Mission Mondiale de la Parole de Vie

Rachetés de l’Eternel

Avril 2015

Vision du mois P.4

Accepter de souffrir pour faire la
volonté de Dieu
Evangélisation P.5
Que dois-je faire pour hé-
riter la vie éternelle ?

Méditation P.6
La souffrance pour un en-
fant de Dieu

Enseignement P.7
Le poids de la croix

Culture B P.12
Vie en Christ P.8 Les martyrs de l’église
primitive
Délivrance du péché de la paresse
Ce mois ...
4 Vision du mois 9 Vie en Christ
Accepter de souffrir pour faire la vo- Délivrance du péché de la paresse
lonté de Dieu

5 Evangélisation 10 Témoignages
Que dois-je faire pour hériter la vie Je le suis enfin!
éternelle ?

6 Méditation 11 News des cellules

La souffrance pour un enfant de Dieu Résumé des séminaires
Algérie mars-avril 2015

7 Enseignement 12 Culture B
Le poids de la croix Les martyrs de l’Eglise primitive

13 Jeux
 Edito

C
hers lecteurs et lectrices,
regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être
exposés, sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience, mais il faut que la patience ac-
complisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en
rien. Tels sont les mots d’ouverture de l’épître de Jacques que je reprends pour introduire ce nouveau nu-
méro de Rachetés Mag, sur le thème « souffrir pour faire la volonté de Dieu ».
Ô quelle grâce et quel privilège de souffrir pour faire la volonté de Dieu ! Seul ceux qui ont décidés de
suivre Jésus (en renonçant à eux et en se chargeant de leur croix) peuvent prétendre avoir part à ces souf-
frances. Oui, suivre Christ demande de payer un prix et peut nous conduire à connaitre quelques souf-
frances qui toutefois ne seraient comparables à la gloire à venir. Cependant, les souffrances auxquelles
nous faisons face ne résultent pas toutes de notre désir ardent de suivre et servir le Seigneur et ne contri-
buent pas toujours à l’épreuve de notre foi. La désobéissance, l’ignorance et bien d’autres choses encore
sont aussi à l’origine de nos souffrances.
La paresse, voilà un mot ami de la souffrance. Le paresseux recherche en même temps l’aisance et le
moindre effort. Ce qui est bien évidement contradictoire et pourrait être comparable aux chrétiens qui dé-
sirent être intimes de Dieu et opérer puissamment avec le Saint Esprit sans toutefois décider de passer plus
de temps dans la prière. Nous parlerons donc aussi de la paresse en résumant un excellent ouvrage qui
traite du sujet.
En vous laissant plutôt découvrir le contenu fort édifiant de cette nouvelle publication, je prie que le Sei-
gneur vous bénisse de manière particulière à la lecture de ce magazine.
Bonne lecture.
Daniel MB
Rédacteur en Chef

L’EQUIPE DE RÉDACTION
DIRECTION DE LA PUBLICA-
TION Vision du mois: Timothée MAMBA

Evangéliste Timothée MAMBA Evangélisation: Daniel MB

RÉDACTION EN CHEF Méditation: Gédéon A. FOLLY

Daniel J. MBANTA Enseignement: Matthieu SOBOUA

Témoignages: Esther V. NDIEMI

SUPPORT A LA RÉDACTION Vie en Christ : Jacques T.

Jacques TABIOU News de cellules: Sara N/Jeanne Mb

Patricia LIKUMBA Culture B: Patricia LIKUMBA

 4 Vision du mois

Accepter de souffrir pour faire la volonté de Dieu

Evangéliste Timothée MAMBA

B
ien-aimés dans le Seigneur, La souffrance n’est pas dans le naturel chauffée (Daniel 3 :12-15). Etienne an-
précédemment, il a été ques- de l’Homme. L’on désire souvent, s’il est nonçant l’Evangile a été faussement
tion pour nous de rappeler possible d’en être épargné car qui dit accusé de blasphème et lapidé (Actes 7).
qu’être intègre, c’est vivre souffrance dit peine, douleur physique Les apôtres ont été traînés devant les
comme Christ. En nouveauté de vie, par ou morale dont la durée, l’intensité et tribunaux et battus de verges pour la
le Saint-Esprit, dans l’amour, dans une les atteintes sont diverses. même cause (Actes 5 :40). Paul écrivant
parfaite communion avec le Père, mais à Timothée lui fait part de ses nom-
également accepter de souffrir pour Clarifions les choses : il y’a cette souf- breuses souffrances à cause du Christ (2
faire la volonté de Dieu. france qui est conséquence des actes Timothée 2 :10-11). Chacune de ces per-
mauvais commis et qui apparaît alors sonnes et bien d’autres encore, à son
A l'origine, la création de Dieu était comme un salaire (1 Jean 4 :15). Il en époque et dans son milieu a connu la
bonne et la souffrance n'existait pas. existe une autre qui apparaît lorsque, souffrance à cause de l’obéissance et la
Mais l'Homme, en se révoltant contre devenus enfants de fidélité à Dieu.
Dieu, a placé sa vie sous le jugement Dieu, vivants dans
La souffrance révèle les
divin, se mettant sous la puissance et la le monde, nous déci- dispositions de nos cœurs Mais quel intérêt y
menace de la mort. Mais gloire soit ren- dons d’obéir totale- à obéir au Seigneur et à a-t-il donc à souf-
due à notre Seigneur Jésus-Christ qui a ment au Seigneur marcher dans ses voies frir à cause du Sei-
accepté de porter toutes nos souffrances quel que soit le prix gneur? Comment
afin de nous rendre notre première con- à payer. C’est de cette souffrance dont il cela peut-il participer à notre intégrité
dition. est question. Elle peut être une priva- en Lui ?
tion, une persécution, une épreuve, une
Toutes les forces de la souffrance se sont tentation, une tribulation. Elle atteint le En fait, l’intégrité se forge dans la souf-
concentrées sur Jésus-Christ, le Fils de corps qui peut être exposé à la faim, la france, au travers des épreuves. Elle (la
Dieu. Il est venu dans une chair sem- soif, la nudité, les coups et blessures, le souffrance) révèle les dispositions de nos
blable à celle du péché (Jean 1 :14 ; Ro- froid ou les flammes, la lapidation, etc. cœurs à obéir au Seigneur et à marcher
mains 8 :3), sujette à la souffrance. Il a L’âme n’en est pas du reste : meurtrie, dans ses voies. La Bible déclare d’ail-
vu cette souffrance comme liée à sa vo- angoissée, gémissante, ou bénissant, leurs que Jésus lui-même a appris
cation ("Il fallait que le Fils de l'homme elle est même au cœur de la souffrance. l’obéissance par les choses qu’il a souf-
souffre" Matthieu 16 :21 ; 17 :12 ; Marc Quant à l’homme intérieur, selon notre fertes. Elle nous enseigne à nous re-
8 :31 ; Luc 24 :26). Il fut semblable à attitude face à cette souffrance, il peut mettre à Dieu (1Pierre4 :19), à l’invo-
nous en toutes choses. (Hébreux 2 :14- être affaibli ou fortifié, refroidi ou re- quer et lui faire confiance. Elle fait repo-
18 ; 4 :14-15 ; 5 :8). En le faisant mourir, nouvelé. ser sur nous l’esprit de gloire et nous
Dieu a accompli son jugement sur le fait expérimenter la main puissante de
monde souffrant et mourant: "il a fait La souffrance pour un enfant de Dieu, Dieu qui prend soin de nous et nous
devenir Christ péché pour nous, afin disciple du Christ n’est donc pas surpre- élève au temps convenable. Elle procure
que nous devenions en lui justice de nante (1 Pierre 4 :12). Elle est inévitable une grande joie, car elle nous fait parti-
Dieu" (2 Corinthiens 5 :21). Celui qui et indispensable. Jésus le maître nous a ciper aux souffrances de Christ dans
croit en lui participe à sa victoire sur le prévenu et nous a d’ailleurs servis l’espérance de partager aussi sa gloire
péché, la souffrance et la d’exemple. future quand il apparaîtra ; mais avant
mort (Jean 11 :25 ; Romains La souffrance n’est pas dans Il a souf- cela elle est d’ores et déjà à la gloire et à
6 :3-11). fert à la la louange de Dieu tous les jours. Enfin,
le naturel de l’Homme. elle nous prépare pour une mission bien
croix pour
nous racheter et nous réconcilier avec précise que le Seigneur veut accomplir
Dieu le Père. En parcourant les Saintes en nous et à travers nous.
Ecritures, nombreux sont ceux qui, à
Mon frère, ma sœur, accepte aujourd’hui
cause de leur intégrité ont connus de
de souffrir pour faire la volonté du Sei-
grandes souffrances. Joseph, emprison-
gneur et réjouis-toi! N’aie pas honte ni
né injustement pour n’avoir pas cédé
peur, mais laisse Dieu au travers de ces
aux avances sexuelles de la femme de
souffrances te forger et faire de toi un
Potiphar (Genèse 39 :7-20). Daniel et
instrument pour sa gloire.
ses compagnons qui, pour avoir refusés
de se prosterner et d’adorer la statue
d’or élevée par le roi Nebucanetsar ont
été jetés dans la fournaise ardente sur-

Que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?
B
eaucoup de personnes con-
naissent Jésus mais très peu
sont ceux qui Le suivent
parce que suivre Jésus de-
mande de payer un prix. J’ai lu dans
l’évangile de Marc 10 :17-22, le récit
d’un jeune homme riche qui appliquait
tous les commandements de la loi (les
10 commandements) et qui désirait vi-
vement hériter la vie éternelle.
Il aurait pu penser (comme certains
d’entre nous) qu’il suffit de mettre en
pratique les 10 commandements pour
avoir la garantie d’une vie avec Dieu
pour toujours. Cependant, dans son
cœur, il n’avait pas l’assurance du Salut
d’où la question qu’il pose à Jésus:
« Bon maître que dois-je faire pour héri-
ter la vie éternelle ? »
La réponse de Jésus est pleine de révé-
lations:
Jésus lui dit: « Pourquoi m'appelles-tu
bon? Il n'y a de bon que Dieu seul. 19 Tu
connais les commandements: Tu ne com-
mettras point d'adultère; tu ne tueras
point; tu ne déroberas point; tu ne diras
point de faux témoignage; tu ne feras
tort à personne; honore ton père et ta
mère. »
Que pouvons-nous comprendre:
1– Dieu seul est bon
Il n’y a de bon que Dieu seul et c’est Lui
seul qui peut donner la vie éternelle.
Personne ne peut avoir la vie si ce n’est
Dieu qui la Lui donne.
2- Connais-tu les commande-
ments ?
Pour hériter la vie éternelle il faut abso-
lument connaitre les commandements
(la Parole de Dieu). La connaissance des
commandements du royaume de Dieu
est importante pour quiconque désire
habiter pour toujours avec Christ. Jésus
dit dans Jean 15:10: « Si vous gardez
mes commandements, vous demeurerez
dans mon amour, de même que j'ai gar-
dé les commandements de mon Père, et
que je demeure dans son amour ». Con-
naître, garder et pratiquer les comman-
dements de Dieu nous aide à vivre dans
l’amour qui est le caractère des héritiers
Evangélisation
de la vie éternelle.
La réponse de Jésus ne s’arrête pas là.
Parce que notre jeune homme riche con-
nait les commandements de la loi et dé-
clare les pratiquer depuis son enfance.
Jésus le regarde et l’aime puis poursuit
sa réponse par ceci: « Il te manque une
chose; va, vends tout ce que tu as, donne-
le aux pauvres, et tu auras un trésor
dans le ciel. Puis viens, et suis-moi. »
Cette deuxième partie de la réponse de
Jésus retient toute mon attention. Il dit
qu’il manque encore une chose à ce
jeune homme (malgré le fait qu’il con-
naisse et dit pratiquer les commande-
ments).
3– Le Salut ne s’obtient pas
par les bonnes œuvres
Je comprends simplement ici que le Sa-
lut ne s’obtient pas par les bonnes
œuvres mais par la foi en Jésus. Nous
avons été libérés de la loi pour vivre
selon l’Esprit de Dieu. (lire Romains 7:
4-27 qui traite largement de la ques-
tion). Nul ne peut être sauvé par les
œuvres de la loi.
Jésus dit au jeune homme qu’il lui reste
encore une chose à faire mais en énu-
mère deux : vendre ses biens pour les
partager aux pauvres et le suivre.
4– Dépouille-toi
La richesse représentait quelque chose à
laquelle le jeune homme était fortement
attaché. Ceci devenait ainsi pour lui un
obstacle pour obtenir la vie éternelle. La
vie éternelle est réservée à ceux qui sont
prêts à faire de Christ leur essentiel,
leur richesse. Remarquons cependant
que le fait de vendre tout ce qu’il avait
et de le donner aux pauvres était en vue
d’obtenir un patrimoine dans le ciel.
La dernière chose à faire dont parlait
Jésus était de Le suivre.
5– Viens suis moi
Jésus, à la question de comment hériter
la vie éternelle, a donné une réponse
structurée qui pourrait se résumer sim-
plement à Le suivre. La vie éternelle se
trouve en suivant Jésus. Vous me direz
« C’est quoi suivre Jésus ? » ou encore
5
Par Daniel Mb.
« Comment suivre Jésus ? » La réponse
vous est donnée dans l’évangile de Mat-
thieu « Alors Jésus dit à ses disciples: Si
quelqu'un veut venir après moi, qu'il
renonce à lui-même, qu'il se charge de sa
croix, et qu'il me suive. »
5a- Renoncer à soi, est semblable à
se dépouiller, mais cette fois de son ca-
ractère, de ses habitudes, de ses tradi-
tions, de sa vieille nature de péché. Re-
noncer à soi c’est en bref se livrer à
Christ et lui abandonner sa volonté.
5b- Se charger de sa croix : C’est
mourir en soi, telle une graine qui doit
mourir avant de germer. C’est aussi ac-
cepté de souffrir* (mais pas n’importe
quelle souffrance) à cause du nom de
Jésus. Nul ne peut prétendre suivre Jé-
sus sans connaître la persécution.
Cette démarche ne peut être véritable
que par l’aide du Saint-Esprit.
Les souffrances du temps présent
(injures, rejets, moqueries, …) ne sau-
raient être comparées à la gloire à venir.
Décide de suivre Jésus et ne te contente
juste pas de le connaître. Avoir donné ta
vie à Jésus ne suffit peut être pas pour
être avec Lui pour toujours. Va à sa
suite et laisse le devenir le berger de ta
vie car Il est le bon Berger qui te con-
duit dans les verts pâturages et qui ras-
sasie ton âme.
Redoutes-tu le poids de ta croix ? Ton
cœur est-il attaché à ton trésor ? Rap-
pelle-toi que tu es de passage sur la
terre et qu’il est préférable d’avoir des
richesses dans le ciel où tu passeras
l’éternité que de les avoir maintenant et
de périr pour toujours dans le feu de la
géhenne.
Jésus te dit: « SUIS-MOI »
 6 Méditation

La souffrance pour un enfant de Dieu Par Gédéon A.

Texte de méditation
1 Pierre 3 : 13-18 « 13 Et qui vous maltraite-
ra, si vous êtes zélés pour le bien ? 14 D'ail-
leurs, quand vous souffririez pour la justice,
vous seriez heureux. […] 16 et ayant une
bonne conscience, afin que, là même où ils
vous calomnient comme si vous étiez des
malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne
conduite en Christ soient couverts de confu-
sion. 17 Car il vaut mieux souffrir, si telle est
la volonté de Dieu, en faisant le bien qu'en
faisant le mal. 18 Christ aussi a souffert une
fois pour les péchés, lui juste pour des in-
justes, afin de nous amener à Dieu, ayant
été mis à mort quant à la chair, mais ayant
été rendu vivant quant à l'Esprit, »
vit dans la souffrance. Le péché mon nom […] dit Jésus à ses dis-
nous asservi, ciples. Nous
nous rend es- Les souffrances que nous tra- souffrons gé-
clave et nous
fait souffrir versons ne sont ce pendant néralement du
rejet, de la ca-
aussi bien mo- pas tous pour la justice ou lomnie, des
ralement que faux témoi-
physiquement.
pour faire la volonté de Dieu. gnages, etc.
Beaucoup des parce que
souffrances que nous vivons sont nous avons décidé de suivre Jésus.
généralement liées à notre désobéis- Cette souffrance doit être un sujet
sance à la Parole de Dieu. de joie. Comme les apôtres soyons
joyeux d'avoir été jugés dignes de
subir des outrages pour le nom de
Les souffrances liées à Jésus. (Actes5 :41). C’est un privi-
lège que d’être outragé pour Christ.
l’oppression de l’ennemi
La question que vous vous posez
Il nous arrive de souffrir parce que actuellement c’est de savoir com-
l’ennemi oppresse nos vies. Il est
ment discerner l’origine de la souf-
dans ce cas vivement recommandé france que vous êtes en train de su-

N
d’user de l’autorité que nous avons bir actuellement ? La réponse à
ous sommes enfants de reçue de Christ. (Luc 10 : 19). cette question est simple : rester
Dieu et nous devons nous Il existe enfin quelques souffrances devant la présence de Dieu avec un
réjouir de souffrir pour que nous pouvons rencontrer lors- cœur humble et repentant. Dieu qui
Christ car lui aussi a que nous sommes à Christ : ce sont est attentif aux prières des justes
souffert pour nous. celles que nous devons rechercher vous révèlera la cause des souf-
Les souffrances que nous traver- et accepter avec joie. frances que vous rencontrez. En
sons ne sont cependant pas toutes effet, quand nous avons un cœur
pour la justice ou pour faire la vo- sincère devant Dieu et que nous
lonté de Dieu. Voici quelques Les souffrances pour voulons vraiment changer, il ne
causes des souffrances qu’un en- manquera pas de nous interpeller
être façonnés par Dieu par Sa Parole, par nos frères en
fant de Dieu peut rencontrer :
(les épreuves) Christ, ou d’une autre manière.
Les souffrances liées à Ces souffrances sont appelées par
l’ignorance certains « Le dessert ». L’apôtre Qui veut être juste, doit s’attendre à
La Bible dit mon Jacques dit : souffrir. Les persécutions font partie
peuple est détruit,
Les persécutions font « 2 Mes frères,
de l’héritage de tout enfant de Dieu
parce qu’il lui partie de l’héritage de regardez et ne sont pas une option. Celui qui
manque la connais- tout enfant de Dieu et ne comme un sujet ne souffre pas avec Christ n’héritera
sance. Il y’a des souf- de joie com- pas avec Lui. La parole nous dit
frances que nous su- sont pas une option plète les di- dans Romains 8 :10-11 que ceux
bissons par manque de connais- verses qui sont en Christ sont morts par la
sance. D’où l’importance de la médi- épreuves auxquelles vous pouvez chair mais la vie leur ai rendue par
tation et des enseignements. être exposés, 3 sachant que l'épreuve
le Saint-Esprit qui habite en nous.
de votre foi produit la patience. 4 Refuser de faire le mal, accepter de
Mais il faut que la patience accom- toujours faire le bien et de souffrir
plisse parfaitement son œuvre, afin
Les souffrances consé- que vous soyez parfaits et accomplis,
comme Christ c’est le choix de la vie
en Christ. Christ a souffert, est
quences de nos péchés sans faillir en rien. » Jacques 1 :2-4. mort mais désormais vit à jamais !!
Nos péchés mettent une séparation Les souffrances pour la Souffrons comme Christ pour vivre
entre Dieu et nous. Et toute per- à jamais.
sonne qui vit loin de la face de Dieu justice, la persécution
Vous serez haïs de tous, à cause de

Souffrir : Éprouver, endurer, subir des douleurs physiques ou morales

Justice : Principe moral qui exige le respect de ce qui est bien fondé et de l'équité
Juste : Personne qui pratique la justice
Volonté de Dieu : Obéissance aux principes bibliques.
 Enseignement 7

LE POIDS DE LA CROIX Par Matthieu S.

U
n jour, suivi par une naissance de Christ que Il y a un prix à payer et l'ignorance
grande foule, le Seigneur nous avons mentionné ci
de ce prix conduit plus d’un à com-
Jésus-Christ se retourne -dessus. Paul, à cause
et exprime cette vérité de cette excellente con- mencer et ne jamais terminer ...
qui doit être le partage de tous ceux naissance de Christ pou-
qui désirent le suivre : « Car, lequel vait alors renoncer à tout. Pour re- arrière et me portant vers ce qui est
de vous, s'il veut bâtir une tour, ne noncer aux richesses de ce monde, en avant, je cours vers le but... » Phi-
s'assied d'abord pour calculer la dé- il faut connaître Christ comme la lippiens 3:13-14. La main à la char-
pense et voir s'il a de quoi la termi- plus grande richesse qu'un homme rue et le regard en arrière, illustrent
ner » Luc14:28. La vie chrétienne puisse avoir. une attention retenue par quelque
(suivre Christ) est comme une tour chose d'autre, l'attachement aux
Le prix du port de sa propre choses de ce monde, un travail avec
qu'il faut bâtir. Il est donc sage
d'évaluer les coûts nécessaires pour croix négligence, qui peuvent être des
mener à bien ce projet. Il y a un prix La croix étant le symbole des souf- obstacles pour suivre le Seigneur.
à payer et l'ignorance de ce prix frances de Christ, porter sa propre Mener une vie de prière, de médita-
conduit plus d’un à commencer et croix c'est suivre Christ en prenant tion, d'évangélisation... c'est être à
ne jamais terminer leur édifice. Cer- part à ses souffrances. C'est aller à l'œuvre. Il faut par exemple renon-
tains ont inter- cer au confort si on veut passer des
La croix étant le symbole des Lui hors du camp en
rompu ou aban- prenant son opprobre veilles dans la prière.
souffrances de Christ, porter
donné la leur, (Hebreux13:13). Tout enfant de Dieu a une croix,
sa propre croix c'est suivre
faute de moyens.
Christ en prenant part à ses Suivre le Seigneur puisque son objectif premier est de
D’autres encore c'est vivre pour faire suivre les pas de Christ. Le poids de
souffrances.
ont commencé et la volonté de Dieu et cette croix a fait ralentir beaucoup
se sont vite rendus compte de leurs son œuvre. Ainsi donc, le fait de d'enfants de Dieu dans leur marche
erreurs mais ont continué néan- suivre Christ inflige des souf- avec le Seigneur. En effet à chaque
moins à bâtir mais plus selon le frances, des tribulations, des persé- prix à payer pour suivre le Seigneur
modèle prévu par l'Architecte. cutions. Il est important d'accepter est attaché un poids de souffrance.
Christ a pourtant bien pris soin de et de supporter ces souffrances si Renoncer à quelque chose qu'on
nous présenter le prix à payer pour l'on veut réellement Le suivre. En aime fait souffrir. La croix, c'est
Le suivre dans Matthieu 16 :24 « […] effet la volonté de Dieu étant oppo- aussi l'instrument de crucifixion. Si
si quelqu'un veut venir après moi, sée à celle du diable et des hommes, c'est le corps physique de Jésus qui
qu'il renonce à lui-même, qu'il se il est alors évident qu’il y aura des a été cloué sur la croix, pour nous
charge de sa croix, et qu’il me suive » oppositions, des attaques, souvent c'est la chair qui a été crucifiée sur
et en Luc 9:62 « Jésus lui répondit : des rejets, des injustices, des humi- la croix. Crucifier la chair fait souf-
quiconque met la main à la charrue, liations, des calomnies de la part du frir car c'est en effet arracher et je-
et regarde en arrière, n'est pas diable et des ter loin de soi, son œil
propre au royaume de Dieu ». hommes comme Le poids de ta croix n'est ou sa main qui est une
le souligne Pierre pas au-delà de tes forces, tu occasion de chute. De
Le prix du renoncement de dans 1Pierre4:3-4 as juste besoin de courage même qu’arracher un
soi « 3C'est assez, en œil fait très mal physi-
effet, d'avoir dans le temps passé quement, crucifier la convoitise des
Renoncer à soi c'est faire comme
accompli la volonté des païens, en yeux fait tout aussi mal. Une chose
Paul dans Philippiens 3:7-8, « Et
marchant dans les convoitises… est certaine, le poids de ta croix
même je regarde toutes choses 4
Aussi trouvent-ils étrange que vous n'est pas au-delà de tes forces, tu
comme une perte, à cause de l'excel-
ne vous précipitiez pas avec eux as juste besoin de courage comme
lence de la connaissance de Jésus-
dans le même débordement de dé- le Seigneur l'a dit « [...] vous aurez
Christ… » En d’autres termes, c’est
bauche, et ils vous calomnient ». des tribulations dans le monde ;
regarder comme perte, comme de la
boue toutes ces choses qui étaient Le prix du mouvement mais prenez courage [...] » Pour pou-
des gains et avaient du prix à nos voir supporter le poids de la croix,
Suivre le Seigneur, c'est être à une bonne attitude est d'avoir les
yeux à cause de Christ. C'est se dé-
l'œuvre nuit et jour comme Il l’est yeux fixés sur la joie (récompense,
tacher de ses propres intérêts pour
lui-même. Jean 5 :17 « […].mon père élévation) qui nous est réservée
s'attacher à ceux de Christ. Philip-
agit jusqu'à présent ; moi aussi, comme Christ qui en vue de cette
piens 2:21 « tous, en effet, cherchent
j'agis ». Le but d'un travailleur est joie a souffert la croix, méprisé
leurs propres intérêts, et non ceux de
d’aller vers l’avant. Paul exprime l'ignominie, et s'est assis à la droite
Jésus-Christ ». Ce renoncement de
cette vérité en ces mots « [...] je fais de Dieu (Hébreux 12:2).
soi-même commence par la con-
une chose : oubliant ce qui est en
 8 Vie en Christ

qu’il soit fécond, se multiplie, rem-
plisse, assujettisse la terre et do-
mine sur tout ce qui y est, au prix
d’un travail de dur labeur. Certains
ont choisi de désobéir à ce comman-
dement. Ce sont les paresseux.
Le règne du Seigneur est établi dans
les cœurs de ceux qui Lui sont sou-
mis et Lui obéissent en toutes
choses. Ce n’est pas le cas des pa-
resseux, ils désirent l’aisance, la
détente, le sommeil. La paresse est
une résistance à la volonté de
Dieu.
Tout le monde travail, Dieu en colla-
boration avec l’Homme (croyant)
pour l’édification de son royaume, le
diable et les non-croyants pour sa
destruction. Qu’en est-il des
vision spirituelle. Il est difficile pour
un homme sans vision d’être quoi
que ce soit sinon paresseux.
La paresse est un témoignage du fait
que la personne a quelque chose
(l’amertume) dans son cœur contre
Dieu le Père. L’accuses-tu d’une
chose quelconque au point de de-
meurer paresseux ? Saches qu’Il
peut se passer de ton travail dur.
Beaucoup de personnes vivent sous
la culpabilité des opportunités et des
années de services perdues. Il suffit
de se souvenir que Dieu connait les
projets qu’Il a formés sur nous. Ne
peut-Il pas accomplir Son dessein?
Dieu veut faire de l’argile que tu es
un second vase glorieux comme bon
Lui semble.

Q
croyants paresseux ? Avec ta pa-
uels livres as-tu lu ces Le péché de la paresse est difficile-
resse, tu es un espion dans le corps
dernières semaines? Avant ment commis tout seul puisque le
de Christ, (Matthieu 12 :30) tu em-
de nous faire ta liste, peux diable trouve du travail pour les
pêches l’expansion de l’Evangile.
-tu prendre le temps de mains oisives. La paresse ouvrira les
lire le résumé de ce puissant et pas-
Les causes de la paresse portes à la jalousie, au mensonge, au
sionnant ouvrage de Zacharias Ta- vol, au divorce, à l’ivrognerie, à la
nee Fomum : « Délivrance du pé- Comparaisons négatives, pauvre colère...
ché de la paresse » ? Avant de image de soi, péché, accusation por-
l’avoir lu, je ne me sentais pas telle- tée contre Dieu et désespoir dû aux Il est très difficile pour un homme
ment concerné. Pendant sa lecture, opportunités perdues, telles sont les paresseux d’être sauvé. Les exigences
mes yeux se sont ouverts. Après causes de la paresse. fondamentales du chemin chrétien
l’avoir lu, je te le recommande vive- (décider de suivre le Seigneur, porter
ment. Parce que la paresse n’est pas Pas assez instruit – pas les mêmes sa propre croix, s’emparer du
qu’une tendance à éviter toute acti- dons spirituels – pas les mêmes op- royaume avec violence…) sont trop
vité ou encore une faiblesse de tem- portunités que les autres... A force élevées pour celui qui est livré à la
pérament qui porte à se dispenser de comparaisons négatives, le pa- paresse. Quiconque ne travaille pas
de faire tout ce qui demande un resseux demeure dans son état. Il extrêmement dur pour établir une
peu d’effort. La paresse est un pé- n’est pas bon de se comparer aux relation saine, profonde et perma-
ché mortel. Celui qui commet ce autres (Romains 9 :20-21). Il faut nente avec Jésus est paresseux.
péché peut néanmoins en être déli- reconnaître que tu n’as pas utilisé
vré. Même sauvé, le paresseux n’attein-
au maximum les opportunités que
dra pas le meilleur de Dieu dans
Dieu a mises sur ton chemin.
Une personne paresseuse est recon- cette vie actuelle et à venir. Les
naissable par sa tendance à tou- Le mépris que tu as de toi est en fait œuvres qu’il a produites sont du
jours rechercher un chemin de le mépris des ressources que Dieu a bois, du foin, du chaume qui ne ré-
moindre résistance et sa faculté mises à ta disposition. sisteront pas au feu. Matthieu
d’abandonner lorsque la situation 25 :30, 1 Corinthiens 3 :10-15
devient difficile. La paresse est un Le péché a la puissance de détruire
péché capital qui tire son existence tragiquement un homme dans son Symptômes d’une per-
de diverses sources. Dieu en créant esprit, son âme et son corps. Le pé- sonne paresseuse
l’homme à son image s’attend à ce ché est un ennemi de la vision, de la

Si après un profond examen de
conscience, tu te retrouves dans un
des cas suivants, cela veut dire que
la paresse est manifeste en toi.
L’INDECISION
Le Seigneur nous a donné une
grande capacité de décision. Le pa-
resseux a un manque de volonté à
prendre des décisions par peur
d’endosser leurs conséquences.
LE MANQUE DE BUT
Les gens paresseux n’ont ni buts
clairs ni buts directeurs. Ils navi-
guent de but en but et leur seul dé-
sir est de se relaxer, de se reposer et
d’être à l’aise. Ils cachent ce qu’ils
sont dans ce manque de but. Il est
fréquent chez eux de n’avoir pas
d’heure fixe pour se réveiller.
LA NONCHALANCE
Les paresseux ont une vitesse d’exé-
cution particulière. Ils font tout
nonchalamment, et sont suscep-
tibles d’accomplir en 24 heures ce
qui aurait pu être fait en 1 ou 2
heures.
LE FAIT DE METTRE L’EMPHASE
SUR LES CHOSES MINEURES
Ceux qui sont paresseux font des
choses faciles leur priorité, se déro-
bant ainsi aux choses difficiles mais
importantes. Il y a dans leur cœur
un désir de fuir ce qui est exigent,
défiant et qui demande un peu d’ef-
fort.
LE FAIT DE PRESENTER DES EX-
CUSES
Satan est maître en excuse, les gens
paresseux eux aussi. Les rares fois
qu’ils travaillent dur, c’est lorsqu’il
s’agit de se défendre, de présenter
des excuses et de rejeter la respon-
sabilité sur quelqu’un d’autre.
L’EXCES DE SOMMEIL
Vie en Christ
Pendant que certains dorment pour
se reposer de leur travail, le pares-
seux a fait du sommeil son but.
ACCOMPLIR LE TRAVAIL DES
AUTRES
A force de croire qu’ils ont été injus-
tement traités par Dieu ou les cir-
constances, de se comparer aux
autres, les paresseux ne peuvent se
concentrer à leurs propres tâches.
Ils ne veulent pas payer le prix dans
l’attente devant Dieu pour recevoir
de Lui leur ministère. Plus souvent
ils se croient conduits par l’Esprit.
LE FAIT D’ETRE FACILEMENT DIS-
TRAIT
Le paresseux ne fait rien, instable
dans ses idées, histoires et sujets
qu’il finit par parler à tout hasard. Il
n’achève aucun de ses projets ni ne
bâti de relations stables. Il lui coûte
énormément de dire « non » parce
qu’il ne consent pas à payer le prix
pour surmonter la moindre difficul-
té.
LA GLOUTONNERIE
Qui dit glouton, dit paresseux. La
faiblesse de leur productivité n’est
pas surprenante : après avoir man-
gé, il faut dormir. Qu’il est difficile
pour les gloutons d’hériter le
royaume de Dieu. Galates 5 :21
LE MANQUE DE DISPOSITION A
ECOUTER LES CONSEILS
Qu’ils sont obstinés dans leurs ma-
nières, temps, convenances. Les
paresseux préfèrent mourir que de
changer, car rebelles, à moins que
Dieu ne leur ouvre les yeux et les
détache de cette folie.
Etre délivré de la pa-
resse
Etre délivré de la paresse du péché
passe par plusieurs étapes :
9
Par Jacques T.
RENTRER EN SOI: Comme le fils
prodigue, rentre en toi-même et re-
connais devant Dieu que tu as été
et es encore paresseux. Il faut sin-
cèrement confesser le péché de la
paresse et les autres qui l’ont suivi.
LA RESTITUTION: L’acquittement
d’un voleur ne consiste pas seule-
ment à plaider coupable. La restitu-
tion est importante et contribue au
renversement du royaume de Satan
que tu avais édifié par ta paresse.
COMMENCER A TRAVAILLER
DUR pour devenir WORKAHOLIC* :
Pour se mettre à travailler dur, il est
impératif de se consacrer totalement
au Seigneur, ainsi dans chaque si-
tuation tu agiras comme l’aurait fait
le Seigneur (tout à merveille). Et
sans tarder, commence à racheter le
temps. Pense à réduire ton temps
de sommeil.
SE DEBARASSER DES VIEILLES
HABITUDES ET REVETIR DE NOU-
VELLES : S’il y a des habitudes
dont il faut se débarrasser, on peut
citer l’hésitation, la procrastination,
l’indécision, le refus de responsabi-
lité, l’indiscipline, etc.
L’auteur de ce livre Zacharias Tanee
Fomun a donné beaucoup de con-
seils pour être libéré de la paresse.
Tu peux mieux faire que de lire ce
résumé, procure-toi un exemplaire.
Loin de faire la publicité de ce livre
nous pensons vraiment qu’il peut
réellement vous aider comme ça été
notre cas. L’équipe de Rachetés Mag
en a acheté quelques exemplaires et
est prête à vous les emprunter si
vous ne pouvez pas vous en procu-
rer. Je finirai par la dédicace qu’à
faite l’auteur : « Avec amour, je dé-
die humblement ce livre à tous les
paresseux qui ne seront plus pares-
seux après la lecture et l’obéissance
à son message.»
10 Témoignages
Je le suis enfin!
Martha B.
J
e vous salue tous au nom de Jésus
Christ. Je bénis le Seigneur pour
ma vie et je suis contente de parta-
ger avec vous mon témoignage. Je
suis née dans une famille chrétienne ca-
tholique et j’ai grandi en allant à l’église
où j’étais très engagée comme leader dans
les mouvements de jeunesse. Malgré ce
service actif, je n’ai pas eu un changement
dans ma vie spirituelle.
Après le décès de mon père en 1999, alors
que je cherchais une solution à la situation
difficile que traversait ma famille, j’enten-
dis parler de Jésus-Christ. En 2002, je pris
la décision de Le recevoir dans ma vie et je
commençai donc à marcher avec Lui. En
2007 je vins en Algérie. Une fois arrivée, je
continuai de marcher avec le Seigneur
mais avec le temps je me relâchai. J’avais
de mauvaises compagnies (les amis alcoo-
liques, vivants dans la débauche…). Je
n’avais personne pour m’encourager;
certes je continuais d’aller à l’église dans
la ville où j’étudiais, mais il n’y avait pas
d’impact sur ma vie. Au fur et à mesure,
ma vie était devenue comme celle des
païens, rythmée par les séries, qui prirent
le temps que je devais consacrer à Dieu.
Le diable a amené le stress, la maladie
(constipation chronique jusqu’aux hémor-
roïdes) et un dégout pour moi-même de
l’Algérie et de tout.
Mais le Seigneur a toujours un bon plan
pour nos vies. Le 12 Novembre 2011,
c’était le début d’un nouveau chapitre de
ma vie. Durant cette journée qui avait
pourtant débuté comme toutes les autres,
le Seigneur envoya une équipe de frères et
sœurs, ils semblaient être comme tout le
monde, mais avaient quelque chose de
particulier : la puissance de Jésus Christ
de Nazareth qui manifesta sa délivrance
dans ma vie en m’accordant sa paix , son
amour pour les autres et pour l’Algérie.
J’ai reçu la guérison et le lendemain
quand je pris ma Bible, ce n’était plus un
journal mais un livre vivant, avec une ré-
vélation puissante. Je commençai aussi à
témoigner les merveilles du Seigneur.
Avec cette nouvelle vie restaurée, le Sei-
gneur m’a donnée la famille des Rachetés,
au travers de laquelle j’ai appris à médi-
ter, à lire la Bible, à prier , à jeûner, à
vivre dans la communion fraternelle et à
mener une vie de Sanctification, chose que
je ne savais pas. Je pris la décision de me
faire baptiser après un engagement d’une
bonne conscience, car auparavant je
l’avais fait de manière précipitée en ve-
nant en Algérie, pensant alors que je n’au-
rai plus jamais l’occasion de le faire dans
un pays musulman, posant ainsi non pas
un acte de foi mais de panique.
Aujourd’hui, je suis contente de ce que le
Seigneur a fait de moi, pas seulement un
Docteur en Pharmacie, mais une femme
remplie de la puissance de Dieu et je sais
que je suis une bénédiction pour le monde.
Luc 1 :28, Proverbes 31 : 30. Que le sei-
gneur vous bénisse et je vous aime beau-
coup.
Elie Fitz-John Mukonde
J
e suis né en Zambie dans une fa-
mille chrétienne et j’allais à
l’église sans comprendre pourquoi.
N’ayant pas encore accepté et con-
fessé Jésus-Christ comme mon Sauveur, je
volais l’argent de ma grand-mère, je cou-
chais avec mes sœurs, mes cousines, mes
nièces quand j’étais encore petit. Je mar-
chais dans l’impudicité. J’étais dans la
chorale et je couchais avec les sœurs de la
chorale. J’ai commencé à regarder les
films pornographiques à l’âge de 16 ans et
la masturbation à l’âge de 17 ans. Dans
mon village la sorcellerie était chose cou-
rante, je me suis engagé aussi. Je visitai
les sorciers pour demander les sortilèges
pour la protection, la séduction des
femmes, la chance. A 18 ans, j’entrepris de
me marier et j’ai utilisé beaucoup de sor-
cellerie afin de séduire cette femme que je
voulais épouser et pour qu’on ne puisse
pas se séparer.
Venu en Algérie en 2011 dans le cadre de
mes études universitaires, j’ai continué
mon train de vie malgré les invitations au
changement des frères. J’en ai décliné jus-
Témoignages recueilli par Esther N.
qu’à celle du séminaire à Holy Trinity
Church (Alger). Là, un frère a prêché sur
l’histoire d’Onan (Genèse 38 :1-10) et com-
ment l’Eternel permit qu’il meure. Me
sentant concerné et menacé, je pris la déci-
sion de ne plus me masturber. En Mars
2012 j’eus un songe : une femme m’a don-
né de la viande humaine à manger mais je
n’ai pas accepté et elle a pressé mes par-
ties intimes au point où j’avais mal à mon
réveil. La nuit suivante, la même femme
est venue dans mon songe et de nouveau,
elle m’a donné quelque chose à manger et
j’ai mangé. Après cela je fus pris d’atroces
maux de ventre. Les frères de la cellule
m’ont soutenu dans la prière pendant trois
jours et le dernier jour, pendant la nuit,
mon colocataire a prié pour moi de minuit
à six heures du matin et j’ai commencé à
vomir tout ce que j’avais mangé dans mon
songe et je fus guéri. Après ma guérison,
j’ai pris un engagement de bonne cons-
cience de marcher avec Jésus-Christ. Ma
marche avec Christ était difficile car je
n’avais personne pour m’encadrer mais
grâce soit rendue au Seigneur Jésus-
Christ qui m’a amenée dans cette famille
des Rachetés de l’Eternel à travers le frère
Isaac. La famille des Rachetés m’a aidé à
marcher avec Jésus-Christ. Je ne savais
pas prier, méditer, jeûner et je n’avais pas
l’amour pour les autres, mais la famille
des Rachetés m’a appris comment et pour-
quoi prier, méditer, jeûner, aimer etc. Le
28 Juin 2013, l’homme de Dieu Timothée
Mamba m’a baptisé et ma vie fut transfor-
mée : ma croissance spirituelle devint ex-
ponentielle. Maintenant je suis un homme
rempli du Saint-Esprit, un homme de
prière et de jeûne ; rempli de zèle pour le
Seigneur, marchant dans la sanctification.
Vivez-vous une situation semblable ? Ne
vous condamnez pas, acceptez seulement
le Seigneur Jésus-Christ, et il va transfor-
mer votre vie. N’endurcissez pas votre
cœur, mais au contraire donnez votre vie
au Seigneur.

Résumé des séminaires
Algérie Mars-avril 2015
N
ous vous saluons au
nom de notre Seigneur
Jésus-Christ. C’est avec
une grande joie que nous
venons vous donner un bref aper-
çu des moments formidables que
nous avons passés pendant les
séminaires de cette année en Algé-
rie
Les rachetés de l’Algérie ont l’habi-
tude depuis plusieurs années d’or-
ganiser au mois de mars des sémi-
naires pour l’édification et l’affer-
missement du peuple de Dieu.
Cette année les innovations étaient
les suivantes:
Les séminaires étaient régio-
naux : nous avons donc eu trois
séminaires au lieu d’un seul. Au
centre dans la capitale Alger, à
l’est dans la ville de Constantine, à
l’ouest dans la ville d’Oran
Les séminaires de cette année
ont été organisés sous forme de
Convention en collaboration avec
les autres groupes et Eglises, pour
favoriser la communion fraternelle
avec les autres chrétiens, et gagner
le maximum de personnes à
Christ.
L’organisation excellente avec
des toges pour les chorales
Nous avons été bénis par la pré-
sence de l’évangéliste Timothée
Mamba, venu de France pour nous
enseigner la parole de Dieu
Le thème général des conventions
était : « Connaitre les mystères du
royaume de cieux et de la nouvelle
création »
A Constantine,
Le séminaire a eu lieu du 24 au 26
mars 2015, en collaboration avec
l’Eglise Méthodiste de Constantine.
Nous avons été enseignés sur
deux points importants dont le
premier était : l’intégrité. L’évangé-
liste Timothée Mamba nous a ap-
pris qu’un homme qui marche
dans l’intégrité, c’est un imitateur
de Christ, qui a la nature de Christ
en lui, qui a conquis les territoires
de sa pensée, sa volonté, son corps
et son cœur. C’est aussi celui qui
accepte de passer par les épreuves
sans se sentir abandonné par le
Seigneur, qui a compris que mar-
News de cellules 11
Par Sara Nt. & Jeanne Mb.
cher dans l’intégrité c’est la Grâce
de Dieu. La parole de Dieu est sa
Référence ; c’est un homme instruit
par la parole de Dieu, qui com-
prend les temps et les saisons de sa
vie. C’est un homme qui est élevé
par le Seigneur à cause de sa fidéli-
té.
Le second point était : le mariage.
Comment un enfant de Dieu doit-il
faire le choix de son époux ou son
épouse ? Qu’est ce que les fian-
çailles ? Comment y aboutir et
comment se comporter pendant
cette période pour avoir un mariage
heureux ?
A Alger,
Le séminaire a eu lieu du 27 au 28
mars 2015 en collaboration avec la
Holly Trinity Church. Nous avons
été enseignés sur plusieurs points;
L’évangéliste Timothée Mamba
nous a parlé de la plus grande clé
pour vivre le royaume des cieux,
qui est l’Amour. Comment nous
préparer à la venue du Seigneur
(avec la parabole des 10 vierges).
Connaitre notre nouvelle identité
en Christ
A Oran,
Le séminaire a eu lieu du 30 au 31
mars 2015 à Saint Eugène, en col-
laboration avec le groupe student
fellowship for Oran. Nous avons
appris la puissance et l’autorité des
fils du royaumes sur la terre. Com-
ment vivre le royaume grâce à
l’amour. Les mystères de la nou-
velle création. Le Seigneur s’est ma-
nifesté d’une manière puissante :
par des baptêmes du Saint Esprit
des délivrances, des guérisons, un
nombre impressionnant d’étudiants
ont donné leur vie au Seigneur
pendant ces séminaires, et nous
avons passé des moments merveil-
leux dans la prière, la louange et
l’adoration. Mais par dessus tout,
nous avons expérimenté l’amour et
la communion fraternelle, la res-
tauration, de réconciliation… nous
avons passé d’excellents moments
avec l’évangéliste Timothée Mamba,
notre papa dans la foi.
Merci au Seigneur, aux organisa-
teurs et aux étudiants pour leur
présence massive et active à ces
séminaires.
12 Culture B
Les martyrs de l’Eglise primitive
A
u cours de l’ère chrétienne, la
prédication de l’Évangile a ren-
contré une vive opposition de
la part des autorités (les sad-
ducéens, les principaux sacrificateurs,
les scribes, les chefs du peuple, etc.
Mais rien d’étonnant puisque le Sei-
gneur Jésus-Christ avait prédit les diffi-
cultés qu’allaient devoir affronter ceux
qui croiront en Lui (Jean 16 :1-4). L’ini-
mitié qui avait éclatée contre le Ré-
dempteur du monde allait se déchaîner
aussi contre tous ceux qui croiraient en
son nom.
Histoire
La persécution, l’humiliation, l’opprobre
et la souffrance voilà ce dont ont été
victimes les chrétiens, à cause de la foi
en Jésus-Christ. Dépouillés de leurs
biens, égorgés, vivants au milieu des
souffrances, les chrétiens de la première
heure soutinrent « un grand combat ».
Ils endurèrent moqueries et fouets, fu-
rent emprisonnés, condamnés comme
rebelles, comme ennemis de la religion,
comme nuisibles à la société. Ils étaient
rendus responsables des crimes les plus
odieux et considérés comme étant la
cause des grandes calamités, telles que
les famines, les pestes et les tremble-
ments de terre.
Un grand nombre d'entre eux furent
livrés aux bêtes féroces ou brûlés vifs.
Quelques-uns étaient crucifiés; d'autres
étaient couverts de peaux de bêtes fé-
roces puis jetés dans les arènes pour
être déchiquetés par les fauves. Ces
supplices constituaient souvent l'attrac-
tion principale des fêtes publiques où
des foules immenses, qui jouissant du
spectacle, saluaient l'agonie des chré-
tiens par des éclats de rire et des ap-
plaudissements. Ils étaient obligés de se
cacher dans des endroits solitaires, en
errant dans les déserts, les montagnes,
les cavernes et les antres de la terre.
Sous les collines des environs de Rome,
de longues galeries avaient été creusées
dans le roc. Ces persécutions, débutè-
rent sous le règne Néron, durèrent et
« … Jetés dans les arènes pour être dé-
chiquetés par les fauves. Ces supplices
constituaient souvent l'attraction prin-
cipale des fêtes publiques … »
s’intensifièrent pen-
dant deux siècles et
demi.
Lorsque les épreuves
et la persécution fon-
dirent sur l'Eglise,
ceux qui étaient dis-
posés à tout sacrifier
pour la vérité voulurent être disciples
du Christ. Les difficultés avec les chefs
religieux commencent pour Pierre et
Jean (Actes 4 et 5). Comparution devant
le Sanhédrin, interdiction formelle de
parler de Jésus-Christ. Plusieurs
apôtres comparaissent également de-
vant les tribunaux religieux. Ceux qui
ont crucifié le Maître persécutent les
disciples. Etienne le diacre quant à lui
fut lapidé, non sans avoir fait une pi-
qure de rappel sur la dureté des cœurs
de ceux qui l’avaient arrêté (Actes 6 et
7). Chassés de Jérusalem, les chrétiens
se dispersèrent et répandirent la Bonne
Nouvelle dans la Judée, la Samarie, en
Syrie et à Antioche. Mais les apôtres
restèrent à Jérusalem. Jacques le frère
de Jean est tué sous les ordres d’Hérode
Agrippa 1er pour faire plaisir aux juifs.
La mort d’Étienne n’était qu’un signe
avant-coureur. Saul de Tarse, témoin
du supplice d’Etienne pris la relève. Il
avait l’intention de détruire l’Eglise. Par-
courant maisons, villes, il ne pense qu’à
faire mourir les disciples de Jésus.
Ce jeune homme aux pieds duquel les
témoins de la mort d’Etienne avaient
déposé leurs vêtements, dans son zèle
pour ravager l’Eglise fit une rencontre
avec Christ lors d’une de ses expédi-
tions (Actes 9 :1-6). Il changea d’atti-
tude, mais la persécution n’était pas
arrivée à terme. Il devint PAUL et fut
également persécuté : emprisonné
maintes fois, frôlant à plusieurs reprises
la mort. Il sera finalement conduit à
Rome où la tradition le fait mourir mar-
tyr.
Les plus cruelles de ces persécutions
furent exercées sous Néron (64), Trajan
(110), Marc-Aurèle (177), Septime-
Sévère (202), Décius et Valérien (249 à
253), Dioclétien (303).
Il faut attendre la conversion au chris-
tianisme de l’Empereur Constantin, non
par conviction personnelle ou par souci
d’ordre spirituel mais par politique et
intérêt pour observer ‘la fin’ des persé-
Par Patricia L.
cutions. En 313 il accorda par l’édit de
Milan la liberté de conscience et restitua
à l’Eglise et aux chrétiens les biens qui
leur avaient été confisqués.
Jugé digne de souffrir pour
la vérité
Un chrétien disait à un empereur païen:
« Condamnez-nous, crucifiez-nous, tortu-
rez-nous, broyez-nous. Votre injustice est
la preuve de notre innocence »
En dépit de ces souffrances, les chré-
tiens gardèrent la foi. Ils ne proféraient
aucune plainte. Par des paroles de pa-
tience et d'espérance, ils s'encoura-
geaient mutuellement. Les épreuves et
les persécutions ne faisaient que les
rapprocher de la récompense et de la vie
éternelle. "Livrés aux tourments", ils se
réjouissaient d’être jugés dignes de
souffrir pour la vérité car leur récom-
pense serait grande dans les cieux. Les
serviteurs de Dieu pouvaient mourir,
l'Evangile continuait à se répandre, et le
nombre de disciples allait en augmen-
tant. Ils pénétraient même dans les ré-
gions demeurées inaccessibles.
Quid de nos jours?
Satan dans sa guerre contre Dieu a son-
gé à une tactique nouvelle: séduire les
chrétiens en attirant sur eux le déplaisir
de Dieu par l’idolâtrie (amour de l’ar-
gent, amour du monde), du confort, du
bien-être, de l’aisance. Plus question
d’entendre parler de souffrance.
Mais gloire soit rendue à Dieu car le
privilège des persécutions est toujours
réservé à ceux qui sont à Christ et qui
désirent de tout leur cœur marcher sur
ses pas. Ce n’est certes plus l’arène aux
lions, mais l’humiliation, le rejet, les
moqueries, l’incompréhension, les me-
naces,… A ceux qui succombent pour
leur foi, la couronne de justice leur est
réservée.
Les premiers chrétiens constituaient
une "communauté remarquable". Leur
conduite irréprochable et leur foi iné-
branlable constituaient une arme fatale
qui troublait la vie des pécheurs. Pen-
dant les persécutions, ils firent preuve
de courage et d’abnégation. Leur hé-
roïsme remuait les consciences et ga-
gnait à la cause de l’Evangile de nou-
veaux disciples. Suivons leur exemple.
 Jeux 13
Mots Croisés
Proposé Jacques T.

J qui souffre
Proposé Daniel MB.

QUI SUIS-JE ?
Trouvez ce personnage de la Bible dont le
nom commence par J et dont la souffrance est
décrite ci-dessous:

J'ai tout perdu le même jour, victime des vicissitudes

A
de la vie parce que l'Eternel me trouva digne, fidèle et

B Vendu pour 20 pièces d'argent

C Pendant 14 ans j'ai travaillé durement pour oncle

J'ai vécu à l'écart de la société. J'ai souffert de timidi-

D té, de l'hostilité de ma famille et du peuple. J'ai aussi
connu la prison puis l'exile en Egypte.

E Il fallait que je souffre

1 Apparait 25 fois dans ma bible, c'est le thème de l'année I A 30 ans, il connu aussi la gloire et l'élevation.
3 Siège des émotions et des sentiments II Ouvrage consacré aux recensements des Israélites.
Premier des 3 fils de Juda. IV Environ 31102 divisions pour constituer la Bible
Il a laissé des marques sur les mains et les pieds de Christ V Se classe septième sur les dix fléaux de l'Egypte
4 Traduite en 2538 langues VI Prit le repas avant de passer à la croix
Gros perroquet coloré, il y avait une paire dans l'arche VII A cette heure, Il pouvait demander:
5 Patrie d'Abram. De celui qui mange est sorti ce qui se mange, et du fort est sorti
Comme le cœur de Pharaon. VIII Commencement.
6 Comme le Psaume 119 Qui peut se comparer à Lui ?
8 Deux bois pour marcher à la suite de Jésus. IX Mieux vaut ne pas entrer par celle-là.
10 Nombre de tribus X Eprouvé par le feu.
11 Priva de l'usage d'une patte XI Temps du déluge, dans le désert, sur la montagne
Sept dans un songe. XII Création, branches du chandelier
13 Une maison à sept colonnes. XIII Indéfini et innombrable comme la prostérité d'Abraham
Ne figure pas dans deux livres de la bible que sont Esther et Can-
tique des cantiques
Le saviez
saviez--vous?
La Bible est un Livre, "Le Livre", lequel est constitué de 66 livres.
L'un de ces livres, celui d'Esaïe contient 66 chapitres dont chacun d'eux est en relation avec les 66 livres en question.
Ces livres se répartissent en 39 pour l'Ancien Testament et 27 pour le Nouveau Testament.
Elle fut le premier livre imprimé, en 1456 par Gutenberg, dans la ville de Mayence, en Allemagne
Elle est divisée en 1189 chapitres, soit 31 171 versets ou encore 4 073 275 caractères
Elle a été écrite par environ 45 auteurs de toutes conditions, sur environ 16 siècles
Elle demeure le livre le plus vendu au monde, un succés éditorial incontestable avec près de 20 millions d'unités par an
Elle fut divisée en chapitres et en versets aux environs de 1555
Source : http://www.bibleetnombres.online.fr/biblchif.htm
 Mission Mondiale de la Parole de Vie - Rachetés de l’Eternel

Plus d’informations sur:

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