c

Un estudio reciente identificó 18 etnias aborígenes en la Provincia,

entre las cuales la mapuche, toba, quechua y guaraní son las más
numerosas. Y trazó un mapa de la actual realidad que viven los
indígenas, en la que las migraciones a las grandes ciudades, el
trabajo precario, la pérdida de las tradiciones, la escasa inserción
educativa y la desprotección social de los mayores son moneda
corriente. En un nuevo día del aborigen, los descendientes de
indígenas renuevan sus reclamos históricos en el marco de la lucha
por rescatar su identidad.c

"Las comunidades aborígenes del interior se están quedando apenas con

los mas ancianos. Los jóvenes emigran a las grandes ciudades
buscando trabajo y en ese proceso no sólo se pierden las tradiciones
culturales: también se degrada la calidad de vida, porque apenas
consiguen emplearse en trabajos inestables y ocultan su origen para
evitar la discriminación", dice Fausto Durán, coordinador general del
Movimiento Indio de la Provincia Algunos de los aspectos mencionados
por Durán destacan en un informe que actualmente se elabora en 32
municipios de la Provincia de Buenos Aires -entre ellos La Plata- acerca
de la situación en la que se encuentran los aborígenes bonDel censo
que actualmente lleva a cabo la Dirección de Atención Primaria de la
salud se desprende que aborígenes de 18 etnias viven actualmente en
la Provincia de Buenos Aires, con una presencia mayoritaria de
mapuches (62%), tobas (10%), quechuas (9%) y guaraníes (9%).
Aunque en menor grado también hay descendientes de diaguitas
(3%), collas (2%), aymaraes (1%), mocovíes (1%) y tehuelches
(1%). Y una presencia todavía menor de chapacos, comechingones,
wichis, chiriguanos, charrúas, huarpes, incas y pampasaeEn La Plata
se asientan dos comunidades tobas llegadas desde el Chaco. La más
antigua de ellas, integrada por 36 familias, obtuvo un logro
significativo a fines del año pasado, cuando después de 10 años de
lucha recibieron la tenencia de las tierras fiscales que ocupan en 151 y
35, donde construyeron un barrio de casas de material. La segunda,
integrada por ochenta personas, se instaló en otro terreno del barrio
de las Quintas a principios de este año, en el marco de un éxodo
obligado de su Chaco natal que los llevó a peregrinar por tres
provincias antes de instalarse en un terreno Fausto Durán es colla e
integrante del Movimiento Indio de la provincia: "actualmente casi
todos los indios viven en el ámbito urbano y los principales problemas
que atraviesan las comunidades es la falta de tierra donde asentarse y
la escasa inserción educativa y laboral".
La comunidad toba que se asentó en el barrio platense de Las Quintas
a principios de este año refleja uno de los costados más dramáticos de
la situación indígena: la necesidad de emigrar hacia ámbitos urbanos
con lo puesto y sin mayor preparación para insertarse en el mercado
laboral.que suponen fiscal, en condiciones precarias.rensesde Buenos
Aires. a la llegada de los españoles, en los primeros años del siglo
XVI. Estas tribus y grupos indígenas, que en su mayoría aún se
hallaban en estado nómada, no lograron alcanzar el gran desarrollo y
la civilización que sí habían alcanzado los mayas, aztecas e inAntes de
la llegada de los españoles, en nuestro país habitaban grupos
indígenas llamados aborígenes. La forma de vida de los diferentes
grupos dependió de la zona en que vivían y de la influencia de otras
tribus americanas que vivían cerca de ellos. Los aborígenes del
noroeste argentino se vieron influidos por la cultura incaica del Perú.
Los grupos de la patagonia recibieron nuevas costumbres de los
indígenas chilenos, los araucanos. En la época de la colonia, los indios
eran libres. A pesar de ellos fueron obligados a trabajar para los
españoles y muchos fueron exterminados. En la actualidad existen
todavía grupos aborígenes que conservan su lengua, su cultura original
y sus tradiciones. La gran mayoría vive en las provincias del norte del
país, como los coyas, matacos y tobas. En la provincia de Río Negro
subsisten grupos de araucanos y mapucheLos principales componentes
de su cultura tienen especial referencia a vivienda, vestimenta,
alimentación.
Las características eran las necesarias para conseguir su sustento en
un lugar fijo, por ejemplo comida, agua, y refugio necesario para
cubrirse de las inclemencias del tiempo y los depredadores, en otras
zonas del continente.