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INDICE

Contenido
1. LA ÉTICA ...................................................................................................................................................................... 4
1.1. DEFINICIÓN ....................................................................................................................................................... 4
1.2 OBJETO DE LA ETICA ....................................................................................................................................... 4
1.3 CARACTERÍSTICA DE LA ÉTICA ....................................................................................................................... 5
1.4 CLASIFICACION DE LA ETICA .......................................................................................................................... 6
1.5 ELEMENTOS DE LA ÉTICA ................................................................................................................................ 8
1.6 LAS HERRAMIENTAS DE LA ÉTICA ................................................................................................................ 10
1.7 ÉTICA PROFESIONAL ..................................................................................................................................... 11
1.8 RELACIÓN DE LA ÉTICA CON OTRAS CIENCIAS FILOSÓFICAS .................................................................. 12
1.9 ELEMENTOS QUE SE DEBEN DE TENER EN CUENTA PARA DEFINIR CORRECTAMENTE LA ÉTICA ...... 16
1.10 IMPORTANCIA DE LA ÉTICA ........................................................................................................................... 17
2. LA MORAL.................................................................................................................................................................. 18
2.1 DEFINICION .................................................................................................................................................. 18
2.2 CARACTERÍSTICAS DE LA MORAL ................................................................................................................ 18
3. MORAL Y ETICA ........................................................................................................................................................ 19
3.1 DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL ........................................................................................................... 19
4. CONCLUSIONES ....................................................................................................................................................... 21
5. BIBLIOGRAFÍA .............................................................................................................. Error! Bookmark not defined.
6. ANEXOS ..................................................................................................................................................................... 23

INTRODUCCIÓN

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A través de la historia, el hombre fue evolucionando tanto su poder físico como
cognoscitivo, motivo por el cual se vio obligado a establecer una sociedad, para
evitar su propia autodestrucción.

Así, cuando surgió la sociedad, el hombre se auto rige por normas, leyes que las
personas deben cumplir. A la vez, se crearon principios, por los cuales la persona
debe regirse, de forma voluntaria.

A través del paso de la historia, las diferentes ocupaciones que el hombre realiza,
se aplican a su vez leyes, deberes y principios, a lo cual se llamó ética.

La ética surge como necesidad de establecer principios para la sociedad y el


desarrollo de las ocupaciones, con el fin de mantener una sociedad ordenada.

Actualmente, vemos que en muchas ocasiones existe una falta de estos principios,
que no son cumplidos por las personas, que incumplen debido a diversos motivos,
mayormente económicos.

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LA ÉTICA Y LA MORAL

1. LA ÉTICA

1.1. DEFINICIÓN: La ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio


de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y e El concepto clásico de lo
que siempre se ha entendido por ética; proviene del vocablo griego
"éthos" (con "ë" prolongada). Aunque en el origen, el "éthos" se refería no
solo a la "manera de ser" sino al "carácter", posteriormente el lenguaje
fue evolucionando y se usó para referirse a "La manera de actuar,
coherente, constante y permanente del hombre para llevar a cabo lo
bueno".

En términos prácticos, podemos aceptar que la ética es la disciplina que


se ocupa de la moral, de algo que compete a los actos humanos
exclusivamente, y que los califica como buenos o malos, a condición de
que ellos sean libres, voluntarios, conscientes. Asimismo, puede
entenderse como el cumplimiento del deber. Vale decir, relacionarse con
lo que uno debe o no debe hacer.

1.2 OBJETO DE LA ETICA

El objeto de estudio de la ética lo constituye un tipo de actos humanos,


los actos conscientes y voluntarios de los individuos que afectan a otros,
a determinados grupos sociales, o a la sociedad en su conjunto.
La ética se ocupa únicamente de los actos típicamente humanos, es
decir, de aquellos que dependen de la razón y de la libertad. Estos son
actos voluntarios que pueden realizarse o evitarse dentro del ámbito de
la libertad personal. Otros actos como el sueño, el hambre y el dolor, si

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bien son humanos, no dependen de la libertad. Son actos involuntarios
que ocurren querámoslo o no.
El aspecto o punto de vista desde el cual la ética estudia la conducta
humana es el del bien y del mal, de lo que debe y lo que no debe ser, es
necesario resaltar que la palabra "DEBER", es el verdadero verbo de todo
juicio ético. En otras palabras, la ética es el estudio de la moralidad de
los actos humanos.

1.3 CARACTERÍSTICA DE LA ÉTICA

La ética que es ciencia, dentro del ámbito de la filosofía, tiende a


determinar la significación de la vida humana, obliga al estudio, a la
investigación y al razonamiento sobre la biología moral, en cuanto al
hombre se refiere. Estas circunstancias nos conducen a tocar los amplios
campos de la historia, la filosofía en sus variados aspectos, la sicología,
etc.

La ética está en relación con el hombre, por ser energía de la


personalidad humana, que es generadora del progreso y la civilización.
La ética es deber y obligación de la moralidad, conforme la voz interior
del individuo que razona, lo que nos demuestra que es la base del saber
y la voluntad humana.

 Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas.


 Es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto
ha realizado y establecido como una línea directriz de su propia
conducta.
 La ética, es científica ya que existe la sistematización, la
organización y está sujeta a comprobación.

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 Es racional, ya que está basada en una metodología lógica, porque
sigue una secuencia, iniciando por la Inteligencia, luego la voluntad
y su punto culminante la libertad.
 Es práctica, ya que es funcional y por lo tanto congruente con mi
propia personalidad.
 Es normativa, porque establece su propio carácter por medio de
normas o leyes personales.

1.4 CLASIFICACION DE LA ETICA

La ética puede clasificarse en:

a) ÉTICA DE EPICURO: según este personaje y sus seguidores, aquello


que produce placer es bueno, ya que el placer es el propósito de la vida.
El placer fue definido como la paz del alma y el bienestar del cuerpo. Si
al alma se encuentra en un estado de paz, las necesidades físicas serán
menores.

Sin embargo el placer no debe ser algo descontrolado, si no que todo lo


contrario, debe ser totalmente racional y moderado.

Lo malo es definido por esta corriente como lo que causa malestar a las
personas, ya sea a nivel corporal, mental o espiritual.

b) ÉTICA CRISTIANA: casi todas las religiones poseen un elemento moral


y tratan la problemática de la ética. Se considera que el principio de las
religiones por excelencia es tratar a los demás como nos gustaría ser
tratados.

En cuento a la corriente cristiana propiamente dicha, la ética es


considerada como el obrar, de buena o mala manera. Jesús mismo lo

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encomendó cuando dijo que hay que querer al prójimo como a uno
mismo.

c) ÉTICA UTILITARISTA: la base de esta ética consiste en aumentar los


buenos resultados para la mayor parte de la población. El bien o el mal
de las normas o el accionar quedan supeditados al uso que le puede dar
la humanidad. Las respuestas que se producen deben llevar a la
satisfacción y la felicidad. En pocas palabras esta ética podría ser
definida como “la mayor felicidad para la mayor cantidad de individuos”
d) ÉTICA DEL DEBER: esta ética surge a partir de la filosofía de Kant. La
base es la experiencia. El propósito de esta corriente es liberar a la
humanidad de los dogmas, para crear una ética totalmente racional. Esta
debe depender de los juicios personales de los individuos. La
subjetividad está totalmente permitida ya que la moralidad puede variar
dependiendo de los individuos.
e) ÉTICA ESTOICA: la moral según esta corriente depende de vivir de
acuerdo a la naturaleza, ya que los hombres son parte de la misma. Es
decir que es necesario vivir en armonía con el cosmos y debe ser hecho
lo que la razón determina. Esta es la base de la ética kantiana.
f) ÉTICA MARXISTA: esta ética tiene influencias de la economía, la
filosofía, la teología y los escritos marxistas. La base es la lucha de las
clases y el materialismo histórico. Según el marxismo la sociedad se
cambia regularmente, los cambios sociales permitirán acceder a un
estado superador, el socialismo. Como bien lo indica la dialéctica nos
encontramos sometidos al cambio, no solo social e ideal, si no que
también la moral se encuentra sometido al cambio. Su objetivo final es
alcanzar una sociedad que no posea divisiones de clases. Según esta
teoría, el estado socialista resulta inevitable.

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1.5 ELEMENTOS DE LA ÉTICA
La ética y otras disciplinas que se ocupan de la conducta humana entre
los elementos de la ética se pueden mencionar:

a) ESFERA ÉTICA: se ocupa de lo que es "bueno" o "recto" para la


"condición" humana, independientemente de que sea acostumbrado,
legislado o mayoritariamente asumido por una determinada sociedad.
Una acción "recta" es aquella que se puede defender o justificar con
coherencia razonable en teorías éticas (que incluyen valores, principios,
normas, virtudes) y en una antropología o concepción de lo que es el
hombre

b) ESFERA ANTROPOLÓGICO-CULTURAL: los valores vividos de hecho


y las costumbres, considerados como "válidas" por los distintos grupos
humanos de una determinada sociedad o ambiente cultural, tengan o no
tengan fundamentación racional. El antropólogo cultural (a diferencia del
filosófico) se ocupa de saber qué es lo que los hombres o sociedades
valoran de hecho.

c) ESFERA SOCIOLÓGICA: las conductas estadísticamente significativas


de una población. El sociólogo se ocupa de ver las relevancias
estadísticamente significativas de los distintos componentes de la
sociedad a través de un método que le es propio (a diferencia del de la
antropología cultural).

d) ESFERA JURÍDICA: se ocupa de establecer lo que debe ser mandado


prohibido o penado por las leyes de una sociedad. Lo "mayoritario" o lo
vivido "de hecho" en una sociedad, no necesariamente tiene por qué
coincidir con lo "legal" o lo "ético", aunque haya algunas teorías éticas
que sostengan esta postura. Un ejemplo típico de no-coincidencia entre

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lo ético y lo legal es el caso de la prostitución o de los vientres de alquiler,
que pueden ser legalmente admitidas pero que desde el punto de vista
ético implican una comercialización de la integridad personal de la mujer.

e) ESPIRITUAL: reafirmar la idea de lo correcto, trabajo con la fuerza


pensante, fundamenta las bases de la vida ética

f) FÍSICO: mente sana cuerpo sano, unión psicofísica, cuando la mente con
angustia, tristeza, trauma, afecta la salud física o los desequilibrios
orgánicos, provocando desequilibrios en la mente. Rescatar la
importancia de la educación Física.

g) INTELECTUAL: ejercitar la mente y sus aplicaciones, la importancia de


los estudios parte de la educación. Capacitarse para formar un propio
criterio particular y colectivo, impedir acumular información dispersa. "si
deseamos saber más, conoceremos mejor que hacer con nuestras vidas,
como ayudar a nuestros semejantes y disfrutar lo bueno de la existencia".

h) VOLITIVO: diferenciar entre apetitos ciegos irracionales y los deseos


racionales, los primeros pertenecen en parte a la naturaleza humana, los
segundos a la mente y cuerpo.

i) AFECTIVO: comprende las propias emociones, neutraliza la tendencia


egoísmo y utilitarismo cortoplacista. Expresa el amor verdadero, insiste
más en el saber amar que solo amor, combina lo sensible con lo
inteligible (mente y respeto).

j) ESTÉTICA: Componente importante para la perfección humana,


relacionarse con lo bello, mediante la comprensión de la natura. Educar
el gusto por lo sensible e inteligible, aceptación irreflexiva y acrítica.
Impedir imposición por parte de las fuerzas sociales dominante de

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patrones de cánones de belleza subordinadas al consumo. Descubrir la
dimensión infinita y divina de la natura.

k) SOCIAL: "Nada más útil para un individuo humano que otro individuo
humano". "El bienestar económico y social nunca debe construirse sobre
las espaldas de los que han sido víctimas de la explotación, miseria y
hambre". Combatir toda forma de racismo, discriminación social,
xenofobia, dogmatismo, fanatismo y sectarismo.

1.6 LAS HERRAMIENTAS DE LA ÉTICA


En la ética se utilizan términos que han brillado por su ausencia en gran
parte de las teorías de la sociedad. Los términos claves en el lenguaje de
la ética son: valores, derechos, obligaciones y relación.

a) VALORES: cuando se valora algo, se desea o se anhela que sucede. Los


valores en cierto sentido permanente que en si parecen buenos, como la
paz o la buena voluntad.
b) DERECHO: demandas que facultan a una persona para emprender una
acción en particular.
c) OBLIGACIONES: la obligación de emprender acciones o acatar y
obedecer la ley.
d) RELACIONES: todo ser humano está conectado con otros en un grupo
de relaciones. Estas relaciones existen porque necesitamos de otros
para apoyarnos mutuamente y así lograr nuestros objetivos. Desde la
relación de un pequeño con su padre hasta la de un administrador con
sus empleados, las relaciones son un aspecto penetrante de la vida
moral.

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1.7 ÉTICA PROFESIONAL
La Ética profesional es la "ciencia normativa que estudia los deberes y
los derechos de los profesionales en cuanto tales". Es lo que la pulcritud
y refinamiento académico ha bautizado con el retumbante nombre de
deontología o deontología profesional. En efecto, la palabra ética
confirmada por diccionarios y academias con el sentido de "parte de la
filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre", no es
tan precisa en el significado como la palabra moral.

Por lo tanto, el objeto de la ética profesional es mucho más amplio de lo


que comúnmente se supone. No es otra cosa que preguntarse (como
docente, profesor, pedagogo, licenciado, ingeniero) frente a su
alumno(a), a la sociedad y al país. "¿estoy haciendo con mi trabajo lo
propio que beneficia a este alumno(a), lo necesario que beneficia a la
sociedad donde estoy inserto, lo trascendente para mi país y para la raza
humana?". Consecuencialmente, ¿estoy participando de lo que tengo
derecho?. Una confianza que se entrega a una conciencia, a una
conciencia profesional.

La formación profesional es distinta para cada área y nivel de


desempeño, y dependiendo de esto mismo, la formación puede ser larga
y pesada o corta y ligera e incluso puede realizarse mientras se
desempeña un trabajo ya sea similar o distinto, aunque de menor nivel
por lo general. La formación profesional también puede ser muy teórica
o muy práctica. Sin embargo, excepto algunas profesiones
eminentemente especulativas como la de filósofo, todas deben contener
una cierta dosis tanto de teoría como de práctica o sea la auténtica
"praxis", entendida ésta como la aplicación de un conocimiento o de una
teoría que a su vez fue extraída de experiencias concretas.

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1.8 RELACIÓN DE LA ÉTICA CON OTRAS CIENCIAS FILOSÓFICAS

a) RELACIÓN DE LA ÉTICA CON LA PSICOLOGÍA. La Psicología se


parece a la Ética en cuanto a que también estudia los actos humanos,
pero ésta los explica en el aspecto del hecho y la Ética solo se interesa
en las normas de derecho de ese acto, es decir la psicología solo estudia
el acto como objeto material, el por qué ocurre. La Ética en cambio
estudia la bondad o maldad de dicho actos y dicta normas de cómo deben
estos.

b) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA SOCIOLOGÍA. La sociología


surgió en el siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de
Karl Marx. Estudia el comportamiento del hombre en forma global, es una
ciencia de hechos, mientras que la Ética es una ciencia de derechos.

c) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y EL DERECHO. El derecho es un


conjunto de normas que rigen la conducta humana y en esto se parece a
la Ética, sin embargo, difieren entre las normas propias de cada una.
Existen cuatro diferencias principales:
a) Las normas de la Ética son autónomas (cada individuo debe darse
sus normas propias) y las del Derecho son heterónomas (las
normas provienen de una autoridad diferente al individuo).
b) Las normas de la Ética rigen aspectos internos y las del Derecho
aspectos externos.
c) Las normas de la Ética son unilaterales (el cumplir una norma no
implica el surgimiento de un derecho o una obligación por parte de
otras personas), y las del Derecho son bilaterales (una obligación
implica un derecho y viceversa).

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d) Las normas de la Ética son incoercibles (aún cuando tienen un
carácter obligatorio, generalmente no conllevan un castigo explícito
en el caso de no cumplirlas) y las del Derecho son coercibles (la
autoridad que ha establecido ciertas normas civiles, tiene la facultad
de exigir el cumplimientos de ellas, y para llevar a cabo dicha tarea,
impone vigilancia, fiscalización, sanciones, etc.).
d) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA ECONOMÍA. La Economía es
la ciencia que trata de la producción, distribución y consumo de los bienes
materiales. Sus temas son, el trabajo, la mercancía, el dinero, la
ganancia, la utilización del trabajo, el comercio, etc. La Ética relacionada
con esta ciencia en el aspecto de la vida del ser humano: su subsistencia,
sus problemas pecuniarios, su lucha diaria por el alimento, la vivienda y
la ropa. Todo esto está afectado por la explotación del asalariado, la
injusticia en el pago de sueldos, la falta de higiene en las fábricas, la falta
de esmero en el trabajo del obrero o la responsabilidad de los empleados.
También como la Economía presenta un modelo ideal que hay que
cumplir, como si fuera un proyecto que seguir –como la ley de la oferta y
la demanda- aquí entra también la Ética ya que en más de una ocasión
el modelo económico es el relato de una serie de abusos, como suele ser
en la ley citada anteriormente. Los dos modelos, el económico y el Ético
tienen que ir entrelazados para así evitar la explotación del trabajador, la
marginación del asalariado, la usura en los intereses cobrados a los
países del Tercermundistas, la colonización del trabajo, la producción y
el gobierno de los países débiles. En fin la Ética tiene mucho que hacer
en el campo de la Economía.

e) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA PEDAGOGÍA. La Pedagogía es


el estudio de la educación, el significado de la palabra educación
proviene del vocablo educare, que significa conducir, guiar y también
sacar hacia fuera, desarrollar lo que está implícito. También consiste en

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lograr que una persona haga, por sí misma, lo que debe hacer. En sí la
educación es una disciplina que complementa a la Ética y viceversa. La
Ética dicta que es lo que hay que hacer, en tanto que la educación
muestra el modo en que podemos lograr lo propuesto por la ética. La
educación es un arte en tanto que la Ética es una ciencia. De acuerdo a
los diferentes significados que puede tener la educación se puede decir
que:
o Cuando educación significa conducir o guiar, la Ética muestra un
modelo de conducta a seguir y la educación dice como conducir al
niño dentro de ese modelo.
o Cuando educar significa saca hacia fuera, desarrollar lo que está
implícito, se da a entender que el mismo educando (la persona a
educar) es la causa principal de su educación, pues contiene en sí
mismo las potencialidades que se van a actualizar. En este caso la
Ética proporciona el modelo o guía de conducta humana buena, en
tanto que la educación proporciona las reglas prácticas para enseñar
u orientar al educando dentro de esa guía general.
o Cuando educar significa lograr que una persona haga, por sí misma,
lo que debe hacer, la educación dicta cómo se debe proceder con el
educando a fin de lograr su autonomía, la madurez y la toma de
responsabilidad por parte de éste. La Ética nos dice el qué hacer,
mientras que la Pedagogía nos dice el cómo.
o Educar es actuar de tal manera que el educando capte un sentido
personal en la realización de valores, obligaciones y virtudes, los
cuales constituye la Ética como un conjunto de principios y conceptos
abstractos sin ninguna aplicación práctica.

f) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA METAFÍSICA. La Metafísica


contiene el fundamento de toda ciencia; ella nos dice tienen tanta validez

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la matemática y la física, la Psicología y la Ética por supuesto. La
Metafísica nos proporciona y explica nociones y conceptos
indispensables para entender la Ética, tales como el de ser, bien, valor,
acto, potencia, sustancia, accidente, materia, forma, etc. Mismo que nos
sirve como instrumentos mentales para captar el fondo de la temática de
la Ética. La relación Ética – Metafísica es la misma que la de ciencia y su
fundamento definitivo.

g) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA TEOLOGÍA. La Teología en este


caso la teología Moral trata de la valoración moral de los actos humanos,
mismo tema que el de la Ética, pero esta última utiliza la razón como
instrumentos de su estudio y la Teología Moral además de la razón utiliza
los datos de la fe como la Biblia y fuentes afines.

h) RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y LA RELIGIÓN. La religión es la


relación entre el hombre y Dios. Es un contacto íntimo de la persona con
un Ser infinito, del cual procede y ante el cual puede ponerse gratificante
y reconfortante. La Ética se relaciona con la religión en la siguiente
manera:
 Una persona que mantiene un contacto íntimo con Dios, normalmente
obtiene en ese contacto la guía personal de su conducta correcta, se
contacta simultáneamente el Ser absoluto, el terreno de los valores y
la fortaleza de conducirse en la vida cotidiana.
 La Religión institucionalizada contiene una serie de preceptos, la
mayoría de ellos con un alto valor moral, como son la caridad, la
humildad, el sentido comunitario, la compasión, la piedad, etc.
 Es por esto qué la Ética y la Religión guardan una muy estrecha
relación, pero la Ética científica y la filosófica procuran mantener su
autonomía con respecto a las normas morales que pueden surgir, y

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de hecho han surgido, a partir de la Religión, sea esta última, una
vivencia o una institución.

1.9 ELEMENTOS QUE SE DEBEN DE TENER EN CUENTA PARA DEFINIR


CORRECTAMENTE LA ÉTICA

a) La axiología, o teoría de los valores.


b) Los valores, que forman parte de los objetos, acciones y actitudes que
el ser humano persigue por considerarlos valiosos, por ejemplo, la salud,
la riqueza, el poder, el amor, la virtud, la belleza, la inteligencia, la cultura,
etc. En fin, todo aquello que en un momento deseamos o apreciamos.
c) Los principios, entendiendo por éstos, valores que recibimos en la
primera infancia, que son inculcados por nuestros padres, parientes,
maestros, y en general, por la sociedad misma.
d) La conciencia
e) La moral y las costumbres, es decir, el conjunto de elementos
normativos que la sociedad acepta como válidos.
f) La razón, o juicio racional.
g) La filosofía.
h) Las costumbres.

Estos elementos no son inmutables, pues generalmente los modificamos


en función de la interpretación de la realidad que tenemos en cada etapa
de la vida, o en el tipo de sociedad en la que nos desenvolvamos.

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1.10 IMPORTANCIA DE LA ÉTICA

Integrar la ética a nuestras vidas, no debería ser motivo de asombro o


presunción, ya que debe ser algo con lo que debemos convivir
diariamente, pero al parecer es un tema muy serio y algo complicado en
nuestra realidad actual, ya que en ocasiones la ética solo se utiliza como
un simple maquillaje en nuestras acciones cotidianas. Debemos de estar
plenamente conscientes y convencidos de que la ética se rige bajo
principios universales básicos, como por ejemplo la justicia, (todos
apreciamos la justicia desde el momento en que a nadie le gusta ser
tratado injustamente). Por lo tanto depende de nosotros mismos, el
establecer un entorno ético, con nuestra familia, amigos, y principalmente
con nuestros colaboradores, para tal misión, debemos de emprender una
serie de acciones y actitudes, cuyo objetivo sea el despertar las
reflexiones que fomenten la cultura ética en todos y cada uno de
nosotros, como por ejemplo elaborando y formando un código de valores
sobre el cual vamos a proyectar nuestra vida, bajo la premisa de que no
se debe de imponer dicho código, si no que éste debe de surgir bajo la
visión, de que al darle vida, no solo crearemos un entorno de trabajo
agradable sino podemos hacer que nuestras acciones traspasen
nuestras fronteras laborales para hacerlo llegar a todos los ámbitos de
nuestra vida cotidiana. Pero definitivamente, el decidir llevar un estilo de
vida con actitudes apegadas a la ética, resulta más que difícil, pues tal
parece que en nuestros días, estas acciones no son muy remuneradas
económicamente, al contrario, nos hacen vernos fuera de ritmo, dentro
del mismo ritmo de vida que marca la sociedad actual. Por tanto,
debemos de hacer conciencia, de que requerimos con urgencia personas
apegadas a la ética, esto es lo que necesitamos en nuestros días para
poder salir adelante en todos los aspectos de nuestra vida, pues pienso

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que de esta manera podríamos mejorar nuestro nivel de vida y por ende
el país, del que formamos parte.

2. LA MORAL

2.1 DEFINICION : Moral es una palabra de origen latino, que


proviene del términos Moris (“costumbre”). Se trata de un
conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una
persona o de un grupo social, que funciona como una guía para
obrar. Es decir, la moral orienta acerca de qué acciones son
correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).

Según otra definición, la moral es la suma total del conocimiento que se


adquiere sobre lo más alto y noble, y que una persona respeta en su
conducta. Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y
codificadas en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por
lo que la moral regula el comportamiento de sus miembros. Por otra
parte, la moral suele ser identificada con los principios religiosos y éticos
que una comunidad acuerda respetar.

2.2 CARACTERÍSTICAS DE LA MORAL

a) La moral es normativa, porque establece las normas que determinan


lo que es el Bien y lo que es el Mal.

b) La moral formula los principios generales, porque según sus


principios clasifica y juzga todos los hechos particulares que son propios
de su campo.

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c) El fundamento de la moral es la razón, ya que los diferentes
sistemas morales pueden establecer distintos principios, como su
fundamento. Pero en el fondo de todos ellos se encuentra la razón que
busca configurar y legitimar el respectivo sistema.

2.3 ELEMENTOS ESENCIALES DE LA MORAL

Loa elementos esenciales que participan en la moral son:

a) Norma o códigos morales que regulan las acciones


b) Sujeto libre y consiente capaz de acatar o realizar estas normas
c) Valores inherentes a las normas o reglas de conducta (bien,
bondad, justicia, honor, fidelidad, entre otros.

3. MORAL Y ETICA

3.1 DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL

Se diferencia en que la ética es el estudio filosófico y científico de la moral


y es teórica mientras que la moral es práctica.

La ética trata sobre la razón y depende de la filosofía y en cambio la


moral es el Comportamiento en el que consiste nuestra vida.
Etimológicamente “ética” y “moral” tienen el mismo significado.
“moral” viene de latín “mos” que significa hábito o costumbre; y “ética” del
griego “ethos” que significa lo mismo. Sin embargo en la actualidad han
pasado a significar cosas distintas y hacen
Referencia a ámbitos o niveles diferentes. La moral tiene que ver con el
nivel práctico o de la acción. La ética con el nivel teórico o de la reflexión.

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Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen
nuestro Comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada
manera y nos permite Saber que debemos de hacer en una situación
concreta. Es como una especie de Brújula que nos orienta, nos dice cuál
es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en
Una determina dirección. La brújula nos indica el camino. En la vida hay
que intentar no perder el norte.

Ética es la reflexión teórica sobre la moral. La ética es la encargada de


discutir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o
normas que constituyen nuestra moral.

Como conclusión: moral y ética se plantean cuestiones distintas. La


moral tiene que ver el nivel práctico de la acción y trata de responder a la
pregunta ¿qué debo hacer?; la ética con el nivel teórico de la reflexión y
trata de responder a preguntas del tipo ¿qué es la moral? ¿cómo se
aplica la reflexión a la vida cotidiana?
Empecemos a hacer ética respondiendo a la primera pregunta: ¿qué es
la moral? Para ello definiremos: acciones morales, normas morales,
valores morales y dilema moral.

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4. CONCLUSIONES

La ética y la moral es muy fundamental en lo personal, en lo profesional


y ante la sociedad. En donde la ética es el estudio explicativo de las
normas y la moral que regulan el comportamiento del ser humano.
La ética y la moral nos ayuda a tener una mejor convivencia con
los demás y a tener una mejor relación con los demás individuos.

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5. BIBLIOGRAFÍA

 http://www.monografias.com/trabajos23/etica/etica.shtml#ixzz2d1XgT6U
4

 http://www.monografias.com/trabajos23/etica/etica.shtml#ixzz2d1XWaa
w7
 Leer más: http://www.monografias.com/trabajos87/etica-concepto/etica-
concepto.shtml#ixzz2d1BjVBWM

 http://www.monografias.com/trabajos87/etica-concepto/etica-
concepto.shtml#ixzz2d1H2UuLu
 http://definicion.de/moral/#ixzz2d1KfZl6T
 http://www.monografias.com/trabajos23/etica/etica.shtml#ixzz2d1Xpoym
Z

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6. ANEXOS

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