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Primera guía de preguntas y respuestas

Nombre: Camila del Rosario Linera Canedo

a) Texto de ROSSI I. y O`HIGGINS E. Teorias de la cultura y Métodos Antropológicos

1. ¿De qué palabras griegas deriva el término antropología?

Proviene de las palabras griegas logos que significa estudio y anthropos que significa hombre y
su definición literal seria: El estudio del hombre y por ende todo lo que este conlleva.

2. Analice el siguiente párrafo y expóngalo en su respuesta

“La antropología es un campo sistemático de conocimientos, porque


lleva a cabo investigaciones sobre otros modos de vida realizados desde
una perspectiva concreta y con métodos concretos”

Muchos científicos e historiadores consideran que la antropología es una ciencia empírica


porque utiliza la observación como una de sus herramientas principales para hacer
conclusiones acerca de los seres humanos y su forma de vida. En realidad, la antropología es
un conjunto de elementos que tratan de entender a las comunidades o pueblos desde una
manera interna, dejando de lado sus propias opiniones para dar perspectivas concretas acerca
de como estas personas ven el mundo y como es su cultura.

3. ¿Qué rechaza y que propugna la antropología y por qué?

La antropología rechaza el etnocentrismo y propugna el principio del relativismo cultural,


porque al momento de realizar un estudio acerca de una cierta cultura, debemos estar abiertos
a todo y tratar de ser uno de ellos, pensar como ellos dejando de lado el etnocentrismo, es
decir, nuestras propias, normas, valores y formas de ver las cosas, ya que caso contrario se
estaría haciendo una crítica a la propia cultura no en si un estudio objetivo.

4. ¿Qué significa estudiar otras culturas?

Se refiere al estudio de las costumbres, creencias, valores y formas de ver el universo de las
distintas culturas, partiendo de un punto neutro en el que lo que nosotros pensamos no tiene
valor y debemos actuar y ser uno de ellos para poder entender el porque de sus ritos o
tradiciones que muchas vecen llegan a ser milenarias.

5. ¿Por qué se dice que la antropología es por definición una ciencia Social?

Debido a que al igual que los científicos sociales, los antropólogos buscan dar respuestas acerca
de la conducta de los seres humanos a través de similitudes, diferencias y cosas características
con otras culturas.
6. ¿ Cuales son las metas de la antropología?

La meta de la antropología es la de intentar responder a las preguntas universales que la gran


mayoría de los seres humanos nos planteamos, al igual que busca comprender a las distintas
culturas, su forma de vivir, pensar y ver el mundo.

b) Texto de SANTANA Lourdes Denis, GUTIERREZ Lidia. La investigación etnográfica.


1. ¿Qué es la Etnografía?

Es una ciencia que se encarga de estudiar y describir a los grupos humanos, como estos se
relacionan y van creando cultura a lo largo del tiempo. Es un estudio cualitativo que proporciona
un pantallazo de estas culturas en escenarios específicos.

2. ¿Cuál es el alcance de la Etnografía?

Existen dos movimientos, el primero indica que la etnografía es meramente descriptiva. El


segundo en cambio, indica que la etnografía va mas allá de solo una descripción, le permite al
etnógrafo entender e interpretar las conductas de las personas en relación con algún tema
específico. Busca entender, interpretar y reflexionar acerca de las actitudes teniendo como
finalidad un estudio formal acerca del objeto de estudio, dejando de lado opiniones y valores
personales. Es dejar de pensar dentro de nuestras propias normas y convertirse en uno con el
objeto de estudio, para así realmente entender como piensan y el porque de sus acciones.

3. ¿Cuáles son las características de la etnografía?


 Incorpora las creencias, forma de vivir pensar y actuar de las personas o cultura de la
cual se esta realizando el estudio. Trata de entender el porque del significado que las
personas les dan a ciertas cosas, o como ellos perciben lo que los rodea.
 Es implícita, explicita, subjetiva, objetiva es decir el FLEXIBLE ya que su fin ultimo es
poder dejar las presunciones y creencias personales para poder entender las creencias
de otros, pero para ello también se debe pensar en: ¿Por qué ellos hacen esto de esta
manera particular?
 Estudia la cultura como unidad particular y hacedora de historia. Cada culturo es un
mundo diferente que engloba distintas, creencias, pensamientos, formas de actuar,
valores, entre otros.
 Es un proceso cíclico de investigación ya que solo se hacen pautas generales para
comenzar a trabajar a partir de eso y poder llegar a formular hipótesis las cuales
probablemente no puedan ser respondidas en el orden que las planteamos, pero si
eventualmente.
 Puede utilizar distintas técnicas de recolección de información, lo cual permite al
etnógrafo utilizar la mas apropiada al estudio o a su forma de ver o crear cosas.
4. ¿Investigue, cuáles son las técnicas e instrumentos de investigación de la etnografía?
Dependiendo del tipo de estudio que queramos hacer o cual sea la finalidad de este, las técnicas
etnográficas de la manera más amplia se clasifican en cuantitativas y cualitativas

 Cuantitativas tienen como objetivo identificar las conductas similares entre los
participantes o bien del participante en cuanto su cultura, sus instrumentos de trabajo
principales son encuestas, censos y cuestionarios.
 Cualitativas: buscan entender e interpretar la situación y la forma de actuar del objeto
de estudio. Utiliza como instrumentos principales las entrevistas informales y la
observación participativa.

Además de estos instrumentos particulares, no debemos olvidar alguno importantes como ser
libreta, cámara, grabadora que nos permita recolectar toda la información posible ya que muchas
veces la mente es frágil y olvida algunos detalles que para el estudio pueden ser de gran utilidad.

c) PRACTICA DE OBSERVACIÓN GUIADA

Observación Observador Camila del Rosario Linera Canedo


Proyecto del portero de
mi
urbanización,
Don Fernando

Lugar Km 4,5 a Escena Caseta de guardia de la Urbanización Sidums Sud


Sacaba-
Cochabamba

Hora inicio 18:04 Registro


grafico
Hora final 17: 08

Descripción

El nombre de mi sujeto de estudio es Fernando Rosas, un hombre bastante alegre y amistoso, es el


guardia de mi urbanización. Pude conversar brevemente con él para hacerle algunas preguntas, una
de ellas era si le parecía que lo observara durante una hora mientras el realizada sus labores a lo
que me respondió que sería un placer compartir conmigo una hora de su trabajo.
Es un hombre proveniente de una familia sencilla, hermano de 4, esposo y padre de dos adorables
niñas: Andrea y Daniela de 9 y 7 años. Él tiene 34 años y por problemas económicos comenzó a
trabajar desde muy joven.

Mi observación comienza el momento que Fernando se levanta de la silla y abre la puerta de la


Urbanización al señor Peñaloza, dueño de la casa #180, al hacerlo grita: ¡Buenas tardes señor! Todo
tranquilo por el frente. El auto del señor Peñaloza es un Hyundai Tucson color plomo, él le responde
amablemente: Buenas tardes Fernando. Momentos después entra Jorge el yerno del Señor del
Castillo que amablemente le dice a Fernando: ¿viste el partido? A lo que Fernando responde: Sii
como se van a hacer dar wasca tan duro che, hasta vergüenza ajena me dio…. hasta luego Don Jorge!

Así transcurren aproximadamente 10 minutos en lo que don Fernando aprovecha y le da de comer


al perro de la portería “Chorizo” un lindo perrito mezcla con Salchicha color negro que agita la cola
alegremente mientras su dueño le da comida y le hace cariños. Posteriormente viene a sentarse
conmigo en la mesa que se encuentra a las afueras de la portería y se queda mirando a la puerta,
esperando que otro vehículo ingrese para poder abrir la puerta.

Momentos después llega una moto, manejada por Don Jose, otro guardia de la urbanización y muy
amigo de Fernando. Este alegremente lo saluda y comienzan a hablar de “Trini” la empleada de la
señora Silvana.

Fernando: Dice que la Trini ya había tenido su Wawa Jose

Jose: Si yo te dicho pues, esa cholita no iba a aguantar tanto, ¿tan grande estaba su pansa pues… y
de cómo te has enterado?

Fernando: La señora Silvana ha salido en la mañana en su peta a comprar pan, y cuando ha vuelto
me ha preguntado por sus papeles entonces ahí le he preguntado por la Trini pues

En ese momento toca la bocina un radio móvil blanco de la empresa Apumanque, Fernando se
apresura a abrir la puerta y se escucha desde el taxi: ¡Como es Chocotron! Fernando todo feliz y
entusiasmado responde: Como es choco!, se acerca a la ventanilla y revisa quien es el pasajero que
esta entrando para poder permitirle o no la entrada. Luego se escucha: Señorita Méndez, pase no
más!.

Dos minutos después, el radio móvil blanco sale y decide parar en la portería para saludar a
Fernando y a José, el cual estaba dentro la casita, leyendo un periódico “La Voz”.

Transcurrido cierto tiempo, llego Juan, el sobrino de Don José, en ese momento ya era hora de
partir, así que me levanté de la silla, le agradecí a Don Fernando y Don José por permitirme compartir
con ellos un poco de su tiempo y me dirigí en dirección a mi casa, no sin antes darme la vuelta y
tomar una fotografía de lo que había sido mi objeto de estudio durante aproximadamente una hora.
Opinión personal

Al comenzar este ejercicio, me sentía un tanto nerviosa acerca de como iba a reaccionar mi objeto
de estudio, pero la verdad una vez en campo charlando con él me di cuenta de que no iba a ser
difícil. Durante varios años, Don Fernando fue portero de mi urbanización, pero nunca me detenía
un momento a pensar o preguntarle acerca de su vida.

Todos los días pasaba por ahí, y sin darme cuenta de que tenía un objeto de estudio bastante
interesante! Don Fernando es una persona bastante sencilla, luchadora, la cual ama a su familia y
siempre trata de velar por ellos y darles lo mejor que el puede. Es bastante amigable y alegre, la
gran mayoría de los que viven ahí lo conocen y bueno…. Considero que no vemos o conocemos
realmente a una persona hasta que la observamos. Además de todo lo anterior, pude evidenciar
que Don Fernando fue criado en un hogar de habla quechua, debido a los modismos y a la forma de
formular sus oraciones al hablar.

Fue una actividad bastante enriquecedora que me permitió pensar mas allá de mi y salir un poco de
mi zona de confort.

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