Ciclo 2017-I

Escuela Profesional de Psicología Humana

PSICOLOGÍA Y RELIGIÓN
Trabajo
académico Docente:
DAMIÁN FERNÁNDEZ HOYOS
Nota:

5 1
Ciclo: Sección:
Módulo II
Datos del alumno: Forma de publicación:
Apellidos y nombres:
Publicar su archivo(s) en la opción TRABAJO ACADÉMICO que figura en
[Escriba texto] el menú contextual de su curso
Código de matrícula:
Panel de control:
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Uded de matrícula:
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Fecha de publicación en
campus virtual DUED
LEARN:

Hasta el Domingo 23 de
Julio 2017
(Hora peruana)
Recomendaciones:

1. Recuerde verificar la
correcta publicación de
su Trabajo Académico
en el Campus Virtual
antes de confirmar al
sistema el envío
definitivo al Docente.

Revisar la
previsualización de su
trabajo para asegurar
archivo correcto.

2. Las fechas de publicación de trabajos académicos a través del campus virtual DUED LEARN están definidas
en la plataforma educativa, de acuerdo al cronograma académico 2017-I por lo que no se aceptarán
trabajos extemporáneos.

3. Las actividades de aprendizaje que se encuentran en los textos que recibe al matricularse, servirán para su
autoaprendizaje mas no para la calificación, por lo que no deberán ser consideradas como trabajos
académicos obligatorios.
 Guía del Trabajo Académico:
4. Recuerde: NO DEBE COPIAR DEL INTERNET, el Internet es únicamente una fuente de
consulta. Los trabajos copias de internet serán verificados con el SISTEMA
ANTIPLAGIO UAP y serán calificados con “00” (cero).

5. Estimado alumno:
El presente trabajo académico tiene por finalidad medir los logros alcanzados en el desarrollo del curso.
Para el examen parcial Ud. debe haber logrado desarrollar hasta la tercera pregunta, y para el examen
final debe haber desarrollado el trabajo completo.

Criterios de evaluación del trabajo académico:

Este trabajo académico será calificado considerando criterios de evaluación según naturaleza del curso:

Presentación adecuada Considera la evaluación de la redacción, ortografía, y presentación del

1 del trabajo
Investigación
2 bibliográfica:
trabajo en este formato.
Considera la revisión de diferentes fuentes bibliográficas y electrónicas
confiables y pertinentes a los temas tratados, citando según la normativa
APA.
Se sugiere ingresar al siguiente enlace de video de orientación:

Situación problemática o Considera el análisis contextualizado de casos o la solución de situaciones

3 caso práctico: problematizadoras de acuerdo a la naturaleza del curso.

Considera la aplicación de juicios valorativos ante situaciones y escenarios

4 Otros contenidos
diversos, valorando el componente actitudinal y ético.

Considere para la presentación de su Trabajo Académico la redacción y la ortografía

del mismo; presentarlo en formato Arial 12 justificado con interlineado sencillo:
finalmente deberá incluir la fuente o bibliografía consultada. 2 puntos

CONSIDERACIONES:

a) El trabajo académico debe incluir las fuentes o bibliografía consultada.

Resolver las siguientes actividades:

N(RODUCCION
El presente trabajo es un fruto de la investigación para poder entender cómo serelaciona la
psicolog%a con la religión "a que ho" hablamos de psicolog%a de lareligión$ considerada una rama
de la psicolog%a aplicada " de la ciencia de lareligión que trata de cuestiones psicológicas ligadas a
la pr ctica religiosa$estudia las creencias$ costumbres " experiencias religiosas desde el punto
devista psicológico$ " grandes psicólogos fueron fundadores de esta disciplinacomo /igmund 0reud$
1ordon llport$ 2illiam 3ames dando diferentes aportes" postulados cada uno de ellos desde su
propio enfoque$ pero el que esconsiderado el fundador de esta rama de psicolog%a de la religión es
2illiam3ames$ porque él ve%a la religión no como una pr ctica individual sino grupal "una de sus
obras cl sicas es 4variedades de las experiencias religiosas5publicada en 6789 " el impulso decisivo
que recibió fue de parte de /igmund0reud con sus aportes pero fueron desde el punto de vista del
psicoan lisis$donde tuvo una actitud negativa " critica para la religión *ambién veremos elaporte
de #arl 3ung donde cre%a que la religión deb%a basarse en elconocimiento " no en creencias$
dogmas " especulaciones s% mismo abordaremos las religiones m s importantes del mundo "
cu l es lainfluencia que tiene actualmente en el Perú Este trabajo su fundamento no solo es teórico
tiene un respaldo deinvestigaciones de diferentes fuentes$ también presento mi apreciaciónpersonal
como estudiante

1. Elabore una línea de tiempo sobre el desarrollo histórico de la religión en el Perú.

2ptos.
2. Realice un análisis crítico sobre la relación de la pobreza y la religión.
Mínimo tres páginas. 2ptos.

/egún las investigaciones realizadas si existe una relación entre pobreza" religión$ cuando un pa%s
es pobre$ lo m s probable que su población seamu" religiosa quiere decir que la población se
aferra$ sigue las creencias de'ios Pero tendr%amos que analizar si la religión es buena para ellos
comoesperanza de un mundo mejor o por el contrario obstaculiza el desarrolloeconómico debido a
sus creencias por las mismas prohibiciones que le sonimpuestas según la religión que profesan ;as
investigaciones realizadas dicen que si existe una relación entrepobreza " un pueblo religioso
tendr%amos que determinar a qué se debeesta relación .nvestigaciones recientes de PeL 0orum$
donde han encuestado a9?$888 personas de /ud frica se ha determinado que la inmensa ma"or%ade
personas son cre"entes de dios$ cielo$ infierno " la biblia$ ha" que tener en cuenta que estos pa%ses
"a eran pobres antes que se conviertan alcristianismo pero ho" en d%a son aún m s pobres " se
aferran a 'ios comouna búsqueda de consuelo podemos deducir que la religión no es causa dela
pobreza porque "a eran pobres sino es consecuencia de la pobreza$ esdecir la gente que vive en
situación precaria " con bajo nivel de calidad devida tiene un búsqueda permanente de consuelo$
esperanza

4 uando más pobres es un pa+s! mas religiosos son sus habitantes5 Charles Blow

harles lo7
Dtra investigación donde se aplicó una encuesta a ?H pa%ses de ?continentes a ?H$888 personas se
les pregunto @/i se considera unapersona religiosa o no religiosaA$ los resultados fueron que las
personascon ma"ores ingresos no se consideran religiosos " los que no hanterminado ni secundaria si
se consideran religiosos

Las personas de bajos ingresos tienen más necesidad de una b'squeda religiosa5 8iego
astellanos /ntropologo

#astellanos fundamenta su afirmación en que cuando una persona tienem s ingresos " su nivel
educativo es alto la persona es individualista$cuestionadora de las creencias que le son dadas$
cr%ticos mientras que lagente con bajos ingresos " bajo nivel educativo tiende a formar grupos$
seapo"a mutuamente$ se arraigan f cilmente a lo que "a conocen$ aceptan lascreencias sin
cuestionarlas " la religión responde a esta necesidad de lagente pobre ;a pobreza trae consigo falta
de conocimiento " educación por lo tantoacatan " obedecen sin cuestionar las creencias$
prohibiciones de unareligión$ aceptan como verdad lo que les dice la religión que profesan por
lotanto podemos pensar que la gente que vive en pobreza son m smanipulables " f ciles de
influenciar$ por todo lo mencionado anteriormentela relación est dada entre pobreza " religión$
que la pobreza busca a lareligión como elemento de consuelo$ fe " esperanza pero la religión no
est ligada necesariamente a la pobreza porque ha" pa%ses con ingresos per c pita altos como
Estados !nidos que es un pa%s mu" religioso por investigaciones realizadas
3. Investigue y desarrolle:
a. Elabore un esquema y explique los postulados de cinco renombrados
psicoterapeutas sobre la Psicología de la religión. (William James, Sigmund
Freud, Gordon Allport, Carl Jung, Erich Fromm) 2ptos.

William James
'istinguio entre religion institucional " personal ;a primera se refiere a la organización religiosa " la
segunda a la experiencia intima " mistica que se tiene con lo sagrado

:'istingu%a entre religiosidad /ana " religiosidad enfermiza :;a religiosidad /ana se enfoca en los
aspectos positivos :;os religiosos enfermizos no dejan de lado la percepción del mal:;a religión es
una experiencia %ntima " grupal :;a vida religiosa es comunicación directa con 'ios :;a religión
aparece por un sentimiento de culpa

:/u visión es cr%tica hacia la religión en todas sus formas y se fundamenta en 3 aspectos
:: ntropológico ontogénetico y filogenetico.

4i0mund F&eud
Freud cree que 'ios no existe$ es ateo :#onsidera a la religión como un fenomeno psicologico
llamado ilusión que parte de una necesidad del ser humano :;a <eligión es parte constitutiva del ser
humano$ pero es mala :;a religion nace de la conciencia de la culpa porque el hijo mato a su
padre$ la religion es engaGosa : ;a religion es causa de que el hombre no alcanza la felicidad "
madurez por las prohibiciones " hace que el hombre se reprima
 b. Realice un ensayo sobre la influencia de la religión en la personalidad del
hombre peruano. 2ptos.

4. Diseñe un mapa conceptual del artículo “Psicoterapia cognitiva y religión: ¿Qué

debe saber un terapeuta cognitivo de la diversidad religiosa de la Capital Federal y
el Conurbano Bonaerense?. Ubicado en el siguiente link. 3ptos.
 http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2774203
5. Visualice los siguientes videos:
http://www.youtube.com/watch?v=sAn9_xs4Ff4

http://www.youtube.com/watch?v=6xDtG2RshOI

http://www.youtube.com/watch?v=_3DeyBRMBI0

 Realice el análisis crítico de cada uno de los videos respondiendo la siguiente

pregunta: ¿La vida religiosa puede brindar una estabilidad emocional a sus
creyentes? fundamente sus respuestas. 3ptos.
2 *IDEO:
En el primer video nos invita a reflexionar que significa para nosotrosla religión Irishnamurti nos
cuenta que la religión es 4unir toda la energ%a paracomprender las cosas m s sutiles " profundas de
la vida5$ para ella llevar unavida religiosa no es creer en santos$ leer la biblia o cree literalmente en
todo loque dice sin cuestionarla$ nos explica que llevar una vida religiosa es mirar hacia dentro de
nosotros mismos para poder lograr un desarrollo interior nomiremos hacia afuera sino hacia
adentro Ella nos invita a llevar unareligiosidad pr ctica que implica realizar la meditación$ la
relajación$ respiraciónesto es lo que realmente nos nutre para un despertar " darnos cuenta que
elpadre habita en nosotros mismos " no afuera Para Irishnamurti la religión va m s all que
creencias$ rituales adorar aim genes o s%mbolos$ nos dice busquemos la luz " esa luz est en
nosotrosmismos$ una vez que la encontremos nos conectaremos con la esencia denuestro interior de
manera profunda " autentica+ desde este punto de vista deeste video la vida religiosa si te puede dar
estabilidad emocional a loscre"entes por la concepción que se tiene de la religión+ que no es solo
tener creencias " obedecerlas porque eso no te hace descubrirte a ti mismo solo tepermite obedecer
lo que imponen por le" como por ejemplo en la religiónmormona que te dicen que no puedes comer
carne de chancho o usar minifaldas a mi punto de vista eso no determina que seas una persona
estableemocionalmente$ la estabilidad emocional no est ligada a si cumples concreencias " rituales
est ligada a la tranquilidad$ paz " armon%a en la que vivesd%a a d%a contigo mismo " no dejar
que nada altere tu centro$ pero para quenada altere tu centro de armon%a tienes que conocerte "
conectarte contigomismo " eso lo puedes hacer si tienes una vida religiosa realmente autentica
"vivida desde la experiencia de la meditación por ejemplo$ para concluir la vidareligiosa te puede
dar estabilidad emocional en función de cómo vivas o creasque es la forma correcta de vivirla+ si la
vives desde la concepción Irishnamurtisi lo lograras

2 *IDEO:
en este video donde las hermanas de una congregación cuentan laexperiencia de vida religiosa que
cada una de ellas has tenido+ si bien unacongregación te a"uda$ orienta$ gu%a a una conexión con
'ios$ cada uno asume ese compromiso$ devoción " firmeza de amor hacia 'ios " est en abrir tu
corazón para tener la gracia de vivir en comunión con 'ios$ eso es un donporque no todas las
personas tenemos esa gracia de servir a 'ios " dejar todocomo tu familia$ hogar dem s ellas son
portavoces " ejemplo de gracia por lotanto si veo que las estas hermanas han logrado tener
estabilidad emocionalporque han descubierto su devoción " servicio hacia 'ios " también lopodemos
lograr nosotros si realmente decidimos vivir una vida religiosa sincerano para que los dem s digan
que buena$ solidaria persona eres sino porque tenace del corazón " poder lograr un equilibrio
personal
3 *IDEO:
en este último video nos habla un budista como ha alcanzado lograr una estabilidad " equilibrio
emocional sano desde la meditación$ relajación "respiración$ la religión budista le pudo dar las
herramientas " técnicas pero élha decidido llevar una vida positiva$ sana mentalmente " feliz Ca"
estudiosque se han realizado al cerebro de un budista que practica la meditación " seha descubierto
los beneficios que trae al cerebro+ pero para lograr estotenemos que educarnos diariamente en
entrenarnos a tranquilizar la mente$ ser pacientes esperar que esos pensamientos negativos se va"an
para poder vernos con claridad hacia nosotros mismos$ eso se logra a través de laconexión con 'ios "
la meditación solo as% lograras ser luminoso$ no dejar ningún pensamiento perturbe tu mente " si lo
ha" ver que ha" detr s de esospensamientos al lograr esto seres personas ecu nimes$
establesemocionalmente porque la historia nos ha demostrado que son las emocionesla que
entorpecen nuestra mente " por ende nuestra accionar$ las emocioneses nuestro talón de quiles por
eso es necesario educarnos en las emociones "este camino no es f cil pero si te llevara a un
crecimiento personal sano " felizesta educación debe empezar desde la escuela porque el sistema
educativoque tenemos no a"uda solo se preocupa en transmitir conocimientos " m sconocimientos
como si fuéramos una m quina pero no se preocupa en darnosvalores morales:éticos por eso
vivimos en una sociedad violenta$ injusta$indiferente Para responder la pregunta si desde esta
religión budista se puede lograr laestabilidad emocional mi respuesta es que s%$ si buscamos ser
personasluminosas$ buenas " coherentes con nosotros mismos En estos videos que hemos visto
podemos concluir que la vida religiosa si tepuede a"udar a tener una estabilidad emocional pero
desde la concepción quetengas de la religión " sobre todo como es tu pr ctica religiosa en tu vida
diariasi solo se reduce a creer en lo de afuera " lo que el sacerdote$ pastor te dice pues no te a"udar
solo te brindar soporte emocional m s no lograras por timismo una estabilidad emocional eso
tienes que buscarla en ti mismo estoimplica un compromiso individual
6. Realice tres entrevistas a autoridades religiosas de distinta religión (católico,
cristiano, mormón o budista). 4ptos.
a. Elabore una lista de 5 preguntas sobre cuál es la percepción de la
psicología desde sus congregaciones.
NOTA:

a) Las preguntas deben ser desarrolladas en no menos dos (02) páginas cada
una.
b) Es importante, el análisis crítico y sus comentarios personales.
LA PRESENTACIÓN DEL TRABAJO DEBE REALIZARSE DE LA SIGUIENTE
MANERA:

 Carátula

 Introducción: Consiste en la presentación del trabajo, debiendo de redactarse en

forma sobria clara y directa.

 Índice

 Estructura del trabajo: Consiste en el trabajo en sí. Desarrollará aquí las preguntas
que se le han formulado. Es importante incluir citas de autores que complementen,
sustenten o contrasten lo expresado.
 Fuentes de información: Usted debe mencionar aquí las fuentes de información
utilizadas, ya sea que hayan sido mencionados o no al terminar cada pregunta.

 Anexos: Incorpore aquí información adicional o material que complementa el texto,

pudiendo hacer referencia a ello al responder las preguntas.

IMPORTANTE:

El presente trabajo tiene carácter aplicativo. Para desarrollarlo adecuadamente, es

necesario que primero lea y comprenda los temas relacionados a las preguntas que
encontrará en los materiales del curso. Luego de ello, podrá resolver con mayor
facilidad y rapidez las situaciones de aprendizaje planteadas.

MUCHOS EXITOS EN LA REALIZACION DE SU TRABAJO ACADÈMICO