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02-11-2018. LA GRACIA DE DIOS.

ENGANCHE. Dio hija, mato hija-preso-papa perdono-contrato mejor abogado-pago alta suma de dinero darle libertad- pero luego le dio su última hija en matrimonio.
TEXTO: Juan 1:16. De su abundancia, todos hemos recibido Gracia sobre Gracia.
TEMA. “LA GRACIA DE DIOS”
PROPOSITO: Que todos creyentes y no, puedan entender la grandeza de la gracia de Dios que fue derramada en cristo Jesús.
INTRODUCCIÓN.
1) La gracia y la misericordia aparecen con mucha frecuencia juntas en la Biblia, pero son un poco
diferentes en sus connotaciones. Gracia es recibir un bien no merecido; y misericordia es no recibir
un mal merecido.

2) Un hombre le cogió tarde ir a su trabajo---toma auto y sale alta velocidad- policía detiene aplica
infracción--- luego policía perdona al hombre y le dice yo tomo tu delito, tu infracción y yo voy al
pago, la cancelo por usted. ¿Este represéntate de la ley que tuvo con el violador de la ley?
¿Misericordia o gracia?

3) En el trato de Dios con nosotros hay ambas, misericordia y gracia. O sea que Dios no nos castiga como
merecemos por nuestros pecados, por lo que nos trata con misericordia; es decir nos perdona, pero
Dios no solo perdona el delito, hace falta pagar ese delito, y ahí es donde entra Cristo a pagar esas
deudas, ese delito, esa infracción. Entonces Dios, no solo te perdono, sino que ya pago ese delito por
medio de cristo en la cruz del calvario. Aleluyaaaa

Esto es lo que estamos tratando de decir cuando hablamos de la gracia de Dios.

1) El hermano Abraham Booth en su libro “El Reino de la Gracia” (Inglaterra, 1768), describe así este atributo del
carácter divino: “Es el favor eterno y totalmente gratuito de Dios, manifestado en la concesión de bendiciones espirituales y eternas a las
criaturas culpables e indignas”.

2) El predicador inglés Arthur Pink (1886-1952), escribe lo sgte. respecto a la Gracia de Dios: “La gracia no puede ser
comprada por la criatura. Si lo pudiera ser, dejaría de ser gracia. Cuando se dice de una cosa que es de “gracia”, se quiere decir que el que la
recibe no tiene derecho alguno sobre ella, le llega como simple caridad.”

3) “La gracia podemos definirla como el acto misericordioso de Dios por el cual ofrece salvación y vida eterna a todos los pecadores que ponen su fe
en Cristo para ser salvos. Creo que donde mejor podemos ver el mensaje de la Gracia es en las palabras de Jesús cuando dice: “Porque de tal
manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en el cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Juan 3:16.

4) Cuando leemos este verso, podemos entender que la Gracia es el despliegue de Amor, Misericordia y de Perdón
de Dios hacia una humanidad que no se lo merecía. Pues Dios ofreció su perdón aun “cuando estábamos en muertos en delitos y pecados Efes 2:1

1. QUE ES LA GRACIA DE DIOS

El uso del Antiguo Testamento

Tres son los términos que el hebreo del Antiguo Testamento emplea para expresar el concepto de "gracia":

1) Jen, que significa: mostrarse misericordioso, amable, generoso, propenso a dispensar favores. Jen, pues,
significa "gracia" en el sentido de "favor hecho por benevolencia". Este es el significado que tiene, por
ej. en Gen" 6:8: "Pero Noé halló GRACIA ante los ojos de Jehová".

2) Jesed 250 veces . Mayormente se traduce como “misericordia” (como cuando el salmista dice “porque
para siempre es su misericordia”, o Jeremías que dice “por la misericordia del Señor nos hemos sido consumidos, porque
nunca decayeron sus misericordias”, Lam 3:22); Esta palabra significa "gracia" en el sentido de "caridad,
benignidad, misericordia". Así la encontramos en Ex. 20: 6: "y hago misericordia a millares ... "

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02-18-2018. LA INCAPACIDAD HUMANA PARA VENIR A DIOS
ENGANCHE. ¿Que cosas el hombre es incapaz de hacer pero que Dios si puede hacer?
TEXTO: Salmo 53:1-3 1 Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido, e hicieron abominable maldad; No hay quien haga
bien. 2 Dios desde los cielos miró sobre los hijos de los hombres, Para ver si había algún entendido Que buscara a Dios. 3 Cada uno se había vuelto
atrás; todos se habían corrompido; No hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno.

Romanos 3: 10-12. Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; 11 No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios. 12 Todos se desviaron, a
una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Jn. 5:40 "y no queréis venir a mí para que tengáis vida"

TEMA. LA INCAPACIDAD HUMANA PARA VENIR A DIOS. La depravación total,

PROPOSITO: Podamos analizar la total incapacidad del hombre perdido para buscar a Dios y ser salvo.
INTRODUCCIÓN.

1) La Biblia sostiene la depravación total del hombre, y por tanto su incapacidad absoluta para escoger a
Dios sin que éste último realice previamente una obra espiritual en que transforme su naturaleza caída.

2) En términos bíblicos, le deben ser dados “oídos para oír”, y se le debe conceder de parte de Dios el
arrepentirse y creer.

3) "Incapacidad Humanal" o depravación total, significa que el pecado controla todas las facultades del
pecador, a tal punto, que él es incapaz de desear o hacer algo para convertirse a sí mismo a Cristo o
para prepararse para su conversión. Solamente un milagro de Dios, por medio del evangelio, puede
capacitar al pecador para escoger a Cristo.

4) Esta doctrina (incapacidad humana). nos dice que el hombre es absolutamente incapaz de buscar a Dios
por su propia voluntad, ya que en su estado de criatura caída su corazón está completamente esclavizado al pecado.

5) Pelagio fue un monje que vivió a finales del siglo IV y principios del siglo V d. C. Pelagio pensaba que
los seres humanos nacían inocentes, sin la mancha del pecado original o heredado. Él creía que Dios
creó directamente a cada alma humana, y por lo tanto, cada alma humana estaba originalmente libre
de pecado. Pelagio creía que el pecado de Adán no afectó a las generaciones futuras de la humanidad.
Esta postura fue conocida como Pelagianismo. El Semi-Pelagianismo esencialmente enseña que la
humanidad está manchada por el pecado, pero no al grado de no poder cooperar con la gracia de Dios
por nosotros mismos. Herido no muerto.
Veamos dos aspectos de esta reflexión:

I. DOS POSICIONES EN CUANTO A LA INCAPACIDAD HUMANA PARA VENIR A DIOS

1) En cuanto a la salvación del hombre y la condición espiritual del hombre perdido existen dos grandes
corrientes de pensamiento e interpretación.

2) Hoy día existe una posición que creen que la Caída ha afectado de manera negativa a todos los
descendientes de Adán (La palabra "Adán" significa "humanidad" en hebreo). No obstante, los seres
humanos siguen teniendo libre albedrío, el cual pueden ejercer para arrepentirse y creer en el
Evangelio. Se afirma aquí que el hombre no está muerto espiritualmente sino enfermo espiritualmente.

3) Esta corriente dice El destino eterno del pecador depende de cómo la emplea su voluntad. Puede escoger
lo bueno o lo malo. Su voluntad no está esclavizada por su naturaleza pecadora. Si un hombre (o una
mujer) decide poner su fe en Dios, será regenerado(a) por el Espíritu Santo.

4) En esta posición se cree que El hombre es el autor del arrepentimiento y la fe para salvación ya que
la voluntad humana es vista por esta corriente como una de las causas de la regeneración, si el hombre
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realmente quiere cooperar con el Espíritu Santo.

5) Primero fe luego regeneración (es decir, el nuevo nacimiento). La fe, pues, es un acto de la voluntad del
hombre. La fe es el don del pecador a Dios; es la contribución del hombre a la salvación. Esta posición
se conoce como la posición arminiana, porque fue propuesta por Jacobo Arminio
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6) La otra posición, sin embargo, dice que la Caída afectó a los seres humanos de tal forma que no es
posible que crean el Evangelio. Su voluntad espiritual está sorda, ciega y muerta. Aquí se cree que el
hombre no está enfermo espiritualmente sino MUERTO ESPIRITUALMENTE.

7) Esta posición cree que los hombres No tienen libre albedrió porque su voluntad está esclavizada por el
poder del pecado. El hombre es solamente libre para pecar.

8) Por lo tanto, para que éste sea salvo, el Espíritu de Dios le tiene que regenerar milagrosamente. Si
alguien está regenerado luego pondrá su fe en el Evangelio y se arrepentirá.

9) Primero regeneración luego fe. Sin regeneración, la fe salvadora no es posible. La fe es producida por
el Espíritu de Dios en el hombre. A esta posición se le conoce como la posición reformada, por ser la
herencia de la reforma protestante.

2. Algunas de las características básicas de la depravación humana son las siguientes:

1) El hombre siempre elige lo malo. ES CUESTION DE NATURALEZA.

1) Siempre que el hombre tenga la oportunidad de escoger entre el bien y el mal, invariablemente escogerá
el mal . (Génesis 6: 5 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón
de ellos era de continuo solamente el mal.

2) Romanos 3:12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.

3) Esta inclinación humana hacia la maldad se manifiesta desde la concepción, de manera que la edad no
puede borrar la culpa que se pende sobre todo ser humano ( Job 25:4-6; ¿Cómo, pues, se justificará el hombre
para con Dios? ¿Y cómo está limpio el que nace de mujer? 5 He aquí que ni siquiera la misma luna es resplandeciente, Ni las estrellas son limpias
delante de sus ojos; 6 ¿Cuánto menos el hombre, que es un gusano, Y el hijo de hombre, también gusano?

4) Salmo 51:5, He aquí, en maldad él se formó, Y en pecado me concibió mi madre. Salmo 58:3). Se apartaron los impíos desde la
matriz; Se descarriaron hablando mentira desde que nacieron. ILUSTRACION LA RANA Y EL ESCORPION EN RIO NIGER

2) El hombre no puede hacer lo bueno. (Pelagio, hombre nace justo y la sociedad lo corrompe)
Por su naturaleza heredada de Adán, el hombre está imposibilitado para hacer el bien . La incapacidad del
hombre para obtener una relación con Dios por sus propios esfuerzos y obras es resultado de la caída de
Adán.
1) Roma 7:8 LBLA Porque yo sé que en mí, es decir, en mi carne, no habita nada bueno; porque el querer está presente en mí, pero el hacer el bien, no.

2) Romanos 8:7; 7 Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden;

La caída de Adán, (seres vivientes) dejó hombre espiritualmente muerto en cuanto a su relación con Dios y
moralmente depravado en cuanto a su hablar, su conducta, pensamiento y voluntad, y por lo tal la Biblia
lo declara "muerto en delitos y pecados". Esta condición es la consecuencia directa de la sentencia puesta
por Dios al pecado de Adán. Juan 3:19. Esta condenación se basa en el siguiente hecho: la luz de Dios llegó al mundo, pero la gente
amó más la oscuridad que la luz, porque sus acciones eran malvadas

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3) Aunque es verdad que Adán continuó moviéndose y respirando, Dios lo declaró espiritualmente muerto
y separado de Él en aquel mismo día. La muerte física seria evidencia del resultado de su pecado y
finalmente la muerte segunda se apoderaría del hombre para siempre.

3) El hombre no entiende lo bueno.

1) Por muy inteligente que un hombre sea, no puede comprender las cosas del Espíritu, pues, las cosas
espirituales deben examinarse espiritualmente; pero, el hombre no es espiritual sino carnal ( Jn. 8:43 ¿Por
qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra.

2) 1ªCorintios 2:14). 14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él es locura y no se
puede entender, porque se han discernido espiritualmente.

3) “No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios. (Romanos 3:11)

4) el hombre caído puede hacer en el plano horizontal en su comportamiento hacia otras personas, cosas
buenas , ayudar a otros socorrer al enfermo, al necesitado PERO no puede hacer en el plano vertical
en su comportamiento para con Dios NADA. Cuando la Escritura registra: "No hay quien haga lo bueno,
no hay ni siquiera uno", hace referencia al bien moral, a las demandas morales de Dios

5) El hombre no quiere hacer lo bueno.

1) El problema con el hombre no es solamente de incapacidad sino también de voluntad. La voluntad del
hombre está pervertida, rechaza todo lo que es de Dios y ama el pecado (Ez. 3:7; Mas la casa de Israel
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no te quiero oír, porque no me quiere oír a mí; porque toda la casa de Israel es duradera y obstinada de corazón.

2) Mt. 23:37; 37. Jerusalén, Jerusalén, que mata a los profetas, y apedreas a los que te enviamos! ¡Cuántas veces quise juntar a tus
hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! Lc. 19:14. 14 Pero sus conciudadanos le aborrecían, y
enviaron tras él una embajada, diciendo: No queremos que este reine sobre nosotros.

3) Algo ocurrió en el hombre que rompió con aquella relación que existía y unía al hombre a Dios. Desde
entonces no hay en el hombre voluntad alguna para buscar a Dios. Este, es por lo tanto, el principal
problema del ser humano. Así tenemos la incapacidad del hombre para poder hacer nada por si mismo
que le recomiende delante de Dios y que le otorgue la salvación. Después de la caída de Adán la
humanidad quedó muerta, alejada, " 'sin Dios y sin esperanza' en el mundo" (Efesios 2:12)
CONCLUIMOS QUE
Pablo describe la caída de Adán en Romanos 5..Y menciona cuatro cosas que heredamos de Adán: pecado,
muerte ( fisica y espiritua), juicio y condenación.

1) A partir de la abundante evidencia bíblica, CONCLUIMOS en primer lugar que los no salvos son
incapaces de querer salvarse o hacer algo que contribuya a su salvación o que los prepare para la conversión.

2) Sus voluntades escogen equivocadamente porque sus percepciones están cegadas por el pecado y
controladas por Satanás. Por tanto, ellos se perciben a sí mismos como buenos, perciben las cosas
espirituales como locura.

3) Ellos no ven ninguna razón para temer a Dios y piensan que su carencia de paz es debido a una carencia de placer.

4) En segundo lugar, sabemos que estamos en condición terrible por nuestra depravación,
(INCAPACIDAD) . Nos da ese afán de buscar al Señor. Nos damos cuenta que no hay esperanza aparte
de la gracia sobrenatural e inmerecida de Dios. Nos impulsaría a pedirle a Dios por su misericordia.
Deberíamos invocar el nombre de Jesús, para que nos rescate de nuestra condición miserable.

5) En tercer lugar, sabemos que si buscamos la ayuda y misericordia de Dios, es solo porque Dios ha
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empezado a trabajar primero con su Espíritu para que nuestros corazones le invoquen. "Porque Dios es el que
en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad" (Fil. 2:13) EL E.S convcence de pecado, juicio y justicia juan 16:8

6) Querdo amigo usted es incapaz de salvarse por si mismo, pero hay una buena noticia y es que Dio el
padre, sabendo que el hombre esta totalmente perdido, y que recibio como herencia de adan, pecado,
muerte ( fisica y espiritua), juicio y condenación, Dios envio a cristo a buscarlo a usted.

7) Dicen las escrituras que Cristo vino a BUSCAR Y SALVAR lo que se habia perdido, se siente
usted perdido?. Lo ha covencido Dios a usted por su espiritu santo?. Cree que necesita un salvador?.

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02-25-2018. La Discapacidad Espiritual.
ENGANCHE. ¿ Cuál será la discapacidad que trae más limitaciones al ser humano?
TEXTO: Deut 29:4 Pero hasta el día de hoy el SEÑOR no os ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír. Mateo 13: 11 A ustedes se les
ha concedido conocer los secretos del reino de los cielos; pero a ellos no. 12 Al que tiene, se le dará más, y tendrá en abundancia. Al que no tiene, hasta lo poco que
tiene se le quitará. 13 Por eso les hablo a ellos en parábolas: » Aunque miran, no ven; aunque oyen, no escuchan ni entienden. 14 En ellos se cumple la profecía de
Isaías: “Por mucho que oigan, no entenderán; por mucho que vean, no percibirán. 15 Porque el corazón de este pueblo se ha vuelto insensible; se les han embotado los
oídos, y se les han cerrado los ojos. De lo contrario, verían con los ojos, oirían con los oídos, entenderían con el corazón y se convertirían, y yo los sanaría”.16 Pero
dichosos los ojos de ustedes porque ven, y sus oídos porque oyen. 17 Porque les aseguro que muchos profetas y otros justos anhelaron ver lo que ustedes
ven, pero no lo vieron; y oír lo que ustedes oyen, pero no lo oyeron.
TITULO: La Discapacidad Espiritual.
PROPOSITO: hoy nos proponemos presentar la absoluta discapacidad del ser humano después de la caída de adán en el huerto del edén
INTRODUCCION.
1. Adán fue el representante de la raza humana. La Biblia sostiene la depravación total del hombre, y por
tanto su incapacidad absoluta para escoger a Dios sin que éste último realice previamente una obra
espiritual en que transforme su naturaleza caída.

2. En términos bíblicos, le deben ser dados “oídos para oír”, y se le debe conceder de parte de Dios el
arrepentirse y creer.

3. "Incapacidad Humanal" o depravación total, significa que el pecado controla todas las facultades del
pecador, a tal punto, que él es incapaz de desear o hacer algo para convertirse a sí mismo a Cristo o
para prepararse para su conversión.

4. Dos ramas de teología y doctrina existen hoy con relación a las consecuencias de la caída de los padres
en el huerto del edén. Una los seres humanos siguen teniendo libre albedrío, el cual pueden ejercer
para arrepentirse y creer en el Evangelio. Se afirma aquí que el hombre no está muerto espiritualmente
sino enfermo espiritualmente

5. La otra posición, sin embargo, dice que la Caída afectó a los seres humanos de tal forma que no es
posible que crean el Evangelio. Su voluntad espiritual está sorda, ciega y muerta. Aquí se cree que el
hombre no está enfermo espiritualmente sino MUERTO ESPIRITUALMENTE.

6. Una corriente dice El destino eterno del pecador depende de cómo el emplea su voluntad. Puede escoger
lo bueno o lo malo. Su voluntad no está esclavizada por su naturaleza pecadora. Si un hombre (o una
mujer) decide poner su fe en Dios, será regenerado(a) por el Espíritu Santo.

7. La otra posición cree que los hombres No tienen libre albedrió porque su voluntad está esclavizada por
el poder del pecado. El hombre es solamente libre para pecar. Por lo tanto, para que éste sea salvo, el
Espíritu de Dios le tiene que regenerar milagrosamente. Si alguien está regenerado luego pondrá su fe
en el Evangelio y se arrepentirá.

8. Solamente un milagro de Dios, por medio del evangelio, puede capacitar al pecador para escoger a
Cristo. LA DISCAPACIDAD ESPIRITUAL CONSISTE EN:

1. ESTÁ MUERTO ESPIRITUALMENTE. (EFESIOS 2:1)

La frase "ciertamente morirás" puede ser traducido literalmente "muriendo morirás." Esto significa un
estado continuo de muerte que comenzó con la muerte espiritual, continúa con la muerte física. Estar muero
espiritualmente significa por lo menos tres cosas.

I. Muerte física
1) La muerte física es la manifestación visible de que existió muerte espiritual. La muerte parece ser
necesaria para cuerpos como los nuestros. El deterioro físico y la eventual disolución final son inevitables.
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No obstante, la Biblia habla de la muerte como consecuencia del pecado. Dios le dijo a Adán: “El día que de
él comieres, ciertamente morirás” (Gn. 2.17). Pablo nos dice que “el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la
muerte” (Ro. 5.12), y también que “la paga del pecado es la muerte” (Ro. 6.23).

2) Desde cierto punto de vista la muerte resulta algo muy natural: “Está establecido para los hombres
que mueran una sola vez” (He. 9.27). La muerte es una necesidad biológica, pero los hombres no
mueren en la forma sencilla en que lo hacen los animales.

II. Muerte espiritual.

1) La muerte espiritual es la separación del ser humano de su Dios. El hombre desobedeció, entro el
pecado y luego la muerte, esto hizo que El hombre espiritualmente se separara de su creador perdiendo
la comunión íntima con él (Isa 59:2).

2) La muerte espiritual se menciona cuando Dios saca a la pareja del huerto para que coma del árbol de la
vida y viva en esa condición caída para siempre (Génesis 3:22-24). No solamente la muerte física paso
a todos los hombres, sino que la muerte espiritual también la heredamos (Romanos 5:12, 15.
III. LA MUERTE ETERNA.

1) La muerte eterna, sucede cuando alguien que estaba muerto espiritualmente, llega a morir
físicamente. En resumen, entonces, hay tres tipos de muerte: la espiritual, la física y la eterna.
Por la gracia y misericordia de Dios, no todos vamos a pasar por estos tres tipos de muerte.

2) Permítame explicarlo así: Ninguno de nosotros puede evitar la muerte espiritual, porque no es algo que
dependa de nosotros. Es la consecuencia del pecado de nuestros primeros padres Adán y Eva. Ro 3:23
dice: “Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.”

3) Toda persona nace en este mundo en el estado de muerte espiritual, porque todos nosotros traemos
sobre nosotros la consecuencia del pecado de Adán y Eva. Pero algunos de nosotros, hemos recibido el
perdón de nuestros pecados que Dios nos ofreció en Cristo y de esa manera ya no hay más razón para
estar separados de Dios.

4) Una persona así, ya no está muerta espiritualmente, sino que vive espiritualmente. Esto fue justamente
lo que Jesús dijo a Marta en Juan 11:25-26 “Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto,
vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente.”

2. ESTÁ CIEGO ESPIRITUALMENTE. (II Corintios 4:4) “ oiréis, pero no entenderéis; mirar, miraréis, pero no veréis. Porque
se ha embotado el corazón de este pueblo; han hecho duros sus oídos y sus ojos se han cerrado”. (Mateo 13:14-15)

1) La ceguera espiritual es el aspecto de la naturaleza humana caída, a causa de la cual la persona se

encuentra completamente incapacitada para poder comprender las verdades espirituales y aceptarlas
como fe salvadora y, por lo tanto, sigue en rebeldía espiritual.

2) “Porque el corazón de este pueblo se ha vuelto insensible; se les han embotado los oídos y se les han cerrado los ojos” (Mateo 13:15). Esta
incapacidad no es algo que tenga que ver con lo físico, mental o emocional, sino más bien espiritual, y
por lo tanto el ser humano se encuentra incapaz de cambiar este estado sin la ayuda de Dios.

3) Así lo explica Juan 9: “Para juicio he venido a este mundo; para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados” v.39.

4) Así decían las Escrituras acerca de él: “El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me
ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos Lc 4:18
5) ¿En este punto es preciso preguntarnos puede el ser humano cambiar su estado de ceguera a voluntad

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propia? ¿Es esto posible? ¿Puede el ser humano muerto espiritualmente y ciego
espiritualmente por naturaleza ver gloria en la cruz por el ejercicio de su voluntad?

6) Las santas escrituras nos dicen, que La ceguera espiritual, termina en el momento en que Dios
por su Gracia Redentora imparte vida y luz espiritual, con esta nueva vida, el pecador recibe la capacidad
requerida para arrepentirse de sus pecados y ver la gloria de la cruz en la cual hay salvación.

7) Sin esta luz espiritual, el pecador se encuentra incapacitado de comprender las preciosas verdades del
evangelio, las cuales pueden ser comprendidas sólo espiritualmente, “El que no tiene el Espíritu no acepta lo que procede
del Espíritu de Dios, pues para él es locura. No puede entenderlo, porque hay que discernirlo espiritualmente” (1 Corintios 2:14).

· Salmo 13:3 “Señor y Dios mío, mírame y respóndeme; ilumina mis ojos”.
· Salmo 119:18 “Ábreme los ojos, para que contemple las maravillas de tu ley”
· Isaías 35.5 “Se abrirán entonces los ojos de los ciegos y se destaparán los oídos de los sordos”.
· Hechos 26:18 “Te envío a estos para que les abras los ojos y se conviertan de las tinieblas a la luz...”.
3. MENTE ENTENEBRECIDA La incapacidad de ver el Reino

1) Todos antes de que Jesús nos llame por su gracia vivimos con una mente entenebrecida extrema. Esto nos incapacita
a discernir correctamente las sabias decisiones del reino de Dios. Necesitamos con carácter de urgencia una
renovación mental a través de Jesús y su palabra.

2) Tened ojos y no ven, oído y no escuchan… fueron una de las palabras de Jesús repitiendo la expresión del
salmista. Isaías 44:18-19. No saben nada, no entienden nada; sus ojos están velados, y no ven; su *mente está cerrada, y no entienden.
19 Les falta *conocimiento y entendimiento;

3) Marcos 6:52 Porque tenían la mente embotada y no habían comprendido lo de los panes. Mente embotada, inútil, entorpecida,
aturdida, difíciles de mover. Marcos 8:17, Al darse cuenta de esto, Jesús les dijo: — ¿Por qué están hablando de que no tienen pan?
¿Todavía no ven ni entienden? ¿Tienen la mente embotada? 18 ¿Es que tienen ojos, pero no ven, y oídos, pero no oyen?

4) Efesios 4:18, A causa de la ignorancia que los domina y por la dureza de su corazón, éstos tienen oscurecido el entendimiento y están alejados
de la vida que proviene de Dios. 2 Corintios 3:14, Sin embargo, la mente de ellos se embotó, de modo que hasta el día de hoy tienen puesto el mismo velo al
leer el antiguo pacto. El velo no les ha sido quitado, porque sólo se quita en Cristo.

CONCLUIMOS: QUE ES DIOS QUE EN SI INFINITA GRACIA Y SOBERANIA OTORGA LA SALVACION AL MUERTO, EL
CIEGO Y AL DE MENTE ENTENEBRECIDA
1).- Dios es el que escoge desde la eternidad. (Efe. 1:4-5 4 Dios nos escogió en él antes de la creación del mundo, para que seamos
santos y sin mancha delante de él. En amor 5 nos predestinó para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el buen propósito de su voluntad, II
Tim. 1:9:12; 9 Pues Dios nos salvó y nos llamó a una vida santa, no por nuestras propias obras, sino por su propia determinación y gracia. Nos concedió este favor
en Cristo Jesús antes del comienzo del tiempo; 10 y ahora lo ha revelado con la venida de nuestro Salvador Cristo Jesús, quien destruyó la muerte y sacó a la luz la vida
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incorruptible mediante el evangelio. II Tes.2:1314 Nosotros, en cambio, siempre debemos dar gracias a Dios por ustedes, hermanos amados por el Señor, porque
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desde el principio Dios los escogió para ser salvos, mediante la obra santificadora del Espíritu y la fe que tienen en la verdad. 14 Para esto Dios los llamó por nuestro
evangelio, a fin de que tengan parte en la gloria de nuestro Señor Jesucristo.
2).- El Padre es el que atrae al pecador a Cristo. (Juan 6:44 44 Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió, y yo lo
resucitaré en el día final.
3).- El Padre le da la capacidad al pecador para venir a Cristo. (Juan 6:65 Por esto les dije que nadie puede venir a mí, a
menos que se lo haya concedido el Padre.)
4).- El Padre le da el arrepentimiento y la fe al pecador. (Hechos 11:18 Cuando los demás oyeron esto, dejaron de oponerse y
comenzaron a alabar a Dios. Dijeron: —Podemos ver que Dios también les ha dado a los gentiles el privilegio de arrepentirse de sus pecados y de recibir vida eterna
Filipenses 1:29 Pues a ustedes se les dio no solo el privilegio de confiar en Cristo sino también el privilegio de sufrir por él.

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Si se le dejara al hombre en su libre albedrio, se iría al infierno. Dios es el que da inicio a la salvación del
hombre. Que sería del hombre muerto espiritualmente, ciego espiritualmente y con su mente entenebrecida
si Dios en su gracia inefable no se hubiera dignado venir buscarlo y salvarlo. Lc 10:19.

Hermano todos los días dale gracias a Dios por haber derramado sobre usted su gracia redentora y haberlo
rescatado de la muerte espiritual, pero no solo de la muerte espiritual sino también de la muerte eterna.
Amigo todos los seres humanos nacemos muertos espiritualmente y por lo tanto necesitamos la intervención
de Dios en nuestras vidas para poder ser salvos.

DIOS PRODUCE EL QUERER EN EL HOMBRE PARA QUE VENGA CRISTO. (Filipenses 2:13)

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03-04-2018- ¿Puede El Hombre Venir A Cristo Por sí Mismo?
ENGANCHE. Por unos instantes piense como fue que usted llego a conocer el evangelio, llego a conocer a cristo como salvador
TEXTO. Juan 6:44 TLA. Dios mi Padre me envió. Y si mi Padre no lo quiere, nadie puede ser mi seguidor. Y cuando llegue el fin, yo haré que mis seguidores vuelvan a vivir, para que
estén con Dios para siempre. ..PDT Nadie puede acercarse a mí si no lo trae el Padre que me envío; y yo lo resucitaré en el día final.
TEMA: ¿Puede El Hombre Venir A Cristo Por sí Mismo?
PROPOSITO: Reflexionar acerca de si es la oveja quien busca al pastor o el pastor quien busca la oveja para salvación.
INTRODUCCION.
1) Muchos creen que en la salvación el ‘poder’ pertenece a Dios y el ‘querer’ al hombre. La doctrina del libre
albedrío dice que el hombre tiene la capacidad de aceptar o de rechazar a Cristo.

2) Y no queréis venir a mí para que tengáis vida."Jn 5:40. no quieren venir a Cristo para que puedan tener vida. Les
digo, podría predicarles por toda la eternidad, podría pedir prestada la elocuencia de Demóstenes o de
Cicerón, pero ustedes no querrían venir a Cristo.

3) Podría pedirles de rodillas, con lágrimas en mis ojos, y mostrarles los horrores del infierno y los gozos del
cielo, la suficiencia de Cristo, y su propia condición perdida, pero ninguno de ustedes querría venir a Cristo
por ustedes mismos a menos que el Espíritu Santo los traiga. Es una verdad universal que los hombres en
su condición natural no quieren venir a Cristo.

4) Lucas 14:15 Ustedes recuerdan la parábola en la que un cierto hombre rico preparó una fiesta, e invitó a
un gran número de personas para que vinieran; los bueyes y los animales engordados fueron preparados y
envió a sus mensajeros para invitaran a muchos a la cena.

5) ¿Fueron a la fiesta los invitados? Ah, no; sino que todos ellos, como si se hubieran puesto de acuerdo,
comenzaron a poner pretextos. Uno dijo que se había casado, y por lo tanto no podría asistir, aunque muy
bien pudo haber traído a su esposa con él.

6) Otro había comprado una yunta de bueyes y quería ver cómo trabajaban; pero la fiesta era en la noche,
y no podía probar a sus bueyes en la oscuridad. Otro había comprado un pedazo de terreno, y quería verlo;
pero es difícil pensar que fuese a verlo con una linterna.

7) Así que todos pusieron pretextos y no quisieron asistir. Pero el hombre estaba decidido a tener la fiesta; por
eso dijo: "Ve por los caminos y por los vallados" e invítalos; ¡alto! no invítalos; “y fuérzalos a entrar;"
pues ni aun los mendigos harapientos en los vallados habrían querido venir si no hubieran sido forzados.

1.EL HOMBRE MODERNO SE CREE CAPAZ DE VENIR A CRISTO.

1) A muchas personas cuando se les pregunta su experiencia de conversión suelen recurrir a la frase: “Yo encontré a
Cristo a la edad de…” “Yo encontré a Cristo cuando en mi vida pasó esto o aquello”.

2) Pero hay que destacar que la predicación contemporánea, la mayoría de las iglesias basan el evangelio en la decisión
del hombre antes que en la predicación de la Palabra de Dios. Si bien hay que invitar a las almas a que busquen a
Dios, no se puede ocultar la verdad bíblica de que Cristo es el que busca la oveja perdida.

3) Ahora, en la práctica de la predicación contemporánea, no pone la confianza en el “buen pastor” sino en la oveja.
¿Qué quiere decir Jesucristo con: “¿Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen” en Juan 10:27?

4) Quiere decir que sus ovejas, es decir, sus escogidos desde antes de la fundación del mundo, van a responder al
llamado de voz, que no es otra cosa que la voz de Cristo a través de la predicación llana de la Palabra de Dios.
5) Pero nos preguntamos: ¿Por qué los púlpitos “evangélicos” de hoy están tan carentes de predicaciones basadas en
la Palabra de Dios y todo se basa en la “experiencia humana”?
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6) La respuesta es muy simple; han dejado al buen pastor de lado y se han concentrado en la oveja. La importancia ya
no es hacer oír la voz de Cristo a través de la Biblia, sino que todo pasa por la experiencia de búsqueda que inicia la oveja.

En el modelo actual (Desicionismo, predica contemporánea), la parábola de la oveja perdida es más o menos así:
1- A la oveja se le presenta información de quien es el buen pastor.
2- Se apela a la “capacidad de la oveja” de que está perdida informándole que es hora de buscar al buen pastor.
3- Se le dice a la oveja que “encuentre al buen pastor” a través de su decisión de repetir una “oración de salvación”
4- La oveja supuestamente buscó al pastor y luego cuenta su experiencia de “cómo lo encontró”.

¿Pero cómo es la verdadera predicación bíblica?, nos preguntamos.
1- Cristo es el que toma la iniciativa de buscar a sus ovejas.
2- Se les presenta a las ovejas “su voz” a través de la predicación de la Biblia.
3- El mensaje, es un claro mensaje de fe en la obra de Cristo y de arrepentimiento de pecados (vs. 7 “un pecador que se arrepiente”
4- La oveja que es de Cristo, oye su voz y lo sigue (Juan 10:27).

Nos damos cuenta que la oveja perdida es el pecador que se arrepiente ante la presencia de Cristo que vino a su
encuentro y no el pecador “decidiendo por Cristo” en la búsqueda de experiencias emocionales.

Si Cristo no va en busca de la oveja para cargarla sobre sus hombros (Lucas 15:5), ninguna oveja buscaría al buen pastor
y saltaría por su propia voluntad sobre los hombros del buen pastor. La oveja perdida es hallada porque Cristo que va a
su encuentro y no al revés. La predicación bíblica es Cristo buscando al pecador.

¿PORQUE NINGUNO PUEDE VENRI A MI?

1. POR LA CONDICIÓN MORAL DEL HOMBRE DELANTE DE DIOS.
1) Porque está muerto espiritualmente. (Efesios 2:1)
2) Porque está ciego espiritualmente: oiréis, pero no entenderéis; mirar, miraréis, pero no veréis. Porque se
ha embotado el corazón de este pueblo; han hecho duros sus oídos y sus ojos se han cerrado”. MaT13:14-15
3) Porque tiene su mente en tinieblas o entenebrecida.
4. El hombre siempre elige lo malo. ES CUESTION DE NATURALEZA.
1) Siempre que el hombre tenga la oportunidad de escoger entre el bien y el mal, invariablemente escogerá
el mal . (Génesis 6: 5 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón
de ellos era de continuo solamente el mal.
2) Romanos 3:12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
3) Esta inclinación humana hacia la maldad se manifiesta desde la concepción, de manera que la edad no
puede borrar la culpa que se pende sobre todo ser humano ( Job 25:4-6; ¿Cómo, pues, se justificará el hombre para
con Dios? ¿Y cómo está limpio el que nace de mujer? 5 He aquí que ni siquiera la misma luna es resplandeciente, Ni las estrellas son limpias delante de
sus ojos; 6 ¿Cuánto menos el hombre, que es un gusano, Y el hijo de hombre, también gusano?
4) Salmo 51:5, He aquí, en maldad él se formó, Y en pecado me concibió mi madre. Salmo 58:3). Se apartaron los impíos desde la matriz;
Se descarriaron hablando mentira desde que nacieron.

¿PORQUE NINGUNO PUEDE VENRI A MI?

II. PORQUE EL HOMBRE NO TIENE LIBRE ALBEDRIO PARA VENIR A CRISTO.
1).- No puede ver ni entrar al reino de Dios. (Juan 3:3-5)
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Jesús le respondió: Te digo la verdad, a menos que nazcas de nuevo,[b] no puedes ver el reino de Dios.4 ¿Qué quieres decir? —exclamó Nicodemo—. ¿Cómo
puede un hombre mayor volver al vientre de su madre y nacer de nuevo?5 Jesús le contestó: Te digo la verdad, nadie puede entrar en el reino de Dios si no
nace de agua y del Espíritu

2).- No quiere venir a Cristo. (Juan 5:39-40) »Ustedes estudian las Escrituras a fondo porque piensan que ellas les dan vida eterna. ¡Pero
las Escrituras me señalan a mí! 40 Sin embargo, ustedes se niegan a venir a mí para recibir esa vida.

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3).- No puede venir a Cristo. (Juan 6:44; 6:45) Pues nadie puede venir a mí a menos que me lo traiga el Padre, que me envió, y yo lo
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resucitaré en el día final. 45 Como dicen las Escrituras:[j] “A todos les enseñará Dios”. Todos los que escuchan al Padre y aprenden de él, vienen a mí.
4).- No puede entender la Palabra de Cristo. (Juan 8:43) ¿Por qué no pueden entender lo que les digo? ¡Es porque ni siquiera toleran oírme!
5).- No puede agradar a Dios. (Romanos 8:8) Por eso, los que todavía viven bajo el dominio de la naturaleza pecaminosa nunca
pueden agradar a Dios.
6).- No puede entender las cosas espirituales. (I Corintios 2:14) El que no tiene el Espíritu ( Hombre mundano, natural,
inconverso, no redimido) no acepta lo que procede del Espíritu de Dios, pues para él es locura. No puede entenderlo, porque hay que discernirlo
espiritualmente.

CONCLUSION: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados – dice el Señor, y yo os haré descansar” (Mt.
11:28). ¿Qué significa venir a Cristo? El cansancio espiritual

1. ¿A quienes se invita? ¿Quiénes son invitados? Aquellos que perciben el cansancio y la carga espiritual en sus
corazones, aquellos que están conscientes de su necesidad. Es imposible venir a Cristo si no poseemos esa
conciencia de que somos personas necesitadas.

2. “¡Venid, todos los sedientos, venid a las aguas!” (Is. 55:1). No todos son invitados, sólo los sedientos. Jn. 7:37 “En el
último gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz diciendo: Si alguien tiene sed, venga a mí y beba”. Una
vez más ¿Quién es invitado a venir? El que tiene sed. El que percibe su necesidad.

3. Ap. 22:17, la última invitación de las Escrituras: “…el que tiene sed, venga. El que quiera, tome gratuitamente del
agua de la vida”. Todo el que quiera puede venir, pero ¿quiénes querrán? Los que tienen sed. Nadie querrá venir a
Cristo a menos que tenga sed.

4. Y ahora el Señor dice a Su auditorio: “si alguno de los aquí presentes percibe la necesidad espiritual de su alma, esa
necesidad que sólo Yo puedo llenar, que venga a Mí y será saciado”.

Nadie puede venir a Cristo hasta tanto no percibe esa necesidad del alma, ese profundo vacío, y sobre todo esa carga
y ese cansancio que producen una conciencia culpable, el reconocimiento de que hemos pecado gravemente contra
Dios y que por causa de nuestros pecados estamos irremisiblemente perdidos.

5. Es de esa sed y de ese cansancio del que Cristo habla en estos textos. Todos los hombres sin Cristo están cansados y sedientos,
pero no todos lo perciben a nivel consciente, y es por eso que no todos vienen. Lo primero que hace Dios para atraer a un
pecador a Cristo es mostrarle su necesidad, una necesidad que nada ni nadie, excepto Cristo, puede suplir (comp. Jn. 16:8-11).

6. El Señor dijo en una ocasión que los sanos no tienen necesidad de médico, si no los enfermos. Si no percibimos la enfermedad,
¿cómo buscaremos afanosamente la medicina que puede curarla?

7. El asunto no es si alguna vez levantaste tu mano en una campaña evangelista y pasaste al frente en una iglesia, o si has tenido
algún tipo de experiencia mística conectada con el nombre “Jesús”.

8. Si nunca te has visto como un miserable pecador que va camino al infierno y viviendo una vida vacía y sin sentido, si te sientes
satisfecho contigo mismo, tu nunca has venido a Cristo.

9. Pero si has percibido esa necesidad, si te sientes hambriento y sediento espiritualmente, trabajado y cargado por el peso de una
conciencia culpable, no desesperes, porque ese es el primer paso para venir a Cristo, y Él puede suplir plenamente tu necesidad.

Ningún hombre puede ir a Cristo. Si va es que Dios ha obrado en él. Entonces invitemos a los hombres a ir a Cristo, sabiendo que, si van, es
porque Dios los está conduciendo a Cristo.

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03-11-2018. ¿Tiene el Hombre la Capacidad de Escoger Entre el Bien y el Mal?
ENGANCHE. ¿Si usted hoy tuviera que escoger entre la salvación eterna y la condenación eterna, que escogería?
TEXTO: Deuteronomio 30:15
TEMA. ¿Tiene el Hombre la Capacidad de Escoger Entre el Bien y el Mal?
PROPOSITO: Si no fuera por la gracia de Dios todos nosotros hubiéramos escogido el mal, la muerte y la maldición
INTRODUCCIÓN.

1) Este texto se ha usado para enseñar que el hombre tiene libre albedrio. 2.- Este texto ¿enseña la capacidad
o la responsabilidad del hombre ente Dios? En su condición pecaminosa ¿qué escoge el hombre, el bien
o el mal, la vida o la muerte, la bendición o la maldición?

2) El libre albedrío y el Conocimiento Divino, no podemos comprender cómo puede tener el hombre libre
albedrío, dado que el Creador conoce por anticipado todos los futuros acontecimientos.

3) El Conocimiento Divino significa, que todo está bajo el control absoluto del Creador, que efectuó, efectúa
y efectuará todas las acciones; el hombre no es capaz ni de mover un dedo sin que esta sea la Voluntad del
Creador; incluso cuando el hombre peca, esto proviene del Creador que sabe por anticipado que este
hombre pecará.

4) El libre albedrío significa, simplemente, que el hombre posee la elección: si lo quiere – actúa, si no – no
actúa. Resultado de esto, que todo está en las manos del hombre, él puede escoger entre el bien y el mal,
y él es quien decide exclusivamente su vida. ¿Cómo puede existir esta contradicción? ¡O todo está en las
manos del hombre, o todo está en las manos del Creador!

5) Cuando Dios creó a los primeros seres humanos en el principio de la historia, les dio una naturaleza
humana perfecta, santa y sin pecado. En este estado de perfección, antes de que cayeran en pecado,
estos seres adámicos tenían una voluntad libre y activa para elegir siempre lo que era bueno. Vemos que
aun en ese estado de perfección humana escogieron hacer lo malo y desobedecieron a Dios.

6) Y cuando esta generación de Adán y Eva cayeron en la tentación entraron a un estado de pecado. A partir
de entonces perdieron el poder para escoger lo que es bueno; en cambio, instintivamente amaron todo lo
que es pecaminosos y que ofende a Dios. Por eso decimos que toda esa generación y todos nosotros, sus
descendientes, tenemos una naturaleza caída.

7) Cuando Dios convierte al pecador y le da el poder para creer en Cristo para salvación, tal pecador entra
al estado de gracia. De ahí en adelante, el pecador convertido es liberado por Dios de la esclavitud del
pecado. Dios habilita al redimido para desear y hacer lo que es correcto ante los ojos de Dios. cambio su naturaleza

I. EL HOMBRE ESCOGE BIEN EN LA ESFERA FISICA, PERO MAL EN LA ESFERA DE LO ESPIRITUAL

Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal; (Dt. 30:15) De acuerdo con Dt. 30:15, tenemos que escoger
entre la vida y la muerte, y tenemos que escoger entre el bien y el mal.

A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida,
para que vivas tú y tu descendencia; (Dt. 30:19) De acuerdo con Dt. 30:19, tenemos que escoger entre la vida y la muerte
y tenemos que escoger entre la bendición y la maldición.

1) Si pudieras elegir, ¿elegirías la VIDA o la MUERTE? En la esfera física, la mayoría de nosotros elegiríamos
la VIDA. Si alguien te pasara un cuchillo y dijera, “Puedes elegir. Puedes poner este cuchillo sobre la mesa
o puedes enterrar este cuchillo en tu corazón.” ¿Escogerías la vida? Si te pasaran una hoja de afeitar afilada
y te dieran a elegir cortar o no cortar la vena yugular de tu cuello, ¿cuál sería tu elección? ¿No escogerías
la vida?

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2) En la esfera física, la mayoría de la gente quiere vivir. Pero en la esfera espiritual, la mayoría de la gente
neciamente escoge la muerte. A esas personas Dios dice, “¿Por qué moriréis?” Diles: Vivo yo, dice Jehová el Señor,
que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis,
oh casa de Israel? (Ez.33:11). Dios no se agrada cuando hombres y mujeres escogen la muerte. Dios quiere que
la gente impía se vuelva de sus malos caminos y viva.

3) Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque
estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. (Mat. 7:13-14)

4) De acuerdo con Mat. 7:13-14, ¿la mayoría de la gente escoge el camino de la vida o escoge el camino de
la muerte? Los que hacen la elección correcta son, a la verdad, “POCOS. Jeremías Le Dijo A Este Pueblo
Que No Pueden Escoger Hacer El Bien. (Jeremías 13:23) »Nadie puede cambiar el color de su piel, ni puede el leopardo quitarse sus
manchas; ¡tampoco ustedes pueden hacer lo bueno, pues sólo saben hacer lo malo!. TLA

- Usted hoy tiene vida eterna, usted tiene la bendición y usted hace el bien porque Dios así lo dispuso
- Dios obro en usted y por el E.S lo convenció de pecado, de juicio y de justicia y por ello estas hoy acá

II. EL HOMBRE ES INCAPAZ DE ESCOGER POR SI SOLO EL BIEN, LA VIDA Y LA BENDICION.

Dios Puso Estas Cosas Delante Del Pueblo Para Demostrarles Su Incapacidad.
1) El bien y el mal. (Deuteronomio 30:15)
2) Vida y muerte. (Deuteronomio 30:19)
3) Bendición y maldición. (Deuteronomio 30:1)

4) Aparte de demostrarle su incapacidad al hombre lo hace responsable.

a) Porque Dios no creó al hombre pecador.

b) El hombre escogió pecar.
c) Por tanto, el hombre es responsable de sus actos ante Dios

5) Un borracho en su carro, es responsable de obedecer las leyes de tránsito.

6) Una persona con una deuda que no puede pagar, es responsable de pagar. Cuando hablamos que el
hombre es incapaz de elegir a Dios no está diciendo que sea un títere controlado. El hombre tiene
la voluntad para hacer lo que quiera, pero nuestra naturaleza está corrompida por el pecado, por
lo que naturalmente “siempre elegiremos lo malo” y “siempre elegiremos rechazar a Dios “.

7) Sin embargo, nuestra salvación es segura, porque depende de la obra que Dios hizo en nosotros.
Solo El Espíritu Santo nos puede convencer de que somos pecadores, que necesitamos de Él y nos
puede librar de hacer lo malo.

8) Así que, solo Dios puede cambiar nuestro corazón para que elijamos libremente hacer el
bien. Solo Dios puede poder el deseo en nuestro corazón de elegirlo en vez de rechazarlo.

- Usted amigo aun que no puede escoger la vida eterna, usted si es responsable porque tiene una conciencia que lo acusa de ser desobediente
delante de Dios.

III. EL HOMBRE ES RESPONSABLE DE CUMPLIR LO QUE DIOS LE MANDA HACER.

1) El hombre es mandado a amar a Dios (Deut 30:16 16 Pues hoy te ordeno que ames al SEÑOR tu Dios y cumplas sus mandatos, decretos
y ordenanzas andando en sus caminos. Si lo haces, vivirás y te multiplicarás, y el SEÑOR tu Dios te bendecirá a ti y también a la tierra donde estás a punto
de entrar y que vas a poseer. ), pero no puede, a menos que Dios le circuncide su corazón para amarlo (Deut
30:6 »El SEÑOR tu Dios cambiará tu corazón y el de tus descendientes, para que lo ames con todo el corazón y con toda el alma, y para que tengas vida.).

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2) El hombre es mandado a obedecer los mandamientos de Dios (Deuteronomio 30:2 en aquel tiempo, tú y tus hijos Si

regresan al SEÑOR tu Dios, y si obedecen con todo el corazón y con toda el alma los mandatos que te entrego hoy, ) pero no puede entender
los mandamientos, a menos que Dios le dé corazón para entender (Deuteronomio 29:4 ¡Pero hasta el día de hoy,
el SEÑOR no te ha dado mente para comprender ni ojos para ver ni oídos para oír!)
3) El hombre es mandado a escoger vida, pero sabemos que a menos que Dios obre en él no puede escoger
a Dios quien es Vida, es decir hasta que Dios no le habrá su entendimiento, sus ojos y sus oídos

IV.DIOS SABE DE ANTEMANO LO QUE EL HOMBRE VA A ESCOGER. ¿Dios sabe lo que el hombre va a escoger o no?

a) Si la respuesta es NO, entonces ¿Dios no conoce el futuro, Dios no es soberano, ni omniciente?

b) Si la respuesta es SI, entonces Dios no puso estas cosas para ver cuál va a escoger el hombre,
sino para hacerlo responsable.

1) Dios sabía de antemano que el hombre iba a escoger el mal. (Deuteronomio 31:16-17) 16 El SEÑOR le dijo a Moisés:
«Estás por morir y vas a reunirte con tus antepasados. Cuando ya no estés aquí, los israelitas comenzarán a rendir culto a dioses ajenos, los dioses de la
tierra a la cual se dirigen. Me abandonarán y romperán el pacto que hice con ellos. 17 Entonces mi enojo arderá contra ellos. Los abandonaré, esconderé
mi rostro de ellos, y serán devorados. Pasarán terribles dificultades y, en aquel día, dirán: “¡Estas calamidades nos han ocurrido porque Dios ya no está
entre nosotros!”.

2) Dios iba a introducir al pueblo a la tierra prometida y ya conocía de antemano lo que se proponían. (Deut
31:20-21) 20 Pues los haré entrar en la tierra que juré dar a sus antepasados, una tierra donde fluyen la leche y la miel. Allí llegarán a ser prósperos,
comerán todo lo que quieran y engordarán. Pero comenzarán a rendir culto a otros dioses; me despreciarán y romperán mi pacto.21 Entonces cuando les
ocurran grandes calamidades, este canto servirá de prueba en su contra, porque sus descendientes jamás lo olvidarán. Yo conozco las intenciones de este
pueblo, incluso ahora que todavía no han entrado en la tierra que prometí darles».

CONCLUSIÓN:
1.- Cuando Dios pone el bien y el mal ante el hombre no supone capacidad sino responsabilidad.

Estos textos son una clara evidencia de que el hombre por mas que quiera pensar que tiene ese libre albedrío
la biblia lo desmiente.

Estas características describen el estado del hombre caído ante Dios ¿cómo es posible que pueda tener ese “libre
albedrío”? ¿creen que realmente pueda elegir a Dios por sí mismo?

Job 31:4 ¿No ve él mis caminos, Y cuenta todos mis pasos?

Job 34:21 “Porque sus ojos están sobre los caminos del hombre, Y ve todos sus pasos”.
Salmos 25:8 “Bueno y recto es Jehová; Por tanto, él enseñará a los pecadores el camino”.
Salmos 25:12 ¿Quién es el hombre que teme a Jehová? Él le enseñará el camino que ha de escoger. Por eso ud, escogió camino
Salmos 37:23 “Por Jehová son ordenados los pasos del hombre, Y él aprueba su camino”.
Jeremías 10:23 “Conozco, oh Jehová, que el hombre no es señor de su camino, ni del hombre que camina es el ordenar sus pasos”.

- Usted hoy tiene vida eterna, usted tiene la bendición y usted hace el bien porque Dios así lo dispuso Dios obro en usted
y por el E.S lo convenció de pecado, de juicio y de justicia y por ello estas hoy acá

- Amigo para que usted vea el santo evangelio de Cristo, no como una mera religión, o quizás como la religión de
mama o papa, sino como el evangelio de la salvación eterna, usted necesita que Dios le abra su mente, pero no
solamente sus ojos, pero no solamente sus ojos también sus oídos. Ilustración pablo predicando a Lidia de Filipo
Hechos 16. Ud necesita Q Dios Habrá hijo, viene y después no

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03-18-2018. LOS NIÑOS Y LA NATURALEZA PECAMINOSA
ENGANCHE. ¿Nacen los niños puros al nacer o nacen ya siendo pecadores? ¿ o se hacen pecadores cuando alcanzan el conocimiento del bien y del mal?
TEXTO. Juan 3:6
TEMA. LOS NIÑOS Y LA NATURALEZA PECAMINOSA
PROPOSITO: Entender que los niños necesitan que se les predique desde su más tierna edad el evangelio.
INTRODUCCION.
1. La teoría de que los niños no tienen pecado al nacer o que no son pecadores o culpables es el concepto más
aceptado por muchos hoy en la iglesia popular. Pero nos surgen algunas reflexiones, algunas preguntas
sobre este postulado de la total inocencia de los niños. Preguntémonos, Los niños, ¿nacen en la carne o en
el espíritu?

2. ¿Los niños nacen con la naturaleza de adán o no? ¿Los niños al nacer nacen puros o ya traen en el
ADN el pecado? Dejad que los niños vengan a mi porque de los tales es el reino de los cielos. ¿Dijo Jesús que
de ellos era el cielo?

I. ¿PORQUE DESTRUÍA DIOS A NIÑOS Y BEBES EN EL A.T.?
a) En Sodoma y Gomorra ¿no había niños y bebes?
b) No se hallaron ni siquiera diez justos. (Génesis 18:32)
c) Dios actuó justamente cuando destruyo a Sodoma y Gomorra. (V. 25)
d) Y cuando mandaba destruir hasta niños ¿no era justo? (Deuteronomio 2:34, I Samuel15:1-3)

1. Dios ordenó a Saul el rey de Israel a que matara todos los habitantes de Amalec a filo de espada incluyendo
a estas pequeñas criaturas. 1 Samuel 15: 1 Después Samuel dijo a Saúl: Jehová me envió a que te ungiese por rey sobre su pueblo
Israel; ahora, pues, está atento a las palabras de Jehová. 2 Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Yo castigaré lo que hizo Amalec a Israel al oponérsele
en el camino cuando subía de Egipto. 3 Ve, pues, y hiere a Amalec, y destruye todo lo que tiene, y no te apiades de él; mata a hombres, mujeres,
niños, y aun los de pecho, vacas, ovejas, camellos y asnos.

2. El Salmista, inspirado por el Espíritu nos deja escrito lo siguiente: Salmos 58 1 Oh congregación, ¿pronunciáis en verdad
justicia? ¿Juzgáis rectamente, hijos de los hombres? 2 Antes en el corazón maquináis iniquidades; Hacéis pesar la violencia de vuestras manos en la
tierra. 3 Se apartaron los impíos desde la matriz; Se descarriaron hablando mentira desde que nacieron. 4 Veneno tienen como veneno de serpiente;
Son como el áspid sordo que cierra su oído, 5 Que no oye la voz de los que encantan, Por más hábil que el encantador sea.

3. En verdad que David, en este Salmo está hablando hiperbólicamente pero aun así no podemos dejar
escapar el verdadero significado de sus palabras. David nos dice que la maldad en los niños no es producida
por el medio ambiente, ni es adquirida cuando estos llegan a un cierto ‘supuesto’ conocimiento del bien
y del mal. David afirma que la maldad y la perversidad está en los niños desde su formación.

4. Asi como la serpiente trae el veneno desde su nacimiento y su conducta es conducta de serpiente desde su
principio, así también, dice David, los impíos nacen con la mentira y el engaño, con la insensatez y la pre-
disposición a pecar entretejidas a su naturaleza carnal y humana.

5. En cierta ocasión el pecado del pueblo de Israel era tanto ante los ojos de Dios al irse a Egipto,
desobedeciendo la palabra de Dios por el profeta Jeremías de que no debían ir a Egipto sino permanecer en
la tierra de Juda mientras ésta era dominada por Nabucodonosor. Dios amenazó al pueblo de esta manera…
Jeremías 44: 6 Se derramó, por tanto, mi ira y mi furor, y se encendió en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén, y fueron puestas en
soledad y en destrucción, como están hoy. 7Ahora, pues, así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: ¿Por qué hacéis tan grande mal contra
vosotros mismos, para ser destruidos el hombre y la mujer, el muchacho y el niño de pecho de en medio de Judá, sin que os quede remanente
alguno, 8 haciéndome enojar con las obras de vuestras manos, ofreciendo incienso a dioses ajenos en la tierra de Egipto, adonde habéis entrado para
vivir, de suerte que os acabéis, y seáis por maldición y por oprobio a todas las naciones de la tierra?

6. Tristemente el pueblo de Israel desobedeció a Dios y fue a Egipto y allí mandó Dios los ejércitos de
Nabucodonosor rey de Babilonia para hacer juicio contra su pueblo. En este castigo, se incluyeron los
niños y los de pecho. ¿Que nos dice esto? Bueno no se nos dice explícitamente cual fue el destino eterno
de los niños pequeños y de pecho que murieron bajo el juicio, pero el hecho de que Dios les haya contado
junto con los injustos y halla derramado su ira sobre ellos igual que con los grandes nos da mucho que pensar
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II. LOS NIÑOS PECADORES DE NACIMIENTO? ¿TIENEN O NO LA NATURALEZA DE ADAN?

1. De la experiencia sabemos que todos los niños desde muy temprana edad (tres, cuatro, cinco añitos) mienten
‘como por instinto’, toman lo ajeno, y algunos muestran cierto grado de egoísmo en su relación con otros niños, etc.

2. Y eso, nos es muestra de que son pecadores y que tienen una naturaleza pecaminosa la cual se hace clara
aún antes de que ellos lleguen a lo que se considera una edad de conocimiento entre lo malo y lo bueno, la
cual se cree que mayormente oscila entre los 11 ó 12 años.

3. Son concebidos y formados en una condición pecaminosa. (Salmo 51:5) En maldad he sido formado, en pecado me concibió mi madre
4. Desde la matriz están apartados de Dios. (Salmo 58:3) 3 Se apartaron los impíos desde la matriz; Se descarriaron hablando
mentira desde que nacieron. Cuando nacen empiezan a manifestar el pecado.

III. CRISTO EN VERDAD DIJO QUE LOS NIÑOS YA SON DEL REINO DEL CIELO? (Mateo 19:13-14) ¿Qué significa
la expresión “de los tales”? ¿Sin pecado o inocentes?

1. El uso de la palabra ’de los tales’ (de tal clase, o de tal cosa) refiriéndose a los niños tiene ver con los que
‘son como’ ó ‘de los semejantes a’ los niños, de ellos ‘es el reino de los cielos’. Jesús no está hablando de
una ‘condición’ sino de ‘disposición’.

2. Cristo dice, que el reino de los cielos es de “los que son semejantes” a los niños. Esta interpretación es
consistente con lo declarado por Lucas y Marcos sobre el mismo tema. Ese suceso se encuentra registrado
en los tres evangelios…Mateo 19: 13 Entonces le fueron presentados unos niños, para que pusiese las manos
sobre ellos, y orase; y los discípulos les reprendieron. 14 Pero Jesús dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se
lo impidáis; porque de los tales es el reino de los cielos. 15 Y habiendo puesto sobre ellos las manos, se fue
de allí. Pero Jesús les dijo: «Dejen que los niños vengan a mí. ¡No los detengan! Pues el reino del cielo pertenece a los que son como estos niños».

3. Marcos 10: 13 Y le presentaban niños para que los tocase; y los discípulos reprendían a los que los
presentaban. 14 Viéndolo Jesús, se indignó, y les dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis;
porque de los tales es el reino de Dios. 15 De cierto os digo, que el que no reciba el reino de Dios como un
niño, no entrará en él.(1) 16 Y tomándolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendecía.

4. Lucas 18: 15 Traían a él los niños para que los tocase; lo cual viendo los discípulos, les reprendieron. 16 Mas
Jesús, llamándolos, dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de
Dios. 17 De cierto os digo, que el que no recibe el reino de Dios como un niño, no entrará en él.

5. Aquí no se dice nada sobre si los niños tienen o no tienen pecado, Cristo estaba haciendo énfasis, no en el
que los niños estaban en un estado ó condición ‘sin pecado’ sino que los niños poseían una cualidad la cual
les hacía falta a los adultos que estaban allí.

6. En su primera declaración Cristo haciendo referencia a los niños dice “Dejad a los niños venir a mí, y no se
lo impidáis; porque de los tales es el reino de Dios”. El verso dice ‘de los tales’ es el reino de Dios. La frase
traducida ‘los tales’ la cual en el idioma griego es ‘toioutos’ formada por dos palabras (toi) y (houtos). La
palabra ‘toi’es un pronombre que tendría el significado de “el” ó “lo” y ‘houtos’ singifica “semejante”. Esta
palabra significa ‘tal’ y se traduce “cosa semejante” en Efesios 5:27; ‘semejante’ en Santiago 4:16.

7. Jesús estaba haciendo énfasis en una característica en especial que tienen los niños, y por eso el mismo
explica a lo que se refiere cuando dice que el reino de los cielos es de los que son semejantes a los niños.

8. Marcos 10:15 De cierto os digo, que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él. Lucas 18:17 De
cierto os digo, que el que no recibe el reino de Dios como un niño, no entrará en él.

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9. Como pueden ver Cristo dice que “de los tales” (quienes son como los niños), de ellos es el reino de los
cielos. ¿Porque? Porque en los niños existe ‘disposición’ y humildad para recibir el reino de Dios. Los niños
tienen la característica de ‘creer’ lo que se les dice y aceptarlo tal y como se le ha dicho.

10. ¿A cuál niño se estaba refiriendo Jesús en ese entonces? Se estaba refiriendo al ‘adulto’ quien se hace niño,
a ese, cualquiera que le reciba, estará recibiendo a Jesús. Pero veamos cómo sigue hablando Jesús en su
ejemplo del niño…Mateo 18: 6 Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos pequeños que creen en mí, mejor
le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar…. 10 Mirad
que no menospreciéis a uno de estos pequeños; porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre el rostro de
mi Padre que está en los cielos. 11 Porque el Hijo del Hombre ha venido para salvar lo que se había perdido. 12 ¿Qué os
parece? Si un hombre tiene cien ovejas, y se descarría una de ellas, ¿no deja las noventa y nueve y va por los montes a
buscar la que se había descarriado? 13 Y si acontece que la encuentra, de cierto os digo que se regocija más por aquélla,
que por las noventa y nueve que no se descarriaron. 14 Así, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos,
que se pierda uno de estos pequeños.

11. Jesús se está refiriendo ya no mas al niño literal que tenía al frente como ejemplo, sino a los niños “humildes”
que creen en El. Mateo 10:40 El que a vosotros recibe, a mí me recibe;(18) y el que me recibe a mí, recibe al que
me envió.(19) 41 El que recibe a un profeta por cuanto es profeta, recompensa de profeta recibirá; y el que recibe a un
justo por cuanto es justo, recompensa de justo recibirá. 42 Y cualquiera que dé a uno de estos pequeñitos un vaso de
agua fría solamente, por cuanto es discípulo, de cierto os digo que no perderá su recompensa

12. Como vemos, los Creyentes son llamados niños (pequeñitos) por Jesús en mas de una ocasión. Existe un
pasaje muy conocido por todos en Mateo 25:40-45 donde Jesús habla otra vez acerca del día de juicio y
aquellos que hallan hecho tropezar ‘uno de estos pequeñitos” (los creyentes en el) será condenado
eternamente.

COCLUSION ¿CÓMO SE SALVAN LOS NIÑOS?

1. ¡Por Gracia! Por ser pecadores ante Dios, tanto los adultos como los niños pequeños dependen totalmente
de la misericordia de Dios y la obra redentora de Cristo en la cruz del Calvario para su salvación eterna.

2. Podemos confiar que los niños que no puedan ejercer fé en Cristo y mueren antes de poder hacerlo, son
salvados por la Gracia infinita de Dios quien regenera y salva estas criaturas antes de su muerte para que
sean partícipes con él en Gloria.

3. Los hijos de los hombres y mujeres creyentes cuentan con bendiciones que no cuentan los hijos de los
incrédulos. Dios dice que los hijos de los cristianos son ‘limpios’ porque pertenecen a la familia de Dios y
son santificados por el, pero no así los hijos de los incrédulos quienes Dios dice que nos sucios… 1 Corintios
7: 13Y la mujer cuyo marido no es creyente, y él consiente en vivir con ella, no abandone a su marido. 14Porque
el marido que no es creyente es santificado por medio de su mujer; y la mujer que no es creyente es santificada
por medio de su marido creyente; de otra manera vuestros hijos serían inmundos, mas ahora son santos.

4. La palabra ‘inmundos’ se traduce literalmente ‘no limpios’, dando a entender que los hijos de los no-
creyentes son ‘sucios’. Ese es el estado natural de todos los hombres, vienen al mundo sucios desde
pequeños y necesitan ser purificados por Dios.

5. Los hijos de los creyentes, siguiendo el patrón bíblico, son participes de la familia de Dios y por lo tanto,
santos para con Dios. Esto no significa que los hijos (o cónyuge) obtienen salvación o se salvan por la fe de
los padres sino que a causa del padre creyente, los hijos son puestos en una relación de pacto (pactal) para
con Dios y tienen mayor oportunidad de ser salvos y ser participantes de la promesa de Dios para su pueblo
(Hechos 2:39). En efecto, la promesa es para ustedes, para sus hijos y para todos los extranjeros, es decir, para todos aquellos a quienes el
Señor nuestro Dios quiera llamar.

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03-25-2018. LO AMARGO Y LO DULCE DEL EVANGELISMO BIBLICO.
ENGANCHE. Que cosas Dios no puede hacer sin la ayuda del hombre, o son el permiso del hombre? ¿Que cosas el hombre no puede hacer sin la ayuda de Dios, sin el permiso de Dios?
TEXTO Apoc 3:20 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. Salm 19:7 La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma; El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo.
TEMA: LO AMARGO Y LO DULCE DEL EVANGELISMO BIBLICO
PROPOSITO:
INTRODUCCION. Basados en este texto suponen que el hombre tiene libre albedrío.
1) A menudo solemos escuchar muchas frases que suenan bonitas de parte de nuestros predicadores La frase: “Cristo
es un caballero, y Él no entrará a tu corazón si no le abres la puerta”, es muy utilizada en nuestras campañas
evangelistas, en nuestros cultos de amigos en la iglesia, etc.

2) De esta manera se les engaña a las personas haciéndolas creer que son salvas porque una vez en su vida hicieron
su oración. Previo a esto, se les dice erróneamente: “Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida…. Cristo está tocando a la
puerta de tu corazón, y solo depende de ti, déjale entrar a Cristo en tu corazón, Él está allá afuera y te necesita… Repite esta oración, y serás salvo.”

3) Este tipo de evangelismo presenta a Cristo como un “cristo” sin poder y al hombre lo exalta como todopoderoso,
para ellos el hombre tiene el poder para dejarle entrar a Cristo o no. Prácticamente toda la salvación depende del
poder el hombre, y no del poder salvífico de la obra de Cristo en la cruz. En cambio, el Evangelio Verdadero de
Jesucristo humilla al hombre, su pecado y su carne, y exalta a Dios como Sumo y Poderoso Salvador. Y si hemos
entendido el Evangelio hemos de recordar que la salvación es del Señor y no depende del hombre.

4) Esta ha llegado ser una frase muy popular y que está en boca de gran parte de la población cristiana. He aquí, yo estoy
a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. Apocalipsis 3:20

5) Este texto se ha usado para exaltar al hombre y rebajar la soberanía de Dios en la salvación. Muestra a un Cristo
impotente, que no puede hacer nada, a menos que el hombre se lo permita. ¿Puede el hombre oír y abrir la puerta
por sí mismo si está muerto?

6) La errónea interpretación de Apocalipsis 3:20 empezó a inicios del siglo XIX con la entrada de algunos falsos maestros
dentro del cristianismo. Dicha interpretación se hizo mucho más popular a raíz de que el pintor católico William
Holman Hunt en 1853 pinto un lienzo, donde representaba la imagen católica de Jesús, en la cual, Jesús era
presentado como un pobre mendigo que tocaba la puerta, y esta puerta representaba, según él, la puerta del corazón del hombre.

7) Al respecto, Holman sobre su pintura basada en Apocalipsis lo interpreta así: “Nuestro Señor está afuera a la puerta
de su corazón, y espera que le digamos: Entra a mi corazón. Jesús, entre, es tu casa…Esa puerta es un cuadro del
corazón humano.”. ¿ES DECISIÓN DEL HOMBRE ACEPTAR A CRISTO?
I. QUE SIGNIFICA APOCALIPSIS 3:20?
1. En primer lugar, tenemos que analizar la audiencia o el auditorio a quien es dirigido el mensaje de este texto, este
texto está inmerso en un contexto más amplio y es en el mensaje a las siete iglesias de apocalipsis.

2. Es un mensaje no dado a una persona en conversa o a una persona no creyente, sino que es un mensaje para una
iglesia, En este caso la iglesia de la odisea. Entonces tenemos que tener en cuenta que aquí no se está hablando en
contexto de evangelismo a no creyentes sino a una iglesia, esto cambia mucho el sentido del texto que se le ha dado hoy.

3. Aquí no se está diciendo que el pecador inconverso debe abrirle el corazón a Jesús y que Jesús está afuera como un
mendigo sin poder esperando que el pecador si apiade de él y lo deje entrar corazón. Aquí lo que se está dando es
un mensaje de arrepentimiento una iglesia que se ha hecho inservible y se alejado de Jesús.

4. Éste mensaje es el más fuerte de todos a las siete iglesias de Asia menor, esta iglesia no recibe ningún tipo de elogio
por el contrario se le recrimina de manera muy fea. Se le recrimina por sus obras se le recrimina por no dar frutos,
por ser una iglesia tibia, por no ser una iglesia ni fría ni caliente. Y cuál era el pecado de esta iglesia, el pecado era el
orgullo, porque esta iglesia tenía una buena economía.

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5. Eran ricos y se sentían ricos a tal punto que creyeron que no tenía necesidad de nada ni siquiera de Jesús, pero que
Jesús lo llama ciegos pobres, desnudos y miserables. Aquí podemos entender que apocalipsis tres 20 no he no
muestra a un Jesús como un mendigo pidiendo entrada al corazón del Inconverso como tristemente muchos
evangelistas hoy lo presentan.

8) Hombre herido de bala ingresa a iglesia y acepta a Cristo antes de morir. Típico titular de un diario sensacionalista cristiano.
Una persona mal herida y al borde de la muerte es rodeada por gente muy bien intencionada que le hace la pregunta:
“quieres aceptar a Jesús en tu corazón e ir al cielo “.

9) La persona en su último aliento, repite una oración inducida, y luego fallece. Las personas que lo rodean se miran
entre sí con una sonrisa y dicen: “hemos cumplido con nuestro cometido de cristianos, ¡hemos salvado una persona!
“Hemos ganado un alma más. Yo sé que todo esto es muy lindo y esperanzador, pero hagamos algunas preguntas
digamos… incómodas:

1. ¿La persona antes de morir sabía algo acerca de su condición de pecador, de ser un enfermo espiritual?
2. ¿Sabía que había pecado contra un Dios justo y santo y por lo tanto era culpable?
3. ¿Tenía alguna noción de quebrantar la Ley de Dios?
4. ¿Entendió en algún momento que Jesús el Hijo de Dios vino a este mundo a salvar a pecadores y enfermos como él?
5. ¿Pudo comprender algo de su muerte sustituta en el calvario?
II. EL VERDADERO EVANGELISMO TIENE UNA PARTE DULCE Y UNA PARTE AMARGA. Ley y gracias. Gálatas 3:24

1. Es un mensaje confrontacional, el evangelismo verdadero ese entonces un mensaje confrontacional, la diferencia
entre un verdadero Y el falso evangelio es que el evangelio bíblico el Evangelio verdadero es confrontacional, el falso
evangelio por el contrario es un mensaje no confrontacional.

2. vamos a ver en primer lugar el evangelismo falso. Romanos 16:17-18 17 Mas os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan
divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos. 18 Porque tales personas no sirven a nuestro Señor
Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos.

3. Note usted como los que predican el falso evangelio cambian el significado de las palabras de manera que resulte
suave, agradable y dulce para todos. Estas personas que comunican el falso evangelio lo hacen cambiando el mensaje
de tal manera que resulte suave y agradable para todos, son lisonjeros (la palabra lisonja resulta adulación)

4. Mire usted como el falso evangelio le quita la parte confrontacional a los que lo escuchan, sin embargo, el verdadero
evangelio, no es completamente dulce, ni agradable, ni dulce. El verdadero evangelio es primero amargo y luego dulce,
es decir el verdadero evangelismo, el que salva el que otorga vida eterna es primeramente amargo y luego dulce

5. En 2 Timoteo 4:1-4 encontramos esta característica marcada del falso evangelismo. Te encargo solemnemente, en la presencia
de Dios y de Cristo Jesús, que ha de juzgar a los vivos y a los muertos, por su manifestación y por su reino:2 Predica la palabra; insiste a tiempo y fuera de
tiempo; redarguye, reprende, exhorta con mucha[a] paciencia e instrucción. 3 Porque vendrá tiempo cuando no soportarán (sufrirán) la sana doctrina, sino
que, teniendo comezón de oídos, acumularán para sí maestros conforme a sus propios deseos; 4 y apartarán sus oídos de la verdad, y se volverán a mitos.

6. Las personas en esta generación quieren que les hablen un mensaje dulce, un mensaje muy positivo muy optimista,
no un mensaje que tenga algo amargo, no un mensaje que redarguye y reprende. Y cuando alguien toma el evangelio
y lo comparte así, los demás le van a decir que es muy duro, muy rígido, que suavice ese mensaje, Aunque el
evangelismo es confrontacional, eso no significa ser agresivos a la hora de evangelizar 2 corintios 5:20

EL VERDADERO EVANGELIO BUSCA QUE EL INCONVERSO POR LA PALABRA Y EL ESPIRITU SANTO
LLEGUE A LA CONCLUSION QUE ES UN ENFERMO Y UN PECADOR. Lucas 5:31-32 Respondiendo Jesús, les dijo: Los
que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. 32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.

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1. El verdadero evangelismo busca que la persona inconversa, no cristiana llegue a la conclusión que es un enfermo
espiritual. Y que es un pecador. ¿Pero que será ser un enfermo espiritual? ¿Es usted un enfermo espiritual?
2. La enfermedad espiritual es más peligrosa que la enfermedad física. La enfermedad física tiene que ver con esta
vida solamente. La enfermedad espiritual nos afecta eternamente. Y si estamos enfermos espiritualmente todo
nuestro ser está enfermo.
3. Si el no cristiano, el inconverso no llega a ser redargüido de su enfermedad espiritual y de su lastimosa vida de
pecado, jamás vera la necesidad de arrepentirse. Jamás querrá ser salvo por que no entiende por qué o de que
tiene que ser salvo.
CONCLUSION. Amigo, ser cristiano no tiene nada que ver con haber hecho una mera oración para recibir a cristo en el
corazon, tampoco tiene que ver con decir yo soy creyente, no, tiene que ver con arrepentirse y creer.

Lucas 11:32. a la predicación de Jonás se arrepintieron; y he aquí más que Jonás en este lugar.


HECHOS 2: 37 -38 Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué
38
haremos? Pedro les dijo: Arrepentíos
¿Se arrepentirá usted hoy al oir la palabra de Dios llamándote al arrepentimiento, a reconocer su enfermedad espiritual
y su pecado? Pues amigo en la época de Cristo unos lo hicieron otros no. Usted será de los que dijeron no o de los que
dijeron si.

Apoca 9: 20 “Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus
manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales
no pueden ver, ni oír, ni andar; 21 y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de
sus hurtos”.

Romanos 2:5 Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo
juicio de Dios,

2 Pedro 3:9 El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros,
no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. ¿La pregunta es procederá usted ahora
mismo al arrepentimiento como lo demando Dios? lo hará usted esta mañana? ¿o va esperar para repetir la oración de fe
en el momento de la muerte?

Amigo.
1. Hoy el E.S Te ha convencido de tu enfermedad espiritual, hoy el E.S te ha redargüido que eres pecador no redimido,
hoy la palabra te ha redargüido, te ha exhortado.

2. Pero amigo no puedes hacer nada para pagar tu inmensa deuda ante Dios, humanamente no hay nada que usted
pueda hacer, pero Dios en su infinita gracia envió a Cristo a pagar por su pecado en la cruz.

3. por lo tanto, Dios espera que no endurezcas tu corazón, ven a los pies del señor y dile Dios sálvame. Ruega a Dios
ahora que estas vivo o viva y aun tienes esperanza

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3) Ratsón, que significa "contentamiento, aceptación, buena voluntad". lo encontramos en Is. 60: 10.»Vendrán
extranjeros para reconstruir tus ciudades y sus reyes te servirán. Aunque te destruí en mi enojo, ahora tendré misericordia de ti por mi gracia.

El uso del Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento usa siempre el término kháris para referirse a la "gracia". Pero este término tiene
varios sentidos:

1) El sentido más elemental, dentro y fuera de la Biblia, es el de "encanto" o "atractivo". Este sentido ha
pasado a las lenguas latinas y el vulgo lo conoce muy bien (¡Qué gracia tiene! ¡Me ha caído en gracia!).
Véase en este sentido Lc. 4:22; Todos hablaban bien de él y estaban asombrados de la gracia con la que salían las palabras de su boca. «¿Cómo puede ser? —
preguntaban—. ¿No es este el hijo de José?». Co. 4:6. Que su conversación sea siempre con gracia, sazonada como con sal, para que sepan cómo deben responder a cada
persona.

2) Otro sentido, también elemental y muy empleado por todos, es el de "agradecimiento”, como cuando
decimos "muchas gracias", en señal de gratitud, o "dar gracias", para referimos a la bendición de'
la mesa. Así, el término se emplea para expresar la reacción emocional de alguien que ha recibido un
"favor". Véanse Lc. 17: 9 ¿Acaso da gracias al siervo porque hizo lo que se le había mandado? Pienso que no. y Rom. 6: 17. Antes ustedes eran
esclavos del pecado pero, gracias a Dios, ahora obedecen de todo corazón la enseñanza que les hemos dado.

3) Entrando ya en el uso más típico de "gracia", de acuerdo con El concepto del Nuevo Testamento,
nos encontramos con el sentido de "favor", con el mismo significado que el hebreo "jen", y expresa
una actitud favorable, soberanamente libre, totalmente gratuita, de Dios hacia los hombres. Esta
actitud, al pasar a la acción se concreta en dos sentidos:

a) Idea de "gracia" como don salvífico (por ej. EL 2:8Ustedes fueron salvos gracias a la generosidad de Dios porque tuvieron fe. No se salvaron a sí
mismos, su salvación fue un regalo de Dios. A
veces, este don se imparte para edificación del Cuerpo de Cristo, como en
Ef. 4: 7 Pero a cada uno de nosotros se nos ha dado gracia en la medida en que Cristo ha repartido los dones. Pablo hace uso de este vocablo para
referirse a la liberalidad de los fieles de Corinto, en 1.a Cor 16:3;

b) Idea de "gracia': como poder. que habilita al hombre para actuar por encima de sus fuerzas naturales;
más aún, a pesar de su debilidad, y precisamente a través de esa misma debilidad. Véanse 1.a Coro
15:10 NVI Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y la gracia que él me concedió no fue infructuosa. Al contrario, he trabajado con más tesón que todos ellos, aunque no yo,
sino la gracia de Dios que está conmigo. y 2.a Coro 12:9-10 Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me
gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. 10 Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en
angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.

2. CARACTERÍSTICAS DE LA GRACIA.
La gracia divina tiene tres características principales:

1) En primer lugar, la Gracia de Dios es eterna (2 Ti. 1:9). TLA Dios nos salvó y nos eligió para que seamos parte de su pueblo santo. No hicimos nada
para merecerlo, sino que Dios, por su gran amor, así lo planeó. Dios ya nos amaba desde antes de crear el mundo, pues desde entonces pertenecíamos a Cristo Jesús. Fue ideada antes
de ser empleada, propuesta antes de ser impartida.

- Está claro que no son las obras la fuente de salvación, pues Dios nos dio su propio propósito de
gracia en Cristo antes de que hiciéramos obras, antes de que naciéramos y pudiéramos hacerlas,
más aún, antes de la historia, antes del tiempo, en la eternidad. "Quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no
conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos" 2 Ti.1:9

2) En segundo lugar, la Gracia de Dios es gratuita (Ro. 3:24). Pero él nos ama mucho, y nos declara inocentes sin pedirnos nada
a cambio. Por medio de Jesús, nos ha librado del castigo que merecían nuestros pecados. (Policía que paga el comparendo del infractor).

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- Nosotros no tenemos el más pequeño atisbo o señal de mérito para hacerlo valer como fundamento
de nuestra justificación ya que ésta es por la justicia de Dios fundada sobre la redención que es en
Cristo Jesús.

3) En tercer lugar, la Gracia de Dios es soberana (Ro. 5:21, Entonces, así como el pecado reinó sobre todos y los llevó a la muerte,
ahora reina en cambio la gracia maravillosa de Dios, la cual nos pone en la relación correcta con él y nos da como resultado la vida eterna por medio de
Jesucristo nuestro Señor. He. 4.16). NTV. Así que acerquémonos con toda confianza al trono de la gracia de nuestro Dios. Allí recibiremos su misericordia y
encontraremos la gracia que nos ayudará cuando más la necesitemos.

Si la gracia reina es que está en el trono, y el que ocupa el trono es soberano. Al ser un favor inmerecido
sólo puede concederse de manera soberana y nadie tiene derecho a reclamarla a Dios. Por eso el hombre
religioso tiene tantos problemas para reconocer que todo lo que hace no sirve de nada ante la gracia de
Dios.

Conclusión.
1) La gracia es la fuerza más poderosa y más transformadora que hay en el mundo. Dios ofrece su amor
incondicional a toda persona que recibe a su evangelio. Desde el momento en que somos salvos,
nuestra vida es puesta sobre la Roca inamovible que es Cristo y su favor nos es impartido.

2) Recuerda: Todos los favores de Dios son gratis, y se alcanzan únicamente por medio de Jesucristo.

3) ¿No puedes más?... Apela ahora a la GRACIA de Dios. Verás cómo su misericordia, poder y
soberanía serán una realidad en tu vida.

4) Es aquí cuando se cumplen aquellas sabias las palabras inspiradas del Salmo 37: “Cuando el hombre cayere, no
quedará postrado, porque el Dios Eterno sostiene su mano” Salmo 37:24. La Gracia de Dios te levanta. La Gracia
de Dios te fortalece. La Gracia de Dios te capacita. La Gracia de Dios te restaura. La Gracia
de Dios te sostiene. Alabado sea el señor!!!

APLICACIÓN.

1) SOLO TE QUEDA ACUDIR A LA GRACIA DE DIOS. Lo que durante años intentaste solucionar con
tus esfuerzos y recursos externos, no resultó. Las cosas empeoraron al grado tal de podrirse en su
totalidad.

2) Lo que comenzó a ser un proceso controlable se te escapó de tus manos, y ahora no hay nada que
hacer. Situaciones imposibles y difíciles son los resultados que ahora te envuelven.

3) Te lamentas noche y día por las decisiones tomadas, pero, ¿Qué puedes hacer? ¡NADA! Humanamente
hablando nada de nada. El tiempo pasó, así como también las oportunidades.

4) Para que la gracia de Dios sea efectiva en tu vida, necesitas reconocer que el único mediador para
obtenerla es Jesucristo, que es por medio del sacrificio perfecto que hizo en la cruz a tu favor que te
hace acreedor de su justicia y como consecuencia a todas sus bendiciones temporales y eternas.

5) Es por medio de la GRACIA de Dios en Jesucristo que tienes todo el derecho y toda la libertad para
pedirle por tu restauración total y la de toda tu familia. Dios quiere levantarte de tu condición para que
experimentes la vida plena que viene únicamente por medio de Jesucristo.“Yo he venido para que
tengan vida, y para que la tengan en abundancia.”

Juan 10:10