Vida y Pensamiento de Bolívar Echeverría

Bolívar Echeverría
Nacimiento: 1941 Ecuador Riobamba
Fallecimiento: 5 de junio de 2010 México Ciudad de México
Ocupación: filósofo, ensayista y profesor universitario en la FFy L de la UNAM
Bolívar Vinicio Echeverría Andrade (Riobamba, Ecuador, 1941 – Ciudad de México,
México, 5 de junio de 2010) fue un filósofo latinoamericano, de origen ecuatoriano, y
nacionalizado mexicano. Fue profesor emérito de la Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Biografía
Realizó sus estudios universitarios en Alemania y México. Participó en el movimiento estudiantil alemán de
los años 60. En 1970 se estableció en México en donde vivió como traductor, continuó sus estudios de
filosofía y economía y llevó a cabo durante seis años un seminario de lectura sistemática de El capital de
Marx. Desde entonces fue académico de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, en donde fundó
revistas culturales y políticas, tales como Cuadernos Políticos (1974-1989); Palos de la Crítica (1980-1981);
Economía Política (México 1976-1985); Ensayos (1980-1988); al momento de fallecer, en junio de 2010,
formaba parte de los consejos de redacción de revistas como Theoria (desde 1991); y Contra historias otra
mirada de Clío (desde 2003).
Sus investigaciones se centraron en la lectura del existencialismo de Sartre y Heidegger, la crítica de la
economía política de Marx y el desarrollo de la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt, así como los
fenómenos culturales e históricos de América Latina. A partir de estas investigaciones formuló su crítica de
la modernidad capitalista y su teoría del ethos barroco como forma de resistencia cultural en América Latina,
para una posible y deseable “modernidad alternativa”, es decir, una “modernidad no-capitalista”.
Entre los premios que recibió están: Premio Universidad Nacional a la Docencia (México,1997), Premio Pio
Jaramillo Alvarado (FLACSO-Quito, 2004) y Premio Libertador Simón Bolívar al Pensamiento Crítico
(Caracas, 2006).
Falleció en la Ciudad de México el 5 de junio de 2010, por un infarto cardíaco.
PENSAMIENTO FILOSÓFICO
Bolívar Echeverría es definido por sus colegas como un filósofo de izquierda, perteneciente a la corriente
de la filosofía de la liberación.
Desde una posición de izquierda nos presenta una relectura de los textos filosóficos de Marx,
profundizando y recreándolos en mucho de sus contenidos.
Una de las ideas básicas de su filosofía que funciona como eje transversal de su propuesta el profundo
cuestionamiento al sistema capitalista de producción que lo presenta como la exacerbación del valor de
cambio como una forma de vida que fundamenta la superficialidad de la vida, sobreponiéndose a la
naturalidad del ser humano que en términos económicos, sociológicos y filosóficos los relaciona con el valor
de uso, mismo que continuamente se ha visto opacado por el afán de una acumulación ilimitada que
trasciende el valor real de la existencia.
Echeverría plantea dos paradigmas básicos de en el hecho capitalista, estos son el valor de uso y el valor
de cambio. Su mérito fundamental es haberlo sacado del libro del capital donde el valor de uso y de
cambio es entendido únicamente como categoría económica, para darle un contenido mucho más integral,
donde se lo toma como todo un sistema o forma de vida..
Echeverría considera que existió una profunda ruptura con el proceso de civilización cuando surge el
capitalismo, ya que contradice los valores humanos y naturales esenciales, construyendo un hombre a
imagen y semejanza de la gran acumulación capitalista.
Para Echeverría el papel de la historia y de la filosofía es rescatar el pasado que quedó sepultado por la
práctica capitalista deshumanizante.
OBRAS DE BOLÍVAR ECHEVERRÍA
 El discurso crítico de Marx, México: Era, 1986.
 Conversaciones sobre lo barroco, México: UNAM, 1993.
 Circulación capitalista y reproducción de la riqueza social. Apunte crítico sobre los esquemas de K.
Marx, México: UNAM / Quito: Nariz del diablo, 1994.
 (comp.), Modernidad, mestizaje cultural y ethos barroco, México: UNAM / El Equilibrista, 1994.
 Las ilusiones de la modernidad, México: UNAM / El equilibrista, 1995.
 Valor de uso y utopía, México: Siglo XXI, 1998.
 La modernidad de lo barroco, México: Era, 1998.
 Definición de la cultura, México: Itaca, 2001.
 (comp.), La mirada del ángel. Sobre el concepto de la historia de Walter Benjamin, México: Era,
2005.
 Vuelta de siglo, México: Era, 2006.