La Reforma Protestante

“Yo no impugno las malas costumbres, si no las doctrinas impías” (Lutero,

Carta a León X, 1520)

A principios del siglo XVI, muchos reclamaban una profunda reforma de la

Iglesia. Como muchas veces anteriores, con estas reclamaciones sólo se
pedía la purificación de los abusos y el perfeccionamiento de la vida
cristiana, mediante el retorno a la doctrina primitiva, pero manteniendo la
unidad de la fe. Incluso Lutero, Zwinglio y Calvino, los fundadores del
movimiento protestante, actuaron convencidos de que era preciso rectificar
los errores en os que se empecinaba el papado y volver a al auténtica
enseñanza de Jesucristo.

Causas y factores de la Reforma Protestante

 Abusos morales y eclesiales

Eran muchos los abusos y faltas morales de la Iglesia. Un 20% del clero
practicaba concubinato. La mayor parte de la Iglesia se limitaba a la
administrar los ritos y los bienes que la habían enriquecido. Más graves
eran las faltas de los obispos. Muchos de ellos, ausentes de la diócesis
que debían pastorear, estaban dedicados a acumular beneficios que
aumentasen sus rentas.

 Anhelos religiosos

Un anhelo de seguridad espiritual, no resuelto por la iglesia católica y su

rito, había fermentado en la sociedad de los siglos XIV y XV. Este
anhelo se había expresado muchas veces en comportamiento más
paganos que cristianos. La piedad popular se había exagerado al extremo de los sentimientos de culpa y de temor
ante el inflexible juicio de Dios. Por ello, se había desarrollado una devoción desordenada a todo tipo de reliquias, a
los santos, mediante romerías, procesiones y prácticas disciplinares que se alejaban completamente de los ritos
católicos más básicos.

 Intereses sociales y políticos

Las propuestas protestantes adquirieron gran popularidad y respaldo en diferentes círculos sociales, pero
especialmente en la aristocracia terrateniente y la burguesía capitalista. La implantación de la reforma en una ciudad
o territorio conllevó a cambios de poder y riqueza, y hubo muchos que supieron sacar provecho de la ocasión. La
supresión de conventos y órdenes religiosas favoreció el traspaso de lso bienes muebles y los bienes raíces en otras
manos.

I.- Lee atentamente y contesta las siguientes preguntas.

1.- Relaciona la frase de Lutero enviada en la carta al Papa León X con el contexto de la Reforma Católica. Argumenta
con un ejemplo. ¿Crees qué esta frase se puede aplicar en la actualidad de la iglesia? Fundamenta tu respuesta (6
puntos)

2.- Averigua sobre los siguientes personajes y sus postulados (ideas); Lutero – Zwinglio – Calvino. Realiza un cuadro
informativo añadiendo una imagen, nombre del personaje y postulados (9 puntos)

3.- ¿Cuáles eran las funciones que cumplía la Iglesia en esta época? ¿Cómo han cambiado actualmente las funciones
que desarrolla el clero? (4 puntos)

4.- ¿Cuáles son los ritos católicos de la iglesia? Menciona a los mensos 5 santos a los cuales las personas se
encomiendan. ¿Por qué crees que las personas tienen estas creencias? (8 puntos)

5.- ¿Por qué las propuestas protestantes recibieron el apoyo de terratenientes y burgueses? (4 puntos)

II.- Lee atentamente lo expuesto en cada uno de los textos y completa el cuadro comparativo presentado al final
(repetir en formato Word) (12 puntos)

LUTERANOS
Martín Lutero hace sus críticas a la Iglesia Católica, con la finalidad de que se modifiquen las doctrinas y malas prácticas.
En 1519 se distanció definitivamente de Roma y de la Iglesia Católica, ya que es EXCOMULGADO. Ante esto, Lutero
comenzó a difundir sus ideas principalmente en Alemania, en donde se desencadenó un gran conflicto, comenzando las
guerras religiosas.
Lutero promovía que la salvación no sería obtenida por la compra de indulgencias, sino que por la fe y misericordia de
Dios, los fieles no necesitan intermediarios, es por ello que podían tener un trato directo con Dios, de esta manera todo
fiel podía ser sacerdote, ya que el mismo podía interpretar las escrituras, dicho de otra modo cada creyente era su propio
sacerdote, y no necesitaba nada especial, más que conocer las escrituras y tener fe.
A estas ideas centrales se le suman el rechazo a la primacía y autoridad romana del papa, con representante divino. El
movimiento protestante iniciado por Lutero afirma el valor único de las Escrituras y la supremacía de la fe en Jesucristo.
La Iglesia Luterana reconoce sólo 2 sacramentos, el bautismo y la eucaristía, ya que los demás los designa como vacíos.

CALVINISTAS
Calvino adoptó las ideas reformistas de Lutero, tales como: la negación del poder del Papa, como representante de Dios
en la tierra, y reconoce los mismos sacramentos que los luteranos.
Calvino también reprochó la venta de indulgencias y sus implicancias, pero desarrolló una propuesta más radical que la
de Lutero, proponiendo la PREDESTINACIÓN, los seres humanos no nacen predestinados a salvarse o condenarse, o
esa no todos son creados en las mismas condiciones.
En cuanto a la Jerarquía y poder de la Iglesia Calvinista, al igual que Lutero, propuso que no debían existir sacerdotes ni
obispos, sino que pastores escogidos por la congregación.
En Ginebra esta Iglesia tomó mucha fuerza, y logró imponer sus propuestas no sólo en el ámbito religioso y privado, sino
que en el ámbito económico, político y social, reglamentando incluso la forma de vestir de las personas, algunos autores
incluso lo nominan como “La Dictadura de Calvino”.

IGLESIA ANGLICANA
La creación de ésta Iglesia no fue motivada por cuestiones doctrinales, sino por la negación del Papa de anular el
matrimonio del rey Enrique VIII. Por ésta razón esta nueva Iglesia en primera instancias significó que el rey se nominó
como “Protector de la Iglesia de Inglaterra”, perdiendo el Papa tal poder, en un principio no se deseaba cambiar la
doctrina, pero como el poder estaba en los reyes, con el paso del tiempo se comenzaron a modificar generando una
mezcla entre la Iglesia Católica y el Calvinismo.
Entre las características podemos destacar: Se mantuvieron los sacerdotes y obispos católicos, pero no podían
establecer relación con Roma y debía desconocer al Papa, en cuanto a los sacramentos adoptó los calvinistas, la fe y la
ética del cristiano se basa en 3 aspectos: las escrituras, la tradición y la razón.

CONTRARREFORMA
Frente al avance del protestantismo la Iglesia Católica comenzó una contrarreforma o Reforma Católica, ésta tenía la
finalidad de conciliar a protestantes y católicos, para ello se realizó el CONCILIO DE TRENTO, en 1545, allí se
modificaron y reafirmaron aspectos doctrinales y administrativos, pero no se llegaron a conciliar a protestantes y
católicos.
Entre los aspectos que se reafirmaron encontramos: la existencia de una jerarquía dentro de la Iglesia con la
supremacía del Papa, se valida a las buenas obras y la fe como fuente de salvación, como fuente de la fe se valida a la
Biblia y la tradición. La interpretación de la Biblia no es libre, sino que existe una interpretación oficial, se designan 7
sacramentos: bautismo, confirmación, confesión, eucaristía, matrimonio, orden sacerdotal y unción a los enfermos. Se
desataca que los sacerdotes llevaran una vida ejemplar, sencilla, austera y de celibato.
Entre los aspectos más importantes que cambiaron fueron: Se dio fin a la venta de indulgencias, crearon seminarios para
la formación de sacerdotes, se prohíbe la venta y acumulación de cargos episcopales, se crean mecanismos de difusión
de la Iglesia, como el catecismo

ELEMENTO LUTERANOS CALVINISTAS ANGLICANOS CONTRAREFORMA

SALVACIÓN Y FE

RELACIÓN CON EL
PAPA
SACERDOTES

SACRAMENTOS

Contrarreforma Católica.

Ante el avance arrollador que tuvo el movimiento protestante, la iglesia católica reaccionó con su propia reforma interna,
en la que revalidó sus dogmas reordenó su organización eclesiástica.

El Concilio de Trento, reunión máxima de sacerdotes y teólogos católicos. El concilio reafirmó los dogmas de la fe
católica frente a los protestantes y ofreció una nueva organización para afrontar con mayor eficacia la “cura de las almas”
de los fieles y la recuperación de los espacios perdidos ante la reforma.
En lo referente al dogma, el Concilio estableció las siguientes precisiones:
1. Fuentes de la fe: La escritura interpretada en concordancia con el magisterio de la iglesia y con la tradición de
los apóstoles
2. Justificación por la fe y el valor de las obras: El ser humano puede hacer obras meritorias de la salvación con la
ayuda de los sacramentos
3. Los sacramentos: Son 7, son signos de Cristo y no de la iglesia. Otorgan la gracia en sí mismos, no según la fe
de quien los recibe. El sacramento de la orden sacerdotal distinguió claramente a laicos de sacerdotes. Éstos
con su jerarquía
4. La Iglesia: Fue definida como “cuerpo místico de Cristo”, pero también como sociedad histórico jurídica, unitaria
y jerarquizada
5. Nuevas formas de piedad: La iglesia promovió las nuevas formas de piedad popular, aunque purificándolas de
sus excesos. Se impulsaron cofradías centradas en el rezo del rosario, la caridad de los enfermos, la oración por
los difuntos, la celebración de los misterios de la fe, como las de Semana Santa.

En lo referente a las reformas disciplinares:

1. Reafirmación del celibato obligatorio del clero secular

2. Obligación del párroco de enseñar las oraciones y la doctrina en la predicación dominical y en la catequesis de
los niños.
3. Formación intelectual y moral más rigurosa de los sacerdotes, para lo cual se ordenó el establecimiento de
seminarios en las diócesis
4. Los obispos debían seguir una administración rigurosa de los sacramentos, mediante registros parroquiales y
debían vigilar el cumplimiento de los mandamientos de la iglesia ( confesión y comunión anual)

III.- Responde las siguientes preguntas.

1.- Según lo propuesto en el Concilio de Trento ¿Qué se entiende por la sobras que lleven al hombre a la salvación?
2.- Señala los sacramentos que establece la religión católica, investiga cuales son los sacramentos de otra religión y
establece similitudes y diferencias

3.- Realiza una pirámide indicando la jerarquía eclesiástica

4.- ¿Cuáles fueron las funciones del clero después del concilio? Compara esta situación con los inicios de la reforma y
las actividades que realizaba la iglesia

IV. Investigación

1.- Realiza un mapa conceptual sobre la Reforma y Contrarreforma

2.- Busca un mapa geográfico de la época, indica la extensión de la reforma protestante y los principales reinos donde se
desarrolló

3.- Señala las nuevas religiones que se formaron en la época. Posteriormente averigua que religiones protestantes
existen en la actualidad y agrúpalas en las nuevas religiones que se formaron en el proceso de la reforma