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Equipo:

INTEGRANTES: N° 12

 Espinoza Rivas, Karen


 García Gil, Daniela
 Mondragón Gallardo, Daniela
 Seminario Zapata, Dayana
 Yangua Oliva, Jordy
PRÓLOGO DE ANTENOR ORREGO EN “TRILCE”

I.CONOCIMIENTO
II.INTROSPECCIÓN
ESTÉTICA

IV.LA VIDA CIRCUNSTANCIAL


III.EL VEHÍCULO DEL HOMBRE
MUSICAL
“Bien quisiera yo, que estas palabras
mías al frente del gran libro de Cesar
Vallejo, que marca una superación
estética en la gesta literaria de América,

CAPITULO I. fueran nada más que lírico grito de


amor, tenue vibración del torbellino
musical que ha suscitado siempre en mi

CONOCIMIENTO la vida y la obra de este hermano genial.


Así debería ser, pero mi amor no puede
eludir el conocimiento. Pienso que solo
quien comprende es el que con más
veracidad ama, y que solo quien ama es
el que más entrañablemente comprende.
Hay, pues, una mayor o menor
veracidad en el amor, tanto o más que en
el conocimiento que extrae para si el
máximum de comprensión que necesita
para su autor”.
Asimismo, describe a
Vallejo en una situación en
dónde busca
constantemente el secreto
“…Un áurea mañana el niño se llena de de la vida a través de su
estupor ante el sutil juego dinámico, ante los poesía, buscando también
gritos inarticulados de su muñeco. Su el conocimiento. Como
asombrada puerilidad toca por primera vez las alguien que va más allá del
puertas del misterio. Espera que el milagro típico dinamismo con que
que se produce en sí mismo, el milagro de la se mueven todas las cosas
vida, le pueda ser revelado por esta criatura en esta vida,
mecánica que tiene en sus manos…” describiéndola
metafóricamente con la
figura de un “muñeco”.
Esta observación es
completamente exacta
pues los versos de Trilce
“…Cesar Vallejo está destripando los son totalmente opuestos
muñecos de la retórica. Los ha a la vieja retórica. Están
destripado ya. escritas con absoluta
libertad, expresan con
El poeta quiere dar una versión más
directa, más caliente y cercana de la naturalidad y sencillez la
vida. El poeta ha hecho pedazos todos vida misma.
los alambritos convencionales y
mecánicos. Quiere encontrar otra
técnica que le permita expresar con
más veracidad y lealtad su estilo de la
vida…”
CAPITULO II.
INTROSPECCIÓN ESTÉTICA
Antenor Orrego se señala a Cesar Vallejo como
aquel poeta que por su genial INCOSCIENTE
INTUICION, respecto a lo que son en esencia las
técnicas y los estilos, despoja su expresión
dejando entendido por retórica a la sencilla
prístina simplicidad del verbo.

El poeta asume entonces su máximo rol


de humanidad, lo que equivale a su más
alto rol de expresión, lo que equivale, a su
vez , a su máximo rol estético.

El hombre solo expresándose se


relaciona con el mundo, se conecta
con los demás hombres y es por esta
condición que alcanza su humanidad.
César Vallejo, se despoja de
toda expresión poética del
tipo retórico para llegar a la
sencillez prístina. Sus palabras
no estaban bañadas de
tradición literaria; por el
contrario, estaban llenas de
emoción vital.
El hombre es
expresivo por Solo expresándose se
naturaleza, relaciona con el mundo, se
puesta esta conecta con los demás, y
cualidad forma es así que alcanza su
parte de su humanidad.
condición
humana.

Un artista vitaliza los lenguajes y las


técnicas, particularizándolas. Pues
nosotros particularizamos al mundo,
pero un verdadero artista lo que busca
es universalizar al hombre.
CAPITULO III.
EL VEHÍCULO MUSICAL
Todas las artes, ya sean la pintura, escultura, poesía, aspiran en
sus máximas altitudes a la expresión musical.

Cuando las artes y los artistas han vencido los planos inferiores
de expresión llegan a un punto de intersección, que es el ritmo.

Una misma sugerencia vital al ser expresada, ya sea cualquiera


la forma en que se concrete, al final, tiene la misma esencia.

Un ritmo no es creado por un artista, es algo que ya existe y que


solamente busca ser descubierto.
CAPITULO IV.
LA VIDA CIRCUNSTANCIAL DEL
HOMBRE
En la oscura ciudad de América, en Llegaron horas negras. El poeta pensaba, por entonces,
Trujillo, aldea agraria y de universitarias salir al extranjero. Tenía ya su viaje preparado, pero
presunciones, de vida sosegada y mansa. antes quiso, por última vez, visitar el pequeño pueblo
Nace la acendrada fraternidad entre que donde había nacido, sentir el tibio y sedante abrazo de
estas palabras escriben y el mágico su hogar, en el cual no estaba ya la buena madre
creador de TRILCE. viejecita que, tantas mañanas y tantas tardes, espero que
los altos cerros cuyas faldas subrayó, al alejarse, la
inquieta sombra del hijo, se lo devolvieran de nuevo. El
hijo vino cuando los senos maternos eran ya ausencia
Recuerdo aquel día vivido y florecido aun en mi definitiva.
corazón, en que el azar me trajo a las manos
“ALDEANA”, pequeño poemita rural, fue el
“sésamo ábrete” el que me franqueo la
abismática riqueza del artista. Mi admiración y
mi amor rindiéndose genuflexos ante el indio
maravilloso. Comenzaba a forjarse “LOS
HERALDOS NEGROS”. Otro día el ágape fraterno solía consumar a base de
cabrito y chicha, ante el sedante paisaje de Mansiche
y en la humilde vivienda de algún indio. Se llamaban
Huamanchuno, Piminchumo, Anhuaman, Ñique.
Servidos éramos por auténticas princesas de la más
clara y legitima estirpe chimú descendientes directos
de los poderosos y magníficos curacas de Chanchán.
• En este viaje le esperaba la terrible
y trágica prueba de su vida.

• Fue acusado injustamente de


ladrón, incendiario y homicida.

• Mientras la justicia ventilaba la


causa , vivió los días mas
angustiosos y ásperos.

• Se refugio en el campo , perseguido


El poeta pensaba por entonces, salir al
por la justicia .
extranjero. Pero antes quiso por ultima
vez visitar el pequeño pueblo donde
había nacido. Llego cuando los senos • Tuvo largas noches de pesadilla
maternos eran ya ausencia definitiva. ante el paisaje estático y fúnebre
donde se refugiaba .
DOS MESES DESPUES

El poeta empezó a sentir temores de ser


sorprendido y decidió salir a otro lugar el cual
pensaba le ofrecía mayor seguridad. Cayendo
en manos de la justicia al siguiente día . Fue
conducido a la cárcel.

La juventud intelectual de Trujillo y la prensa


protestaron , seguido de artistas e
intelectuales de Arequipa , lima y prensa de
Chiclayo. Repercutió en todo el país.

SEIS MESES DESPUES


Fue liberado, gracias al abogado
trujillano Carlos E. Godoy .
• Durante todo el tiempo que duro
en prisión, mantuvo en tal
dignidad y varonía que impuso
respeto a todos.

• No imploro justicia , la exigió

• En ese oscuro periodo creció su


potencial como creador y de ahí
nacieron los mejores versos :
TRILCE, donaba ritmos y marcaba
agravios.

“ TRILCE ”, DE CESAR VALLEJO SE PUBLICO POR


PRIMERA VEZ EN LIMA DE 1922 .
CONCLUSIONES
 Sin lugar a dudas las “Palabras prologadas “a la edición príncipe de Trilce (1922) de Antenor Orrego,
constituye el primer texto crítico que marca con suma claridad el inicio de la crítica trilceana.

 Los juicios críticos expresados por Orrego en este prólogo son luminosos, justos y oportunos para la
valoración de la estética revolucionaria de este segundo libro de Vallejo.

 El pensador en forma categórica afirmó que Trilce es el “gran libro de César Vallejo que marca una
superación estética en la gesta mental de América”.

 Vale la pena referirnos a la carta que Vallejo dirigió a su amigo fraternal Antenor Orrego Y dónde agradecía las
palabras del mismo, escribiendo textualmente: “Las palabras magníficas de tu prólogo han sido las únicas
palabras comprensivas y generosas que han acunado Trilce. Con ellas basta y sobra por su calidad.”

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