Trabajo y análisis: Cultura Mafiosa

Nombre: Paula Valentina Acevedo Hernández

Código: 5800636
Hace algún tiempo, varios analistas, periodistas y académicos colombianos encontraron la
clave para interpretar nuestras angustias y entender nuestros problemas.
Dando muestras de una gran intuición sociológica, de una enorme capacidad para resumir lo
complejo y simplificar lo diverso, lograron lo imposible: encajar una realidad desaforada,
inaprehensible podríamos decir, en una sola idea reveladora, a saber: “La cultura mafiosa”.
La importancia de esta innovación conceptual puede ilustrarse por medio de algunos
ejemplos que no agotan, sobra decirlo, su enorme capacidad explicativa.
Bien es sabido que el consumo está en auge, que las familias colombianas, incluso las más
pobres, están comprando televisores, celulares, equipos de sonido y demás. En muchos
lugares los aparatos electrónicos recién importados contrastan con los pisos de tierra, las
paredes de madera y los techos de cinc. ¿Cómo explicar esta inversión de las prioridades,
esta contradicción de la modernidad, esta forma de esnobismo consumista? Muy sencillo: la
cultura mafiosa. “Las nuevas pautas del consumo de masas traídas por el narcotráfico han
influido en la definición de los objetos materiales que configuran el orden de la sociedad”,
escribió recientemente un inspirado analista. Mejor dicho, si un pobre compra un televisor
está, sin saberlo, inocentemente, imitando a los mafiosos.
La violencia del Bolillo contra una mujer todavía innominada es un ejemplo de lo mismo,
del legado sociológico del narcotráfico, dijeron algunos comentaristas esta semana. Otros
fueron más allá. En su opinión, las justificaciones machistas de una congresista antioqueña,
expresadas con una candidez casi desafiante, muestran que la cultura de la mafia hace ya
parte de nuestra forma de pensar. Incluso Mockus, el mesías que nos iba a sacar de este
embrollo, nuestro gran redentor cultural, nuestra última oportunidad sobre la tierra, decidió
esta semana tomar un atajo | hacia la Alcaldía. Nadie parece estar a salvo de una realidad
cultural que nos define y nos condena.
Pero más que la cultura mafiosa, a mí me interesa otra idea, “la cultura de la cultura mafiosa”,
esto es, la adhesión de muchos colombianos a una teoría que pretende explicarlo todo (el
consumismo, la corrupción, la violencia, el machismo, el oportunismo, etc.) pero que al final
de cuentas no explica nada. O mejor, sólo explica la ignorancia (o la pereza) de quienes
recurren con frecuencia al atajo conceptual de “la cultura mafiosa”.