TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD

Se conoce como teorías de la personalidad a aquellas que intentan dar una

explicación universal de los procesos y características psicológicas fundamentales
que pueden encontrarse en la naturaleza humana.

Las teorías de la personalidad se interesan en la investigación y descripción de

aquellos factores que en su conjunto hacen al individuo, para poder comprender su
conducta e intentar predecirla.

Actualmente no existe una teoría unificadora dentro del campo de la psicología de

la personalidad, encontrándose en su lugar varias grandes teorías que en algunos
casos sólo son de interés histórico.

La palabra personalidad etimológicamente proviene de la palabra persona, que en

griego es prosopón y significa "máscara"; se define como la organización dinámica
dentro del individuo, de aquellos sistemas psicofísicos que determinan su conducta
y su pensamiento característico. Es una organización relativamente estable y
perdurable del carácter, temperamento, intelecto y físico de una persona, lo cual
determina su adaptación única al ambiente. Son formas la mayor parte del tiempo
estables, características del individuo, de pensar, experimentar y comportarse.

Se desarrolla y cambia a través de la vida, pues es el resultado de la interacción de

la herencia genética y el ambiente del ser humano, por el aprendizaje social y las
experiencias personales. Es la manera habitual en que se comportan las personas,
donde manifiestan sus conductas y experiencias. Es individual y social; individual
porque cada persona es única e irrepetible y social porque somos conscientes de
nuestros actos vemos como nos condiciona el entorno y lo construimos. No tienen
una existencia, se infiere a partir de la conducta de los seres humanos. Es una
abstracción que nos ayuda a ordenar la experiencia y predecir el comportamiento.

La personalidad tiene dos componentes, uno de base genética, denominado

temperamento, y otro que es identificado como carácter, que depende de
determinantes sociales y del ambiente del individuo. Por medio del carácter es como
desarrollamos nuestras virtudes y habilidades, nos indica el modo que tiene el ser
humano de actuar, pensar y expresar afectividad.

Masolw no se centra en casos clínicos, sino que define personas sanas.

Su esfuerzo va dirigido a desarrollar los potenciales, la capacidad de escoger y la

creatividad de las personas.

La teoría de la personalidad de masolw parte de unos supuestos básicos que ya

nos definen su modelo de persona.
1.- Cada uno nace con una naturaleza interna de base biológica que es hereditaria
natural y personal.

2.- La naturaleza interna de cada persona es en parte particular y en parte común a

la especie.

3.- Es posible estudiar científicamente esta naturaleza y descubrir como es.

4.- Maslow habla de que la naturaleza humana es buena por si misma y que las
reacciones violentas no forman parte de la naturaleza humana sino que son
reacciones de vida a la frustración de nuestras necesidades elementales y que lo
mejor que podemos hacer para evidenciarlas es darnos cuenta que no es mala.

5.- La naturaleza interna no es fuerte ni dominante, sino débil, delicada y sutil. Tanto,
que puede ser derrotada por los hábitos y las presiones sociales, con todo y esto
esta naturaleza, es muy difícil que desaparezca, tanto si una persona esta sana o
no.

6.- Sera importante desarrollar una buena capacidad de autocontrol para poder vivir
saludablemente.

Las personas tienen como tendencia básica, es decir, como motivación

fundamental, la finalidad de la autorrealización y por lo tanto, propone un nuevo
modelo de persona: la persona autorrealizada.

TEORIA DE LA PERSONALIDAD Y FICHA CLINICA

Son tres los enfoques primarios que se utilizan en la investigación de la

personalidad.

FICHA CLINICA

+ El clínico realiza investigación por medio de entrevistas y observación del sujeto.

+ El análisis de los sueños y/o recuerdos de la infancia.

+ Administrando pruebas

+ El uso de la historia clínica, una biografía detallada del individuo.

A diferencia de la mayoría de los demás métodos de investigación, una historia

clínica implica estudiar a un individuo o a un número pequeño de ellos, con gran
profundidad que a un gran cantidad de sujetos.
 CUADRO SINOPTICO
PRUEBAS PSICOLOGICAS Y CLINICAS
PERSONALIDAD INTELIGENCIA
- Proyectivas Rorschach - Específico W. A. I. S.
Test Apercepción W. I. S. C.
Temática T.A.T. W. I. S. P.
C. A. T. - General Raven
Phillipson Dominó
CLINICAS ESPECIFICAS
- Psicométricas M.M.P.I. (Minessota) Escala de Suicidio
California (C.P.I.) Escala de Intereses y Aptitudes
E.P.I. y E.P.G. Test Gráficos (Familia, Árbol, Persona, otros).
16 P.F. Escala de Desarrollo.
Organicidad Bender Bip.

TEORÍA HIPOCRÁTICA Y TEORIA SOCIAL DE JUNG

TEORIA HIPOCRÁTICA

Hipócrates es considerado el primer médico que rechazó las supersticiones,

leyendas y creencias populares que señalaban como causantes de las
enfermedades a las fuerzas sobrenaturales o divinas

Separó la disciplina de la medicina de la religión , creyendo y argumentando que la

enfermedad no era un castigo infligido por los dioses , sino la consecuencia de
factores ambientales, la dieta y los hábitos de vida.

Las escuelas de medicina de la Grecia Clásica estaban divididas en dos tendencias

Por una parte, la escuela de Cnido y por otrala de Cos.

Las escuelas de medicina de la

Conceptos generales

El enfoque terapéutico se basaba en el poder curativo de la naturaleza .

Según esta doctrina, el cuerpo contiene de forma natural el poder intrínseco de

sanarse y cuidarse.

Hipócrates era reacio a administrar drogas por lo que, tras el diagnóstico general,
seguía una terapia generalizada Este enfoque pasivo tuvo mucho éxito a la hora de
tratar trastornos simples, como los huesos rotos, que requerían tracción para estirar
el sistema esquelético y aliviar la presión en la zona lesionada.

Uno de los puntos fuertes de la medicina hipocrática es la importancia que daba al

pronóstico .
Los cuatro humores y La crisis

La escuela hipocrática sostenía que la enfermedad era el resultado de un

desequilibrio en el cuerpo de los cuatro humores , unos fluidos que en las personas
sanas se encontraban naturalmente en una proporción semejante Cuando los
cuatro humores ( sangre , bilis negra , bilis amarilla y flema ) se desequilibraban el
individuo enfermaba y permanecía enfermo hasta que se recuperaba el equilibrio.

La crisis era un momento en el curso de la enfermedad en que o bien la enfermedad

se hacía paulatinamente más grave y el paciente sucumbía y moría, o bien pasaba
todo lo contrario y los procesos naturales permitían la recuperación del paciente.

Contribuciones directas a la medicina

Hipócrates y sus seguidores fueron los primeros en describir muchas enfermedades

y trastornos médicos

Fue el primer médico que describió la « cara hipocrática Hipócrates empezó a

clasificar las enfermedades en agudas , crónicas , endémicas y epidémicas

Hipócrates fue el primer cirujano torácico

Corpus hipocrático

El corpus hipocrático es una colección de unas setenta obras médicas de la antigua

Grecia escritas en griego jónico

HipócratesEn la antigüedad , el Corpus era atribuido a Hipócrates y sus enseñanzas

seguían generalmente los principios del médico griego. En realidad, podrían ser los
restos de una biblioteca de Cos o una colección compilada en el siglo III a. C. en
Alejandría .

El Corpus hipocrático contiene libros de texto, lecciones, investigaciones, notas y

ensayos filosóficos sobre diversos temas médicos, que no siguen ningún orden
concreto. Entre estos tratados destacan El juramento hipocrático ,, Aforismos ,

El juramento hipocrático, un documento fundamental para la ética y deontología de

la práctica médica, fue atribuido a Hipócrates en la antigüedad, aunque
investigaciones más modernas indican que podría haber sido escrito después de su
muerte. Es probablemente el documento más célebre del Corpus hipocrático

Profesionalismo

La medicina hipocrática destacaba por su estricto profesionalismo

El médico hipocrático daba especial atención a todos los aspectos de su práctica:
debía seguir especificaciones detalladas para «la iluminación, el personal, los
instrumentos, el posicionamiento del paciente y las técnicas de vendaje y
entablillado » en el antiguo quirófano

Hipócrates anotaba regularmente y de manera precisa muchos síntomas,

incluyendo la complexión , el pulso , la fiebre , el dolor , los movimientos y la
excreción.

TEORIA SOCIAL DE JUNG

La teoría de Jung divide la psique en tres partes. La primera es el Yo, el cual se

identifica con la mente consciente. Relacionado cercanamente se encuentra el
inconsciente personal, que incluye cualquier cosa que no esté presente en la
consciencia, pero que no está exenta de estarlo. El inconsciente personal sería
como lo que las personas entienden por inconsciente en tanto incluye ambas
memorias, las que podemos atraer rápidamente a nuestra consciencia y aquellos
recuerdos que han sido reprimidos por cualquier razón. La diferencia estriba en que
no contiene a los instintos, como Freud incluía.
Después de describir el inconsciente personal, Jung añade una parte al psiquismo
que hará que su teoría destaque de las demás: el inconsciente colectivo. Podríamos
llamarle sencillamente nuestra “herencia psíquica”. Es el reservorio de nuestra
experiencia como especie; un tipo de conocimiento con el que todos nacemos y
compartimos. Aún así, nunca somos plenamente conscientes de ello. A partir de él,
se establece una influencia sobre todas nuestras experiencias y comportamientos,
especialmente los emocionales; pero solo le conocemos indirectamente, viendo
estas influencias.

Las dinámicas del psiquismo

Jung nos brinda tres principios. El primero de ellos es el principio de los opuestos.
Cada deseo inmediatamente sugiere su opuesto. Por ejemplo, si tengo un
pensamiento positivo, no puedo dejar de tener el opuesto en algún lugar de mi
mente. De hecho, es un concepto bastante básico: para saber lo que es bueno debo
conocer lo malo, de la misma forma que no podemos saber lo que es negro sin
conocer lo blanco; o lo que es alto sin lo bajo.
El segundo principio es el principio de equivalencia, donde la energía resultante de
la oposición se distribuye equitativamente en ambos lados. Esto depende de la
actitud que uno tome con respecto a ese deseo no satisfecho. Si mantenemos ese
deseo de forma consciente; es decir, que somos capaces de reconocerlo, entonces
provocamos un aumento de calidad en el funcionamiento psíquico; esto es,
crecemos. Si por el contrario, pretendemos negar que este pensamiento estuvo ahí,
si lo suprimimos, la energía se dirigirá hacia el desarrollo de un complejo. El
complejo es un patrón de pensamientos y sentimientos suprimidos que se agrupan
(que establecen una constelación) alrededor de un tema en concreto proveniente
de un arquetipo.
Aquí es donde empiezan los problemas. Si pretendemos que en toda nuestra vida
somos absolutamente buenos; que ni siquiera tenemos la capacidad de mentir y
engañar; de robar y matar, entonces cada vez que seamos buenos, nuestra otra
parte se consolidará en un complejo alrededor de la sombra. Ese complejo
empezará a tomar vida propia y te atormentará da alguna manera.

El último principio es el principio de entropía, el cual establece la tendencia de los

opuestos a atraerse entre sí, con el fin de disminuir la cantidad de energía vital a lo
largo de la vida. Jung extrajo la idea de la física, donde la entropía se refiere a la
tendencia de todos los sistemas físicos de solaparse; esto es, que toda la energía
se distribuya eventualmente. Cuando somos jóvenes, los opuestos tienden a ser
muy extremos, malgastando una gran cantidad de energía. Por ejemplo, los
adolescentes tienden a exagerar las diferencias entre sexos, siendo los chicos más
machos y las chicas más femeninas, por lo que su actividad sexual está investida
de grandes cantidades de energía. Además, estos oscilan de un extremo a otro,
siendo locos y salvajes en un momento y encontrando la religión en otro.

A medida que nos vamos haciendo mayores, la mayoría de nosotros empieza a

sentirse cómodos con nuestras facetas. Somos un poco menos idealistas e
ingenuos y reconocemos que somos una combinación de bueno y malo. Nos vemos
menos amenazados por nuestros opuestos sexuales y nos volvemos más
andróginos. Incluso, en la edad de la vejez, las mujeres y los hombres tienden a
parecerse más. Este proceso de sobreponernos por encima de nuestros opuestos;
el ver ambos lados de lo que somos, es llamado trascendencia.

TEORÍA MORFOLÓGICA DE KRETSCHMER

Kretschmer, un psiquiatra alemán, formulo una de las teorías más conocidas sobre
la relación entre lo físico y la personalidad. Como sus otros colegas, su teoría está
basada en sus experiencias cincas con pacientes con serios desordenes
emocionales. Según Kretschmer, los desordenes emocionales pueden dividirse en
esquizofrenia, psicosis y maniacodepreseion. Luego Kretschmer, divide lo físico
humano en cuatro categorías:

Pícnico: tronco ancho, obeso, blando.

Leptosomatico: largo, delgado.

Atlético: muscular, hombros anchos.

Diplastico: Estructura anormal, deficiencia glandular.

Kretschmer concluye que hay una correspondencia entre lo físico pícnico y la

psicosis y la maniacopresion, mientras que la esquizofrenia se relaciona mas con
los otros tipos, especialmente el leptosomatico. Hoy en día, los psicólogos y
psiquiatras consideran que el concepto de Tipos es inadecuado; aun así motivo
investigaciones mas científicas para determinar la relación entre tipo morfológico,
personalidad y desordenes emocionales.

TEORÍA MORFOLOGIA DE SHELDON

El Dr. William H. Sheldon, psicólogo y psiquiatra norteamericano, basado su teoría

en un estudio de 4,000 estudiantes universitarios, postula que se pretende clasificar
a todos los individuos bajo tres categorías según variaciones estructurales:

 Endomorfia-gueso (corresponde altipo atlético de Kretschmer)

 Mesoforma-muscular (corresponde al tipo de atlético de Kretschmer)

 Ectoforma-fragil, delicado (corresponde al tipo de leptosomatico Kretschmer)

Según Sheldon, los rasgos de la personalidad se dividen en tres categorías:

 Viscretonia: ejemplo: relajado, sociable, buena digestión, falta de iniciativa y de

entusiasmo, tipo físico endoforma.

 Somatotonia: ejemplo: energético aventurero, agresivo, fuerte, insensible, tipo

físico mesomorfa.

 Cerebrotania: ejemplo: inclinación hacia el aislamiento, intensidad mental, no

muestran sus sentimientos emocionales, son sociofobicos, tipo físico
ectomorfico.

Sheldon no sostiene que sus componentes físicos y temperamentales ofrezcan una

descripción completa de la personalida.
 CONCLUSIONES

En el pasado trabajo de investigación, encontramos los diferentes conceptos de

Personalidad, nos dimos cuenta de cómo un ser humano puede tener diferentes tipo
de personalidad, esto es lo que nos hace diferentes de los demás y por la misma es
que somos únicos.
Además vimos las diferentes maneras de medir la personalidad, a través de los
diferentes métodos como lo son: Los test proyectivos y objetivos y la entrevista y la
observación. Encontramos las diversas teorías respecto a la personalidad que
existen con lo son, la teoría de Sigmud Freud, y La teoría de Alfred Adler, quien aun
siendo discípulo de Sigmun Freud, condujo sus propias investigaciones y disintió en
contra de la teoría de Freud, aplicando la suya propia.

Si intentamos alejarnos un poco de las consideraciones místicas, sería

recomendable que nos situáramos en una postura más centralista y equilibrada de
nuestra psique. Cuando somos jóvenes, nos inclinamos más hacia el Yo, así como
en las trivialidades de la persona. Cuando envejecemos (asumiendo que lo hemos
hecho apropiadamente), nos dirigimos hacia consideraciones más profundas sobre
el self y nos acercamos más a las gentes, hacia la vida y hacia el mismo universo.
La persona que se ha realizado (que ha desarrollado su sí mismo- su self) es de
hecho menos egocéntrica.
 Bibliografía

Google-academicorinconvago-español
Universidad de San Carlos de Guatemala
Facultad de Humanidades
Sección: Chiquimulilla
Curso: Psicología General
Licda. María Ester Colindres

TEORIAS DE LA
PERSONALIDAD

ESTUDIANTE: Carné
Everardo García González 201118198
Wendy Lisbeth Flores Corado 201116873

Chiquimulilla, 13 de Diciembre de 2011