Definición de Personalidad

DEFINICIÓN ABC » SOCIAL » PERSONALIDAD

La personalidad es el conjunto de características físicas , genéticas y sociales que reúne un individuo, y

que lo hacen diferente y único respecto del resto de los individuos. En tanto, la interrelación y la
comunión de todas estas características, generalmente estables, serán las que determinarán la conducta
y el comportamiento de una persona y porque no también, de acuerdo a la estabilidad de las mismas,
predecir la respuesta que puede dar un individuo al cual conocemos ante determinada circunstancia o
estímulo.

La personalidad es una estructura de carácter psicológico que hace referencia al conjunto de rasgos
distintivos de un individuo. El experto de origen estadounidense Gordon Allport ha definido a la noción
de personalidad como aquella

alineación dinámica de los sistemas psicofísicos que permite establecer un

modo específico de actuar y de pensar. Esta organización, sostiene Allport, varía de un individuo a otro
ya que depende de la clase de adaptación al entorno que establezca cada persona.

El aspecto dinámico de la personalidad permite apreciar que todos los seres humanos experimentan
intercambios de modo constante con el medio que los rodea, un proceso que sólo se interrumpe con la

muerte . En cuanto a las formas de pensar y de actuar, muestran que la personalidad está compuesta por
una vertiente interna (pensamiento) y otra vertiente de carácter externo (simbolizado en la conducta).

De todas formas, los especialistas han establecido con los años distintos tipos de definiciones para el
concepto de personalidad. Así nos encontramos con las presentaciones de tipo aditivo , que se
construyen en base a la sumatoria de un conjunto de rasgos característicos; la perspectiva integradora, la
cual resalta el estilo ordenado de esa adición; la definición

jerárquica , que admite la integración de los elementos contemplados en la personalidad, pero estipulan
la preponderancia de ciertos rasgos sobre otros; y las definiciones de ajuste al medio, que también
parten de una integración de elementos, pero que consideran que la organización se realiza según el
entorno donde se mueve cada persona.

Es necesario saber también que los estudios desarrollados en base a la personalidad abarcan dos
cuestiones importantes: el

desempeño intrapersonal (de tipo intrapsíquico, el cual no es posible observar de forma directa) y las
diferencias individuales (compuesto por los rasgos que hacen que un ser humano sea diferente a otro).

El psicólogo inglés de origen alemán Hans Eysenck fue quien propuso un modelo de la personalidad que
se plantea segmentado en tres dimensiones: psicoticismo,
extraversión y neuroticismo . Por sus iniciales, este tipo de estudio se conoce como el modelo PEN.

Teorías de la personalidad

Las teorías de la personalidad son aquellas que intentan dar una explicación teórica a los procesos y
características psicológicas fundamentales que pueden encontrarse en la psique humana. [1]

Las teorías de la personalidad se interesan en la teorización y descripción de aquellos factores que en su

conjunto hacen al

individuo , para poder comprender su

conducta e intentar predecirla. Actualmente no existe una ley universal que explique todos los tipos de
conducta, pues están en constante investigación y cambio histórico.

Conductismo

Representantes: J. B. Watson (conductismo radical), B.F. Skinner

Para el Conductismo, la Psicología debe ser una ciencia eminentemente práctica, sin nada de
introspección, y teniendo como objetivo la predicción y el control de la conducta. Estudian al hombre en
función de su adaptación, tomando muchos conceptos en la Teoría de la Selección Natural de

Charles Darwin. Sus postulados principales son:

Existe una interacción entre la persona y el ambiente. La influencia de los estímulos ambientales
depende de cómo los interpretan los seres humanos.

La conducta es propositiva. Cada persona es un agente activo, competente para mediar su conducta y
ser capaz de conocerse a sí mismo y al mundo externo.

Los pensamientos y las experiencias de las personas las llevan a auto regularse, ya que construyen una
capacidad de auto crítica y los problemas de personalidad aparecen cuándo se carece de autocrítica y
auto eficacia.

La conducta presenta alta especificidad y su consistencia es producto de ambientes homogéneos.

Nos comportamos del modo en que hemos aprendido a hacerlo de acuerdo con los resultados de todas
nuestras vivencias. Se encadenan las secuencias estímulo – respuesta y aprendemos a establecer
conductas cuándo se ha producido un reforzamiento o beneficio para la persona.

Son los estímulos del ambiente y no el libre albedrío lo que forja la personalidad. Creemos que alguien
merece elogios cuando decide libremente obrar bien y merece culpa cuando libremente obra mal. Sin
embargo, para Skinner tanto el elogio como la culpa son igualmente irracionales, dado que toda
conducta está determinada por las contingencias de reforzamiento, no por libre albedrío del individuo.
Los sentimientos se producen en el cuerpo como reacciones desordenadas.

El condicionamiento operante , el individuo está condicionado por su ambiente. La bondad y la maldad

son recompensadas, no hay libertad de dignidad. La conducta humana es un fenómeno natural y por lo
tanto, puede ser estudiada científicamente. Como todo fenómeno natural, la conducta humana está
sujeta a leyes naturales. La conducta humana no es un fenómeno errático, aleatorio. Nuestra conducta
tiene razones, causas. Nos comportamos como lo hacemos por algunas razones. Para el conductismo
radical, los pensamientos y sentimientos no son auto-originados sino producidos por nuestra interacción
con el medio. Algo ocurre en el medio que nos hace sentir o pensar algo. La relación de la conducta con
el medio es recíproca. La conducta afecta al medio y el medio afecta a la conducta. por otra parte el
conductismo tiene la ventaja de contar con el estímulo ambiental para la formación de las conductas que
expresan parte de la personalidad.

Humanismo

Principales exponentes: Abraham Maslow y

Carl Rogers

Una teoría positiva y optimista que mira hacia la autorealización del ser humano, representada
principalmente por Maslow y Rogers. Ambos estaban convencidos de la bondad del ser humano y de las
necesidades de permitirle ser él mismo.

Todos tendemos a la Autorealización, es una motivación innata. La auto realización se conforma de:

El desarrollo de las potencialidades.

El desarrollo de nuestras capacidades.

Y por la satisfacción de las necesidades (la pirámide de necesidades).

En términos de desarrollo general, nos movemos a través de estos niveles como si fueran estadios. De
recién nacidos, nuestros focos (o casi nuestro completo complejo de necesidades) está en la
alimentación y el resto de necesidades básicas. Inmediatamente, empezamos a reconocer que
necesitamos estar seguros. Poco tiempo después, buscamos atención y afecto. Un poco más tarde,
buscamos la autoestima . Bajo condiciones de estrés o cuando nuestra supervivencia está amenazada,
podemos “regresar” a un nivel de necesidad menor. Por Ejemplo:

Cuando nuestra gran empresa ha quebrado, podríamos buscar un poco de atención.

Cuando nuestra familia nos abandona, parece que a partir de ahí lo único que necesitamos es amor.

La teoría de Rogers está construida a partir de una sola “fuerza de vida” que llama la tendencia
actualizante. Esto puede definirse como una motivación innata presente en toda forma de vida dirigida a
desarrollar sus potenciales hasta el mayor límite posible. No estamos hablando aquí solamente de
supervivencia: todas las criaturas persiguen hacer lo mejor de su existencia, y si fallan en su propósito,
no será por falta de deseo. El ser humano presenta una actitud innata hacia el desarrollo y su ideal
máximo es la satisfacción de las necesidades para realizarse en la vida. Rogers describe un elemento
central de la personalidad, que él denomina el sí mismo, una configuración organizada de las
percepciones del sí mismo que son admisibles en la conciencia. El proceso de convertirse en persona de
acuerdo con los humanistas es el siguiente:

Hacer a un lado las máscaras

Dejar de sentir los deberías

Abandonar las presiones externas

Valorar lo que uno piensa y siente

Aceptar nuestra responsabilidad

Adaptarse a los cambios

Asumir nuestra individualidad

Aceptarnos como somos

Aceptar a los demás

Confiar en sí mismo

Cuando percibes una situación amenazante, sientes ansiedad. La ansiedad es una señal que indica que
existe un peligro potencial que debes evitar. La idea de la defensa es muy similar a la descrita por Freud ,
exceptuando que Rogers la engloba en un punto de vista perceptivo, de manera que incluso los
recuerdos y los impulsos son formas de percepción. Y define solo dos defensas: negación y distorsión
perceptiva. La negación significa algo muy parecido a lo que significa en la teoría freudiana: bloqueas por
completo la situación amenazante. La negación de Rogers incluye también lo que Freud llamó represión:
si mantenemos fuera de nuestra consciencia un recuerdo o impulso (nos negamos a recibirlo), seremos
capaces de evitar la situación amenazante. La distorsión perceptiva es una manera de reinterpretar la
situación de manera que sea menos amenazante. Aquí también intervendría la proyección como
defensa.

Una de las aportaciones de Rogers al humanismo es la división de las relaciones de la persona: la

intrapersonal ( la relación con nosotros mismos) y la interpersonal (la relación con los demás).

Psicoanálisis

En sus investigaciones y estudios, Freud encontró pruebas de que la conciencia del ser humano solo es
una pequeña parte de las mentes humanas, y con su Hipótesis Metapsicológica planteó la siguiente
división:
Consciente

Nivel en que los pensamientos y percepciones son plenamente comprendidos y percibidos por la
persona.

El consciente es una forma de ordenar los

pensamientos eulogia beita El psicoanálisis no ve en la conciencia la esencia de la

psicología . Se entiende la consciencia como un estado eminentemente transitorio, ya que el aparato

psíquico opera de forma dinámica. Hay elementos que son atraídos a la consciencia por un esfuerzo de
desalojo, pasan de un estado pre consciente (susceptible de consciencia) para acceder a la conciencia y
operar con esos elementos en la realidad inmediata.

Pre consciente

Elemento que forma parte de la 1º tópica que explica el funcionamiento del aparato psíquico en la teoría
psicoanalítica; El preconsciente es la segunda forma de inconsciente. Algo que topológicamente se
encuentra en el ICC- inconsciente accederá al preconsciente siempre y cuando haya sorteado la barrera
de la represión, esos elementos que pasan del inconsciente al preconsciente tiene un cambio cualitativo
pudiendo ser "susceptibles de consciencia" al ser evocados por un esfuerzo de desalojo.

Se constituye por los pensamientos ,

creencias, recuerdos y aprendizaje , que requieren de una atención especial para acceder a ellos con
facilidad.

Inconsciente

Los deseos innatos reprimidos que han escapado a la conciencia.

En la Hipótesis Estructural, estableció que la estructura psíquica está compuesta de tres elementos que
son el Ello, que es una estructura completamente inconsciente, el Superyó también inconsciente, y el yo
que es la parte consciente y mediadora.

El Ello

Se rige por el principio de placer, siendo la instancia del aparato psíquico más íntimamente ligada a la
pulsión, distinguiéndose de lo instintual biológicamente determinado, ya que la pulsión se manifiesta en
el sujeto a través de la actividad del Ello. El instinto se distingue de la pulsión porque está atravesado por
el deseo psíquico. Por ejemplo: Cuando un bebé nace tiene biológicamente instintos- reflejos- que están
en el orden biológico y sirven para su supervivencia. El reflejo de succión sirve para poder ingerir
alimento y así satisfacer necesidades biológicas; llegará un momento donde aún estando saciada la
necesidad de alimento, el bebé tomará ya sea dormido o en estado de vigilia algún elemento para
continuar repitiendo el ejercicio de la succión, esto ya no por instinto, sino por
deseo; ya no está al servicio de cubrir una necesidad biológica, sino que empieza a distinguirse la
subjetividad, donde hay elementos causantes de placer y displacer; el ELLO es la entidad psíquica más
primitiva y buscará la satisfacción conforme al principio de placer.

Recordemos que la 1ª y 2ª tópica del aparato Psíquico- Metapsícología- no solo describe sino también
explica la construcción de la subjetividad, es un aparato que explica en términos: Dinámicos, Económica
y Topológica la actividad psíquica que constituye al Sujeto.

Superyo(Super Ego)

Comienza con las restricciones del

Complejo de Edipo . Es llamado también el "heredero del complejo Edipo" ya que está es una instancia
conformada a partir de la modificación del Yo por lo ocurrido en la dinámica desarrollada en el estadio
edipico, donde está en juego la incorporación de asignación de roles sociales, límites, consecuencias,
sistemas de valores, la Ley del Padre. El superyó es una parte del Yo que mide, al que aspira a alcanzar y
manifiesta ciertas exigencia. Opera como el Gran Hermano o el Ojo de Sauron, buscando supervisar al
Yo.

Hay diferencias en la construcción de dicha instancia dependiendo del género (construcción subjetiva
que se distingue del sexo biológico) donde en el sujeto femenino se Entra al complejo de Edipo por la

"Angustia de Castración" debido a dar cuenta de la diferencia anatómica de los sexos y su implicación en
las relaciones de Poder construidas subjetivamente, mientras que el sujeto masculino sale del Edipo al
experimentar la "Angustia de Castración" - esto en un complejo que apunte hacia una estructura de
personalidad neurótica. En el complejo de Edipo se juega la construcción del Superyó, aunque hay
estructuras de personalidad que no logran hacer una incorporación del Superyó debido a una 'falla' en la
función del Padre Simbólico, es decir quien ejerce la función de castrar, de poner límites, que da acceso a
la Ley, a la prohibición de incesto y la posibilidad de tener acceso a la sublimación.

Se conforma por el Ideal del Yo, que es lo que quisiéramos ser, el DEBER SER, y otro elemento llamado Yo
Ideal que es la idea que tenemos de nosotros mismos, pero sólo como imagen, como concepto de mi
mismo.

Está instancia psíquica está íntimamente ligada a la pulsión de muerte. Y ejerce su función a través de
ideas o creencias sobre las consecuencias de alguna acción o pensamiento (acción potencial). Son
imperativos que aparecen integrados en la mismo sujeto que pueden provocar culpa.

El superyó puede ser de 4 tipos: Rígido, Flexible, Labil y Laxo y esto tiene relación con el sentimiento de
culpa, la cual puede ser de tipo: Persecutor o Reparador; además que hay estructuras de personalidad
que no cuentan con un superyó correctamente incorporado y que por tanto hay ausencia de culpa.

El Yo (el ego)
Parte del Ello modificada por el contacto con la realidad que debe satisfacer los impulsos del ello en el
momento en que el objeto esté disponible y no todo el tiempo pues el superyó va a establecer los
límites.

Según Freud, la personalidad se va desarrollando a través de etapas que ocurren en la infancia , que
tienen una función biológica como centro y plantea que los acontecimientos que se llevan a cabo en
éstas fases pueden ser determinantes en la formación de la personalidad del ser humano.

Etapas del desarrollo Psicosexual según Sigmund Freud

Oral

Interés en las gratificaciones centradas en la boca como: chupar, comer, morder, besar y acariciar, el
bebé siente placer al contacto con la piel materna. Si el niño disfruta fuertemente por comer en exceso,
puede tener una fijación en esta fase y desarrollar una personalidad oral receptiva que seguirá buscando
por medio de la boca. Como el placer de fumar, el comer de más y el ser una persona crédula. Por otro
lado, si se frustran repentinamente los placeres orales pueden quedar fijaciones que van a crear una
persona oral agresiva , que procura el placer siendo agresivamente verbal y hostil hacia los demás. La
fase oral comienza desde el nacimiento hasta los 12 a 18 meses.

Anal

Se distingue por su gratificación al expeler y retener las heces fecales; aceptación de las exigencias
sociales relativas al control de esfínteres. Abarca del final de la etapa oral hasta los tres años de edad. Si
los padres son muy estrictos en sus métodos, los hijos pueden reaccionar de dos maneras:

Retener las heces y desarrollar un carácter obstinado, mezquino y compulsivo

Rebelarse expulsando las heces en un momento inoportuno, presentando rasgos de carácter destructivo,
prepotencia, desorden y falta de higiene etc.

Fálica

Su preocupación inicial está en los genitales; se establece la polaridad fálico - castrado (aún no masculino
- femenino), y la identificación con el padre o la madre, llevando a cabo exploraciones sexuales o
imitando papeles de adultos. En esta etapa se resuelve el complejo de Edipo que conlleva a la
identificación con el progenitor del mismo sexo (para el Edipo Positivo), con el sexo opuesto (Edipo
Negativo), o con ambos (Edipo Completo). Este complejo estructura la personalidad y el deseo humano y
sirve para aceptar las normas sociales por parte del individuo. Acontece de los tres a los seis años de
edad.

De Latencia

De los seis años al inicio de la

adolescencia. Existe una fuerte

sublimación espontánea de los sentimientos libidinales, por razones evolutivas existe para facilitar una
integración cultural del sujeto a su entorno.

Genital

A partir de la pubertad se reafirma la identidad sexual del hombre o la mujer. El " yo" libera la frustración
y la ansiedad por medio de los sueños, que tienen como finalidad satisfacer los deseos de forma
disfrazada y por medio de los mecanismos de defensa.

Mecanismos de Defensa

Etapa oral

Represión: Impide que los pensamientos y sentimientos dolorosos entren a la

conciencia .

Regresión: Se regresa a una fase anterior de desarrollo ante ansiedad o conflicto.

Proyección: Atribuimos a otros defectos, errores y deseos inaceptados.

Negación: Se pretende ignorar las realidades desagradables para no enfrentarse a ellas.

Escisión : Dividir entre lo bueno y lo malo.

Identificación: Apropiarse de las cualidades de las personas que uno admira.

Fijación: Detención del desarrollo en un estado por la intensidad de un conflicto.

Idealización: Asimilar aspectos de otro y transformarse sobre el modelo de este.

Inhibición: Disminuir la intensidad de un impulso

Introyección: Incorporación de cualidades e imágenes de los padres por el bebé.

De la etapa Anal

Racionalización: Justifica las ideas y conductas propias ante el temor del rechazo de los demás.

Intelectualización : Dar una forma discursiva a los conflictos y emociones para controlarlos.

Formación reactiva: Se adoptan emociones o sentimientos contrarios a los verdaderos.

Fantasía: Cuando se imagina lo que no se puede conseguir en la realidad.

Desplazamiento: Descarga de hostilidad sobre un objeto que no tuvo la culpa.

De la Etapa Fálica

Sublimación: Aceptar y orientar los impulsos a otra actividad, artística, intelectual o social.
Personalidad

La personalidad se desarrollará según se hayan resuelto los estadios en el desarrollo del niño. (Estadio:
Etapa o fase de un proceso, desarrollo o transformación.)

Cual es el papel de la personalidad en la psicologia?

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Mejor respuesta

Hola!

No sé muy bien a qué te refieres: ¿Cuál es el papel del estudio de la personalidad, o acaso el fin mismo
de la personalidad?

La "personalidad" en sí misma no tiene un papel, es simplemente un constructo, una palabra. Cuando

decimos que alguien "tiene mucha personalidad", no queremos decir que tiene 3 kilos y medio. No sé si
me explico.

En psicología, se usa el término de "personalidad" de cara a la terapia. Todos somos distintos, todos
tenemos distintas "personalidades" o formas de ser, y eso no nos hace mejores o peores personas. Por lo
general, todos los rasgos que existen en una persona van en un continuo de normalidad. En psicología,
todos compartimos rasgos de personalidad pero dentro de la normalidad, y es en los extremos donde
está la patología.

El fin del estudio es identificar los rasgos patológicos para poder dar un tratamiento. No hay dos
personas iguales, por eso es importante tratar a cada una como caso único.

Orígenes de las teorías de la personalidad

Las teorías de la personalidad cumplen un papel muy importante en la psicología.

Teoría

Teoría viene de la palabra griega theoria la cual se refiere al acto de ver, contemplar o pensar respecto a
algo. Teoría es, según lo define el diccionario de la lengua española, conocimiento especulativo ideal,
considerado independientemente de toda aplicación, como también es el conjunto de leyes y reglas
sistemáticamente organizadas, que son la base de una ciencia y sirven para relacionar y explicar un
determinado orden de fenómenos. Una teoría de la personalidad es por consiguiente, un sistema
organizado de creencias que ayuda a entender la naturaleza humana.

Los datos y las experiencias pueden ser explicados de muchas formas y las personas de culturas y
antecedentes variados formulan una amplia variedad de explicaciones, es por ello que existen varias
teorías de la personalidad.

Personalidad

Se remonta a la historia humana antigua. La conciencia acerca del "yo" y del mundo existió con
probabilidad antes de la reflexión deliberada, la filosofía y la ciencia. Con el transcurrir del tiempo,
conforme las personas comenzaron a reflexionar sobre sus ideas, la filosofía se desarrolló como un modo
de entendimiento y de expresión.
Historia

Galeno asignó a cada tipo de persona un fundamento biológico basado en los cuatro fluidos corporales
de la época; así el entusiasmo del sanguíneo, se atribuía a la fuerza de la sangre, la tristeza al
melancólico y era fruto a la sobreactivación de la bilis negra, la irritabilidad del colérico al predominio de
la bilis amarilla, y la apatía y lentitud del flemático a la influencia de la flema.

En las modernas teorías de la personalidad responden a métodos científicos cuyo objetivo es determinar
a través de las respuestas habituales y específicas los conceptos básicos que definen los tipos y los
rasgos, como también las basadas en la constitución corporal. Estos modelos observacionales asignaban
diferentes rasgos de personalidad a los sujetos dependiendo de su pertenencia a distintas categorías
definidas por características físicas.

Ernst Kretschmer, que diferenciaba entre leptosómicos, pícnicos y atléticos (delgados, gruesos y
fornidos). Más tarde William Sheldon, partiendo de preceptos teóricos distintos llegó a una clasificación
paralela, si bien llamó a sus tres grupos: ectomórficos (leptosomo), endomorfo (pícnico) y mesomorfo
(atlético).

Hasta hoy, Sigmund Freud , es el mas influyente teórico de la personalidad, este abrió una nueva
dirección para estudiar el comportamiento humano. Según Freud, el fundamento de la conducta
humana se ha de buscar en varios instintos inconscientes, llamados también impulsos, y distinguió dos
de ellos, los instintos cocientes y los instintos inconscientes., llamados también, instintos de la vida e
instintos de la muerte.

Objeto de estudio

El objeto de estudio de la psicología de la personalidad se centra en los procesos psicológicos existentes

de la persona y la identificación de los principales subsistemas que la constituyen.

Objetivos

Descripción fiable y útil de las personas en base a sus características físicas y psicológicas (a partir de la
observación de la conducta).

Predicción fiable de las diferentes formas de comportarse de las personales (diferencias individuales) en
una misma situación o situaciones similares.

Predicción, una vez identificado el patrón de conducta y actitudes de la personalidad, de cómo o bajó
que condiciones se adquiere y mantiene dicho patrón de conducta.

Explicación a partir de la identificación de aquellos factores personales y situacionales determinantes de

la conducta, de cómo y por qué se modifica y puede modificarse el comportamiento de las personas.

Características
La Psicología de la Personalidad se interesa especialmente en la integración de esos procesos que
forman una unidad diferenciada global.

Esta diferenciación integrada está constituida por la motivación que la impulsa y la dirige. Por esta razón
el estudio de la personalidad en el campo de la Psicología General se interesa ante todo en la motivación
y en su influencia sobre la percepción, el aprendizaje y los procesos cognoscitivos en general.

TEORIA PSICOANALITICA: SIGMUND FREUD, forma la primera sociedad psicoanalítica, de la que surgen
numerosas derivaciones como las representadas por los psicólogos

Carl Jung, Erik Erickson o Jacques lacán. Esta se base tres instancias psíquicas:

ELLO : trata de satisfacer impulsos de supervivencia, reproducción y agresión.

YO: surge a partir del ello y está formada por elementos conscientes e inconscientes

SUPERYÓ: su objetivo es presionar al yo y señalar como debería comportarse, suscitando sentimientos

de culpa e inhibiendo las pulsiones agresivas y sexuales

TEORIA DE LA IDENTIDAD: Erickson, el yo es la parte de la mente que da coherencia a las experiencias

tanto conscientes como inconscientes, la fuerza vital o capacidad organizadora que surge del contexto
genético, socio-cultural e histórico del individuo. La formación de la identidad, se origina en varias etapas
que no ocurren cronológicamente. Es decir, desde los primeros meses hasta la madurez, identificada al
exito o al fracaso tomando encuenta las virtudes y los logros de cada persona.

TEORIA DE LOS RASGOS: HANS J.EYSENCK , los rasgo se presenta de una forma especificando el
comportamiento

que implica una disposición estable de modo semejante en diversas circunstancias y permite dos
dimensiones básicas que presentan carácter patológicos en cuanto a las introversión- extraversión y
estabilidad y neuroticismo.

TEORIA

HUMANISTA: CARL ROGERS , toda persona está condicionada por su constitución biológica, por las
fuerzas sociales y por la experiencia pasada, y también por la libertad experimental; con una
configuración organizada de percepciones conscientes, valores e ideales que conforman nuestra imagen
personal, y su función es simbolizar la experiencia y tomar conciencia de la realidad, para ser libres de
restricciones , avanzada en el proceso de la vida.

TEORIA DEL APRENDIZAJE : JULLIAN ROTTER Y ALBERT BANDURA, consideran

que el individuo y el ambiente se influyen

mutuamente, en incluyen las cogniciones en el análisis de la conducta, porque piensan que las personas
planifican sus actividades, tienen expectativas e interpretan situaciones, quedando

plasmada por la capacidad del individuo para adaptarse a los cambios ambientales, discriminar unas
situaciones de otras y evaluar las consecuencias de sus actos.

Dentro de estas teorias existen algunos transtorno de la personalidad en los que se presentan de una
manera fràgil o con condiciones de manera de adaptacion o de estrès, en cuanto a estado de ànimos,
auto imagenes, estabilidad habitual entre otros.

" CADA ABSTRACCIÓN QUE EXPLICA ESTAS TEORÍAS PSICOLÓGICAS Y DE LA PERSONALIDAD PRESUMEN
EL COMPORTAMIENTO DE LOS SERES HUMANOS DESE SUS INSTINTOS HASTA LA ENERGÍA QUE
DISPONEN LAS PERSONAS, DE UNA MANERA CONTINUA INCLUSIVE EL TÉRMINO OPUESTO DEL OTRO,
ENFATIZANDO LA EXPERIENCIA SUBJETIVA Y LA RELEVANCIA DE LA MOTIVACIÓN HUMANA, BASÁNDOSE
EN LAS CONEXIONES ENTRE LOS ESTÍMULOS Y LAS RESPUESTAS”