El deporte, considerado desde su sentido conceptual genérico, se presenta como toda actividad física,

por medio de la cual, la persona evade la mente de sus preocupaciones ordinarias y consigue el
fortalecimiento de su condición corporal, al tiempo que mejora su situación anímica y salud mental

El deporte tiene una gran relación con la filosofía, con el modo de "entrenar" intelectualmente la mente
y al mismo tiempo, como es evidente, esculpir el cuerpo.
En el deporte se refleja la cooperación, el trabajo en equipo, el sacrificio... virtudes que toda ética
filosófica reflexiona.
Al margen de las implicaciones ético/legales del dopaje o la aplicación de la biotecnología para el mayor
rendimiento de los deportistas hay muchas más facetas en la filosofía del deporte, la rama de la filosofia
que estudia el deporte.
Un decalago de areas de investigacion para futuros estudiantes que deseen introducirse en esta
creciente rama de la filosofia es este:
1) implicaciones etico/legales del dopaje
2) aumento humano de potencialidades mediante farmacos, protesis o dispositivos y equidad en el
deporte
3) genetica, deporte y medicina
4) eugenesia y deporte
5) raza y deporte
6) bienestar, salud, y deporte
7) cultura y deporte
8) deporte y nacionalismo
9) deporte, derecho, y politica
10) deporte y medios de comunicacion de masas
El panorama de conflicto supuesto para la situación que convierta a un edificio en lo que se conoce como
"hospital de sobrecarga", describe una situación que no permite a ningún ciudadano ser indiferente.

En el caso particular del complejo hospitalario correspondiente a nuestro análisis, podemos imaginar al
conjunto de edificios como un solo cuerpo de atención, una totalidad que hereda las problemáticas
resueltas tradicionalmente en el ámbito de un solo edificio.

Salta a la vista, en un esquema general del sitio, uno de los aspectos funcionales que mayor incidencia
tienen en el buen funcionamiento de la arquitectura de la salud, y es el de las circulaciones. Si bien
podemos anticipar que el tren sobreelevado responderá adecuadamente a la comunicación de los nodos de
atención, no podemos olvidar la doble función de nuestro edificio, que deberá desempeñarse
habitualmente como un hotel, y será un espacio que relacione al conjunto hospitalario con el downtown a
través de sus calles circundantes -Senate Av. y 11th St.

Para dar solución a este conflicto de intenciones vamos a apelar al concepto del pliegue buscando
vincular estas realidades de uso (hotel-hospital) de circulación (visitas-pacientes) y de lenguaje
arquitectónico.

El pliegue como elemento de diseño y como lo ha postulado Gilles Deleuze, ha probado ser una
herramienta eficaz en la resolución de duplicidades. En el caso que nos ocupa consideramos la duplicidad
del uso para nuestro hotel-hospital, esperando que el mismo sea el más eficiente en los momentos de
mayor exigencia.

El hotel debe ser funcional a la ciudad y su caracter reflejará este hecho en sus caras principales, que se
abren y observan hacia el centro. De la misma manera, las habitaciones del hotel esperan recibir no solo
a viajeros turistas sino a personas que se trasladan para visitar y cuidar de los pacientes internados en el
complejo hospitalario. Se hace necesario el vínculo con el "people mover" destinado a cubrir las
necesidades de transporte vinculadas a esta actividad.

En el caso de una necesidad de sobrecarga, el espacio resuelto en el pliegue de las actividades del
hospital y el hotel puede transformarse en una completa área de atención de emergencias (ya sea
para ser derivado a un cuidado mayor o para ser atendido en el mismo edificio), si consideramos que las
primeras atenciones son fundamentales en la supervivencia a la catastrofe (Surge Hospitals: Providing
Safe Care in Emergencies, pág. 7). El acceso del tren sobreelevado a este nudo, en un nivel y sector muy
especial dentro del edificio, permitiría también el envío e instalación de unidades de ER One,
desarrolladas para ampliar la capacidad de los establecimientos existentes. Estas unidades no
permanecerían en el hotel pero estarían rapidamente disponibles a través de esta vía de transporte.
La arquitectura de pliegues manifiesta una dualidad de exterior e interior, no interpretados
literalmente, sino desde el punto de vista de la monadología (ver apéndice en la sección de conceptos para
ampliar). Según Deleuze, una mónada (unidad) tiene una fachada exterior de recepción y cámaras
internas de acción. Una extrapolación de la arquitectura de una mónada filosófica a la complejidad de un
edificio resulta en una arquitectura que posee un principio de sustento y uno de revestimiento.

En nuestro caso el principio de sustento estará dado por la materia del pliegue, solución a la
problemática del funcionamiento, mientras que el principio de revestimiento, la "fachada de recepción"
deleuziana corresponderá a la envolvente limitante del espacio, una piel que manifiesta un lenguaje
adecuado para el planteo funcional de un hospital.

El intento filosófico de esta solución se resume en un elemento que también conformará la idea fuerza del
proyecto, UN pliegue material, de dos paredes conceptuales. El "doble pliegue" o más apropiadamente
llamado Zweifalt por Heidegger, que hace referencia a un elemento cuya duplicidad le permite dividir al
tiempo que se conforma en distintivo.

Pliegue (despliegue-repliegue)

Untitled. Keith Haring,1989. Acrílico sobre tela – 100 x 100 cm

Hablamos de pliegues, despliegues y repliegues como posibles trayectorias dinámicas. Trayectorias a-

escalares entre estructuras y organizaciones, entre dispositivos y ciudades, entre escenarios y proyectos,
referidas a geometrías evolutivas (formaciones rizomáticas, despuntes y estirones, arracimamientos,
entramados y enroscamientos, fluctuaciones, revesas y quiebros).

Geometrías abiertas (de orden, a menudo sensiblemente fractal) en tas que globalidad y fragmento
responderían a parámetros abiertos de autosimilitud entre decisión – o lógica – diagramático y desarrollo
evolutivo, destinados a generar configuraciones complejas a partir de códigos iniciales elementales.

Disposiciones dinámicas, de desarrollo más o menos secuencial que desde la seriación y la alteración,
desde la acción y la interacción, desde la variación y el desplaziamento, desde la expansión y la
extensión, internas o externas, desde un movimiento, pues, de pliegue, despliegue o repliegue
favorecerían un desarrollo variable u una mutación virtual de la forma en evoluciones combinadas y
combinatorias definitivamente abiertas por virtualmente incompletas.

Debemos trabajar hoy sobre los pliegues del espacio moderno. La planta libre constituye el control sobre
el espacio moderno. El abandono de un sistema constructivo cuja forma estructural definía a un tiempo
espacio físico y cerramiento produjo el descubrimiento de un nuevo lugar abstracto, pautado por una
estructura reticular. Mientras no se modifique este descubrimiento, seguimos trabajando dentro de la
tradición del el estilo internacional. Sin embargo, hay momentos en los que nos acercamos a un límite, en
el que pensionamos ese espacio moderno.

Nuestro espacio es el espacio plegado de lo moderno. Operamos en el borde de ruptura de la planta libre.
El pliegue separa y une el interior del exterior. La línea de inflexión es un muro, donde se concentra. El
pliegue del espacio hace que se superpongan, en un punto de la obra, elementos muy alejados en la escala,
o bien que se separen partes y piezas que en su origen convivían. Plegamos el espacio y tenemos un
nuevo espacio extraño, no relacionado; ya no es abstracto ni vacío, con una malla estructural malla
estructural dentro. Es denso y compacto. La estructura está implícita. No es cualquiera, ni necesariamente
coincide con la que existe en la planta más baja, ni la que está por encima. El pliegue produce una
dislocación de la relación dialéctica entre figura y fondo. La materia-pliegue y las estructuras esponjosas.

http://arquitecturamashistoria.blogspot.com/2008/12/sc-85-bruno-taut-y-peter-eisenman-entre.html
http://sancheztaffurarquitecto.wordpress.com/2010/12/24/entrevista-peter-eisenmann-1932-ciudad-
de-la-cultura-de-sc-arquitecto-estadounidense/eisenman_1/#main
http://www.arquinauta.com/foros/showthread.php?t=2135&page=8