¿Qué es el Budismo?

El Budismo es un camino de enseñanzas prácticas. Las prácticas Budistas, tales como la

meditación, son un medio para que uno mismo se transforme, desarrollando las cualidades de
consciencia, bondad y sabiduría. La experiencia desarrollada dentro de la Tradición Budista durante
miles de años creyó un recurso incomparable para aquellos que desean seguir un sendero del
desarrollo espiritual. El sendero Budista nos lleva a lo que se conoce como Iluminación o Budiedad.
El Budismo ve a la vida como un proceso en constante cambio y sus prácticas tratan de tomar
ventaja de éste principio inherente de las cosas. Esto significa que uno puede cambiar para mejorar.
El factor decisivo para transformarnos es la mente y el Budismo se ha desarrollado muchos métodos
para trabajar con la mente. Uno de los principales es la meditación, la cual es una forma de
desarrollar estados mentales más positivos caracterizados por calma, concentración, consciencia y
emociones como la amistad, ecuanimidad y felicidad. Usando la mente clara y positiva que se
desarrolla en la meditación, es posible tener una mayor comprensión de uno mismo, de los demás y
de la vida misma.

Los Budistas no buscan "evangelizar" o coercer a otras personas para que adopten su religión, pero
sí ponen sus enseñanzas a la disposición de quien esté interesado. La gente tiene la libertad de
tomar lo poco o mucho para lo que se sientan listos. Muchas personas toman las practicas de la
meditación o la filosofía de vida del Budismo para mejorar sus vidas sin ser estrictamente Budistas
aun.

Quien lo fundo?
Siddharta Gautama, más conocido como Buda Gautama, Sakiamuni,b o simplemente el Buda, fue un
asceta (sanniasin) y sabio1 en cuyas enseñanzas se fundó el budismo.4 Nació en la ya
desaparecida república Sakia en las estribaciones del Himalaya.5c Enseñó principalmente en el
noroeste de la India.

Cuando se fundo?
La historia del budismo comienza en el siglo VI a. C. con el nacimiento de Buda y llega hasta
nuestros días. Esto hace del budismouna de las religiones más antiguas practicadas hoy en la
historia.
Donde esta implantado el budismo?

 Birmania
 Bután
 Camboya
 China
 Corea del Sur
 Japón
 Mongolia
 Laos
 Singapur
 Sri Lanka
 Tailandia
 Taiwán
 Vietnam
Principales mandamientos.
1. — No matarás.
2. — No robarás.
3. — No cometerás adulterio.
4. — No mentirás.
5. — El buddhista no ingerirá bebidas alcohólicas.
6. — El buddhista sólo comerá en los momentos establecidos.
7. — El buddhista no se adornará, ni usará costosas vestimentas, perfumes, ni se engalanará con
flores o cosas análogas.
8. — El buddhista nunca se sentará en un sitial elevado.
9. — El buddhista no participará de diversiones mundanas.
10. — El buddhista no tendrá ni aceptará posesiones.

Libro sagrado?
El Tipitaka o Tripitaka (del pali ti, "tres" + pitaka, "cestos o canastas"), conocido también como
el Canon Pali, es la colección de los antiguos textos budistas escritos en el idioma pali, que
constituyen el cuerpo doctrinal y fundacional del budismo theravada.

Frases del libro sagrado:

"La verdad es noble y dulce; tiene la facultad de librarnos del mal. No hay en el mundo otro salvador
que la verdad." Buda
"Sed como hermanos; uníos en amor, en santidad; uníos en vuestro celo por la verdad" Buda
“Cómo la lluvia no entra en una casa bien techada, así no entra el ansia en una mente bien
entrenada” Dhammapada
“No lastimes a los demás con lo que te causa dolor a ti mismo” Buda
"No cometer pecado alguno, hacer el bien y purificar la propia mente, tal es la enseñanza de todo
aquél que es despierto". Dhammapada
"En verdad que vivimos felices, si nos guardamos de afligir a quienes nos afligen, si, viviendo entre
hombres que nos afligen, nos abstenemos de afligirnos". Dhammapada
“El hombre que tiene miedo , busca refugio en los montes, en los bosques sagrados o en los
Templos. Sin embargo en tales refugios no sirven, pues allí donde vaya, sus pasiones y sus
sufrimientos lo acompañarán.” Dhammapada
"No pierdas el tiempo, no intentes cambiar a nadie. No puedes ni siquiera cambiar a las personas
que amas...Solo puedes cambiarte a ti mismo" Buda

Rituales y creencias
El Nirvana
Para los budistas, la muerte es sólo el principio de otra vida que se irá repitiendo hasta llegar
al Nirvana . Esto ocurre cuando el sujeto ha aprendido y ha obtenido la suficiente sabiduría espiritual
como para ver la Verdad, la Realidad. El Nirvana no se puede explicar, porque es tan difícil de
comprender como difícil es de ver la Verdad. Por ello, el rito funerario budista es un llamado "rito
de paso".
En el budismo tibetano, a la persona fallecida o próxima a morir se le lee El libro de los Muertos,
llamado Bar-do'i-thos-grol. La lectura es una manera de "dar claves" que servirán al difunto en
el Estado Intermedio de dos vidas (Bardo). Este proceso dura 49 días, durante los cuales es
común que se ofrezca alimentos y bebida al espíritu del fallecido por medio de ofrendas.
El funeral budista
En el funeral, se empieza por orar a Buda. Según el libro citado, al difunto se le cubre con un
sudario el rostro y no se le toca, para no interferir en el proceso. Este proceso dura unos tres días.
Después el fallecido es colocado en un ataúd para velarlo.

Ritual de Chod
Chod es uno de los rituales más esotéricos y especiales del budismo Tibetano; antiguamente –y aún
hoy- era un ritual secreto, para practicantes iniciados, transmitido de maestro a alumno. Chod quiere
decir literalmente, cortar, y aún más, cortar y atravesar. Chod es un yoga con conjunto de prácticas
destinado a la eliminación del ego, del yo, del sentimiento de separación y del egoísmo individualista.
Puja del Sutra del Corazón
Es una puja o ceremonia en la que se realiza un ofrecimiento a los Budas para recibir sus
bendiciones. Es especialmente intensa y larga, pues dura hora y media con fuertes tambores,
oraciones y música sagrada. En tibetano se llama Sherñing Dondub, y es un ritual en el que se recita
el mantra del sutra del corazón: Gate Gate Paragate, Parasamgate, Soham, que quiere decir, “más
allá, más allá, siempre más allá”. Es un mantra muy poderoso, que invoca el poder de la vacuidad, y
con el que muchos maestros han tenido experiencias muy profundas.
Lugares sagrados

1) Lumbini: El pueblo en el que nació Siddhārtha Gautama (Buda)

Se cree que el príncipe hindú Siddhārtha Gautama nació
en un palacio de Lumbini, un pueblo de Nepal, hace más
de 2500 años. Al nacer unos astrólogos predijeron que
dedicaría su vida a la espiritualidad, por eso, su padre, lo
encerró en el palacio y lo rodeó de comodidades y gente
joven. El rey hizo todo lo que pudo para impedir que el
príncipe conociera el sufrimiento humano.

2) Bodh Gaya: El lugar en el que Buda se iluminó

Después de conocer el sufrimiento, Siddhārtha dejo el
palacio y empezó una vida ascética, dedicada a la
espiritualidad. Se hizo seguidor de varias escuelas religiosas
y perfeccionó sus enseñanzas. Probó de alcanzar la
iluminación a base de privarse de cualquier deseo. Dejo de
comer y se dedicó solamente a meditar.
3) Sarnath: Donde Buda dio su primer sermón
Después de iluminarse y de reflexionar sobre si debía explicar cómo lo había logrado o no, Siddhārtha,
ahora ya Buda, dio su primer sermón en la ciudad de Sarnath (al lado de Varansi). Yo visité esa
ciudad hace unos años. En ella hay una enorme estupa (Dhamek Stupa) construida el 500 d.C. para
reemplazar otra que se contruyó en el 250 a.C.

4) Kushinagar: Donde Buda murió

A los 80 años, Buda anunció que pronto abandonaría su cuerpo
terrenal. Poco después sufrió una intoxicación alimenticia y se puso
gravemente enfermo. Murió en un bosque cercano a
Kushinagarrodeado de sus seguidores. Y así nació el Budismo.

TEOCENTRISMO

Para poder conocer el significado del término teocentrismo, lo primero que hay que hacer es
descubrir su origen etimológico. En ese sentido podemos decir que deriva del griego pues es fruto de
la suma de tres componentes de dicha lengua:
-El sustantivo “theos”, que puede traducirse como “dios”.
-“Kentron”, que es equivalente a “centro”.
-El sufijo “-ismo”, que se utiliza para indicar “doctrina”.

Se denomina teocentrismo a la doctrina que sitúa a Dios como director absoluto de todos los
acontecimientos del universo. De acuerdo al teocentrismo, aquello que sucede en el mundo,
incluyendo las acciones de los seres humanos, depende de Dios.

Los teocentristas explican la realidad a partir de la voluntad divina: todo está supeditado a Dios.
La ciencia, en este marco, queda en un segundo plano debido a que cualquier fenómeno, por
mínimo o insignificante que resulte, es regido en última instancia por la divinidad.

Durante muchos siglos, el teocentrismo fue la doctrina predominante. Desde el comienzo de la era
cristiana hasta el inicio del Renacimiento, las distintas corrientes filosóficas solían ubicar a Dios en
el centro de la escena. El panorama empezó a cambiar a partir del Renacimiento, cuando se colocó
al ser humano como protagonista central del universo.

ANTROPOCENTRISMO

El Antropocentrismo es una rama de la filosofía en la que no solo se estudia al hombre en

sociedad, sino que esté en su condición de factor social, conductor de civilizaciones y constructor de
ciudades es la referencia para todo lo que se idea y conceptualiza. El principal objeto de esta
doctrina es que el hombre sea la medida para que el todo sea constituido y ejecutado.

El Antropocentrismo surge al comienzo de la edad moderna, una etapa en la que las civilizaciones
habían evolucionado no solamente desde el punto de vista ético, moral y judicial, sino que también
habían adquirido un conocimiento nutrido de las diversas filosofías que se estudiaron en las pasadas
generaciones, por lo que al realizar estudios y análisis de las teorías como la del Teocentrismo,
comenzaron a ponerla en tela de juicio, aquí se dio paso a investigaciones científicas sobre el origen
del hombre más allá de losmitos e historias divinas, religiosas y bíblicas que regían a las
sociedades.
La idea del hombre como un ser supremo revolucionó todas las creencias hasta el momento, para
darle paso a un esquema de doctrinas basadas en el hombre como el independiente a los
establecimientos de las religiones que forzaban a las comunidades a realizar actos que
comenzaron a ser repelidos por la sociedad con el pasar del tiempo. Hoy en día en la era actual, el
antropocentrismo funda en el mundo un criterio de superación del hombre sobre las dificultades que
el mismo planeta y sus componentes le colocan para así mantener ese estigma de superioridad.

HELIOCENTRISMO

Proviene del griego “Helios” que significa sol. Es un modelo astronómico en él se presenta
el movimiento de la tierra y demás planetas alrededor del sol relativamente, encontrándose en el
centro del universo. Esta teoría, era la contraparte del geocentrismo el cual presentaba a
la tierra como el centro del Universo.

Hasta el siglo XVI durante el renacimiento cuando un modelo matemático mostró un sistema
heliocéntrico presentado por el astrónomo católico Nicolás Copérnico a través del libro “De
Revolutionibus Orbium Coelestium” marcando la historia de la ciencia y reconociéndose con
el nombre de la “Revolución Copernicana”. Dicho trabajo fue sustentado con el estudio
constante de las órbitas elípticas a través de un telescopio presentado por Galileo Galilei. A través
del tiempo con la colaboración de distintos astrónomos como William Herschel, Bessel y muchos
otros se concluye que el sol no era el centro del universo, siendo en la década de 1920 cuando
Edwin Hubble mostró que formaba parte de un conjunto mucho mayor de lo que parecía como es el
caso de la Vía Láctea y que esta pertenecía a un grupo de miles de millones de galaxias más.

Si nos detenemos a observar el cielo, la tierra parece estática, sin embargo luego de siglos de
investigaciones se observaron movimiento más complicados que fueron presentados mucho
después de las primera teorías, como por ejemplo los puntos de salida del Sol y la Luna cambian en
el transcurso del año o que algunas estrellas y planetas desaparecen cada cierto tiempo. Su
explicación es que por el movimiento de la tierra ellos sencillamente cambian de lugar, dicho
movimiento es conocido como “retrogradación de los planetas”.

Épica

La épica es un género poético que narra, en verso, hechos heroicos, legendarios o históricos que
contaban aventuras de guerreros populares. Generalmente se basan en un solo individuo, el cual le
da unidad al relato. Las características que definen a dicho héroe son más de carácter nacional que
individual y el objetivo de mostrar estos rasgos de esta manera intenta elevar el orgullo nacional. En
los poemas épicos hay descripciones majestuosas de batallas y fuerzas sobrenaturales y a veces se
describe la vida cotidiana en el mismo tono y estilo del resto del poema, pero de forma menos
intensa. En las obras de este género se pueden encontrar abundantes parlamentos en un lenguaje
elevado, participación de un gran número de personajes, invocación de las musas o a los dioses. Las
obras más representativas de este género son la Ilíada y la Odisea.

Tipos de épica

La épica se divide en épica culta y épica popular. La primera se desarrolló a partir de la poesía
popular transmitida oralmente por juglares. El romancero español, El cantar del mío cid y los
cantares de gesta hacen parte de ésta. La épica culta es obra de poetas conocidos y se ocupa de las
tradiciones, los mitos o la historia de una nación. Como ejemplo encontramos la obra la Eneida.
 LÍRICA

Se define como lírica a un género de la literatura en el cual está más direccionado a la descripción
del cuadro sentimental del protagonista de la obra, con el fin de generar las mismas sensaciones o
sentimientos a los lectores o espectadores de la obra, es decir, es un tipo de literatura donde las
emociones de los conformantes de dicha pieza son transmitidos a su público lector, espectador,
oyente según sea el caso. De forma constante las obras líricas son expresadas
en versos (conjugación de palabras que comparten un mismo sonidode pronunciación, rimas) estas
son las que se conocen comúnmente como poemas, sin embargo la lírica también puede ser
descrita en prosas (se diferencian de los versos por estos no riman).

Se le otorga el nombre de lírica gracias a un instrumento de cuerda llamado “lira”, este era el
utilizado para los recitales de poesía en la antigüedad. De manera habitual las obras líricas son de
carácter subjetivo, se describen en primera persona reflejando así las vivencias que tenga el autor,
asemejándose a la escritura de un diario. Generalmente las obras líricas poseen cuatro aspectos que
las conforman los cuales son: el parlante lírico, se identifica con este nombre al autor de la obra
quien expresa sus vivencias y a la vez sus sentimientos provocados por el acontecimiento descrito,
de igual forma otra parte importante es el objetolírico, este sería la situación en la que se encuentra
el autor donde expresa sus sentimientos, otro aspecto relevante es el motivo lírico siendo este el
tema de la literatura puede ser amor, familia, odio, venganza, entre otros; por último se puede
describir a la actitud lírica, esta sería el porte o la conducta tomada por el autor para realizar la
descripción de sus sentimientos.

GÉNERO DRAMÁTICO
El género dramático es aquel que representa algún episodio o conflicto de la vida de los seres
humanos por medio del diálogo de los personajes.
La palabra dramático proviene de “ drama ”; esta palabra corresponde al nombre genérico de toda
creación literaria en la que un artista llamado dramaturgo concibe y desarrolla un acontecimiento
dentro de un espacio y tiempos determinados. Los hechos se refieren a personas o caracteres que
simbolizan en forma concreta y directa un conflicto humano.
Este género esta destinado a ser representado públicamente frente a un auditorio, por lo tanto, este
género abarca a todas manifestaciones teatrales , a todo lo escrito para el teatro y a todo lo que es
susceptible de representación escénica ante un público.
Una característica esencial es la acción . Lo que sucede en la obra no está descrito ni narrado ni
comentado directamente por el dramaturgo, sino visto por el espectador . La obra está escrita,
pero lo principal en ella es lo que ocurre (debido a esto, existen obras dramáticas sin palabras, o
sea mudas, en las cuales se utilizan gestos y actitudes que expresan el conflicto).
La obra dramática ha sido creada para ser representada o interpretada por actores frente a un
público, pudiendo estar escrita en prosa o en verso o combinando a ambos.
FILOSOFOS
1- Montaigne

Los “Ensayos” de Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) tratan

distintos temas, desde su opinión sobre las guerras de la época hasta su
opinión sobre la crianza de los niños. Sobre este último tema cabe
destacar que Montaigne fue uno de los primeros pensadores que escribió
sobre pedagogía y sobre el matrimonio como necesario para criar a los
niños.

2- Nicolás de Cusa

De Docta Ignorantia de Nicolás de Cusa (1401-1464) se considera uno de

los tratados más importantes de la época. De Cusa se planteó la
posibilidad de que la tierra no era el centro del Universo, idea que luego
fue retomada por Giornado Bruno.

3- Giordano Bruno

El filósofo, astrónomo y matemático Giordano Bruno (1548-1600) en sus

tratados Del universo infinito y los mundos y Sobre la causa, el principio y
el uno plantea una nuevo visión cosmogónica que negaba que la tierra
fuera el centro del Universo y que el Sol y otros planetas giraban
alrededor de ella.

6- Ulrico Zuinglio

Ulrico Zuinglio (1484-1531) desarrolló las ideas del Protestantismo y

fue el líder máximo de la Reforma Protestante Suiza. Aunque este
pensador llegó a ideas similares a las de Lutero, ambos tenían sus
diferencias.

7- Calvino

El último gran reformador protestante fue Juan Calvino (1509-1564).

Este teólogo francés desarrolló las bases del Calvinismo. A diferencia
de Lutero, Clavino dejó escritos en su testamento las bases del
Calvinismo de manera estructurada.
 CIUDADADES
las ciudades italianas. Por qué? El Renacimiento (volver a nacer) fue un movimiento filosófico,
económico, religioso, político, artístico y cultural que tuvo sus orígenes en Florencia, Italia y después
se expandió por toda Europa. Por qué el fenómeno del Renacimiento se dio en Italia? Por que hasta
ese momento Florencia, Bologña, Verona, Venecia, Nápoles, Sicilia y otras ciudades italianas se
habían enriquecido con el comercio de Europa con Asia, produciendo una nueva clase social: la
Burguesía, comerciantes ricos que compraban tierras a los señores feudales desplazándolos del
poder político, social y económico que habían tenido hasta entonces . Florencia se transformó en la
capital del préstamo de dinero en efectivo. Quienes más se enriquecieron en Italia fueron los
banqueros, pero en Florencia la familia de banqueros, los Médici apostaron a las artes y ciencias
transformándose en mecenas de las principales figuras de la época entre ellas Leonardo Da Vinci.
Fue una época de esplendor que originó las más bellas expresiones de hombres de la talla de Miguel
Ángel, Buonarotti, el Greco, Galileo Galilei, Shakespeare, Miguel de Cervantes, Goya etc. Las
ciencias se despegaron de la religión y de la brujería y comenzaron un camino que 500 años
después permitió que los adelantos lograran mejorar el promedio de vida de 40 años en la Edad
media hasta casi 100 entrando en el siglo XXI y logrando más adelantos que en los últimos 7000
años
Hasta el descubrimiento de América el mar Mediterráneo era el eje del comercio mundial, pero
después el océano Atlántico desplazó en importancia al mar Mediterráneo e Italia perdió la
hegemonía siendo desplazada por España, Portugal e Inglaterra, pero esa es otra historia

POWER POINT

Agregar o cambiar una transición de diapositivas

1. En el panel de miniaturas, seleccione la

diapositiva donde desea aplicar o cambiar una
transición. Comenzará la transición de la
diapositiva anterior y finalizar en la diapositiva que
seleccione.

2. En la ficha transiciones, busque el efecto que

desee en la Galería de transición. Haga clic en el
botón más para ver la galería completa. Haga clic
en el efecto que desee para que la diapositiva para
seleccionarlo o para obtener una vista previa.

3. Haga clic en Opciones de efectos para

cambiar cómo se produce la transición (por ejemplo,
desde qué dirección entra la diapositiva).

4. Opcional:

o Para establecer la velocidad de la transición va, escriba una hora en el cuadro duración. Establezca
el número superior para realizar la transición a ir más despacio. Para obtener más información sobre
los intervalos de transición, vea Configurar la velocidad y los intervalos de las transiciones.
o Para agregar sonido a una transición, seleccione un sonido en el cuadro Sonido, o bien haga clic
en Otro sonidopara seleccionar un archivo .wav del equipo.

o Si quiere aplicar la misma transición a todas las diapositivas de la presentación, haga clic en Aplicar
a todo.

5. Haga clic en Vista previa para ver la transición con todos los valores de configuración.

Quitar una transición

Recuerde que la transición se aplica a la entrada de una diapositiva, no a su salida. Por lo tanto, si
desea quitar los efectos de salida para la diapositiva 2, quite la transición de la diapositiva 3.

 Haga clic en la diapositiva a la que no desea aplicar ninguna transición. Después, en la

pestaña Transiciones, en la galería de transiciones, haga clic en Ninguna.

En el ejemplo, si la diapositiva 3 no tiene ninguna transición, aparece de inmediato una vez que
desaparece la diapositiva 2.

 Para quitar las transiciones de todas las diapositivas, seleccione todas las diapositivas de la
presentación (Ctrl+E) en el panel de miniaturas y, en la pestaña Transiciones, en la galería de
transiciones, haga clic en Ninguna.

Animar texto u objetos

Se aplica a: PowerPoint para Office 365 PowerPoint 2016 PowerPoint 2013 Más...
Se puede animar el texto, las imágenes, las formas, las tablas, los Gráficos SmartArt y otros objetos
de una presentación de PowerPoint para asignarles efectos visuales, como efectos de entrada y
salida, cambios en el tamaño o el color, e incluso movimiento. Cree una presentación de diapositivas
animada con viñetas o incluso con títulos de créditos.

(Tras iniciar la reproducción de vídeo, puede hacer clic en la flecha de tamaño de la parte
inferior del marco del vídeo para ampliarlo).
4:05
Usar animaciones es una manera excelente para enfatizar un punto, controlar el flujo de información
y aumentar el interés del espectador. Puede aplicar efectos de animación a diapositivas individuales,
a la patrón de diapositivas o a diseños de diapositiva personalizados.
Para obtener información relacionada, vea Hacer que las palabras aparezcan de línea en línea.

HIPERVINCULO

Vincular a un sitio web o a un archivo de la web

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OBRAS RAFAEL

Cuadro Título Fecha

La
1499-1500
crucifixión
 Creación
1499-1500
de Eva

Ángel 1500-1501

OBRAS DE TIZANO

Catálogo de obras

Cuadro Título Fecha

Jacobo Pesaro, obispo de Pafos, es

presentado por el papa Alejandro VI a 1506-1511
San Pedro
 Catálogo de obras

Cuadro Título Fecha

Retrato de hombre llamado Retrato de

h. 1508-1510
Ariosto

Retrato de mujer llamado La Schiavona h. 1509-1510

Qué es Burguesía:
Se denomina como burguesía a la clase social media y acomodada en la cual se agrupan
aquellas personas que poseen propiedades y altos rendimientos económicos.
El término burguesía deriva del francés bourgeoisie, para referirse a las personas que vivían en
ciudades en las que tenían ciertos privilegios laborales como ser comerciantes o artesanos.

La burguesía es un término que representa a las personas que no hacen ningún tipo de trabajo
manual y que poseen una importante acumulación de bienes y dinero que los convierte en personas
adineradas. Por tanto, es un término que designa a la clase media acomodada.
La burguesía se divide en tres categorías que son: la alta burguesía, que es responsable de los
medios de producción y altos cargo políticos; la burguesía media, que son las personas que ejercen
una profesión liberal; y la baja burguesía, que son las personas que forma parte del sector industrial
y comercial.