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CAPELLANÍA

CAPELLANÍA Heber Pinheiro Salazar, Ph.D.

Heber Pinheiro Salazar, Ph.D.

CAPELLANÍA Heber Pinheiro Salazar, Ph.D.
1. Definiciones. Clérigo institución pública. Capellanus, lat . Título otorgado en la época medieval a

1. Definiciones.

Clérigo

institución pública.

Capellanus, lat. Título otorgado en la época medieval a un guardián de reliquias sagradas.

o

unido

sociedad

a

una

casa,

SAN MARTIN DE TOURS

Dio media capa a un pobre hombre "Martín, hoy me cubriste con tu capa".

La media capa fue guardado en urna y construido un santuario

Vamos a orar donde esta la capilla.

tu capa". • La media capa fue guardado en urna y construido un santuario • Vamos

2. Citas. a. Educación adventistas.

diferente

en

colegios

aquellos que asisten a nuestros

colegios deben tener una instrucción diferente de las escuelas comunes de hoy

día Fundamentals of Christian Education, 115.

b. Equilibrio entre la enseñanza común la espiritual.

y

“En la instrucción dada en nuestras escuelas, se ha de combinar lo natural con lo espiritual” CM, 381

alta educación incluye el

conocimiento de la Palabra de Dios” CM,

381

“La más

c.

Característica del profesor de Biblia.

“Debe emplearse el mejor talento ministerial para conducir y dirigir la enseñanza de la Biblia en nuestras escuelas. Los que son elegidos para ésta obra necesitan ser cabales estudiantes de ella, deben ser hombres que tengan una profunda experiencia cristiana, y su salario debe pagarse del diezmo” CM, 417

d. La religión en el currículum.

“La religión de la Biblia es la única salvaguarda para la juventud. La moralidad y la religión debieran recibir especial atención en nuestras

e. Tema más importante de estudio.

“Los asuntos de interés eterno debieran ser el

gran tema

de

estudio

de

los

maestros

y

estudiantes

los

maestros

necesitan

ser

santificados por la verdad” FE, 436

f. La obra más importante del maestro.

“ la cuestión más importante debiera ser la

conversión de sus estudiantes, para que tengan un nuevo corazón y una nueva vida. El objetivo del Gran Maestro es la restauración de la imagen de Dios en el alma” FE, 436

Aunque la palabra capellán no aparece en la Biblia, la función del mismo si la

Aunque la palabra capellán no aparece en la Biblia, la función del mismo si la encontramos en las Sagradas Escrituras.

Capellán es aquella persona que bien puede tener un llamado a pastor o evangelista, como también puede ser un misionero de Dios, quien sale en medio de la sociedad a servir las necesidades espirituales y físicas de los seres humanos.

El capellán cristiano es un ministro que no espera a que las personas vengan a donde el o ella esta sino que sale en busca de ver a quien puede ayudar en el nombre de Cristo Jesús.

Este ministerio opera en cárceles, asilos, universidades, hospitales, instituciones privadas al igual que publicas.

También sirve para tener alcance a vidas como deportistas, militares, policías, bomberos y funcionarios públicos.

El capellán usualmente puede llegar a donde otros ministros se le cierran las puertas. Si este sabe llevar su ministerio en el amor de Cristo y la guía del Espíritu Santo, puede encontrar mucha satisfacción en su labor y mucho respeto en medio del pueblo.

La

cuando hay que establecer programas de alcance dentro de la iglesia. Por ejemplo, un capellán puede estar a cargo de ayudar a

Mujeres abusadas,

Niños abandonados,

Rehabilitación de adictos,

Personas con enfermedades incurables,

Atención a ancianos,

Consejería a los quebrantados emocionalmente

Consejería familiar

Programas de prevención de suicidios.

entre otros.

capellanía

también

medio

útil

es

un

muy

Aunque es el ministro que mas envuelto esta en funciones sociales, su propósito principal es el de mostrar el amor de Dios y por medio de ese amor revelar que Jesús es la respuesta a toda necesidad

del

humano.

ser

Este ministerio requiere de una persona con madurez espiritual y con un corazón de siervo. No puede ser una persona inconstante ni tampoco una persona que tenga miedo de hacer un compromiso.

El capellán es un verdadero embajador del Señor quien refleja al mundo la Salvación de Dios por medio de su hijo.

1. Perfil. Su vida espiritual está bajo escrutinio todos los días. Sus acciones así como

1. Perfil.

Su vida espiritual está bajo escrutinio todos los días.1. Perfil. Sus acciones así como sus reacciones tienen efecto en otros. Sus métodos, técnicas, filosofía

Sus acciones así como sus reacciones tienen efecto en otros.Su vida espiritual está bajo escrutinio todos los días. Sus métodos, técnicas, filosofía de la vida

Sus métodos, técnicas, filosofía de la vida y su personalidad tienen profundo efecto en sus fieles más que en el círculo normal.Su vida espiritual está bajo escrutinio todos los días. Sus acciones así como sus reacciones tienen

Debe ser un cristiano cabalmente convertido. No sólo religioso, sino buena persona.Ser un pastor - Responsable ante Dios por su ministerio y que siente el custodia.

Ser un pastorconvertido. No sólo religioso, sino buena persona. - Responsable ante Dios por su ministerio y que

- Responsable ante Dios por su ministerio y

que siente el custodia.

peso de cada

alma bajo su

- Responsable ante su congregación.

ante

- Responsable

la

administración,

personal y los alumnos.

el

- Responsable

ante

las

organizaciones

eclesiásticas en la logística de su trabajo.

Debe mantener un alto nivel de eficiencia y fluidez administrativa.Debe ser un ejemplo de lealtad y ética pastoral. Mantener su jovialidad anímica, ejemplificando la

Debe ser un ejemplo de lealtad y ética pastoral.un alto nivel de eficiencia y fluidez administrativa. Mantener su jovialidad anímica, ejemplificando la

Mantener su jovialidad anímica, ejemplificando la flexibilidad y capacidad de ajuste ante las situaciones y accidentes que presente la vida en la institución.Debe ser un ejemplo de lealtad y ética pastoral. Mantener ante sus fieles, una imagen digna

Mantener ante sus fieles, una imagen digna del ministerio evangélico y de lo sagrado de su llamado .y accidentes que presente la vida en la institución. Tener un ministerio transparente y poderoso, compasivo

Tener un ministerio transparente y poderoso, compasivo y dinámico, sensible pero firme.en la institución. Mantener ante sus fieles, una imagen digna del ministerio evangélico y de lo

2. Funciones.

Propiciar un ambiente cristiano saludable en la institución.2. Funciones. desarrollo Crear oportunidades de espiritual. Capacitar a eclesiásticos. los miembros en cargos Entrenar a

desarrollo

Crearambiente cristiano saludable en la institución. desarrollo oportunidades de espiritual. Capacitar a eclesiásticos. los

oportunidades

de

espiritual.

Capacitarinstitución. desarrollo Crear oportunidades de espiritual. a eclesiásticos. los miembros en cargos Entrenar a los

a

eclesiásticos.

los

miembros

en

cargos

Entrenar a los miembros de una vida de testificación.de espiritual. Capacitar a eclesiásticos. los miembros en cargos Comprometer a las personas con Jesús y

Comprometer a las personas con Jesús y su evangelio.de espiritual. Capacitar a eclesiásticos. los miembros en cargos Entrenar a los miembros de una vida

Es el principal responsable por crear y mantener el ambiente espiritual en la institución.Trabajar en equipo con el pastor distrital, con los pastores de apoyo y los ancianos,

Trabajar en equipo con el pastor distrital, con los pastores de apoyo y los ancianos, para mantener la unidad corporativa de la institución y la iglesia.crear y mantener el ambiente espiritual en la institución. Demostrar elocuentemente la utilidad, beneficio y eficacia

Demostrar elocuentemente la utilidad, beneficio y eficacia de todos los programas oficiales de la iglesia.la unidad corporativa de la institución y la iglesia. Compartir su ministerio integrado a otros en

Compartir su ministerio integrado a otros en las labores de servicio y atención de los miembros, sabiendo delegar y administrar.y la iglesia. Demostrar elocuentemente la utilidad, beneficio y eficacia de todos los programas oficiales de

Debe ser capaz de alimentar mentesen ejercicio. Esto requiere mayor preparación y excelencia profesional en su predicación. Mantener el pulso

en

ejercicio. Esto requiere mayor preparación y excelencia profesional en su predicación.

Mantener el pulso espiritual de sus feligreses sin distinciones de rango y posición.ser capaz de alimentar mentes en ejercicio. Esto requiere mayor preparación y excelencia profesional en su

Servicio compasivo

Toque usted al mundo (sanando) – sus manos

Muéstrele al mundo (enseñando) – la mente.

Dígale al mundo (predicando) – el corazón

Use el método de Cristo

Mezclarse con la gente (ministerio de la presencia)

Muestre simpatía genuina (procurar hacer lo mejor)

Ministrar a sus necesidades

Ganar su confianza a través de respeto y la solidaridad

Invítelos a ser discípulos de Cristo

MC, 100

En resumen …

El Capellán está dotado de autoridad eclesiástica:

- Para cuidar el MENSAJE

- Para llevar a cabo la MISION

- Para preservar la UNIDAD de la iglesia.

Una de las tareas del capellán de un colegio es la de aconsejar requieran, por

Una de las tareas del capellán de un colegio es

la de aconsejar

requieran, por lo que se hace necesario que

conozca algunas proceso.

este

lo

los

adolescentes

a

que

etapas

técnicas

y

en

La Biblia no es un manual de consejería, no contiene métodos terapéuticos como un libro de psicología, pero tiene principios que ayudan en esta tarea.

Características de los adolescentes

“Los jóvenes de hoy son un indicador fiel del futuro de la sociedad; y al verlos ¿qué podemos esperar para este futuro? A la mayoría le gusta la diversión y sienten aversión por el trabajo. Carecen del coraje para negarse a sí mismos y responder a las exigencias del deber. Tienen poco dominio propio, y se excitan y enojan ante la mas leve provocación. Hay muchos que en toda edad y situación de la vida están sin principios o conciencia y con sus hábitos de pereza y de derroche ingresan en el vicio y están corrompiendo a la sociedad” Ch T, 45 (Trad)

Época para formar el carácter

“El carácter se forma en gran medida durante los primeros años de existencia. Los hábitos establecidos en la infancia tienen mayor influencia que cualquier don natural en la formación de hombres de gran intelecto o de enanos intelectuales. Mientras mas temprano en la vida una persona adopta hábitos dañinos mas firmemente será dominado por ellos y afectarán a su espiritualidad. Al contrario, si se forman hábitos correctos y virtuosos en la juventud, generalmente marcarán el rumbo de la vida de quien los posee” CSa, 111.

Tienen derecho a que se confíe en ellos

“Debe impresionarse a los jóvenes con la idea de que se les tiene confianza. Tienen un sentido del honor y quieren ser respetados, y en esto están en su derecho. Si los alumnos reciben la impresión de que no pueden salir ni entrar, sentarse a la mesa o estar en cualquier lugar, aun en sus habitaciones, a menos que se los vigile, un ojo crítico esté sobre ellos para criticarlos y delatarlos, esto tendrá la influencia de desmoralizarlos…” CN, 209,210.

Se adaptan mejor que los adultos

“Se necesitan jóvenes. Dios los llama para los campos misioneros. Por estar comparativamente libres de cuidados y responsabilidades, se encuentran favorablemente situados para dedicarse a la obra que aquellos que deben proveer educación y sostén a una gran familia. Además los jóvenes pueden adaptarse más fácilmente a nuevos climas y nuevas sociedades, y pueden soportar mejor los inconvenientes y las penurias” CM, 503.

Debe ser influencia a favor de Cristo.

“El alumno que tiene concienzuda consideración por la verdad y un verdadero concepto del deber, puede haber mucho para influir en sus condiscípulos a favor de Cristo… los alumnos mayores de nuestras escuelas deben recordar que está en su poder amoldar los hábitos y prácticas de los estudiantes menores; y deben procurar sacar el mejor partido de toda oportunidad” MJ, 412,413.

Implantando disciplina

“Solo se logra el verdadero objeto de la reprensión cuando se induce al transgresor a ver su falta y se prepara su voluntad para su corrección. Obteniendo esto, indíquesele la fuente del perdón y el poder. Trátese de que conserve el respeto propio e inténtese inspirarle valor y esperanza” Ed, 291,292. “Si se trata airadamente a un niño o joven solo se provocará su resentimiento” Ed. 292.

“ Parakaleo ” (Romanos 12:1) Exhortar, animar, confortar, suplicar. (2 Cor 1:4) “ Noutheteo ”

Parakaleo ” (Romanos 12:1) Exhortar, animar, confortar, suplicar. (2 Cor 1:4) Parakaleo” (Romanos 12:1) Exhortar, animar, confortar, suplicar. (2 Cor 1:4)

Noutheteo ” (Colosenses 3:16) Amonestar, confrontar con afecto para producir un cambio (Rom 15:14) Noutheteo” (Colosenses 3:16) Amonestar, confrontar con afecto para producir un cambio (Rom 15:14)

Paramutheomai ” (1 Tesalonisenses 2:11) Tener actitud positiva. Animar. Paramutheomai” (1 Tesalonisenses 2:11) Tener actitud positiva. Animar.

Makrothumeo ” (S. Mateo 18:26) Tener paciencia. (Sant 5:7) Makrothumeo” (S. Mateo 18:26) Tener paciencia. (Sant 5:7)

Terapia psicoanalista Originada por Sigmund Freud • Creencia de que la conducta es influenciada por

Terapia psicoanalista Originada por Sigmund Freud • Creencia de que la conducta es influenciada por motivos y conflictos inconscientes Afirma la importancia de un desarrollo temprano

Terapia Adleriana Alfred Adler no estaba de acuerdo con las teorías de Freud Al igual que Freud, Adler creía que los primeros seis años de vida influyen sobre el individuo Seres humanos motivados por impulsos sociales Terapia centrada en la persona El fundador original fue Carl Rogers Enfatiza cómo la gente consigue, comparte o rinde el poder y control de sí mismos a otros

Terapia de Gestalt Frederick S. Perls originó esta teoría Enfatiza que la gente debe encontrar

Terapia de Gestalt Frederick S. Perls originó esta teoría Enfatiza que la gente debe encontrar su propia forma de vida y aceptar responsabilidad personal Mucho énfasis en tratar con temáticas del pasado Terapia conductista Es la más estudiada y conocida. El terapeuta funciona como un maestro o entrenador énfasis en hacer y experimentar

Terapia de la realidad Fundada por William Glasser Enfoca el presente y la fuerza de la persona Asume que nosotros elegimos nuestra conducta y somos responsables por ella, por los pensamientos y sentimientos

Definición: El consejero busca ayudar a otra persona a reconocer, entender y resolver sus problemas

Definición: El consejero busca ayudar a otra persona a reconocer, entender y resolver sus problemas de acuerdo con la palabra de Dios. La consejería cristiana es única porque no depende de la voluntad o poder humano. Descansa en la gracia y el poder de Dios mediante Jesucristo y el Espíritu Santo. Esto no niega la responsabilidad humana por su conducta. El hombre no necesita ser mas esclavo o débil de carácter.

1. No quiere decir que los problemas no van a existir cuando se acepta a

1. No quiere decir que los problemas no van a existir cuando se acepta a Cristo. No va a ser inmune a los problemas, pero, un nuevo poder está disponible.

2. Acepta la naturaleza caída del hombre, pero no un determinismo (predestinación), cree en un poder que redime y transforma.

- 1 Corintios 2:14

3. La consejería cristiana ayuda al individuo

a trabajar con su pasado, presente y futuro.

Hay escuelas que solo exploran el pasado del individuo. Otros sólo el aquí y ahora. La consejería cristiana es abarcante. 1 Juan 1:9; Fil 3:13, 14.

4. La consejería cristiana es única porque se

basa en el amor de Dios (1 Juan 4:10)

5. Es única, porque es universal, se aplica a todos los géneros, clases sociales, cultura e idiomas. (El psicoanálisis, análisis transaccional y las terapias de la realidad, consideran que estos modelos no se pueden aplicar a todas las personas.

6. La consejería cristiana es única porque tiene que ver con el ser completo (1 Tes 5:23). Toma en cuenta el aspecto físico, psicológico y espiritual del ser humano.

7. Es única porque cree en la eficacia del poder de la fe y la oración.

8. Es única porque no ignora el pecado y sus consecuencias sobre la humanidad.

9. Es única porque reconoce el valor terapéutico del perdón.

10. Es única porque reconoce que la restauración debe ser completa, y es completa cuando el individuo vuelve a Dios, pues la desorientación vino como consecuencia de habernos separado de Dios

11. Reconoce que (dependiendo del caso) necesita del auxilio profesionales: pastores, psicólogos, psiquiatras, educadores, trabajadores sociales, etc.). Se necesitan unos a otros, pueden trabajar en equipo o derivarse pacientes.

La adolescencia es un periodo de transición a la vida adulta. Periodo de crecimiento hacia

La adolescencia es un periodo de transición a la vida adulta. Periodo de crecimiento hacia la madurez. Cambios físicos, emocionales, intelectuales, sexuales y sociales. Los cambios son rápidos, poca adaptación. Antes se desconocía. En 1904, Stanley May (APA) usó la palabra adolescente. No se menciona en la Biblia. Pero, se habla de ello. Ecl 12:1. Jesús a sus 12 años comenzó a independizarse de sus padres.

1. Adolescencia

temprana

(pubescencia

o

pera

adolescencia) 10-14 años. Cambios físicos que se asocian con cambios psicológicos. Es tiempo de la primera menstruación y eyaculación. Aparecen los primeros caracteres sexuales secundarios, tanto en hombres como en mujeres. Cambios en la proporción del cuerpo. No agrada a muchos.

2. Adolescencia media (15-17 años).

Pocos cambios físicos y sexuales.

Los hombres aumentan el deseo sexual, alta

respuesta a estímulos sexuales.

Interes en convivir con compañeros en grupo.

Comienzo del enamoramiento.

Deseo de independencia de sus padres.

Tendencia a aceptar normas y valores del grupo y cuestionar las de la familia. Tiempo de soñar despiertos.

Peligros: Sexo, drogas, música, vehículos, etc. Fuerte necesidad de ser aceptado y amado.

3. Adolescencia tardía (18-20 años).

Transición a la vida adulta.

La mayoría de los cambios físicos y sexuales ya se han efectuado.

Se sienten mas confortables viviendo en su nuevo cuerpo.

Preocupaciones y energía a pensar en el futuro.

Preguntas cruciales:

¿Quién soy? Identidad.

¿Cómo me relaciono con los demás? Interrelaciones.

¿En qué creo? Ideología

Sino hay respuesta adecuada, sensación de ansiedad.

Son tres las características de la conducta del adolescente: 1. Desarrollo de identidad.  Formación

Son tres las características de la conducta del adolescente:

1. Desarrollo de identidad.

Formación de un sí mismo y yo ideal. Este proceso se lleva a cabo, mediante la idealización de un héroe. Puede ser un artista, un filósofo, un maestro, pastor, etc. Impulso a admirar e imitar este modelo. La pregunta importante es: Qué quiero ser en la vida? Quién quiero ser?.

Desarrollo de un auto concepto:

o Tiene que ver como el individuo se percibe.

o Es un periodo de egoísmo por parte del adolescente.

o Le preocupa el cómo se ve y, si le cae bien a las personas.

o Es el tiempo de admirar y que admiren su

inteligencia, su fuerza física, su belleza, su popularidad, su capacidad seductora o hasta su espiritualidad.

o Preguntas típicas: Quién soy yo? Cómo me aprecio yo? A quien me quiero parecer?

Autoevaluación de sí mismo:

o

Cómo el individuo piensa de sí mismo.

o

A veces tienen concepto negativo de sí mismos.

o Cuando hay abismo del auto concepto y el yo ideal, puede sentirse miserable, indigno, incompetente y puede hundirse en la mediocridad o explotar en rebelión contra su familia y sociedad.

o Este abismo por expectativas poco realistas o por inadecuada auto percepción.

o Al aconsejar identificar, cual de los dos ha sido

menos valorado y cuál es menos resistente al cambio

o Preguntas: ¿Cómo me juzgo a mi mismo? ¿Cómo me siento con lo que soy?

2. Desarrollo de autocontrol y poder:

o Antes era dependiente de padres, maestros, etc. o Ahora gana independencia, fuerza y conocimiento, quiere controlar su vida y medio ambiente. o Padres y maestros debemos reconocer

este proceso. Requiere responsabilidad por el uso de independencia y poder. o Enseñar a usar de forma positiva ese poder. oPreguntas: ¿Qué decisiones debo tomar en

l

id

?

d

t

l

i

3. Desarrollo de valores:

o Desarrollo de valores en el ser humano.

o El reduccionismo materialista enseña que el ser humano no tiene mas valor que la de otros animales o plantas. Somos parte de un todo.

o

Esto impide entender la grandeza del hombre.

o

El reduccionismo espiritual, sobre enfatiza el

aspecto espiritual de la vida, en detrimento de lo material y social.

o Conduce a una negación o menosprecio del ser humano.

o Preguntas: Cuál es el valor del ser humano? Tiene algún valor la vida humana?

Establecimiento de relaciones interpersonales

Pierde cierto interés en los padres y dirige su

atención hacia los amigos. El grupo tiene mas valor que la familia.

Escoger amigos es vital en esta etapa.

Conviene guiar, facilitar, supervisar el proceso.

De ello depende el tipo de valores, creencias y conductas del adolescente.

La convivencia en el grupo es mas importante que

estudiar o adorar.

Si falla en desarrollar adecuada relación, será

dependiente del grupo, vivirá para agradar, sino depresión, ansiedad o delincuencia.

Desean relación con adultos confiables. Como un

ancla.

Selección de carrera y trabajo:

Se elige la vocación, en realidad se viene

haciendo desde la infancia. En tres etapas:

Periodo de fantasías: de niño cree que

puede ser cualquier cosa. En sus juegos se

imagina, modelos; padres, personajes de televisión o Biblia.

Periodo tentativo: Durante los 14 a 17 años,

comienza a sondear ciertas posibilidades.

Evalúa capacidad intelectuales, preferencias y oportunidades.

Decisiones reales: Explora todas las

posibilidades, descarta otras, y cristaliza su

DESARROLLO SEXUAL

Interactúan los cambios biológicos: influencia de los amigos, la familia, la sociedad y religión.

La joven tiene que acostumbrarse a cambios hormonales, ciclo menstrual y cambio de humor.

2 primeras semanas del ciclo, los estrógenos son los que predominan. Ella se siente atraída por otros, le gusta convivir con otras personas. 2 siguientes semanas predomina la progesterona, hace que se sienta insegura y necesita saber que la aman.

Poco antes del nuevo ciclo, algunas se sienten deprimidas, irritables, melancólicas.

Los varones se vuelven muy sensitivos a los estímulos sexuales. Casi cualquier cosa les produce erección.

El andrógeno es la hormona masculina que determina el desarrollo sexual. Alcanza su punto máximo en la adolescencia tardía.

Para el hombre, amor y gratificación sexual son dos cosas diferentes, para las mujeres, son cosas relacionadas.

Para el joven el placer sexual es algo deseado, codiciado, confirma su masculinidad. Para la mujer, asocia sexo con dar y recibir amor, sentirse valorada y confirmada en sus atractivos femeninos. Ambos son presionados por amigos y medios de comunicación. Les es difícil mantener valores cristianos acerca de la sexualidad. Adecuado desarrollo de la sexualidad – responsabilidad hacia el sexo opuesto.

HOMBRE

1. Compañerismo

2. Sexo

3. Amor y afecto

4. Hogar y familia

5. Estímulo por parte de la compañera

6. Seguridad.

MUJER

1. Amor y afecto

2. Seguridad

3. Compañerismo

4. Hogar y familia

5. Estímulo por parte del compañero

6. Sexo

DESARROLLO EMOCIONAL

Su vida emocional es rápida e intensa. Esto conduce a un desequilibrio temporal del estado afectivo.

conduce a un desequilibrio temporal del estado afectivo. • Ciclotimia: vida afectiva en el adolescente. Estado

Ciclotimia: vida afectiva en el adolescente.

Estado mental caracterizado por variaciones del humor en que se pasa de la euforia a la depresión, tristeza o melancolía.

Mujeres: les esta permitido por la sociedad expresar mas libremente sus emociones, experimentan mas intensa.

Comunes: enojo, apatía, aburrimiento, tristeza, depresión, culpa, miedo, ansiedad.

Las respuestas las tornan buenas o malas, morales o inmorales.

DESARROLLO INTELECTUAL

En la infancia, la inteligencia son cosas concretas.

A partir de los 12 años, comienza a desarrollar pensamiento abstracto. Razona a causa y efecto. Si hago esto, entonces resulta eso.

Es más sistemática, piensa en alternativas, anticipa consecuencias. Decisiones en base a deducción.

Esto afecta su vida académica

Amenazador para padres, maestros, pastores. Juzga actos, valores, creencias.

Argumenta, defiende, ataca, inconforme dogmas de fe

DESARROLLO MORAL

Desarrollo Convencional o premoral:

1. La sociedad determina que es bueno o malo. Obediencia a autoridad. Sino castigo.

2. Moralidad permite conocer y satisfacer mis necesidades y ocasionalmente la de otros.

Desarrollo Convencional

3. Ser buen niño: bueno y aprobado. Conducta valorada por intenciones.

4. Tendencia al respeto por las normas y leyes externas, conservar orden social.

Desarrollo postconvencional

5. orientación hacia el compromiso social.

Las leyes – valiosas y necesarias.

Opiniones y valores respetados.

Las leyes no son fijas, pueden ser cambiadas para el bien social o grupo particular

6. existen valores y principio no escritos, pero entendidos que están por encima de las leyes y de las conductas aprobadas socialmente.

Preadolescentes: nivel 1 y 2.

Adolescencia tardía, en niveles 2 y 3

Los valores son determinados por la familia, durante los primeros años.

Reforzados o modificados por la escuela, iglesia, sociedad.

Si los hijos ven congruencia entre lo que los padres creen y practican adoptarán esos mismos valores, sino los rechazarán. Justicia y honestidad son muy importante.

Odian la hipocresía.

1. Atención . Se siente importante cuando es tomado en cuenta, busca llamar la atención

1. Atención.

Se siente importante cuando es

tomado en cuenta, busca llamar la atención

porque se siente ignorado, lo hace mediante comportamientos positivos o negativos, como

vestirse en forma prolija, desordenada provocativa.

o

2. Poder. Se siente importante y valorado

cuando tiene control de la situación,

controlar su vida, su futuro, medio ambiente, etc.

de manera negativa como el

desafía las reglas de la institución o

quiere

Lo

hace

enojo,

positiva como el liderazgo

de clubes, etc.

3. Excitación. Al tener mayor cantidad de adrenalina en la sangre, busca aventuras que los desafíen, de manera positiva desarrolla sus capacidades de fuerza física, deportes, relación con sexo opuesto, etc.

De manera negativa puede correr riesgos extremos, volviéndose impopular, fracaso en sus clases, vicios, delincuencia, etc.

4. Aceptación.

Se siente importante al ser

aceptado por el grupo, esto le da el sentido de pertenencia y existencia. Por eso

puede

abandonar cuando no es

aceptado.

5. Superioridad. Se siente realizado cuando es

el

De manera positiva hace lo mejor en la

escuela, la iglesia, su club, etc. De manera negativa participa en desafíos para velar su inseguridad como beber alcohol,

mejor, puede imitar a sus héroes.

conducir más

rápido, etc.

Es característica del adolescente la fluctuación intensa de emociones ( ciclotimia ), por factores psicológicos,

Es característica del adolescente la fluctuación intensa de emociones (ciclotimia), por factores psicológicos, hormonales y cambios físicos.

Tomar en cuenta que las emociones son normales naturales y amorales, lo que se define como bueno o malo es lo que hacemos con nuestras emociones. Los adolescentes lo usan para lograr un fin. Veamos:

1.

Ira.

Sirve

revelarse

buscando

su

independencia y ejercer control sobre su medio ambiente.

para

2. Apatía. Falta de energía e interés por las cosas, puede ser el resultado de no poder expresar su ira.

3. Aburrimiento. Cree que no hay nada interesante

(cultos, programas, etc.), no hay motive.

nada

que

lo

4. Tristeza.

Falta

de

energía

y

entusiasmo

que

puede dar lugar a una ocasional depresión.

5. Culpa.

algo malo

intencionalmente siente una culpa “real” pero a veces siente una culpa “irracional” cuando no hizo

Cuando

ha

hecho

nada malo.

6. Miedo y ansiedad. A algo específico como a una persona, objeto o situación. Muestra falta de confianza y seguridad.

7. Stress. Se manifiesta a través de irritabilidad,

falta de sueño, dolor estomacal, dolor de etc.

cabeza,

8.

Alegría. Tiene momentos en que se siente la

persona más feliz del mundo.

9.

Amor. Época de romanticismo, confirma su

masculinidad o feminidad.

10. Idealismo. Son idealistas, piensan en cambiar el mundo.

CARACTERÍSTICAS DEL CONSEJERO

Conocer los principios bíblicos.

Capacidad de empatía

Respeto por las personas.

Conciencia de su propios prejuicios y limitaciones.

Motivación personal.

Calidez y cercanía.

Acoger y validar sentimientos de otros.

Manejo de lenguaje (coherente y consistente).

Controlar el sentimiento de omnipotencia.

Capacitación permanente.

LA CONSEJERÍA PUEDE SER SOBRE:

- Conductas inapropiadas.

- Alimentación y nutrición.

- Actividad física.

- Consumo de tabaco.

- Alcohol y drogas.

- Prevención de lesiones por causas externas

- Sexualidad y afectividades.

- Sospecha de embarazo no deseado

- Sexualidad – identidad sexual.

- Abusos sexual.

- Depresión.

- Ansiedad, etc.

• 1.Establecer y mantener una relación terapéutica con el aconsejado. - El consejero debe expresar

1.Establecer

y

mantener

una

relación

terapéutica con el aconsejado.

- El consejero debe expresar calor humano (aceptación) y captar atentamente lo verbal y lo no verbal.

- El aconsejado debe confiar que el consejero es

competente y honesto teniendo una

expectativa

positiva, debe tener la confianza de hablar solo

porque quiere hablar. Debe mutuo respeto.

haber una relación de

Necesitan sentirse bienvenidos y seguros en un ambiente que refleje estas cualidades.

Ambiente privado, sin interferencias externas

Evite barreras físicas entre usted y el aconsejado:

escritorios o barreras de poder.

Resista la tendencia de contarle a sus padres a menos que su bienestar este en peligro.

Invite al padre cuando el joven lo desea.

Prestar atención a la persona. Apagar el celular. Evitar interrupciones.

Ser sensible a las necesidades. Tratar a las personas con dignidad y respeto.

Mostrar y comunicar aceptación incondicional. Cuando los adolescentes y jóvenes, hombres y mujeres, se sienten valorados, respetados y escuchados, se comunican libre y naturalmente.

2. Definir claramente el problema.

-

El

problema

que

presentan

al

principio

generalmente no es el motivo de la

consulta,

les cuesta definir si el problema está a nivel de

sentimiento, conducta o

pensamiento.

- Ayudarle con preguntas como ¿en qué te puedo ayudar?, ¿qué es exactamente que quieres que te ayude? ¿cuáles son tus sentimientos? ¿Qué has hecho o estas haciendo para lograr lo que quieres?

- Se puede iniciar haciendo preguntas generales como: el interés, deseos y temores de los adolescentes.

- Hacer sentir a la persona, que su problema o situación no es única, que a otros individuos podría haberles sucedido lo mismo y tiene derecho a sentirse como se siente. Todas las personas pueden equivocarse; esto facilita a bajar la tensión y favorecer la comunicación

3. Establecer blancos. - Realistas y alcanzables, en orden de prioridades, tomando en cuenta las reacciones de la familia y amigos ante los posibles cambios.

Los blancos deben ser convenidos entre el aconsejado y el consejero.

Los blancos son específicos.

Los blancos son relevantes para vencer conductas.

Los blancos están orientados para alcanzar logros y triunfos.

Los blancos son cuantificables y medibles

Los blancos son conductas y observables.

- Apoyar la elaboración de un plan de acción realista, para llevar a cabo las decisiones tomadas.

- Ayudar a anticipar las barreras personales o interpersonales, con las que podría encontrarse al implementar el plan de acción y también explorar los elementos, recursos, capacidades y las destrezas, que posee para realizar el cambio de conducta.

4. Ayudar a alcanzar los blancos.

- Mediante cambios que pueden ser a nivel de sentimientos, pensamientos o conducta; los cambios en un aspecto posibilitan cambios en otro.

- Acompañar durante la implementación de las decisiones tomadas.

Transmitir principios bíblicos que se pueden aplicar a su realidad.

-

3 fases que nos pueden ayudar los blancos:

- Implementación: Establecer qué quiere lograr.

- Evaluación: Juntos evalúan el proceso de cambio.

¿Está ocurriendo algún cambio? ¿Es en la dirección

deseada? ¿Cómo me afectan estos cambios? ¿Cómo afectan a otras personas?

- Reformulación: Si la evaluación revela que no se

ha avanzado lo suficiente o en la dirección deseada, se deben reformular los blancos o los métodos para alcanzarlos.

5. Seguimiento.

- Dando

oportunidad

que

el

busque ocasionalmente.

aconsejado

lo

- Acompañar durante la implementación de las decisiones tomadas. Cuando comienzan a implementar su nueva conducta, todavía necesitan y estímulo.

- Cuando los adolescentes o jóvenes, mujeres y hombres, comienzan a implementar su nueva conducta, todavía necesitan apoyo y estímulo.

- Reforzar el cambio, ayudando a visualizar sus propias respuestas y la de los otros frente al cambio y los beneficios percibidos

6. Terminación del aconsejamiento.

Se

debe

evitar

la

dependencia

- sobreprotección del consejero.

y

- Se termina el aconsejamiento cuando los blancos se han alcanzado, el aconsejado es menos dependiente y ha aprendido a resolver problemas.

Cuando se ha aprendido a resolver el problema.

Cuando el aconsejado puede diferenciar entre la culpa real e imaginaria.

Cuando el aconsejado es menos dependiente del aconsejado.

Es tiempo de dar por terminado el tratamiento

Se debe evitar sobreprotección o dependencia en el consejero.

Causas de terminación prematura

Se da la posibilidad de una interrupción del proceso de aconsejamiento cuando no existe ambiente de confianza y respeto, si el problema no puede definirse en forma objetiva, no se ve algún cambio (resistencia a los cambios) o si se produce una relación sentimental entre consejero y aconsejado de sexo opuesto.

Existe la posibilidad de regresar en nuevas oportunidades.

-

Falta de un ambiente apropiado de confianza y respeto Problema no definido en forma objetiva. Blancos irreales. Producen frustración, enojo, sentido de que estoy perdiendo tiempo. No se ve ningún cambio en ninguna dirección, Resistencia al cambio Fuerzas externas.

• 1. Oír. Oír terapéuticamente (técnica no directiva), dando el mensaje: “ Te escucho, estoy

1. Oír. Oír terapéuticamente (técnica no directiva), dando el mensaje: “Te escucho,

estoy aquí para ayudarte

-

Con los

oídos se puede captar un 40 %

del problema y con los ojos un 60 %.

2. Enseñar. Mediante consejos, compartiendo información sobre lo que es correcto y los incorrecto o las consecuencias de sus actos.

3. Evaluación. Evaluar las decisiones, actitudes

el

y sentimientos, con

aconsejado no se da cuenta de sus actos.

razón

si

mayor

- Se puede evaluar positivamente elogiando

las decisiones correctas:

las decisiones correctas:

valiente al reconocer

que

fuiste

hiciste

negativamente para mostrar lo haciendo es malo.

negativamente para mostrar lo haciendo es malo.

negativamente para mostrar lo haciendo es malo.
valiente al reconocer que “ fuiste hiciste negativamente para mostrar lo haciendo es malo. esto ”

esto

que

muy

o

está

4. Interpretación. Para identificar y dar a sus declaraciones.

significado

- Permite

5. Prolongando

extraer

material

olvidado

del

inconsciente

como

traumas

sufridos

en

la

infancia.

respuestas.

Usar

preguntas

para

producir

Regente

porqué?.

una discusión como ¿tú dices que el

fue

injusto

contigo,

podrías

decirme

- ¿Dices que fumas para quedar bien con tus amigos, qué pasarías si dejas de fumar?.

6. Preguntando. Para tener más información y así poder entender y ayudar al aconsejado y para que éste tenga mayor conciencia de su realidad.

-

Las

preguntas

no

prejuicios, desconfianza, acusación.

deben

contener

o

rechazo

individuo está

muy a la defensiva o quiere esconder algo, se

requiere tacto y amor.

7. Confrontación. Cuando

el

- Hay dos tipos de confrontación:

a) Con la realidad externa (conductas).

- “Me decías que has dejado de fumar,

sin embargo; en el colegio los maestros que te vieron fumando

dicen

b) Con la realidad interna (consigo mismo).

- “Como te sientes por lo que has hecho

8. Auto Descubrimiento. El consejero comparte algo que ha experimentado en su

vida que lo

identifica con el aconsejado.

- Ayuda abierto a

el

aconsejado

a

que

compartir experiencias.

sea

más

9. Animando.

Ayuda

al

aconsejado

a

auto- valorarse, dignidad.

creer

en

su

capacidad

y

- Mostrar

que

hay

solución

a

su

problema, no es

el

único

que

tiene

el

problema y que no siempre el problema es

por falta de fe o por algún pecado.

cometido

haber

10. Reflejando. Entender el punto de vista del aconsejado y hacerle saber que le hemos entendido mediante cortos comentarios verbales y manifestaciones no verbales.

- “Con razón estás enojado”.

- Tener cuidado de emitir palabras que reflejen con exactitud lo que el aconsejado trata de decirnos.

técnica

terapéutica, no sentir incomodidad por los lapsos de silencio, es allí donde se obtiene un insigth (idea, percepción de algo), que puede ayudarnos a captar mejor la situación.

11. Silencio.

Es

una poderosa

Toda institución educativa adventista debe tener un Plan de Desarrollo Espiritual, realizado por la comisión

Toda institución educativa adventista debe tener un Plan de Desarrollo Espiritual, realizado por la comisión de actividades espirituales. Este plan debe tener los siguientes elementos:

espirituales. Este plan debe tener los siguientes elementos: El responsable de coordinar el plan espiritual es

El responsable de coordinar el plan espiritual es el Director de Desarrollo Espiritual de la institución (también denominado Capellán)

Como líder espiritual coordina con los profesores para lograr que se de atención a la vida y programas espirituales de la institución, para que se alcancen los objetivos trazados.

La iglesia organizada dentro de la institución desempeña una función vital para mantener activa la misión cristiana en todo el sistema.

Debe impartir al público el conocimiento de la verdadera ciencia, la ciencia de la salvación y capacitar para compartir la fe cristiana.

Es allí donde se renueva cada semana el compromiso misional de los docentes, empleados y alumnos.

La vida espiritual, religiosa que se da en la institución es la respuesta a su

La vida espiritual, religiosa que se da en la institución es la respuesta a su marco filosófico: sus Creencias, Valores, Filosofía y Misión.

En la institución se reconoce el hecho que la

verdadera transformación

cuando el poder vivificador de Cristo actúa mediante el Espíritu Santo.

El público al cual sirve la institución tiene un alto concepto de la orientación religiosa del programa educativo. Esta una de las razones que los estudiantes la eligen como opción para su preparación profesional.

del ser humano ocurre

La IASD que estableció la institución ha expresado a nivel mundial la importancia de la vida espiritual en las instituciones educativas, mediante el documento titulado “Compromiso total hacia Dios”.

Actualmente, existe un movimiento entre las instituciones de educación superior a fin de proveer programas de formación en valores morales en los planes de estudio para la formación de profesionales.

Toda institución educativa tiene un compromiso educativo no sólo con la sociedad, sino también con la Iglesia Adventista que la sostiene con sus recursos, pero también con su filosofía.

Sobre todo tiene un compromiso con Dios, quién ha expresado que a través de la educación él desea “modelar el carácter en armonía con el suyo”.

1. Es una iglesia de jóvenes . El mayor número de asistentes son jóvenes con

1. Es una iglesia de jóvenes. El mayor número de asistentes son jóvenes con varios aspectos en común: La mayoría está lejos de sus familiares (internos o externos), la mayoría es estudiante con deseos marcados de superación.

2. Es una iglesia donde asisten un gran número de empleados denominacionales, estos con sus familias requieren de una atención pastoral especial.

iglesia donde se concentra

muchos dones espirituales. Esto significa una

gran

gran bendición pero también una

3.

Es

una

responsabilidad

para el pastor.

4. Es una iglesia donde el programa gira en torno al ciclo académico. Esto

determina el tiempo

muchos cargos eclesiásticos.

de

de

duración

Esto repercute en una asistencia cíclica, durante el periodo de clases hay muchos asistentes al templo y cuando no hay clases poco asistentes.

5.

Es

una

iglesia

donde

la

feligresías se va

renovando significativamente cada año. En cada

año escolar se añaden los alumnos del

ingreso de tal manera que en pocos años (5 ó 6) es

otra iglesia la que se tiene. Ya que una cantidad de asistentes son alumnos.

nuevo

gran

6. Es una iglesia de profesionales. Esto demanda una atención esmerada para satisfacer las demandas de este público especializado.

7. Es una iglesia/escuela. La universidad prepara alumnos intelectualmente como profesionales cristianos, pero la iglesia de la universidad debe capacitarlos en liderazgo cristiano y en misión de evangelización.

Cita: “La obra de nuestros colegios y escuelas preparatorias debe ser fortalecida año tras año, porque en ella nuestros jóvenes han de prepararse para entrar en el servicio del Señor

como obreros eficientes Consejos para los Maestros, Pág.

479

8. Es una iglesia modelo para futuros pastores

y líderes laicos. Todo lo que ocurre en la iglesia se refleja en las iglesias a donde se incorporan los

egresados de la institución.

9. Es una iglesia donde los miembros/feligreses

se ven todos los días. Los miembros conviven en el aula de clase, en el comedor, en el

trabajo, en el campo de juego, muchos son vecinos.

1. A los padres de los alumnos . Ellos esperan: - Encontrar un ambiente cristiano.

1. A los padres de los alumnos. Ellos esperan:

- Encontrar un ambiente cristiano.

- Atención espiritual a sus hijos.

- Que sus hijos aprendan o reafirmen los valores cristianos.

- Que sus hijos se mantengan como fieles miembros de iglesia.

- Que sus hijos se salven.

2. A los alumnos. Ellos esperan:

- Encontrar maestros y compañeros cristianos.

- Crecer espiritualmente.

- Participar en actividades espirituales.

3. A la administración del colegio

La administración espera:

- Que se elabore un programa institucional de servicios espirituales.

- Que se atienda espiritualmente a todos los

maestros, empleados y alumnos de la institución.

- Que se generen y coordinen proyectos misioneros donde participen maestros, empleados y alumnos. - Que se mantenga un programa de cultos llenos de inspiración. - Que se involucre a los miembros del personal en actividades espirituales.

4. A los empleados de la institución que asisten a ésta iglesia. Ellos esperan:

- Atención espiritual para ellos y sus familias. - Un rol de actividades que los involucre. - Una iglesia que presente cultos atractivos.

5.

El

pastor distrital y los miembros de la

iglesia . Ellos esperan:

- Que sea un líder espiritual

y

colabore en los planes y blancos del distrito.

-

Que

haga

evangelistico.

parte

del

equipo

- Participar en cargos eclesiásticos.

6.

organizaciones adventistas (Iglesia,

Campo Local, Unión, División). Las organizaciones adventistas esperan:

A

las

- Que apoyen en los planes y fechas especiales de la ASEA y de su Asoc./Mision.

- Participación

de

alumnos

y

personal de

institución, en cumplir con la misión mundial

predicar el evangelio.

-

la

de

1. Actividades de Desarrollo Espiritual. Mediante este programa se facilita los recursos para el crecimiento

1. Actividades de Desarrollo Espiritual.

Mediante este programa se facilita los recursos para el crecimiento espiritual y el fortalecimiento de la relación con Dios.

Se definen y programan todas las actividades que tengan relación con el desarrollo espiritual de alumnos y profesores.

Ejemplo: Semanas de oración, retiros espirituales, servicios religiosos, visitación y consejería pastoral, lectura de la Biblia, administración de

ritos de la iglesia, cursos de capacitación espiritual, ministerios de oración, etc

2. Actividades de Servicio.

A través de este programa se promueve la participación de la institución en actividades de servicio que vengan a satisfacer las necesidades de la población estudiantil haciendo de su permanencia una actividad más provechosa.

Ejemplo: Campamentos, reuniones de confraternización, promoción de vocaciones misioneras, seminarios sobre temas diversos de interés juvenil, charlas sobre temas sociales, formación de clubes juveniles, servicio de consejería, etc.

3. Actividades de Testificación.

A través de este programa se incentiva la participación de la comunidad estudiantil en el cumplimiento de la misión evangélica con una visión mundial y responsabilidad local.

Ejemplo: Estudios bíblicos para los no adventistas, campañas de evangelismo (Semana Santa, Satelital, de Cosechas, etc.), actividades de testificación en diversos lugares, etc.

Las actividades programadas (de desarrollo espiritual, de servicio y testificación deben ser colocadas en un

Las actividades programadas (de desarrollo espiritual, de servicio y testificación deben ser colocadas en un cronograma anual)

y testificación deben ser colocadas en un cronograma anual) Se planifica la evaluación del programa espiritual,

Se planifica la evaluación del programa espiritual, por lo cual se fijan fechas (sugerencia dos al año), se formulan los instrumentos, se analizan los resultados y se dejan las recomendaciones para el próximo año.