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AUGUSTO COMTE

1.- BIOGRAFÍA

Sabio francés del siglo XIX, filosofo positivista y uno de los pioneros de la sociología.

Nació en Montpellier (Francia), el 19 de enero de 1798.

Desde muy temprana edad rechazo el catolicismo tradicional.

Fue hijo de un modesto funcionario y de una ama de casa hipocondriaca. Tuvo dos hermanos.
1814 ingreso a la Escuela Politecnica, donde estudio Medicina y Fisica.

En 1816 fue expulsado de la Escuela Politecnica acusado de participar en revueltas estudiantiles.

No llego a obtener un titulo universitario, hecho k influyo negativamente en su carrera docente.

1818 fue secretario del conde Henry de Saint Simon. De quien recibió una fuerte influencia. Hasta
1824.

1818 junto con Augustin Thierry, fue secretario del conde Henri de Saint-Simon durante siete años
y ambos se separaron de él, debido a las muchas discrepancias que surgieron. Después de esta
ruptura, Comte inició una etapa que calificó de "higiene cerebral" para alejarse de la influencia de
las ideas de Saint-Simon. Otra versión menciona que Saint-Simon cedió los derechos de su avance
(los Principios de la sociología) a Comte, con la condición de que la mejorara y la diera a conocer al
mundo entero, ya que Saint-Simon había dejado atrás o en el olvido toda su investigación.

2.- OBRAS:

 “Curso de Filosofía positiva” (1842)

 “Sistema de política positiva” (1851-1854)
 “Catecismo positivista” (1852)
 “El discurso sobre el espíritu positivo”

3.- EL POSITIVISMO

Se entiende el positivismo como filosofía contrapuesta al idealismo y, en particular, a la figura de

Hegel (1770-1831), positivismo e idealismo hegeliano tienen puntos en común. Ambas corrientes
parten de Kant (1724-1804), aunque desarrollan aspectos distintos: el idealismo, la idea kantiana de
la actividad creadora de la conciencia; el positivismo, la necesidad de partir de datos y la negación
de que el conocimiento metafísico pueda superar al científico. Como Kant, Comte cree inalcanzable
el objeto de la metafísica porque el saber humano no puede ir más allá de la experiencia

4.- LA LEY DE LOS TRE ESTADOS

Según Comte, los conocimientos pasan por tres estados teóricos distintos, tanto en el individuo
como en la especie humana. La ley de los tres estados, fundamento de la filosofía positiva, es, a la
vez, una teoría del conocimiento y una filosofía de la historia. Estos tres estados se llaman:
• Teológico.
• Metafísico.
• Positivo.

Busca las causas últimas en fuerzas religiosas o sobrenaturales.

Para explicar los fenómenos de la naturaleza se recurren a los dioses.

Los dioses son los que envían las lluvias, los terrometos, los eclipses y los cambios de estación. Se
divide en tres momentos: Fetichismo “FUERZAS O SERES SOBRENATURALES” Politeismo
Monoteismo

A. FETICHISMO: El espíritu humano dota de animación a las cosas materiales y les otorga poderes
mágicos o divinos, mediante cuya acción se explican los cambios observados en la naturaleza:
huracanes, terremotos, lluvias, etc. B. POLITEÍSMO: Atribuye la vida y la materia al accionar de
seres divinos y hace depender los procesos naturales de la voluntad de los dioses. Por ejemplo, el
agua es el símbolo de Poseidón; el trueno, de Zeus; el viento, de Eolo, etc. C. MONOTEÍSMO: En
este momento se sustituye la pluralidad de divinidades por un Dios único y omnipotente que con
sus leyes gobierna todo el universo. Ejemplo: Dios es único, pero tiene muchos nombres. (Alá,
Yahveh, Jehová, Jesucristo, etc.)

. EL METAFÍSICO O ABSTRACTO La explicación es más racional, se recurre a esencias, substancias,

causas, entidades, pero todavía son teorías abstractas, teorías fuera alejadas de la realidad, pero ya
muestran un avance de las ideas míticas. “”OFRECIA UN SISTEMA DE ORDEN PERO NO PERMITÍA EL
PROGRESO”

. EL POSITIVO O EL CIENTÍFICO El hombre ha logrado una explicación de la realidad sin tener que
recurrir a entes extraños. A través de la experiencia y la observación se busca cómo se comportan
las cosas. Se busca lo preciso y lo cierto. Lo experimental. Lo comprobable. Los hechos positivos y
constatables. “DESCANSARA SOBRE LA CIENCIA Y NO SOBRE LA SUPERSTICIÓN”

5.- SOCIOLOGIA

La primera definición de sociología fue propuesta por el filósofo francés Auguste Comte quien en
1838, acuñó el término "sociología" para describir su concepto de una nueva ciencia que descubriría
unas leyes para la sociedad del mismo modo en se habían descubierto tantas otras para la
naturaleza, aplicando los mismos métodos de investigación que las ciencias físicas. El filósofo
británico Herbert Spencer adoptó el término y continuó así el trabajo de Comte

La sociología tiene por objeto de estudio la estructura y la función de la sociedad. Como ciencia
independiente es la más joven de las ciencia sociales. La sociología establece como postulado central
que la conducta de los seres humanos no responde simplemente a sus propias decisiones
individuales, sino bajo influencias culturales e históricas de acuerdo a los deseos y expectativas de
la comunidad en la que viven. Así, el concepto básico de sociología es la interacción social como
punto de partida para cualquier relación en una sociedad.

6.- critica pérsonal

https://es.slideshare.net/VeisLaceyMadden/augusto-comte-51837909