DOCE IGLESIAS - Los Doce Tiempos de la Iglesia y las Doce Denomi... http://www.jesucristo.net/12Iglesias.

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LA RESURRECCIÓN VIENE. HE AQUÍ QUE VIENE CON LAS NUBES Y TODO OJO LE VERÁ, Y LOS QUE LE
TRASPASARON. Apocalipsis 1:7.
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12 IGLESIAS - 12 APÓSTOLES
12 TIEMPOS - 12 DENOMINACIONES EN DOS MIL AÑOS

© Carlos Padilla, Pentecostés - Junio 2014

Jesucristo solo tiene una Iglesia, la cual es Su esposa espiritual, y de la cual todos los cristianos formamos parte. Sin
embargo es evidente que no hay una sola iglesia –en minúsculas– sino muchas y distintas, y aunque muchos no lo sepan,
dentro de las tradicionales católicas y ortodoxas, además de en las protestantes. Sin embargo vemos que el Señor tenía
doce Apóstoles, y que Israel tenía doce tribus –aunque en realidad existen 14 Tribus, 14 Apóstoles y también podemos
reunir 14 denominaciones– son 12 los llamados, y veremos porqué y su referencia a que haya 12 Iglesias. Esta es una
referencia simbólica a los tres grupos de 14 generaciones que se nos mencionan en la genealogía de nuestro Señor
Jesucristo, en el Evangelio de Mateo, capítulo 1, el cual comienza con este tema. Nos revela 14 generaciones desde
Abraham a David, 14 desde David hasta la deportación a Babilonia, y 14 desde la deportación a Babilonia hasta Cristo.

Como en la genealogía de Cristo son mencionados los tres grupos de catorce, nosotros haremos memoria de esos catorce
en cada grupo, esto es: en las Tribus, en los Apóstoles y en la Iglesia. Para quienes estén pensado en qué cábalas estaré
haciendo, les daré la primera pista. Si se dan cuenta tenemos distintas listas de las doce tribus en la Biblia. Si nos
centramos en la lista de los 144.000 sellados de Apocalipsis 7, vemos que es distinta a las que nos da Génesis 49 o a la de
Josué 13. La lista de Apocalipsis es para el tiempo final. Es esta lista la que nos da una pista sobre las denominaciones
que existen dentro del cristianismo, y la relación que mantienen.

La primera pregunta es ¿por qué son reemplazadas dos Tribus, y dos Apóstoles, y si eso significa que también lo son dos
Iglesias? El objetivo es averiguar que significa y si tiene que ver con que Israel se dividiera en dos reinos, del norte y del
sur, con diez Tribus y dos Tribus respectivamente, y en que fueran dos los Apóstoles que escriben catorce cartas a Iglesias
específicas, Juan y Pablo, el primero siete y el segundo ocho, siendo una coincidente, y en total catorce.

La segunda pregunta es ¿quedan también dos Iglesias, y si son la Católica y la Protestante, como muchos pensarán, o son
otras que inicialmente no vemos? La última Iglesia de Jesucristo podría estar formada por dos "Tribus" cristianas, dos
formas de ver el mensaje del Evangelio y dos Denominaciones. ¿Cuales son y cual es su misión, y a cual pertenecemos?

12 IGLESIAS - 12 APÓSTOLES

Los Doce Apóstoles no pudieron imaginar la cantidad de denominaciones y divisiones que llegaría ha tener la Iglesia, por
cuestión de doctrinas, tras concilios, tras la Reforma, y tras las denominaciones Protestantes, ni imaginarían como sería la
última Iglesia antes de la venida de Cristo. Si bien la Iglesia es un solo cuerpo invisible formado por personas y
congregaciones visibles, bajo una única cabeza que es Jesucristo, el hombre ha convertido la Iglesia en una serie infinita
de todo tipo de adaptaciones a las culturas y costumbres, con una salvedad: que el "Mensaje de la Salvación" es siempre
el mismo: Jesucristo es nuestro Salvador para llevarnos al Reino de Dios lleno de justicia y paz y felicidad eternas, que ha
dado Su vida en sacrificio para pagar por nuestros pecados para hacernos herederos de Su Reino, ha resucitado y vendrá
a llevarnos a Su Reino eterno, por la fe y la transformación de nuestro espíritu por Su Santo Espíritu en nosotros. Al
menos ese debe ser el mensaje que toda iglesia predique. Ese al menos es en esencia el Evangelio, la Buena Noticia.
Luego ha sido mezclado con muchas doctrinas de hombres que no son parte original del Evangelio del Reino de Dios que
predicaba Jesucristo, el Hijo de Dios vivo. Toda esa mezcla ha dado como resultado las denominaciones, sean católicas,
ortodoxas o protestantes. Recordemos que también en el judaísmo había dos denominaciones principales: fariseos y
saduceos, sin contar con esenios y otros grupos ascetas del desierto, o los de Qumrán, donde hallaron los Manuscritos del
Mar Muerto.

Por otra parte debemos tener en cuenta que dos de los Apóstoles escribieron 14 cartas a 14 Iglesias. Las Siete Iglesias a
las que escribe Juan evangelista, en la Revelación de Apocalipsis incluyen una iglesia que es común dentro de la lista de
ocho iglesias a las que escribe Pablo. Es la primera iglesia a la que escribe Juan: Efeso: "Escribe al ángel de la iglesia en
Efeso..." y La Epístola del Apóstol San Pablo a los Efesios. Lo cual nos deja con dos grupos de 7, que suman 14. Del
mismo modo tenemos 14 tribus en Israel, esto es, los doce hijos de Jacob, más los dos hijos de José en Egipto, Efraín y
Manases, quienes reciben heredad en Israel. Pero, es, en Apocalipsis 7 donde al nombrar a los doce mil de cada tribu, se
nombra a doce, dejando fuera a dos tribus: Dan y Efraín, un hijo de Jacob y un hijo de José, nieto de Jacob. Uno nacido
camino de la Tierra Prometida y otro nacido en Egipto, símbolo del mundo.

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Las cartas de los dos Apóstoles, Juan y Pablo son las siguientes, en orden Bíblico: A los Romanos, a los Corintios, a los
Gálatas, a los Efesios, a los Filipenses, a los Colosenses, a los Tesalonicenses y a los Hebreos. A ocho iglesias. Las demás
son a los cristianos Timoteo y a Tito, no a iglesias. Juan escribe a la iglesia en Efeso, a la iglesia en Esmirna, a la iglesia en
Pérgamo, a la iglesia a en Tiatira, a la iglesia en Sardis, a la iglesia en Filadelfia, y a la iglesia en Laodicea. Siete. Coincide
Efeso. Son catorce en total. Las otras cartas, o epístolas, de los demás Apóstoles, son universales, como las de Pedro o
Santiago.

Ahora bien, del mismo modo que hay catorce tribus, de las cuales quedan doce, y del mismo modo que de las catorce
iglesia quedan doce, también de los catorce Apóstoles quedan doce, esto es, los doce, más Pablo y Matías. De ellos, uno,
Judas Iscariote queda fuera por traidor, y Matías sustituye a Judas y Pablo a Jacobo, muerto en la persecución de Herodes
antes de morir este, Hechos 12. Por lo tanto, una vez el Señor Jesucristo asciende al Cielo, al Trono de Gloria, quedan
doce Apóstoles. Esto se le puede llamar: los tres doces proféticos y los tres catorces proféticos.

12 TIEMPOS - 12 DENOMINACIONES EN DOS MIL AÑOS

La Iglesia, lleva unos dos mil años de historia, y comenzó a dividirse en distintas denominaciones por distintos motivos,
ya desde el primer siglo, por los partidarios de judíos y gentiles (véase la discusión entre Pedro y Pablo, y el primer
Concilio en Jerusalén "Hechos 15" que finalmente solucionan con la ayuda del Espíritu Santo, todo un ejemplo a seguir
hoy). En la Historia de la Iglesia hallamos las causas, que son tanto de índole doctrinal como de gobierno, cultural y
nacional, entre otras causas.

Tras la iglesia primitiva, que fue esparcida por el mundo desde Jerusalén, la cual comenzó a formarse por descendientes
de Israel, hasta los primeros "Padres", y hasta los primeros concilios, a los que acudían los obispos sin tener uno que
gobernara sobre los otros –la figura del papa católico– hasta Constantino y la división del Gran Cisma entre Oriente y
Occidente, con el nacimiento de la iglesia Ortodoxa, podemos ver una segunda y tercera iglesia. No se resume la
complejidad de la Iglesia en una división Católico-Protestante, sino que hay muchos cambios tras la Reforma, y hasta
nuestros días, para llegar a la última Iglesia.

Prácticamente hasta la Reforma protestante no habría grandes cambios tras los sucesivos concilios y la cada vez más
apartada tradición, de sobre la "sana Doctrina de Cristo". Sería desde la iglesia Católica que surgirían los reformadores.
Lutero, Calvino, y antes Erasmo. Luego podemos añadir la iglesia Presbiteriana, la Anabaptista, la Anglicana, la
Metodista, la Adventista, la Bautista, la Pentecostal y finalmente la Mesiánica, en un retorno al principio para los hijos de
Israel, formando un grupo básico de doce denominaciones, que podemos convertir en catorce, si añadimos algunas de las
denominaciones que se hacen llamar cristianas pero no lo son, como en el caso de las Tribus y los Apóstoles.

Ahora bien, cada cristiano que pertenece a una de estas denominación y piensa que las demás están equivocadas, y que
los hermanos que pertenecen a ellas están herrados –lo cual en muchos casos es cierto– también deben mirar a sus
propias iglesias, porque la iglesia perfecta no existe, solo lo será cuando Jesucristo, nuestro Señor, venga y establezca el
Reino Eterno. Por lo tanto, si existe una forma de tratar a los hermanos de las otras iglesias, esa es la misma manera en
que Jesucristo lo hace, y hemos de imitarle a Él, que es el Maestro. Algunas, todo hay que decirlo, han desviado tanto su
enseñanza y sus prácticas que no merecen llamarse cristianas. Si le aplicamos a las doce iglesias el resultado de la división
–por causa humana y desobediencia a Dios– que resultó de la división entre los reinos del norte y del sur en Israel, tras la
apostasía del rey Salomón, nos quedaríamos con dos iglesias, como reflejo de las tribus del reino del sur, Judá y Benjamín.

Judá fue el cuarto hijo de Lea, cuyo nombre procede de la reacción de su madre que quiso alabar a Dios por Judá,
mientras que los nombres de sus tres hijos anteriores eran referencia de su búsqueda del amor de Jacob. Por su parte
Benjamín es el segundo y último hijo de Raquel, la amada de Jacob, quien murió en el parto. Ellos son, Judá, los Judíos,
de donde viene nuestro Señor Jesús-Yahshua, y Benjamín, un hermano amado por Judá, quien lo defendió ante todos
cuando José en Egipto gestaba venganza por haber sido vendido como esclavo. Dos tribus que van juntas, la del Mesías y
la del último hijo.

La iglesia vinculada a Judá es la Iglesia Mesiánica, y la Iglesia vinculada a Benjamín es la Iglesia Evangélica (en sus
muchas denominaciones). Jerusalén está en Benjamín, del mismo modo que la Iglesia más cercana a la primitiva es la
Evangélica, donde está el verdadero Evangelio y el verdadero culto a Dios en Jesucristo, una especie de Jerusalén
itinerante, en la diáspora, hasta que vuelva a Sión para encontrarse con Yahshua. Judá y Benjamín eran el reino de sur,
como lo son la Iglesia Mesiánica y la Iglesia Evangélica.

Bien podría la Iglesia tener doce apóstoles u obispos hoy para tratar y mantener la fe Bíblica, ya que la manera en que
está dividida la población mundial podría sugerirlo: Jerusalén (Israel), Palestina ("Samaria (Siloh: Génesis 49:10) y
Galilea" y mundo árabe, Irán, Irak, Siria, Turquía, Emiratos, Saudíes...), Europa, Egipto (y norte de África), África, India,
China (Japón, Corea...) Rusia, Australia (Filipinas y las islas...) Sudamérica, Estados Unidos, Canadá. 12 culturas básicas.

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Pero esta forma de ver la cultura mundial está lejos de ser una realidad de facto en lo práctico, pues sabemos que no
tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas
de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes, como decía Pablo a los Efesios en su carta, en
el capítulo seis. Si bien se podría haber honrado al Señor y mantenido a doce obispos en el mundo, esta forma entra en
conflicto con la de gobierno de muchas iglesias. En fin un tema sin solución, parece ser, el de la unidad de la Iglesia
universal, dejando de lado el Salmo 133, por amor de nuestro Señor de todos los cristianos, Jesucristo el Hijo de Dios.
Finalmente lo único que podemos ver que sí está pasando en este, el último tiempo es que hay dos grupos, a semejanza de
las dos tribus que quedaron en Judá, que están llevando de la mano un llamado al Evangelio y a la profecía de la Biblia
sobre el último tiempo para la venida de Jesús según Apocalipsis 1:7, y son la Iglesia Evangélica y los Judíos Mesiánicos,
quienes son considerados por muchos como evangélicos. De doce iglesias quedan dos, que se conocen como una, la
Evangélica. De doce tribus quedan dos, que se conocen como una Judá. La Iglesia de Cristo y la Tribu de Cristo. Sólo
falta que la Tribu de Cristo le reciba a Él, pues el vínculo ya está vivo, los Judíos Mesiánicos, una profecía, la última, que
se ha cumplido en la Iglesia y el Pueblo de Jesucristo.

DOS TRIBUS - DOS APÓSTOLES - ¿DOS IGLESIAS - DOS PUEBLOS?

Como hemos visto, pues, al final de la separación de Israel en dos reinos, norte y sur, en el sur quedan dos tribus: Judá y
Benjamín. La Iglesia también tiene dos Apóstoles que han marcado la evangelización del mundo por su cantidad de
epístolas a las distintas iglesias, y es relevante saber que precisamente esos dos Apóstoles son de esas dos tribus, de Judá
y de Benjamín, Juan y Pablo. Benjamín es precisamente la tribu del Apóstol Pablo (Romanos 11:1). Su apostolado ha sido
el más relevante a la Iglesia Gentil, de todas las naciones, pues ese era su ministerio, que perdura hasta el día de hoy,
hasta el tiempo en que vuelva Jesucristo. Pero tenemos también la otra tribu, de la que fue nuestro Señor: Judá. Y ¿qué
ministerio o apostolado hay de la tribu de Judá relevante e influyente en el último tiempo? Hay un apostolado para la tribu
de Judá, se trata de los Judíos Mesiánicos. Pero, de las Tribus quedaron Judá y Benjamín, y de los Apóstoles hallamos que
la mayor relevancia ha sido la obra de Pablo, que era de la tribu de Benjamín. Lo más seguro es que a Juan lo podemos
vincular con la tribu de Judá por su parentesco con Jesús, ya que la esposa de Zebedeo era Salomé (Marcos 15:40, Juan
19:25) la hermana de María la madre de Jesús, y sabemos que las madres dan la herencia de tribu en Israel, las cuales
eran de la descendencia del rey David, de la tribu de Judá. Jesús encomendaría a su primo el cuidado de Su madre, la tía
de Juan (Juan 19:26-27).

En los últimos sesenta y seis años, desde la creación del Estado de Israel, tanto la Iglesia Evangélica, como el nacimiento
de los Judíos Mesiánicos han ido de la mano en la proclamación de las profecías referentes a los últimos tiempos para
proclamar la venida del Mesías. Sin embargo tanto un grupo de Judíos antisionistas, como la mayoría de iglesias
tradicionales Católica, Ortodoxa y muchas Protestantes han defendido el chiliasmo.

Las dos etapas de la historia de la humanidad, las siguientes a la Iglesia primitiva, la primera la protagonizaría Pablo, un
Apóstol llamado directamente por Jesús. La segunda viene ya muy pronto al Fin del Tiempo de los Gentiles, la cual la
protagoniza otra Tribu, la de Judá. Los Judíos del ultimo tiempo que se convertirían a Cristo, a Yahshua, son los llamados
Judíos Mesiánicos.

CONCLUSIÓN

Una es la constante del mensaje del Espíritu Santo para las 12 Tribus, los 12 Apóstoles y las 12 Iglesias, que nos amemos
unos a otros. Éste es el Mandamiento de Jesucristo, que seamos uno, como el Padre y el Hijo son uno. Que amemos a
Dios sobre todas las cosas, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Si seguimos esta regla, a pesar de las divisiones,
cada uno podrá poner su granito de arena para darle gloria a Dios.

Sabemos que Israel sigue dividido y que muchos desean unificar en un estado a Judíos, Israelitas, Samaritanos, Galileos,
de los cuales muchos hoy son Palestinos. Pero la clave es el ejemplo que la Iglesia en sus doce denominaciones sea capaz
de dar en cuanto a unidad –no me refiero a un ecumenismo del "todo vale"– sino a la unificación del Evangelio y del
amor fraternal entre hermanos. Una historia relevante nos traen las 12 Tribus, y es la reconciliación de José con sus
hermanos que lo vendieron como esclavo, poniéndole Dios por señor de Egipto para salvación de Israel en medio de los
siete años de vacas flacas, en Génesis 45.

Todos necesitamos a Jesucristo como Cabeza y guía de los que Le aman, porque es en Él que la Iglesia e Israel tienen la
solución, la Salvación para vida eterna en un nuevo mundo. Un ejemplo de unidad, el reflejado en la unidad de las Tribus
bajo David, que deberían hacer las diez iglesias que están separadas de la Evangélica-Mesiánica para hacer una sola bajo
la Palabra de Dios, y no bajo la tradición de hombres. Pero las profecías nos hablan de un último evento en el cual
Jesucristo vendrá en las nubes, con sus santos ángeles y todo ojo Le verá. Será entonces cando la intención de los

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corazones de cada uno y sus frutos prevalecerán en aquellos que un día, recibieron por la fe al Hijo de Dios en las dos
formas de Iglesia que han quedado ante Dios, la Evangélica y la Mesiánica, ambas pendientes de que las otras diez tribus
de la Iglesia, reconozcan la Palabra de Dios y al Rey de reyes para unificar los dos reinos en uno bajo en Rey "el hijo de
David, en Hijo de Dios".

Despido este llamado a ser uno para la gloria de Dios y de Jesucristo con el Texto de una carta universal, la primera del
Apóstol Juan en el capítulo 1:

...Hermanos, no os escribo mandamiento nuevo, sino el mandamiento antiguo que habéis tenido desde el principio;
este mandamiento antiguo es la palabra que habéis oído desde el principio. 8Sin embargo, os escribo un
mandamiento nuevo, que es verdadero en él y en vosotros, porque las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya
alumbra. 9El que dice que está en la luz, y aborrece a su hermano, está todavía en tinieblas. 10El que ama a su
hermano, permanece en la luz, y en él no hay tropiezo. 11Pero el que aborrece a su hermano está en tinieblas, y
anda en tinieblas, y no sabe a dónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos... ...15No améis al mundo, ni las
cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. 16Porque todo lo que hay en
el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del
mundo. 17Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. ¡Amén!

Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y llamárase su nombre: Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de
paz. Profecía de Isaías 9:6.

Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mi. Palabras de Jesucristo. Evangelio de Juan 14:6.

Ud. quiere conocer a Dios, pero sabe que el camino no es por las religiones, ni por las sectas, ni por la sociedad. El mundo, sin Dios, ha fracasado. ...Yo ruego por ellos;
no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son... Juan 17:9. Oración de Jesús.

Si de verdad busca Ud. a Dios, comience hoy una nueva vida, de la verdadera mano de Dios. El Evangelio es el mensaje para todas las naciones, sin importar la raza, la
procedencia ni la cultura. Dios es el Salvador de aquellas personas que le abren su corazón y se arrepienten de vivir sin El.

...Así que hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano.
1Corintios 15:58.
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