tem como objetivo ela mesma com a sua saúde. Mas acho Interdisciplinar pela Unicamp.
promover um ambiente e ar limpos, que fumar em lugar público deveria da Universidade Professor do
seguros e saudáveis nos campi das uni- ser proibido, pois fumar representa um Federal do departamento
Oeste do Pará de Filosofia
versidades brasileiras, eliminando o mal para qualquer pessoa, e as que não
(UFOPA). Mestre da Faculdade
hábito de fumar das pessoas dentro dos querem fumar também deveriam ter o em Filosofia pela João Paulo
campi universitários”.1 direito e a liberdade respeitados, pelo UNESP. prof. II (FAJOPA).
Abaixo do enunciado da campanha, menos nos lugares públicos, de não ‘fu- rodrigocanal@ moraesunesp@
muitos comentários já foram feitos pe- mar por tabela’ por causa de outro.’ Jú- gmail.com yahoo.com.br
los seus amigos e outras pessoas do Fa- nior diz: ‘Voltamos a viver sob a tutela
cebook. Como os seguintes: “Ronaldo de um estado ditador agora, em pleno
diz: ‘Pessoal, leiam, participem e curtam século XXI? Aposto que as únicas pes-
IMAGEM: SHUTTERSTOCK

o link dessa campanha. Acredito que é
muito necessário começar essa campa-
nha no nosso campus. Não é mesmo?’
Bruna diz: ‘Olha, eu não fumo, porém
1
JACKSON; NEWBERRY, 2012, p. 1. Esta e as demais
traduções do presente trabalho são de nossa autoria
soas que apoiam isso não são fumantes!
Penso que somente em um estado di-
tador ocorreria de as pessoas quererem
tirar a liberdade de quem quer fazer o
que for, inclusive fumar, e aproveitar a
vida da forma que melhor lhe convier.

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 SOCIEDADE

O MOVIMENTO DO PC É RESPONSÁVEL POR

IDENTIFICAR, ANALISAR E AVALIAR OS ARGUMENTOS,
BEM COMO CONTRIBUIR PARA A IMPARCIALIDADE
NO TRATAMENTO DE PROBLEMAS

O MOVIMENTO Eu sei que fumar faz mal a minha saú-
do Pensamento de, mas é a minha escolha, sacou!?’”.2
Crítico abarca Depois de ter lido e pensado sobre o
grande diversidade diálogo e o tema tratado, o leitor pode se
de abordagens, perguntar: qual é a melhor coisa a se fazer
mas ainda não há neste momento? Seria se omitir na discus-
um quadro único são? Ou uma posição aceitável seria fazer
e homogêneo no ataques retóricos, apelando com desqua-
qual podemos lificações? Como é que podemos avaliar a
nos basear para credibilidade de cada afirmação? Apenas
tentar entender afirmar/emitir sua própria opinião (como
como devemos Ronaldo faz bem) é argumentar/defender
promover, de
bem uma posição? E no caso de identifi-
forma efetiva e
carmos (como no caso de Rafael e Bruna)
integral, o que
que há como empregar (ou que foi em-
é que seja o
pregado) diferentes tipos de raciocínio,
pensamento
crítico nos alunos qual deles escolher? Quais critérios po-
deríamos utilizar para isso? E se alguém
escolhe nos convencer, mas não utiliza
razões para isso, apelando às emoções,
com desqualificação (como no caso de
2
JACKSON; NEWBERRY, 2012, p. 1
Júnior, que emprega a chamada falácia da
relevância, recorrendo à desqualificação e
fugindo do tópico em discussão)? Como
podemos julgar esse tipo de estratégia de
convencimento, e com quais critérios, se
percebemos, mesmo que intuitivamente,
que a estratégia não é boa?
As questões elencadas podem ser co-
mumente levantadas em casos nos quais as
pessoas pretendem convencer umas às ou-
tras da verdade de algo. É exatamente no
âmbito de construir, identificar, analisar e
avaliar as posições e argumentos, seus e de
outras pessoas, bem como de ter o hábito
para imparcialidade no tratamento de pro-
blemas (empíricos e conceituais, gerais e
específicos) que se encontra o empreendi-
mento denominado Movimento do Pensa-
mento Crítico (do inglês Critical Thinking
Movement – daqui em diante PC).3
3
Utilizaremos a abreviação PC quando do uso técnico do
termo pensamento crítico

A partilha de informações
ganhou proporções
nunca imaginadas com a
IMAGENS: SHUTTERSTOCK

popularização das redes

sociais, e é nosso papel
enquanto cidadãos críticos
saber “o que” e “como”
analisar e avaliar essas
informações

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 Para os autores adeptos desse movi-
mento, entender a natureza, estrutura e
função do PC ainda é um problema em
aberto – de difícil solução e disputado
pelos proponentes do movimento. A
discussão tem mostrado que a resposta
a essas questões são complexas, seja em
termos de entender ou de efetivar o Mo-
vimento do PC.
ESCLARECIMENTOS SOBRE
O MOVIMENTO DO
PENSAMENTO CRÍTICO
Para melhor compreensão do que
constitui o Movimento do PC convém
destacar alguns sentidos diferentes que a
palavra crítico pode denotar, entre eles:
• uma pessoa que fala mal de outra;
• alguém que analisa algo;
• alguma pessoa que censura outra;
• aquilo que pode ser perigoso ou
arriscado.
O sentido que interessa ao movimento é
mais próximo de sua origem grega, kritikós,
que significa alguém que é capaz de tomar
uma decisão ou formar um juízo; isto é, que
é capaz de distinguir alternativas, ideias,
hipóteses ou opiniões. Nesse sentido, pen-
sar criticamente não se refere a pensar de
forma negativa sobre as opiniões de outras
pessoas ou as próprias. Pelo contrário, o
PC refere-se a pensar de forma cuidadosa,
consistente e exata, o máximo possível. O
objetivo do PC não é menosprezar nem
supervalorizar opiniões, ou censurar ou
aprovar as mesmas, mas é o de se preparar
para se tornar um um bom pensador sobre
qualquer tema ou problema que o mundo
possa apresentar (seja ele filosófico, cienti-
fico, ambiental, pratico etc.).
Peg Tittle, em seu livro Critical
Thinking: an appeal to reason,4 caracteriza
o pensamento crítico como um tipo de ra-
ciocínio criterioso sobre aquilo que acre-
ditamos e fazemos. Esse tipo de raciocínio
4
Manteremos os títulos das obras em inglês, dado que não há
a publicação de tais obras traduzidas para o português
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é deliberado e minucioso, e, por essa razão, A habilidade de pensar
intencional e responsável (especialmente criticamente ganhou a
atenção de pesquisadores
ao ponderarmos as nossas próprias ideias no século XX,
e valores e as de segundos e terceiros). De notadamente na década
de 1960, em países
acordo com a autora, um raciocínio cri-
principalmente de
terioso é intencional na medida em que língua inglesa
estabelece uma finalidade ao raciocinar; e
é responsável uma vez que diz respeito ao
cuidado na ponderação do que é possível,
ou não, inferir/raciocinar de certos pon-
tos de vista, afirmações etc. Um raciocí-
nio minucioso, por sua vez, busca exaus-
tivamente a perfeição, e isso requer que
se aprecie de forma ampla e profunda o
assunto em questão e as diversas nuances
e complexidades das questões.
George Rainbolt e Sandra Dwyer, em
Critical Thinking: the art of argument, ca-
racterizam o pensamento crítico como
uma aptidão de ponderar corretamente
argumentos apresentados por segundos
e terceiros e como a habilidade de saber
como compor bons argumentos por si
próprio. Desse modo, pensar de forma
crítica constitui um processo de racioci-
nar e oferecer razões para o que se acre-
dita e faz. Nesse sentido, o estudo árduo
e persistente de identificar, isolar, recons-
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 SOCIEDADE

O MOVIMENTO DO PC FOI UMA ESPÉCIE

DE CATALISADOR QUE FEZ QUE O TRABALHO
NA ÁREA DA LÓGICA INFORMAL TIVESSE UMA
ASCENSÃO RÁPIDA E VIGOROSA

truir e avaliar argumentos de outras pes- ção de manuais, videoaulas, conferências e

soas e saber compor bons argumentos por
si próprio são etapas fundamentais para o
desenvolvimento do pensamento crítico.
Conforme nos conta Leo Groarke
em Informal Logic, o Movimento do PC
nasceu junto com a origem e o desen-
volvimento da chamada Lógica Informal,
sendo uma aplicação desta no campo
educacional. O interesse dos lógicos in-
formais no campo educacional foi o de
desenvolver métodos de análise do racio-
cínio informal como contribuição para
um modelo de educação crítica real e fun-
damental. Isso tem ocorrido, principal-
mente, na América do Norte e em outros
países de língua inglesa – regiões em que
se tem realizado a discussão e a imple-
mentação desses ideais educacionais, seja
com a realização de cursos em colégios e
universidades ou com a edição e publica-
encontros etc.
O Movimento do PC foi uma espécie
de catalisador que fez que o trabalho na
área da Lógica Informal tivesse uma ascen-
são rápida e vigorosa. Isso porque o movi-
mento intensificou o incentivo em defesa
de uma educação voltada para a análise
crítica de nossas crenças e suposições mais
fundamentais. Esse empreendimento edu-
cacional se realizaria na medida em que
fosse incluído no currículo das escolas e
universidades a importância da análise,
discussão e avaliação crítica de argumen-
tos, bem como as formas de se desenvolver
o conjunto de estratégias das habilidades e
hábitos mentais que tal análise e avaliação
crítica requerem.
É importante destacar que o Movimen-
to do PC não é homogêneo, não esteve
associado a somente uma área do conhe-

Os clássicos e o Movimento do Pensamento Crítico

As ferramentas e os recursos de um pensador crítico têm
sido desenvolvidos e aperfeiçoados pelo trabalho de diver-
sos pensadores ao longo da História, na medida em que
tenham feito uma contribuição, em sua área, aos funda-
mentos conceituais, psicológicos e sociais do pensamento
crítico. Dentre tais autores podemos citar os seguintes:
Bertrand Russell (1872-1970), em Principles of Social
Reconstruction, considerava que o pensamento crítico
devia ser compartilhado por todos, o qual consistia em
um “medo” de que as nossas crenças se tornassem ilu-
sões, de que as instituições se tornassem meios preju-
diciais para o desenvolvimento das ideias e de que nós
mesmos nos considerássemos ser menos dignos de res-
peito do que pensávamos ser.
William Graham Sumner (1840-1910), em Folkways:
a study of the sociological importance of usages, manners,
customs, mores, and morals entendia o pensamento críti-
co como um hábito e uma capacidade mental, consistindo
num exame e teste de proposições de qualquer espécie
que são oferecidas para a aceitação, a fim de descobrir se
elas correspondem, ou não, à realidade. Tal capacidade
e hábito mental deve de ser um objetivo e um produto
da educação e da formação humana. Além disso, é uma
condição primordial de bem-estar humano, que homens
e mulheres sejam treinados de forma semelhante, bem
como a nossa única garantia contra a ilusão, a enganação,
a superstição e a incompreensão de nós mesmos e de nos-
sas circunstâncias mundanas.

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 cimento, nem mesmo a qualquer tipo de
ideologia política e religiosa em particular,
e nem mesmo é construído por um con-
junto restrito de especialistas. A discussão
desenvolvida pelos adeptos do Movimento
do PC tem mostrado que há ainda pouco
acordo entre as abordagens existentes. No
que diz respeito aos cursos de PC por áreas
do conhecimento de formação acadêmica,
pode-se dizer que há para cada curso uma
abordagem especializada, promovendo
habilidades específicas.
Em sua exposição, no livro sobre o
uso e a prática pedagógica que o movi-
mento tem feito em relação ao pensa-
mento crítico, Jeniffer Moon começa por
relatar que “há uma ampla gama de pon-
tos de vista diferentes sobre o que essa
coisa – o pensamento crítico – é” e que
isso revelou que “há entendimentos pou-
co claros” 5 sobre o assunto.
No estudo dessa literatura, é possível
distinguir abordagens diferentes, como
destaca Jennifer Moon, em seu livro Cri-
tical Thinking: an exploration of the theorie
and pratice. Algumas delas são:
(a) abordagem ao PC baseada na lógica;
(b) a que focaliza em componentes do
processo e em competências e habi-
lidades de PC;
(c) abordagem pedagógica ao PC;
(d) abordagem que promove o PC en-
quanto um modo de viver/ser;
(e) abordagem do desenvolvimento
ao PC;
(f) abordagem que promove uma visão
geral ao PC.
As abordagens mencionadas tratam de
maneiras pelas quais o PC pode ser intro-
duzido, ou como é tratado em contextos
educacionais, dizendo respeito a como
ensinar e melhorar o funcionamento do
pensamento crítico dos alunos. Tais abor-
dagens representam, assim, panoramas e
planos de referência já explorados por al-
5
MOON, 2008, p. VII-VIII
Sociedade.indd 61
guns, a fim de que pudessem lidar com o A abordagem ao
ensino das complexidades do PC.6 pensamento crítico, que
segue determinados
Apesar das particularidades de cada parâmetros da Lógica
abordagem e da dificuldade em encontrar formal e informal, torna
seu estudo extremamente
um consenso entre seus estudiosos acerca
específico
das características e objetivos do PC, po-
demos destacar que estas têm em comum
os seguintes pontos:
1) é uma habilidade (cognitiva e voliti-
va) estruturalmente complexa;
2) é indispensável à vida – é uma par-
te básica e fundamental para uma
vida humana plena (individual e
social), madura e saudável;
3) não está já incorporado no currí-
culo nos níveis de Ensino Médio,
Fundamental e Superior; e, por fim,
4) nem mesmo é desejado pela polí-
tica pública educacional vigente no
Estado, e nem está presente de for-
ma efetiva/plena no comportamen-
to comum do dia a dia das pessoas.
Os livros que apresentam uma aborda-
gem como (a) são “regrados”, disciplinados,
fundamentados por princípios e normas
lógicas (com influências diretas da Teo-
ria da Argumentação Contemporânea, da
6
Idem p. 35
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2/24/14 2:09 PM
 SOCIEDADE

JOHN DEWEY Lógica Formal e da Lógica Informal). Para
(1859-1952), eles a lógica tem sido o principal método
entendia o para se promover o PC, sendo o modo pelo
pensamento crítico qual se pode maximizar a objetividade da
como pensamento crítica e do argumento, visto que trata da
“reflexivo” e qualidade do raciocínio e da argumentação.
“autônomo”, Esse gênero de abordagem oferece técni-
consistindo em cas de análise lógica e possui uma visão
uma consideração técnica no que diz respeito ao processo de
ativa, persistente e aprendizagem. Como diz Moon:7 o PC é
cuidadosa de uma como uma habilidade que pode ser melho-
crença ou uma rada pelo conhecimento e prática constante
forma suposta de
e contínua das regras da lógica. Os especia-
conhecimento,
listas dessa abordagem fornecem em seus
tendo em vista
livros um curso sobre métodos de pensar
os fundamentos
e de escrever argumentos, cujo objetivo é
que as suportam
mais as conclusões ensinar os alunos a primeiro esclarecerem
adicionais implicadas suas próprias ideias – um processo que in-
por ela clui discutir honestamente consigo mesmo
– para descobrir o que realmente se pen-
sa sobre um problema ou assunto e ensi-
nar regras/técnicas de análise lógica sobre
como identificar, avaliar e construir argu-
mentos. Porém, como destacam Bedau e
Barnet,8 as regras e instruções técnicas não
são formais: o que é posto em discussão
7
Idem, p. 29
8
BEDAU; BARNET, 2011, p. III-X
são formas responsáveis pelo argumentar
de forma convincente.
Os livros da abordagem (b) utilizam um
conjunto diferente de regras e identificam
os componentes do processo, bem como as
competências e habilidades do PC em geral,
a fim de tornar as complexidades deste mais
compreensíveis e úteis aos alunos, de modo
que eles consigam “[...] trabalhar através de
e por si mesmos os problemas que são co-
locados [...] em sua vida cognitiva e prag-
mática [...]”.9 Nessa abordagem, procura-se
promover o PC ao fazer que a pessoa em
questão tome consciência e responsabili-
dade para com o próprio pensamento. A
abordagem desenvolve uma teoria focada
em capacidades/habilidades mentais tais
como a da imparcialidade, a humildade
intelectual, integridade intelectual e no que
chamam de padrões intelectuais universais
de PC, tais como a clareza, rigor, precisão,
pertinência, profundidade, amplitude e al-
guns padrões de pensamento lógico.
A abordagem (c) procura promover
e descrever o PC com relação a questões
pedagógicas, isto é, orientar e desenvol-
9
MOON, 2012

DUPL
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 ver estímulos para os alunos pensarem
criticamente ao invés de tratar o processo
todo como uma entidade em si mesma,
como é feita por outras abordagens ao se
centrarem na natureza e nos métodos do
pensamento critico. Brookfield (1987), por
exemplo, defende uma abordagem desse
tipo ao procurar promover o pensamento
crítico dos alunos tentando despertá-los e
estimulá-los para o próprio processo de se
tornar um pensador crítico.
Já o enfoque (d) procura promover o
PC como um tipo de atividade que deve se
tornar parte dos atributos ou um dos modos
de vida de uma pessoa em seu envolvimento
com o mundo. Nesse sentido, esse enfoque mento do PC a partir do desenvolvimen- O pensamento crítico
enfatiza qualidades pessoais positivas que to de processos cognitivos e afetivos nos é um trabalho de nível
elementar. A maioria dos
são importantes no pensar criticamente, alunos, começando pelos mais simples até professores universitários
como as seguintes: o respeito pelas (e a dis- os mais complexos. A “progressão” nesse acredita que os estudantes
deveriam ter aprendido a
ponibilidade para ouvir) outras pessoas, a processo de assimilação das bases do PC
pensar criticamente ainda
qualidade de considerar explicações e razões pelos estudantes pode ser facilitada e geri- no Ensino Médio
alternativas, o cuidado com os procedimen- da em um contexto educacional, compre-
tos de investigação, o hábito de suspensão endendo as seguintes fases do período de
criteriosa do juízo e da autoavaliação.10 desenvolvimento: 1) a pré-criticidade; 2) a
No que concerne à abordagem (e), esta criticidade dentro de alguns limites; e 3)
procura promover implementação e au- a criticidade em si e por si mesma.11

10
COLES e ROBINSON, 1991 11
FORD, 2005

PLA JR
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 SOCIEDADE
O compromisso com o
pensamento crítico consiste
em basear nossas crenças
em bons argumentos, o
que nos faz mais felizes, por
oposição a baseá-las em maus
argumentos, o que nos
deixa nas mãos do acaso
64 • ciência&vida
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EM NOSSO ENSINO SUPERIOR, A IDEIA
DE PENSAR CRITICAMENTE É CONFUNDIDA COM
UMA ATIVIDADE MECÂNICA EM QUE SE ENSINA
OS ALUNOS A REPRODUZIR CONTEÚDOS
Por fim, a abordagem (f) procura pro-
mover o que pode ser chamado de visão
abrangente do PC por meio de forneci-
mento de uma taxonomia das disposições
e habilidades mentais fundamentais a ela.
O objetivo é a construção de um currículo
abrangente para a promoção do PC.12
Os representantes das abordagens
apresentadas estão cientes de que esses ti-
pos de habilidades/hábitos do PC não são
algo que os estudantes/iniciantes conse-
guem adquirir e desenvolver apenas pela
via da leitura dos manuais. Por isso é que
os livros-guias utilizados nos cursos de
PC exigem que os estudantes façam uma
quantidade massiva de exercícios como
forma de praticar o estudo, visando sobre-
tudo que estes se apropriem e dominem
os conhecimentos e as habilidades e for-
mem o hábito do pensar criticamente.
12
ENNIS, 1987-1996
O PENSAMENTO CRÍTICO
NO BRASIL
No Brasil, não há ainda uma pesquisa
consolidada13 que contribua com o Movi-
mento do PC, nem mesmo pesquisas que
evidenciem que faltam aos professores e às
suas práticas pedagógicas formação que
leve em conta, explícita e intencionalmen-
te, o desenvolvimento de habilidades de
pensar de forma crítica.14
No Ensino Superior brasileiro, a ideia
de pensar criticamente é confundida, por
exemplo, com uma atividade mecânica em
que se ensina os alunos a tecerem comentá-
rios sobre autores e identificarem e exporem
os aspectos negativos ou positivos daquilo
que se lê, denominada resenha ou sinop-
se (que o professor pede exaustivamente).
Nessa atividade, o professor ensina os alunos
a utilizarem um estilo linguístico baseado
em altos padrões de formalidade gramatical
(chamado de norma culta), mas sem sabe-
rem de fato as razões pelas quais se concorda
e/ou discorda das posições do que se lê. O
próprio uso dessas técnicas estilísticas “for-
mais” é feito de forma mecânica pelo aluno,
pois o professor não o ensina a dominar as
mesmas com a finalidade de mostrá-lo para
que e por que tais técnicas existem, ficando o
aluno apenas com o “conhecimento” de que
são estilisticamente melhores ou superiores
ao padrão da língua portuguesa brasileira
considerada “não culta”.
13
Entendemos que essa área não está consolidada no Brasil,
mas convém destacar que há pesquisadores brasileiros
trabalhando nesse tópico. Não destacaremos nomes para
não incorrermos no erro de não se fazer a menção a vários
pesquisadores envolvidos nesse projeto
14
Como fizeram em Portugal Vieira, Tenreiro-Vieira e
Pinheiro (2011)
2/24/14 2:09 PM

O pensamento crítico pode contribuir efetivamente com o aperfeiçoamento no raciocínio
público brasileiro, principalmente nas discussões de ideias e propostas políticas e nos
comentários sociais encontrados nos meios de comunicação de massa
É um equívoco esperar que um
ensino baseado em desenvolver es-
tratégias repetitivas de produção de
texto, feitas somente como reprodu-
ção de outros textos, estimule e pro-
mova o PC.
Os equívocos mencionados são
baseados em duas posições assu-
midas e irrefletidas que podem ser
expressas a partir de dois pressu-
postos: um deles é considerar que o
Brasil é promotor do PC – a crença
de que já existem no ensino brasi-
leiro os meios (os métodos – de for-
mação/promoção dos estudantes a
pensarem criticamente); e o outro
é aquele segundo o qual o pensar
criticamente é uma habilidade que
as pessoas conseguem desenvolver
naturalmente por si mesmas e não
precisam de ajuda para isso, nem
mesmo de um ensino de tais ha-
bilidades, pois todos conseguimos
pensar criticamente.
Entendemos que, para come-
çar a mudar esse cenário no Bra-
sil, precisamos, em primeiro lugar,
questionar essas pressuposições
que assumimos de forma irrefle-
Sociedade.indd 65
REFERÊNCIAS
tida, questionando-as, de modo a
incentivar o início do desenvolvi-
mento de uma das abordagens [(a)-
-(f)] aqui apresentadas. É preciso
também que as pessoas envolvidas
no desenvolvimento de programas
educacionais compreendam que,
de fato, é necessário e suficiente
para se tornar um pensador crítico
e reconheçam que a educação bra-
sileira atual não promove o pensa-
mento crítico com o tipo de ensino
que atualmente está em voga.
Enfim, julgamos ser necessário
que os professores sejam ensinados
a ser pensadores críticos e a promo-
ver o ensino do pensamento crítico:
uma das coisas a se fazer, por exem-
plo, é criar oportunidades para que
os professores se familiarizem com
os estudos em pensamento crítico
para que possam, por conseguinte,
promover os objetivos do ensino do
mesmo. Outro fator que pode con-
tribuir para a consolidação do Mo-
vimento do PC no Brasil é o finan-
ciamento e incentivo de traduções
de livros de boa qualidade didática
sobre este tema.
www.portalcienciaevida.com.br •
BEDAU, H.; BARNET, S. Critical
Thinking, reading, and writing: a brief
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Bedford/St. Martin’s, 2011.
BROOKFIELD, S. Developing Critical
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COLES, M.; ROBINSON, W. Teaching
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ciência&vida • 65
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