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Los filósofos han discutido desde los inicios de la filosofía la naturaleza exacta de esta
relación entre sujeto y objeto que hemos denominado conocimiento. Las teorías del
conocimiento a estudia las doctrinas filosóficas que abordan los problemas de
conocimiento; dichos problemas del son:
Ellos dudan toda la posibilidad de conocer, por lo que tienen siempre la intención
de sembrar la duda. Su interés es no conformarse con las explicaciones dadas,
siempre buscan más preguntas para poder encontrar respuestas más profundas.
Clasificación:
El relativismo se opina que los factores externos del ser humano son
determinantes en la adquisición del conocimiento, como son: el medio ambiente,
la época, condiciones geográficas, en las que se desarrolla el individuo. Afirma
que toda la verdad es relativa de ahí su nombre.
En este sentido, es una doctrina que se caracteriza por asumir una actitud crítica
y reflexiva ante las afirmaciones de la razón humana, de allí su espíritu
cuestionador. De hecho, si analizamos el término, “criticismo” deriva de crítica, y
se compone con el sufijo -ismo, que significa ‘sistema’, ‘doctrina’. El criticismo es
un sistema de pensamiento que se propone examinar los fundamentos del
conocimiento como condición para cualquier reflexión filosófica.
El problema de la verdad:
a) Definición de verdad
Relación de correspondencia o conformidad entre un juicio y el objeto a los que se
juzga. Es la correspondencia inequívoca entre lo que se dice y lo que se percibe.
Verdad absoluta
Conocimiento exhaustivo y completo de la realidad, es decir, aquello que no podrá
ser impugnado (refutado) en el futuro.
Verdad relativa
No es conocimiento exhaustivo y completo de la realidad, es decir, que puede ser
modificado, precisado, profundizado o sustituido por otro conocimiento u otra
verdad.
b) Algunas definiciones relacionadas con la verdad
La evidencia: aquel la verdad que no necesita demostración. Los axiomas forman
parte de este tipo de verdad. Ejemplo: El todo es más que cada una de sus partes.
La posibilidad: aquello que nos indica que algo puede ser o no puede ser, que
puede suceder o no puede suceder, es decir, las razones a favor y en contra están
equiparadas.
La probabilidad: aquella que tiene más posibilidades de ser, que de no ser; más
posibilidades de que algo pueda suceder a que no puede suceder, es decir, hay
más razones a favor que en contra.
Cuantificando esta situación: en la probabilidad un 755 nos indica que algo puede
suceder y un 25% que no puede suceder.
REFLEXIÓN
CITAS
William James decía: “No hay una materia original o cualidad del ser contrastada con
la cual los objetos materiales son hechos y de la que surgen nuestros pensamientos.
Lo que hay es una función en la experiencia que los pensamientos representan y por
cuya representación esta cualidad del ser es invocada. Esa función es el
conocimiento”. (Muñoz, 2017, pág. 14)
Nietzsche afirma que: “La verdad es el tipo de error sin el cual no podría vivir una
determinada especie de seres vivos. El valor para la vida reside en última instancia.
El criterio de la verdad reside en el aumento del sentimiento de poder. Todas
nuestras verdades están constituidas solo por muchos errores; pero incluso hablar de
errores no sirve, porque el concepto de error implica el concepto correlativo de
verdad”. (D. Arras 2004. pág. 76)