EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA"

Las atalayas literales en los tiempos bíblicos eran puntos dominantes de donde los
vigilantes podían observar los acontecimientos,advertir si había peligro o anunciar buenas
nuevas. Nuestra revista figuradamente ocupa tal punto dominante, puesto que está fun-
dada en el mismo pináculo de la sabiduría, la Palabra de Dios. Eso la pone por encima
de las propagandas y prejuicios raciales, nacionales y políticos, y la libra de la parciali-
dad egoísta. No está atada por ningún credo tradicional, sino que su mensaje avanza a
medida que aumenta la luz sobre los propósitos y obras de Jehová.-Habacuc 2: 1-3.
Ve las cosas bíblicamente. Cuando observa la generación actual sufriendo del
egoísmo, delincuencia, hipocresía, ateísmo, guerra, hambre, pestilencia, perplejidad y
temor, y la persecuciónde las minorías impopulares, no repite como loros la vieja fábula
de que la historia se repite. Informada por la profecía bíblica, ve en estas cosasla señal
del tiempo del fin del mundo. Pero con esperanzaviva también ve que precisamentemás
allá de estascalamidades se nos abren las puertas de un nuevo mundo.
Vista así, "La Atalaya" está de pie como un vigilante encima de una torre, alerta
a lo que pasa, despierta para notar las señalesde peligro, fiel para señalar el camino de
escape. Anuncia el reino de Jehová establecido mediante la entronización de Cristo en
los cielos, alimenta a sus herederosdel reino con alimento espiritual, anima a los hombres
de buena voluntad con las perspectivasgloriosas de vida eterna en la tierra paradisíaca,
nos consuela con la promesa de la resurrecciónpara los muertos.
N o es dogmática, pero tiene tono seguro en su voz, porque está basada en la Palabra
de Dios. No interpreta la profecía privadamente, sino que llama la atención a los hechos
físicos, los coloca junto a la profecía, y usted ve por usted mismo qué bien encajan los
dos, con qué exactitud interpreta Jehová su propia profecía. En el interés de nuestra
salvación enfoca penetrante y fielmente sobre la verdad bíblica, y considera las noticias
religiosas generalmente.
'Sean vigilantes en estostiempos peligrosos,' Dios amonesta.De modo que sea vigi-
lante usted a todo tiempo leyendo "La Atalaya."
PUBLICADA POR WATCR TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA
117 Adams Street Brooklyn 1, N. Y" U. S. A.
N. R. KNORR.presidente GRANTSUlTER,secretario
"Todos serán enseñados por Jehová."-Juan 6:45, NM; IsaÍas 54:13

Tirada de este número: 3,750,000

IN DICE
"La Atalaya" ,e pebllca en lo, ,Igelente, 56 Idiomas
¿Por qué prosperan los inicuos? 131 '.Inoenalmentf Men,.almente
¿Cómo puede venir la paz al hombre? 133 afrlk8&Ds ospafiol japonés armenio ibo ..mOBno
alemin tlnlandés noruego benga¡¡ 1alandés siamés
Hagan todo de la manera que dice Jehová. 136 árabe francés portugués birtoano kanarese anozl
cebuano-biBayagriego sesotbo clbemba mah'rat& singalés
Andando en el nombre de Jehová. 142 clnyanja holandés sueco coreano malayalam t&mn
clshona llocano t&galo croat& motu tlgrifia
"Há.gase tu voluntad en la tierra" cltlno Indoneslo twi hlllgayDon- pangaslnin turoo
danés inglés xhosa blsaya papiamento ucranio
(Parte 29 de la serie) 150 esloveno italiano zulú húngaro polaco urdu
ibanag ruso yoroba
El limpiabotas predicador japonés 155
Precio de sUBCripci6nanual
Siguiendo tras mi propósito en la vida 156 OficIna, de la Wateh T.-Ir S.eletY para las ediciones quincenales
Preguntas de los lectores 159 Amirlca, E. U., 117 Adams St., BrookiYn 1, N. Y. $1
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La tradaccl6n de la Biblia que se Isa en "La Atalaya" es la versl6n Chile, Correo 15. C88!ll8 261-V. SanUa¡o EO 1
en Invl6s New World Translatlon of the Huly Scrlptures (Traduccl6n de' Guatemala, 11 Avenida 5-67, Guatemala 1 Q1
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D1I -Douay (católica). PA -Torres Amat (Rev. Cato Venezusl.. Avda. Honduras, Quinta Luz, Urb. Las Acaclas, Caracas,D.F. Ds.8
Mod -Moderna 192~, católica) Edlelone,mon,.ale,e.estanla mitaddel proeloIndteado
arriba.
Mo! -James M6ffatt. UPA -Una TradUl)clón Americana. Las rem.a, debeo enviarae a la oficina en su pa!s de acuerdo eon las regu-
NO' -Nácar-Colunga (1941, VA -Versl6n Autorizada (1611). ladones que garanticen la entrega segura del dinero. Remes.. se acept&rin
eatóllca) Val -Valera Revisada (1934) en Brooklyn de pa!ses donde no hay oficina, pero sólo por giro postal inter-
NB -Normal Revisada. nacional. Un avl,o de vencimiento (con blanco para el renuevo) se en.!a por
.En ingl6s. lo menoo dos números antes de terminar la sU8cr!pci6n. Un oamblo d. dIrec-
ción enviado a esta oficina se efectuar' dentro de un mes. Sirvan.. enviar su
Seeond-classpostage pald at Brookiyo, N. Y. Prlnted In U.S.A. direcdón anrerlor y la nue.a.
Wstehtower semlmontbly Vol. LXXXI No. ~ Registrada como art!culo de ..gunda clase en la AdmlniBtración de Correos
SPANISH EDITION MARCH 1, 1960 de México, D. F., con fecha 30 de junio de 1941. Impreso en E. U. A.

¿Por qué
l giosos de la cristiandad. Ellos no han
~ PROSPERA]
los inicuos?
,"~~A
--~ y_O~~ "
'A PESAR de los muchos tribunales
~ y prisiones que castigan a los vio-
adores de la ley, no disminuye la ini-
luidad. Los socaliñeros intimidadores
le hacen ricos, personas inescrupulosas
m los negocios y en la política prospe-
~an, y hombres inicuos obtienen poder
lictatorial sobre grandes masas de gen-
;es. La corrupción, la violencia y toda
:orma de iniquidad siguen siendo los
:rutos que este mundo produce. A pesar
le siglos de instrucción y guía de parte
le las iglesias de la cristiandad, el mun-
lo no ha sido transformado. Tan lejos
!stá de ser justo como lo estaba en los
lías de la Roma pagana.
Naciones que pretenden ser cristianas
10 están produciendo los buenos frutos
lel cristianismo. N o están viviendo de
J.cuerdo con principios cristianos. &Por
lué no ha habido ningún cambio después
le todos estos años de influencia ecle-
;iástica y &Por qué sigue floreciendo la
11iquidadY ¡Por qué prosperan los ini-
,uos y sufren los que tratan de hacer
o correcto Y " Vendrá el día en que las
~osassean diferentes T
131
Con toda certeza viene un cambio,
pero no lo efectuarán los líderes reli-
enseñado a la gente a andar en el
buen camino en que Cristo anduvo y
a vivir como él instruyó. N o han puesto
un buen ejemplo. ¡ Cómo podían infundir
amor a la justicia en corazones humanos
los líderes religiosos que eran responsa-
bles de las actividades inicuas de la infa-
me inquisición T¡ Cómo pueden enseñar a
la gente a evitar la iniquidad y vivir en
justicia líderes religiosos que han soli-
citado la amistad de gobernantes crueles
y expresado aprobación de acciones no
cristianas de tales gobernantesT
El cambio provendrá de Dios mismo.
Ello predijo cuando hizo que un profeta
escribiese: "Pues los malhechores mis-
mos serán arrasados, pero los que espe-
ran en J ehová son los que poseerán la
tierra." (Sal. 37: 9) Esto constituía las
buenas nuevas que predicó Cristo cuan-
do habló a la gente acerca del Reino de
Dios y enseñó a sus seguidores a orar
que la voluntad de Dios se hiciese en la
tierra como en el cielo.
Puesto que se les enseñó a los segui-
dores de Cristo a esperar un nuevo mun-
do hecho por Dios, tiene que concluirse
que este presente mundo no es de Dios.
La Biblia confirma esta conclusión. El
Creador no es el gobernante del mundo
y no es responsable de los frutos inicuos
de éste. Su gobernante y dios es identi-
ficado por las Escrituras como Satanás,
la inicua criatura espiritual que enca-
bezó una rebelión celestial contra el So-
132 cj)a AT.J ~LAYA
berano Supremo. "El dios de este sistema
de cosas ha cegado la mente de los in-
crédulos, para que la iluminación de las
gloriosas buenas nuevas acerca del Cris-
to, que es la imagen de Dios, no penetre
a través." "El mundo entero está yacien-
do en el poder del inicuo."-2 Cor. 4: 4;
1 Juan 5:19.
Dado que éste que es la personificación
misma de la iniquidad es el gobernante
invisible del mundo, ,debería extrañar-
nos el que prosperen los inicuos y flo-
rezca la iniquidad T ,N o es eso más bien
lo que debiéramos esperar TEsto explica
~or qué Cristo dijo a sus seguidores:
'Si ustedes fueran parte del mundo, el
mundo le tendría cariño a lo que es suyo.
Ahora bien, porque ustedes no son parte
del mundo, sino que yo los he escogido
del mundo, por esta causa el mundo los
odia." (Juan 15: 19) Ese odio a los cris-
tianos verdaderos ha continuado hasta
este mismo día. Debido a que el mundo
es dominado por el enemigo de la justicia
no le tiene amor a los siervos de Dios.
A los testigos dedicados de Dios que
viven hoy Jesús dijo: "Entonces la gente
los entregará a ustedes a la tribulación
y los matará, y ustedes serán aborrecidos
por todas las naciones por causa de mi
nombre."-Mat. 24: 9.
FIN DE INICUOS A LA VISTA
Es el propósito de Dios poner fin a
este sistema de cosas diabólico en nues-
tro día. Se nos asegura de esto porque
las cosas que ahora vemos efectuándose
fueron predichas por Cristo como evi-
dencias visibles de los últimos días. Al
tiempo señalado las fuerzas celestiales
de Dios bajo la dirección de Jesucristo
destruirán a este mundo que Satanás ha
dominado durante miles de años. Será
reemplazado con un nuevo mundo hecho
por Dios.
Con el reino de Dios gobernando la
tierra sin estorbo, la justicia florecerá
en vez de la iniquidad. Los inicuos no
estarán. Esto se predijo hace mucho. mansos mismos poseerán la tierra."
"Sólo un poco más de tiempo y ya no -Sal. 37: 11.
BROOKLYN,
N.Y.
existirá el inicuo, y ciertamente darás
atención a su lugar y él no estará."-Sal.
37:10.
Hasta que llegue ese tiempo los ini-
cuos seguirán prosperando y dominando
la tierra. Y, como dice la Biblia, seguirán
persiguiendo a los que ama~ la justici,a'
Ya que no les queda mucho tIempo, serIa
locura el que alguien les envidiara su
prosperidad y pensara que le iría mejor
si fuera como ellos. La advertencia di-
vina es: "N o te muestres acalorado a
causa de los malhechores. No envidies
a los que hacen injusticia. Pues como la
hierba se marchitarán velozmente, y co-
mo verde hierba nueva se desvanecerán."
"No llegues a tenerle envidia a gente
inicua. Porque no resultará haber futuro
alguno para cualquiera que sea malo; la
misma lámpara de la gente inicua será
extinguida."-Sal. 37: 1, 2; Pro. 24: 19,
20.
,No es mucho más sabio seguir el
camino de la justicia y hallarse vivo
mucho después que los inicuos hayan
llegado a ser polvo que el unirse con
ellos en su iniquidad sólo porque pros-
peran f ¡ No es mejor vivir para el futuro
que vivir sólo para la actualidad, como
ellos hacen' ,Por qué, entonces, tenerles
envidia a los inicuos y Sus días están con-
tados.
Dios ha explicado en su Palabra por
qué prosperan los inicuos, y ha señalado
en qué camino deben andar los mansos.
Es un camino que conduce a la vida en
el justo nuevo mundo de El. Pero nadie
puede ir por él mientras continúe asién-
dose de este presente mundo. "i No saben
que la amistad con el mundo es enemis-
tad con Dios f'-Sant. 4: 4.
No es problema saber por qué prospe-
ran los inicuos. i Qué otra cosa podría
esperarse en un sistema de cosas diabó-
lico f Los mansos pueden regocijarse por-
que pronto serán librados de los inicuos.
Los inicuos ya no existirán, pero "los
 que encararse ahora obligadamente a
la realidad del comunismo agresivo.'"
En la misma revista Allen W. Dulles,
que es director de la Agencia Central
de la Policía Secreta, se refirió a la
situación que existe en Irak como "la
más peligrosa del mundo."
A la población de la China que as-
ciende cual cohete muchas personas
la consideran como amenaza a la paz
mundial. Temen que la China se halle
obligada a buscar
nuevo territorio para
acomodar a su gente.
Comentando acerca
de esto, el Times Maga-
zine de Nueva York del
imperativa
/"T)OR haber resuelto el hom- I establezca la
15 de marzo de 1959dijo:
~ .r bre problemas difíciles se I "Semejante masa equi-
le abrió el camino para extraer que el pada de armas modernas
el poderdedeldescubrimiento
átomo, para enviar ..y disciplinada por una
cohetes cente- ~ exlstrendo. dictadura, si se empeñara~~.
nares de miles de kilómetros al es- ~ ~ en conquistar, podría ser
pacio y para vencer enfermedades detenida únicamente por un
mortíferas, pero no ha podido resolver mundo unido de afuera."
el problema extremadamente importante Si estallase una guerra entre Oriente
de cómo convivir en paz. Ha producido y Occidente, poca duda cabe de que se
varios planes para paz mundial así como usarían temidas armas nucleares. Una
agencias de paz, pero la paz permanente revista de noticias dijo: "Una guerra
todavía parece estar muy remota. contra la Rusia Soviética o guerra contra
Se están produciendo y almacenando un país satélite en que esté envuelto el
armas letales en grande escala, se hacen uso de cualesquier tropas rusas será una
más agudas las diferencias internaciona- guerra nuclear, y se peleará con todas
les, aumentan las sospechas y temores, y las armas disponibles." Eso puede resul-
sublevaciones internas derrocan a gobier- tar en devastación nuclear en una escala
nos establecidos. La amenaza de guerra mundial. "El poderío total militar hoy
obscurece constantemente la esperanza en día-poder ilimitado," dijo The Atlan-
de paz del hombre común. Nuestro mun- tic, "implica claramente la muerte de la
do afligido es cual volcán rugiente que civilización según la conocemos hoy."
amenaza estallar de un momento a otro. En vista de esta situación crítica es
Rugidos que pudieran ser anuncio de de sumo interés a todas las gentes el
la explosión provienen de Levante, saber cómo la paz permanente puede
de Berlín, del Estrecho de Formosa venir al hombre. Patente está que no
y de otros lugares agitados. La U.S. pueden confiar en los líderes del mundo
N ews (/; World Report informó reciente- ni en las agencias hechas por el hombre
mente: "'La guerra fría en Asia,' dijo para la paz. Estos no han podido hacer
un experto estadounidense que acababa que el mundo se vuelva de su camino
de regresar de esa sección, 'está volvién- a la destrucción nuclear. Harían bien en
dose caliente-tan caliente que aun el considerar las palabras de Jesucristo,
más ciego de los líderes asiáticos tiene quien previó nuestros días de angustia
133
 134 &a ATALAYA BROOKLYN,
N.Y.
Y perplejidad. El ;>redijo 9ue los hom- de .la tierra fo~arán una ~ola n,ación
bres se desmayanan "debIdo al temor baJo un solo gobIerno-un gobIerno Justo.
y la expectativa de las cosas que vienen Para que venga la paz por la mano
sobre la tierra."-Luc. 21: 26. de Dios primero tienen que ser quitados
los gobiernos hechos por el hombre. Ha-
PAZ POR LA MANO DE DIOS
brá dificultades mientras ellos existan.
El que el hombre no haya dado con El gran Soberano del universo no per-
alguna solución viable para el problema mitirá que ellos compitan con su gobierno
de la paz mundial no significa que todo justo para la tierra y sean una fuente
esté perdido. Puede acudir a su Creador de dificultad. El predijo hace mucho que
para tal solución. J eh.°vá Dios la reveló dejarán de existir. "En los días de aque-
hace mucho cuando hIZO que un profeta llos reyes, el Dios del cielo establecerá
escribiese: "Porque nos ha nacido un un reino que nunca jamás sérá destruído,
niño, se nos ha dado un hijo, y el dominio y el réino no será dejado a otro pueblo,
principesco vendrá a estar sobre SUh.<>m- sino que desmenuzará y acabará con
bro. ...Para la abundancia del dominio todos aquellos reinos, en tanto que él
principesco y para la paz no habrá fin, mismo permanecerá para todos los si-
sobre el trono de David y sobre su reino glos."- Dan. 2: 44, M od.
para establecerlo firmemente y para sos- La paz permanente no puede venir al
tenerlo por medio de la justicia y por género humano mientras existan perso-
medio de la rectitud, desde ahora en nas que no quieran obedecer las le~es
adelante y hasta tiempo indefinido. El divinas ni someterse a la autoridad del
mismísimo celo de J ehová de los ejér- reino de Dios. Hay que purgar de la
citos hará esto."-Isa. 9: 6, 7. tierra a los inicuos. La venidera batalla
Este gobierno celestial para la tierra del Armagedón hará precisamente eso.
puede hacer lo que el hombre no ha lo- Será la "guerra del gran día de Dios el
grado hacer-establecer la paz perma- Todopoderoso" cuando él ejecute su jui-
nente. Puede eliminar la guerra para cio adverso sobre este sistema inicuo.
siempre. Fue por este gobierno que Jesús
enseñó a sus seguadores a orar cuando EFECTO DEL DOMINIO DEL REINO
dijo: "Ustedes, pues, deben or~r de este Las personas que poseerán la tierra
modo: 'Nuestro Padre en los cIelos, san- bajo el dominio del reino de Dios ejer-
tificado sea tu nombre. Venga tu reino. cerán amor las unas para con las otras
Cúmplase tu voluntad, como en el cielo, en vez de odio y sospecha. Esto es esen-
también sobre la tierra.'" (Mat. 6: 9, 10) cial para la conservación de un mundo
Con ese gobierno divino gobernando la pacífico. Personas que se tienen amor
tierra en justicia y rectitud será impo- mutuo como Cristo instruyó no almace-
sible que haya guerras. nan armas letales con que destruirse
Una de las principales causas de di- las unas a las otras. No necesitan la
ficultad hoy en día es la división del salvaguardia de inspecciones para pro-
género humano en muchos grupos, re- tegerse cada una de la perfidia de la
clamando cada grupo derechos exclusi- otra. No actúan traidoramente, sino que
vos a cierto territorio. Debido a que son verídicas y honradas.
algunos grupos codiciosamente procuran Para que la gente que vive hoy ejerza
anexarse los territorios de otros grupos amor tiene que efectuarse una transfor-
y dominar a las gentes de éstos, parece mación, tanto en el modo de pensar como
imposible tener paz permanente. Pero en la manera de vivir. En vez de pensar
esto no podría suceder bajo el dominio egoístamente sólo en los intereses pro-
del reino de Dios. En vez de estar divi- pios, la persona tiene que aprender a
didos en muchas naciones, los habitantes pensar altruístamente. Su manera de
 1 DE MARZODE 1960 cma ATA
vivir tiene que mostrar consideración sentado sobre el trono dijo: '1Mira I es-
para con otros. Sobre todo, tienen que
ponerse primero los intereses de Dios. (Apo. 21: 3-5) Dios sigue asegurándonos
El apóstol Pablo habló acerca de esta
transformación cuando dijo: "Dejen de
amoldarse a este sistema de cosas, mas
transfórmense rehaciendo su mente, para
que prueben para ustedes mismos la bue-
na y la aceptable y la completa voluntad
de Dios." (Rom. 12: 2) Hay personas
hoy en día que están haciendo precisa-
mente eso a ~esar de fronteras y odios
nacionales. EJercen amor las unas hacia
las otras por toda la tierra. Como so-
ciedad del nuevo mundo esperan confia-
damente paz mundial bajo el reino de
Dios.
Así como sólo personas amantes de
la paz sobrevivieron al diluvio del día
de Noé, sólo personas amantes de la paz
sobrevivirán al Armagedón. "Porque los
rectos son los que morarán en la tierra,
y los que están sin tacha son los que
serán dejados en ella. En cuanto a los
inicuos, ellos serán cortados de la tierra
misma, y en cuanto a los traicioneros,
ellos serán arrancados de ella."-Pro.
2: 21, 22.
I El efecto del dominio del reino de
: Dios será una tierra poblada de personas
! justas, todas ejerciendo amor. Ningún
inicuo sobrevivirá al Armagedón para
desbaratar la paz del nuevo mundo.
Con todas las gentes unidas como una
sola bajo el justo gobierno de Dios, no
habrá choques debidos a raza o naciona-
lidad. Todos se darán cuenta de que
"Dios no es parcial" y que todo "hombre
que le teme y obra justicia es aceptable
a él." (Hech. 10: 34, 35) La unidad hu-
mana incluirá la adoración, que en sí
misma es gran contribuyente a la paz.
Además de la paz Dios ha prometido
traer muchas otras cosas buenas al gé-
nero humano por medio de su reino.
"Dios mismo estará con ellos. Y él lim-
piará toda lágrima de sus ojos, y la
muerte no será más, ni tampoco habrá
más duelo ni lloro ni dolor. Las cosas
anteriores han pasado. y el que estaba
..LAYA 135
toy haciendo nuevas todas las cosas.'"
de que de seguro hará lo que él promete
aqul, diciendo: "Escribe, porque estas
palabras son fidedignas y verídicas."
LA PAZ VENDRA EN NUESTRA GENERACION
Jehová revela en la Biblia cuándo po-
demos esperar el cambio de dominio que
traerá la paz permanente. El hizo que
sus profetas escribiesen cosas que esta-
rían sucediendo en escala mundial du-
rante los últimos días de este presente
sistema de cosas. La generación que es-
taría viviendo cuando estas cosas lle-
garan a ser realidades sería la que pre-
senciaría el cambio. Los acontecimientos
mundiales desde la 1 Guerra Mundial
de 1914 a 1918 han cumplido esas pro-
fecías. Por fin ha llegado el tiempo en
que J ehová Dios limpiará la tierra y
traerá la paz permanente al hombre. La
generación que estaba viva en 1914 lo
verá. "Verdaderamente les digo a ustedes
que esta generación de ningún modo pa-
sará hasta que sucedan todas estas co-
sas." (Mat. 24: 34) Antes de decir esto
Jesús mencionó algunos de los aconte-
cimientos visibles que identificarían los
últimos días, las cuales cosas han estado
sucediendo.
Para estar entre los que vivirán para
ver la paz permanente en la tierra bajo
el dominio del reino de Dios hay que
buscar a J ehová Dios y obedecerle. "Bus-
cad a J ehová, todos los mansos de la
tierra, los que habéis obrado lo que es
justo; buscad la justicia, buscad la man-
sedumbre; puede ser que os pongáis a
cubierto en el día de la ira de J ehová."
(Sof. 2: 3, Mod) No podemos poner a
un lado los mandatos de Dios debido
a las amenazas ruidosas de guerra que
se hacen sentir hoy en día. Prescindiendo
de lo que traten de hacer las naciones,
podemos confiar en las promesas de Dios
de efectuar un cambio para lo mejor y
que su reino traerá paz permanente al
hombre en esta generación.

H 1-\G 1-\".""
DE j
S OLO llegando
a conocer a J ehová, el Gran Dador
de vida, tenemos esperanza de vida du-
radera. Tenemos que saber cuáles son
sus instrucciones para nosotros, lo que
requiere de nosotros, el camino que él
quiere que transitemos. Por eso el sal-
mista David dijo: "1Enséñame, oh J e-
hová, tu camino, y guíame en una senda
llana!" (Sal. 27: 11, Mod) Aunque para
muchos los caminos de Dios son obscuros
y embrolladores, para la persona que
sincera y humildemente busca conoci-
miento el camino de Dios llega a ser un
camino llano, claramente señalado de
modo que puede seguirlo. Podemos ave-
riguar acerca de Jehová mediante un
examen del universo y del mundo en
que vivimos, y vemos que J ehová es un
Dios creador, un Dios de poder ilimitado,
un Dios de sabiduría y conocimiento.
Pero ¡ cómo se llama? ¡ Cuál es el destino
del hombre? ¡Por qué continúan en la
tierra las dificultades y la infelicidad?
¡Provienen estas cosas de Dios? Las
respuestas a preguntas como éstas en
cuanto al camino que está delante de
nosotros las podemos hallar sólo si acu-
dimos a su Palabra revelada, la Biblia.
1. ¿C6mo podemos llegar a conocer
preguntas necesitan una respuesta?
2Por medio de su Palabra J eho~ mis-
mo se nos revela como el Todopoderoso,
el Gobernante del universo, omnipoten-
te; no obstante, misericordioso, amoroso
y bondadoso. Además de ser un Dios
creador, un Dios de acción y trabajo, ha
demostrado ser un marcador de tiem-
po exacto, según se revela en la pro-
fecía divina. (Ecl. 3: 17) El no es
un Dios que esconda sus caminos
de nosotros, que desee permanecer
escondido de los hombres; más
bien, desea que lo conozcamos a
él y lo que él requiere para que
consigamos vida eterna. Como Pe-
dro dijo: "Es paciente con ustedes
porque no desea que ninguno sea
destrnído sino desea que todos ven-
gan al arrepentimiento." (2 Pedo
3:9) De modo que al tratar de
aprender de Jehová él nos ayudará y
nos guiará al sendero correcto cuando
nos desviemos a la derecha o a la iz-
quierda. Nuestra actitud debería ser la
de un niño para con sus padres, pi-
diendo entendimiento, y siguiendo la guía
correcta que recibimos. Así como un niño
trata de imitar a su padre y a su madre,
deberíamos imitar estrechamente los
principios correctos de Jehová y de su
organización semejante a esposa. Al pro-
ceder así descubriremos que el camino
de J ehová no sólo es un camino llano, un
camino hecho claro para que lo sigamos
nosotros, sino también un camino de
justicia. Por lo tanto la Traducción del
Nuevo Mundo muestra que la oración de
David del Salmo 27: 11 dice: "Instrúye-
me, oh J ehová, en tu camino, y condúce-
me en la senda de la rectitud a causa de
mis enemigos."
8Como Creador nuestro, J ehová sabe
lo que mejor nos conviene. Su punto de
vista es muy superior al nuestro y más
elevado que el nuestro. El se halla en una
posición en que ve las trampas y peli-
gros mucho antes que nosotros podamos
2. (a) ¿Qué clase de Dios es Jehová? (b) ¿Qué
a Dios? Y ¿qué actitud debemos tener?
3. ¿Por qué somos sabios al confiar en 3"ehová?
136
1 DE MARZODE 1960 ~a
verlos. Su sabiduría no se basa en la sa-
biduría y experiencia limitadas que los
hombres pueden acumular en sólo cin-
cuenta años más o menos, sino en la
sabiduría divina de los siglos. Por lo
tanto J ehová Dios justamente ocupa el
puesto de Juez nuestro, Legislador nues-
tro y Rey nuestro. Como inferiores su-
yos y dependiendo de J ehová para la
vida, ciertamente debemos interesarnos
vehementemente en complacerlo hacien-
do todas las cosas de la manera que él
dice. Podemos hacer esto y tener la con-
fianza de que J ehová nos dirigirá en un
camino que no sólo nos traerá bendicio-
nes sino que también honrará su nombre.
Esta debe ser nuestra meta en la vida:
que de algún modo podamos servir acti-
vamente a nuestro Dios y honrarlo. Como
nos dice el Salmo 23: "J ehová es mi
Pastor. ...Me conduce por las vías de
la justicia por causa de su nombre."
Hacemos bien en seguir esa guía volun-
tariamente bajo la dirección del Gran
Pastor, así como las ovejas siguen la
guía sabia y segura de un pastor. Como
dice Proverbios 3: 5-7: "Confía en J e-
hová con todo tu corazón y no te apoyes
en tu propio entendimiento. En todos
tus caminos tómalo en cuenta, y él mismo
enderezará tus sendas. No te hagas sabio
a tu propia vista. Teme a J ehová y apár-
tate del mal."
.Muchas personas creen que con tal
que vivan una vida buena, apartándose
de lo que es malo, se hallan en el camino
de J ehová y que eso es todo lo que se
necesita. Sin embargo, tal vez tengan
muy poco conocimiento bíblico. Cuando
se les pregunta acerca del futuro y cuál
es el propósito de Dios en cuanto a la
tierra para los hombres de fe, respon-
den: 'Sólo Dios sabe.' Es verdad que
Dios lo sabe, pero él también da dicho
conocimiento a los que lo desean. Amós
3: 7 (Mod) nos asegura: "Seguramente
J ehová el Señor no hará nada sin que
revele su secreto a sus siervos los pro-
4. ¿Cómo podemossaber lo que encierra el futuro?
ATJ; \.LAYA 137
fetas." J ehová ha revelado sus propósi-
tos a su pueblo por medio de las páginas
de su Palabra. Uno de los muchos pasa-
jes que hablan del futuro para la tierra
se encuentra en el Salmo 37:11, que
dice: "Pero los mansos mismos poseerán
la tierra y ellos de veras hallarán su de-
leite exquisito en la abundancia de la
paz." Esta información está registrada
para que nosotros la leamos y la estudie-
mos, a fin de que conozcamos el propó-
sito de J ehová.
.D.Jesús r~conoció que el simplemente
VIVIr una VIda buena no era todo lo que
Dios requería de él; de otro modo él
pudo haber continuado la vida callada
que vivía como carpintero hasta que tuvo
treinta años de edad. Sabía que el ser-
vicio personal al Creador también for-
maba parte del hacer las cosas de la
manera que dice J ehová, y en esto nos
puso el ejemplo. Al seguir esta guía ob-
tenemos entendimiento de la Palabra
de Dios y la gran felicidad que proviene
de servirle. Proverbios 3: 13-18 comenta
sobre esto diciendo: "Feliz es el hombre
que ha hallado sabiduría, y el hombre
que consigue discernimiento. ..Longitud
de días hay en su diestra. ..Sus ca-
minos son caminos de agradabilidad, y
todas sus carreteras son paz. Es árbol de
vida a los que echan mano de ella y los
que se mantienen bien afianzados de ella
han de ser llamados felices." Dios no se
propone que esta felicidad de conocerlo
esté limitada a una clase clerical, sino
que está disponible para cada persona
que busca sabiduría y entendimiento
verdaderos mediante un estudio de la
Biblia. Se requiere esfuerzo de nuestra
parte para entenderla y hacerla nuestra,
pero si obramos así y continuamos asién-
donos firmemente de ella seremosfelices.
6J ehová no ha provisto muchas mane-
ras para servirle según el capricho o
antojo personal del individuo, algo que
5. ¿Basta para agradar a Dios el vivir una vida
buena?
6. ¿Creyó Jesús en muchos caminos para servir a
Dios?
 ci)a AT) ~LAYA
cuadre con las propias inclinaciones de
la persona. ¿Está obligado Dios a com-
placer a los hombres f O ¿no somos nos-
otros justamente los siervos de nuestro
Creador f No podemos seguir ciegamente
nuestras propias inclinaciones y esperar
que hallaremos el sendero que agrada
a Dios. En cualquier dirección que mira-
mos vemos otra religión, una filosofía
diferente, otra teoría acerca de la vida.
Muchas personas creen con satisfacción
que cualquier manera de adorar está
bien y que todos recibirán el mismo ga-
lardón. Pero eso no es lo que enseñó
Jesús. En Mateo 7: 13, 14 él nos dice:
"Ancha y espaciosa es la vía que conduce
a la destrucción, y muchos son los que
entran por ella; mientras que angosta es
la puerta y estrecha la vía que conduce
a la vida, y pocos son los que la hallan."
El que esto no se refiere únicamente a
los incrédulos o al paganismo se discier-
ne de su comentario adicional: "No todo
el que me dice: 'Señor, Señor,' entrará
en el reino de los cielos, sino el que hace
la voluntad de mi Padre que está en los
cielos." (Mat. 7: 21) Jesús comentó ade-
más con referencia a los caudillos reli-
giosos de su día: "Toda planta que mi
Padre celestial no plantó será desarrai-
gada. Déjenlos. Guías ciegos es lo que
son. Si, pues, un ciego guía a un ciego,
ambos caerán en un hoyo." Si deseamos
evitar la zanja de la destrucción, enton-
ces debernos mantener abiertos nuestros
ojos al camino que J ehová nos instruye
que sigamos. Este no es un carnino de
creencia religiosa dividida o de filosofía
humana, sino que es el camino de verdad
de J ehová y un sendero de rectitud.
-Mat. 15: 13, 14.
,.A través de los siglos siernpre se ha
colocado una selección delante de los
hornbres. Para entrar en el sendero que
J ehová señala, Jeremías nos instó a bus-
car los antiguos senderos de la adoración
verdadera. Aunque ciertos hornbres ha-
yan seguido estos senderos hace siglos,
7. Contraste el derrotero de Caín con el de Abel.
138
8.
BROOKLYN,
N.Y.
las cosas que Jehová requiere de nos-
otros. en cuanto a principios justos y de.
voción exclusiva no han cambiado. Abel
demostró que él era un hombre de fe que
andaba en el camino de J ehová y hacía
las cosas de la manera que El decía, y
por lo tanto consiguió Su aprobación.
Del relato de su adoración puede discer-
nirse que el que una perso~a sea religio-
sa no quiere decir en sí mismo que ha
hallado el camino correcto. Tanto Caín
como Abel ofrecieron sacrificios, ambos
aparentemente dedicados al mismo Dios~
sin embargo Abel ofreció su sacrificio
de acuerdo con la manera de Jehová.
Aunque Caín vio que su sacrificio no
fue acepto~ rehusó cambiar y obró dia-
metralmente contrario a la manera o
camino de Jehová matando a su her-
mano. En vez de andar humildemente
con su Dios~ Caín se rebeló y llegó a ser
un fugitivo errante, desechadode su pro.
pia familia.-Heb. 11:4; Gén. 4:1-16.
8Siglos más tarde dos hombres se
enfrentaron al punto en cuestión de .la
adoración correcta. Ambos tenían ele-
vada educación en la sabiduría del mun-
do, pero sólo uno reconoció la sabiduría
superior de andar por el camino de J e-
hová y hacer las cosas según Su manera.
Cuando la cuesti6n de la libertad de
adoración fue presentada ante Fara6n,
él la rechazó, exclamando: f&Quién es
J ehová, para que yo deje ir a su pueblo r
Su corazón se endureció, su mente se
cerró contra la petición de Moisés de
tiempo para devoción religiosa. Faraón
gobernaba como dios sobre los egipcios
y su palabra hasta entonces era ley para
los esclavos israelitas. Los hombres se
arrastraban postrados sobre el estómago
para acercársele, pero Moisés no hacía
tal cosa, pues venía en el nombre de
J ehová. Allí estaba un hombre que ha-
bía de ser caudillo de millones, criado
como hijo de Faraón, con el conocimiento
y apoyo de la potencia mundial egipcia
~pero con una diferencia. Moisés re-
¿Es necesaria la educación o posición para la
adoración acepta?
1 DE MARZODE 1960 ~a
conocía a J ehová. Cuando el propósito
y camino de J ehová le fueron mostrados,
estuvo dispuesto a seguirlos. Tuvo que
renunciar a muchas cosas: sus amigos
egipcios, el país de su nacimiento, su se-
guridad y "el gozo temporáneo del pe-
cado"; pero Moisés escogió sabiamente.
Diez veces tuvo Faraón la oportunidad
de aprender acerca de Jehová y diez
veces endureció su corazón. Finalmente
Faraón cabalgó a la cabeza de sus gue-
rreros egipcios contra los israelitas que
iban de salida, sólo para morir en el mar
Rojo. Ningún monumento señaló la tum-
ba de este Faraón insensato, sino sólo
el recuerdo de que éste fue uno que de-
safió al Creador.
9Quizás no seamos un gobernante na-
cional como lo fue Faraón, ni tengamos
la educación y antecedentes de Moisés,
sin embargo nosotros también tenemos
que escoger. El derrotero sabio es hallar
y seguir el camino de J ehová. Aun Jesús
como hombre perfecto no trató de hacer
las cosas según su manera, sino más
bien según la manera de J ehová. El dijo:
'No mi voluntad, sino la tuya sea hecha.'
Cuando Satanás trató de desviarlo al
tiempo de su tentación aplicando mallas
Escrituras, Jesús mostró que reconocía
la Palabra escrita de Dios, aplicada
apropiadamente, como su guía, diciendo:
"Otra vez está escrito." El puso el ejem-
plo para nosotros en esto. Acudió a su
Padre celestial para que lo instruyera
y lo guiara al hacer él su voluntad per~
fecta. Por eso dijo: "No hago nada de
mi propia iniciativa, sino que hablo estas
cosas según el Padre me las enseñó."
(Juan 8: 28) No fue persuadido a seguir
la guía falsa de los clérigos de su día,
sino que vigorosamente los desenmas-
caró como guías ciegos. Hacemos bien
en ser guiados de manera semejante por
la segura Palabra de Dios y así seguir
el camino de J ehová que conduce a la
vida; porque Proverbios 14: 12 advierte:
"Existe un camino que es recto ante el
9. ¿C6mo mostró Jesús que hacia las cosassegúnla
manera de Jehová?
A T j ~LA YA 139
hombre? pero los caminos de la muerte
son su fin después."
10A fin de estar seguros de ir por el
camino de J ehová y hacer las cosas de
la manera que El dice hoy día, tenemos
que considerar cuidadosamente la ins-
trucción que él da. Así como el ignorar
la ley no es excusa para violar la ley,
el ignorar el camino de J ehová no nos
dará la vida. El camino de J ehová ha
sido colocado delante de la gente de todas
las naciones y ahora está llegando hasta
los lugares más remotos de la tierra como
Jesús predijo que llegaría cuando dijo:
"Y estas buenas nuevas del reino se pre-
dicarán en toda la tierra habitada con el
propósito de dar un testimonio a todas
las naciones." (Mat. 24: 14) Aun en la
llamada "Africa tenebrosa" llega la ver-
dad a la gente. Un informe reciente de
una Sucursal del Africa Central de la
Sociedad Watch Tower decía: "Durante
los dos años pasados hemos distribuído
suficientes ejemplares de 'Estas buenas
nuevas del reino' para suministrar un
ejemplar a cada familia en el país que
sepa leer y el libro 'Esto significa vida
etern;a' ha entrado en por lo menos cada
cuarto hogar entre los que hablan ci-
bemba, el idioma africano que más se
habla en este sector." De modo que aun
en la "selva" del Africa la gente puede
recibir este conocimiento que significa
vida eterna.-Juan 17: 3.
11Cuando habló de la gran señal de
nuestro tiempo: la angustia de naciones,
guerras, pestes y terremotos, Jesús ha-
bló de dividir a la gente en dos grandes
clases. En un lado estarían los opositores
del Creador, personas semejantes a ca-
bras, mientras que en el otro estarían los
mansos y obedientes semejantes a ove-
jas. Ahora se está efectuando esta obra
divisoria. Todos los hombres tienen que
mostrar ser de una de las dos clases.
El tiempo de ignorancia concerniente
a Dios ha pasado. Ahora es el tiempo
10. ¿Por qué es vital conocer la verdad hoy día?
11. (a) ¿Cómo está teniendo cumplimiento la sena!
de la presencia de Jesús? (b) ¿Cómo se manifiesta
Jehová?
 140 ~a AT.}
para apartarse de la pugnacidad inútil
entre las razas para unirse en adoración
pura al Creador. "Y él hizo de un solo
hombre toda nación de hombres, para
habitar sobre la entera superficie de la
tierra, y decretó las estaciones señaladas
y los límites fijos de la habitación de los
hombres, para que buscaran a Dios, por
si le buscaran a tientas y realmente le
encontraran." En seguida Pablo indica
el derrotero que ha de seguirse, asegu-
rándonos que Dios "no está muy lejos
de cada uno" que lo busca sinceramente
y examina su Palabra. Pero nunca halla-
mos su camino si ciegamente seguimos
acudiendo a un ídolo o estatua en busca
de dirección, jamás mirando más allá
de éste para ver al Creador conforme
se manifiesta en su gloriosa creación y
se revela por medio de su Palabra. De
modo que Pablo nos dice: "No debemos
imaginamos que el Ser Divino sea seme-
jante a oro o plata o piedra, semejante
a algo cincelado por el arte e ingenio
del hombre." Mostró la urgencia de con-
seguir conocimiento del camino de Dios,
diciendo: "Dios ha pasado por alto los
tiempos de tal ignorancia, empero ahora
le está diciendo a la humanidad que todos
ellos por todas partes debenarrepentirse.
Porque él ha fijado un día en que se pro-
pone juzgar la tierra habitada en justi-
cia." Verdaderamente puede decirse que
los que permanecen en ignorancia de los
propósitos de J ehová lo hacen ahora por
preferencia, puesto que él ha hecho dis-
ponible su Palabra en todo el mundo.
-Hech. 17: 26-31.
12Como J ehová lo previó, personas de
todas las naciones están buscando enca-
recidamente la verdad. Por no estar
satisfechas con la vía ancha de la des-
trucción, la carretera baja del libertina-
je, buscan el camino que J ehová quiere
que ellas sigan. Como dijo Daniel: "Mu-
chos correrán de aquí para allá, y la
ciencia [conocimiento] será aumentada."
Aunque ciertamente aumentamos nues-
12. ¿Qué arreglo de organización ha provistA>J ehová ?
¿Por qué?
~LAYA BROOKLYN,
N.Y.
tro conocimiento por medio de escudri-
ñar personalmente de aquí para allá a
través de las páginas de la Biblia, J ehová
provee ayuda para nosotros. En los días
de los apóstoles se edificó una organiza-
ción para la instrucción y superintenden-
cia de las congregaciones cristianas pri-
mitivas. Jesús colocó el cimiento para
esto por medio de escoger una junta ad-
ministrativa de doce apóstoles y otros
hombres maduros. Estos hombres con-
tinuaron superentendiendo y dirigiendo
la obra de predicar de aquel tiempo a
medida que ésta se extendía rápidamen-
te a través del mundo conocido hasta
que murieron. Jesús indicó que se esta-
blecería un arreglo semejante en nuestro
tiempo al constituir una clase del "es-
clavo fiel y discreto" de siervos ungidos
para proveer el alimento espiritual en
tiempo de necesidad. Como resultado de
esta superintendencia teocrática hay un
solo rebaño con unidad de entendimien-
to y unidad de acción sin importar los
antecedentes ni entrenamiento previo.
-Dan. 12:4, Modj Mat. 24:45-47.
18Es este arreglo de organización apo-
yado por el espíritu de J ehová lo que
une a la sociedad del nuevo mundo de
testigos de J ehová y hace posible el lo-
gro de la tremenda obra de anunciar
"estas buenas nuevas del reino" a hom-
bres de todas las naciones. J ehová es un
Dios de creación y producción, y su pue-
blo refleja estas cualidades como un
pueblo celoso, asiduo, lo cual asombra
a los rebaños apáticos de la cristiandad
dividida. Los de la sociedad del nuevo
mundo son como un solo pueblo en su en-
tendimiento de la Palabra de Dios; todos
se han dedicado a J ehová y se compla-
cen en trabajar hombro a hombro para
efectuar el trabajo que Jesús mostró
que tendría que hacerse en este tiempo.
¡ Qué contraste con la cristiandad, donde
muchos miembros de la misma iglesia
pueden abrigar ideas diferentes sobre
13. ¿ Qué contraste se ve entre la cristiandad y la
sociedad del nuevo mundo?
1 DE MARZODE 1960
enseñanzas eclesiásticas, aceptando o re-
chazando el credo según les parezca!
14La unidad de los que siguen el ca-
mino de verdad de J ehová es evidencia
segura de que han hallado el camino
correcto. En la congregación primitiva
cuando las personalidades parecieron
poner en peligro la unidad de los her-
manos Pablo se apresuró a corregirlos:
"Ahora los exhorto, hermanos, por medio
del nombre de nuestro Señor Jesucristo,
que todos ustedes deben hablar de acuer-
do, y que no debe haber divisiones entre
ustedes, sino que estén aptamente unidos
con la misma mente y con la misma for-
ma de pensar." (1 Coro 1: 10) Si todos
los cristianos primitivos hablaron de
acuerdo y con unidad de mente, debemos
esperar ver .la misma condición en el
rebaño de Dios hoy día. Y aunque el re-
baño ha sido esparcido extensivamente
por medio de diferentes tradiciones re-
ligiosas, filosofías humanas, y credos
falsos e insensatos, no obstante Jesús
sabía que las ovejas oirían y reconoce-
rían la voz de él como Pastor Propio y
entrarían en el único rebaño verdadero.
(Juan 10: 16,27) Los hombres de buena
voluntad han perdido toda esperanza de
oir alguna voz de autoridad entre las
voces divididas de la cristiandad, pero
cuando oyen el sonido de la verdad lo
reconocen y se regocijan.
15Puesto que Cristo no existe dividido,
como indica Pablo, entonces tampoco
pueden existir divididos los de su pue-
blo y todavía decir que son cristianos.
(1 Coro 1: 13) Por lo contrario, Cristo
mostró que debemos estar en unión con
él así como él está en unión con el Padre.
El claramente señaló el camino que ha-
14. ¿Cómo reconocen las ovejas la
Propio?
15. ¿Cómo pueden mostrar los cristianos que son uno
con Cristo?
ci>a AT.J ~LA Y A 141
bríamos de seguir para lograr esta uni-
dad de mente y corazón con Jehová.
Como le dijo a Tomás: "Yo soy el ca-
mino y la verdad y la vida. Nadie viene
al Padre sino por mí." Jesús puso el
ejemplo para que lo siguiéramos al ser-
vir a Dios. Fue un ejemplo fructüero,
sin división o desunión, arraigado en el
amor. El comparó a sus siervos a ramas
de una vid, al explicar: "Yo soy la vid
verdadera, y mi Padre es el cultivador.
Toda rama en mí que no produce fruto
él la quita, y toda la que produce fruto
él la limpia, para que produzca más
fruto. ...Si alguien no permanece en
unión conmigo, es arrojado fuera como
un sarmiento y es secado."-Juan 14: 6;
15: 1-16.
16Desunión más bien que unidad se en-
cuentra en la base de las ramas secas
de la cristiandad cuando observamos en
The World Almanac para 1959 que una
denominación prominente tiene 27 divi-
siones, otra 21, etc. Pero puede verse
unidad cristiana verdadera y fruto ver-
dadero entre los hombres, mujeres y
niños que forman la sociedad del nuevo
mundo. Tienen unidad de pensamiento,
entendimiento y aprecio de las Escri-
turas, siendo parte de la organización
de J ehová. Tienen unidad de acción;
trabajan juntos unidamente a través del
mundo en su ministerio del Reino. Como
resultado de adherirse tenazmente a la
organización y producir buenos frutos,
el espíritu de J ehová ha estado con ellos
para limpiarlos de tradiciones nocivas y
para fortalecerlos a fin de que produz-
can más fruto. El les ha enseñado su
camino y su manera de hacer las cosas
y los conduce por senderos de justicia
voz del Pastor
por causa de su nombre.
L6. ¿Qué clase de fruto proviene de permanecer con
]la organización de Jehová, y cómo se manifiesta?

¡ Enséñame, oh Jehová, el camitW de tus estatutos: 11lo guardaré

hasta el fin / ¡ Dame entendimiento, 11 guardaré tu le1l;
sí, la observaré de todo corazón/ ¡Guíame por la
senda de tus mandamientos; porque en ella
me deleito/-Sal. 119:38-35, Mod.
 ~ HORA es el tiempo en que más y
Uj. más personas están aprendiendo
el camino de J ehová y comenzando a
seguirlo. Esto fue predicho hace mucho
tiempo bajo inspiración por los profetas
Isaías y Miqueas. El capítulo 4 de Mi-
queas (Mod) principia: "Mas sucederá
que en los postreros días el monte de la
Casa de J ehová será establecido como
cabeza de los demás montes, y será en-
salzado sobre los collados; ¡ y, como ríos,
fluirán a él los pueblos! Pues caminarán
muchas naciones, diciendo: ¡ Venid, y
subamos al monte de J ehová, y a la Casa
del Dios de Jacob! y él nos enseñará en
cuanto a sus caminos, y nosotros an-
daremos en sus senderos." (Miq. 4: 1, 2,
Mod) Este texto se refiere al mismísimo
tiempo en que ahora vivimos, "los pos-
treros días." Desde 1914 el Rey de J e-
hová. Cristo Jesús, ha estado entronizado
en los cielos, comenzando a dominar en
medio de sus enemigos. Una de las evi-
dencias de su presencia es el hecho de
que estas buenas nuevas del Reino se
están predicando en toda la tierra ha-
bitada, y como resultado la gente de
corazón recto de todas las naciones está
dirigiéndose a la adoración verdadera,
aprendiendo el camino de J ehová y an-
dando en sus senderos. Tan sólo en el
año de servicio de 1959 se bautizaron
86,345 en símbolo de su dedicación a
Jehová por toda la vida. Aunque los
caudillos religiosos han tratado de hacer
todo lo que está a su alcance para de-
tener este río de gente que fluye al ca-
mino de J ehová, aun pidiendo que el
estado actúe para proscribir la obra,
como en Etiopía y la República Domini-
cana, ha sido en vano. Una vez que las
personas de buena voluntad aprenden
efectivamente el camino de J ehová y
andan en su sendero, dicen resueltamen-
1. ¿Qué cumplimiento del capitulo 4 de Miqueas
de verse ahora?
te: "Nosotros andaremos en el nombre
de J ehová, el Dios nuestro, para siempre
y eternamente."-Miq. 4: 5, Mod.
aLa bendici6n de Jehová se ve sobre
su pueblo. En vez de aprender ocupacio-
nes del viejo mundo y continuar gue-
rreando contra sus hermanos de otros
países, ellos baten sus espadas en rejas
de arado y extienden la invitaci6n pací-
fica: "Venid, y subamos al monte de
J ehová." Esta es una invitaci6n para
participar en la adoraci6n verdadera.
Miqueas explica que los que sirven a
J ehová no son tímidos ni miedosos; de
hecho, "no habrá quien los espante: por-
que la boca de J ehová de los Ejércitos
lo ha dicho." Por eso en cada país a
través del mundo los siervos de J ehová
se han puesto intransigentemente de
parte de la adoraci6n verdadera sin im-
portar la oposici6n que encuentran. Se
mantienen firmes a favor de la adoraci6n
pura aun hasta la muerte. Otra vez el
testimonio bíblico subraya el hecho de
que el camino de J ehová no es simple-
mente cualquier camino, sino el camino
correcto que él dirige. Aunque la gente
de las naciones continuará andando en
el nombre de su dios, el dios de este
mundo, hasta el Armaged6n, los que an-
dan en el camino de J ehová y hacen las
cosas de la manera que El dice son los
que entienden que el nombre personal
de Dios, el nombre que él ha escogido
como su propio nombre, tiene que ser
reconocido y honrado. ¡ Con raz6n los
testigos de Jehová son un pueblo feliz!
El seguir ellos este derrotero trae pros-
peridad espiritual, sentándose cada cual
debajo de su vid y debajo de su higuera.
sMuchos hasta ahora no tienen cono-
cimiento de este nombre exaltado, y están
confundidos, por el concepto de un dios2.
(a) ¿Qué invitación está extendiéndoseahora?
(b) ¿Por qué es el pueblo de Jehová un pueblo feliz?
pue. 3,4. ¿De qué importancia es el conocimiento del nom-
bre de Dios? Y ¿qu6 debemos eaforzarnos por hacer?
142
1 DE MARZODE 1960 ~a A T). ~LA yA 143
trino y uno de modo que creen que el nosotros tenemos que estudiar con ahin-
nombre del Padre es Jesús. Sin embargo co a fin de estar capacitados para en-
fue Jesús mismo quien dijo en oración a señar a otros, llegando a ser así minis-
J ehová Dios: 'fHe hecho tu nombre mani~ tros productivos de las buenas nuevas.
fiesto a los hombres que del mundo me Aunque implica trabajo duro el progre-
diste. ...Yo he manifestado tu nombre sar en entendimiento, no hay líinite en
a ellos y lo manifestaré." (Juan 17: 6,26) cuanto a la información ni la fuente de
No podemos esperar hacer todas las co- la información. Los caminos de J ehová
sas de la manera que Jehová dice a están más allá de ser escudriñados. Como
menos que primero conozcamos quién es Romanos 11: 33 dice: "IOh la profun-
él, cómo se llama, y el significado de su didad de las riquezas y de la sabiduría y
nombre para nosotros. Esto lo conse~ del conocimiento de Dios! I Qué inson-
guimos por medio de estudio cuidadoso dables son sus juicios e inexplorables
de su Palabra. son sus caminos 1"
4El pueblo de Jehová está deseoso de ~Para obtener la bendición completa
aprender de él y de sus propósitos. Ellos de este conocimiento tenemos que acer-
recuerdan Isaías 55: 8, 9: 'f 'Porque los camos a la fuente o hallar el conducto
pensamientos de ustedes no son mis pen~ por medio del cual están fluyendo las
samientos, ni son mis caminos los ca- aguas de la verdad. No podemos per-
minos de ustedes,' es la declaración de manecer aislados y pensar que ello ven-
Jehová. 'Porque como los cielos son más drá a nosotros. Nadie que está en un
altos que la tierra, así mis caminos son desierto es tan insensato como para
más altos que los caminos de ustedes, aguardar a que el agua venga a él, sino
y mis pensamientos que los pensamientos que ansiosamente busca el oasis más cer-
de ustedes.'" Estos pensamientos son cano, sabiendo que significa vida. Tam-
refrescantes, fortalecedores, nutritivos, poco debemos pensar que J ehová va a
como lluvia o nieve del cielo sobre la cambiar su manera de hacer las cosas
tierra abrasada. Cuando estas aguas hu- o su camino para damos acomodo o
medecen la tierra el árbol florece y da para convenir con la fe de nuestros pa-
fruto, porque todo lo que pertenece a dres; más bien tenemos que buscar a
J ehová es fructífero y productivo. Si nuestro Creador y su voluntad para nos-
vamos a hacer las cosas de acuerdo con otros. De modo que cuando vemos en
la manera de J ehová, entonces tenemos todo nuestro alrededor los pastos secos
que emularlo también en esto, siendo no de la cristiandad y observamos la falta
sólo oidores, sino también hacedores pro- de verdadero conocimiento bíblico entre
ductivos de la palabra. Por lo tanto de- su pueblo, podemos apreciar la necesidad
seamos usar las aguas de la verdad que de ir donde podamos disfrutar del re-
recibimos para producir fruto del Reino frescante río de agua de vida, que fluye
por medio de compartir las buenas nue- desde el trono de Dios y del Cordero
vas con otros. No basta el tomar sólo mediante el conducto que él dirige. Des-
suficiente agua para evitar el marchitar- cubrimos que es la Palabra de J ehová
se y morir espiritualmente, asistiendo la que nos guía en el camino que él quiere
a las reuniones de congregación de vez que transitemos. Como dice el Salmo
en cuando y sin preparación. Debemos 23 : 2: "]de conduce por descansaderos
participar de las aguas espirituales re- donde abunda el agua." Cuando J ehová
gularmente y sin falta, para honra de mismo nos conduce en su camino, ¿debe-
J ehová. El agricultor está dispuesto a ríamos rechazarlo? Jamás pensaríamos
trabajar largas horas para cultivar su en rechazar una invitación procedente
tierra con el fin de que produzca una 5. ?Dónde hallamos la fuente de la información es-
cosecha abundante, y de igual manera pirItual?
 144 ~a
de Dios. Sin embargo a eso equivale el
rehusar la invitación de nuestros her-
manos para concurrir a las reuniones
que se celebran regularmente en el Salón
del Reino. Este es un descansadero de
los problemas del viejo mundo donde las
aguas de la verdad se comparten gratui-
tamente, un lugar de refrigerio al alma.
6Quizás usted dice que no puede con-
currir a las reuniones porque se requiere
demasiado esfuerzo para llegar a ellas.
El reunirnos con los que tienen la fe
verdadera es parte de hacer las cosas
según la manera de J ehová. En el nuevo
mundo nos reuniremos bajo la dirección
de Jehová. Si no podemos molestarnos
ahora, no debemos esperar estar entre
aquellos cuya simiente y nombre per-
manecen para disfrutar de esas bendi-
ciones de las asambleas de después del
Armagedón. "'y ciertamente sucederá
que de luna nueva en luna nueva y de
sábado en sábado toda carne entrará
para postrarse delante de mí,' ha dicho
Jehová." (Isa. 66:23) Entonces todos
estarán unidos en adoración pura, ya no
divididos por el sectarismo, pues toda
carne estará unida en honrar a J ehová.
Si esperamos estar entre los hombres de
fe que se reunirán entonces, tenemos
que demostrarlo por medio de reunirnos
regularmente con la congregación del
pueblo de J ehová ahora donde se derra-
6. ¿Cómo se ve que el camino de Jehová es un camino
de asociación ahora y en el futuro?
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I considerar en conversación
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ATA LAYA BROOKLYN,
N.Y.
ma su espíritu para bendecir a sus sier-
vos al considerar su Palabra y la relación
de ellos con él. Puesto que puede verse
que el camino de J ehová es un camino
de asociación, se invita calurosamente al
lector a participar en estudio bíblico re-
gularmente con los testigos de Jehová
en el Salón del Reino local.
TTeniendo aprecio para nuestra aso-
ciación con la sociedad del nuevo mundo
y el entendiniiento de la verdad con que
hemos sido bendecidos, debemos estar
deseosos de compartirlo con otros. En-
tonces nuestro amor a Jehová se refle-
jará en nuestro amor a n~estros próji-
mos al animarlos a aprender la verdad.
No adopte la actitud del viejo mundo
cuando se trata de hablar acerca de re-
ligión quedándose callado o rehusando
considerarla en conversación. Estos son
asuntos que atañen a la sabiduría celes-
tial y a la vida. Jesús mismo habló con
franqueza cuando se trataba de religión
y de las Escrituras, y toda persona sin-
cera debería tener el mismo interés ve-
hemente en tales cosas, convengan o no
al principio. Las palabras: "Vengan,
pues, y arreglemos los asuntos entre nos-
otros," tienen aplicación oportuna para
los que desean aprender más del cami-
no de Jehová. (Isa. 1:18) Si nos aver-
gonzamos de hablar de Jehová, él se
avergonzará de nosotros. Si sólo somos
tibios, seremos desechados. Por lo con-
trario, debemos mostrar un deseo sin-
cero de seguir el ca-
_..,~~ mino de Jehová
vamente acti-
por medio
\J ~~, de aprenderlo, hablar
acerca de éllibremen-
te y con intrepidez, y
llegar a ser hacedores
de la palabra.
sTal vez usted sea
7. ¿ Por qué es incorrecta la
:;J¡. actitud mundana de jamás
la religión?
8. (a) ¿Están exentos algu-
nos de servir a Jehová?
(b) ¿Por qué no debemos
temer particIpar en el minis-
terio?
1 DE :MARZO
DE 1960 ~a ATJ
viejo y esté enfermo, pero lo mismo es
cierto de otros que participan en el minis-
terio, y ellos visitan a sus prójimos para
hablar acerca de las buenas nuevas y
estudian la Biblia con ellos, dedicando
tiempo y energía a honrar a J ehová.
Mientras vive, la persona tiene una me-
dida de salud y fuerza que puede usarse
para alabar a su Creador. Aun los más
ancianos pueden seguir el camino de J e-
hová, porque Jesús nos aseguró que el
yugo es liviano. La fuerza de Jehová
bastará para que llevemos a cabo su ser-
vicio bajo cualesquier circunstancias.
Como Isaías 35: 3, 4 dice: "Fortalezcan
las manos débiles y hagan firmes las
rodillas que están tambaleando. Digan a
los que son ansiosos de corazón: 'Sean
fuertes. No tengan miedo.' " Los jóvenes
también pueden hacer las cosas según
la manera de Jehová y aprender a ala-
barIo. Salomón supo la sabiduría de tal
derrotero cuando dijo: "Recuerda, ahora,
a tu magnífico Creador en los días de tu
juventud como hombre." (Ecl. 12: 1) J e-
sús sabía lo necesario que era principiar
temprano a servir a Jehová; por eso
fue que él preguntó: "¡Nunca han
leído esto: 'De la boca de los niños y de
los que maman has proporcionado ala-
banza'f' Por eso seamos jóvenes o an-
cianos, sea que tengamos mucho tiempo
en la verdad o seamos nuevos, podemos
participar en dar a conocer los propósi-
tos de nuestro Creador. El hablar la ver-
dad a nuestro prójimo es mucho más im-
portante que el platicar acerca del tiempo
mientras nos recargamos en la cerca o
hablar del chisme más reciente. Hallémo-
nos entre los que hablan la verdad a
nuestros semejantes, mostrando así que
queremos ser contados entre los que an-
dan en el camino de J ehová y hacen las
cosas de la manera que El dice.-Mat.
21: 16; Zac. 8: 16.
9Recuerde que Miqueas dijo que las
personas que andan en el nombre de9.
¿Morirán algunos sin tener la oportunidad
aprender la verdad? ¿ Qué podemos hacer acerca
ello?
~LA Y A 145
J ehová serían quienes dirían: "¡ Venid,
y subamos al monte de J ehová, y a la
Casa del Dios de Jacob 1" Los testigos
de J ehová son los únicos que están ex-
tendiendo activamente esta invitación,
abandonando las lanzas y espadas de la
guerra carnal para efectuar este trabajo
pacífico y dador de vida entre las na-
ciones. Es un asunto urgente, porque,
como Jesús indicó, "el campo es el mun-
do." (Mat. 13: 38) El puso el ejemplo
como un predicador activo de la verdad.
Hablando por los que seguirían este
ejemplo, Pablo dijo: "Con la boca se
hace declaración pública para salvación.
...Porque 'cualquiera que invoque el
nombre de J ehová será salvo' Sin em-
bargo, &cómo invocarán a aquel en quien
no han puesto su fe T &Cómo, en cambio,
pondrán su fe en aquel de quien no han
oído T &Cómo, en cambio, oirán sin al-
guien que predique 1" (Rom. 10: 10-14)
&Significa esto que el que consigamos la
vida depende de un accidente geográfico,
que el lugar donde nacimos determina
nuestra fe y por lo tanto determina que
consigamos o no vida duradera 1 De nin-
gún modo. Sólo sirve para subrayar la
necesidad que existe de participar en la
obra mundial de dar a conocer este men-
saje dador de vida. Nadie que tiene amor
a la verdad y a la justicia se quedará
sin que se le dé la oportunidad de oir la
verdad y aceptarla. En vez de criticar
a Dios, hagamos todo esfuerzo por ayu-
dar a otros a aprender la verdad. Quizás
podamos servir donde hay gran necesi-
dad de publicadores del Reino.
10Por medio de la obra de predicar
que ahora se hace está llevándose a cabo
una obra que entresaca y divide entre
las naciones, escogiendo por medio de
instrucción dadora de vida a los que
gozarán de las bendiciones del nuevo
mundo. Este trabajo que entresaca se
está haciendo, "como se zarandea el trigo
en un harnero; mas no caerá a tierra ni
un solo granito." (Amós 9: 9, Mod) Je-
de
de 10. ¿Cómo está efectuándose la obra de entresacar,
y cuál será el resultado?
 146 ~a
hová conoce a los que le pertenecen y los
preservará. El resultado final de este
gran trabajo se ve en la visión dada a
Juan: "Y, ¡ he aquí! una grande muche-
dumbre, que ningún hombre podía con.
tar, de entre todas las naciones y tribus
y pueblos y lenguas, de pie delante del
trono y delante del Cordero, vestidos
de mantos blancos, y había palmas en
sus manos. Y ellos continuamente cla-
man en alta voz, diciendo: 'La salvación
se la debemos a nuestro Dios, que está
sentado en el trono, y al Cordero.'" Por
lo tanto estos hombres de buena voluntad
de todas las naciones vienen a reconocer
a J ehová y su provisión para la vida
por medio de Jesucristo antes de que
el Armagedón abata a los que quedan
que son dignos de la muerte.-Apo. 7:
9, 10; Hech. 4: 12.
11Así como Dios no es un Dios de
confusión, sino un Dios de arreglo or-
denado, de sistema y gobierno universal,
los que participan en la actividad minis-
terial de Jehová a través de la tierra hoy
día no lo hacen de acuerdo con antojo o
inclinación personal o de modo casual.
Más bien, fundan sus actividades en el
ejemplo ministerial efectivo y sistemá-
tico puesto por Jesús durante su vida
terrestre. Esto quiere decir visitar a la
gente de casa en casa y de ciudad en
ciudad, para que todos tengan la opor-
tunidad de oir y aceptar la verdad. Las
verdades fundamentales de la Biblia que
son esenciales para la salvación se pre-
sentan mediante sermones que se pro-
nuncian a las puertas de los amos de
casa, son ampliadas por sermones al vol-
ver a visitar, y finalmente reciben con-
sideración seria por medio de estudios
bíblicos de casa con las personas intere-
sadas.-Hech. 20: 20.
12El mismo arreglo y sistema ordena-
dos que se observan a través de todo el
universo se reflejan en el ministerio del
Reino de los siervos de J ehová en todo
el mundo. No se pierde esfuerzo. Su
11,12. ¿Cómo refleja el ministerio del Reino
hová lo superentiende?
ATJ ~LAYA BROOKLYN,
N.Y.
actividad es guiada por la misma fuerza
y espíritu de Jehová que guía y gobierna
la creación celestial. Para ilustrar: los
astrónomos dicen que la cola de un co-
meta está compuesta de partículas tan
pequeñas de materia que sólo se nece-
sita la presión de la luz del sol para
alejar la cola de la cabeza al acercarse
el cometa al sol. Aunque esta cola puede
extenderse a través de más de un millón
de kilómetros a través del espacio, todas
las partículas que la forman podrían em~
pacarse en una maleta común. En el
arreglo terrestre de Jehová la fuerza
orientadora de su Palabra y espíritu es
lo que pone en orden a sus siervos para
que efectúen su voluntad. Aunque parez-
can pocos en números e insignificantes,
no obstante reflejan la luz de la verdad
a todos los que la buscan. Entre los
testigos de J ehová no hallamos a uno
que tenga una manera de servir o creer
y a otro que tenga una creencia diferen-
te, así como no hallamos un cometa con
258 colas, para que corresponda una a
cada religión. Todo el pueblo de J ehová
goza de unidad y armonía, habiendo lle-
gado a una unidad de entendimiento y
propósito con Cristo, su Cabeza y Cau-
dillo celestial.
18El ponerse en armonía con los arre-
glos de Dios bien puede significar un
cambio completo en nuestro modo de
vivir, pero puede efectuarse. Jehová no
requiere de nosotros algo que no poda-
mos hacer. El Salmo 25: 8, 9 dice: "Por
eso él instruye a los pecadores en el
camino. El hará que los mansos anden
en su fallo judicial y enseñará a los man-
sos su camino." Cuando estos mansos,
aun los peores pecadores, oyen la ver-
dad, cambian. Por vez primera comien-
zan a entender cómo es J ehová. Filoso-
fías insensatas y creencias religiosas
tradicionales son reemplazadas por la
lógica y racionalidad de la verdad. Es
la diferencia que hay entre la noche y el
día. Mientras las tinieblas cubren a la
que Je- 13. ¿Qué cambios se necesitan para complacer a
Jehová?
1 DE :MARZO
DE 1960 ~a
gente del mundo de modo que continúa
andando a tientas en ignorancia del nue-
vo mundo que ahora se ha acercado,
J ehová está permitiendo que la luz de
la verdad brille de modo que los mansos
que sinceramente aman a Dios y a su
prójimo puedan seguir su camino. A ellos
Pablo da instrucciones: "Deben despo-
jarse de la vieja personalidad que se
conforma a su manera de proceder an-
terior ...y deben revestirse de la nueva
personalidad que fue creada de acuerdo
con la voluntad de Dios en verdadera
justicia y bondad amorosa. ...hable
verdad cada uno de ustedes con su pró-
jimo ...Que el que roba no robe más,
sino más bien que haga trabajo duro
...N o proceda de su boca ningún dicho
corrupto. ..También no estén afligiendo
el espíritu santo de Dios."-Efe. 4: 22-30.
14Estos sólo son unos cuantos de los
puntos que Pablo mencionó, pero algo
hay allí para que cada uno de nosotros
lo considere a medida que aprendemos
la manera de vivir que J ehová aprueba.
Sea lo que fuere que estuviésemos ha-
ciendo haríamos bien en preguntarnos:
¡Le complacería esto a Dios! Si nuestra
conciencia está entrenada de acuerdo con
su Palabra, tendremos una buena guía
que seguir. Pero queda de parte de cada
individuo decidir el derrotero que to-
mará. Dios nos ha dado libre albedrío
para seguir el derrotero que deseemos.
Queda con nosotros el seguir sus instruc-
ciones y direcciones para conseguir la
vida. Para que haya unidad entre su
pueblo mundialmente Jehová está con-
gregando a su pueblo en un solo rebaño
bajo Cristo como el Pastor Propio. Por
medio de su Palabra y su organización
el camino que se ha de seguir está seña-
lado para nosotros como si una voz es-
tuviese diciendo: "'Este es el camino.
Anden en él,' en caso de que se fueran a
la derecha o en caso de que se fueran a
la izquierda." (Isa. 30: 21) La voz de
J ehová nos habla hoy por medio de su
14. ¿Cómonos guía Jehová por medio de su organi- 15. ¿Por qué es valioso el estudio continuo de la
zación hoy día?
A T j ~LA Y A 147
organización, dándonos corrección e ins-
trucción en justicia y en servicio minis-
terial activo. Es por medio de su organi-
zación teocrática que se nos ayuda a
proseguir en el sendero que conduce a la
vida. Debemos mantener nuestro oído
agudo y afinado a esta voz. Esta no es
una doctrina nueva o extraña la que
oÍmos, sino palabras en armonía con lo
que se ha registrado para nuestra guía
en la Biblia. Porque como Pablo dijo a
los gálatas: "Aunque nosotros o un ángel
venido del cielo les declarara como bue-
nas nuevas alguna cosa más allá de lo
que nosotros les hemos declarado a us-
tedes como buenas nuevas, que sea mal-
dito."-Gál. 1: 8.
15Por lo tanto es vital que sigamos
examinando y verificando nuestro en-
tendimiento de la Palabra de Dios para
asegurarnos de entender correctamente
aun puntos pequeños con el fin de que
no nos desviemos del sendero o seamos
hallados dirigiendo equivocadamentea
otros por medio de nuestros comentarios
o explicaciones. Tal vez lleguemos a co-
nocer la verdad acerca de doctrinas bási-
cas como la trinidad, infierno, inmortali-
dad del alma y otras, pero ¡,termina su
conocimiento allí? ¡,Qué hay de los pun-
tos detallados de la verdad? Romanos
2: 21 dice: "Tú, sin embargo, el que en-
señas a otro, ¡,no te enseñasa ti mismo ?"
El entendimiento no nos viene por re-
velación, sino que tenemos que hacer un
esfuerzo. Tenemos que estudiar y re-
pasar las Escrituras, sabiendo que la
vida depende de ello. Por vía de ejemplo
de puntos fácilmente pasados por alto,
quizás usted a menudo hable acerca de
que el Reino se establecerá en la tierra.
¡Ha olvidado usted el punto manifestado
en la página 136 de {{Sea Dios veraz"
que dice: "Queda manifiesto que el Reino
no es terrenal, sino celestial" f De modo
que el Reino jamás será establecido en
la tierra como si fuese un arreglo terres-
tre, aunque extenderá su dominio y trae-
verdad bíblica?
 148 ~a ATA .LAYA BROOKLYN,
N. Y.
rá bendiciones a hombres de fe en la transitemos. Por lo tanto no retrocede-
tierra.-Juan 18: 36. remos de poner nuestras manos en el
16De nuevo, &sabe usted que usted arado y de plantar las semillas de la
puede participar en el cumplimiento de verdad que hemos aprendido por medio
la profecía en Zacarías 8: 21-23 (Mod), de visitar a la gente en el servicio minis-
que dice: "Diez hombres. ..se asirán terial. Jesús dijo una parábola de un
de la falda del manto del Judío, dicien- padre con dos hijos. Uno dijo que traba-
do: ¡ Iremos con vosotros, porque hemos jaría en el viñedo, pero nunca fue. El
oído decir que con vosotros está Dios 1'" otro hijo dijo que no haría el trabajo,
¡ Cómo es eso' Este Judío, o alabador sin embargo finalmente lo hizo. El padre
de J ehová, está siguiendo el camino de le tuvo cariño al que hizo el trabajo.
Jehová. No se hace referencia aquí a (Mat. 21: 28-31) Si hemos de agradar
un judío natural, carnal, sino a un judío a nuestro Padre celestial, mostraremos
espiritual, a los del resto. (Rom. 2: 29) un espíritu dispuesto y llevaremos a
La verdadera atracción para los diez cabo el trabajo confiado a nosotros. Ha-
hombres de buena voluntad no es este biendo dedicado nuestra vida a Dios, nos
judío espiritual o el resto mismo, sino queda a nosotros poner los intereses del
el Dios que ellos adoran, para seguir Reino en el lugar de primera importan:-
su camino; "porque hemos oído decir cia en nuestra vida en todas las cosas.
que con vosotros está Dios." Ni es asunto No se retraiga al servir a J ehová, porque
simplemente de asirse de una falda, en~ él no retrae de nosotros las bendiciones
tender la verdad y entrar en la organi- de vida y de aprender la verdad y de
zación; sino que esto indica una acción servirle.
positiva y el identificarse uno con los 18Sin embargo, no podemos esperar
alabadores de J ehová. Se asigna una llevar a cabo el ministerio apropiada-
obra a los que se afianzan de la verdad, mente por nuestras propias fuerzas.
un trabajo descrito bíblicamente como el Cuando Jesús dijo que estas buenas nue-
de aradores y viñadores, efectuando un vas serían predicadas por todo el mundo,
trabajo de cultivo, figuradamente aran- él previó una organización que describió
do la tierra para esparcir la semilla de como una clase del esclavo fiel para
Dios y efectuar trabajo de viñador para administrar el alimento a su tiempo.
que la organización produzca frutos de Por lo tanto para hacer las cosas según
justicia. (Isa. 61: 5) Esto se explicó en la manera de J ehová tenemos que estar
el libro Usted puede sobrevivir al Arma- en plena armonía con su organización.
gedón y entrar en el nuevo mundo de Conociendo el tremendo trabajo de testi-
Dios en las páginas 297, 298. monio que ha de efectuarse, debemos co-
11¡ Ve usted su lugar en el cumpli- operar plenamente con la clase del es-
miento de esta profecía' Hombres de clavo fiel para que el trabajo avance
todas las naciones ahora están asiéndose rápidamente. Hacemos esto arreglando
de la adoración verdadera y recibiendo nuestro programa no sólo para emplear
asignaciones de servicio. ¡Inmediata- tanto tiempo en el ministerio como sea
mente retrocede usted, pensando: Yo no posible, sino también de otras maneras.
puedo hacer eso' Quiere decir trabajo, Cuando sea hora para que las reuniones
trabajo difícil, de acuerdo con la ilus- principien, estaremos allí. Recordamos
tración, pero debemos tener un deseo que J ehová es el gran marcador de tiem-
vehemente de efectuarlo porque sabemos po, de modo que lo imitamos, mostrando
que es el camino que J ehová quiere que16. respeto así para el programa teocrático
de actividades que se ha establecido den-
¡ Cuál es la aplicación moderna de Zacarías 8:
21-23? 18. ¿De qué maneras podemos apoyar a la congrega-
17. ¿Qué actividad le agrada hoya Jehová? ción local?
 1 DE :MARZO
DE 1960 ~a ATALAYA
tro de la congregación local. Al llegar
al Salón del Reino, no deberíamos sen-
tarn.os inmediatamente, sino, por lo con-
trarIo, es bueno hablar a los hermanos,
haciendo un esfuerzo especial por hablar
con los que no conozcamos tan bien o
que quizás seannuevos. Esto es algo que
todo hermano y hermana puede hacer,
de este modo 'animándose' unos a otros.
J ehová se revela mostrándonos que es
un Dios de amor y hospitalidad; de modo
que reflejamos nuestro conocimiento de
sus caminos demostrando estos atribu-
tos nosotros mismos. O cuando el siervo
de congregación nos da una asignación
en el programa de entrenamiento para
ayudar a alguien a progresar en el mi-
ni~terio o para recibir ayuda nosotros
mIsmos, queremos hacer todo lo que po-
damos para hacer que tenga buen éxito.
Esto también es parte del arreglo de
J ehová para que nosotros obtengamos
madurez hoy día por medio de su or-
ganiza~~ón. ~omo leemos en Efesios 4:
11, 12: El dio ...algunos como pastores
y maestros, teniendo como mira el en-
tr~n.amie.nt~,de los santos para la obra
mInIsterIal.
:l8Hoy, como en lo pasado, queda con
nosotros el escoger qué camino queremos
seguir. Josué expresó plenamente el
asunto a los israelitas diciendo: "Esco-
jan para ustedes mismos hoya quién
servirán. ..Pero en cuanto a mí y a
mi casa, nosotros serviremos a J ehová."
(J os. 24: 15) Cuando uno conoce la ver-
dad y el camino que Jehová coloca de-
lante de uno y sin embargo no lo sigue,
ya no se halla en el camino de J ehová
que conduce a la vida sino que está via-
jando por una carretera sin salida. Como
Santiago 4: 17 dice: "Si uno sabe hacer
10que es recto y sin embargo no lo hace,
es para él un pecado." Así como hay un
solo Dios Supremo "cuyo nombre es J e-
-20.
19. ¿Qué selección se halla delante de toda persona?
=:..~~::;
149
hová" asimismo hay un solo camino, no
muchos, y una sola manera para cono-
cerle y servirle. J ehová se deleita en el
derrotero productivo feliz de los que le
sirven produciendo fruto del Reino. O
la tierra embebe lluvia y produce vege-
tación y recibe una bendición de Dios,
o demuestra que es improductiva salvo
por cardos y espinos que sólo sirven
para ser destruídos. ¡ Qué clase de tierra
es usted? ¡ Ha recibido la Palabra con
alegría y ha trabajado en el viñedo para
'producir mucho fruto'? Pablo insta hoy
a cada cristiano dedicado: "N o se vayan
a hacer indolentes, sino que sean imita-
dores de aquellos que por medio de la
fe y la paciencia heredan las promesas."
-Heb. 6: 7, 8, 12; Luc. 8: 11-15.
20Habiendo aprendido del camino de
Jehová, sígalo cuidadosamente. Haga
todo esfuerzo por permanecer apegado a
ese camino y por progresar en la verdad
de año en año. El camino de J ehová está
señalado claram.ente para los hombres
de todas las nacIones que lo buscan con
sinceridad. "Y ciertamente habrá una
calzada allí, hasta un camino; y será
llamado el Camino de Santidad. El in-
mundo no lo transitará. Y será para el
que anda en el camino, y los insensatos
mismos no vagarán por él. ...Y estos
mismísimos redimidos por J ehová re-
gresarán y ciertamente vendrán a Sión
con grito alegre; y regocijo hasta tiempo
indefinido estará sobre la cabezade ellos.
Lograrán exultación y regocijo, y la
aflicción y el suspirar deben huir." (Isa.
35: 8-10) Ahora es el tiempo para subir
a esta calzada que conduce a la vida con
la sociedad del nuevo mundo. No hay
otro camino mediante el cual conseguir
el favor de J ehová. El hacer las cosas
de la manera que J ehová dice es el ca-
mino de la felicidad y de la vida.-Jer.
~.
¿Qué bendiciones provienen del hacer todas las
cosas de la manera que Jehová dice?
 Parte 29 de la 8erie
En el tran8cur80 de 108 8iglos desde que comenzó el
conflicto entre el rey del Norte y el rey del Sur en
el siglo cuarto antes de la era cristiana, la Identidad
de los dos reyes ha cambiado. En 64 a. de J.C. los
gobernantes del Imperio Romano asumieron el papel
de rey del Norte. Al tiempo que murió el emperador
romano Teodosio en 395 (d. de J.C.) el imperio fue
dividido en una parte de oriente y otra de occidente.
Pero no fue sino hasta que el papa católico romano,
León 111, coronó al rey franco, Carlomagno, como em-
perador del Imperio de occidente que llegó a ser histó-
ricamente correcto hablar del Imperio de Occidente
y del Imperio de Oriente, teniendo este último Imperio
8U capital en Con8tantinopla. Eso fue en el dfa de
Navidad de 800.
'18En 911 (d. de J.C.) el puesto de em-
perador de Occidente llegó a ser electivo.
Cinco siglos más tarde lo consiguieron
los miembros de la casa de Habsburgo
de Austria, y lo retuvieron hasta 1806,
cuando el Santo Imperio Romano fue
disuelto. El Imperio de Alemania re-
cibió este título durante el reinado de
Otón el Grande. En 961 él fue coro-
nado rey de Italia; y el 2 de febrero
de 962 el papa Juan XII lo coronó en
Roma como Otón I, emperador del Santo
Imperio Romano. Este llegó a conocerse
como el Santo Imperio Romano de la
Nación Alemana. Tenía su capital en
Alemania, y los emperadores y la ma-
yoría de sus súbditos eran alemanes. De
modo que bajo Otón I Alemania e Italia
entraron en una relación estrecha, pero
con Alemania en el puesto superior, por-
que a Italia por fin se le trató como
provincia conquistada. Napoleón Bona-
parte fue quien puso fin al Santo Im-
perio Romano en 1806. Cuando él, como
emperador de los franceses, rehusó re-
conocer la existencia del Santo Imperio
Romano, el emperador Francisco II libró tado en 1798. Aunque Egipto llegó a
a los estados germánicos de su lealtad estar otra vez bajo el señorío de Turquía,
78. Cuando el puesto de emperador de Occidente llegó
a ser electivoh ¿a quién llegó a tocarle por fin, para
permanecer a 1 hasta el fin, y cómo fue establecido
el Santo Imperio Romano de la Nación Alemana
cómo llegó a su fin?
al Santo Imperio Romano. Renunció a
la dignidad Imperial Romana y se retiró
a su gobierno nacional como emperador
de Austria. De manera que después de
1,006años el Santo Imperio Romano, que
fue fundado por el papa católico romano
y por Carlomagno el franco, llegó a un
fin ignominioso. Quedó probado que en
ningún sentido era el reinado milenario
de Dios.
79En 1870 Italia fue establecida como
un reino independiente de los papas ro-
manos del Vaticano. El año siguiente se
empezó el nuevo Imperio Germánico, de-
clarándose a Guillermo I como César o
káiser. Ahora empezaba a hacerse posi-
ble identificar al rey del Norte moderno.
Con el tiempo Alemania y Austria-Hun-
gría e Italia entraron en una alianza, en
la cual estaban cuando empezó la I Gue-
rra Mundial.
80La Gran Bretaña asumió poder im-
perial al principio del siglo diecisiete y
subió al puesto de la séptima potencia
mundial de la historia bíblica, uniéndose
a ella en este puesto los Estados Unidos
de América del Norte para formar la
potencia mundial binaria angloamerica-
na. Durante la guerra de Inglaterra con-
tra Napoleón Bonaparte el ejército bri~
tánico echó a los franceses de Egipto,
país que los franceses habían conquis-
79. 4Cuándo se estableci6 el nuevo Imperio de Ale-
mania y qué triple alianza se form6?
SO. ¿Cómo lleg6 a existir la séptima potencia mundial,
y y cuándo particularmente lleg6 a ocupar el puesto de
rey del Sur?
150
 1 DE MARZODE 1960 cj)a ATP ~LAYA 151
el gobierno británico virtualmente do- el tiempo señalado."-Dan. 11: 27, Lee-
¡minó a Egipto desde 1882. Egipto de ser; PJ.
hecho era una dependencia británica, 2Poco después del restablecimiento del
aunque estaba bajo su jedive nativo, Imperio de Alemania, el 1 de enero de
porque el ejército británico permaneció 1871, los intereses de este rey del Norte
en Egipto y la voluntad británica era comenzaron a chocar con los del rey del
realmente la ley. Luego en 1914, porque Sur moderno, la potencia mundial bina-
el jedive egipcio apoyó a Turquía, la cual ria angloamericana. El rey del Norte
'se había unido a Alemania en la primera germánico era el campeón más enérgico
guerra mundial, los británicos tomaron y poderoso de la sexta potencia mundial
las riendas del gobierno en Egipto, de- anterior, que fue Roma. Cuando el par-
pusieron al jedive y declararon que lamento alemán abrió en octubre de 1871,
Egipto era un Protectorado británico. el emperador Guillermo 1 expresó la con-
Así las demócratas Gran Bretaña y vicción de que "el nuevo Imperio de Ale-
América llegaron a ser opositoras del mania será un escudo seguro de paz."
profético rey del Norte, y juntas llega- ¡ Resultó esto ser verdad o una mentira Y
ron a ocupar el puesto de rey del Sur. 8El rey del Norte y el rey del Sur
81Desde este punto de vista, el resto estaban sentados "en una misma mesa,"
de la previsión histórica que el ángel de estando en contacto con los mismos entes
J ehová trajo a Daniel en el tercer año y expresando amistad. Pero su corazón
de Ciro el Grande de Persia asume un estaba inclinado a hacer daño, si acaso
significado cautivador para nosotros en no a hacerse daño mutuamente, entonces
este "tiempo señalado del fin" de este ciertamente al prometido reino de Dios
viejo mundo.-Dan. 8: 19, PJ; NR. por el cual se había orado por largo
tiempo. Los dos reyes pretendían go-
Desde este punto de vista, ¿qué asume para nos bernar "por gracia de Dios" y gobernar
otros el resto de la profecía de Daniel?
por derecho divino como las "potestades
'..- r .0_. ;~;::;\;,,¡"!l;:!i, superiores" que eran "ordenadas. ..por
CAPITULO 11
'.El TIEMPO SE~ALADO DEL FIN" Dios." (Rom.13: 1, Mod; Luther) El rey
E N EL "tiempo señalado del fin" lu8 ,,-,-,-,:c, del Sur ya ejercía el imperio mundial,
guerras frías y calientes entre el el mayor imperio que el mundo había
rey del Norte y el rey del Sur han ame- cQnocido hasta ese entonces. Sentía re-
nazado arruinar la civilización moderna sentimiento debido al poder creciente
que el hombre ha producido. Los dos del nueVQReich o ImperiQ Alemán.
reyes al llevar a cabo su diplomacia en- 4En 1888 el nieto de GuillermQ 1 subió
gañosa y sus guerras no sólo han dejado al trono imperial alemán CQmQGuillermQ
de tomar en cuenta el bienestar de la 11, CQmÚllmenteconocido como el káiser
humanidad, sino igualmente no le han GuillermQ. Dice una autQridad: "Creía
tenido respeto al reino de Dios, el go- firmemente en el derecho divinQ de los
bierno legítimo de toda la tierra. Tra- reyes y particularmente de los káisers.
yendo la profecía de largo alcance a En varias Qcasioneshabló de sí mismQ
nuestro día, el ángel de Dios dijo al como 'el instrumento del SeñQr,' y se in-
profeta Daniel: "Y en cuanto a estos teresó tan excesivamente en el ejércitQ,
dos reyes, su corazón está inclinado a ...Pero su ambición egQístano tenía lí-
hacer daño, y en una misma mesa ha- 2. Desde 1871 en adelante, ¿qué intereses comenza-
blarán mentiras ellos; pero no pros- ron a chocar, y no obstante qué convicción se expresó
perará; porque el fin es todavía para 3.acerca de la paz?
¿En qué sentido tenían estos dos reyes el corazón
inclinado "a hacer dafio"?
1. En este "tiempo sefialado del fin," ¿qué han ame- 4. Evidentemente, ¿para qué hizo planes el káiser
nazado hacer las guerras entre el rey del Norte y el Guillermo 11, y qué medidas tomó con la mira de
rey del Sur, y por qué? lograr ese fin?

81.
152
mites. Se concede ahora generalmente
que casi desde el primer día de su rei-
nado él empezó a hacer planes ¡ara
dominar el mundo; que. ..resolvio que
él, Guillermo, le mostraría al mundo que
un hombre podía levantarse al cenit más
elevado y no sólo gobernar a Alemania,
sino por medio de Alemania podría go-
bernar a toda la tierra civilizada.". "El
declaró que debía su 'enorme responsa-
bilidad al Creador únicamente, y por eso
ningún hombre, ningún ministro, ningún
parlamento, ningún pueblo puede relevar
al soberano.' ..."t El organizó un ejér-
cito poderoso, bien entrenado, en el cual
tenía mucha confianza; también des-
arrolló una poderosa marina, incluyendo
muchos buques untersee o submarinos;
emprendió una tremenda expansión co-
mercial y colonial del Reich Alemán. Ex-
tendió la influencia del Reich a Turquía
y Asia Menor, buscando una ruta directa
de ferrocarril al Golfo Pérsico. Ensan-
chó los intereses alemanes en el Lejano
.The Enoycwpedia Americafl6, Tomo
383b.
t Ibidem, Tomo 12, página 520b.
~a AT-P ~LAYA BROOKLYN,
N.Y;
Oriente, Africa y América del Sur. ¡ Se
aproximaba el daño!
5Ambos reyes se hicieron miembros
de la Corte Internacional de Arbitraje
de La Haya. Así que pretendían estar 8
favor de la paz entre ellos mismos y COI!
las demás naciones, pero ciertamente n(J
"paz con Dios" ni paz con su reino veni,
dero. &Qué podía esperarse que hicieraIJ
si no 'hablar mentiras' diplomáticamente
"en una misma mesa"? No en la "mesa de
J ehová," la cual es una mesa de verdad:
sino en la "mesa de demonios," la cuaJ
es la mesa de "enseñanzas de demonios."
(1 Coro 10: 20, 21; 1 Tim. 4: 1, 2, NM,
Mod; Mal. 1: 7, 12, Mod) No obstante
esta habla y conducta mentirosas haci~
ellos mismos y hacia J ehová Dios y Slj
Cristo no prosperó ni resultó en un mun.
do pacífico ni en una sumisión voluntari~
al venidero reino de Dios y de su Cristo
No prosperó para que ellos retuvierall
permanentemente el poder político, co.
mercial y militar, porque el fin de ambofi
29, página
5. ¿ Cuál fue la "una misma mesa" a la cual se
taron los dos reyes, y qu6 hablaron alli?
 1 DE MARZODE 1960 c))a A T j.\oLA Y A 153
"reyes" es "todavía para el tiempo se- 1877 en adelante, el pueblo. dedicado de
ñalado" por J ehová Dios. J ehová de su clase del "santuario" esta'-
6Teniendo presente al rey del Norte, ba declarando abiertamente en sus pu-
el ángel de Jehová dijo a Daniel: "Vol- blicaciones que los tiempos de los gen-
verá pues a su tierra con grandes ri- tiles o "tiempos señalados de las nacio-
quezas ; y su corazón estará puesto contra nes" terminarían en 1914. En ese año
el santo pacto; y hará su voluntad, y el reino de Dios habría de establecerse
volverá a su país." (Dan. 11: 28, Mod) completamente en los cielos para encar-
El káiser Guillermo volvió a la tierra o garse de que Su voluntad se hiciera en
a la condición terrestre del antiguo rey la tierra. Esto estaba en armonía con
del Norte por medio de edificar una for- el pacto que J ehová hizo con el rey Da-
ma absoluta de dominio imperial, para vid para un Reino eterno en manos de
así aumentar el ReiCh alemán y extender su Heredero permanente, Jesucristo.
su influencia por todo rumbo. Este pro- (2 Sam. 7: 12-16; Sal. 89: 28-37; Luc.
ceder resultó en "grandes riquezas" de 22: 28,29) El káiser Guillermo, así como
muchas clases para la Alemania impe- también otros gobernantes mundanos,
rial. El hizo de Alemania la parte prin- despreciaron el mensaje de la clase del
cipal de una Triple Alianza o Dreibund santuario de J ehová concerniente al fin
compuesta de Austria-Hungría, Italia y de los tiempos de los gentiles en 1914.
Alemania, con el favor del papa del Va- Sin embargo la Sociedad Watch Tower
ticano. Citando a una autoridad: Bible & Tract había tenido una oficina
'l "Notable en mantener la Triple
de sucursal vigorosa en Barmen-Elber-
Alianza, el emperador siguió la política feld, Alemania, desde 1903. Innegable-
de [el canciller] Bismarck. ...Guillermo mente el corazón del rey germánico del
sagazmente se deshizo del legado [anti- norte estaba contra el santo pacto del
católico] kulturkampf de Bismarck por reino de J ehová Dios. Los planes del
medio de concesiones que él convirtió en káiser no incluían el entregar la sobe-
ganancias al hacer una alianza implícita ranía imperial a Jesucristo al tiempo de
entre el Vaticano y las escuelas alemanas su entronización celestial en 1914, reco-
en sus políticas antirrevolucionarias y nociéndolo así el káiser como el legítimo
por medio de rehacer las escuelas mis- Heredero del reino sobre toda la tierra.
mas.". De modo que 'hizo su voluntad' y volvió
8Ya que tanto Italia como Austria- a sus propios proyectos, esforzándose
Hungría eran católico romanas e íntimas por una tierra dominada por el káiser
con el papa del Vaticano, era de espe- alemán. Mediante rivalidad comercial y
rarse que el papa favoreciera la Triple refuerzos militares él sembró las semi-
Alianza (Dreibund) contra el rey del llas de una guerra caliente, la 1 Guerra
Sur y su Triple Entente formada de la Mundial.
Gran Bretaña protestante" la Francia 10El punto en cuestión de la domina-
republicana y la Rusia zarlsta ortodoxarusa. ción mundial estaba agitándose y ha-
s En los días primitivos del Imperio ciéndose ardiente. Durante las cuatro
décadas desde 1870, cuando empezó la
de Alemania restaurado, de hecho, desde guerra francoprusiana, y brotó de nuevo
.The Enollolopedi/J Americana,Tomo 29, página el Reich Alemán, y hasta 1910 se hicieron
333a. más adelantos en dirección a la "domina-
6,7. (a) ¿CómoeBque el rey del Norteahora'volvió ción europea del mundo" que los que se
a BU tierra con ~randeB riquezas'? (b) ¿El favor de
qué potentado religioso ganó?
habían hecho durante los cuatro siglos
8. ¿A cuál favoreció el papa, a la Triple Alianza o la
Triple Entente, y por qué? 10. Desde 1870 en adelante, ¿cómo se agitó y se hizo
9. ;.Cómo estaba el corazón de este rey del Norte ardiente el punto en cuestión de la dominación mun-
puesto "contra el Banto pacto"? dial?
 154 ~a A T) ~LA YA
anteriores.8 j Esto se debió al materia-
lismo! Ya en 1895 el káiser Guillermo
había declaradot que "el Imperio de
Alemania ha llegado a ser un imperio
mundial." Se enlazó con el Medio Orien-
te, porque, cuatro años más tarde, un
grupo de banqueros alemanes recibieron
del sultán turco una concesiónpara cons-
truir un ferrocarril a través de la Tur-
quía asiática desde los estrechos del
Bósforo, al lado opuesto de Constanti-
nopla, hacia el sudeste a Bagdad en
Mesopotamia (ahora Irak). Contem-
:§Jla~~omás comunicaciones ,imperiales,
el diJo: "El futuro de AlemanIa descansa
sobre el agua." El tonelaje total de su
flota llegó a ser segundo únicamente al
de la flota de Gran Bretaña. El rey del
Sur se quedó mirando esto nerviosa-
mente.
11Con tanto material inflamable a la
mano, se necesitaba solamente una chis-
pa para encenderuna conflagración mun-
dial. Se encendió-el28 de junio de 1914
por el asesinato del archiduque ~ustríaco
Fernando y su esposa en Bosma, lugar
que Austria-Hungría, la aliada de Ale-
mania, se había anexado en 1908. El rey
del Norte usó esto como un pretexto
para efectuar su proyecto de dominación
mundial a costo del rey del Sur. El ángel
de J ehová había dicho: "Al tiempo de-
terminado volvel'á, y se dirigirá contra
[entrará en, Leeser] el Sur; mas no
como la vez primera le será la postrera."
(Dan. 11: 29, Mod) El "tiempo determi-
nado" o "señalado" fue el año de 1914,
el otoño del cual estaba marcado en el
horario de Dios como tiempo en que
habían de terminar los 2,520 años de los
"tiempos señalados de las naciones." Lle-
gado ese tiempo terminó el permiso de
Jehová Dios para que disfrutaran del
dominio terrestre sin ser interrumpidas
por el reino de Dios. Allí se cumplieron
- 12. ¿ Para la restauración de qué cosa se cumplió el
.Oontemporary Europe Bince 1870, por Carlton
1. H. Hayes (1953), página 264.
t Ibidem, páginas 149,150.
11. ¿Cómo se encendió por fin una conflagraci6n
mundial, y cómo sucedi6 al "tiempo sefialado"?
BaoOKLYN,
N.Y.
"siete tiempos" desde 607 a. de J.C.,
tiempo en que los gentiles trastornaron
el reino típico de J ehová en Jerusalén, y
fue destruído Su santuario típico en esa
ciudad, y desolado el dominio del reino
de Judá.-2 Cró. 36: 17-21; Luc. 21: 24.
12En el otoño de 1914, entonces, fue el
tiempo señalado de J ehová para restau-
rar su reino, no sobre la tierra en J eru-
salén, sino arriba en el cielo a su diestra
donde su Hijo, Jesucristo, había estado
sentado esperando que sus enemigos fue-
ran hechos el estrado de sus pies.-Sal.
110: 1; Heb. 10: 12, 13.
18En 1914, &se alegraron las naciones
de la "cristiandad" porque se había acer-
cado el tiempo para el establecimiento
cabal del reino de Dios, según lo pro-
clamaba el pueblo de J ehová de la clase
de su "santuario'" Los veinticuatro an-
cianos simbólicos sentados delante de
Dios en sus tronos estaban alegres y
dijeron: "Te damos gracias, J ehová Dios,
el Todopoderoso, el que eres y que eras,
porque has tomado tu gran poder y has
comenzado a gobernar como rey." Pero
la profecía dijo que las naciones mun-
danas no se alegrarían: "Pero las na-
ciones se airaron, y tu propia ira llegó,
y el tiempo señalado. ..para traer a la
ruina a los que están arruinando la tie-
rra." (A po. 11: 16-18) Aun antes de que
se cumplieran los "siete tiempos" en el
otoño de 1914 las naciones se habían
colocado en tal posición que de ningún
modo aclamarían y aceptarían el reino
de Dios que había de ser restaurado en
esa fecha.
l' Austria-Hungría, ya que su here-
dero al trono real había sido asesinado,
declaró guerra contra Servia el 28 de
julio. Su socia en el Dreibund, Alema-
nia, la apoyó y declaró guerra contra
Rusia el1 de agosto, y en seguida contra
tiempo en el otoflo de 1914?
13. Al establecerse el Reino en 1914, ¿participaron
las naciones de la cristiandad en la alegria de los
"veinticuatro ancianos"?
14. ¿ Cómo es que el rey del Norte 'volvió, y entró
en el Sur' en 1914?
1 DE MARZODE 1960 ~a ATALAYA
Francia el 3 de agosto. El día siguiente
el rey del Sur, por medio de la Gran
Bretaña, declaró guerra contra Alema-
nia. Italia, un miembro del Dreibund,
declaró su neutralidad, pero el año si-
guiente entró en la guerra al lado del
rey del Sur. Turquía y Bulgaria se unie-
ron a Alemania. Después de eso la Gran
Bretaña se posesionó de Egipto como su
protectorado, para impedir que las tro-
pas del káiser y de Turquía en Palestina
estorbaran el uso del Canal de Suez e
invadieran a Egipto, el país antiguo del
rey del Sur. Ya que la Gran Bretaña
tenía el control de Egipto, el rey del
Sur ahora representaba el sistema de la
. ..
democraCla lib era1 o de1 doUllmo consti -.(
tucional, junto con la empresa libre y
capitalista.
EL LIMPIABOTAS PREDICADOR
-
g L Mainiohi Shimbun de Osaka, Japón, del
18 de diciembre de 1958 contenía el siguiente
informe de la actividad predicadora de un
testigo de Jehová. de esa ciudad, junto con una
foto de él con su Biblia:
'¡,' "LnlPIABOTAS PRONUNCIA SERMONES EN LA
CALLE AL FIN DEL A~O. CoNVERSA CON SUS CLIENTES
SOBRE lA) QUE LA BIBLIA. ENSE~A Y EL MATERIA-
LISMO.
'¡,' "Falta una semana para la Navidad. Habrá.
mucho jllbilo otra vez este afio. Pero hay un
limpiabotas que no participará. en toda esta ja-
rana y que está. predicando: 'Lo que la Biblia
ensefia es esto.' Diez afios han sido para él como
un día.
'¡,' "Esta persona es el Sr. Yoshitaka Isobe, de
55 afios de edad, ...que antes era trompeta
de jazz en el restaurante teatral Minato. Se
disgustó mucho con el mundo de 'vino y mu-
jeres,' y cuando un miSionero que vivía en el
mismo edificio que él le predicó empezó a estu-
diar la Biblia con él Tanto le interesó su estudio
que se puso a pensar: 'Yo quiero comunicar esta
ensefianza a otros.' Por esto escogió trabajar de
limpiabotas, para que los clientes pudieran es-
eucharle durante los cuantos minutos que les daba
bola a sus zapatos.
155
15Así es que para el autocrático rey
del Norte esta vez "postrera," en 1914,
no fue "como la vez primera" cuando
él era la potencia mundial de la Roma
imperial, la sexta potencia mundial de
la historia bíblica. En esta vez "postre-
ra" el rey del Norte de segunda impor-
tancia tuvo que enfrentarse al rey del
Sur, que desempeñaba el papel de la
séptima potencia mundial, la mayor de
las siete potencias mundiales. Aparte de
eso, desde aproximadamente el1 de octu-
bre de 1914 el rey del Norte también
tenía que e,nfr~ntarse al restaurado reino
d.e Jehova. DIO~ que gober~ab~, en E}l
cIelo en el mteres de la doUllnaclon um-
versal c
(Vontlnuará)
-
15. Para el rey del Norte, ¿c6mo no fue "como la
vez primera" "la postrera"?
JAPONES
'i;' "El Sr. Isobe inmediatamente estableció su
lugar de negocio frente al tren subterráneo de
Umeda. Ocho afios han pasado. ...Con la ex-
cepción de los domingos,miércoles y sábados por
la mafiana, cuando sale a predicar de casa en
casa, se le ve todos los dias en su puesto en la
calle. Ahora se sienta en una esquina en frente
de la estación Naniwa, y se dice que otros tam-
bién se han hecho predicadores como resultado de
oir sus sermones en la calle.
'i;' "Su familia coopera con él de todo corazón
en su actividad de predicar en la calle. De hecho,
sus hijas Mariko (16) y Miyoko (12) ...tienen
tanto celo que salen a predicar con él. El espera
que en el futuro los cuatro miembros de su fa-
milia vayan de precursores con él a Hokkaido
[donde hay gran necesidad] para hacer su obra
de predicar. Hoy, como de costumbre, sacó su
Biblia muy usada y preguntó: '¿Qué le parece
a usted el materialismo del mundo?,' a un joven
que se sentó en frente de él.
'i;' "El Sr. Isobe dijo: 'La Biblia no dice en nin-
gún lugar que está bien comer y beber en exceso.
Son muy pocos los que entienden el espíritu de
la Biblia. Mi deseo es comunicar esta preciosa
ensefianza a cuantos pueda.'"

Segúnlo relat6 GustW. Maki
E N DICIEMBRE de 1933, en Tampa,
Florida, mientras yo atendía indus-
triosamente mi trabajo a bordo del vapor
Saramacca, un desconocido vino a bordo
con una bolsa de mano. Los folletos que
él tenía, dijo, valían cinco centavos cada
uno o seis por veinticinco centavos. &Por
qué me detuve TPorque vi textos citados
de la Biblia, y le entregué veinticinco
centavos al hombre. El, a su vez" me pasó
los folletos. Metiéndolos en mI bolsillo,
seguí con mi trabajo.
Jil comparar yo los hechos y las con-
diciones de la tierra con los textos de la
Biblia, guiado por los pasajes bíblicos
que había en estos folletos, pude enten-
der claramente que éstas eran las 'buenas
nuevas del Reino' que Jesús enseñóa sus
discípulos a pedir en oración. Jiprendí
que otras enseñanzas, tales como la de
la inmortalidad del alma, el tormento en
un infierno ardiente, y la trinidad, eran
mentiras de Satanás. En cuanto a las
religiones que yo había apoyado y re-
verenciado, perdí por completo el respeto
que les había tenido.
Sabía que había descubierto la verdad,
pero no estaba tan claro para mí cómo
podría ser testigo de J ehová. Primero
comencé por mandar el mensaje del Rei-
no a todos mis parientes y conocidos
lejanos y cercanos; y trataba de dar
folletos a personas desconocidas,a todos
cuantos fuera posible. Ji muchos de mis
parientes y amigos repetidamente en-
viaba más literatura, pero ninguno res-
156
pondió favorablemente. Mi hermana en
Minnesota contestó, diciendo: "A nadie
aquí le interesa esa religión." Desde su
nacimiento ella había sido luterana, ignal
que yo, y no pensaba cambiar. Otro su-
puesto amigo me devolvió los libros del
Reino a vuelta de correo.
En mayo de 1938 en Portland, Oregón,
dos desconocidos vinieron a bordo. Uno
me entregó una tarjeta de testimonio,
sin saber que yo tenía interés. Lo invité
a mi camarote. Se asombró mucho de ver
las publicaciones de la Sociedad, el calen-
dario y los libros en el camarote. El her-
mano" entro s entonces me contó de la
gran asamblea que había de celebrarse
en junio en Seattle, Wáshington. Para
asistir tuve que dejar mi empleo. Por
mucho tiempo yo había deseado bauti-
zarme. En esta asamblea hubo unos 260
que nos bautizamos. Para mí fue como
un nuevo punto de partida.
Después de la asamblea me asocié con
la congregación de Seattle, donde muchos
de los publicadores se inclinaban a usar
el fonógrafo. Yo también obtuve un fonó-
grafo. Este fue para mí una verdadera
bendición, puesto que desempeñaba casi
todo el trabajo de hablar y tomaba el
lugar de la tarjeta de testimonio. Ade-
más, obtuve un equipo de transcripción
de la Sociedad y lo instalé en un bote de
nueve metros de largo para tocar discos
del mensaje del Reino a lo largo del sec-
tor ribereño. Pero esto no pareció ser
tan eficaz como el tocar discos en las
puertas, de manera que lo abandon~.
Mientras más testificaba de casa en
casa, más sentía la obligación del ser-
vicio de tiempo cabal. En diciembre de
1939 recibí de la Sociedad un nombra-
miento de precursor. Después de dos
años de servicio de tiempo cabal todavía
era precursor, pero puedo mirar hacia
atrás ahora y ver cuántas escapadas
en una tabla tuve y darme cuenta de
que fue solamente por la bondad inme-
recida de Jehová que yo pude segvjr
adelante, y Jehová signió proveyendo
como si fuera de la alcuza de la viuda.
-1 Rey. 17: 16. .
1 DE MARZODE 1960 ~a ATALAYA
En Port Angeles, Wáshington, en no-
viembre de 1941,recibí un nombramiento
para ir como precursor especial a Olim-
pia, Wáshington, con tres otros precur-
sores especiales. De esto me alegré mu-
cho. Esa noche no dormí nada, sino que
estuve juntando mis cosas para irme
temprano por la mañana. Cuando llega-
mos a Olimpia, un publicador local nos
mostró una casita ubicada a tres kiló-
metros en el bosque la cual podíamos
tener gratis. Esto era bueno, ya que nin-
guno de nosotros tenía mucho dinero.
La casa tenía una vieja estufa de leña;
pero con la época de lluvias en trans-
curso, no se podía cocinar ni calentar
mucho. Dos de los muchachos tenían au-
tomóviles, lo que facilitó la ida y venida
a nuestro territorio. La recepción que se
nos brindaba en muchos hogares era
tan fría como la casita húmeda en el
bosque, en diciembre. Más tarde conse-
guimos una casa-garage en el pueblo, la
cual era mucho mejor.
Después de trabajar Olimpia varias
veces la Sociedad dividió nuestro grupo
y fuimos en pares. El hermano Denerline
y yo habíamos de ir a Grand Coulee,
Wáshington. Allí alquilamos una casita,
otra vez sin saber de cierta persona de
buena voluntad, un almacenero, ni de lo
que haría para ayudamos. El nos dio
una casa gratis, y también dio un Salón
del Reino gratis. De este incidente y
otros parecidos aprendí lo que dijo J e-
sús: "En cualquier ciudad o aldea que
entren, busquen quién es merecedor, y
permanezcan allí hasta que salgan," no
cambiándose de un lugar a otro.-Mat.
10: 11; Luc. 9: 4.
Lo que a veces hacía más difícil el
trabajo (aparte de algunas personas de
actitud de cabra y de las que no tenían
interés) era la intervención de parte de
la policía y de oficiales de la ley. A me-
nudo éstos solían interrogarme como si
yo fuese un individuo sospechoso. De
modo que después de dar el testimonio
cuatro veces en el territorio asignado
yo estaba ansioso de recibir un cambio.
157
Pero también para este tiempo veía a
la gente de buena voluntad manifestán-
dose más y más y la policía haciéndose
menos sospechosa. Era tiempo inapro-
piado para partir del territorio cuando
se había establecido buena voluntad.
También descubrí que era bueno dar el
testimonio a los oficiales de la ley tan
pronto como fuese posible. Entonces no
me molestaban tanto después.
Cuando me llegó una asignación para
la Escuela de Galaad en agosto de 1944,
me parecía que era demasiado viejo (te-
nía cuarenta y cinco años en ese tiempo) ;
pero con la perspectiva de recibir una
asignación en el extranjero, me interesé
en hacer un esfuerzo. Puesto que las lec-
ciones en Galaad se mueven rápidamente
una tras otra, yo naturalmente no podía
absorber tanto como los que eran más
jóvenes. Descubrí que en Galaad un pun-
to fuerte es: 'Siga adelante y no se dé
por vencido.'
Cuando salimos de Galaad el 22 de
febrero de 1945, el hermano Knorr dijo
a la clase que algunos de nosotros ten-
dríamos que esperar dos años antes que
recibiéramos una asignación en el ex-
tranjero. En diciembre de 1946 el her-
mano Johnson y yo fuimos llamados a
Brooklyn desde New London, Connecti-
cut, para prepararnos para el campo
extranjero. Primero yo había de buscar
una embarcación que sirviese en las An-
tillas. Era una feliz expectativa el que
yo participara en dar el testimonio en
algunas de las islas pequeñas de los
mares. Fui a investigar la renovación
de mi licencia oceánica. El instructor
de navegación se acordó de mí y ofreció
manda~e a bo:r:d.ode un ba:r:cC? oceánico
co~o ,pnmer OñCIal.en. un VIaJe Y como
cf;tpItan .en el subsIgUIente. Cuando le
diJe al mst:r:uctor que ~o. pod.ía, hacer
eso porque Iba en un vIaJe mIsIonal a
las Antillas, él no podía comprender
por qué y? debiera interes.arme en una
empresa SI no se ganaba dinero en ella.
Al fin, el 16 de noviembre de 1948,
cuatro de nosotros a bordo de la goleta-
158 ~a ATJ. ~LA Y A
yate auxiliar de veinte toneladas per-
teneciente a la Sociedad zarpamos desde
Nueva York hacia Nassau, Bahamas.
Después de un borrascoso viaje de trein-
ta días llegamos sin novedad a Nassau,
capital de las Islas Bahamas. Todos los
hermanos se alegraron de que viniéra-
mos a ayudarles. El hermano Porter
dijo: "Ha hecho excelente tiempo; les
esperaba mucho antes."
I>os semanas más tarde comenzamos
a dar el testimonio en las islas más
apartadas del grupo de las Bahamas,
utilizando el yate para ir de poblado
en poblado. La embarcación también era
nuestro hogar para todo desde el cocinar
hasta el lavado de la ropa. Echábamos
ancla cerca de las aldeas, luego usába-
mos el bote de remos para ir a tierra
y regresar a nuestro hogar flotante. Los
isleños pueden distinguir una embar-
cación desconocida o a extraños inme-
diatamente. Están siempre ansiosos de
oir lo que es nuevo. En algunos lugares
se reunían grandes muchedumbres en el
malecón para ver qué había. Descubri-
mos que era muy fácil predicar a la
gente de las Bahamas. Casi todo hogar
posee una Biblia. Es una gente amistosa.
El habitante de término medio en estas
islas apartadas vive en una pequeña casa
de madera. Algunos pescan; otros man-
tienen pequeños cultivos de tomates, ar-
vejas, maíz y camotes. Algunos mantie-
nen ganado-cabras, ovejas y vacas.
Otros tejen esparto, haciendo esteras,
sombreros y canastos.
A veces colocábamos entre quince y
veinte libros al día, a pesar de que la
gente era pobre. Muchos daban sus úl-
timos dos chelines por una ayuda para
el estudio de la Biblia.
Muchos ministros locales ofrecían el
uso de sus iglesias. Allí pronunciábamos
conferencias bíblicas. Durante los pri-
meros seis meses de testificar a la gente
de las Bahamas en las islas más aparta-
das casi no hubo oposición.
En junio de 1949, antes de la tempo-
rada anual de los huracanes, seguimos
BROOKLYN,
N. Y.
viaje hasta las Islas Vírgenes. Nuestra
primera parada fue en Santo Tomás, del
grupo estadounidense de las Islas Vír~
genes. Aquí nos encontramos con misio~
neros que estaban trabajando con ahínco.
Habían dado principio a una pequeña
congregación. Desde allí seguimos a San
Juan, de las Islas Vírgenes, y luego hasta
las Islas Vírgenes británicas. Todas las
islas aisladas eran nuestro territorio y
todavía no habíamos llegado al extremo
del territorio. Desde las Islas Vírgenes
fuimos a las aisladas Islas de Sotavento
e Islas de Barlovento. En todas las islas
nos recibían bien. Muchos preguntaban:
"¿ Cuándo vuelven Y" En San Martín un
hombre de negocios dijo: "La gente nun-
ca hablaba de la Biblia antes, pero desde
que ustedes vinieron todo el mundo habla
de la Biblia." Muchos dijeron que ésta
era la primera vez que 'había venido la
verdad a esta isla.'
En julio de 1953, después de la asam~
blea en el estadio Yanqui, vino otro ade-
lanto. Recibimos un yate de diesel de
cincuenta y nueve toneladas y dos héli-
ces que podía viajar más rápido y en-
trar en más lugares. Volviendo a Gran
Inagua, Bahamas, y visitando al comi-
sario que había tomado alguna literatura
cuatro años antes, le conté acerca de los
días agradables que pasamos en el es-
tadio Yanqui y él me dijo: "¡Yo estuve
allí 1" El también tenía algunas de las
publicaciones más recientes que se pre-
sentaron por primera vez en el estadio.
En Anguila, en las Antillas Inglesas, di
el testimonio a dos policías. Uno dijo:
"Soy anglicano pero no se necesitará
mucho para que yo cambie de religión y
si lo hago seré testigo de J ehová." El
otro policía se sonrió, diciendo: "Si yo
leo mucho más de eselibro "Nuevos cielos
'!J una nueva tierra' renunciaré de mi
empleo."
En los cinco años desde 1953 a 1958 vi
establecerse en tres de las islas aisladas,
donde solamente por medio del uso de
la embarcación se dio el testimonio, con-
gregaciones de quince, de doce, y de seis
1 DE MARZODE 1960 &a ATALAYA
publicado res, respectivamente. En otra
isla aislada, Anguila, cinco personas sim-
bolizaron su dedicación por medio del
bautismo en agua. Uno de estos cinco
se ha matriculado como precursor. Hay
entre la gente de estas islas una demos-
tración de buena voluntad que siempre
aumenta. La mayoría de la gente de las
islas menores es pobre, pero muchos
muestran su bondad por medio de invi-
tar a uno a comer algo o servirle una
bebida dulce. Otros le ofrecen uno o más
huevos que llevar, o lo que estuviere en
sazón.
La mayoría de los poblados de las
islas pequeñas no tiene luz eléctrica, ni
mucho entretenimiento. De modo que tuvimos diecisiete personas presentes
para efectuar una reunión pública col-
gamos nuestra lámpara de bencina en un
lugar conveniente, generalmente en un otros. La bendición de Jehová puede
árbol o en alguna casa cerca del camino.
Pronto comienza a reunirse la gente.
Después de la conferencia bíblica sigue
una buena discusión, a veces durante
una h"ra o más.
Me gusta mi asignación en el extran-
jero, y no es nunca tan estrenua como
las que experimenté en los Estados Uni-
dos. La gente de aquí está siempre lista
para hablar a los extraños y es amistosa.
Muchos le invitarán a volver para un
estudio cada día mientras esté en el puer-
to. Es como un pueblo natal donde todo
el mundo se conoce.
Durante el año de servicio de 1957
la Sociedad vendió la embarcación mi-
.t. Cómo podemos concertar los relatos de Hechos
7: 2-4 y Génesis 11: 31-12: 4? El relato en Hechos
indica que fue mientras estaba Abrahán en Meso-
potamia que Dios le mandó: "Sal de tu tierra y de
159
sional Light (Luz), así que ahora, en
vez de ser un capitán navegante, per-
manezco en tierra firme en la isla de
San Maarten. Fue maravilloso ver el
crecimiento de la obra en las islas del
Caribe y cómo, en una isla tras otra, se
comenzaron congregaciones y la obra se
cimentó sólidamente. Ahora la mayor
parte de las islas recibe un buen testi-
monio de parte de publicado res de con-
gregación o de precursores especiales
o visitas de siervos de circuito. San
Maarten es una pequeña isla amistosa
y es un verdadero placer traer el men-
saje de vida a la gente de aquí. En el
lado holandés de la isla, donde estoy yo,
para el Memorial en abril de 1958, lo
cual nos alegró muchísimo a todos nos-
verse en este aumento. Fue un privile-
gio maravilloso el poder asistir a la
Asamblea internacional "Voluntad divi-
na" en la ciudad de Nueva York en 1958
y ahora estar de vuelta en la obra misio-
nal aquí.
Le estoy muy agradecido a J ehová por
haber tenido yo el privilegio de cumplir
veinte años en el servicio de tiempo ca-
bal, hasta ahora, y sólo lamento las oca-
siones en que pude haber rendido mejor
servicio.
Sé que es solamente por medio de la
bondad inmerecida de J ehová que uno
puede ser miembro de su sociedad del
nuevo mundo.
tus parientes y ven a la tierra que te mostraré."
El relato de Génesis parece indicar que se le dio
este mandato en Carán despuésde la muerte de su
padre Taré.-G. O., EE. UU.
El relato de Hechos aclara muy bien que el man-
dato que Dios dio a Abrahán de salir de su tierra
natal y mudarse a la tierra que Dios le mostraría
lo recibió Abrahán en Mesopotamia antes de fijar
su residencia en Carán. Este mandato es claramente
el mismo que se registra en Génesis 12: 1. La fra-
seología del mandato aquí muestra que Abrahán
 160
todavía estaba en Ur de los caldeos, pues Dios le
manda: "Vete de tu país y de tus parientes," y
Carán, a unos 925 kilómetros al noroeste de Ur, no
era la "tierra" de Abrahán, porque distaba mucho
de la Babilonia de aquel día. Por consiguiente
cj')a ATALAYA BROOKLYN,
N.Y.
Génesis 12: 1-3 no se halla colocado cronológica-
mente en el relato y es el mandato que Jehová dio
antes de que Abrahán se mudara de Ur en Babi-
lonia y el cual también resultó en la otra mudanza
de Abrahán al morir Taré en Carán.

Resguardando la libertad para hacer la completa de Dios.-Rom. 12: 2.

1 Instrúyeme, oh J ehová, en tu camino, y condúceme 10 (Fecha del Memorial después de las 6 p.m., hora
en la senda de la rectitud a causa de mis enemigos. normal) Que el Dios de paz, el cual hizo subir de
-Sal. 27: 11. A 1/3/60 2 entre los muertos al gran pastor de las ovejas con la
2 No hay ni esclavo ni libre, no hay ni var6n .ni hem- san~re de un pacto eterno, nuestro Sel1or Jesús, los
bra; porque todos ustedes son uno en uni6n con equlpe.-Heb. 13: 20, 21. A 1/2/60 16-18
Cristo Jesús.-Gál. 3: 28. A 15/3/60 8, 9 11 Los erroreB-¿quién los t'uede discernir? De peca-
3 En el día que os limpie de todas vuestras iniquida- dos escondidos pronúnciame Inocente. Los dichos de mi
des, haré también que sean habitadas las ciudades, y boca y la meditación de mi corazón lleguen a ser agra-
serán reedificadas las ruinas.-Eze. 36: 33, Mod. dables delante de ti, oh Jehová.-Sal. 19: 12, 14.
A 1/'1/59 19a A 15/8/59 8, 9a
( A los hombres de mayor edad entre ustedes les doy
12 Ciertos hombres se han introducido disimulada-
esta exhortaci6n, ...Pastoreen la grey de Dios bajo
mente. .., hombres im~ios, que convierten la bondad
su custodia.-l Pedo 5: 1, 2. A 15/11/59 5, 6
inmerecida de nuestro Dios en una excusa para la
5 El alumno no está sobre su maestro, pero todo el
conducta relajada.-Jud. 4 A 15/11/59 9a
que esté perfectamente instruido será como su maes-
tro.-Luc. 6: 40. A 1/12/59 6 13 ¿Quién es aquel que desprecia el dia de las cosas
6 Por eso no cedemos, mas aun si el hombre que pequel1as?-Zac. 4: 10, Mod. A 15/12/59 23
somos exteriormente se está consumiendo, ciertamente lf De todos modos, hasta donde hemos progresado,
el hombre que somos interiormente está siendo reno- sigamos caminando ordenadamente en esta misma ru-
vado de día en dia.-2 Cor. 4: 16. A 15/12/59 21 tina.-Fili. 3: 16. A 1/1/60 7a
7 Si permanecen en mi palabra, ...conocerán la
verdad!. ~ la verdad los hará libres.-J uan 8: 31, 32. 15 "Vengan, pues, y arreglemos los asuntos entre nos-
A 1/lu/59 1, 3-5 otros," dice J ehová.-Isa. 1: 18. A 1/8/60 7, 8a
8 Esto es lo que sigo orando: que el amor de ustedes
abunde aun más y más con conocimiento acertado y Explicación para el encuentro del comentario sobre
pleno discernimiento, ..' .para que no tengan tacha estos textos: Iios números a continuación de la fecha
y: no estén haciendo tropezar a otros hasta el día de de la Atalalla se refieren a los párrafos en el primer
Cristo.-Fili. 1: 9, 10. A 1/1/60 12 articulo del estudio. Cuando hay una "a" después del
9 ¿Por qué es que ustedes también traspasan el man- número del párrafo, el comentario se hallará en el
damiento de Dios a causa de su tradici6n ?-Mat. 15: 3. segundo articulo del estudio .1 cuando se muestra nna
A 15/3/60 1, 2a "b," se refiere al tercer articu o del estudio.

MINISTERIO DEL CAMPO

Por medio de La Atalaya se les ayuda a los hom-
bres de buena voluntad a procurar reconciliación
con Dios y su gobierno perfecto. Durante marzo se
ofreeerá la suscripción anual a esta revista por un
dólar. Los suscriptores nuevos recibirán tres folle-
tos bíblicos sobre temas importantes de interés
actual. Si usted desea particIpar en esta obra,
sírvase conseguir información en el Salón del
Reino de los testigos de Jehová más cercano a ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS
usted o escriba a los publicadores de esta revista. 10 de abril: Hagan todo de la manera que dice
Jehovli, y Andando en el nombre de Jehovli,
§1 y 2. Pligina 136.
17 de abril: Andando en el nombre de Jehovli,
§3-20. Pligina 142.

voluntad