Teoría hipodérmica:(por debajo de la piel), porque piensa que el mensaje masivo es una

inyección que se mete por debajo de la piel para que entre el mensaje. Los receptores
quedan impregnados por el mensaje y no se pueden desprender de ellos.
Esta teoría se desarrolla en EEUU a principios de la década del 40 esta basada en la teoría
conductista cuya premisa básica corresponde a cada estimulo de respuesta

Emisor -> receptor

Estimulo -> respuesta
Causa -> efecto
Intención-> conducta
Acción -> reacción

Funcionalismo: deriva de función ¿para que sirven los medios masivos? Esa función se
define en función a una sociedad, a un sistema donde el cual los medios están funcionando.
Su base ideológica se concibe en la sociedad como un sistema de todo movimiento social
nuevo diferente con intenciones de cambio será relegado a la condición de virus que atenta
contra la estabilidad del sistema o cuerpo social dos aspectos importantes.
- La evaluación ideológica de la intención de ese mensaje: si es positivo para el
sistema si es inocuo o si puede alterar en algo al sistema social.
- Si el mensaje ha sido eficiente a la hora de cumplir esa función para un funcionalista
la única función del mensaje publicitario es vender, se desarrolla sobre todo en
EEUU.

Teoría critica o escuela de Frankfurt: aparece en Frankfurt en alemánica a fines de la

década del 50 y se desarrolla en la década del 60 es la óptica marxista aplicada a los medios
masivos, resulta la desigualdad que existe entre los empresarios y los obreros en la
economía, subsisten en los circuitos de la comunicación.

Clase dominante -> clase oprimida

División de los medios de producción -> proletarios

División de los medios de comunicación -> receptores

(en este grafico por una cuestión de espacio lo puse de izquierda a derecha pero lo que esta
en la izquierda va arriba y lo de la derecha va abajo ) :)

Alineación: se produce cuando una persona deja de pensar en si misma y en todos sus
intereses pierde la conciencia y repite pensamientos que pueden llevarlo incluso a defender
ideas contrarias a su propio beneficio.

Industria cultural => contracultura: (teoría culturológica) es mucho mas amplia que la
que imponen los medios su peder no es ni tan directo, ni tan inevitable, los culturológicos
opinan que ningún medio tiene el poder profético de imponerse a la gente. La teoría
culturológica trasciende del modelo de esquemático de transmisión omisión receptor y piensa
en la sociedad como una compleja red de valores sociales.

Teoría de la dependencia: Hacia la década del 70 los medios requerían tecnologías cada vez
mas complejas y costosas por lo tanto requerían nuevos ingresos una estratega de los
canales de los países desarrollados fue buscar nuevos mercados para sus productos así
comenzó en America latina la importación de bienes culturales de EEUU y Europa la teoría de
la dependencia aplicada a los medios de comunicación remarca la diferencia entre las
grandes cadenas monopólicas internacionales, las cadenas nacionales y los pequeños medios
locales. Los teóricos de la de la dependencia luchan por la igualdad de las posibilidades de
los países para acceder a la tecnología de la comunicación y a la información internacional.
Lograr generar un sujeto que frente a los medios no fuera pasivo sino activo y critico.
Lograr una lectura critica frente al medio.
Generar medios de comunicación alternativos.

Teoría semiológica o análisis del discurso: semiológica es la ciencia que estudia el

sentido de los signos en el marco de la vida social deriva de la lingüística de Ferdinand de
sauscrre y de los planteos sociológicos del estructuralismo la semiológica plantea que hay
reglas dentro de las cuales hay códigos y los valores sociales, descubriendo y analizando
esas reglas es fácil conocer la comunicación que se instalara en cada sistema social y en
cada momento.

Condicionamiento de producto -> instrumento de omisión

Discurso

Condicionamiento de percepción -> instrumento de recepción