Texto I começa da lama;

onde o homem,
O cão sem plumas (fragmento) onde a pele
começa da lama;
(...) Aquele rio
era como um cão sem plumas. onde começa o homem
Nada sabia da chuva azul, naquele homem.
da fonte cor de rosa,
da água do copo de água, João Cabral de Melo Neto
da água do cântaro,
dos peixes de água, A) Baseado no fragmento do poema O cão sem Plumas,
da brisa na água. julgue os itens.
Sabia dos caranguejos
de lodo e ferrugem. 1. O rio Capibaribe, que corta a cidade de Recife, rio-detrito,
Sabia da lama com sua sujeira, seus detritos com a população miserável
como de uma mucosa. (...) que lhe habita as margens, trágico espelho do
Aquele rio subdesenvolvimento.
jamais se abre aos peixes,
ao brilho, 2. O poema se constrói em duas instâncias geográficas: a
à inquietação de faca geografia física, que reflete sobre as questões regionais
que há nos peixes.
propriamente ditas (a descrição do rio, sua desembocadura,
(...) seus mangues e o processo de seu desaguamento no mar),
Abre-se em flores e a da geografia humana, que nos faz pensar não só sobre
pobres e negras as condições sociais e econômicas do homem que habita
como negros. suas margens, mas também sobre o que faz de um homem
Abre-se numa flora um homem, ou seja, o poema parte de uma reflexão sobre
suja e mais mendiga
a região e se completa com outra de caráter mais universal.
como são os mendigos negros.
(...) 3. Infere-se dos versos “... Abre-se em flores pobres e
Na paisagem do rio
negras como os negros...” um certo preconceito racial do
difícil é saber
onde começa o rio; poeta João Cabral de Melo Neto.
onde a lama
4. Ao mesmo tempo em que o poeta sofre ao constatar que
começa no rio; a água do rio Capibaribe é lodosa, de ferrugem e lama,
também, ao se referir ao habitante das margens do rio, o
onde a terra autor reflete sobre o que um homem devia ser (sonho e
começa da lama;
pluma) e se revolta diante da dificuldade de achar, naquele
onde o homem,
onde a pele ser, um homem.
começa da lama;
5. O cão sem plumas, de João Cabral de Melo Neto,
onde começa o homem
naquele homem tematiza o rio Capibaribe e seus afluentes que corta a
cidade do Recife.
(....)
6. O lirismo de João Cabral de Melo Neto está para a poesia
Como o rio de Cecília Meireles, assim como Ferreira Gullar está para a
aqueles homens poesia político social.
são como cães sem plumas
(um cão sem plumas 7. Constata-se que na poesia cabralina predomina o
é mais elemento plástico-visual sobre o discursivo como se pode
que um cão saqueado; notar no fragmento do poema Cão sem plumas.
é mais
8. O poema Cão sem plumas e a peça morte e Vida Severina
que um cão assassinado.
se inserem numa perspectiva ecológica porque focaliza a
Na paisagem do rio
relação entre o rio Capibaribe e os moradores ribeirinhos.
difícil é saber
onde começa o rio; 9. A poesia de João Cabral de Melo Neto tem como
onde a lama característica a concisão, a economia verbal. A “visão de
começa do rio; engenheiro” possibilita ao poeta construir seus textos com
onde a terra
extrema precisão, através de uma linguagem objetiva e
exata.
10. João Cabral de Melo Neto e Ferreira Gullar se aproximam,
primeiro, por serem artistas preocupados com a questão política e
social do Brasil; segundo, por pertencerem à poesia de vanguarda
denominada Concretismo.
B) Dentre os autores da geração literária de Cecília
Meireles, marque a alternativa correta.
1. Jorge Amado, autor de Menino de engenho, obra que,
denunciando a exploração da mão-de-obra infantil, deu
início ao regionalismo crítico brasileiro.
2. Vinicius de Moraes, poeta de inspiração parnasiana, que
incorporou nos sonetos o experimentalismo estético da
segunda geração modernista.
3. Carlos Drummond de Andrade, poeta emotivo e
confessional, que se manteve distante das conquistas
estéticas da geração modernista de 22.
4. Graciliano Ramos, que escreveu romance de temática
regionalista, denunciando a trágica condição de
sobrevivência dos retirantes nordestinos.
5. José Américo de Almeida, escritor de ficção intimista,
que, utilizando-se do fluxo de consciência, promoveu a
ruptura da estrutura narrativa linear.
Considere as afirmações sobre a Geração de 45.
C) Sobre Guimarães Rosa assinale a única alternativa
incorreta
1. Ele recria, inventa palavras, mescla arcaísmos com
vocábulos eruditos, populares, modernos, combina
palavras/prefixos/sufixos, constrói sintaxes, explora as
possibilidades sonoras da linguagem através da aliteração,
assonância, onomatopéias, ecos, homofonias etc – os
neologismos;
2. As histórias de Guimarães Rosa podem ser classificadas
em cinco categorias: loucura, infância, violência e destino,
misticismo e amor. Há, no entanto, verdadeiras migrações
de um tema para outro sem prejuízo do tema central.
3. Por ser literatura brasileira, O grau de universalismo que
Guimarães Rosa atribuiu ao sertão, em sua produção
literária, é reduzido ao espaço sertão – Minas Gerais.
4. O estilo substantivado, seco, objetivo, e geométrico é
uma constante nas obras de João Cabral de Melo Neto,
Graciliano Ramos, Ferreira Gullar e no romance e contos
roseanos, revelando apenas o que é sumariamente
importante para a narrativa.
5. A produção literária de Guimarães Rosa e João Cabral de
Melo Neto apresenta as mesmas características estilísticas –
construção rigorosa da narrativa e dos versos- e temáticas
voltadas para o homem sertanejo.
6.Guimarães Rosa destacou-se por escrever histórias
ambientadas no sertão de Minas Gerais, utilizando uma
linguagem completamente inovadora, repleta de
neologismos, arcaísmos e associações raras.
D) Sobre Clarice Lispector todos os itens estão corretos,
exceto:
1. Clarice Lispector incluiu-se entre os autores do romance
introspectivo, da literatura intimista, que se caracteriza, na
literatura brasileira moderna, por um questionamento do
ser.
2. Em A Hora da Estrela o narrador questiona-se quanto ao
modo e, até, à possibilidade de narrar a história, fato de ser
ele um narrador autocrítico, que percebe a inadequação de
um estilo sofisticado para narrar uma vida tão simples com
a de Macabéia.
3. Seus contos e romances tratam-se de uma literatura
introspectiva, que mergulha fundo no interior do ser
humano para revelar suas dúvidas e inquietações.
4. Aprofunda a sondagem psicológica, apresentando o fluxo
da consciência. Este fluxo cruza vários planos narrativos,
sem haver preocupação com a lógica ou com a ordem
narrativa.
5. Explora até as últimas conseqüências, utilizando embora
a temática urbana, a linha de romance neonaturalista da
geração de 30.
6. Sob a lente realista e cruel, Macabéia e Olímpico de
Jesus, ambos nordestinos, fazem parte de uma multidão de
pessoas que, como eles, resistem à indigência, ao
sofrimento de apenas existir.
Observe, a seguir, a caracterização do personagem Coronel
Tibério Vacariano, em duas passagens do romance
Incidente em Antares, de Érico Veríssimo:
“- Nada de pânico! – repreendeu-a o marido, cujas narinas
palpitavam na excitante expectativa de um entrevero. –Eo
senhor, vigário, também não se alarme. Acho melhor não
descer do carro. Fique com as damas.
- Ora essa, coronel, não sou nenhum covarde.
- Desculpe. Como o senhor ainda usa ‘saia’ eu me enganei.
Então venha.”
(...)
- Calma, coronel. Tenha paciência. Não perca as estribeiras.
Pense no seu coração.
- Nesta hora, o único órgão que funciona no meu corpo são
os testículos.”
VERÍSSIMO, Érico. Incidente em Antares. Porto Alegre: Globo,
1971. p. 215 e 217-8
E) O machismo, evidentemente denunciado na passagem,
está relacionado aos papéis sociais assumidos em um tipo
de organização social, muito comum no Brasil rural, que é
analisada em diversas obras da Literatura Brasileira, entre
as quais, Incidente em Antares. Este tipo de organização
social, na qual o Coronel Tibério Vacariano representa uma
liderança, é conhecido como:
a) socialista.
b) patriarcal.
c) indianista.
d) machista.
e) imperial.
F) julgue os itens.
1.O fato de os mortos se levantarem dos caixões e
caminharem até a cidade serve como alegoria para mostrar
que a sociedade não aceita nada que não se enquadre nas
regras, nada que seja realmente novo; por isso, muitos
antarenses procuraram ocultar e esquecer o episódio.
2. Escrito alguns anos após a instalação do regime militar
em 1964, esse romance, além de fazer um painel histórico
do Brasil, é um protesto contra a censura e a falta de
liberdade no País.
3. Apesar das arbitrariedades, do machismo e da extremada
violência, depreende-se que o sistema patriarcal gaúcho,
centrado na figura de um chefe, como o coronel Tibério
Vacariano, foi importante para o desenvolvimento da
região, em virtude de manter as famílias agregadas.
4. Uma das mensagens do livro é que os homens, para
viverem harmoniosamente em sociedade, precisam usar
máscaras, que são, portanto, instrumentos úteis ao
progresso e à civilização.
5. De sentido claramente político, este romance tece, de um
lado, o panorama sócio-político do Brasil contemporâneo;
de outro, alguns mortos insepultos faz um fantástico
julgamento dos vivos, numa Sexta-feira, 13 de dezembro de
1963.
6. Assim, pois, combinando com a mordacidade que
perpassa a obra, o autor ironiza e caricaturiza máscara da
sociedade antarense na sua fala gongórica e vazia, na sua
postura fingida e hipócrita. Só os humildes e sinceros
escapam da "pena da galhofa" de Érico Veríssimo.
7. As personagens femininas, com exceção de D. Quitéria, a
matriarca dos Campolargos, vivem à sombra dos seus
maridos, submissas e alienadas, aceitando passivamente a
ordem estabelecida. Uma exceção a essa passividade e
alienação é Valentina, mulher do Dr. Quintiliano.
8. Representando a ordem social tradicional,
marcadamente conservadora e aristocrática, os dois clãs
rivais (Vacarianos e Campolargos) dominam a cidade. É em
torno dessa aristocracia, em que predomina o sistema
patriarcal, que se organizam as pessoas gradas de Antares.
9. As personagens esquerdistas, taxadas de comunistas
naquela sociedade conservadora, defendem o socialismo e
lutam por uma ordem social mais justa e um mundo
melhor. Evidentemente, esses progressistas são apoiados
pela aristocracia dominante que também aspiravam ao
melhor para Antares. Entre outros, destacam-se aqui o
Padre Pedro-Paulo, o Prof. Martim, Joãozinho Paz com sua
mulher (Ritinha), Geminiano Ramos, Barcelona, o anarco-
sindicalista, e mesmo Xisto, neto do Coronel Tibério.
10. Entre os humildes, constituindo a ralé da sociedade
antarense, está o submundo da favela Babilônia. Nessa
linha, incluem-se a prostituta Erotildes e o bêbado Pudim
da Cachaça.
11. A bem dizer, Antares é uma cidadezinha real perdida no
mapa do Rio Grande do Sul, às margens do rio Uruguai, "na
fronteira do Brasil com a Argentina".
12. A origem de Antares remonta há muitos anos atrás,
conforme consta no relato do naturalista francês Gaston
Gontran, em seu livro Voyage Pittoresque au Sud du Brésil
(1830-1831). Deslumbrado com a beleza do lugar, o
naturalista mostra a seu hospedeiro, Francisco Vacariano a
estrela Antares
13. Os antareses acompanham os acontecimentos políticos
do cenário nacional pelo jornal A Verdade, de Xisto
Vacariano ( a eleição de JK e a posse tumultuada, o seu
governo de prosperidade e progresso, a construção de
Brasília e a industrialização do país.
14. Sepultados os mortos, um vento forte sopra sobre
Antares e carrega o mau cheiro que empestava a cidade:
aos poucos tudo vai voltado à normalidade e as pessoas vão
retomando as suas máscaras.
15 .A inclusão de personagens e fatos históricos nessa obra
de Érico Veríssimo é um recurso que anula o caráter
ficcional, o que torna o romance mais próximo de um
documentário histórico político e mais distante da arte
literária.
16. O elemento imaginético presente na segunda parte do ‘
O Incidente’ evidenciado pela atuação dos mortos na
narrativa, é recurso literário que, pela extrapolação do real,
torna visível o mecanismo das estruturas políticos sociais.
17. A estória termina apresentando Antares em franco
desenvolvimento, parece até que a cidade está em paz e a
burguesia vivendo em corrupção sócio-política não menor
daquela em que vivia antes do juízo final em 13 de
dezembro de 1971.
G) Leia as afirmativas abaixo, feitas a propósito do enredo
do romance Incidente em Antares:
I. A mulher de Egom Sturm, temendo ser perseguida,
atravessa a fronteira pelo rio Uruguai, indo se exilar em
Buenos Aires.
I) A partir das idéias e das estruturas presentes no poema
todas as alternativas estão corretas, exceto:
II. Em conseqüência de uma greve dos trabalhadores de
Antares, à qual aderiram os coveiros, sete mortos não 1. Nesta poesia o povo e o poema se fundem em um só, o
puderam ser sepultados e foram deixados do lado de fora poema necessita do povo para ser escrito, além de ser
dos muros do cemitério. escrito para ele.
2. A poesia deve estar vinculada às questões sociais,
III. Para honrar a memória de Pudim de Cachaça, o seu colaborar nas denúncias e contribuir para as
amigo Alambique revela aos jornalistas de Porto Alegre o transformações da sociedade.
2. Empregando muitas vezes ritmos e temas da literatura de
que de fato acontecera e, por isso, veio a ser assassinado na
cordel, Gullar põe a nu as tensões sociais, fazendo uso de
calada da noite. uma poesia voltada para a denúncia e a crítica.
3. Suas poesias expõem forte conteúdo ideológico, como é
IV. A primeira parte do romance traça um painel histórico exemplo o poema acima.
da cidade de Antares, mostrando a formação dos clãs que a 3. O poeta, ao devolver ao povo o que brotou do povo, faz
dominariam e disputariam o poder sem quaisquer isso mais como quem planta, do que como quem canta.
escrúpulos. 4. O sentimento coletivo, nele expresso, impõe que o
poema seja devolvido ao povo, como quem canta.
Estão corretas: 5. No poema o povo simboliza a vontade do poeta de
tornar-se popular.
a) apenas II e III
6. Cantar e plantar simbolizam um movimento de
b) I, II e III submissão à vontade do povo.
c) I, III e IV
d) apenas II e IV
e) apenas I e IV. Profª. Sulene Cunha e Ricardo Lobato

H) Os personagens centrais _ os mortos _ da segunda parte

de Incidente em Antares sintetizam:

a) sujeitos irrelevantes da cidade de Antares.

b) grevistas e perturbadores da ordem social.
c) várias classes e grupos sociais brasileiros.
d) pessoas influentes na vida do país.
e) indivíduos pertencentes à oligarquia rural.

Meu povo, meu poema

Meu povo e meu poema crescem juntos

como cresce no fruto
a árvore nova

No povo meu poema vai nascendo

como no canavial
nasce verde o açúcar

No povo meu poema está maduro

como o sol
na garganta do futuro

Meu povo em meu poema

se reflete
como a espiga se funde em terra fértil

Ao povo seu poema aqui devolvo

menos como quem canta
do que planta.

(Ferreira Gullar.In - Toda poesia. 5ªed.Rio de Janeiro: José Olympio,

2000, p. 155.Adaptação).