COGNOSCERE

Volume 1 - ANO I - 2º. Sem. 2015 - Número 1 - A questão do método - O conhecimento

COGNOSCERE

A Palavra C COGNOSCERE Aristóteles, em sua Metafísica (I, 1), afirma que “no vigor de sua
significa o ATO ou o EFEITO de constituição ontológica, o homem deseja ardentemente
conhecer”. Para este filósofo, a “natureza” humana é regulada
CONHECER. Escolhemos esse
por este desejo ardente. Contudo, o que é conhecer? Que relações
nome para este material didático,
existem entre o conhecimento que obtemos (ou construímos)
pois os temas e objetos que serão sobre as coisas e a aquisição da verdade? O que é a verdade?
publicados nesse suplemento
serão o CONHECIMENTO e O CONHECIMENTO é o ato ou a atividade de conhecer
matérias relacionadas a ele. Além (perceber e incorporar à memória algo), realizado por meio da
disto, a escolha se deveu ao fato razão e/ou da experiência. É uma relação de apropriação que
de que a expressão sugere o ato implica na incorporação das propriedades, qualidades e
reflexo de todo processo de
características dos objetos, em uma operação onde os
conteúdos intrínsecos dos objetos são reconhecidos, isto é, são
conhecimento: conhecer-se a si
conceituados e singularizados (HOUAISS, 2001: p. 803).
mesmo.
Noutras palavras, é uma relação de apropriação que implica
na incorporação das propriedades, qualidades e características dos objetos, em uma operação onde
os conteúdos intrínsecos dos objetos são reconhecidos, isto é, são conceituados e singularizados.
ALGUMAS CARACTERÍSTICAS DO CONHECIMENTO E VERDADE
CONHECIMENTO:  É errado equiparar, afirma POPPER (1993),
a verdade a verdade segura ou certa.
 Todo conhecimento é relativo, pois supõe um ponto Verdade e certeza devem ser nitidamente
de vista, certos instrumentos (sentido, ferramentas, distinguidas.
conceitos etc.) e limites do sujeito que conhece.  Há graus de certeza, ou seja, existe mais ou
 O conhecimento permite o conhecimento maior e menos certeza. A certeza é relativa no
melhor ou menor e menos adequado da realidade, sentido de que ela sempre depende do que
pois depende do grau de complexidade das teorias e está em jogo.
conceitos utilizados para apreender o real.  A verdade é algo objetivo e a certeza, algo
subjetivo.
 O conhecimento é concreto quando se estabelece
 Correspondência, revelação, conformidade
uma relação com um objeto individual – um ser com uma regra e coerência. Validade ou
humano, ou abstrato quando se estabelece uma eficácia de procedimentos cognoscitivos.
relação geral ou universal com o objeto, o ser Qualidade em virtude da qual um
humano. procedimento cognoscitivo qualquer se
 O conhecimento é um processo dialético, pois torna eficaz ou obtém êxito.
implica em um movimento de ida e volta, do  Em sua obra principal (Crítica da Razão
concreto ao abstrato. Pura), Kant se recusa a dar outra resposta
senão que a verdade é a correspondência
do conhecimento com o objeto. Eu diria
algo bastante similar: uma teoria ou
proposição é verdadeira se o estado de
coisas descrito pela teoria corresponde à
realidade. (POPPER, 1993: p. 15).
 SOBRE O A FILOSOFIA
CONHECE-TE A TI MESMO CONHECER
Considerando-se que o homem, como Nossas concepções sobre
afirma Aristóteles, deseja, em sua Marcelo José
o que somos e o que é o nosso
constituição ontológica, conhecer, reflita e, Caetano
em seguida, publique suas reflexões no mundo e as pessoas com as
fórum de discussões CONHECE-TE A TI É certo que não quais convivemos formam um
MESMO sobre as seguintes questões: conjunto de idéias que orientam
conheceremos o
1. Quando podemos, de fato, dizer que nossa presença e as relações que
conhecemos alguma coisa? Noutras real em sua
totalidade. E é estabelecemos uns com os
palavras, o que conhecem aqueles que
afirmam conhecer alguma coisa? provável que já outros. Este conjunto de idéias
2. Quais são os propósitos ou finalidades tenhamos nos pode ser designado, no sentido
do conhecimento? amplo da acepção, como
enganado e que
nossos juízos, filosófico. Grosso modo, todas
vez ou outra, tenham nos levado a equívocos sobre o as vezes que pensamos sobre
significado de muitas coisas. Não somos infalíveis. Não alguma coisa estamos
alcançaremos ou não conheceremos a verdade absoluta. filosofando. Contudo, o que
Contudo, temos uma compreensão do que é real e do que designamos, em seu sentido
é ilusório, isto é, possuímos uma compreensão, uma mais estrito, FILOSOFIA
faculdade de apreciar e conhecer nosso mundo e a nós (Φιλοσοφία) é a investigação
mesmos. É o que se pode denominar conhecimento. racional e crítica dos princípios
Nossas perguntas e as respostas que elaboramos fazem primeiros. Sua etimologia philos
parte de um repertório de saberes que nos permite (amor) + sophia ( sabedoria)
conviver com as pessoas e as coisas. Ele define nosso implica não a sabedoria, mas
entendimento e nossa faculdade de tecer juízos diversos. um processo em que se tem o
Como uma bússola, ele nos possibilita reconhecer objetos saber como meta, ou melhor,
e pessoas, instituições, valores e princípios, ou seja, tudo em que o propósito é a busca
o que faz parte de nossa realidade. pelo conhecimento. Este saber
tem características especiais e
um modus operanti que lhes são
próprio.

INDICAÇÃO DE LEITURA:

CAETANO, Marcelo José. Senso comum, mito e filosofia – Unidade de ensino I. Disponível no ambiente EAD,
PUC Minas Virtual, Curso de Ciências Contábeis, disciplina Filosofia: razão e modernidade, 2º. Sem. 2015.

CAETANO, Marcelo José. Senso comum, mito e filosofia. Belo Horizonte: PUC Minas, 2010. (Disponível no
ambiente ensino/aprendizagem da disciplina Filosofia: razão e modernidade, do Curso de Ciências Contábeis,
PUC Minas EAD).

Expediente: boletim elaborado pelo Prof. Marcelo José Caetano como material didático suplementar aos alunos
da disciplina Filosofia: Razão e Modernidade, do Curso de Ciências Contábeis, PUC Minas EAD.
Orientação didático-pedagógica: Profa. Maria Augusta...
Sugestões: pelo Correio Acadêmico da disciplina Filosofia: modernidade.