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Gobierno Federal 06
Productores 07
Directores Creativos 08
Zócalo, La Verbena 32
Otras Presentaciones 33
Entrada, Carros Alegóricos 34
Ópera Prima y México Unido 35
Árbol de la Vida 36
El Coloso 37
Vuela México 38
Patrocinadores 46
ADVERTENCIA
Los contenidos de la Guía para Medios para la Celebración del 200
Aniversario del Inicio de la Independencia Nacional, no pueden transmitirse,
imprimirse ni comunicarse públicamente por ninguna vía antes del inicio
de los mismos. Cualquier transgresión de estas reglas y de esta advertencia
puede conducir a que se retire de inmediato la acreditación a las personas
y/u organizaciones involucradas.
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PRESENTACIÓN
En 1810 se inició la gesta independentista que, con años de esfuerzos
y sacrificios, habría de culminar, en 1821, con la consolidación de la
Independencia Nacional. Han transcurrido ya dos siglos desde entonces,
en los cuales México se ha transformado y crecido, incorporando nuevas
DEL EVENTO
influencias mientras preserva sus antiguas tradiciones y costumbres, creando
un país de una riqueza cultural diversa y extraordinaria.
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El 15 y el 16 de septiembre de 2010, México Por ello, la Noche del Grito y el 16 de septiembre
celebra dos siglos del Inicio de la Independencia deben ser días de fiesta nacional que reconcilien y
Nacional y con ello 200 años de ser libres y unan a la Nación en torno a la celebración de nuestro
orgullosamente mexicanos. pasado y de nuestro origen, para hacer patente que
provenimos de la misma raíz y que somos un mismo
La celebración del Bicentenario es un memorial del pueblo por historia y por derecho.
ejemplo de Miguel Hidalgo, de Ignacio Allende, de
José María Morelos y Pavón, de Vicente Guerrero Celebremos con júbilo la emoción de asistir al
y de todos los insurgentes, quienes tuvieron el cumpleaños de la Patria. Que vibre el orgullo
valor de soñar con una Patria soberana y un futuro nacional en cada fiesta pública. Que nadie se quede
diferente al del yugo y la servidumbre; con un en su casa. Salgamos todos a celebrar y a gritar con
porvenir de libertad, justicia e igualdad. fuerza: ¡Viva México!
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Ric Birch Marco Balich
PRODUCTOR EJECUTIVO PRODUCTOR Y DIRECTOR CREATIVO
Reconocido internacionalmente por su trabajo como productor Productor y director artístico de renombre internacional.
ejecutivo de las ceremonias olímpicas de Barcelona, España, en Fue responsable de la producción y dirección artística de las
1992; por las ceremonias de los Juegos Olímpicos de Sidney, ceremonias de apertura y clausura de los Juegos Olímpicos
Australia, en 2002; y también por la dirección de las ceremonias de Invierno 2006 en Turín, Italia; la inauguración del Estadio
de los Juegos Olímpicos de Beijing, China, en 2008. Además, “Donbass Arena” en Ucrania en 2009; la apertura y clausura de
fungió como productor ejecutivo para la Ceremonia de Cesión de los Juegos Mediterráneos, Pescara, Italia 2009, y del espectáculo
la Bandera Olímpica en Atlanta, 1996; como productor asociado de presentación del nuevo coche Fiat 500, entre varios otros.
de las ceremonias de apertura y clausura de los Juegos Olímpicos En ocasión de los Juegos Olímpicos de Beijing, en 2008, fue
de Invierno de Torino, 2006; como productor ejecutivo de las nombrado consultor de protocolo. Desde 2007 hasta 2010 ha
ceremonias de los Juegos Paralímpicos 2006; como consejero sido Director Artístico del Carnaval de Venecia y es, además, el
artístico de las ceremonias de apertura y clausura de los Juegos creador de los formatos de festejo del Carnaval de esa ciudad.
Asiáticos del Este en Hong Kong, 2009 y como consejero de En 2002 dirigió un segmento de la ceremonia de clausura de
producción de las ceremonias de cierre y apertura de la Expo los Juegos Olímpicos en Salt Lake City. Es socio de FilmMaster
Mundial de 2010 en Shanghai, China. Además su trabajo cuenta Group, una compañía de producción de contenido que tiene
con la producción de la ceremonia de apertura de los Juegos actividades en los sectores de producción de publicidad y
Olímpicos de Los Ángeles, EUA, en 1984 y la dirección artística videoclips, eventos, televisión y cine.
de Jubileo de Plata de la Independencia en Singapur, 1990.
Karla
Adam Nagel Marco Phil
Burke de Regil Astarita Green
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DIRECTORES CREATIVOS
MARIO ESPINOSA JULIANA FAESLER FELIPE FERNÁNDEZ DEL PASO
• Curador, productor y director de artes • Arquitecta de la UNAM con una • Directora escénica y coreógrafa con
escénicas. maestría de la Yale School of Drama, más de 18 años de experiencia en la
• Ha diseñado destacados eventos tiene más de 20 años de experiencia creación de espectáculos de danza,
como El Congreso Mundial de Ballet, profesional en el diseño escénico. teatro, ópera, circo, cine y televisión.
PRISMA, Foro internacional de • Ha diseñado más de 100 espectáculos • Ha realizado más de 60 producciones
Arte Contemporáneo, el Carnaval en México y en el extranjero. originales en México y el extranjero.
de Mazatlán, México: Puerta de • Miembro del Sistema Nacional de • Considerada dentro de la lista de los
las Américas y el Festival Cultural Creadores de Arte y fue directora de 100 Creadores Artísticos Mexicanos
Sinaloa. teatro de la UNAM. más importantes del Siglo XX.
• Ha sido director artístico de la
Compañía Nacional de Danza y
Coordinador Nacional de Danza del
Instituto Nacional de Bellas Artes
(INBA).
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PEDRO FRIEDEBERG MAURICIO GARCÍA LOZANO ALEJANDRA GONZÁLEZ ANAYA
• Claudio Valdés Kuri es reconocido • Director de escena, ha realizado más • Ha diseñado escenografía e iluminación
como uno de los artistas de 40 puestas en escena. en diversas producciones de teatro y
latinoamericanos con mayor presencia • Miembro del Sistema Nacional de ópera en México y en el mundo.
internacional. Creadores de Arte.
• Es el director teatral con mayor • Creador de espectáculos de gran
actividad internacional en la historia del formato como La Fragua del Mundo,
teatro mexicano. espectáculo emblemático del Forum
• La publicación Líderes Mexicanos lo Universal de las Culturas Monterrey
ha reconocido como uno de los 300 2007.
líderes más influyentes de nuestro país.
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MAPA DEL DESFILE
GLORIETA DE
EL CABALLITO
ZÓCALO
COLUMNA DE LA
INDEPENDENCIA
Inicio de Desfile
en Calle Dublín
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MAPA del ZÓCALO
POSICIÓn DEL DESFILE
PRENSA
ESCENARIO ESCENARIO
vuela mÉXICO ÁRBOL DE LA VIDA
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Bicentenario, La Fiesta de Todos:
La Celebración del 200 Aniversario del Inicio de la Independencia Nacional
Este espectáculo está conformado por numerosos eventos que han sido
concebidos y organizados por los más prestigiosos directores creativos de
México, junto con productores y directores de renombre internacional.
Los múltiples elementos de la celebración se ofrecen de forma gratuita al
público y, desde luego, también serán seguidos por la radio y la televisión
nacionales e internacionales.
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Desfile, La Caravana Conmemorativa
Para conmemorar los 200 años del Inicio de la
Independencia Nacional se realiza un desfile que recorre
la Avenida Paseo de la Reforma con la finalidad de
hacer un festejo popular que pueda ser disfrutado por la
mayor cantidad de gente.
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1. Independencia
sinopsis
El Desfile comienza con la conmemoración de la gesta de Independencia.
Con elementos que apelan al lado infantil del público, se rememora a los próceres del proceso
independentista, representados por niños que hacen su ingreso en un barco de papel, nave que
irá recorriendo la memoria y el tiempo. Se desplaza en un mar de nopales en flor, rojos, blancos
y verdes, que en conjunto recrean los colores nacionales, evocando, desde luego, el momento
mismo en el que surge la noción de mexicanidad.
Seguido del globo aerostático aparecen 240 nopales verdes (voluntarios, bailarines y miembros
del pentatlón) que bailan al compás de una alegre marcha. Llevan en las manos flores de nopal y
preceden al barquito de papel, rodeado por 80 nopales blancos, en el cual se trasladan 14 niños,
acompañados por un coreógrafo. Los niños están vestidos a la usanza de hace dos siglos, con
trajes hechos también de papel.
El mar cambia de color y se tiñe de rojo con las tunas de 240 nopales rojos.
De un globo de helio cuelga una acróbata aérea El globo de seis metros de diámetro sobrevuela el inicio En un mar de nopales va un barco semejando ser de periódico,
representando al Ángel de la Independencia. del Desfile. con la fecha impresa del 16 de septiembre de 1810.
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Notas de interés
• Cada tres, cuatro generaciones, nos es dado vivir un Centenario de • El “papel” del barco y de los vestuarios de los niños corresponde
nuestra Independencia. Cuando se festejó el anterior las señoras se a un periódico con fecha 16 de septiembre de 1810, en el que
paseaban barriendo las calles con sus largos vestidos. Entre ese 16 alcanzan a leerse frases del Grito de Independencia.
de septiembre de 1910 y éste que nos toca vivir ha pasado mucho
más que sólo tiempo. Hoy se nos convoca a un viaje por el tiempo, • Los nopales van bailando al compás de una alegre marcha.
nuestro pasado, hecho presente gracias al esfuerzo de miles de En total son 560 personas.
personas que nos invitan a trepar a bordo de una extraña máquina
del tiempo: un barquito de papel. • A bordo del barco de papel se trasladan 14 niños que representan
a otros tantos héroes de la Independencia, acompañados por un
• En un globo de helio de seis metros de diámetro, al frente del coreógrafo. Están vestidos con trajes a la usanza de hace dos siglos,
segmento se eleva el Ángel de la Independencia, quien va rozando y hechos también de papel periódico y usan pelucas de rafia.
“despertando” a los diversos protagonistas de la celebración.
• Tanto el barco mismo como los trajes de los niños son de tela
• El Ángel de la Independencia fue erigido hace cien años para pintada a mano.
conmemorar el primer centenario del inicio de la Independencia
nacional. • La música de esta parte de la celebración se basa en rondas y
canciones infantiles, interpretadas en una diversidad de ritmos por
una orquesta de saxofones y clarinetes.
Este segmento es una mirada hacia el futuro del país, de ahí el Desde la parte trasera del barco, cañones de confeti dejan una
uso de los niños y los colores de nuestra bandera. estela de color verde, blanco y rojo dispersada en el aire.
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2. Revolución e Insurgencia
sinopsis
Esta sección del Desfile contempla el espíritu insurgente, encarnado en las luchas que
conmocionaron a México en 1810 y en 1910. Vemos pasar una colección de íconos y personajes
tanto de la lucha por la Independencia Nacional como de la Revolución.
Este recorrido inicia con un grupo de líderes revolucionarios que portan banderas, con ellos
marchan soldados cargando un estandarte de la Virgen de Guadalupe, van seguidos de un grupo
de ciudadanos -hombres, mujeres, niños y perros- y extraños Centauros, mitad hombre y mitad
caballo. Con ellos entran vehículos con máquinas de efectos especiales que disparan tormentas
de lluvia y viento creando un ambiente hostil por medio del cual avanzan.
Un ruidoso batallón revolucionario aparece marchando, seguido de “La Bola”, compuesta por
una enorme esfera hecha de sombreros de todas clases y de efectos especiales, detrás avanzan
“toritos”, tradicionalmente utilizados en las celebraciones mexicanas, que derraman fuegos de
artificio. Este grupo termina con unas marionetas gigantes de soldados y caballos, así como
Prometeo, el héroe griego que robó el fuego de los dioses para dárselo a los mortales.
El tercer momento de este recorrido muestra grúas y vehículos que transportan gigantescos
fragmentos de un Coloso. Es un soldado anónimo de la época de la insurgencia, una reliquia
que ha sido desenterrada para ser armada y levantada de nuevo. Sobre las piezas del Coloso se
afanan trabajadores que transmiten la sensación de que ocurrirá algo importante.
El ejército de 80 marionetas revolucionarias marcha de mane- Una Bola hecha de sombreros va lanzando luces, humo y Dos marionetas de cuatro metros, cada una va manipulada
ra sincrónica emitiendo un ruido ensordecedor con sus botas. fuegos artificiales a su paso. por cinco personas.
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Notas de interés
• En este segmento intervienen cerca de tres centenares de personas
y un complejo equipo técnico, que requirió ocho coordinadores de
maniobras tan sólo para la sección correspondiente al Coloso.
Un colosal insurgente anónimo de 20 metros va fragmentado Cada una de las partes del Coloso va sobre una plataforma,
en cinco plataformas, con trabajadores ajustándolo. éste será levantado en el Zócalo con la ayuda de una grúa.
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3. SUAVE PATRIA
sinopsis
Este segmento es ante todo una lectura pública de los conceptos sociales más importantes que
aparecen en la vigente Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Es un viaje a
través del imaginario colectivo donde se recrea nuestra identidad urbana, rural y popular, dando
lugar a una fusión única, lúdica, explosiva y reflexiva a la vez.
La estructura de esta sección del Desfile está conformada por ocho segmentos divididos entre sí
por un grupo de tres lectores, los cuales leerán frases extraídas de la Constitución.
Es un caleidoscopio de múltiples personajes que hablan con vitalidad y fuerza de nuestra gente;
un conjunto de imágenes en movimiento y de paisajes siempre cambiantes que muestran la
riqueza de nuestra identidad y nuestra tierra. Un retrato de la belleza y pluriculturalidad de
México, un ejercicio de memoria que nos permite reconciliarnos con la historia y reconocernos
herederos de una generación que pensó nuestro país desde los paradigmas sociales del siglo XIX.
En Carnaval desfilan figuras que llevan máscaras de águila, piedra Lectores van declarando en voz alta secciones de la Constitu- La libertad de expresión representada por una rotativa en la
u ocelote y otras que representan a la juventud mexicana. ción Mexicana que también llevan impresas en su vestimenta. que jóvenes patinan simbolizando el dinamismo de México.
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ORDEN DE APARICIÓN
Los contingentes que conforman este segmento son: • Trabajo y Oficios (Artículo 5°): dedicado a celebrar a los
trabajadores y trabajadoras; conformado por grupos de oficios
• El Prólogo: 18 carritos de camotes, seguidos de 18 personas mexicanos: mineros, obreros, científicos, basureros, meseros,
tocando caracoles, así como un grupo de 20 percusionistas doctores y enfermeras, entre otros.
anuncian el comienzo del segmento Suave Patria dando paso a un
grupo de cinco danzantes de matachines. • El Territorio (Artículo 27°): breve recorrido por el amplio
territorio de nuestro país y sobre todo por su fauna, lo celebramos
• El Carnaval (Artículo 1°): compuesto por más de 70 personas con grandes animales de aluminio pintados al óleo, inspirados en el
representa la diversidad cultural de nuestro país vista desde estilo de la latonería mexicana.
una perspectiva contemporánea. El primer grupo interpreta las
tradiciones, el segundo las tribus urbanas, que son los representantes • La Federación (Articles 26°, 40° and 41°): un gran carro
de la juventud mexicana en sus diferentes manifestaciones. alegórico de banderas, en forma de los carritos tradicionales del
15 de septiembre, contiene los escudos de los estados de toda la
• La Educación (Artículo 3° y 4°): celebra a los estudiantes república y la bandera de México.
y maestros, festeja el derecho a la educación en México,
fundamental en el desarrollo humano y social. • El Epílogo: mar de música y personas que bailando reciben
suavemente a nuestra Patria.
• La Libertad de Expresión (Artículo 6°): su centro es un carro
alegórico, reinterpretación de una rotativa convertida en una pista
de patinetas, con patinadores en continuo movimiento.
De manera lúdica aparecen grupos de personas que llevan la Diez carros yoyo y un gran carro alegórico que porta banderas
vestimenta, herramientas e instrumentos propios de su trabajo. de todos los estados de la República Mexicana.
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4. HÉROES Y MITOS
sinopsis
Se plasma aquí la riqueza mitológica pasada y presente de México. En la tierra del quinto sol, Detrás, un contingente de ángeles va repartiendo al público globos en forma
la quinta creación que habitamos de acuerdo con las mitologías mesoamericanas, todo tiene de corazón. Cañones de confeti disparan entre la multitud miles de papelitos
cabida: desde Quetzalcóatl y su encarnación maya, Kukulkán, hasta los ángeles de la época con mensajes alusivos.
barroca y los héroes nacionales y populares.
Aquí en México (o Teotihuacán, la “ciudad de los dioses”) surgieron el sol y la luna, los dioses
guerreros y agrícolas y el dios Quetzalcóatl: la serpiente emplumada, el dios-héroe civilizador.
Pero también son parte de la mitología popular los héroes nacionales, las figuras de ficción y los
artistas más famosos de nuestro país.
Abren esta parte del recorrido 10 ángeles tocando trompetas mayas. Luego, una enorme
serpiente emplumada avanza flotando, rodeada por ángeles en bicicleta, en un ambiente
místico de luces y humo, es Kukulkán, la advocación maya de dios. Tras él, 20 ángeles más
desfilan tocando tambora.
A continuación hace su aparición otra serpiente emplumada, ésta vez como Quetzalcóatl. Se
constituye por una cadena de seis carros que va reptando por el piso. Sobre los carros bailan
sus plumas, interpretadas por jóvenes. A ambos lados de la serpiente avanza una extraña e
intemporal procesión de famosos personajes mexicanos, incluyendo héroes históricos, íconos
del pop y artistas míticos. Cada personaje tiene una cabeza gigante con caras distinguibles y
reconocibles. Algunos van a pie y otros en zancos.
Un inflable de helio representando al dios maya Kukulkán es Acompañando al Kukulkán van ángeles sobre triciclos que 30 ángeles tocando tamboras y trompetas mayas acompañan
operado por 40 personas. llevan bocinas y máquinas de humo. al dios maya en actitud ritual.
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Notas de interés Los héroes históricos, íconos populares y artistas míticos de cabezas gigantes son:
• La iluminación de este segmento se traslada sobre triciclos. • Miguel Hidalgo • José Alfredo Jiménez
• José María Morelos • Pedro Infante
• El gran dios Kukulkán es un globo de 60 metros de largo. • Josefa Ortíz de Domínguez • Frida Kahlo
• Benito Juárez • María Félix
• Al público se le regalarán 1,440 globos con mensajes como • Cuauhtémoc • Tin Tan
“Haz historia”, “Imagina” y “ Soy un héroe”. • Hernán Cortés • Cantinflas
• La Malinche • El Chavo del Ocho
• Todo el vestuario lucirá tonos metálicos en oro, • Francisco Villa • Cabeza Olmeca
plata y bronce. • Emiliano Zapata • Agustín Lara
• Francisco I. Madero • Consuelo Velázquez
• Las plumas de la serpiente están representadas • Lázaro Cárdenas • Octavio Paz
por 85 mujeres. • Sor Juana Inés de la Cruz • Rosario Castellanos
• Diego Rivera • El Santo
• José Clemente Orozco • Kalimán
• David Alfaro Siqueiros
La representación del dios náhuatl Quetzalcóatl va sobre seis A un costado de la serpiente emplumada va un grupo de
plataformas autónomas forjadas de metal y luces. famosos personajes mexicanos sobre zancos.
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5. Colonia y Barroco
sinopsis orden de aparición
Aunque el nacimiento de la época colonial se caracterizó por la violencia del encuentro de Esta parte del desfile se compone de seis secciones.
dos culturas, fue también una época de esplendor, descubrimiento y creatividad en el mundo
entero, tanto en las artes como en las ciencias. México fue en buena medida un centro de • Los Conquistadores. Encabezados por Hernán Cortés,
recepción, difusión y creación de conocimientos, ya que además de las aportaciones de sus aparecen los conquistadores a caballo, con apariencia
habitantes, era el punto por el cual transitaban bienes, obras y personas entre Oriente y extraña y monstruosa, como los percibieran los ojos de los
Occidente, en un flujo intenso y prolongado que enriquecía la vida intelectual de la entonces indígenas. En la utilería se destacan las campanas, emblema
Nueva España. Este segmento muestra algunos aspectos del patrimonio cultural, artístico y de la penetración de la iglesia.
científico desarrollado en esa época y que actualmente forma parte de nuestra herencia.
• El Mundo. Un gran globo terráqueo, dividido en dos
esferas, representa a Europa y a América. Del interior de las
mismas emana música barroca. Al frente y atrás del grupo
hay dos rosas de los vientos y en cada costado hay una
señal donde se lee “Mapa del Nuevo Mundo”.
Jinetes a caballo portan botargas con aspecto monstruoso, Suena música barroca al interior de los mapamundis, estos van En el órgano barroco van representadas 11 familias de la
las cuales llevan extensiones operadas por titiriteros. rodeados de personas bailando y girando sobre sus ejes. sociedad novohispana simbolizando las castas de la época.
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Notas de interés
• Órgano Barroco. En un carro alegórico pasa un órgano
monumental iluminado por multitud de velas. Se aprecian • El barroco alcanzó su máximo esplendor en México.
33 figuras, padres, madres e hijos que representan algunas
de las diversas mezclas raciales, las llamadas “castas”. Un • Aquí se encuentran algunos de los máximos exponentes de ese
organista toca el inmenso instrumento y se oye música movimiento estético, iglesias como Santa Prisca, en Taxco, San
barroca. Javier, en Tepotzotlán o Santo Domingo, en Oaxaca.
• Arte y Ciencia Barroca. Un grupo de personas mestizas • México era el sitio de encuentro del arte oriental y el occidental,
pasa a pie, cargando objetos emblemáticos del florecimiento ya que aquí desembarcaban los tesoros de la Nao de China y los
barroco mexicano: la plata, la cerámica de talavera, el libro provenientes de Europa.
impreso, la rueda, la pintura, la hacienda, etcétera.
Mestizos caminan con ejemplos de arte, arquitectura y ciencia, Un altar hexagonal iluminado por faroles que llevan los mesti-
productos de la mezcla racial y cultural. zos. Cada retablo es una pantalla donde se proyectan retratos.
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6. LA GRAN NACIÓN MEXICANA
sinopsis
En esta sección de la Caravana Conmemorativa se comparten las tradiciones esenciales de las
diversas regiones del país y del mosaico cultural, lingüístico y étnico que lo integra.
Una búsqueda intensiva por el país permitió identificar representantes culturales de las múltiples
regiones para integrar los diversos conjuntos, así como la vestimenta y las máscaras que emplean
las comunidades participantes. Este segmento cuenta con 33 grupos culturales en total,
guardianes de la inmensa riqueza cultural de México.
La trajinera que transporta 25 mariachis es una de las imáge- Una enorme carreta jalada por cuatro caballos sobre la cual se El juguetero va acompañado por 32 niños vestidos con trajes
nes que abre este segmento. baila el Jarabe Tapatío. típicos de distintas partes del país.
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ORDEN DE APARICIÓn
• Alebrijes: libélulas, diablos, un dragón y otras figuras típicas de esta
El recorrido va transitando por el país entero. Una serie de cuadros • Noroeste: representantes culturales Rarámuris (Chihuahua), Yaquis y imaginaria artesanía.
multitudinarios muestran a representantes culturales que comparten Mayos (Sonora), dan a conocer sus comunidades.
con el público y entre sí sus danzas y rituales con orígenes remotos, • Zancudos de Zaachila: bailan en zancos, acompañados por
pero preservadas y vigentes hasta la actualidad. Refleja 33 comunidades • Los Juguetes Mexicanos: un gran tren lleva gigantescos ejemplos de “toritos” con efectos pirotécnicos (Oaxaca).
representativas a través de sus danzantes, músicos, trajes y máscaras. juguetes populares mexicanos.
• Danza de la Pluma: esta danza es típica de San Bartolo Coyotepec,
• Xochimilco: chalupas y trajineras, vendedoras de flores y mariachis; las • Los Jarochos: en una plataforma bailan 40 danzantes jarochos, Oaxaca, centro de elaboración de la famosa cerámica negra; la interpretan
Flores más Bellas del Ejido (México, D.F.). acompañados por cinco músicos (Veracruz). 13 bailarines acompañados por 18 músicos de la localidad.
• Viejitos y Kúrpites: representantes culturales de Michoacán interpretan
• Centro-Occidente: representantes culturales de la zona ejecutan • Regada Istmeña: la tradicional procesión de tehuanas con sus típicos
las danzas de los viejitos y los kúrpites.
danzas tradicionales de su región: La Negra, La Culebra y la Danza de “resplandores” portando cirios y listones (Oaxaca, Chiapas, Tabasco y
los Machetes de Nayarit (Jalisco, Aguascalientes, Colima, Michoacán y • Chiapanecas y Parachicos: los peculiares enmascarados de Chiapas Veracruz).
Guanajuato). entran bailando al compás de la marimba, con mujeres que visten los
bellos trajes de su región (Chiapas). • Los Quetzales: Una de las danzas más antiguas de México en la que se
•Caballos Aztecas: raza propia de México; cinco ejemplares montados por emplea un espectacular tocado (Puebla, Veracruz).
representantes culturales. • El Kiosko: centro de la vida diaria y festiva de todos los pueblos de
México; en él tocan integrantes de la mundialmente famosa Marimba • Mexicas: Concheros de Iztapalapa pasan bailando vestidos con sus
• El Jarabe Tapatío: una carreta en forma de espuela, con seis danzantes Nandayapa. propios atavíos (Estado de México y D.F.)
que bailan el Jarabe Tapatío (Jalisco).
• Vaquería: bailarines y músicos de la Península de Yucatán interpretan el • Misticismo y Espiritualidad: Están representados por un carro alegórico
baile La Vaquería (Yucatán, Campeche, Quintana Roo). con chamanes. Cierra con 30 danzantes que interpretan la magia y
• Los Charros de México: escaramuzas, floreadores y una charra van
tradición omnipresente aún en México.
acompañados por una tambora zacatecana.
• Danzas de Tradición: una diversidad de danzantes que representan
numerosas comunidades como los negritos, moros, diablos, tlacololeros
• La Huasteca: cuatro grupos de 12 bailarines, cada uno interpretando de Guerrero, bailarines de Tlaxcala y Puebla y chinelos enmascarados
danzas típicas de la región Huasteca (Veracruz, Tamaulipas, Hidalgo, de Morelos.
San Luis Potosí).
15 alebrijes gigantes con figuras de abeja, armadillo, rana, En la cruceta se interpreta la danza del Quetzal, ritual
dragón, pavo real, caballo alado, libélula, puerco espín y diablos. dedicado al sol.
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7. Cultura Popular
sinopsis
El segmento de Cultura Popular es una gran revista de variedades o “tandas” en movimiento, una procesión de imágenes que
nos hermanan y bailan al ritmo de “El Futuro es Milenario”, tema musical compuesto especialmente para este espectáculo e
interpretado en siete diferentes generos por grandes exponentes de la canción.
Cada intérprete va sobre marquesinas que se iluminan, acompañadas de personajes fantásticos, reinvenciones del imaginario
colectivo del mexicano y famosas personalidades del cine, la televisión y el cabaret; que bailan, cantan e invitan a celebrar el
México festivo y colorido.
Se trata de una metáfora del país como un gran escenario que cobra movimiento con la música, fenómeno que nos une a todos en
la gran pluralidad de nuestra nacionalidad.
ORDEN DE APARICIÓn
SON
El son, fruto de la unión entre la música española, indígena y negra, surgió
en el siglo XVII y se difundió en buena parte de México. En cada una de
las regiones en las que es característico, adquiere su propio nombre y con
frecuencia se interpreta con uno o más instrumentos peculiares de dicha
región.
• El carro alegórico correspondiente al son incluye un escenario giratorio.
• Intervienen 16 jaraneros, 30 bailarines y 30 bailarinas.
• Junto al carro desfilan 30 tehuanas, 20 abanicos y 20 peinetas,
acompañados por una banda de sones y huapangos.
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CHA CHA CHÁ MAMBO CUMBIA
El carro alegórico que le rinde homenaje al cha cha chá, gira en torno a dos El mambo cobró carta de naturalización en México, desde donde conquistó Hacia mediados del siglo XX se fue desarrollando la denominada “cumbia
figuras centrales de la cultura popular mexicana: la legendaria Tongolele, gran al mundo con grabaciones musicales, películas y después con la televisión, mexicana”, ritmo tropical que triunfó de inmediato y que hoy se escucha y
bailarina de cine, teatro y centros nocturnos, y Tin Tan, ilustre bailarín y actor. en buena parte gracias a sus intérpretes inolvidables como Dámaso Pérez se baila en todas sus múltiples formas y sub-géneros, como cumbia sonidera,
• Entre el carro y el suelo desfilan 30 “Tongoleles” y 30 “Tin Tanes” bailando Prado, Adalberto Martínez, Rosa Carmina, Ninón Sevilla y Lilia Prado. En el música grupera, tecnocumbia, entre otros.
cha cha chá. imaginario popular, se unió indisolublemente con un espectáculo de inmenso • El carro va escoltado por representaciones del comediante Resortes.
• Los acompañan 20 tamborileros, una orquesta y gigantescos rehiletes. arraigo, la lucha libre. • También pasan enormes alcatraces, girasoles danzantes y parejas de
• En el nivel de la calle bailan 30 bailarinas de mambo y 30 luchadores. bailarines.
DIVA: Bianca Marroquín • Están rodeados por gigantescas palmeras y jacarandas.
• Actriz y cantante nacida en Monterrey, Nuevo León. DIVA: Heidy Infante
• Participó en importantes musicales en Broadway como Rent, El Fantasma DIVA: Daniela Romo • Cursó la carrera de actriz en el Instituto Andrés Soler de la Asociación
de la Ópera y Chicago, interpretando el papel de Roxie Hart, trabajo que le • Actriz, cantante y presentadora mexicana del Distrito Federal. Nacional de Actores.
valió el premio Helen Hayes. • Tiene una extensa discografía y a nivel mundial ha vendido más de 15 • Ha participado en 13 musicales, entre ellos El Retrato de Dorian Grey, El
millones de discos. Arca de Noé, El Hombre de la Mancha, entre otros.
• El Rito de la Encomienda
• La Cabeza Olmeca
• Las Guerras Floridas
• Los Atlantes
• El Juego de Pelota
• El Lago de Tenochtitlán
• Las Chinampas
• El Templo Mayor
La Chamana entrega al Tameme el huachinango fresco que Pasa entre hombres árbol de la selva veracruzana que van El Tameme enfrenta a cuatro Atlantes de Tula iluminados con
debe ser llevado a Moctezuma desde Veracruz. sobre power jumps para llegar a una cabeza Olmeca. luz neón.
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Notas de interés
• El protagonista es un héroe sin nombre, extraído del pueblo. • Tras la batalla el joven se encuentra con los Atlantes de Tula que le
Para cumplir su cometido debe enfrentarse con diversos peligros cierran el paso. Finalmente, logra seguir su travesía.
y situaciones desconocidas, a través de los cuales el espectador
podrá reconocer costumbres y culturas del México precolombino, • El Tameme llega a un juego de pelota que debe atravesar. Se ve
enmarcadas por la estética contemporánea del grafiti. obligado a participar en el juego que se está desarrollando, recibe la
pelota, la pasa y prosigue.
• Es una estilización de diversos tiempos y espacios del México
prehispánico. • Mucho más cerca de su destino, se encuentra a orillas del lago de
Tenochtitlán, junto al cual se erigen cuatro grandes cabezas de Tláloc,
• El rito de la encomienda representa la escena costera en la que el dios del agua. Debe atravesar nadando por las olas que lo agitan.
el Tameme recibe el encargo de llevar un huachinango fresco al
emperador. • Al llegar por fin a Tenochtitlán, ciudad hecha de chinampas o islotes
artificiales, el Tameme va esquivando los movimientos de palacios y
• Entre una selva de árboles agitados y agresivos que lo atacan, el templos.
joven Tameme se topa con una colosal cabeza olmeca iluminada.
• Por fin, tras su larga y riesgosa jornada, el Tameme llega al Templo
• El joven se encuentra con un grupo de 80 guerreros águila y jaguar, Mayor, gran carro alegórico que transporta una pirámide. En la cima
que libran una guerra florida. Al pasar se vuelve parte del combate y está sentado Moctezuma. El joven sube la pirámide, le entrega el
sale para continuar su camino. pescado y cumple su misión.
Nada a través del oleaje del lago de Tenochtitlán acompañado Los costados del Templo Mayor están decorados con un
de cuatro cabezas del dios azteca Tláloc. Tzompantli, muro de cráneos sacrificados.
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9. CELEBRACIÓN DE MUERTOS
sinopsis ORDEN DE APARICIÓN
El segmento de Celebración de Muertos posee un doble sentido. Por una parte, hace honor a un rasgo esencial de la cultura mexicana: • El Monstruo: la puerta del inframundo que habitaban los muertos
nuestra relación con la muerte en el rito ancestral y vivo de la Celebración de Muertos. Tiene el propósito de rendir homenaje a algunas de las en las mitologías prehispánicas es representada por un monstruo de
expresiones populares y tradiciones artesanales que le han dado carácter, refinamiento, belleza y sobre todo, vida a esta festividad mexicana. dos cabezas que traga y escupe a los demás contingentes de esta
Por otra parte, busca retomar el valor simbólico de la muerte como la capacidad de transformación de una sociedad, convirtiéndolo en una parte del desfile.
ofrenda indispensable para el cumpleaños de la Nación.
• La Procesión: inspirada en juguetes artesanales, una procesión
La muerte, tanto en la tradición indígena como en la mestiza no es vista como el fin natural de la vida, sino como una fase de un proceso acompaña a un difunto al cementerio, seguidos por los
cósmico. El segmento es un viaje al inframundo, una travesía que surca las aguas del río sagrado de la vida, de la muerte y de la resurrección, diferentes ritmos marcados por la Banda Filarmónica del Centro
como estados del ciclo que se repite insaciablemente. En vez de aguardar la visita de los difuntos los Días de Muertos, con altares en casas y de Capacitación Musical y Desarrollo de la Cultura Mixe. Los
panteones, nos orilla a emprender el viaje inverso. Los contingentes del segmento realizan un recorrido que les lleva a pasar por lo espiritual, integrantes de la procesión usan máscaras como las cabezas de
lo trágico y lo lúdico de la existencia, para poder renovarse y reemprender el camino de la vida. garbanzo de los juguetes artesanales llamados “entierritos”.
Un monstruo de dos cabezas va acompañado por los Todos los participantes atraviesan el enorme costillar del Catrina-Árbol de la Vida, una marioneta de palma tejida, donde
misteriosos sonidos provenientes de ocho anklungs. monstruo, simbolizando el paso por el umbral de la muerte. lo fúnebre y lo solemne se alterna con lo jocoso y lo pícaro.
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• Las Aguas Temerosas: representan el río que deben atravesar los • Aguas Barrocas: tres monjas gigantescas usan vestidos de estilo • Diablos Jocosos: gozosos con este ritual de vida y muerte, ejecutan
muertos en su camino al inframundo. Dos muertes monumentales barroco y un contingente de 60 monjas más pequeñas bailan entre danzas de chinelos, provocan, saltan e invitan al festejo.
de más de dos metros de altura presiden el grupo. Tras ellas ellas. Tienen rostros de talavera y portan veladoras, matracas y
desfila un tapete de muertes azules que genera un movimiento de abanicos. • Banda Tlayacapan: amenizando la fiesta, La Banda de Tlayacapan
corrientes acuáticas. interpreta sones para bailar y gozar de la resurrección.
• Banda Paquimé: acompañando al contingente anterior, la Banda
• Banda Huave: un grupo de músicos huave tocan sus flautas, Tierra del Sol, vestida con trajes inspirados en la artesanía de • La Gran Muerte: la Muerte Huichola es una gran calavera catrina
tambores y tocadores de carapacho de tortuga van sobre un Paquimé, tocará el Fandango Tehuano. que realizará movimientos festivos, alegres. Cinco toritos tiran sus
vehículo antiguo. chispas de fuego para concluir de manera espectacular el desfile.
• Calavera Escupidora: una enorme calavera abre su boca para
• Las Canoas de Janitzio: seis canoas de azúcar, al estilo de los dulces lanzar a muertos y diablitos contra un altar de muertos. Una vez
tradicionales que se ofrendan a los muertos, avanzan patinando. expulsados ingresan otra vez en la calavera. Esta es seguida por dos
Doce seres-canoas llevan redes de pesca y zancos de cuatro puntos, catrinas que bailan la vida, la muerte y la resurrección.
son viajeros que cargan con su propia muerte a cuestas. Dirección: Mario Espinosa Ricalde
• Diablos Patinetos: ya vencido el miedo, se puede disfrutar. Unos Dirección Adjunta: Dora García
• Calavera Chac Mool: pasa una enorme calavera con movimientos enormes diablos en bicicleta presiden el gran festejo. Dirección de arte: Gloria Carrasco Y Olín Díaz
articulados y pequeñas calaveras acróbatas. Se levanta y se acuesta Coordinación y Composición Musical:
en la actitud del Chac Mool. • La Rueda de la Muerte: un gran diablo jala a la Muerte, que a su Leopoldo Novoa
vez jala la rueda de la muerte. De la rueda intentan escapar una Diseño de vestuario: Jerildy Bosch
gorda, una novia, un anciano y un burócrata . Coreografía: Renata Vieitas, LETICIA CAMPBELL,
JESÚS NÚÑEZ, BRUNO CASTILLO Y LORENA MARTÍNEZ
Las canoa calaveras de azúcar van acompañadas de embarca- Monjas de más de dos metros avanzan, mientras dos personas Un gran Diablo jala la rueda de la muerte, de donde los
ciones que evocan a las de Janitzio llevando redes de pesca. manipulan sus brazos. humanos tratan de escapar.
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Zócalo, La Verbena
sinopsis
En el Zócalo, durante las horas previas y posteriores a la ceremonia del Grito de Independencia,
se llevarán a cabo diversos eventos y espectáculos, incluyendo:
• Una anteprima para amenizar el lapso previo a la ceremonia con presentaciones de tres
mariachis y actuaciones lúdicas de la agrupación teatral Cornisa20.
• Lecciones de baile donde se le enseñará al público una coreografía masiva, “México Unido”,
para que los presentes formen parte del espectáculo.
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presentaciones en el ZÓCALO
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Entrada Carros Alegóricos
Para iniciar el espectáculo en el Zócalo van ingresando a la plaza carros alegóricos y miembros
del reparto de cada uno de los diversos segmentos que integran el Desfile.
Efectos de iluminación crean un ambiente festivo y alegre, los carros van acompañados por un
remix de la música de cada segmento, realizado por el músico Andrés Sánchez (Sánchez Dub).
En primer lugar entra Quetzalcóatl, la serpiente emplumada, del segmento Héroes y Mitos,
acompañada por los seres plumas y ángeles.
• INDEPENDENCIA
• REVOLUCIÓN E INSURGENCIA
• PREHISPÁNICO
• HÉROES Y MITOS
• COLONIA Y BARROCO
• la GRAN NACIÓN mexicana
• CULTURA POPULAR:
SON
CHA CHA CHÁ
BOLERO
MAMBO
DANZÓN
CUMBIA
RANCHERO
• SUAVE PATRIA
• CELEBRACIÓN DE MUERTOS
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ÓPERA PRIMA Y méxico unido
Fue presentado por Canal 22 y se llevó a cabo gracias a los esfuerzos de Las coreografías masivas tienen el poder no sólo de crear un efecto
diferentes instancias, impulsadas por la Secretaría de Educación Pública visual deslumbrante, sino también de unificar al grupo de personas que la
y por CONACULTA. Durante ocho semanas, entre mayo y junio de 2010, ejecutan, por lo cual éste segmento se denomina México Unido.
compitieron 22 jóvenes cantantes frente a un jurado.
• Leticia De Altamirano
• Linda Gutiérrez
• Paty Santos
• Alan Pingarrón
• Ángel Ruz
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ÁRBOL DE LA VIDA
sinopsis Notas de interés
Este espectáculo de acrobacia sobre un escenario mecanizado se inspira en • Los orígenes del Árbol de la Vida son múltiples, por un lado se remontan a las
la artesanía mexicana del tradicional Árbol de la Vida, así como en la obra de religiones y estéticas prehispánicas, por ejemplo el famoso mural del Tlalocan
Pedro Friedeberg, artista multifacético - arquitecto, escultor, pintor, diseñador - localizado en Teotihuacán.
que ha captado, como pocos, el espíritu surrealista de México.
• Por otro lado, provienen de una antigua tradición plástica cristiana. En la iglesia de
Sobre una estructura se irán desarrollando lúdicas escenas. Las ramas del Árbol Santo Domingo de Oaxaca, por sólo mencionar un caso, hay una bóveda donde se
empiezan a desplegarse y crecer, para poblarse con personajes de nuestro observa un extraordinario Árbol de la Vida estucado.
pasado.
• Los más célebres Árboles de la Vida son los elaborados por los artesanos de Metepec,
27 acróbatas llevan a cabo números de tipo circense, que incluyen un partido Estado de México. Suelen ser de barro policromado y combinan personajes bíblicos,
de futbol entre los próceres, iniciándose con Maximiliano e Iturbide, vestidos generalmente Adán, Eva y la serpiente, con todo tipo de animales reales y legendarios,
con el uniforme oficial de la selección mexicana de futbol. Otros jugadores hojas, flores y ramas.
inesperados se suman al partido, entre ellos: Porfirio Díaz, La Malinche,
Venustiano Carranza, Emiliano Zapata.
Por último, el sol que remata el conjunto, comienza a girar y a soltar chispas, en
una exhibición de fuegos pirotécnicos.
Diseño del concepto: Pedro Friedeberg
Dirección: Sergio Villegas
Dirección de arte y diseño de vestuario: Sergio Villegas
Musicalización: Leoncio Lara Bon
Coreografía: Andrea Peláez
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EL COLOSO
sinopsis Notas de interés
El Coloso representa un insurgente, uno de los tantos civiles de la Nueva España que luchó • Para que las proporciones fuesen anatómicamente correctas, previamente se hizo un
por los principios de la Independencia de México. Este hombre no es uno de los héroes hecho modelo a escala de un metro de altura.
escultura, por el contrario, simboliza una persona común que siguió a los líderes para crear la
Nación Mexicana. • Se calcula que el Coloso alcanza un volumen de 216 metros cúbicos.
El escultor mexicano Juan Carlos Canfield, en su propio taller, juntó un equipo de 15 diseñadores, • El área total de la escultura es de 654 metros cuadrados.
escultores y constructores, para materializar la visión del director creativo Jorge Vargas.
• Para la construcción se combinaron métodos de la escultura clásica con lo más
Aunque en su construcción se utilizaron materiales ultralivianos, el gigante pesa alrededor de moderno de la tecnología digital.
siete toneladas y media. El desafío planteado dada la escala monumental, hizo necesario pedir
apoyo a matemáticos, ingenieros y arquitectos.
La coreografía se va transformando en una batalla entre los bailarines por • El tiempo de entrenamiento y ensayos osciló entre siete y ocho horas diarias.
alcanzar el nivel más alto. Son incapaces de ayudarse entre sí hasta que
emerge un líder que les recuerda su condición ligera y alada: son humanos, • El túnel de viento que mantiene el vuelo del Ángel sopla a una velocidad de 200
son mexicanos. La escena se convierte en una espectacular danza aérea. kilómetros por hora dentro de un diámetro de 3.7 metros.
Finalmente, los cuerpos van cooperando y uniéndose hasta llegar a formar
patrones y palabras para deleitar al público.
Al final, surge una figura solitaria desde un gran cañón de aire a presión,
llamado Aerodium. La figura despega y vuela, es el Ángel de la Independencia.
Su vuelo va acompañado por el tema musical de André Rieu para la película
Romeo y Julieta.
24 acróbatas realizan una danza aérea en una red de 15 Un acróbata desprende el vuelo en representación del Ángel
metros de alto por 12 metros de ancho. de la Independencia.
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CEREMONIA DEL GRITO
sinopsis
El 16 de septiembre de 1810, al amanecer, el párroco de la A las 10:51 p.m. el Presidente entra al balcón con la bandera
iglesia de Dolores (hoy Dolores Hidalgo, Guanajuato), Miguel que agita mientras toca la campana y comienza su discurso. Al
Hidalgo y Costilla llamó al pueblo para iniciar el movimiento concluirlo, vuelve a tocar la campana y comienzan a sonar al
independentista. mismo tiempo todas las campanas de la plaza.
Desde finales del siglo XIX, cada año, poco antes de la Todos los asistentes, en el balcón como en el Palacio, el Zócalo
medianoche del 15 de septiembre, el presidente de México y sus inmediaciones, entonan el Himno Nacional.
renueva el Grito de Independencia y tañe, igual que Hidalgo,
la campana de Dolores, que fue trasladada a la Ciudad de El Presidente abandona el balcón, devuelve la bandera a los
México en 1886 y tocada por primera vez en las fiestas de la cadetes y, en el interior del Palacio, recibe los saludos del
Independencia de ese año. cuerpo diplomático y de los invitados especiales.
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ESPECTÁCULO DE PROYECCIONES Y PIROTECNIA
La extraordinaria Celebración del 200 Aniversario del Inicio de la
Independencia Nacional llega a su fin con un gran espectáculo de
proyecciones y pirotecnia que cerrará con broche de oro las festividades.
Inmediatamente después de la conclusión de la ceremonia del Grito de la
Independencia, la Catedral Metropolitana cobrará vida con la proyección de
una serie de imágenes, basadas en puntos clave del Desfile realizado poco
antes. Las proyecciones se realizan con una técnica llamada chromolithe,
que crea el efecto de fachadas de edificios y estructuras pintadas con
colores e imágenes vibrantes. Diversos y emocionantes patrones visuales
cubren el frente de la Catedral, coordinados con música y acompañados de
efectos pirotécnicos que emanan de la misma.
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conciertos
En el Zócalo y a lo largo de la Avenida Paseo de la Reforma, se han levantado
cuatro escenarios para realizar conciertos musicales. Algunos de los artistas
mas queridos en México, representando una variedad de estilos y géneros, se
presentarán antes y después de la Ceremonia del Grito.
Los escenarios en Reforma y los artistas que se presentarán en ellos son: CONCIERTO EN EL ZÓcalo
Ángel de la Independencia (la música empieza a las 8:00 p.m.) ARMANDO MANZANERO
• Aleks Syntek
• Alondra de la Parra y la Orquesta Filarmónica de las Américas Hito, mito, leyenda. Querido, popular y aclamado como
• Ely Guerra pocos, Armando Manzanero es el rey indiscutible de la
• Lo Blondo balada romántica.
• Los Tigres del Norte
• Natalia Lafourcade Es autor de más de 400 canciones, de las cuales por
• Paulina Rubio lo menos medio centenar han alcanzado la fama
internacional.
Glorieta de Cuauhtémoc (la música empieza a las 8:30 p.m.)
• Espinoza Paz La lista de músicos que han interpretado sus melodías
• Eugenia León es inmensa e incluye nombres tan destacados como:
• Lila Downs Plácido Domingo, Elvis Presley, Frank Sinatra, Ray
Coniff y Andrea Bocelli.
Glorieta del Caballito (la música empieza a las 5:30 p.m., hace una pausa
mientras el Desfile pasa y reinicia a las 9:00 p.m.) Pero al margen de su fama mundial, el cantautor
• Gustavo Galindo yucateco con su eterna sonrisa y sus melodías
• IMS (Instituto Mexicano del Sonido) inolvidables ha hecho bailar, suspirar y soñar a
• Kinky generaciones de mexicanos.
• Zoé
Y como no podía estar ausente en esta gran fiesta
Los tres conciertos serán interrumpidos simultáneamente a las 11:00 p.m. para de la Nación, se presenta en el Zócalo, para deleitar
proyectar en las pantallas gigantes la Ceremonia del Grito de Independencia. con su ritmo a los presentes. Junto con la famosa
Orquesta Típica de Yucalpetén, Manzanero y sus
Nota: La lista de los artistas, en cada escenario, está escrita en orden alfabético. amigos mantendrán vivo el espíritu festivo de quienes
se encuentren en la plaza que representa el corazón de
la Nación mexicana.
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CONCIERTO EN EL ÁNGEL DE LA INDEPENDENCIA
El primer concierto inicia a las 8: 00 p.m. cuando el último contingente del Desfile sale de la Glorieta del Ángel de la Independencia, oficialmente llamado Monumento a la Independencia. La
estatua de bronce representa la Victoria Alada en posición de vuelo, sosteniendo una corona de laurel en actitud de colocarla sobre la cabeza de los héroes de la Independencia y en la mano
izquierda lleva una cadena rota de tres eslabones, símbolo de los tres siglos de virreinato y de la dependencia política de España. Fue inaugurado en 1910 para conmemorar el Centenario de la
Independencia de México. Los artistas que se presentan en este escenario son:
Lo Blondo
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Aleks Syntek Los siguientes artistas participarán con Aleks Syntek: Los Tigres del Norte
Nació en Mérida, Yucatán. Influenciado por diversos géneros Paulina Rubio La carrera de Los Tigres del Norte se podría sintetizar de
musicales como el swing, jazz, blues, clásico, disco, rock la siguiente manera: “la voz del pueblo”, “trascendencia de
progresivo de los 70’s y el new wave de los 80’s, formó su Icono musical internacional, la “Chica Dorada” comienza su generación en generación” y éxito mundial. Los múltiples
primera banda llamada La Gente Normal. En 1999 Syntek carrera a los 10 años. En 2004 gana varios premios Billboard® ganadores del Grammy®, son una fuerza social creativa,
inició su carrera como solista realizando el score para la y en 2006 lanza su álbum más exitoso Ananda, que con su una voz eminente dentro del género regional mexicano, de
película Sexo, Pudor y Lágrimas, recibiendo con este trabajo sencillo “Ni una sola Palabra” la hace acreedora del Latin conciencia social y de denuncia dentro de la música latina en
un Ariel y un doble disco de Platino. Su último álbum se titula Billboard® Award. Con su último álbum Causa y Efecto general. Desde sus inicios, la carrera artística de Los Tigres
Métodos de Placer Instantáneos (2009), trabajo con el que (2010) Paulina Rubio está nominada al Grammy® y tiene tres del Norte fue cimentada sobre una base sólida de principios
reinventó su manera de producir, de componer y su imagen. nominaciones más al Premio lo Nuestro. y valores arraigados a la cultura mexicana, al honor, al orgullo
Syntek y Jaime López fueron invitados por Felipe Fernández y al respeto. Con cada producción Los Tigres del Norte nos
Jaime López, cantautor mexicano, la propuesta de sus letras es inteligente
del Paso para crear una canción que pudiera ser adaptada a y desinhibida. Es considerado un pilar muy importante del rock mexicano. demuestran porque son y seguirán siendo llamados los ídolos
diferentes ritmos para el segmento de Cultura Popular, como del pueblo. Con una trayectoria de más de tres décadas,
resultado surgió “El Futuro es Milenario”. Pambo, (Alejandra Ruíz Ocampo) cantante mexicana nominada en los extensas giras a través de Estados Unidos, México, América
Premios MTV 2007 a Mejor Artista Nuevo Norte.
Latina, Europa y Asia, se han convertido en una verdadera
JOTDOG, María Barracuda y Jorge “Chiquis” Amaro se unieron para formar leyenda internacional.
esta banda que se ha convertido en una propuesta musical muy atractiva para
el público y la crítica especializada.
Erik Rubín, en 1993 se lanza como solista con su exitoso sencillo “Cuando
mueres por alguien”. Para 2009 su sencillo “No Para de Llover” se posiciona
en los primeros lugares de la radio y en el top 10 de México.
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CONCIERTO EN el monumento a CUAUHTÉMOC
El monumento a Cuauhtémoc es uno de los puntos a lo largo del Paseo de la Reforma en el que se lleva a cabo un espectáculo de música popular, este comienza a las 8:30 pm.
En 1887 se erigió la estatua de Cuauhtémoc, el último huey tlatoani, ésta es una obra de Francisco Jiménez y Miguel Noreña, quienes resultaron ganadores del concurso convocado por el ministro
Vicente Riva Palacio en 1877. La peana o pedestal sobre el cual se yergue luce los nombres de los cuatro reyes aliados que combatieron con él: Cuitláhuac, Coanacoch, Cacama y Tetepanquetzal.
Con una carrera ascendente, el cantautor Espinoza Paz Nació en Tlaxiaco, Oaxaca y creció entre esa ciudad y Intérprete universal de raíces mexicanas, Eugenia León
es catalogado hoy por hoy en el mundo grupero como Minnesota, EEUU. Empezó interpretando desde niña empezó su carrera musical en los años 70 cantando
el compositor que más éxitos ha creado en los tiempos temas rancheros en su pueblo natal y cantando en las con grupos de jóvenes estudiantes que buscaban en la
recientes, colocando una extensa lista de temas de su fiestas patronales con diversos grupos de la Mixteca, música latinoamericana y en las canciones de protesta
autoría en los primeros lugares de popularidad. Sus entre ellos, Los Cadetes de Yodoyuxi y con La Trova un espacio para su rebeldía. Desde sus inicios, Eugenia
temas se han escuchado en las voces de Jenny Rivera, Serrana como corista. Poco después conoció a Paul se definió como una cantante comprometida con la
Banda Cuisillos, El Coyote y su Banda Tierra Santa, Cohen y junto con él comenzó a componer música. gente y sus causas. Su capacidad de trabajo, imaginación
La Arrolladora Banda el Limón de René Camacho, Estudió la carrera de canto y antropología social en y calidad interpretativa han logrado conciertos
Duelo, Sergio Vega, Montés de Durango y muchos Bellas Artes y en la Universidad de Minnesota. memorables en escenarios como el Palacio de Bellas
más. Ha ganado varios reconocimientos por parte de En 2002 participó en la banda sonora ganadora del Artes, el Auditorio Nacional, la Sala Nezahualcóyotl, el
los Premios Billboard®, Premios BMI® y Premios de la Oscar por la película Frida y en el 2005 ganó un Teatro de la Ciudad, el Teatro Metropólitan y el Festival
Radio como compositor del año por temas como “Para Grammy® Latino. Una cantante capaz de expresar con Internacional Cervantino, por mencionar sólo algunos.
impresionarte”, “Mil Heridas”, “Necesito Dueña”, “Te su música todas sus raíces. Es apreciada nacional e internacionalmente por la
compro”, “Sobre mis pies”, entre otros. Es uno de los Se ha presentado en conciertos y festivales de México, fuerza, la versatilidad y la calidad de su voz, así como
artistas jóvenes más influyentes de la música mexicana Estados Unidos, Sudamérica, Europa y Asia. por la elaborada oferta cultural de su propuesta. Por
en la actualidad, ya que ha alcanzado un prestigio y ello es identificada como una de las más reconocidas y
calidad musical notables, ganándose a pulso el nombre representativas cantantes de habla hispana.
de “El Cantautor del Pueblo”.
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CONCIERTO EN EL CABALLITO
En la glorieta donde la Avenida Bucareli atraviesa el Paseo de la Reforma se encuentra la escultura Cabeza de Caballo (mejor conocido como El Caballito), de 28 metros de altura y pintada de
intenso amarillo. Es una obra del escultor mexicano Sebastián, la cual se ha convertido en una de las imágenes más reconocidas de la Cuidad de México. Este concierto comienza a las 5:30 pm,
hace una pausa mientras el Desfile pasa y reinicia a las 9:00 p.m.
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Patrocinadores
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Instantia
Producciones
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Productor Ejecutivo
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Vice Presidente, Negocios
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Vice Presidente, Corporativo
Phil Green
Vice Presidente, Creativo
Equipo Editorial
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Supervisión de Proyectos Editoriales
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Coordinación de Imagen y Diseño Gráfico
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