adquirir algunos derechos, como si ya hubiesen
SUJETO DE DERECHO
I.CONCEPTO
Es el centro de la asignación de derechos y deberes, se
refiere a la vida humana en sus diversas formas, ya sea de
manera personal o grupal.
II. CLASIFICACIÓN
El Código Civil peruano señala los siguientes sujetos de
derecho:
• El concebido
• La persona natural
• La persona jurídica
• Las organizaciones de personas no inscritas
A. El concebido
Se refiere al ser humano antes de nacer hasta el
momento de su nacimiento. Se le considera sujeto de
derecho para todo lo que le favorece. La atribución de
derechos patrimoniales está condicionada a que nazca
vivo. Asimismo la mujer puede solicitar judicialmente
el reconocimiento de su embarazo o del parto, con
citación de las personas que tengan interés en el
nacimiento.
En conclusión la vida comienza con la concepción, su
interrupción recibe el nombre de aborto.
El aborto es aniquilar el producto de la concepción ya
sea de manera violenta o mediante su destrucción en
el vientre de la progenitora.
1. Teorías
El concebido, a lo largo de la evolución para el
reconocimiento de sus derechos, ha sido
considerado de diversas maneras, las cuales
esquematizamos a continuación:
Teoría de la Portio Mulieris: Esta teoría surge
desde el derecho romano, en la cual el concebido
era considerado como un órgano, parte o porción
de la madre. Ulpiano expresaba «antes del
alumbramiento el feto es parte de la mujer o de
sus entrañas».
Teoría de la Ficción: Esta posición tiene
profundo raigambre romanista. Los romanos
consideraban al concebido como si hubiera nacido,
siempre que se trate de la adquisición de un
derecho, mediante donación, legado o herencia.
Teoría de la Personalidad: Las normas jurídicas
argentinas consideran «desde la concepción en el
seno materno comienza la existencia de las
personas; y antes de su nacimiento pueden
nacido…» de ello se desprende que el concebido
es persona antes del nacimiento.
Teoría de la Subjetividad: El concebido, es
considerado por el Código Civil peruano de 1984 como
un sujeto de derecho privilegiado (puesto que sólo lo
es «para todo cuanto le favorece», que tiene las
siguientes características:
• Es un ser genéticamente diferenciado.
• Es un ser dependiente de la madre para su
subsistencia.
• Tiene derechos patrimoniales y extrapatri-
moniales.
2. Representación del concebido
El concebido goza de derecho, sin embargo, no puede
ejercerlos por sí mismo. Es por eso que se efectivizan
a través de sus representantes legales, de la siguiente
manera:
• Si el concebido tiene padre y madre, sus
representantes legales son ambos padres.
• Si el concebido, pese a tener madre, ésta se
encuentra suspendida de la patria potestad, su
representante legal será un curador designado por
el juez.
3. Fin del concebido
El concebido llega a su fin en cualquiera de estas dos
modalidades:
• Nacimiento con vida del ser humano.
• Muerte en formación, dentro de la cual se admiten
dos hipótesis; muerte antes del nacimiento
(denominado aborto) y en el momento mismo del
nacimiento.
El Aborto
Aborto deriva etimológicamente del término latino «abortus»,
formado por dos raíces AB (privar) y ORTUS (nacimiento);
es decir, «privar del nacimiento». Hoy en día se entiende
por aborto a la interrupción prematura, sea natural o
provocada, del embarazo y la consiguiente expulsión del
feto.
El Código Penal vigente establece las siguientes clases de
abortos intencionales:
- Autoaborto
- Aborto consentido
- Aborto no consentido
- Aborto preteintencional
- Aborto terapéutico (no tiene sanción)
- Aborto sentimental o ético
- Aborto eugenésico
Caso de aborto – Expediente 7816-97
Constituye aborto preterintencional el hecho de haber, las
procesadas, agredido físicamente a la agraviada, siendo
evidente el embarazo de ésta, profiriéndole golpes de puño
y patada en la zona del estómago y vientre, ocasionando
la pérdida del producto de la concepción.
B. La Persona Natural
Sujeto de derecho que se inicia con el nacimiento de
la persona hasta su fallecimiento. La persona natural
es el principal centro de derechos y deberes, nuestra
Constitución Política dice en su artículo N° 1 que «la
defensa de la persona humana y el respeto de su
dignidad son el fin supremo de la sociedad y del
Estado».
La palabra «persona» deriva de las voces griegas: per
(a través) y sonare (sonar), términos que aludían a la
máscara que usaban los actores de teatro, la cual era
una careta provista de unas lengüetas que hacían
resonar la voz, de allí provienen la palabra con la cual
se asignaba al papel que desempeñaba el actor.
1. Características
Podemos destacar los siguientes:
Es un ser social: Porque vive en grupo para
poder satisfacer sus necesidades.
Es un Homo Loquens: Un ser con lenguaje, que
le permite comunicarse con sus semejantes,
haciendo uso desde señales de humo, toque de
tambores, uso de grafías, fonemas y
computadoras.
Es un Homo Faber: Un ser trabajador que
transforma la naturaleza creando objetos y bienes,
desde los más rudimentarios hasta los más
refinados.
Es un Homo Ludens: Un ser alegre, inquieto,
juguetón por excelencia. Por eso se inclina por el
deporte y la recreación.
Es un Homo Sapiens: Un ser racional, pensante,
lógico, capaz de conocer las causas y efectos de
los fenómenos y el porqué de las cosas.
2. El estado civil
Es la situación que ocupa determinada persona
dentro del grupo familiar o de la sociedad. El
estado determina por diversos factores tales como
edad, sexo, matrimonio, entre otros.
3. La capacidad
Atributo que las normas jurídicas reconocen a las
personas para el goce o ejercicio de sus derechos.
Existen dos clases de capacidad:
La capacidad de goce: aptitud legal que lo
poseen todas las personas naturales por su
condición humana.
La capacidad de ejercicio: aptitud que la ley
reconoce a la persona para ejercitar por si misma
sus derechos civiles y políticos. La capacidad de
ejercicio se adquiere con la mayoría de edad. En
este sentido la Constitución peruana señala lo
siguiente: «Son ciudadanos los peruanos mayores
de dieciocho años y para el ejercicio de la
ciudadanía se requiere la inscripción electoral».
La incapacidad absoluta de ejercicio lo tienen las
siguientes personas:
• Los menores de 16 años.
• Los que se encuentran privados de
discernimiento.
• Los sordomudos, ciegomudos y ciegosordos
que no puedan expresar su voluntad de
manera indubitable.
Respecto a la incapacidad relativa de ejercicio
nuestro Código Civil dice que existen los siguientes
casos:
• Los mayores de 16 años y menores de 18
años.
• Los retardados mentales.
• Los que adolecen de deterioro mental que les
impida expresar su voluntad (senectud).
• Los pródigos.
• Los que incurren en la mala gestión.
• Los ebrios habituales.
• Los toxicómanos.
• Los que sufren pena que lleva anexa la
interdicción civil. Se trata de los sentenciados
a pena privativa de libertad.
4. Nombre
Es la designación exclusiva que permite mencionar
individualmente a la persona; también se lo ha
definido como modo de identificación de una
persona dentro de la sociedad en la que vive. Toda
persona tiene el derecho y deber de llevar un
nombre.
Estructura del nombre: Está compuesto por el
prenombre, lo que conocemos como «nombre de
pila» y por los apellidos. Ejemplo:

Cambio o adición del nombre: Nadie puede
cambiar su nombre ni hacerle adiciones, salvo por
motivos justificados y mediante autorización
judicial, debidamente publicada e inscrita.
Seudónimo: Es la palabra o conjunto de palabras
que adopta lícitamente una persona para
designarse, sustituyendo al nombre. El
seudónimo, cuando adquiere la importancia del
nombre, goza la misma protección jurídica
dispensada a éste.
Homonimia: Se entiende por homonimia cuando
una persona, detenida o no, tiene los mismos
nombres y apellidos de quien se encuentra
requisitoriado por la autoridad competente. En
este caso, el ciudadano que tenga conocimiento
de un posible caso de homonimia respecto a su
persona podrá solicitar el Certificado de
Homonimia al Registro Nacional De Requisitorias
del Poder Judicial.
6. Desaparición
7. Ausencia
5. Domicilio
Es el asiento jurídico de la persona, su sede legal,
el territorio donde se encuentra para imputársele
posiciones jurídicas, para atribuirle derechos y
obligaciones. Etimológicamente el término
«domicilio» se descompone en dos voces latinas;
Domus y Colo, a causa de que Domus Colere
significa habitar en una casa. El domicilio tiene
determinadas características, que son las
siguientes:
• Es único, sólo existe un domicilio.
• Es necesario, es una exigencia de las normas
jurídicas, ninguna persona puede carecer de
él.
• Es legal, se encuentra previsto en la norma.
• Es voluntario, depende de la voluntad de la
persona, su constitución, conservación y
pérdida.
• Es inviolable, salvo mandato judicial o en los
Estados de Excepción.
• Es mutable, se puede cambiar de un lugar a
otro.
Clases:
• Domicilio General, es para el ejercicio de
todos los derechos en general, a su vez, puede
ser de dos especies; domicilio legal (fijada por
la ley en ciertas presunciones o funciones) y
domicilio real (residencia habitual de una
persona).
• Domicilio Especial, es el impuesto por los
mismos particulares para ciertos casos. Dentro
del domicilio especial se encuentran los
siguientes; procesal o ad litem, matrimonial,
negocial y fiscal.
Es una situación de hecho que se presenta cuando
quiera que concurren los dos presupuestos
siguientes: que una persona no esté más «en el
lugar de su último domicilio o de la última
residencia suya», y que no tengan de ella más
noticias. En nuestro país, cualquier familiar hasta
el cuarto grado de consanguinidad o afinidad,
excluyendo el más próximo al más remoto, puede
solicitar se declare desaparecido si han
transcurrido más de sesenta días.
Es la desaparición prolongada. Transcurridos dos
años desde que se tuvo la última noticia del
desaparecido, cualquiera que tenga legítimo
interés o el Ministerio Público pueden solicitar la
declaración judicial de ausencia.
Cese de la Declaración Judicial de Ausencia:
Cesan los efectos de la declaración judicial de
ausencia por:
• Regreso del ausente.
• Designación de apoderado con facultades
suficientes, hecha por el ausente con
posterioridad a la declaración.
 • Comprobación de la muerte del ausente.
• Declaración judicial de muerte presunta.
8. Fin de la persona natural
La muerte pone fin a la persona. Se considera
ausencia de vida al cese definitivo de la actividad
cerebral independientemente de que algunos de
sus órganos ó tejidos mantengan actividad
biológica y puedan ser usados con fines de
trasplantes, injerto o cultivo.
La declaración de muerte presunta: Cuando
una persona desaparece sin dejar rastros o no se
halla su cuerpo teniendo o no la seguridad de su
muerte, entonces se puede declarar su muerte
presunta en los siguientes casos:
• Si han transcurrido 10 años de las últimas
noticias que se tuvo del desaparecido y solo 5
años si el desaparecido tuviera más de 80
años.
• Si han transcurrido 2 años si la desaparición se
produjo en circunstancias constitutivas de
peligro de muerte.
• Cuando existe certeza de la muerte, sin que el
cadáver haya sido encontrado o reconocido.
C. La Persona Jurídica
Es una persona ficticia resultado de la reunión de dos
o más personas que buscan objetivos comunes y que
está inscrito de acuerdo a las normas legales, es una
persona creada por el derecho (ente abstracto).
Según nuestra legislación las personas jurídicas
pueden ser:
1. Personas jurídicas de derecho privado sin fines de
lucro:
La asociación: persona jurídica donde participan
varias personas que ponen en común sus
conocimientos y recursos para un objeto
determinado o para realizar una actividad
específica. La asociación debe contar con un
patrimonio, el asociado tiene que contribuir con
una cotización. La calidad del asociado es
inherente a la persona y por tanto no es
hereditaria. La Asamblea General es su órgano
supremo.
La fundación: se constituye mediante la
afectación de uno o más bienes para la realización
de objetivos de carácter religioso, asistencial,
cultural y otros de interés social. Los beneficiarios
no intervienen en la administración de la fundación
obviamente el fin de la fundación debe ser lícito.
El comité: es una organización de personas
naturales o jurídicas o de ambas, dedicada a la
recaudación pública de aportes destinados a una
finalidad altruista. Al igual que la asociación su
órgano supremo es la Asamblea General.
Las comunidades campesinas y nativas: son
organizaciones tradicionales estables de interés
público constituidas por personas naturales y
cuyos fines se orientan al mejor aprovechamiento
de su patrimonio, para beneficio general y
equitativo de los comuneros.
2. Personas jurídicas de derecho privado con fines de
lucro:
Son las sociedades mercantiles que surgen de la
voluntad de dos o más personas para realizar
actividades económicas con fines de lucro.
Sociedad Anónima: Puede adoptar cualquier
denominación pero debe figurar necesariamente
la indicación «sociedad anónima» o las siglas
«S.A.».
Sociedad Colectiva: En esta sociedad los socios
responden en forma solidaria e ilimitadamente por
las obligaciones sociales. Debe figurar el nombre
de todos los socios o de alguno de ellos,
agregándole la expresión «Sociedad Colectiva» o
las siglas «S.C.».
Sociedades en Comandita: En las Sociedades
en Comandita, los socios colectivos responden
solidaria e ilimitadamente por las obligaciones
sociales, en tanto que los socios comanditarios
responden sólo hasta la parte del capital que se
haya comprometido a aportar. Las Sociedades en
Comandita se representa con las siglas «S. en C.».
 Sociedad Comercial de Responsabilidad C) mayoría de edad
Limitada: En esta sociedad el capital está dividido D) la nacionalidad
E) el ejercicio de una profesión
en participaciones iguales, acumulables e
indivisibles, que no pueden ser incorporados en 5. La existencia de una persona jurídica se inicia con
títulos valores, ni denominarse acciones, se A) la obtención de su numero de RUC
representa con la siguiente abreviatura «S.R.L.». B) su inscripción en los registros públicos
C) Su aprobación por la Asamblea General
Sociedades Civiles: Se constituye para un fin D) Su nombramiento del Gerente General
E) La obtención de un permiso estatal
común de carácter económico que se realiza
mediante el ejercicio personal de una profesión,
6. Respecto a una persona , el documento que tiene similares
oficio, pericia, práctica u otro tipo de actividades efectos legales al certificado de defunción es la sentencia
personales por alguno, algunos o todos los socios. judicial que declara su
Su expresión abreviada es «S. Civil». A) incapacidad absoluta
B) incapacidad relativa
C) muerte presunta
3. Personas jurídicas de derecho público:
D) desaparición
Son las instituciones o empresas creadas por la ley
E) ausencia
(BCR, SEDAPAL, municipios, etc.)
7. Señale que característica no pertenece a la persona natural
4. Las organizaciones de personas no inscritas A) se inscribe en el Registro Civil
Son personas que se juntan con el objetivo de B) presenta un nombre
alcanzar un in valioso pero que no han cumplido C) es abstracta
D) tiene patrimonio
con el requisito formal de inscribirse en el registro
E) empieza con el nacimiento
correspondientes sin embargo son regulados por
nuestro ordenamiento jurídico y en algunos casos
pueden ser susceptibles de tener derechos y 8. Señale cual es una persona jurídica con fines de lucro
deberes como si fueran una persona jurídica. A) UNMSM
B) Comunidad campesina San Pedro
C) Asociación
D) PAMER SAC
E) Fundación Telefónica

1. En los Registros de Estado Civil se Inscriben 9. Tiene como característica una existencia distinta a la de sus
UNAC–2006–I miembros
A) nacimientos, matrimonio, y defunciones. A) individuo B) concebido
B) bienes inmuebles de personas naturales. C) persona natural D) persona jurídica
C) matrimonios, divorcios y bienes. E) nacido
D) hijos legítimos, ilegítimos y adoptados
E) personas jurídicas y naturales. 10. ¿Cuál de los siguientes tipos de aborto esta permitido en el
Perú?
2. El ejercicio de la ciudadanía se suspende por: A) aborto eugenésico
A) Haber abandonado el país y estar fugitivo B) aborto preterintencional
B) Ser miembro de las FF.AA. y la P.N.P. C) Aborto consentido
C) Estar con detención preventiva D) Aborto terapéutico
D) Encontrarse con orden de captura E) Aborto abusivo
E) Tener sentencia con inhabilitación de los Derechos
Políticos 11. Son atributos de la persona natural, excepto
A) domicilio B) estado C) capacidad
3. El ser humano es sujeto de derecho desde su D) RUC E) Nombre
A) nacimiento
B) inscripción en el Registro Civil 12. La capacidad plena de ejercicio se adquiere con:
C) concepción A) el nacimiento
D) ciudadanía B) la inscripción en los registros civiles
E) reconocimiento por el Estado C) el matrimonio
D) la mayoría de edad
4. La capacidad de ejercicio se adquiere con E) la concepción
A) el nacimiento
B) inscripción el registro civil 13. Son incapaces relativos, excepto
 A) los pródigos Padres con hijos, primos hermanos, tíos y
B) los que incurren en mala gestión sobrinos, etc.
C) los menores de dieciséis años Nota
D) Los toxicómanos Los padres están enligados a proveer el
E) Los retardados mentales sostenimiento, protección, educación y formación
de sus hijos menores según su situación y
14. Son incapaces absolutos, excepto posibilidades.
A) los menores de dieciséis años Nota
B) los privados de discernimiento Todos los hijos tienen iguales derechos.
C) los ciegosordos
D) los sordomudos 2. Parentesco por afinidad
E) los que sufren pena que lleva anexa la interdicción civil Lo produce el matrimonio entre un cónyuge y los
parientes consanguíneos del otro cónyuge. Cada
15. La incapacidad de las personas mayores de 16 años no cesa cónyuge se halla en igual línea y grado de
por parentesco por afinidad que el otro por
A) matrimonio consanguinidad.
B) obtener titulo profesional La afinidad en línea recta no acaba por la
C) tener un hijo disolución del matrimonio que la produce. Subsiste
D) trabajar la afinidad en el segundo grado de la línea
colateral en caso de divorcio y mientras viva el ex
cónyuge.

3. Parentesco Civil
Lo produce la adopción, entre el adoptado con el
adoptante y sus demás parientes consanguíneos.
FAMILIA - PARENTESCO Ejemplo:
Si nuestros padres adoptan a un menor de edad,
I. LA FAMILIA él sería nuestro hermano civil con los mismos
derechos económicos y patrimoniales.
La familia es la comunidad o grupo de personas que están
unidos entre sí por lazos de parentesco. Esta se constituye B. Línea
por la unión de un varón y una mujer y los descendientes Es la sucesión ordenada entre los parientes, puede
frutos de ella. ser:
1. Línea Recta
El concepto jurídico de familia, en sentido amplio se
Une a los que descienden unos tras otros en forma
entiende como «el conjunto de personas unidas por los consecutiva.
vínculos del matrimonio, el parentesco o la afinidad». Ejemplo:
El Estado reconoce a la familia como institución natural y Abuelos y nietos.
2. Línea Colateral
fundamental de la sociedad, considerándola como la «célula Une a las personas que descienden del mismo
básica de la sociedad». El Estado protege a la familia y tronco.
promueve el matrimonio. Ejemplo:
Tíos y sobrinos.
La familia tiene su origen legal a través del matrimonio y/o
la unión de hecho. C. Grado
Es la distancia que separa a las generaciones.

La función primordial de la familia es propiciar el desarrollo D. Tronco

integral de todos sus miembros. Es el ascendiente común entre los parientes
colaterales.
Ejemplo:
II. PARENTESCO El abuelo es el tronco del tío y del sobrino.
Es el vínculo o la conexión familiar que existe entre dos o
más personas por razones de naturaleza, el matrimonio y la
adopción.
INSTITUCIONES CIVILES DE AMPARO
A. Formas de Parentesco
1. Parentesco Consanguíneo A. La Tutela
Une a las personas que descienden de la misma Es una institución jurídica que formalmente tiene por
generación o del mismo tronco. finalidad la protección de la vida y los bienes del menor de
Ejemplo: edad, originado por muerte o incapacidad de sus
 progenitores. Al menor que no esta bajo la patria potestad
se le nombrará un tutor que cuide de su persona y bienes.
- El cargo de tutor es obligatorio.
- A falta de tutor nombrado en testamento o por escritura
pública, desempeñan el cargo los abuelos y demás
ascendientes.
- El tutor debe alimentar y educar al menos de acuerdo
a la condición de éste y proteger y defender su persona.
- El tutor representa al menor en todos los actos civiles,
excepto en aquellos que, por disposición de la ley, éste
puede ejecutar por sí solo.

Se prohíbe a los tutores

1. Comprar o tomar en arrendamiento los bienes del
menor.
2. Adquirir cualquier derecho o acción contra el menor.
3. Disponer de los bienes del menor a título gratuito.
4. Arrendar por más de tres años los bienes del menor.

La tutela se acaba
1. Por la muerte del menor.
2. Por llegar el menor a los dieciocho años.
3. Por cesar la incapacidad del menor conforme al artículo
46.
4. Por cesar la incapacidad del padre en el caso del
artículo 580 del Código Civil.
(El curador de u incapaz que tiene hijos menores será
tutor de estos).
5. Por ingresar el menor bajo la patria potestad.

B. La Curatela
Institución jurídica creada por el amparo de la persona y los
bienes del mayor de edad incapacitado.

Están sujetas a curatela las siguientes personas

1. Los que por cualquier causa se encuentren privados de
discernimiento.
2. Los sordomudos, los ciego sordos y los ciego mudos
que no pueden expresar su voluntad de manera
indubitable.
3. Los retardados mentales.
4. Los que adolecen de deterioro mental que les impide
expresar su libre voluntad.
5. Los pródigos.
6. Los que incurren en mala gestión.
7. Los ebrios habituales.
8. Los toxicómanos. 1. La regulación jurídica de la familia tiene por finalidad:
9. Los que sufren pena que lleva anexa la interdicción civil. A) La procreación de la especie
B) Constituir la célula básica de la sociedad
La curatela se instituye para C) Que la pareja decida contraer matrimonio
1. Los incapaces mayores de edad.
D) Contribuir a su consolidación y fortalecimiento en
2. La administración de bienes.
3. Asuntos determinados. armonía con el cuerpo normativo
E) Crear la unidad económica de consumo

2. Con respecto a los hijos señale lo correcto:

A) El código civil señala que existen hijos biológicos y
naturales
B) El hijo primogénito está obligado a cuidar de sus
hermanos menores
C) Todos los hijos tienen iguales derechos ante la ley
 D) Los hijos extramatrimoniales heredan el 30% menos que
los hijos del matrimonio
E) El hijo alimentista esta obligado a prestar alimentos a
sus padres
3. La relación familiar existente entre las personas que
descienden una de otra o de un tronco común:
A) Parentesco consanguíneo en línea recta
B) Parentesco consanguíneo en línea colateral
C) Parentesco consanguíneo
A) Proveer a la educación de los hijos
B) Corregir moderadamente a los hijos
C) Administrar los bienes de sus hijos
D) Dirigir el proceso económico en los actos de la vida civil
E) Representar a los hijos en los actos de la vida civil
9. La patria potestad no acaba:
A) Con la muerte de los padres
B) Con la muerte del hijo menor de edad
C) Cuando el menor lo solicite

D) Parentesco consanguíneo de 2do grado D) Por cumplir la mayoría de edad

E) Por matrimonio del menor
E) Parientes por afinidad

10. El menor que no esté bajo la patria potestad se le

4. Si dos personas se encuentran separados por 3 generaciones nombrará.................... que cuide de su persona y bienes
podemos afirmar que existe entre ellos:
A) un tutor legítimo
A) 3er grado B) un curador dativo
B) 2do grado C) un albacea
C) 4to grado D) un tutor
D) Depende de la clase de parentesco E) un consejero

E) No existe relación alguna por falta de línea

11. A falta de tutor nombrado en testamento o por escritura
pública desempeña el cargo
5. En línea colateral el parentesco consanguíneo produce
efectos civiles: A) Sólo los abuelos

A) Sólo hasta el sexto grado B) El tutor estatal

B) En los límites que señale el juez C) Los abuelos y demás ascendientes prefiriéndose al más
próximo
C) Hasta el infinito
D) Sólo hasta el cuarto grado D) El que nombre el consejo de familia

E) Dependiendo del acuerdo del consejo de familia E) El que designe el juez

12. De las siguientes alternativas cuál puede ser nombrado

6. Es un pariente de segundo grado en línea colateral por
afinidad: tutor:

A) Los primos hermanos A) El menor de edad

B) Los sujetos a curatela
B) Los tíos y los primos
C) Los deudores o acreedores del menor
C) Los hermanos
D) Los cuñados D) El tío del menor

E) El suegro y la nuera E) Los excluidos expresamente de la tutela por el padre o

madre

7. Es el deber y el derecho de los padres para cuidar de la

persona y bienes de sus hijos menores 13. En que caso acaba la tutela:

A) Paternidad responsable A) Por cumplir 16 años

B) Por obtener capacidad relativa
B) Maternidad responsable
C) Por decisión de los abuelos
C) Patria potestad
D) Planificación familiar D) Por ingresar el menor a la patria potestad

E) Política poblacional E) Cuando el juez observa que puede administrar sus

bienes

8. No es un deber y derecho de los padres que ejercen la Patria

Potestad:
14. Los menores de edad de padres desconocidos están bajo la
tutela:
A) De los familiares más próximos
B) Del juez de lugar donde se encuentre el menor
C) Del que designe el juez de familia
D) De la persona que lo encontró
E) Del Estado
15. Para el nombramiento de un curador a un incapaz primero
debe:
A) El juez sentenciarlo por incapaz
B) Existir declaración judicial de interdicción
C) Decidirlo el consejo de familia
D) El juez otorgarle un tutor
E) Existir un testamento que lo señale incapaz
EL MATRIMONIO
I. CONCEPTO
El matrimonio es la unión voluntariamente concertada por
un varón y una mujer legalmente aptos para ella y
formalizada con sujeción a las disposiciones del Código
Civil, a fin de hacer vida en común.
II. REQUISITOS PARA LA CELEBRACIÓN
DEL MATRIMONIO
Quienes pretendan contraer matrimonio civil lo declararan
oralmente o por escrito al alcalde del domicilio de
cualquiera de ellos. Acompañaran:
• Copia certificada de las partidas de nacimientos
• Prueba del domicilio
• Certificado médico, cuya validez no excede los 30 días.
Cada pretendiente presentará, además dos testigos
mayores de edad, que lo conozca por lo menos desde tres
años antes. Los mismos testigos pueden serlo de ambos
pretendientes.
III. IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES
 del matrimonio los cónyuges se obligan mutuamente
 No puede contraer matrimonio:
1. Los impúberes. El juez puede dispensar este
impedimento por motivos graves, siempre que el
varón tenga dieciséis años cumplidos y la mujer
catorce.
2. Los que adolecieron de enfermedad crónica,
contagiosa y transmisible por herencia, o de vicio
que constituya peligro para la prole.
3. Los que padecieren crónicamente de enfermedad
mental, aunque tengan intervalos lucidos.
4. Los sordomudos, los ciegomudos y los ciegosordos
que no supieren expresar su voluntad de manera
indubitable.
5. Los casados
No pueden contraer matrimonio entre si:
1. Los consanguíneos en línea recta.
2. Los consanguíneos en línea colateral dentro del
segundo grado y el tercer grado. Tratándose el
tercer grado el juez puede dispensar este
impedimento cuando existan motivos graves.
3. Los afines en línea recta.
4. Los afines en el segundo grado de la línea colateral
cuando el matrimonio que produjo la afinidad se
disolvió por divorcio y el ex – cónyuge vive.
5. El adoptante, el adoptado y sus familiares en las
líneas y dentro de los grados señalados en los
incisos del 1 al 4 para la consanguinidad y la
afinidad.
6. El condenado como participe en el homicidio
doloso de uno de los cónyuges, ni el proceso por
esta causa con el sobreviviente.
7. El raptor o la raptada o a la inversa, mientras
subsista el rapto o haya retención violenta.
 No se permite el matrimonio:
1. Del tutor o del curador con el menor o el incapaz,
durante el ejercicio del cargo, ni antes de que
estén judicialmente aprobadas las cuentas de la
administración, salvo que el padre o la madre de
la persona sujeta a la tutela o curatela hubiese
autorizado el matrimonio por testamento o
escritura pública.
2. Del viudo o de la viuda que no acredite haber
hecho inventario judicial, con intervención del
Ministerio Público, de los bienes que este
administrando perteneciente a sus hijos o sin
preceda declaración jurada de que no tiene hijos
bajo su patria potestad o de que estos no tienen
bienes.
3. De la viuda en tanto no transcurran por lo menos
trescientos días de la muerte de marido, salvo que
diere a luz.
IV. EFECTOS LEGALES DEL MATRIMONIO
El matrimonio genera relaciones, las cuales pueden ser de
orden personal o de orden patrimonial.
a. Relaciones de Orden Personal
El matrimonio es fuente de obligaciones; por el hecho
a alimentar y educar a sus hijos. Además los
cónyuges se deben recíprocamente fidelidad y
asistencia.
A ambos compete, igualmente, fijas y mudar el
domicilio conyugal y decidir las cuestiones referentes
a la economía del hogar.
b. Relaciones de Orden Patrimonial o Económico
 Antes de celebrarse el acto del matrimonio, los futuros
esposos pueden optar libremente por el Régimen de
Sociedad de Gananciales o por el de Separación de
Patrimonios, el cual comenzará a regir al celebrarse el
casamiento.
Si los futuros cónyuges optan por el régimen de
separación de patrimonios, deben otorgar escritura
pública. Para que surta efecto, debe inscribirse en el
registro personal. A falta reescritura pública se
presume que los interesados han optado por el
régimen de sociedad de gananciales.
• Sociedad de Gananciales
En este régimen de sociedad existen bienes
propios de cada cónyuge y bienes comunes de la
pareja. Cada cónyuge conserva la libre
administración de sus bienes propios y puede
disponer de ellos.
Los bienes propios de cada uno de los cónyuges,
no responden de las deudas personales del otro, a
menos que se pruebe que se contrajeron en
provecho de la familia.
• Separación de Patrimonios
En este régimen cada cónyuge conserva la plena
propiedad, administración y disposición de dus
bienes presentes y futuros y le corresponden los
«frutos» de dichos bienes.
DISOLUCIÓN DEL VÍNCULO
MATRIMONIAL
• LA SEPARACIÓN DE CUERPOS
La separación de cuerpos suspende los deberes relativos
al lecho y la habitación y pone fin al régimen patrimonial
de sociedad de gananciales, dejando subsistente el vínculo
matrimonial.
Son causales de Separación de Cuerpos:
1. El adulterio
2. La violencia, física o psicológica, que el juez apreciará
según las circunstancias.
3. El atentado contar la vida del cónyuge.
4. La injuria grave.
5. El abandono injustificado de la casa conyugal por mas
de dos años continuos o cuando la duración sumada
de los periodos de abandono excede a este plazo.
6. La conducta deshonrosa que haga insoportable la vida
en común.
7. El uso habitual e injustificado de drogas alucinógenas
o de sustancias que pueden generar toxicómana.
8. La enfermedad venera grave contraída después de la
celebración del matrimonio.
9. La homosexualidad sobreviviente al matrimonio.
10. La condena por delito doloso a pena privativa de
libertad mayor de dos años, impuesta después de la
celebración del matrimonio.
11. La imposibilidad de hacer vida en común,
debidamente probada en proceso judicial.
12. La Separación de hecho de los cónyuges durante un
periodo ininterrumpido de 2 años. Dicho plazo será
de 4 años si los cónyuges tuviesen hijos menores de
edad.
13. Separación convencional, despose de transcurrido dos
años de la celebración del matrimonio.
• EL DIVORVIO
Mediante este acto, se disuelve el vínculo de matrimonio.
Puede demandarse el divorcio por las mismas causales
señaladas para la separación de cuerpos, excepto por la última
causal. Por el divorcio cesa la obligación alimenticia entre
marido y mujer.
Son causales de Divorcio:
1. El adulterio.
2. La violencia, física o psicológica, que el juez apreciará
según las circunstancias.
3. El atentado contra la vida del cónyuge.
4. La injuria grave.
5. El abandono injustificado de la casa conyugal por mas
de dos años continuos o cuando la duración sumada
de los periodos de abandono exceda a este plazo.
6. La conducta deshonrosa que haga insoportable la vida
en común.
7. El uso habitual e injustificadote drogas alucinógenas o
de sustancias que pueden generar toxicómana.
8. La enfermedad venera grave contraída después de la
celebración del matrimonio.
TEORÍA DE LA INVALIDEZ
I. ES NULO EL MATRIMONIO
1. Del enfermo mental.
2. Del sordomudo, ciego sordo y ciego mudo que no
sepan expresar su voluntad de manera indubitable.
3. Del casado.
4. De los consanguíneos o afines en línea recta.
5. De los consanguíneos en segundo y tercer grado de la
línea colateral.
6. De los afines en segundo grado de la línea colateral
cuando el matrimonio anterior se disolvió por divorcio
y el ex cónyuge aún vive.
7. Del condenado por homicidio doloso de uno de los
cónyuges con el sobreviviente.
8. De los contrayentes que, actuando de mala fe, lo
celebren ante funcionario incompetente.
NOTA
La acción de nulidad debe ser interpuesta por el Ministerio
Público.
II. ES ANULABLE EL MATRIMONIO
1. Del impúber.
2. Del raptor con la raptada o a la inversa o el matrimonio
realizado con retención violenta.
 3. De quien no se halla en pleno ejercicio de sus 2. Los que adquiera durante la vigencia del régimen a título
facultades mentales por una | causa pasajera. oneroso.
4. De quien lo contrae por error sobre la identidad física 3. Los que adquiera durante la vigencia del régimen a título
del otro contrayente o por ignorar algún defecto gratuito.
sustancial del mismo que haga insoportable la vida 4. La indemnización por accidentes o por seguros de vida.
común (toxicomanía, homosexualidad, etc.). 5. Los derechos de autor e inventor.
5. De quien adolece de impotencia absoluta al tiempo de 6. Los libros, instrumentos y útiles para el ejercicio de la
celebración. No procede la anulación si ninguno de los profesión o trabajo.
cónyuges puede realizar la cópula sexual. 7. Las acciones y las participaciones de sociedades que se
Deberes y Derechos que nacen del Matrimonio distribuyan gratuitamente entre los socios por revaluación
1. Los cónyuges se obligan mutuamente por el hecho del del patrimonio social.
matrimonio a alimentar y educar a sus hijos. 8. La renta vitalicia a título gratuito y las convenidas a título
2. Los cónyuges se deben recíprocamente fidelidad y oneroso.
asistencia. 9. Los vestidos y objetos de uso personal, así como los
3. Es deber de ambos cónyuges hacer vida común en el diplomas, condecoraciones, correspondencia y recuerdos de
domicilio conyugal. familia.
4. Ambos cónyuges tienen el deber y el derecho de NOTA
participar en el gobierno del hogar y de cooperar al Los bienes propios de uno de los cónyuges no responden a
mejor desenvolvimiento del mismo. las deudas personales del otro, a menos que se pruebe lo
5. Compete a ambos cónyuges, fijar y mudar el domicilio contrario.
conyugal y decidir las cuestiones referentes a la
economía del hogar. ¿CUANDO FENECE LA SOCIEDAD DE
6. Si uno de los cónyuges se dedica exclusivamente al GANANCIALES?
trabajo del hogar y al cuidado de los hijos, la
obligación de sostener a la familia recae sobre el otro,
1. Por invalidación del matrimonio.
sin perjuicio de la ayuda y colaboración que ambos
2. Por separación de cuerpos.
cónyuges se deben en uno y otro campo.
3. Por divorcio.
7. Corresponde conjuntamente a los cónyuges la
4. Por declaración de ausencia.
representación legal de la sociedad conyugal.
5. Por muerte de uno de los cónyuges
8. Cada cónyuge puede ejercer cualquier profesión o
industria permitidas por la ley, así como efectuar 6. Por cambio de régimen patrimonial.
cualquier trabajo fuera del hogar, con el asentimiento
expreso o tácito del otro. Observación:
No se incluye en el inventario el menaje ordinario del hogar, el
cual comprende
1. Los vestidos y objetos de uso personal.
2. El dinero.
RÉGIMEN PATRIMONIAL 3. Los títulos valores y otros documentos de carácter
patrimonial.
Antes de la celebración del matrimonio, los futuros cónyuges 4. Las joyas.
pueden escoger libremente por el régimen de sociedad de 5. Las medallas, condecoraciones, diplomas y otras
gananciales o por el de separación de patrimonios, el cual distinciones.
comenzará a regir al celebrarse el casamiento. Si los futuros 6. Las armas.
cónyuges optan por el régimen de separación de patrimonios,
7. Los instrumentos de uso profesional u ocupacional.
deben efectuar escritura pública bajo sanción de nulidad. Para
8. Las colecciones científicas o artísticas.
que surta efecto debe inscribirse en el registro personal.
9. Los bienes culturales-históricos.
A falta de escritura pública se presume que los interesados han
optado por el régimen de sociedad de gananciales. 10. Los libros, archivos y sus contenidos.
NOTA 11. Los vehículos motorizados.
Durante el matrimonio, los cónyuges pueden sustituir un 12. Los objetos que no son de uso doméstico.
régimen por el otro.
NOTA
SOCIEDAD DE GANANCIALES Realizado el inventario, se pagan las obligaciones sociales y las
cargas y después se reintegra a cada cónyuge los bienes
En este régimen puede haber bienes propios de cada cónyuge propios.
y bienes de la sociedad. Son bienes propios de cada cónyuge:
1. Los que aporte al iniciarse el régimen de sociedad de SEPARACIÓN DE PATRIMONIO
gananciales.
En este régimen cada cónyuge conserva a plenitud la propiedad,
administración y disposición de sus bienes presentes y futuros y
le corresponden los frutos y productos de dichos bienes.
Cada cónyuge responde de sus deudas con sus propios bienes.
¿CUANDO FENECE EL RÉGIMEN DE
SEPARACIÓN DE PATRIMONIO?
4. En el caso de discrepancia entre los padres para la
aceptación del matrimonio del hijo menor:
A) El juez de menores tomará la decisión
B) Los abuelos paternos deciden
C) Equivale a asentimiento
D) Se convoca a consejo de familia
E) Se somete a votación entre los cuatro abuelos

5. Los testigos de matrimonio deben conocer al contra-yente

1. Por invalidación del matrimonio. mínimo:
2. Por divorcio. A) 1 año B) 18 meses C) 2 años
3. Por muerte de uno de los cónyuges. D) 3 años E) 5 años
4. por cambio de régimen patrimonial.
6. La finalidad fundamental del matrimonio:
A) Ayuda entre los cónyuges
B) Tener los hijos que vengan
C) Normalizar la situación de los novios
D) Constituir la célula fundamental de la sociedad y el
Estado.
E) Formalizar legalmente la unión entre los cónyuges

7. Órgano autónomo que se opone de oficio al matrimonio

cuando tenga noticia de alguna causa de nulidad:
A) Ministerio Público
B) Defensoría del pueblo
C) Tribunal Constitucional
D) El alcalde
E) La municipalidad

8. Señale la proposición incorrecta

A) El matrimonio puede contraerse por apoderado
B) El alcalde puede celebrar el matrimonio fuera de local
de la municipalidad
C) La celebración de matrimonio esta a cargo únicamente
del alcalde
D) El alcalde preguntará a cada uno de los contrayentes la
1. Unión legal, voluntaria y concertada por un varón y una voluntad de celebrar el matrimonio
mujer legalmente aptos para ello y formalizada con sujeción E) Cualquier persona que conozca causal de nulidad puede
al código civil: denunciarlo
A) El matrimonio
9. Se constituye como la prueba del matrimonio para reclamar
B) La unión de hecho
los efectos civiles que surgen con su celebración:
C) El matrimonio civil
A) El aviso de celebración de matrimonio
D) La sociedad de gananciales
B) La presentación de los testigos
E) La familia
C) Los hijos que se tienen dentro de esa unión
D) El acta matrimonial expedida por el alcalde por
2. Si la promesa de matrimonio formalizada entre personas ordenanza
aptas para casarse no se cumple: E) Copia certificada de la partida del registro del estado civil
A) Será sometido a un proceso penal
B) El promitente que incumpla está obligado a indemnizar 10. El matrimonio es anulable cuando la celebra(n)
al otro A) El sordomudo que no sabe expresar su voluntad
C) Obliga al matrimonio por el hecho de estar formalizado B) Los consanguíneos en línea recta
D) No genera ningún tipo de acción C) El casado
E) El promitente solicitará prisión efectiva para el que D) Quien la contrae por error sobre la identidad física del
incumplió otro
E) Los afines en línea recta
3. No pueden contraer matrimonio entre si:
A) Los menores de edad con el permiso de los padres 11. Antes de la celebración del matrimonio, los futuros
B) Los parientes consanguíneos en línea colateral en tercer cónyuges pueden optar por el régimen:
grado A) Sociedad de gananciales y bienes propios
C) La viuda en tanto no transcurran 300 días de la muerte B) Bienes propios y bienes comunes
de su marido C) Sociedad de gananciales y separación de patrimonios
D) Los divorciados D) Separación de patrimonios y bienes comunes
E) Los primos hermanos
 E) Sociedad de gananciales, separación de patrimonios y
bienes mixtos
12. Si la pareja contrae matrimonio sin optar por régimen
alguno se presume que han optado
A) Bienes comunes
B) Bienes propios
C) Bienes mancomunados
D) La separación de patrimonios
E) La sociedad de gananciales
13. La unión de hecho origina una sociedad de bienes que
sujeta al régimen de:
A) Separación de cuerpos después de 2 años
B) Separación de patrimonios después de 1 año
C) Sociedad de gananciales después de 2 años
D) Sociedad de bienes mancomunados después de 2 años
E) Sociedad mercantil con su inscripción en el registro
correspondiente
14. En el año 2001 (ley 27495) se agregaron 2 nuevas causales
de separación de cuerpos uno de ellos es:
A) Violencia física y psicológica
B) Imposibilidad de hacer vida en común
C) Atentado contra la vida del cónyuge
D) La conducta deshonrosa
E) La homosexualidad sobreviniente al matrimonio
15. Para tramitar la separación de hecho los cónyuges que
tengan hijos menores de edad tendrán un plazo mínimo:
A) Un año B) Dos años
C) Tres años D) Cuatro años
E) Seis años
DERECHOS
HUMANOS
Los derechos humanos, herederos de la noción de
derechos naturales, son una idea de gran fuerza moral y
con un respaldo creciente. Legalmente, se reconocen en el
Derecho interno de numerosos Estados y en tratados
internacionales. Para muchos, además, la doctrina de los
derechos humanos se extiende más allá del Derecho y
conforma una base ética y moral que debe fundamentar la
regulación del orden geopolítico contemporáneo. La
Declaración Universal de los Derechos Humanos se ha
convertido en una referencia clave en el debate ético-
político actual, y el lenguaje de los derechos se ha
incorporado a la conciencia colectiva de muchas
sociedades. Sin embargo, existe un permanente debate en
el ámbito de la filosofía y las ciencias políticas sobre la
naturaleza, fundamentación, contenido e incluso la
existencia de los derechos humanos; y también claros
problemas en cuanto a su eficacia, dado que existe una
gran desproporción entre lo violado y lo garantizado
estatalmente.
La doctrina ha realizado un importante esfuerzo por
clasificar y sistematizar los derechos humanos.
Normalmente se dividen en dos categorías: derechos
positivos y derechos negativos. Los derechos negativos,
como el derecho a la intimidad, se definen
exclusivamente en términos de obligaciones ajenas de
no injerencia; los derechos positivos, por el contrario,
imponen a otros agentes, tradicionalmente -aunque
ya no de manera exclusiva- el Estado, la realización de
determinadas actividades positivas. Otra clasificación muy
extendida es la que ordena los derechos humanos en tres
o más generaciones, atendiendo por lo general al
momento histórico en que se produjo o produce su
reivindicación.
ORIGEN CULTURAL
Existe un importante debate sobre el origen cultural de los
derechos humanos. Generalmente se considera que tienen su
raíz en la cultura occidental moderna, pero existen al menos dos
posturas principales más. Algunos afirman que todas las culturas
poseen visiones de dignidad que se plasman en forma de
derechos humanos, y hacen referencia a proclamaciones como
la Carta de Mandén, de 1222, declaración fundacional del
Imperio de Malí. No obstante, ni en japonés ni en sánscrito
clásico, por ejemplo, existió el término derecho hasta que se
produjeron contactos con la cultura occidental, ya que estas
culturas han puesto tradicionalmente el acento en los deberes.
Existen también quienes consideran que Occidente no ha creado
la idea ni el concepto de derechos humanos, aunque sí una
manera concreta de sistematizarlos, una discusión progresiva y
el proyecto de una filosofía de los derechos humanos.
Las teorías que defienden el universalismo de los derechos
humanos se suelen contraponer al relativismo cultural, que
afirma la validez de todos los sistemas culturales y la
imposibilidad de cualquier valoración absoluta desde un marco
externo, que en este caso serían los derechos humanos
universales. Entre estas dos posturas extremas se sitúa una
gama de posiciones intermedias. Muchas declaraciones de
derechos humanos emitidas por organizaciones internacionales
regionales ponen un acento mayor o menor en el aspecto
cultural y dan más importancia a determinados derechos de
acuerdo con su trayectoria histórica. La Organización para la
Unidad Africana proclamó en 1981 la Carta Africana de Derechos
Humanos y de los Pueblos, que recogía principios de la
Declaración Universal de 1948 y añadía otros que
tradicionalmente se habían negado en África, como el derecho
de libre determinación o el deber de los Estados de eliminar
todas las formas de explotación económica extranjera. Más
tarde, los Estados africanos que acordaron la Declaración de
Túnez, el 6 de noviembre de 1993, afirmaron que no puede
prescribirse un modelo determinado a nivel universal, ya que no
pueden desatenderse las realidades históricas y culturales de
cada nación y las tradiciones, normas y valores de cada pueblo.
En una línea similar se pronuncian la Declaración de Bangkok,
emitida por países asiáticos el 23 de abril de 1993, y
[Declaración de El Cairo sobre derechos humanos en el Islam|de
El Cairo], firmada por la Organización de la Conferencia Islámica
el 5 de agosto de 1990.
También la visión occidental-capitalista de los derechos
humanos, centrada en los derechos civiles y políticos se opuso
a menudo durante la Guerra Fría, destacablemente en el seno
de Naciones Unidas, a la del bloque socialista, que privilegiaba
los derechos económicos, sociales y culturales y la satisfacción
de las necesidades.
EVOLUCIÓN HISTÓRICA
Muchos filósofos e historiadores del Derecho consideran que no
puede hablarse de derechos humanos hasta la modernidad en
Occidente. Hasta entonces, las normas de la comunidad,
concebidas en relación con el orden cósmico, no dejaban
espacio para el ser humano como sujeto singular, concibiéndose
el derecho primariamente como el orden objetivo de la sociedad.
La sociedad estamental tenía su centro en grupos como la
familia, el linaje o las corporaciones profesionales o laborales, lo
que implica que no se concebían facultades propias del ser
humano en cuanto que tal, facultades de exigir o reclamar algo.
Por el contrario, todo poder atribuido al individuo derivaba de
un doble status: el del sujeto en el seno de la familia y el de
ésta en la sociedad. Fuera del status no había derechos.
La existencia de los derechos subjetivos, tal y como se piensan
en la actualidad, fue objeto de debate durante los siglos XVI,
XVII y XVIII. Habitualmente se dice que los derechos humanos
son producto de la afirmación progresiva de la individualidad y,
de acuerdo con ello, que la idea de derechos del hombre
apareció por primera vez durante la lucha burguesa contra el
sistema del Antiguo Régimen. Siendo ésta la consideración más
extendida, otros autores consideran que los derechos humanos
son una constante en la Historia y hunden sus raíces en el
mundo clásico.
Uno de los documentos más antiguos que se han vinculado
con los derechos humanos es el Cilindro de Ciro, que
contiene una declaración del rey persa Ciro el Grande tras
su conquista de Babilonia en 539 a. C. Fue descubierto en
1879 y la ONU lo tradujo en 1971 a todos sus idiomas
oficiales. Puede enmarcarse en una tradición
mesopotámica centrada en la figura del rey justo, cuyo
primer ejemplo conocido es el rey Urukagina, de Lagash,
que reinó durante el siglo XXIV a. C., y donde cabe
destacar también Hammurabi de Babilonia y su famoso
Código, que data del siglo XVIII a. C. No obstante, el
Cilindro de Ciro presenta características novedosas,
especialmente en lo relativo a la religión. Ha sido valorado
positivamente por su sentido humanista e incluso se lo ha
descrito como la primera declaración de derechos
humanos. Numerosos historiadores, sin embargo,
consideran que el término es ajeno a ese contexto
histórico.
Documentos medievales y modernos, como la Carta Magna
inglesa, de 1215, y la mandinga Carta de Mandén, de
1222, se han asociado también a los derechos humanos.
En contra de esta idea, José Ramón Narváez Hernández
afirma que la Carta Magna no puede considerarse una
declaración de derechos humanos, ya que en esta época
existen derechos pero sólo entre iguales, y no con carácter
universal: no se predica la igualdad formal de todos los
seres humanos. Lo mismo sucedía en el Imperio de Malí,
cuya constitución oral, la Kouroukan Fouga, refleja cómo
la población se estructuraba según su tribu de origen.
Estas consideraciones son extrapolables a documentos
como la Goldone Bulle de Andreas II en Hungría en 1222;
la Confirmatio fororum et libertartum de 1283 y el
Privilegio de la Unión de 1287, de Aragón ambos; las
Bayerische Freiheitsbriefe und Landesfreiheitserklärungen
desde 1311 o la Joyeuse Entrée de Brabante de 1356. En
todos estos casos, los derechos y libertades reconocidos
pertenecen al ámbito de los pactos entre el monarca y los
estamentos del reino: no se trata, en suma, de derechos
humanos; sino de derechos corporativos o privilegios.
Sociedad grecorromana
En la Grecia antigua en ningún momento se llegó a
construir una noción de dignidad humana frente a la
comunidad que se pudiera articular en forma de
derechos, sino que se entendió que las personas
pertenecían a la sociedad como partes de un todo y
eran los fines de ésta los que prevalecían. La única
oposición a la tiranía se sustentaba en la apelación a
la Ley divina como opuesta a la norma, como se
muestra en el mito de Antígona, plasmado por
Sófocles en la obra trágica del mismo nombre.
La sociedad griega se dividía en tres grupos
principales: los ciudadanos, los metecos o extranjeros
y los esclavos. La esclavitud se consideraba natural,lo
que se refleja en la afirmación de Aristóteles, para
quien "es evidente que los unos son naturalmente
libres y los otros naturalmente esclavos; y que para
estos últimos es la esclavitud tan útil como justa". La
organización política se estructuraba en polis o
ciudades-estado: para los griegos, la sociedad era una
consecuencia necesaria de la naturaleza humana. En
este contexto, las teorías políticas de Platón y
Aristóteles hicieron un gran hincapié en el concepto de
bien común. Para Platón, agrupados los hombres en
sociedad, ésta se configura en polis, cuyo bien común
se sobrepone al bien particular de los individuos que
lo componen. La justicia, a su vez, es la salvaguarda
del bien común, y se expresa a través de las leyes, que
son los instrumentos que permiten la consecución del
bien colectivo e individual. No obstante, en su afán por
alcanzar una sociedad perfecta, Platón llegó a
recomendar dar muerte a los recién nacidos deformes
o enclenques, y matar o desterrar a los insociables.
Aristóteles también consideraba que el hombre era un
ser social y que no podía realizarse fuera de la familia
y la sociedad, por lo que también subordinaba el bien
individual al bien común. Además, al definir la ciudad
como una comunidad de ciudadanos libres, redujo el
bien común al bien de un grupo social determinado
 que excluye a las mujeres, los extranjeros, los obreros
y los esclavos. Sobre esta visión se sustenta la idea
aristotélica de la justicia que afirma que es tan justa la
igualdad entre iguales como la desigualdad entre
desiguales.
Ya en la decadencia de la cultura griega, conquistada la
Hélade por Roma, se extendieron filosofías que ponían el acento
en la búsqueda de la felicidad individual: entre ellos, el
epicureísmo y el estoicismo. El estoicismo consideraba la razón
humana como parte de un logos divino, lo que
contribuyó a concebir al hombre como miembro de una
familia universal más allá de la polis. Séneca, Epicteto,
Marco Aurelio o Cicerón fueron algunos de los que
extendieron la filosofía estoica por el mundo latino.
Influencia del cristianismo
La filosofía estoica, difundida en la sociedad
grecorromana, produjo la idea de cosmopolitismo,
a la que el cristianismo dio un sentido más
humanista y espiritual para afirmar la igualdad de
los hombres en tanto que ciudadanos del Reino de
Dios y su dignidad; no obstante, según Luis de
Sebastián, para los teólogos cristianos medievales
la igualdad teológica era compatible con la
desigualdad social: las personas nacían con un
estatus social que, de acuerdo con los designios
divinos, era el más adecuado para su salvación.
El cristianismo, derivado de la religión judía,
heredó de ella, entre otras, la tradición del mišpat,
un concepto jurídico de rica amplitud semántica.
Indica las decisiones judiciales y el juicio legal
justo; en relación con el Derecho, aquél que se
manifiesta en la defensa de los pobres y oprimidos
y que se vincula a su vez con los bienes mesiánicos
que se esperan. Dado que, hasta la modernidad,
el término derecho se atribuía principalmente a "lo
justo" como orden objetivo, en el pensamiento
cristiano antiguo o medieval no existió una
referencia explícita a los derechos humanos; pero
sí un reconocimiento de exigencias de justicia que
descendían de esta tradición judía. Por ejemplo, el
Nuevo Testamento contiene enseñanzas contra la
injusticia, el homicidio, el robo, a calumnia o el
egoísmo en el uso de los bienes. En la Epístola de
Santiago, el apóstol denunció a los empleadores
que no pagan a sus empleados sus justos salarios.
El cristianismo fue gradualmente derramando su
doctrina en el derecho romano, mejorando la
situación de los esclavos, de los hijos y de las
mujeres, cuyo estatus en la subcultura cristiana
era mucho más alto que en la grecorromana. En
el plano económico, condenó la usura y la
explotación, estableciendo las bases de la doctrina
del justo precio.
Tales ideas fueron desarrolladas por los Padres de la
Iglesia, proclamando un sentido social y limitado de la
propiedad y de la ley. Pero fue Tomás de Aquino quien
asentó las bases del orden jurídico medieval, retomando
ideas de Aristóteles y Agustín de Hipona y afirmando
que existe, además del derecho positivo determinado
y establecido por los hombres, un derecho natural,
propio de la criatura racional, que ningún hombre
ni ningún gobierno puede desconocer.
La doctrina cristiana postulaba la existencia de dos
reinos, el temporal y el espiritual, siguiendo la
distinción hecha por Jesús de Nazaret ("Dad al
Cesar lo que es del César y a Dios lo que es de
Dios"). Ante el problema de la conciliación de los
intereses individuales y los sociales, Tomás de
Aquino afirmó en su obra Summa Theologiae que
si existía un conflicto entre lo social y lo individual
en el seno del mundo material, debía prevalecer el
bien común. Pero, por el contrario, si el conflicto
afectaba a la esfera íntima del ser humano y a su
salvación, en ese caso prevalecería el bien del
hombre frente al de la sociedad. En este ámbito,
de existir un conflicto patente entre el Derecho
positivo y el Derecho natural, del pensamiento
tomista se desprende la existencia de un derecho
de resistencia contra el arbitrio de los
gobernantes.
CONFORMACIÓN DEL CONCEPTO
La idea del derecho subjetivo, básica para concebir los
derechos humanos, fue anticipada en la baja Edad Media
por Guillermo de Ockham, que introdujo el concepto de ius
fori o potestad humana de reivindicar una cosa como
propia en juicio. La escolástica española insistió en esta
visión subjetiva del Derecho durante los siglos XVI y XVII:
Luis de Molina, Domingo de Soto o Francisco Suárez,
miembros de la Escuela de Salamanca, definieron el
derecho como un poder moral sobre lo propio. Aunque
mantuvieron al mismo tiempo la idea de Derecho como un
orden objetivo, enunciaron que son ciertos derechos
naturales y aludieron tanto a derechos relativos al cuerpo
(derecho a la vida, a la propiedad) como al espíritu
(derecho a la libertad de pensamiento, a la dignidad). El
jurista Vázquez de Menchaca, partiendo de una filosofía
individualista, fue decisivo en la difusión del término iura
naturalia. Este pensamiento iusnaturalista se vio
auspiciado por el contacto con las civilizaciones americanas
y el debate producido en Castilla sobre los justos títulos de
la conquista y, en particular, la naturaleza de los indígenas.
En la colonización castellana de América, se suele afirmar,
se aplicaron medidas en las que están presentes los
gérmenes de la idea de derechos humanos. No obstante,
algunos critican que, en la práctica, estas medidas fueron
formuladas para lograr objetivos de colonización. El
pensamiento de la Escuela de Salamanca, especialmente
 mediante Francisco Suárez y Gabriel Vázquez, contribuyó
también al impulso del iusnaturalismo europeo a través de
Hugo Grocio.
Durante la Revolución inglesa, la burguesía consiguió
satisfacer sus exigencias de tener alguna clase de
seguridad contra los abusos de la corona y limitó el poder
de los reyes sobre sus súbditos. Habiendo proclamado la
Ley de Habeas corpus en 1679, en 1689 el Parlamento
impuso a Guillermo III de Inglaterra en la Bill of Rights una
serie de principios sobre los cuales los monarcas no podían
legislar o decidir. Se cerró así el paso a la restauración de
la monarquía absoluta, que se basaba en la pretensión de
la corona inglesa de que su derecho era de designio divino.
Según Antonio Fernández-Galiano y Benito de Castro Cid,
la Bill of Rights puede considerarse una declaración de
derechos, pero no de derechos humanos, puesto que los
mismos se reconocen con alcance nacional y no se
consideran propios todo hombre.
Durante los siglos XVII y XVIII, diversos filósofos europeos
desarrollaron el concepto de derechos naturales. De entre
ellos cabe destacar a John Locke, cuyas ideas fueron muy
importantes para el desarrollo de la noción moderna de
derechos. Los derechos naturales, para Locke, no
dependían de la ciudadanía ni las leyes de un Estado, ni
estaban necesariamente limitadas a un grupo étnico,
cultural o religioso en particular. La teoría del contrato
social, de acuerdo con sus tres principales formuladores,
el ya citado Locke, Thomas Hobbes y Jean-Jacques
Rousseau, se basa en que los derechos del individuo son
naturales y que, en el estado de naturaleza, todos los
hombres son titulares de todos los derechos. Estas
nociones se plasmaron en las declaraciones de derechos
de finales del siglo XVIII.
La causa directa del nacimiento de los derechos humanos,
desde una perspectiva sociológica, ha sido también un
importante objeto de debate. Por una parte, Georg Jellinek
ha defendido que los derechos humanos estaban
directamente dirigidos a permitir el ejercicio de la libertad
religiosa; por otra, Karl Marx afirmó que se deben a la
pretensión de la burguesía de garantizar el derecho de
propiedad. Max Weber, en su obra La ética protestante y
el espíritu del capitalismo, afirma que existiría una
conexión entre la ética individualista en que se basaron los
derechos humanos y el surgimiento del capitalismo
moderno.
REVOLUCIONES BURGUESAS Y 1776, a las otras colonias de América del Norte y a la
POSITIVACIÓN DE LOS DERECHOS
HUMANOS
Las distintas culminaciones de la Revolución
Estadounidense y la Revolución Francesa, hitos
fundamentales del efectivo paso a la Edad
Contemporánea, representan el fin o el principio, según se
quiera ver, del complejo proceso de reconocimiento o
creación de los derechos humanos. Si las revoluciones son
el revulsivo que da lugar a la gestación de los derechos
humanos, las diversas actas de nacimiento lo constituyen
las declaraciones de derechos de las colonias americanas,
en especial la Declaración de Derechos de Virginia de
1776, considerada la primer declaración moderna de
derechos humanos, y la Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano francesa de 1789, influenciada
por la anterior. Estas declaraciones, fundamentadas en el
iusnaturalismo racionalista, suponen la conversión del
derecho subjetivo en centro del orden jurídico, y a aquél
se supedita el Derecho como orden social.
Fruto de este influjo iusnaturalista, los derechos
reconocidos tienen vocación de traspasar las fronteras
nacionales y se consideran "derechos de los hombres".
Aunque el primer uso constatado de la expresión
"derechos del hombre" (iura hominum) se produjo ya en
1537, en un texto de Volmerus titulado Historia
diplomática rerum ataviarum, la denominación no se
popularizó entre la doctrina hasta finales del siglo XVIII,
con la obra de Thomas Paine The Rights of Man (1791-
1792). Según se plasmó en las Declaraciones, tanto los
revolucionarios franceses como los estadounidenses
consideraban que estos derechos eran inalienables e
inherentes a la naturaleza humana, incluso verdades
"evidentes" según la Declaración de Independencia de
los Estados Unidos. Pese a ello, decidieron recogerlos en
declaraciones públicas, lo que se justifica por motivos
jurídicos y políticos. En lo primero, debe tenerse en
cuenta que para el iluminismo revolucionario
la Constitución es la que garantiza los derechos y libertades, lo
que explica la formulación positiva de los mismos. En lo
segundo, se pretendía facilitar la salvaguarda del libre
desarrollo del individuo en la sociedad frente a la
arbitrariedad del poder: ya el Preámbulo de la Declaración
de los Derechos del Hombre y del Ciudadano afirmó
expresamente que "la ignorancia, la negligencia o el
desprecio de los derechos humanos son las únicas causas
de calamidades públicas y de la corrupción de los
gobiernos".
La primera declaración de derechos del hombre de la
época moderna es la Declaración de Derechos de Virginia,
escrita por George Mason y proclamada por la Convención
de Virginia el 12 de junio de 1776. En gran medida influyó
a Thomas Jefferson para la declaración de derechos
humanos que se contiene en la Declaración de
Independencia de los Estados Unidos, de 4 de julio de
Asamblea Nacional francesa en su declaración de 1789.
Nuevas demandas e internacionalización de los
derechos
La noción de derechos humanos recogida en las 1. "Los Derechos Humanos válidos para cualquier persona
Declaraciones, basada en la ideología burguesa del sobre la tierra de obligatorio cumplimiento, son intrínsecos
a nuestra naturaleza". Lo anterior es una proposición de:
individualismo filosófico y el liberalismo económico, no
A) Los partidarios del derecho natural
experimentó grandes cambios a lo largo del siglo
B) Los Jus positivistas
siguiente hasta que, ante las pésimas condiciones de C) Justiniano
vida de las masas obreras, surgieron movimientos D) Los patricios
sindicales y luchas obreras que articularon sus E) Ius publicum
demandas en forma de nuevos derechos que
pretendían dar solución a ciertos problemas sociales a 2. De las proposiciones, señale lo correcto:
A) Los derechos de primera generación surgen con la
través de la intervención del Estado, como la garantía
revolución francesa
del derecho de huelga, unas condiciones mínimas de
B) La idea de derechos aparece después de la segunda
trabajo o la prohibición o regulación del trabajo guerra mundial
infantil. Desde la primera mitad del siglo XIX se había C) El Derecho romano fue justo para todos sin diferencias
desarrollado una nueva filosofía social que se D) La idea de Derechos Humanos es posterior a las
manifestó en el socialismo utópico, el reformismo de Naciones Unidas
la Escuela Católica Social, la socialdemocracia, el E) La Derecho romano poco ha influido en la legislación
anarquismo o el socialismo científico. En esta nueva occidental
fase fueron muy importantes la Revolución Rusa o la
3. La Declaración Universal de los Derechos Humanos, el Pacto
Revolución Mexicana.
Internacional de Derechos Económicos, Sociales y
Además de las luchas obreras, a lo largo de la edad Culturales. El Pacto Internacional de Derechos Civiles y
contemporánea los movimientos por el sufragio Políticos son conocidos:
femenino consiguieron para muchas mujeres el A) Derechos de gentes
derecho de voto; movimientos de liberación nacional B) La Carta Internacional de Derechos Humanos
consiguieron librarse del dominio de las potencias C) Código Internacional
coloniales; y triunfaron diversas reivindicaciones de D) Código de Napoleón
minorías raciales o religiosas oprimidas, movimientos E) Pacto de San José de Costa Rica
por los derechos civiles o movimientos de políticas de
identidad que defienden la autodeterminación cultural 4. Firmada en 1965 y es uno de los más ratificados por ser
de colectivos humanos. moralmente condenable:
El siglo XX se caracterizó también por la incorporación A) La Convención sobre el Genocidio
de los derechos humanos al Derecho internacional. Si B) La Convención sobre la Eliminación de la Discriminación
a principios del siglo se afirmaba que esta rama del Racial
Derecho sólo regulaba las relaciones entre Estados y C) La Convención contra la Tortura
excluía a los particulares, el cambio fue rápido y tras D) La Convención sobre la Eliminación de la Discriminación
la Segunda Guerra Mundial, según Juan Antonio contra la Mujer
Carrillo Salcedo, los derechos humanos podían E) El Convención Europeo de Derecho Humanos
considerarse un principio constitucional del Derecho
5. La III Asamblea de las Naciones Unidas promulgo la
internacional contemporáneo. Es especialmente desde Declaración Universal de los Derechos Humanos el:
el nacimiento de la Organización de las Naciones A) 10 de diciembre de 1945 B) 10 de diciembre de 1948
Unidas, en 1945, cuando el concepto de derechos C) 5 de octubre de 1948 D) 10 de octubre de 1945
humanos se ha universalizado y alcanzado la gran E) 24 de octubre de 1945
importancia que tiene en la cultura jurídica
internacional. El 10 de diciembre de 1948 la 6. Facultades que tiene una persona para exigir o realizar
Declaración Universal de los Derechos Humanos fue determinados actos permitidos por la sociedad y el Estado:
adoptada y proclamada por la Asamblea General de A) Libertad B) Derechos
C) Constitucionalidad D) Democracia
las Naciones Unidas en su Resolución 217 A (III),
E) Estado de derecho
como respuesta a los horrores de la Segunda Guerra
Mundial y como intento de sentar las bases del nuevo 7. Sostienen que los derechos tienen su origen a partir de las
orden internacional que surgía tras el armisticio. leyes emitidas por el Estado:
A) Jus positivistas
Posteriormente se han aprobado numerosos tratados B) El Derecho de gentes
internacionales sobre la materia, entre los que C) El art. I del Título preliminar
destacan los Pactos Internacionales de Derechos D) La Constitución Política
Humanos de 1966 (Pacto Internacional de Derechos E) Jus naturalistas
Civiles y Políticos y Pacto Internacional de Derechos
8. "El Estado sólo reconoce los derechos por que estos son
Económicos, sociales y Culturales), y se han creado
propios del hombre". Lo anterior es una proposición del:
diversos dispositivos para su promoción y garantía.
A) Derecho positivo B) Derecho natural
C) Derecho social D) Marxismo
 E) Justinianismo
9. Al hacer distinción entre los derechos del hombre y los
derechos del ciudadano podemos notar que estos provienen
respectivamente del:
A) Derecho real - Derecho social
B) Derecho positivo - Derecho normativo
C) Derecho natural - Derecho positivo
D) Derecho cultural - Derecho fundamental
E) Derecho natural - Derecho constitucional
10. Son los relacionados con la persona humana como ser
individual por tanto su goce o ejercicio son de carácter
individual:
A) Derechos de primera generación
B) Derechos políticos
C) Derechos sociales y culturales
D) Derechos de segunda generación
E) Derechos de tercera generación
11. Para todo ser humano los derechos inherentes a la persona
son:
A) De carácter patrimonial
B) Posibles de enajenar y transferibles
C) Irrenunciables
D) Posibles de negociar por necesidad
E) Transmisibles por herencia
DERECHO DE
SUCESIONES
CONCEPTO
La sucesión es la transmisión de los bienes, derechos y
obligaciones que constituyen la herencia de una persona muerta
a sus sucesores y la herencia es ese patrimonio que esa persona
deja al morir. por tanto el derecho de sucesiones es "el conjunto
de normas y principios jurídicos que forman parte del derecho
privado, conforme a los cuales debe realizarse la transmisión del
patrimonio de alguien que fallece a los herederos que por
voluntad del causante o por disposición de la ley son llamados
para recibirla".
ELEMENTOS DE LA SUCESIÓN
Nuestro código civil vigente menciona que una sucesión puede
presentar los siguientes elementos:
I. EL CAUSANTE
Es el que va a dar inicio a la sucesión, es el que fallece, es
el que va a dar origen a una sucesión, se dice también que
es el autor de una sucesión

12. Si una autoridad mediante una norma discrimina a una

II. LOS SUCESORES
persona por raza, sexo, religión, etc. está vulnerando el Son las personas llamadas a recibir la herencia y pueden
derecho a: ser:
A) La pluralidad étnica A) HEREDEROS :
B) El bienestar general Son los que tienen con el causante una relación
C) La igualdad ante la ley de parentesco o de matrimonio que les genera
D) La libertad de elección
vocación hereditaria se divide en:
E) La libertad individual

13. Señale la alternativa que contenga derechos de primera

generación:
A) Derecho al trabajo y la salud
B) Derecho a la sindicación y trabajo
C) Derecho a la libertad de conciencia y seguridad personal
D) Derecho a la insurgencia y sindicación
E) Derecho al medio ambiente sano y paz

14. Porque los derechos humanos son para todos sin hacer
ningún tipo de diferencia entre ellos. Se dice que presenta
como característica:
A) Ser constitucionales B) Ser progresivos
C) Ser supra temporales D) Ser universales
E) Ser eternos

15. De los siguientes señalar un derecho extra patrimonial

A) La herencia B) El secreto bancario
C) La libertad D) La posesión
E) La propiedad
 B. LEGATARIOS
Es el sucesor a título particular, denominado así
porque su derecho a heredar se limita a bienes
específicos determinados en el testamento y por
disposición del causante. Necesariamente dicha
voluntad debe estar escrito en el testamento.
Pueden ser personas naturales o personas
jurídicas.
III. HERENCIA
Es el patrimonio dejado por el causante (conjunto de
bienes, derechos y obligaciones) se le denomina también
"Masa Hereditaria" y se divide en:
A) LEGITIMA :
Constituye la parte de la herencia o de la masa
hereditaria que no puede disponer libremente el
testador por estar reservada a sus herederos forzosos.
B) PORCIÓN DISPONIBLE:
Es la porción de libre disponibilidad, es la parte de la
masa hereditaria de la que si puede disponer
libremente el testador, también se dice que es la parte
que se puede legar a terceros.
REGLAS DE LIBRE DISPONIBILIDAD.
Existen reglas en nuestro ordenamiento jurídico que deben
respetarse:
1º REGLA:
El que tiene hijos u otros descendientes o cónyuge
puede disponer libremente de hasta un tercio de su
bienes (1/3).
2º REGLA:
El que tiene sólo padres u otros ascendientes pueden
disponer libremente hasta la mitad de la totalidad de
sus bienes (1/2).
3º REGLA:
El que no tiene cónyuge ni parientes indicados
anteriormente tiene la libre disposición de sus bienes.
4. TESTAMENTO:
Es el documento que contiene la última voluntad del
causante o testador, respecto a la disposición de su
patrimonio. Nuestra legislación señala que las
formalidades de todo testamento son la forma escrita,
la fecha de su otorgamiento, el nombre del testador y
su firma.
CLASES DE TESTAMENTO:
Son de dos clases: los testamentos ordinarios y los testamentos
especiales
TESTAMENTO ORDINARIO
1) Testamento por escritura pública:
Es abierto, el testador, expresa por si mismo su
voluntad dictando al notario su testamento o dándole
por escrito las disposiciones que debe contener.
2) Testamento Cerrado:
Este testamento es necesario que esté firmado en
cada una de sus páginas por el testador y que sea
colocado dentro de un sobre cerrado y que el testador
entregue personalmente al notario el referido
documento cerrado.
3) Testamento ológrafo:
Es necesario que sea totalmente escrito, fechado y
firmado de puño y letra del mismo testador para que
sea válido. Se debe presentar al juez. Cualquier
persona que tenga en su poder un testamento
ológrafo debe presentarlo al juez en un plazo máximo
de 30 días.
TESTAMENTOS ESPECIALES:
1) Testamento militar: Es el testamento que se realiza en
casos de personas que van a la guerra y pueden morir en
batalla.
2) Testamento marítimo: Se realiza en caso de travesía
marítima y de mucho riesgo.
3) Testamento otorgado en el extranjero: Es el que se
tramita en el consulado del país de residencia para fines
sucesorios.
5. EL ALBACEA
Es el ejecutor testamentario, es la persona nombrada
para que cumpla y ejecute lo dispuesto por el
testamento. El nombramiento del albacea debe
constar en el testamento. El cargo de Albacea es
remunerado salvo que el testador disponga su
gratuidad.
El cargo de albacea termina a los 2 años desde su
aceptación salvo excepciones de ampliar el plazo.
6. CLASES DE SUCESIONES
Tenemos dos clases de sucesiones:
a) Sucesión Testamentaria: Por el testamento
una persona puede disponer de sus bienes total o
parcialmente para después de su muerte y
ordenar su propia sucesión dentro de los límites
de la ley y formalidades necesarias.
b) Sucesión Intestada: Surge esta clase de
sucesión cuando no existe disposición
testamentaria (testamento), entonces se procede
 a realizar la sucesión a través de la figura jurídica
denominada Sucesión Intestada en la que se hace
una DECLARATORIA DE HEREDEROS. En donde
en primer orden para suceder se reparte la
herencia a los herederos forzosos y a falta de
estos a los herederos no forzosos.
8.
7. LA DESHEREDACIÓN
Es la privación de la legítima a los herederos forzosos por
una causa señalada en la ley,
Obligación de expresar la causal de desheredación
La causal de desheredación debe ser expresada claramente
en el testamento. La desheredación dispuesta sin expresión
de causa, o por causa no señalada en la ley, o sujeta a
condición, no es valida. La fundada en causa falsa es
anulable.
Causales de desheredación de descendientes
Son causales de desheredación de los descendientes:
1. Haber maltratado de obra o injuriado grave y
reiteradamente al ascendiente o a su cónyuge, si este
es también ascendiente del ofensor.
2. Haberle negado sin motivo justificado los alimentos o
haber abandonado al ascendiente encontrándose este
gravemente enfermo o sin poder valerse por si mismo.
3. Haberle privado de su libertad injustificadamente.
4. Llevar el descendiente una vida deshonrosa o inmoral.
Causales de desheredación de ascendientes
Son causales de desheredación de los ascendientes:
1. Haber negado injustificadamente los alimentos a sus
descendientes.
Exclusión del indigno por sentencia
2. Haber incurrido el ascendiente en alguna de las causas
por las que se pierde la patria potestad o haber sido
privado de ella.
Causales de desheredación del cónyuge
1. El adulterio
2. El maltrato físico
3. La injuria grave
4. La conducta deshonrosa
5. El abandono injustificado
Personas exentas de desheredación
No pueden ser desheredados los incapaces menores de
edad, ni los mayores que por cualquier causa se encuentren
privados de discernimiento. Estas personas tampoco
pueden ser excluidas de la herencia por indignidad.
Efectos de desheredación
Los efectos de la desheredación se refieren a la legitima y
no se extienden a las donaciones y legados otorgados al
heredero, que el causante puede revocar, ni a los alimentos
debidos por ley, ni a otros derechos que corresponden al
heredero con motivo de la muerte del testador.
LA INDIGNIDAD
Es cuando un heredero o legatario pierde el derecho a
heredar por las causas debidamente señaladas en la ley.
Exclusión de la sucesión por indignidad
Son excluidos de la sucesión de determinada persona, por
indignidad, como herederos o legatarios:
1. Los autores y cómplices de homicidio doloso o de su
tentativa, cometidos contra la vida del causante, de
sus ascendientes, descendientes o cónyuge. Esta
causal de indignidad no desaparece por el indulto ni
por la prescripción de la pena.
2. Los que hubieran sido condenados por delito doloso
cometido en agravio del causante o de alguna de las
personas a las que se refiere el inciso anterior.
3. Los que hubieran denunciado calumniosamente al
causante por delito al que la ley sanciona con pena
privativa de la libertad.
4. Los que hubieran empleado dolo o violencia para
impedir al causante que otorgue testamento o para
obligarle a hacerlo, o para que revoque total o
parcialmente el otorgado.
5. Los que destruyan, oculten, falsifiquen o alteren el
testamento de la persona de cuya sucesión se trata y
quienes, a sabiendas, hagan uso de un testamento
falsificado.
La exclusión por indignidad del heredero o legatario debe
ser declarada por sentencia, en juicio que pueden promover
contra el indigno los llamados a suceder a falta o en
concurrencia con el. La acción prescribe al año de haber
entrado el indigno en posesión de la herencia o del legado.
Desheredación por indignidad y perdón del indigno
El causante puede desheredar por indignidad a su heredero
forzoso conforme a las normas de la desheredación y puede
también perdonar al indigno de acuerdo con dichas normas.
Carácter personal de la indignidad
La indignidad es personal. Los derechos sucesorios que
pierde el heredero indigno pasan a sus descendientes,
quienes los heredan por representación. El indigno no tiene
derecho al usufructo ni a la administración de los bienes que
por esta causa reciban sus descendientes menores de edad.
Efectos de la declaración de indignidad
 Declarada la exclusión del indigno, este queda obligado a Bienes registrados.- el heredero verdadero tiene el derecho
restituir a la masa los bienes hereditarios y a reintegrar los de reivindicar el bien hereditario contra quien la posea a
frutos titulo gratuito o sin titulo, si antes del contrato hubiera
estado inscrito en el registro respectivo. (Una persona
9. REPRESENTACIÓN SUCESORIA adquiere bienes sin ser herederos verdaderos; con bienes
Herederos por representación inscritos no se hubiesen anotado demanda ni medidas
Por la representación sucesoria los descendientes tienen precautorias).
derecho de entrar en el lugar y en el grado de su
ascendiente, a recibir la herencia que a este correspondería 7. En el caso de petición de herencia, que sucede si
si viviese, o la que hubiera renunciado o perdido por el demandado hubiese vendido los bienes, como
indignidad o desheredación. evitar estos riesgos:
El poseedor que hubiese enajenado, un bien hereditario
esta obligado a restituir su precio al heredero y si se le
adeuda el heredero tendrá derecho a cobrarlo en todo caso
el poseedor de mala fe esta obligado a resarcir (devolver),
al heredero el valor del bien y de sus frutos y a indemnizarle
el perjuicio que le hubiese ocasionado. Como evitar esto:
inscribiendo los bienes en el registro respectivo.
1. Qué es sucesión:
Es la trasmisión de los bienes, derechos y obligaciones que
8. Mencione y defina 3 de las características del testamento:
constituye la herencia, los cuales son herederos a los
Es personalismo, es la voluntad expresa del testador
sucesores desde el momento de la muerte de una persona
disponiendo de sus bienes; es unilateral, este acto jurídico
(a.660).
lo realiza solo el testador y no cabe un acto bilateral; es
solemne, es un acto que encierra formalidades la decisión
2. Cuáles son los elementos de la sucesión:
de testador, debe de estar de acuerdo a ley; es la expresión
* necesario
de su ultima voluntad, para disponer de la totalidad o parte
* formales
de sus bienes; es revocable.
* reales
* personales.
9. Cuales son los ordenes sucesorios que la ley establece:

3. Defina los elementos necesarios y formales:

1º Hijos y demás descendiente;
Necesarios, causante es la Persona fallecida es importante
2º Los padres y demás ascendientes (abuelos, etc.);
por que sin ella no hay transmisión sucesoria.
3º El cónyuge (concursan con los descendientes del
Formales, están constituidos por.- apertura de la sucesión;
causante, excluyendo a los hermanos de este);
vocación del sucesor; aceptación por parte de los
4º Los parientes colaterales de 2 grado de
herederos.
consanguinidad;
5º Los parientes colaterales del 3 grado de
4. Defina los elementos reales y personales:
consanguinidad (tíos, sobrinos);
Reales, son aquellos que comprenden a los herederos y
6º Los parientes colaterales del 4 grado de
legatarios.
consanguinidad primos, hermanos, sobrinos, nietos,
Personales, son los sucesores o herederos, que pueden ser
etc.
llamados por ley (herederos forzosos) o aquellos que el
causante a designado antes de su muerte, a estos
10. Testamento por escritura publica, que formalidades debe
herederos se llama causa-habientes, Ej.: hijos alimentista y
tener:
conviviente.
Es el que otorga el testador o causante, en presencia de dos
testigos y ante notario público.
5.- Qué es el derecho de petición de herencia:
Es cuando el heredero no posee los bienes que considera
* Formalidades testamento pos escritura publica.
que le pertenecen y se dirige contra quien lo posea en todo
o parte a titulo sucesorio para excluirlo o para concurrir con
La manifestación de voluntad; intervención de personas
el. Puede acumularse la de declarar heredero al
(interviene el notario publico y dos testigos hábiles);
peticionante si habiéndose pronunciado declaración judicial
intervención del notario, (el escribir el testamento en puño
de herederos, considera que con ello se han preferido sus
y letra); debe ser leído claro e indistintamente por dos
derechos.
personas (notario y testador o testigo); firmar el testador,
los testigos y el notario deben firmar cada uno de las
6. Cuáles son las modalidades de petición de herencia, de un
paginas del testamento (siempre debe estar inscrito en el
ejemplo de cada una.
registro de testamento para su valor absoluto y aprobatorio,
Acción reivindicatoria.- contra el tercero que sin buena fe
así mismo se deben inscribir las modificaciones,
adquiere los bienes hereditarios que a titulo aparente entra
en posesión de ellos.
 ampliaciones, revocaciones, sentencias ejecutorias sobre
nulidad, falsedad y caducidad).
11. Según el código civil español cuantos testigos se necesita
para un testamento abierto y que requisitos debe cumplir:
Tres testigos idóneos que vean y entiendan al testador y de
los cuales, uno por lo menos sepa leer y escribir.
12. Que formalidades debe tener el testamento cerrado:
que cada pagina este firmada por el testador y que sea
colocado dentro de un sobre cerrado; que el testador
entregue personalmente al notario el testamento cerrado
en presencia de dos testigos manifestándole que se trata de
un testamento si es mudo lo escribirá en la cubierta; el
testador, testigos y notarios, firmaran en el acta que
extiende este ultimo (notario), en la cubierta del
testamento, el cual transcribirá en su registro firmándolo las
mismas personas; las condiciones 2 y 3, se cumplen
estando reunidos en un solo acto. El testador, los testigos y
el notario, quien dará al testador copia certificada del acta.
13. Qué es el testamento ológrafo:
Es una formalidad del testamento, que sea escrito fechado
y firmado por el propio testado.
14. Qué formalidades debe tener el testamento ológrafo:
Que sea totalmente escrito, fechado y firmado por el propio
testador; la persona que conserve en su poder un
testamento ológrafo esta obligado a presentarlo al juez
competente dentro de los treinta días de la muerte del
testador; el juez con citación de los presuntos herederos
procederá a la apertura, si estuviese cerrado, pondrá su
firma y su sello de juzgado en cada pagina; si el testador
estuviera escrito en otro idioma el juez nombrara un
traductor oficial; comprobada la autenticidad del
testamento, el juez mandara protocolizar el expediente.
15. Quiénes pueden otorgar testamento militar:
Los miembros de las fuerzas armadas y policiales en tiempo
de guerra, acuartelados o participan en operaciones bélicas,
los prisioneros de guerra tienen el mismo derecho,
conforme a las convenciones internacionales, las personas
que sirva a dicha fuerza.
16. Cuando se otorga un testamento militar:
El testamento militar puede ser otorgado ante un oficial o
jefe del destacamento donde pertenece, el testador, si este
se encuentra enfermo o herido, en presencia de dos
testigos.
17. Cuáles son las formalidades del testamento militar:
Es otorgado ante un oficial, jefe de destacamento, puesto o
comando al que pertenezca el testador o medico que lo este
asistiendo; que conste por escrito; que sea firmado por el
otorgante, la persona ante quien se otorga y 2 testigos
hábiles y mayores de edad; se hará llegar a la brevedad
posible y por conducto regular, al respectivo cuartel general
(ministerio de defensa o del interior), de donde se enviara
a la capital del departamento donde el testador tuvo su
último domicilio, para su comprobación judicial y
protocolización notarial a solicitud de los herederos.
18. Cuál es el plazo de caducidad del testamento militar,
porque:
Caduca a los tres meses, desde que el testador deje de estar
en campaña y llegue a un lugar del territorio nacional,
donde sea posible otorgar testamento en las formas
ordinarias; el plazo de caducidad se computa a partir de la
fecha del documento oficial que autoriza su retorno,
porque.- si el testador muere antes del plazo señalado para
la caducidad, sus presuntos herederos o legatarios, pedirán
ante el juez, en cuyo poder se encuentre el testamento su
comprobación judicial y protocolización notarial.
19. Cuándo se otorga testamentó marítimo:
Se otorga durante el periodo de navegación acuática, todos
aquellos que se encuentren a bordo de un buque de guerra
o barco mercante.
20. Quiénes pueden otorgar testamento marítimo:
Esta forma especial de testar radica en la situación de riesgo
durante el viaje por mar pueden otorgar los oficiales,
tripulantes, pasajeros que se encuentre a bordo de una
nave, durante una navegación marítima, las cuales existen
razones que justifican su ordenamiento y en presencia de
dos testigos, el testamento del comandante o capitán de
barco será otorgado a quien le siga en mando.
21. Quiénes no pueden otorgar testamento marítimo, porque:
No tendrán justificación al uso del testamento marítimo,
durante su estadía en embarcaciones, como: remolcadores,
chatas o las que permanecen en puertos, como
embarcaciones auxiliares, cuyos tripulantes pueden acudir
a un notario y usar, las formas ordinarias del testamento.
22. Que formalidades debe tener el testamento marítimo, y cual
es su plazo de caducidad:
Que conste por escrito y que sea firmado por el
testador, por la persona que es otorgado y los testigos se
extenderá un duplicado con las mismas firmas que el
original; el testamento será anotado en el diario de
bitácora con el visto bueno de quien ejerce el mando de
la nave; si la nave arriba a un puerto extranjero donde
hubiera agente consular, el comandante o capitán de la
nave le entregara bajo cargo; al retorno de la nave al
Perú, los testamentos
serán entregados al ministerio de marina, si es de guerra y a la
capitanía del puerto si el barco es mercante y luego pasara
a la dirección general de capitanía.
* La caducidad es a los tres meses de haber
desembarcado definitivamente el testador.
23. Quiénes pueden otorgar testamento consular:
Las personas que residen en el extranjero, pueden otorgar
testamento, ante el agente consular del Perú, por escritura
pública o cerrado, también pueden otorgar testamento
ológrafo que será valido en el Perú.
24. Qué formalidades debe observarse en el testamento
consular:
 Son validos en el Perú los testamentos otorgados en otro 1. Si uno de los cónyuges fallece se constituye en herederos
país por los peruanos, ante los funcionarios autorizados inmediatos de segundo orden:
para ello; según las formalidades establecidas por la ley del A) los primos B) los hermanos
respectivo pías. C) los descendientes D) los ascendientes
E) los sobrinos
25. Puede hacer testamento todas las personas:
Todas las personas mayores de edad con discernimiento; 2. Si una persona fallece sin dejar testamento , señale lo
representantes legales de los incapaces; los que tienen
incorrecto:
libertad necesaria para el otorgamiento de este acto.
A) el cónyuge sobreviviente recibe parte de la herencia
B) se realiza la declaratoria de herederos
26. Qué clase de testamento existe:
Escritura publica, cerrado, ológrafo (ordinario), militar, C) la sucesión es intestada
marítimo (especiales). D) la distribución de la herencia la establece el juez
E) heredan los legatarios
27. Puedo dejar sin efecto mi testamento:
Puedo revocar en cualquier tiempo mis disposiciones 3. El testamento ológrafo es valido siempre y cuando:
testamentarias; puedo revocar mi testamento total o parcial A) sea escrito por el notario
de algunas de sus disposiciones con otro testamento; el B) no este fechado
testamento cerrado queda sin efecto, si lo retiro de la C) tenga la firma del testador
custodia del notario; el testamento ológrafo queda sin D) este inscrito en la notaria
efecto si lo rompo o destruyo de cualquier manera. E) señale quien será la albacea

28. Cómo puedo saber si una persona fallecida hizo testamento 4. Puedo disponer libremente o legar a terceros un tercio de
y ante que notario: la masa hereditaria , si tengo solamente:
Se recurre ante los registros públicos o ante el juez de A) descendientes B) ascendientes
primera instancia de la provincia donde el testador, tuvo su C) sobrinos D) primos
último domicilio.
E) hermanos
29. Es necesario para que hereden mis hijos debo hacer
5. Al autor de la sucesión se le denomina:
testamento:
A) heredero B) albacea C) causante
No es necesario, porque la herencia corresponde a los
herederos legales, con una declaración judicial de D) legatario E) ascendiente
herederos, por sucesión intestada, mis hijos son herederos
del primer orden. 6. Al fallecer una persona se transmiten a sus sucesores:
A) bienes B) derechos C) obligaciones
30. Qué es un testamento y a quienes les corresponde hacerlo: D) "a" y "b" E) Todas las anteriores
Es la disposición de los bienes de una persona total o
parcialmente, la cual hace después de su muerte y tiene 7. El heredero responde a las deudas de la herencia:
que darse con las formalidades de ley y dentro de los limites A) con su propio patrimonio
que esta señala (a.686); le corresponde hacerlo testador B) con el patrimonio de sus ascendientes
(causante). C) con los bienes de la herencia
Fuente: Dr. LUIS ALFREDO ALARCON FLORES D) con prestamos
E) con el patrimonio de sus descendientes

8. Puede realizar la petición de herencia:

A) el heredero que considere que no recibió lo que le
pertenece
B) el heredero que recibió todo
C) el heredero que recibió la mitad
D) el heredero que es un ascendiente del testador
E) el heredero que es un descendiente del testador

9. Son excluidos de la sucesión por indignidad, excepto:

A) los autores o cómplices de homicidio contra el causante
B) los que hubieran denunciado calumniosamente al
causante
C) los que causen violencia contra al causante para impedir
que haga un testamento
D) los que atenten contra el testamento
E) los que resguarden el testamento con consentimiento
del causante

10. Con respecto a la exclusión de la sucesión por indignidad

señale lo incorrecto:
 A) el causante puede desheredar por indignación incluso a
su heredero forzoso
B) el causante puede perdonar al indigno
C) la indignidad es personal
D) el testador no puede ser declarado indigno
E) la indignidad debe ser declarada por sentencia

11. Si el heredero se encuentra dentro de territorio nacional ,la

herencia se presume aceptada cuando ha transcurrido el
plazo de:
A) un mes B) dos meses C) tres meses
D) 6 meses E) 1 año

12. Documento por el cual una persona puede disponer después

de su muerte, se llama:
A) albacea B) partida de defunción
C) testamento D) testador
E) legado

13. Si el heredero se encuentra en el extranjero ,la herencia se

presume aceptada cuando ha transcurrido el plazo de:
A) un mes B) dos meses C) 6 meses
D) 1 año E) 2 años

14. Los ciegos solo pueden realizar testamento

A) ológrafo B) cerrado:
C) por escritura publica D) militar
E) marítimo

15. Los mudos pueden realizar testamento:

A) ológrafo B) cerrado
C) por escritura publica D) "a" y "c"
E) "a" y "b"