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La aceptación de la homosexualidad a través de la educación? Investigando el papel de la


educación, los antecedentes familiares y las características individuales en el Reino Unido

La Chaïn Roi un , * , Jornt J. Mandemakers segundo


un Universidad de Groningen / Centro Interuniversitario de Teoría y Metodología de Ciencias Sociales, Países Bajos
segundo Universidad de Utrecht, Países Bajos

INFORMACIÓN DEL ARTÍCULO ABSTRACTO

palabras clave: las personas con educación superior tienden a ser más aceptación de la homosexualidad que bajar la gente educada. Esto ha inspirado
La homosexualidad a las afirmaciones de que la educación conduce a una mayor aceptación de la homosexualidad. Por otra parte, la asociación entre la
actitudes Educación educación y la aceptación de la homosexualidad podría ser confundida por (des) de referencia observados familia y las características
fija e ff ECTS Reino
individuales estables. Este estudio investigó la asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad y el papel de los
Unido
factores de confusión potenciales en una muestra longitudinal única de los hermanos británicos. multinivel y fi jo correo ff ECTS análisis
muestran que se aplican ambas perspectivas. Una gran parte de la asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad
podría atribuirse a los antecedentes familiares y observó características individuales (un tercio), así como las características individuales
no observados (una tercera adicional), pero sigue siendo la asociación positiva. Los resultados se discuten a la luz de las explicaciones
existentes en relación con el correo ff ect de la educación sobre la aceptación de la homosexualidad.

1. Introducción

Estudios recientes muestran que, en promedio, los niveles de aceptación de la homosexualidad están aumentando ( Andersen y Fetner, 2008; Keleher y Smith, 2012; Slootmaeckers y
Lievens, 2014 ). En un desarrollo paralelo, muchos países occidentales han adoptado una legislación igualitaria con respecto a las orientaciones del mismo sexo desde finales de 1990. No
queda claro, sin embargo, ¿qué mecanismos subyacen a este cambio relativamente rápido en el clima pública. Algunos estudios atribuyen un papel importante a la educación. Hay
abundante evidencia de que las personas educadas inferior piensan más negativamente sobre la homosexualidad que las personas con educación superior ( Andersen y Fetner, 2008;
Keleher y Smith, 2012; Van den Akker y col., 2013 ). La educación superior se argumenta a conducir a una mayor aceptación de la homosexualidad, por ejemplo a través de su estimulación
de una mayor sofisticación cognitiva y el razonamiento complejo, que las personas puedan evaluar mejor las nuevas ideas ( Ohlander et al., 2005 ), Oa través de la interacción con otros
estudiantes progresistas en (instituciones) de educación superior ( Campbell y Horowitz, 2016 ). Las explicaciones de este tipo, que afirman que la educación tiene una causal de correo ff reflexionar
sobre la aceptación de la homosexualidad, se etiquetan e educativo ff ECTS (explicaciones Campbell y Horowitz, 2016 ). La mayoría de los defensores de correo educativa ff ECTS
explicaciones asumen el correo ff ect de la educación a ser de larga duración, ya que la gran mayoría de la gente está en la educación en su juventud y la adultez temprana. Esto se cree
que es el “ fase formativa ” de la vida, durante la cual la gente forma sus actitudes, que se cree que cambiar sólo poco después ( Inglehart, 2008 ).

los antecedentes familiares y las características individuales podrían confundir la propuesta correo ff ect de la educación en la aceptación de

* Autor correspondiente. Departamento de Sociología y el Centro Interuniversitario de Teoría y Metodología de Ciencias Sociales (ICS), Universidad de Groningen, Grote Rozenstraat 31, 9712 TG, Groningen, Países

Bajos.
Dirección de correo electrónico: c.la.roi@rug.nl (C. La ROI).

https://doi.org/10.1016/j.ssresearch.2017.12.006
Recibido el 22 de diciembre de de 2016; Recibido en forma 07 de diciembre 2017 revisado; Aceptado 09 de diciembre 2017

0049-089X / © 2017 Elsevier Inc. Todos los derechos reservados.

Por favor citar este artículo como: La Roi, C, Investigación en Ciencias Sociales (2017), https://doi.org/10.1016/j.ssresearch.2017.12.006
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homosexualidad. Los padres generalmente se cree que son de importancia sustancial para el desarrollo de las actitudes de sus hijos (por ejemplo, Jennings, 1984; Lubbers et al., 2009; Min
et al, 2012.; Sabatier y Lannegrand-Willems, 2005 ). Además, la estratificación fi cación investigación ha establecido por mucho tiempo el importante papel de los padres de los resultados
educativos de los niños ( Blau y Duncan, 1967; Breen y Goldthorpe, 1997; Erikson y Jonsson, 1996; Kallio et al., 2016 ). características Además, individuales, tales como aspiraciones o la
capacidad cognitiva podría en Florida uir tanto los resultados educativos ( Heckman et al., 2006; Homel y Ryan, 2014 ) Y la aceptación de la homosexualidad ( Ohlander et al., 2005 ). Por lo
tanto, la investigación previa puede haber sobreestimado la importancia del nivel de instrucción para la aceptación de la homosexualidad. Tales tipos de explicaciones, que afirman que la
asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad es confundida por antecedentes familiares o factores de nivel individual, se etiquetan espuria e ff ECTS explicaciones

( Campbell y Horowitz, 2016 ).


En este trabajo, ponemos la proclamado e causal ff ect de la educación sobre la aceptación de la homosexualidad a la prueba. e educativo ff ECTS explicaciones y espuria e ff ECTS explicaciones

serán utilizados como marcos para el desarrollo de hipótesis opuestas. Las hipótesis se prueban mediante la estimación de una serie consecutiva de varios niveles, familia fi jo correo ff ECTS, e individual fi

jo correo ff Los modelos de regresión ECTS en una gran muestra de panel de hermanos. La familia fi jo correo ff ECTS modelo compara los hermanos dentro de una familia y por lo tanto controla para

todos los factores de antecedentes familiares a tiempo constante que podría potencialmente en Florida uir tanto en el ámbito de la educación y la aceptación de la homosexualidad. Del mismo modo,

individuo
fi jo correo ff ECTS modelos examinan el correo ff ect de los cambios dentro de la persona en la educación sobre los cambios dentro de la persona en la aceptación de la homosexualidad. Esto
hace que sea posible separar todos (medido y no medido) di-tiempo constante ff erences entre los individuos que puedan serlo en Florida uir tanto en el ámbito de la educación y la aceptación de
la homosexualidad (véase Allison, 2009 ). El individuo fi jo correo ff por lo tanto refleja modelo constituye una prueba más estricta de la dirección educativa ff explicación ECTS de la familia fi jo
correo ff modelo ECTS. Hasta donde sabemos, no se han realizado estudios que trató de separar el correo ff ect de la educación en la aceptación de la homosexualidad de posibles factores de
confusión por antecedentes familiares o las características individuales de tal manera. Dos estudios han tratado de aislar el correo ff ect de la educación de los antecedentes familiares para otras
dimensiones de las actitudes sociopolíticas, por la familia de la estimación fi jo correo ff modelos ECTS ( Campbell y Horowitz, 2016; Sieben y Graaf, 2004 ). Los resultados se mezclaron. La
educación fue signi fi cativamente relacionados con posmaterialismo, las libertades civiles y las actitudes del papel del género. Sin embargo, los antecedentes familiares confundió por completo
la asociación entre la educación y la religiosidad, la preferencia de partido político, ideología política, y tanto el conservadurismo económico y cultural. Por tanto, estos estudios proporcionan
ninguna pista clara en cuanto a si o no los antecedentes familiares confunde la asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad.

Hemos utilizado los datos de la Encuesta de Hogares Británico Panel (BHPS), una muestra representativa de los hogares que siguió a más de 10.000 encuestados en más de 5000
hogares en el Reino Unido desde 1991 hasta 2008 ( Taylor et al., 2010 ). La aceptación de la homosexualidad se midió cada dos años en los BHPS entre 1998 y 2008. Para los fines de
este estudio se utilizó una submuestra de 5421 los hermanos de 3155 familias con información tanto sobre el nivel de instrucción y la aceptación de la homosexualidad.

El diseño de este estudio nos permitió poner la asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad a una serie de pruebas nuevas y fuertes. En primer lugar, la información sobre

características de los antecedentes familiares y los niveles de los padres de la aceptación de la homosexualidad fueron proporcionados por los propios padres. Nosotros no tenemos que depender de los

informes de proxy de medidas de los padres de los niños, ya que los estudios anteriores sobre el correo ff ect de los antecedentes familiares de la aceptación de la homosexualidad tenía que ( Jaspers et

al., 2008; Lubbers et al., 2009 ). Esto nos permitió controlar la in Florida influencia de (medidas) características de los antecedentes familiares de una manera imparcial. En segundo lugar, se empleó una

familia fi jo correo ff ECTS modelo, que nos permitió aislar el de Florida influencia de la educación sobre la aceptación de la homosexualidad de los antecedentes familiares. En tercer lugar, la naturaleza

longitudinal de este estudio nos dio la oportunidad de analizar si la persona dentro de los cambios en el nivel de instrucción se relacionaron con los cambios dentro de la persona en la aceptación de la

homosexualidad. En resumen, este estudio es novedoso en ser capaz de examinar de forma consecutiva multinivel, familia fi jo correo ff ECTS, e individual fi jo correo ff ECTS estimaciones del correo ff ect de

la educación en la aceptación de la homosexualidad. Una comparación de estas estimaciones podría ayudar en la obtención de un conocimiento más profundo de los mecanismos que subyacen a esta

asociación.

2. La teoría y la hipótesis

La investigación sobre la aceptación de la homosexualidad con frecuencia ha demostrado que las personas educadas inferiores piensan más negativamente sobre la homosexualidad que las
personas con educación superior ( Costa et al, 2013.; Herek, 1988 ). La evidencia proviene de una multitud de fuentes. Los estudios que utilizan a gran escala a nivel nacional muestras representativas
proporcionan evidencia consistente de una asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad ( Andersen y Fetner, 2008; Gerhards, 2010; Keleher y Smith, 2012; Patrick et al, 2013.;
Van den Akker y col., 2013 ). Por otra parte, la evaluación de múltiples oleadas de datos de la Encuesta Social General, Loftus (2001) llegaron a la conclusión de que el aumento del nivel de educación
eran de una gran parte responsable del aumento de la aceptación de la homosexualidad en los EE.UU. con el tiempo. El apoyo adicional para la afirmación de que la educación conduce a una mayor
aceptación de la homosexualidad proviene de estudios que emplean muestras de la universidad. Lambert et al. (2006)

en comparación a los estudiantes superiores e inferiores al año y encontraron que los estudiantes de los cursos superiores eran más aceptación de la homosexualidad que año los estudiantes menores.

Qué es más, Lottes y Kurilo (ff 1994) encontraron que los estudiantes se volvieron más aceptación de la homosexualidad a medida que avanzaba a través de la universidad. Esta fi hallazgo refuta la

posibilidad de di ff erences en la aceptación entre los estudiantes menores y mayores año siendo una selección correo ff ect (es decir, que más estudiantes liberales y aceptando tienen una mayor

probabilidad de progresar a través de la fi nales etapas de la universidad que menos estudiantes que aceptan).

2.1. e educativo ff modelos ECTS

La investigación tiene o ff Ered varias explicaciones para la asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad. Algunos de estos modelos explicativos, a veces
etiquetados “ e educativo ff modelos ECTS ”, atribuir un papel causal a la educación ( Campbell y Horowitz, 2016 ). UN fi primer conjunto de explicaciones sostiene que la aceptación de la
homosexualidad se produce a través de mayores niveles de ' sofisticación cognitiva ' o ' movilización ', que se estimula en la educación. Es decir, el desarrollo cognitivo que se estimula en la
educación es

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argumentado hacer que las personas adoptan más racional y Florida estrategias flexibles de razonamiento. Se cree que estas estrategias para estimular el pensamiento crítico personas y
su capacidad para evaluar di ff lados Erent de un tema complejo ( Lottes y Kurilo ff, 1994; Ohlander et al., 2005; Stubager de 2008 ). Como consecuencia, los conceptos tradicionales, como el
rechazo de la homosexualidad, podrían ser cuestionadas en vez de automáticamente aceptados, y la gente podría estar en mejores condiciones para evaluar nuevas ideas de una manera
racional y objetiva ( Dalton, 1984; Ohlander et al., 2005 ). Un argumento relacionado pone énfasis en el correo ff ect de la educación sobre la seguridad personal. Aquí se argumenta que la
educación hace que las personas se sienten personalmente más seguros y desarrollan un sentido de la maestría de su propia vida, lo que los hace más capaces de tolerar (sexual)
diversidad ( Weil, 1985 ).

Otros argumentan que los valores liberales, como una postura positiva hacia la homosexualidad, se les enseña directamente a los inscritos en la educación (superior) ( Carvacho et al,
2013.; Lambert et al., 2006; Ohlander et al., 2005; Stubager de 2008 ). La idea es que la educación no se limita a enseñar habilidades cognitivas, pero que los maestros y las instituciones
educativas también socializar los estudiantes en un sentido normativo ( Lambert et al., 2006 ). más especí fi camente, se cree que la educación (occidental) promueve valores libertarios y una
vista ilustrada en las relaciones humanas en general y sobre la homosexualidad en particular, lo que lleva a la aceptación de la homosexualidad ( Gaasholt y Togeby, 1995; Jenssen y
Engesbak, 1994; Ohlander et al., 2005; Slootmaeckers y Lievens, 2014; Weil, 1985 ). Ohlander et al. (2005) , Utilizando un diseño de sección transversal, fi nd pruebas para los dos de los
mencionados mecanismos: se fi nd que la asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad fue mediada en parte por tanto sofisticación cognitiva ( fi primer conjunto de
explicaciones) y el apoyo a las libertades civiles (segundo conjunto de explicaciones).

Por último, las interacciones informales y encuentros experimentaron durante la educación podría ser importante. Algunos sostienen que a través de la interacción con otros
estudiantes (supuestamente progresistas), así como a través de interacciones informales con los profesores, los estudiantes adoptan las actitudes positivas hacia los homosexuales que
estos compañeros de interacción sostienen ( Patrick et al, 2013.; Stubager de 2008 ). Otros afirman que la introducción de una mayor diversidad de ideas y estilos de vida en especial la
educación superior lleva a los estudiantes a ser más mente abierta y desafiar a sus puntos de vista previamente establecidos ( Andersen y Fetner, 2008; Lambert et al., 2006; Lottes y Kurilo ff,

1994 ). El apoyo empírico para este último mecanismo, en particular proviene de la investigación en la teoría de contactos, donde se ha encontrado que las interacciones con las personas
homosexuales conducen a un aumento sustancial de la aceptación de la homosexualidad entre las personas heterosexuales ( Pettigrew y Tropp, 2006 ). En resumen, todas las explicaciones y
pruebas examinadas por encima del punto en nuestro fi hipótesis primera.

H1. La educación conduce a una mayor aceptación de la homosexualidad.

2.2. espuria e ff modelos ECTS

2.2.1. Trasfondo familiar


En contraste con la educación e ff modelos ECTS, los llamados “ espuria e ff modelos ECTS ” argumentan que la asociación entre la educación y las actitudes no es causal, pero espuria ( Campbell
y Horowitz, 2016 ). Estos modelos argumentan que la relación entre las actitudes y la educación es confundida por los antecedentes familiares ( Inglehart, 1985 ). Le sugerimos un par de
rutas a través del cual los antecedentes familiares puede in-
Florida uir tanto en el nivel de instrucción y la aceptación de la homosexualidad. En primer lugar, la investigación sugiere que se crió en una familia religiosa podría hacer que la gente
menos aceptar la homosexualidad, como la mayoría de las religiones expresan una falta de aceptación de la homosexualidad ( Adamczyk y Pitt, 2009; Andersen y Fetner, 2008; Whitley,
2009 ). De acuerdo con ello, la religiosidad se ha encontrado para ser asociado con menores niveles de aceptación de la homosexualidad ( Costa et al, 2013.; Whitley, 2009 ). di ff erences
entre denominaciones religiosas se han observado también. El control de la asistencia a servicios religiosos, los musulmanes y los cristianos ortodoxos orientales se encuentran
generalmente a ser menos aceptar la homosexualidad que las personas que pertenecen a otras denominaciones religiosas ( Adamczyk y Pitt, 2009; Van den Akker y col., 2013 ). Además
de religiosidad parental, niveles parentales de aceptación de la homosexualidad podría directamente en Florida uir los niveles de aceptación de la homosexualidad de sus hijos a través de la
socialización e ff Orts ( Lubbers et al., 2009 ). Además, tiene una minoría étnica podría confundir la asociación entre la educación y actitudes, ya que los estudios han demostrado que una
minoría étnica se asocia tanto con el nivel de instrucción inferior ( Heath et al., 2008; Modood de 2005 ) Y menos aceptación de la homosexualidad ( Davies, 2004; Huijnk, 2014 ). Del mismo
modo, la familia estatus socioeconómico es un fuerte predictor del nivel de instrucción ( Blau y Duncan, 1967; Conley, 2001 ), Así como de las actitudes se obtiene (por ejemplo, Kingston et
al., 2003 ). Como tal, que algunos perciben la educación como un dispositivo institucional para la socialización de la especificación fi c ideologías de los grupos sociales. di ff erences en los
niveles de prejuicio como una función de la educación serían entonces una manifestación de la estafa ideológica fi configuración de cada clase social ( Carvacho et al., 2013 ). De acuerdo
con tales demandas, Davis y Pearce (2007) fi nd que los niños con actitudes más igualitaria de género también tienen expectativas de educación superior. En una línea similar, algunos
estudios empíricos sugieren que el correo ff ect de la educación en la participación ciudadana es falsa, debido a los antecedentes familiares (por ejemplo, Schnittker y Behrman, 2012 ).
Estas fi hallazgos sugieren que la asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad podría ser falsa. Esto nos lleva a nuestra segunda hipótesis, que contrasta la hipótesis
anterior.

H2. La asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad es confundida por antecedentes familiares.

2.2.2. factores de confusión individuales de nivel

En suma, di ff erences entre familias tanto en la aceptación de la homosexualidad y la educación pueden explicarse por factores de confusión en el ámbito familiar. Una forma de lidiar con
esto es comparando el nivel de la educación y la aceptación de la homosexualidad de hermanos que utilizan la familia fi jo correo ff ECTS, ya que esto fi Los filtros cabo todas las (des) medida
en tiempo constante factores de antecedentes familiares que pueden confundir esta asociación ( Allison, 2009; Campbell y Horowitz, 2016; Sieben y Graaf, 2004 ). Dentro de las familias, di ff erences
entre hermanos en la aceptación de la homosexualidad podrían entonces ser el resultado de un hermano siendo más o menos educados que otro hermano. Sin embargo, el control de

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antecedentes familiares no tiene en cuenta individual di ff erences entre hermanos que pueden predecir tanto la aceptación de la homosexualidad y educación. Por ejemplo, no puede ser
sustancial di ff erences entre hermanos en las aspiraciones y la personalidad ( Barni et al, 2014.; Kretschmer y Pike, 2010 ). Ambas aspiraciones y características de personalidad se han
asociado con un mayor nivel de educación ( Homel y Ryan, 2014; Poropat de 2009 ), Y un rasgo de la personalidad tales como la apertura a nuevas experiencias posiblemente podría estar
relacionado con la aceptación de la homosexualidad y mayor nivel educativo. Por otra parte, di sustancial ff erences entre hermanos pueden existir en conservadurismo ( Barni et al., 2014 ),
Que se correlaciona negativamente con la aceptación de la homosexualidad ( Costa et al., 2013 ). Además, los hermanos pueden di ff er sustancialmente en la capacidad cognitiva ( Conley et
al., 2007 ), Que se ha relacionado tanto con la aceptación de la homosexualidad ( Ohlander et al., 2005 ) Y los resultados educativos ( Heckman et al., 2006 ). Por último, los hermanos
podrían establecer di ff amistades y grupos de pares Erent. Esto podría llevar a di ff erences en logros educativos y la aceptación de la homosexualidad, como estudios sobre muestras de
secundaria han demostrado que los compañeros pueden ejercer una sustancial en Florida influencia tanto en el funcionamiento académico ( Rambaran et al., 2017 ) Y el desarrollo de la
actitud de los adolescentes ( Caravita et al, 2014.; Van Zalk et al., 2013 ). las pruebas de los estudios de cambio intra-individual en la educación y la aceptación de la homosexualidad son
escasos. Carvacho et al. (2013) probado el correo ff ect de la educación sobre la aceptación de la homosexualidad tanto en sección transversal como longitudinalmente, empleando varias
encuestas europeas. Mientras que una asociación de la sección transversal entre la aceptación de la homosexualidad y educación se estableció, no e ff ect se encontró de la educación
sobre la aceptación de la homosexualidad cuando se prueba la propuesta correo ff ect en un modelo de trayectoria-cross lag. Esto sugiere que la asociación entre la educación y la
aceptación de la homosexualidad es confundida por características individuales.

Con todo, las características individuales / di ff erences entre hermanos no controlados en una comparación entre hermanos podrían ser importantes factores de confusión de la
asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad. Probamos esta expectativa en nuestra última hipótesis.

H3. La asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad es confundida por características individuales.

3. Los datos y métodos

3.1. Datos

Pusimos a prueba nuestras hipótesis utilizando el Panel de Hogares Británico (BHPS). El BHPS es una encuesta longitudinal de panel de hogares privados, representante del Reino
Unido. Los datos se recogen anualmente 1991-2008 ( Taylor et al., 2010 ). Una estratificación fi se utilizó edmultistage-muestreo en diseño, con los individuos agrupados en hogares y zonas
de residencia ( Astell-Burt et al., 2014 ). Todos los miembros del hogar de 16 años + 1 fueron elegibles para la entrevista. El BHPS tiene la ventaja de que la información sobre todos los
miembros de la familia se deriva de entrevistas personales y no por los informes de proxy. A los efectos de este estudio se utilizó una submuestra de los BHPS, la extracción de la muestra
original a todas las familias con niños. Los datos se estructuró para seguir al niño (adulto) durante un período de hasta diez años, ya que el BHPS midió la aceptación de la
homosexualidad cada dos años en seis de los dieciocho total de las ondas (en 1998,

2000, 2002, 2004, 2006 y 2008).


Hemos seleccionado a todas las familias con hijos (adultos) que estaban presentes en 1998, o entraron en el estudio entre 2000 y 2008 ( norte familias = 4082, norte individuos = 6496, norte observaciones
= 20.445). Fuera de esta muestra, se seleccionaron las familias con al menos un entrevistado padres fi gura ( norte familias = 3661, norte individuos = 6083, norte observaciones = 18.571). Una minoría de
estas familias sólo contenía los niños en la edad adulta media o tardía. La gente en la edad adulta media y tardía, probablemente, muestran muy poca variación en la educación y la
aceptación de la homosexualidad en el transcurso del estudio, por lo que de poca utilidad en un individuo fi jo correo ff ECTS modelo de regresión. Por lo tanto, se seleccionaron las familias
en las que los más antiguos “ niño ” fue en la mayoría de los cuarenta años de edad en 2008. Esto dio lugar a una fi muestra analítica nal de 16.088 observaciones de 5421 individuos (los
niños) de 3155 familias.

Con el fin de evitar la pérdida de datos y el sesgo potencial debido a la falta de información sobre algunas de las variables de estudio (eliminación por lista habría dado lugar a norte familias
= 2715; norte individuos = 4512; norte observaciones = 14088), se emplean múltiples imputación utilizando ecuaciones encadenadas ( White et al., 2011 ). Se crearon veinte conjuntos de datos
imputados. La variable dependiente se incluyó en el modelo de imputación, como generalmente se recomienda por los defensores y los oponentes de la utilización de los casos de los datos
faltantes en la variable dependiente dentro de múltiples procedimientos de imputación ( de von Hippel, 2007 ). Utilizamos procedimientos estándar MI, conservando los casos con información
faltante sobre la variable dependiente durante el proceso de estimación. Los resultados fueron casi idénticos cuando utilizamos MID lugar (borrar esas observaciones con missings sobre la
variable dependiente antes de que el proceso de estimación) ( de von Hippel, 2007 ).

3.2. medidas

La aceptación de la homosexualidad se midió cada dos años mediante una instrucción de tipo Likert, la lectura: “ Las relaciones homosexuales son erróneas. ” Contestadores categorías fueron
de 1 (muy de acuerdo), 2 (de acuerdo), 3 (ni de acuerdo, ni en desacuerdo), 4 (en desacuerdo), 5 (muy en desacuerdo).
Educación se midió en cada onda con el Classi Internacional Estándar fi cationes de Educación, versión 1997 (CINE-97) ( OCDE, 1999 ). Las siguientes categorías se delinearon: (1) la
escuela que queda entre las edades de 11 y 14 años sin obtener ningún grado de educación secundaria / obligatoria (CINE 1); (2) la escuela después de la edad de 14 años sin obtener
ningún grado de educación secundaria inferior / obligatoria (CINE 2); (3) secundaria completa ( “ fi en primer lugar a fi forma quinto “) ( CINE 3c); (4) la educación más Completado ( “ sexta
forma “) ( CINE 3a); (5) Obtenido de orientación profesional cuali educación superior fi cationes (por ejemplo Quali Nacional Formación fi cationes nivel 4 y 5, BTEC Nacional Superior Certi fi cado,
Diploma de Educación Superior) (CINE 5b); (6) Se obtuvo una universidad

1 Algunos de los encuestados eran fi cuando quince fi primer entrevistado.

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licenciatura o master (CINE 5a); (7) Se obtuvo un doctorado o grado equivalente (CINE 6) ( Schneider, 2008 ). Los encuestados se clasificaron fi ed en una de estas categorías, en base a la
información detallada proporcionada por los participantes en su cali educativa fi cationes ( Taylor et al., 2010 ).

Período y cohorte indicadores se incluyeron como covariables con el fin de controlar los cambios generales en la aceptación de la homosexualidad lo largo del tiempo (período) y di ff erences
de opinión entre los encuestados de di ff cohortes de nacimiento Erent. La edad no se incluyó como covariable, como el modelado simultáneo de edad, período y cohorte indicadores es
problemática ( Bell y Jones, 2014 ). Se utilizaron diez cohortes del año del nacimiento (análisis adicionales utilizando fi VE cohortes del año del nacimiento no condujeron a sustancialmente di ff resultados
Erent). 2

Por otra parte controlamos el género y la religiosidad del niño, ya que estos factores podrían correlacionarse con tanto nivel del niño de la educación y la aceptación de la
homosexualidad. La religiosidad se midió por dos variables: frecuencia de asistencia a servicios religiosos y denominación religiosa. Contrastamos una frecuencia de asistencia de una vez al
año o menos (sólo para bodas o funerales, prácticamente nunca, al menos una vez al año) a una frecuencia de asistencia de por lo menos una vez al mes, o al menos una vez por semana.
Cuatro denominaciones religiosas fueron distinguidos: (1) No hay religión (2) Christian, (3) los musulmanes, y (4) Otro. “ Sin religión ” fue la categoría de referencia. asistencia a servicios
religiosos y denominación religiosa se operacionalizaron como variables constantes en el tiempo, ya que más del 85% de los encuestados no informaron ningún cambio en estas variables
dentro del período de estudio. En consecuencia, incluidos los indicadores de variación temporal de la religiosidad no condujo a di ff Erent conclusiones con respecto a la dirección ff ect de la
educación (resultados no mostrados). Utilizamos la información desde la más temprana punto de tiempo disponible.

características de los antecedentes familiares. Hemos controlado por educación de los padres, la religiosidad (tanto la asistencia a servicios religiosos y denominación religiosa),
pertenencia a un grupo étnico, y la aceptación de la homosexualidad. A medida combinada para la educación de los padres fue creado usando el más alto nivel de educación de cualquiera
de los padres. A medida combinada de los padres asistencia a servicios religiosos se creó utilizando el máximo nivel de asistencia a servicios religiosos de cualquiera de los padres. Los
padres fueron codificados como “ Otro ”, Musulmanes o cristianos, respectivamente, si al menos uno de los dos padres identi fi ed como tal, con los padres no religiosos siendo la categoría de
referencia. A medida combinada de la pertenencia al grupo étnico parental fue creado mediante la codificación de los padres como perteneciente a un grupo minoritario étnico cuando al
menos uno de los padres tenían una minoría étnica. Los encuestados se codificaron como teniendo una minoría étnica cuando se indican a pertenecer a cualquier grupo étnico distinto “ Blanco
”. Esto incluyó los encuestados que indicaron ser de mezclado “ Blanco ” y otros antecedentes étnicos. Se utilizó el nivel medio de la aceptación de la homosexualidad del padre y de la madre.
Para algunos de los entrevistados, la información sobre características de los antecedentes de la familia de un solo padre estaba disponible. En esos casos, se utilizó la información de ese
padre. 3 Además, todas las características de los antecedentes familiares fueron en práctica como variables de tiempo constante. Se utilizó la información del punto temporal más temprano
disponible. Tenga en cuenta que hubo relativamente pocos cambios con el tiempo en los niveles de los padres de la aceptación de la homosexualidad. Por otra parte, el uso de la aceptación
de los padres de la homosexualidad como una variable variable en el tiempo no cambió el estimado de correo ff ECTS de la educación (resultados disponibles a petición).

3.3. análisis

Presentamos multinivel y fi jo correo ff modelos ECTS para examinar el correo ff ect de la educación en la aceptación de la homosexualidad. Primero nosotros fi modelos multinivel tted que
remitieron la aceptación de la homosexualidad en el nivel de la educación. Varianza se repartió a tres niveles: las observaciones (1), que se anidan dentro de los individuos (hijos) (2), que fueron
anidados dentro de las familias (3). Empezamos O ff con un modelo de referencia donde la aceptación de la homosexualidad se empezó en el nivel de educación por sí sola, con el fin de modelar la
estimación más ingenua de la educación en la aceptación de la homosexualidad. En el modelo se incluyeron dos variables de control individuales, así como los indicadores de época y de cohortes.
En el modelo de tres, se añadieron características de los antecedentes familiares. En la cuarta y fi modelo multinivel nal, también controlada para la aceptación de los padres de la homosexualidad.
Empleamos estimadores sándwich de errores estándar con el fin de asegurar la robustez frente a heterocedasticidad de los términos de error ( StataCorp, 2017 ). En segundo lugar, se presentan dos fi
jo correo ff modelos ECTS. la de Florida influencia de los antecedentes familiares y las características individuales puede ocurrir a través de una miríada de formas, por lo que simplemente controlar
una especificación fi c -siempre limitado- conjunto de variables medidas puede que no sea su FFI ciente para tomar su papel en cuenta. Los modelos multinivel no pueden controlar las variables de
confusión no medidos, que puede conducir a (hacia arriba) estimaciones sesgadas de la e ff ect de la educación en la aceptación de la homosexualidad. fija e ff ECTS modelos permiten una para
controlar los factores de confusión potencial por variables no medidas, mediante el uso de cada grupo como su propio control, controlando de este modo para todos los factores de tiempo constante
en el nivel de cluster ( Allison, 2009 ). Por consiguiente, fi jo correo ff ECTS modelos de regresión estiman cómo la variación dentro de la agrupación en el predictor (nivel de educación) co-varía con la
variación dentro de la agrupación en el resultado (aceptación de la homosexualidad). Nosotros fi primero estima una familia fi jo correo ff ECTS modelo, controlando de este modo para todos los
factores de antecedentes familiares de tiempo constante (ambos medidos y no medida) que podrían potencialmente en Florida uir tanto en el ámbito de la educación y el nivel de aceptación de la
homosexualidad ( Allison, 2009 ). El e ff ect de la educación en la aceptación de la homosexualidad en este modelo se puede interpretar como el grado en que di ff erences entre hermanos (neto de di ff erences
entre familias) en la educación explican di ff erences entre hermanos en la aceptación de la homosexualidad. Los errores estándar se agruparon por el individuo debido a que algunos individuos se
observaron varias veces. fija e ff ECTS modelos son conocidos por tener poder estadístico menor en comparación con los modelos multinivel equivalentes ( Allison, 2009 ). Al comparar las
estimaciones del multinivel y fi jo correo ff ECTS modelos de regresión, di ff Por lo tanto, erences fueron interpretados principalmente por mirar a las discrepancias en las estimaciones de parámetros,
en lugar de di ff erences en signi fi cance.

2 Tenemos, además, verificó la presencia de interacciones período-cohorte (esperando que la gente de las cohortes más jóvenes mostraron cambios más fuertes con el tiempo); pero no incluirlos como la mayoría de los términos de interacción no

fueron signi fi no puede y no cambió el estimado de correo ff ect de la educación.


3 Los modelos adicionales de medición familia fondo di ff erently (es decir, utilizando la información de padre o de la madre como por defecto), así como modelos en los que se ha introducido la información de los padres y

madres en el modelo por separado no condujo a sustantivamente di ff Resultados Erent (resultados disponibles a petición).

5
C. La Roi, Mandemakers JJ Investigación de Ciencias Sociales xxx (xxxx) xxx-xxx

La familia fi jo correo ff ECTS modelo no tiene en cuenta di ff erences entre hermanos de la misma familia que pueden explicar tanto la aceptación de la homosexualidad y el nivel de
educación. Por lo tanto, la prueba más conservadora del correo ff ect de la educación sobre la aceptación de la homosexualidad es el individuo fi jo correo ff modelo ECTS. El e ff ect de la
educación en la aceptación de la homosexualidad en este modelo se puede interpretar como el grado en que los cambios en la educación dentro de los individuos con el tiempo explicar los
cambios en la aceptación de la homosexualidad dentro de los individuos con el tiempo. Los errores estándar se agruparon por la familia, con el fin de controlar el hecho de que los hermanos
se anidan dentro de la misma familia.

El análisis primario trata el correo ff ect de la educación como un correo lineal ff ect. También informamos modelos con una (potencialmente) no lineal de educación e ff ect por la educación
hacer operativo como un conjunto de variables ficticias. La proporción de los encuestados que salió de la escuela después de 14 años de edad con ningún grado (CINE 2) y la proporción de
los encuestados que obtuvieron un doctorado (CINE 6) fue baja, dando lugar a potencia reducida en especial la fi jo correo ff modelos ECTS. Por otra parte, los encuestados que dejaron la
escuela después de los 14 años sin ningún grado mostraron poca variación en el nivel de instrucción con el tiempo, por lo que de poca utilidad para el individuo fi jo correo ff modelo ECTS. Por
lo tanto, los encuestados que dejaron la escuela después de los 14 años sin ningún grado se fusionaron con los encuestados que dejaron la escuela antes de los 14 años sin ningún grado y
los encuestados que obtuvieron un doctorado se fusionaron con los encuestados que han obtenido un título universitario o maestro. En consecuencia, di ff erentiated entre fi cinco grandes
grupos educativos en el maniquí de análisis: 1) dejó la escuela sin un título (CINE 1/2); 2) la educación secundaria (3c CINE); 3) la educación (CINE 3a); 4) la educación profesional superior
(5b CINE); 5) el grado Universidad y superior (CINE 5a / 6).

3.3.1. muestras analíticas alternativos


La muestra analítica incluye como muchas observaciones de familias como sea posible, incluyendo las familias con un solo hijo, y familias con niños que sólo se observaron una vez.
Familias con un solo hijo no son informativos para la familia fi jo correo ff ECTS modelos y personas que fueron únicamente una vez, no son informativos para el individuo fi jo correo ff modelos
ECTS (ver Allison, 2009 ). Por otra parte, la muestra de análisis sólo incluyó a los niños dentro de las familias, con exclusión de otros encuestados que muestran potencialmente variación en
la educación y la aceptación de la homosexualidad. Por lo tanto, volvimos a correr nuestros modelos en dos di ff muestras Erent. muestra Alternativa B era una sub-muestra de comparación de
hermanos que usa sólo las familias con al menos dos hermanos ( Tabla A.1 y A.2 en el Apéndice). Alternativa C muestra era una muestra con un enfoque longitudinal que consistía en todos
los individuos en los BHPS que proporcionaron información tanto sobre la aceptación de la homosexualidad y el nivel de educación que se encontraban en más de cuarenta ( Tabla A.3 y A.4 ).
Dos tablas para cada submuestra se presentan en el Apéndice, los modelos que nos re-estimado para las muestras alternativo mediante la educación tanto como una construcción lineal y
como una serie de variables ficticias. Una visión general de todos los pasos de selección de muestras y las consiguientes tamaños de muestra para la muestra analítica y ambas muestras
alternativas se puede encontrar en Figura 1 .

4. resultados

4.1. Estadísticas descriptivas

La estadística descriptiva se representan en tabla 1 . Promedios y proporciones se muestran para observaciones en la muestra analítica. los
nivel medio de aceptación de la homosexualidad (M = 3,62, SD = 1.19) fue de aproximadamente la mitad de un punto más alto que el punto medio de escala (3). Las observaciones se
distribuyen por igual entre hombres y mujeres. La gran mayoría de los encuestados (correspondientes al 82% de las observaciones) casi nunca asistió a los servicios religiosos. Alrededor
de 41% de las observaciones vino de los encuestados que pertenecen a una denominación religiosa, la gran mayoría de ellos (que corresponde al 38% de las observaciones) ser
cristianos. Los padres fueron menores educados que sus hijos (media de educación de los padres 2,59 vs 3,64 para el de los encuestados primarias). asistencia a servicios religiosos de
los padres fue mayor que la de los niños, con un 68% de las observaciones que pertenecen a los padres casi nunca asisten a los servicios religiosos (frente al 82% para los niños), y el
22% de asistir a servicios religiosos al menos una vez por semana (frente al 11% para los niños). En la mayoría de las observaciones, al menos uno de los dos padres identi fi ed a Christian
(73%). La proporción de observaciones de familias en las que uno de los dos padres identi fi ed como musulmanes o “ Otro ”, fue baja (1% y 3%, respectivamente). El nivel de aceptación de
la homosexualidad de los padres fue de aproximadamente la mitad de un punto más bajo que el de los encuestados primarios (media de aceptación parental 3,07 vs 3,62 para la de los
encuestados primaria). Sólo una pequeña proporción de observaciones proceden de familias con una minoría étnica (0,04).

4.2. Los modelos multinivel

Los resultados de nuestro multinivel y fi jo correo ff ECTS análisis de regresión se representan en Tabla 2 . Nosotros fi primer estimó un modelo multinivel vacío (modelo 0) para obtener
una indicación de la proporción de la varianza en los di ff niveles Erent. Alrededor del 23 por ciento de la varianza total estaba en el nivel de familia de nivel (hermano) (0,34 / (. 34 + 0,62 +
0,50)), y aproximadamente 42 por ciento a nivel individual (0,62 / (. 34 + 0,62 + 0,50)). varianza residual compuesta por el 35 por ciento restante. Modelo 1 indica que la educación se asoció
positivamente con la aceptación de la homosexualidad ( b = 0,13 (0,01), p < . 001). Después de controlar por las características de la época, de cohortes y de fondo individual, el estimado de
correo ff ect de la educación se redujo en alrededor de un cuarto, pero se mantuvo positivo y signi fi peralte ( b = 0,10 (0,01), p < . 001). En el modelo 3 que, además, controlados por una serie de
características de los antecedentes familiares observados. Aunque cada característica añadida era signi fi cativamente asociado con la aceptación de la homosexualidad, la estimación de
correo ff ect de la educación apenas cambió ( b = 0,09 vs. b = 0,10). Lo mismo puede decirse de modelo de cuatro, en el que, además, controlados para la aceptación de los padres de la
homosexualidad. La inclusión de esta covariable no hizo una ff ect el estimado de correo ff ect de la educación sobre la aceptación de la homosexualidad ( b = 0,09 (0,01), p < . 001). En
resumen, se observa covariables en estos modelos multinivel no puede explicar completamente la educación e ff etc., por lo que parece ser un correo no espuria ff ect de la educación sobre la
aceptación de la homosexualidad, en línea con la hipótesis 1.

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C. La Roi, Mandemakers JJ

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Figura 1. etapas de selección de la muestra y muestra tamaños de las muestras de análisis y muestras alternativas.
Investigación de Ciencias Sociales xxx (xxxx) xxx-xxx
C. La Roi, Mandemakers JJ Investigación de Ciencias Sociales xxx (xxxx) xxx-xxx

tabla 1
Estadística descriptiva de datos no imputados.

Variable (rango) La media (SD) / Proporción Distancia N (% que falta)

Variable en el tiempo las características individuales:

La aceptación de la homosexualidad 3,62 (1,19) 1-5 15 299 (4,9)


Educación 3,64 (1,43) 1-7 15 365 (4,5)
dejó la escuela antes de los 14 años, sin título (CINE 1) . 11
dejó la escuela después de los 14 años, sin título (CINE 2) . 01
La educación secundaria (3c CINE) . 39

Además educación (CINE 3a) . 25


la formación profesional superior (CINE 5b) . 10
licenciatura Universidad o master (CINE 5A) . 11
Doctorado o equivalente (CINE 6) . 02
Ola 16 088 (0,0)
1998 . 11
2000 . 15
2002 . 17

2004 . 18
2006 . 20
2008 . 20
características individuales de constante de tiempo:

cohorte de nacimiento 16 088 (0,0)


1967 - 1973 . 14
1974 - 1983 . 51

1984 - 1993 . 36
Sexo 16 088 (0,0)
Masculino . 50
Hembra . 50
asistencia a servicios religiosos 15 802 (1,8)
Prácticamente nunca / lo menos una vez al año . 82
Al menos una vez al mes . 07
Al menos una vez por semana . 11

Denominación religiosa
Sin religión . 59 15 426 (4,1)
cristiano . 38
musulmán . 01
Otro . 01
características de los antecedentes familiares en tiempo constante

educación de los padres 2,59 (1,67) 1-7 16 040 (0,3)


Parental asistencia a servicios religiosos 16 022 (0,4)
Prácticamente nunca / lo menos una vez al año . 68
Al menos una vez al mes . 10
Al menos una vez por semana . 22
denominación religiosa de los padres
Sin religión . 23 15 922 (1,0)
cristiano . 73
musulmán . 01
Otro . 03

pertenencia a un grupo étnico de los progenitores 16 064 (0,1)


Blanco . 96
Minoría étnica . 04
la aceptación de los padres de la homosexualidad 3,07 (0,93) 1-5 16 017 (0,4)

Nota: Las proporciones pueden no totalizar 1 debido al redondeo. Para la educación, tanto en media como se muestran proporciones.

La mayoría de los controles en el modelo completo (modelo 4, Tabla 2 ) Mostraron esperada correo ff ECTS. El período positivo correo ff ECTS indican que, en promedio, la aceptación
de la homosexualidad aumentó con el tiempo. sin signi fi no puede cohorte de correo ff Se detectaron ECTS, lo que indica que los encuestados de las cohortes más jóvenes no fueron signi fi cativamente
más positiva con respecto a la homosexualidad que los encuestados de las cohortes de mayor edad. Además, las mujeres eran sustancialmente más aceptación de la homosexualidad que
los hombres ( b = 0,77 (0,03), p < . 001). Con respecto a la asistencia a servicios religiosos, se encontró que sólo los que asistieron a servicios religiosos semanalmente eran signi fi cativamente
menos aceptación de la homosexualidad que los que (casi) nunca asistió a los servicios religiosos ( b = - 0,42 (0,05), p < . 001). El control de la asistencia a servicios religiosos y la religiosidad
de los padres, los encuestados que se identifican como cristianos ( b = - 0,14 (0,03), p < . 001) y musulmanes ( b = - 0,64 (0,25), p < . 05) muestran niveles sustancialmente más bajos de
aceptación de la homosexualidad. Los encuestados con padres educados más altos eran más aceptación de la homosexualidad. Con respecto a la religiosidad de los padres, los
encuestados con padres que asistieron a servicios religiosos al menos una vez por semana eran menos aceptación de la homosexualidad ( b = - 0,11 (0,05), p < . 05). El control de todas las
demás variables del modelo, sin signi fi no puede correo ff No se encontraron ECTS para la etnia de los padres y de los padres denominación religiosa. Esto fue probablemente debido a la
colinealidad entre estos factores y denominación religiosa del niño. Se encontraron fuertes asociaciones entre los niños y denominación religiosa de los padres. Por otra parte, la mayoría
de los padres de familias de minorías étnicas pertenecía a un no cristiano

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C. La Roi, Mandemakers JJ Investigación de Ciencias Sociales xxx (xxxx) xxx-xxx

Tabla 2
multinivel y fi jo correo ff ECTS regresiones sobre la aceptación de la homosexualidad (N familias = 3155; norte individuos = 5421; norte observaciones = 16.088).

Los modelos multinivel Familia fi jo correo ff ECTS Individual fi jo correo ff ECTS

Modelo 0 Modelo 1 Modelo 2 modelo 3 modelo 4 modelo 5 modelo 6

Educación (centrado) 0,13 *** 0,10 *** 0,09 *** 0,09 *** 0,08 *** 0,04 **
0.01 0.01 0.01 0.01 0.01 0.01
Wave (1998 = ref.) 2000
0,11 *** 0,12 *** 0,12 *** 0,12 *** 0,13 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2002 0,22 *** 0,22 *** 0,22 *** 0,23 *** 0,24 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2004 0,24 *** 0,25 *** 0,25 *** 0,27 *** 0,27 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2006 0,28 *** 0,29 *** 0,29 *** 0,30 *** 0,32 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2008 0,36 *** 0,37 *** 0,36 *** 0,38 *** 0,41 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
cohorte de nacimiento (1967 - 1973 = ref.) 1974 - 1983

0,14 ** 0,09 * 0.06 0.10


0.05 0.05 0.04 0.07
1984 - 1993 0.08 - 0.00 - 0.06 - 0.00
0.05 0.05 0.05 0.08
Género (masculino = ref.)
Mujer 0,79 *** 0,79 *** 0,77 *** 0,75 ***
0.03 0.03 0.03 0.03
asistencia a servicios religiosos (una vez al año o menos = ref.) al menos 1 ×
al mes - 0,03 ** - 0.00 - 0.06 0.10
0.06 0.06 0.05 0.08
al menos 1 x por semana - 0,47 *** - 0,41 *** - 0,36 *** - 0,22 **
0.06 0.06 0.15 0.08
denominación religiosa (sin religión = ref.) Christian
- 0,22 *** - 0,15 *** - 0,14 ***
0.03 0.03 0.03
musulmán - 1,08 *** - 0,64 * - 0,64 *
0.15 0.27 0.25
Otro - 0.26 - 0.13 - 0.04
0.13 0.16 0.15
características de los antecedentes familiares

educación de los padres (centrado) 0,10 *** 0,07 ***


0.01 0.01
Parental asistencia a servicios religiosos (una vez al año o menos = ref.) Al menos 1 x por
mes - 0.02 - 0.03
0.05 0.05
al menos 1 x por semana - 0.20 *** - 0,11 ***
0.05 0.05
denominación religiosa de los padres (sin religión = ref.) Christian
- 0,12 ** - 0.05
0.03 0.03
musulmán - 0,19 - 0.11
0.27 0.26
Otro - 0.10 - 0.02
0.10 0.10
Parental pertenencia a un grupo étnico (Blanco = ref.) Minoría
étnica - 0,19 - 0.11
0.12 0.11
la aceptación de los padres de la homosexualidad 0,26 ***
0.02
Constante 3,57 *** 3,64 *** 3,06 *** 3,26 *** 3.18 *** 3,02 *** 3,37 ***
0.02 0.02 0.05 0.05 0.05 0.07 0.03
var (familia) 0.34 0.32 0.24 0.23 0.18
var (niño) 0.62 0.60 0.46 0.45 0.44
var (residual) 0.50 0.50 0.49 0.49 0.49

Nota: * p < . 05, ** p < . 01, *** p < . 001, de dos caras.

denominación religiosa (58%), mientras que esto sólo fue el caso de una proporción muy pequeña de “ Blanco ” familias (1,7%). Lo positivo e ff ect de la aceptación de los padres de la
homosexualidad indica que los encuestados muestran mayores niveles de aceptación de la homosexualidad cuando sus padres eran más positiva sobre la homosexualidad. En
comparación con un modelo sin predictores (modelo 0, Tabla 2 ), El modelo completo hizo un buen trabajo en la explicación de la varianza en la aceptación de la homosexualidad en el nivel
familiar e individual; aproximadamente el 47%

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C. La Roi, Mandemakers JJ Investigación de Ciencias Sociales xxx (xxxx) xxx-xxx

Figura 2. espera di ff erences de actitud entre las categorías educativas. Nota: Los resultados predichos basados ​en modelos de 4, 5 y 6 de Tabla 2 . En aras de la comparabilidad se utilizó para misma intersección para cada
línea de la figura (la del modelo multinivel, modelo 4).

((0,34 -. 18) /. 34) de la varianza en el nivel de la familia y aproximadamente 29% ((0,62 -. 44) /. 62) de la varianza en el nivel individual se explicó. Tenga en cuenta que especialmente
incluyendo la medición directa de la aceptación de los padres de la homosexualidad aumentó la varianza explicada (comparar modelo 3 y 4).

4.3. fija e ff modelos ECTS

Ahora pasamos a la familia e individuo fi jo correo ff ECTS modelos que dan cuenta de todos medidos y los factores constantes en el tiempo no medida que di ff er entre familias (modelo 5)
y de los individuos (modelo 6). El e ff ect de la educación sobre la aceptación de la homosexualidad sólo se redujo ligeramente cuando la familia fi jo correo ff ECTS se incluyeron (modelo 5
frente a 4) lo que significa que la educación sigue siendo importante incluso después de tener en cuenta todas las características de los antecedentes familiares no observados ( b = 0,08
(0,01), p < . 001). Los resultados de modelo 5 por tanto, también proporcionan apoyo a la hipótesis 1. fijo e ff ECTS control para todos los factores de confusión en tiempo constante, tanto mide
y no medida. El di ff erences entre la estimación de la educación en los modelos 4 y 5 por lo tanto se puede interpretar como la parte de la dirección ff ect que está confundido por factores no
medidos a nivel familiar. El pequeño di ff rencia sugiere que los antecedentes familiares covariables que se incluyeron en el modelo 4 capturaron la mayor parte de la confusión. En el modelo
se incluyeron 6 persona fi jo correo ff ECTS. Aquí vemos que la prevista correo ff ect de la educación es casi a la mitad en comparación con la familia fi jo correo ff ECTS modelo y sólo un tercio de
la estimación más ingenuo (modelo 1), sin embargo, todavía es positiva y signi fi peralte ( b = 0,04 (0,01), p < . 01).

Con respecto a nuestras hipótesis, la prueba más rigurosa indicó que la aceptación de la homosexualidad fue (en parte) se explica por el nivel de educación, en línea con la hipótesis
1. Una gran parte de la educación e ff ect se explica por los antecedentes familiares y las características individuales, los cuales fi ts con las hipótesis 2 y 3. Una comparación de la
estimación de correo ff ect de la educación en la aceptación de la homosexualidad en el multinivel y fi jo correo ff ECTS modelos se pueden encontrar en Figura 2 abajo. Mientras que el
estimado di ff rencia en la aceptación de la homosexualidad entre la (educación primaria) bajo y más alto (doctorado) educado individuo era más de la mitad de un punto de escala en el
modelo multinivel completa, esto redujo a menos de un cuarto de punto de escala en el individuo fi jo correo ff modelo ECTS.

4.4. la educación no lineal

Hasta ahora hemos supuesto que el correo ff ect de la educación en la aceptación del producto homosexualidad de una forma lineal. En su lugar, podría ser que ciertas experiencias
educativas / ambientes tienen más / menos profunda e ff ECTS. Por lo tanto, repetimos nuestros análisis y entramos en la educación como un conjunto de variables ficticias para permitir el correo
no lineal ff ECTS. Los resultados de estos análisis se representan en la Tabla 3 y Fig. 3 . Los resultados son bastante coherentes con el tratamiento de la educación de forma lineal tanto para el
multinivel y la familia fi jo correo ff ECTS modelos (modelos 1 - 5) y por lo tanto no se discute en detalle. Cada paso en la escala educacional se asocia con un aumento de la aceptación de la
homosexualidad en comparación con los niveles anteriores, aunque el estimado de correo ff ECTS para la educación y la formación profesional superior son equivalentes.

Sólo los resultados para el individuo fi jo correo ff ECTS modelo de di ff er algo (modelo 6, Tabla 3 ; Fig. 3 ). Completando secundaria o más
La educación ya no se asoció con una significación fi aumento peralte en la aceptación de la homosexualidad, en comparación con solamente completando

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Tabla 3
multinivel y fi jo correo ff ECTS regresiones sobre la aceptación de la homosexualidad, CINE como maniquíes (N familias = 3155; norte individuos = 5421; norte observaciones = 16.088).

Los modelos multinivel Familia fi jo correo ff ECTS Individual fi jo correo ff ECTS

Modelo 1 Modelo 2 modelo 3 modelo 4 modelo 5 modelo 6

Educación (dejó la escuela sin un título (CINE 1/2) = ref.) La enseñanza


secundaria (CINE 3c) 0,26 *** 0,22 *** 0,18 *** 0,19 *** 0,16 ** 0.07
0.04 0.04 0.04 0.04 0.05 0.09
Además educación (CINE 3a) 0,48 *** 0,40 *** 0,34 *** 0,34 *** 0,31 *** 0.15
0.04 0.04 0.04 0.04 0.05 0.09
la formación profesional superior (CINE 5b) 0,48 *** 0,40 *** 0,35 *** 0,35 *** 0,21 ** 0,31 **
0.05 0.05 0.05 0.05 0.07 0.11
grado Universidad (CINE 5a / 6) 0,68 *** 0,53 *** 0,45 *** 0,46 *** 0,44 *** 0,18 *
0.05 0.05 0.05 0.05 0.06 0.09
Wave (1998 = ref.) 2000
0,12 *** 0,12 *** 0,12 *** 0,12 *** 0,13 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2002 0,22 *** 0,22 *** 0,22 *** 0,23 *** 0,24 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2004 0,25 *** 0,25 *** 0,25 *** 0,27 *** 0,27 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2006 0,29 *** 0,30 *** 0,29 *** 0,30 *** 0,32 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2008 0,36 *** 0,37 *** 0,37 *** 0,37 *** 0,41 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
cohorte de nacimiento (1967 - 1973 = ref.) 1974 - 1983

0,13 ** 0.08 0.05 0.09


0.05 0.05 0.04 0.07
1984 - 1993 0.06 - 0.02 - 0.07 - 0.03
0.05 0.05 0.05 0.08
Género (masculino = ref.)
Mujer 0,79 *** 0,79 *** 0,77 *** 0,75 ***
0.03 0.03 0.03 0.03
asistencia a servicios religiosos (una vez al año o menos = ref.) al menos 1 ×
al mes - 0.04 - 0.00 - 0.00 0.10
0.06 0.06 0.06 0.08
al menos 1 x por semana - 0,47 *** - 0,41 *** - 0,36 *** - 0,22 **
0.06 0.06 0.06 0.08
denominación religiosa (sin religión = ref.) Christian
- 0,21 *** - 0,15 *** - 0,14 *** - 0.07
0.03 0.03 0.03 0.05
musulmán - 1,08 *** - 0,64 * - 0,63 * - 0.07
0.15 0.28 0.26 0.55
Otro - 0.27 - 0.13 - 0.04 0.22
0.13 0.16 0.15 0.20
características de los antecedentes familiares

educación de los padres (centrado) 0,09 *** 0,07 ***


0.01 0.01
Parental asistencia a servicios religiosos (una vez al año o menos = ref.) Al menos 1 x por
mes - 0.02 0.03
0.05 0.05
al menos 1 x por semana - 0.20 *** - 0,12 ***
0.05 0.05
denominación religiosa de los padres (sin religión = ref.) Christian
- 0,12 ** - 0.05
0.03 0.03
musulmán - 0,19 - 0.12
0.28 0.26
Otro - 0.10 - 0.02
0.10 0.10
Parental pertenencia a un grupo étnico (Blanco = ref.) Minoría
étnica - 0,19 *** - 0.11
0.12 0.11
la aceptación de los padres de la homosexualidad (centrado) 0,26 ***
0.02
Constante 3,23 *** 2.75 *** 2,98 *** 2.90 *** 2,78 *** 3.24 ***
0.04 0.06 0.06 0.06 0.08 0.08

Nota: * p < . 05, ** p < . 01, *** p < . 001, de dos caras.

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C. La Roi, Mandemakers JJ Investigación de Ciencias Sociales xxx (xxxx) xxx-xxx

Fig. 3. espera di ff erences de actitud entre las categorías de educación, la educación en práctica como maniquíes. Nota: Los resultados predichos basados ​en modelos de 4, 5 y 6 de Tabla 3 . En aras de la comparabilidad se
utilizó para misma intersección para cada línea de la figura (la del modelo multinivel, modelo 4).

educación primaria. Después de completar la formación profesional superior, los encuestados se volvieron más positiva con respecto a la homosexualidad ( b = 0,31 (0,11), p < . 01), así como
después de la obtención de un título de nivel universitario ( b = 0,18 (0,09), p < . 05). Sin embargo, el nivel estimado de aceptación después de la obtención de un título universitario parece
menor en comparación a cuando las personas completaron la formación profesional superior ( b = . 18 vs. b = . 31).

4.5. robustez

Los resultados usando muestras alternativas que nuestra muestra por defecto se pueden encontrar en el Apéndice. Cuando volver a ejecutar los análisis utilizando una muestra que consta de todas

las familias con al menos dos hijos, resultado de la familia fi jo correo ff ECTS modelo informó el mismo correo ff ect de la educación como nuestra muestra por defecto (véase Tabla A.1 ). El e ff ect de la

educación en el individuo fi jo correo ff ECTS modelo era un poco más pequeño en esta muestra que en nuestra muestra por defecto ( b = 0,03, p = . 056). También cuando la educación operacionalizar como

una serie de maniquíes, el correo ff ECTS fueron muy similares a los obtenidos con la muestra por defecto ( Tabla A.2 ). En segundo lugar, los análisis que utilizan todos los encuestados por debajo de los

cuarenta años ( Tabla A.3 y A.4 ) Mostraron similares fi hallazgos. El estimado de correo ff ECTS de la educación fueron muy similares a la dirección ff ECTS obtenido en la muestra predeterminada. Al igual

que en nuestra muestra por defecto, el individuo fi jo correo ff ECTS modelo de maniquí en esta muestra también indicó que la educación más allá de la formación profesional superior no se asoció con una

mayor aceptación de la homosexualidad. En conjunto, nuestros resultados fueron robustos contra el empleo de estrategias de selección de muestras alternativo.

5. Conclusión y discusión

En este estudio hemos contrastado dos explicaciones para la asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad. Por un lado hay correo educativos ff ECTS
explicaciones, que otorgan una causal en Florida uir a la educación para el desarrollo de actitudes de la gente. espuria e ff ECTS explicaciones, por el contrario, sostienen que tanto en el
ámbito de la educación y la aceptación de la homosexualidad son confundidos por los antecedentes familiares, y que las características individuales no observables también podrían
explicar el nivel de educación y la aceptación de la homosexualidad de ambas personas. El uso de la familia e individual fi jo correo ff ECTS modelos de regresión, este estudio mostró que
los antecedentes familiares confunde sólo parcialmente la educación y la aceptación de la homosexualidad, lo que sugiere que hay de hecho un correo ff ect de la educación sobre la
aceptación de la homosexualidad.

Con respecto al papel de la (des) observó las características individuales como posibles factores de confusión de la asociación entre el nivel de educación y la aceptación de la
homosexualidad, una conclusión más matizada debe ser dibujada. Sí, en general, cuando las personas se convirtieron con educación superior a lo largo del estudio se hicieron más
aceptación de la homosexualidad. Sin embargo, cuando hacer operativo el nivel de la educación como una serie de maniquíes, los resultados indicaron que progresa hacia la cima del
sistema educativo (la obtención de un título universitario o grado de maestría o un doctorado) no dio lugar a la mayor aumento en la aceptación de la homosexualidad. De hecho, se
encontró el más alto nivel de aceptación de la homosexualidad después de la obtención de la educación superior orientada profesionalmente, que no siempre se enseña en una
universidad ( Schneider, 2008 ).

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Éste último fi Nding, en particular, proporciona el combustible para la discusión acerca de las explicaciones existentes en el correo ff ect de la educación sobre la aceptación de la
homosexualidad. Un conjunto de explicaciones sostiene que la educación aumenta la aceptación de la homosexualidad mediante la estimulación ' sofisticación cognitiva ', lo que lleva a la gente en
la educación superior para desarrollar ideas más racionales y objetivas sobre la homosexualidad ( Lottes y Kurilo ff, 1994; Ohlander et al., 2005; Stubager de 2008 ). El hecho de que completar la
educación universitaria no condujo a la gente a desarrollar una mayor aceptación de la homosexualidad podría decirnos varias cosas acerca de esta explicación. En primer lugar, podría
significar que la aceptación de la homosexualidad a través de la estimulación de sofisticación cognitiva solo es de interés hasta un cierto umbral. Después de este umbral, el estímulo adicional
de sofisticación cognitiva no hace que la gente más aceptación de la homosexualidad. Esto podría explicar por qué dentro de la persona cambio en la educación está relacionada con una mayor
aceptación de la homosexualidad hasta que se logre la educación secundaria y terciaria / superior temprano, pero no después. También, fi hallazgos de la persona fi jo correo ff ECTS modelo
podría significar que tanto la aceptación de la homosexualidad y el nivel de educación son parcialmente confundido por los niveles de habilidad cognitiva y / o sofisticación. Especialmente
cuando la interpretación de los resultados de la persona fi jo correo ff ECTS modelo en combinación con los resultados de la familia fi jo correo ff ECTS modelo, en el que una tendencia positiva con
el aumento de los niveles de educación hasta el nivel universitario estaba observado. Esto sugiere que no observada entre hermanos di ff erences (por ejemplo, en la capacidad cognitiva)
explicar en parte di ff erences entre hermanos, tanto en la educación y la aceptación de la homosexualidad.

Otras explicaciones del papel de la educación para la aceptación de la homosexualidad argumentan que la aceptación de la homosexualidad se estimula a través de la socialización e ff
Orts por los profesores y el plan de estudios ( Carvacho et al, 2013.; Lambert et al., 2006; Ohlander et al., 2005; Stubager de 2008 ), Así como a través de interacciones más informales con
compañeros y profesores progresistas ( Patrick et al, 2013.; Stubager de 2008 ). Esto llevaría a la expectativa de que las personas se vuelven más receptivos después de obtener un título
universitario, ya que las personas que obtienen un título universitario probablemente están expuestos a tales socializadores progresivos durante más tiempo que los que no obtengan un
título universitario, o aquellos que nunca se inscriben en la educación universitaria en el fi lugar primero. los fi hallazgos de nuestra persona fi jo correo ff ECTS modelos ponen en duda la
validez de estos mecanismos, al menos dentro del contexto del Reino Unido. Una posible explicación para esto podría ser que muchas personas ya han pasado su ' fase formativa ' con
respecto a las actitudes sociopolíticas antes de entrar en la universidad, lo que significa que sus actitudes han estabilizado en gran medida y no va a cambiar mucho a lo largo de la
educación universitaria. En línea con esto, algunos estudios indican que las personas que ya muestran altos niveles de estabilidad en la aceptación de la homosexualidad y otras actitudes
sociopolíticas de su adolescencia ( Alwin y Krosnick, 1991; Hooghe y Meeusen, 2012; Hooghe y Wilkenfeld de 2008 ). El di ff rencia en el correo ff ect tamaño de la educación entre nuestra
familia fi jo correo ff ECTS y persona fi jo correo ff ECTS modelos también proporcionan un punto de partida interesante para la investigación futura. El hecho de que la estimación para el
individuo fi jo correo ff ECTS modelo es aproximadamente la mitad de la familia fi jo correo ff ECTS modelo, sugiere que hay factores de confusión a nivel individual, no medidos en este
estudio. Una vía interesante para la investigación futura podría implicar la búsqueda de características individuales (por ejemplo, la capacidad cognitiva, la apertura al cambio) que podrían
explicar tanto di ff erences en la educación y la aceptación de la homosexualidad entre hermanos. Del mismo modo, los estudios podrían llevarse a cabo en di ff erences en los factores
sociales / ambientales que puedan producir un hermano di ff erences en la aceptación de la homosexualidad, tales como di ff diferencial en Florida influencias de los compañeros en grupos de
amistad.

Además, aunque nuestros resultados mostraron que las características de educación y otros a nivel personal y familiar sirvieron como signi fi predictores cativos de la aceptación de la

homosexualidad, una parte sustancial de la varianza se quedó sin explicación. interesantes vías para futuras investigaciones podrían ser la búsqueda de explicaciones de la aceptación de la

homosexualidad fuera de los conocidos correlatos sociodemográficos e incluso el contexto familiar. Por ejemplo, investigaciones recientes han llamado la atención sobre el potencial de correo ff ect de

uso (selectiva) de comunicación social en la formación de opinión ( Bakshy et al., 2015 ). Sería una cuestión interesante para futuras investigaciones para estudiar si y cómo los medios de comunicación

(sociales) tiene en Florida influenciadas aceptación de la homosexualidad en los últimos tiempos.

Este estudio no fue sin limitaciones. Una de las limitaciones de los datos es la baja cantidad de minorías étnicas disponible en nuestra muestra, que ha sido un problema reconocido en
relación con los BHPS ( Berthoud et al., 2009 ). Se argumenta que las fortalezas de los BHPS (hermanos múltiples cubiertas por un largo período de tiempo) hacen de este estudio de gran
interés, no obstante. La variable dependiente se midió utilizando un único elemento ( “ las relaciones homosexuales están equivocados “). Esto no es ideal, pero común en el fi ELD ( Andersen y
Fetner, 2008; Keleher y Smith, 2012; Van den Akker y col., 2013 ). Sin embargo, creemos que los méritos de la BHPS se mencionó anteriormente hicieron una muestra vale la pena utilizar
para los fines de este estudio. En relación con esto, la variable dependiente es una sola itemmight hacer que los lectores cuestionan nuestra elección para los modelos lineales. Nos parece
sin embargo que el uso de modelos lineales era la solución óptima para lograr el propósito de este estudio: la comparación del correo ff ect de la educación sobre la aceptación de la
homosexualidad a través de di ff modelo Erent especí fi cationes. Por un lado, la comparación de correo ff ect tamaños en el modelo específico fi cationes es más sencilla en un marco lineal que
en modelos logísticos o probit, lo que habría necesitado la comparación de la media e marginal ff ECTS (Ames) ( Estado de ánimo, 2010 ). sin embargo AME no son francamente comparable
entre mezclado y

fi jo correo ff modelos ECTS ( Buijs, 2012 ). Por otro lado, podríamos, en gran medida compensar los tres problemas que surgen al aplicar un modelo lineal en las variables dependientes
limitadas. Heteroscedasticidad de errores (1) se compensa mediante el uso de errores estándar robustos ( StataCorp, 2017 ), Mientras que valores fuera de rango predicho (2) casi no se
produjeron en nuestros modelos. no linealidad potencial en la asociación (3) fue tomada parcialmente en cuenta mediante la estimación de los modelos que operacionalizables educación
como una serie de maniquíes. Decimos en parte, ya que estos modelos todavía tratados aceptación de la homosexualidad como una construcción continua. Sin embargo, media e marginales ff ECTS
(Ames), que se habrían utilizado alternativamente, también ignoran la no linealidad de la relación entre las variables dependientes e independientes ( Estado de ánimo, 2010 ). Este estudio se
llevó a cabo en el Reino Unido entre 1998 y 2008, que fue un período de creciente legalización de los matrimonios del mismo sexo en muchos países occidentales. Poco después del período
cubierto en este estudio, el matrimonio del mismo sexo se introdujo en Inglaterra, Gales, 4 y Escocia. 5 En consecuencia, la homosexualidad podría haber hecho más universalmente aceptado
en el Reino Unido que en el caso en 2008. Como resultado, el positivo correo ff ect de la educación sobre la aceptación de la homosexualidad podría haber disminuido con respecto al momento
en que el

4 https://en.wikipedia.org/wiki/Marriage_(Same_Sex_Couples)_Act_2013 .
5 https://en.wikipedia.org/wiki/Marriage_and_Civil_Partnership_(Scotland)_Act_2014 .

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Se recogieron datos de nuestro estudio. Dicho esto, informes recientes fi nd que la violencia contra las personas LGBT es un fenómeno frecuente en el Reino Unido, poniendo en duda la
universalidad de la aceptación de la homosexualidad ( Bachmann y Gooch, 2017 ). Por otra parte, debe tenerse en cuenta que nuestro fi hallazgos pueden no ser fácilmente generalizable a
otros países que en el Reino Unido. Por ejemplo, el paisaje británico de las instituciones de educación superior es bastante di ff Erent de la de la mayoría de los otros países de Europa
occidental. Lo más importante, el Reino Unido, en general, e Inglaterra y Gales, en particular, contienen un gran número de escuelas secundarias y universidades elitistas, que sólo se
pueden introducir mediante el pago de las tasas de matrícula de tamaño considerable. Los estudiantes de menor minoría socioeconómica y étnica están insuficientemente representadas
sustancialmente dentro de estas instituciones ( Boliver, 2013; Whitty et al., 2015 ). Uno de los mecanismos mediante los cuales se supone que la educación superior a llevar a una mayor
aceptación de la homosexualidad, es a través de los estudiantes de ser introducido a una gran diversidad en términos de ideas y estilos de vida dentro de las instituciones de educación
superior ( Andersen y Fetner, 2008; Lambert et al., 2006; Lottes y Kurilo ff, 1994 ). Este mecanismo podría operar con menos fuerza dentro de las instituciones elitistas, ya que su población
estudiante es bastante homogénea en cuanto a la situación socioeconómica y étnica. Como resultado, la asociación entre la educación y la aceptación de la homosexualidad podría ser más
débil en el Reino Unido que en otros países de Europa occidental, donde no existen tales instituciones elitistas o comprender una parte más pequeña del sistema educativo.

En conclusión, este estudio investigó si el aumento de la educación conduce a mayores niveles de aceptación de la homosexualidad, o si se confunde esta asociación. Hemos
encontrado que aproximadamente un tercio de la asociación entre la aceptación de la homosexualidad y la educación fue confundida por los antecedentes familiares y las características
individuales observadas. Una un tercio adicional de la asociación fue confundida por características individuales no observadas estables. Sin embargo, una positiva y signi fi asociación no
puede entre los dos todavía fue encontrado. En conjunto, estos modelos sugieren que la educación sea una ff refleja la aceptación de la homosexualidad, aunque una parte sustancial de la
asociación es confundida por los antecedentes familiares y las características individuales.

Reconocimiento

se pusieron a disposición los datos utilizados en este artículo a través del Archivo de Datos CERS. Los datos fueron recogidos originalmente por el Centro de Investigación sobre el Cambio
CERS micro-social en la Universidad de Essex (ahora incorporada dentro del Instituto para la Investigación Económica y Social). Ni los colectores originales de los datos ni el archivo de asumir la
responsabilidad de los análisis o interpretaciones que aquí se presentan.

Apéndice. muestras analíticas alternativos

Tabla A.1 :

- muestra Alternativa B: muestra restringida a las familias con dos o más hijos
- lineal de la educación

Tabla A.2 :

- muestra Alternativa B: muestra restringida a las familias con dos o más hijos
- educación no lineal (maniquíes)

Tabla A.3 :

- muestra Alternativa C: muestra de todas las personas por debajo de 40


- lineal de la educación

Tabla A.4 :

- muestra Alternativa C: muestra de todas las personas por debajo de 40


- educación no lineal (maniquíes)

Tabla A.1
multinivel y fi jo correo ff ECTS regresiones sobre la aceptación de la homosexualidad, familias con dos o más niños (N familias = 1608; norte individuos = 3874; norte observaciones = 12.081).

Los modelos multinivel Familia fi jo correo ff ECTS Individual fi jo correo ff ECTS

Modelo 0 Modelo 1 Modelo 2 Modelo 3 Modelo 4 Modelo 5 modelo 6

Educación (centrado) 0,13 *** 0,09 *** 0,08 *** 0,08 *** 0,08 *** 0.03
0.01 0.01 0.01 0.01 0.01 0.02
Wave (1998 = ref.)

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2000 0,13 *** 0,13 *** 0,13 *** 0,13 *** 0,14 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2002 0,21 *** 0,22 *** 0,21 *** 0,21 *** 0,23 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2004 0,24 *** 0,25 *** 0,24 *** 0,26 *** 0,27 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2006 0,31 *** 0,31 *** 0,31 *** 0,31 *** 0,35 ***
0.03 0.03 0.03 0.04 0.04
2008 0,38 *** 0,39 *** 0,38 *** 0,39 *** 0,43 ***
0.03 0.03 0.03 0.04 0.04
Cohorte (1967 - 1973 = ref.) 1974 - 1983
0,13 * 0.09 0.06 0.10
0.06 0.06 0.06 0.07
1984 - 1993 0.05 - 0.01 - 0.06 - 0.00
0.06 0.06 0.06 0.08
Género (masculino = ref.)
Mujer 0,79 *** 0,79 *** 0,77 *** 0,75 ***
0.03 0.03 0.03 0.03
asistencia a servicios religiosos (una vez al año o menos = ref.) al menos 1 × al mes
- 0,01 * 0.01 0.01 0.10
0.07 0.07 0.07 0.07
al menos 1 x por semana - 0,39 *** - 0,34 *** - 0,30 *** - 0,22 **
0.07 0.07 0.07 0.08
denominación religiosa (sin religión = ref.) Christian
- 0,18 *** - 0,13 ** - 0,12 ** - 0.07
0.04 0.04 0.04 0.05
musulmán - 1,17 *** - 0,69 * - 0,67 * - 0.12
0.16 0.35 0.32 0.51
Otro - 0.21 - 0.10 0.03 0.21
0.17 0.22 0.21 0,19
características de los antecedentes familiares

educación de los padres (centrado) 0,09 *** 0,06 ***


0.01 0.01
Parental asistencia a servicios religiosos (una vez al año o menos = ref.) Al menos 1 x por mes
- 0.03 - 0.00
0.07 0.06
al menos 1 x por semana - 0,22 *** - 0,13 ***
0.06 0.06
denominación religiosa de los padres (sin religión = ref.) Christian
- 0.07 - 0.00
0.04 0.04
musulmán - 0.17 - 0.10
0.34 0.32
Otro - 0.02 0.05
0.14 0.14
Parental pertenencia a un grupo étnico (Blanco = ref.) Minoría étnica
- 0.18 - 0.10
0.17 0.15
la aceptación de los padres de la 0,27 ***
homosexualidad (centrado) 0.02
Constante 3,56 *** 3,63 *** 3,04 *** 3.18 *** 3.12 *** 3.01 *** 3.35 ***
0.02 0.02 0.06 0.07 0.07 0.07 0.03

Nota: * p < . 05, ** p < . 01, *** p < . 001, de dos caras.

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Tabla A.2
Educación como ficticia, todas las familias con dos o más hijos (N familias = 1608; norte individuos = 3874; norte observaciones = 12.081).

Los modelos multinivel Familia fi jo correo ff ECTS Individual fi jo correo ff ECTS

Modelo 1 Modelo 2 Modelo 3 Modelo 4 Modelo 5 modelo 6

Educación (dejó la escuela sin un título (CINE 1/2) = ref.) La enseñanza secundaria
(CINE 3c) 0,25 *** 0,20 *** 0,17 ** 0,18 *** 0,17 ** 0.05
0.05 0.05 0.05 0.04 0.05 0.10
Además educación (CINE 3a) 0,46 *** 0,37 *** 0,32 *** 0,33 *** 0,32 *** 0.12
0.05 0.05 0.05 0.05 0.05 0.10
la formación profesional superior (CINE 5b) 0,45 *** 0,34 *** 0,30 *** 0,31 *** 0.20 ** 0,32 *
0.06 0.06 0.06 0.06 0.07 0.12
grado Universidad (CINE 5a / 6) 0,67 *** 0,48 *** 0,41 *** 0,43 *** 0,44 *** 0.13
0.06 0.06 0.06 0.06 0.06 0.10
Wave (1998 = ref.) 2000
0,13 *** 0,13 *** 0,13 *** 0,13 *** 0,14 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2002 0,22 *** 0,22 *** 0,22 *** 0,21 *** 0,23 ***
0.03 0.03 0.03 0.03 0.03
2004 0,25 *** 0,25 *** 0,25 *** 0,26 *** 0,27 ***
0.03 0.03 0.03 0.04 0.03
2006 0,31 *** 0,32 *** 0,31 *** 0,31 *** 0,35 ***
0.03 0.03 0.03 0.04 0.04
2008 0,39 *** 0,39 *** 0,39 *** 0,39 *** 0,43 ***
0.03 0.03 0.03 0.04 0.04
Cohorte (1967 - 1973 = ref.) 1974 - 1983
0.11 0.08 0.05 0.09
0.06 0.06 0.06 0.07
1984 - 1993 0.02 - 0.03 - 0.08 - 0.03
0.06 0.06 0.06 0.08
Género (masculino = ref.)
Mujer 0,78 *** 0,78 *** 0,77 *** 0,75 ***
0.03 0.03 0.03 0.03
asistencia a servicios religiosos (una vez al año o menos = ref.) al menos 1 × al mes
- 0,02 * 0.00 0.00 0.10
0.07 0.07 0.07 0.07
al menos 1 x por semana - 0,40 *** - 0,34 *** - 0,30 *** - 0,22 **
0.07 0.07 0.07 0.08
denominación religiosa (sin religión = ref.) Christian
- 0,18 *** - 0,13 ** - 0,12 ** - 0.07
0.04 0.04 0.04 0.05
musulmán - 1.16 *** - 0.69 - 0,66 * - 0.07
0.16 0.35 0.33 0.53
Otro - 0.21 - 0.09 0.03 0.22
0.18 0.22 0.21 0.20
características de los antecedentes familiares

educación de los padres (centrado) 0,09 *** 0,06 ***


0.01 0.01
Parental asistencia a servicios religiosos (una vez al año o menos = ref.) Al menos 1 x por mes
- 0.03 - 0.00
0.07 0.06
al menos 1 x por semana - 0,21 *** - 0,13 *
0.06 0.06
denominación religiosa de los padres (sin religión = ref.) Christian
- 0.07 - 0.01
0.04 0.04

dieciséis
C. La Roi, Mandemakers JJ Investigación de Ciencias Sociales xxx (xxxx) xxx-xxx

musulmán - 0.17 - 0.10


0.34 0.32
Otro - 0.02 0.05
0.14 0.14
Parental pertenencia a un grupo étnico (Blanco = ref.) Minoría étnica
- 0,18 *** - 0.10
0.17 0.16
la aceptación de los padres de la homosexualidad 0,27 ***
(centrado) 0.02
Constante 3,23 *** 2,76 *** 2,94 *** 2,86 *** 2,78 *** 3.24 ***
0.05 0.07 0.08 0.08 0.08 0.09

Nota: * p <0,05, ** p <0,01, *** p <0,001, dos caras.

Tabla A.3 y A.4 , Todas las personas menores de 40 años.

Para la muestra alternativa C, que incluye las observaciones de todos los individuos menores de 40, la construcción de anidación fue ligeramente di ff Erent en comparación con la
muestra por defecto. anidación de la familia se tuvo en cuenta al crear una variable de agrupación asignar a las personas a un mismo grupo ( “ familia ” o “ casa “) cuando habían vivido juntos.
Además, todos los individuos observados son tratados como unidades de análisis en esta muestra (incluyendo ' niños ' tanto como ' padres '), por lo que las variables de antecedentes
familiares no podían ser construidos para todos los encuestados. En consecuencia, sólo se repitió el análisis de los modelos 1, 2, 5 y 6.

Tabla A.3 y multinivel fi jo correo ff modelos ECTS, todas las personas por debajo de 40 (N familias = 4286; norte individuos = 9924; norte observaciones = 28.571).

Los modelos multinivel Familia fi jo correo ff ECTS Individual fi jo correo ff ECTS

modelo 1 modelo 2 modelo 5 modelo 6

Educación (centrado) 0,13 *** 0,11 *** 0,08 *** 0,04 ***
0.01 0.01 0.01 0.01
Wave (1998 = ref.) 2000
0,11 *** 0,11 *** 0,12 ***
0.02 0.02 0.02
2002 0,16 *** 0,18 *** 0,19 ***
0.02 0.02 0.02
2004 0.20 *** 0,22 *** 0,24 ***
0.02 0.03 0.02
2006 0,23 *** 0,24 *** 0,27 ***
0.02 0.02 0.02
2008 0,28 *** 0,30 *** 0,33 ***
0.02 0.02 0.02
Cohorte (1967 - 1973 = ref.) 1974 - 1983
0,13 *** 0,09 **
0.03 0.03
1984 - 1993 0,14 *** 0,09 *
0.03 0.04
Género (masculino = ref.)
Mujer 0,68 *** 0,64 ***
0.02 0.02
asistencia a servicios religiosos (una vez al año o menos = ref.) al menos 1 × al mes
- 0,12 ** - 0.02
0.04 0.05
al menos 1 x por semana - 0,59 *** - 0,33 ***
0.04 0.06
denominación religiosa (sin religión = ref.) Christian
- 0.20 *** - 0,10 **
0.02 0.03

17
C. La Roi, Mandemakers JJ Investigación de Ciencias Sociales xxx (xxxx) xxx-xxx

musulmán - 1.13 *** - 0.55


0.14 0.29
Otro - 0,24 * - 0.01
0.10 0.13
Constante 3,62 *** 3.15 *** 3.11 *** 3,41 ***
0.01 0.03 0.03 0.02

Nota: * p <0,05, ** p <0,01, *** p <0,001, dos caras.

Tabla A.4
La educación como maniquíes, todas las personas menores de cuarenta (N familias = 4286; norte individuos = 9924; norte observaciones = 28.571).

Los modelos multinivel Familia fi jo correo ff ECTS Individual fi jo correo ff ECTS

modelo 1 modelo 2 modelo 5 modelo 6

Educación (dejó la escuela sin un título (CINE 1/2) = ref.) La enseñanza secundaria
(CINE 3c) 0,23 *** 0.20 *** 0,15 *** 0.06
0.03 0.03 0.03 0.07
Además educación (CINE 3a) 0,45 *** 0,40 *** 0,30 *** 0,16 *
0.04 0.03 0.04 0.07
la formación profesional superior (CINE 5b) 0,45 *** 0,41 *** 0,24 ** 0,26 **
0.04 0.04 0.04 0.09
grado Universidad (CINE 5a / 6) 0,65 *** 0,58 *** 0,44 *** 0,21 **
0.04 0.04 0.04 0.08
Wave (1998 = ref.) 2000
0,11 *** 0,11 *** 0,12 ***
0.02 0.02 0.02
2002 0,16 *** 0,18 *** 0,19 ***
0.02 0.02 0.02
2004 0.20 *** 0,22 *** 0,24 ***
0.02 0.02 0.02
2006 0,23 *** 0,24 *** 0,28 ***
0.02 0.02 0.02
2008 0,28 *** 0,30 *** 0,33 ***
0.02 0.02 0.02
Cohorte (1967 - 1973 = ref.) 1974 - 1983
0,12 *** 0,09 **
0.03 0.03
1984 - 1993 0,12 *** 0.07
0.03 0.04
Género (masculino = ref.)
Mujer 0,68 *** 0,64 ***
0.02 0.02
asistencia a servicios religiosos (una vez al año o menos = ref.) al menos 1 × al mes
- 0,13 *** - 0.02
0.04 0.05
al menos 1 x por semana - 0,59 *** - 0,33 ***
0.05 0.06
denominación religiosa (sin religión = ref.) Christian
- 0.20 *** - 0,10 **
0.02 0.03
musulmán - 1,22 *** - 0.54
0.13 0.29
Otro - 0,24 * - 0.01
0.10 0.13
Constante 3.24 *** 2,82 *** 2,87 *** 3,27 ***
0.03 0.04 0.04 0.06

Nota: * p < . 05, ** p < . 01, *** p < . 001, de dos caras.

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