REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD RAFAEL BELLOSO CHACÍN

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS

ESCUELA DE DERECHO

CÁTEDRA: DERECHO HUMANO

SECCIÓN: EAD-642

LOS DERECHOS HUMANOS

PRESENTADO POR:

Walter Diaz C.I.: 26.906.006

Maracaibo 06 de Mayo de 2018

Definición De Los Derechos Humanos

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin

distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o

étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los

mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son

interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Como Se Podrían Clasificar Los Derechos Humanos

 Los Derechos de Primera Generación o Derechos Civiles y Políticos

Se refieren a los primeros derechos que fueron consagrados en los ordenamientos

jurídicos internos e internacionales. Estos Derechos surgieron como respuesta a

los reclamos que motivaron los principales movimientos revolucionarios de finales

del siglo XVIII en occidente. Estas exigencias fueron consagradas como auténticos

derechos y como tales difundidos internacionalmente.

Los Derechos Civiles y Políticos están destinados a la protección del ser humano

individualmente, contra cualquier agresión de algún órgano público. Se

caracterizan porque imponen al Estado el deber de abstenerse de interferir en el

ejercicio y pleno goce de estos derechos por parte del ser humano.

El Estado debe limitarse a garantizar el libre goce de estos derechos, organizando

la fuerza pública y creando mecanismos judiciales que los protejan. Los Derechos
Civiles y Políticos pueden ser reclamados en todo momento y en cualquier lugar,

salvo en aquellas circunstancias de emergencia que permiten el establecimiento

de ciertas limitaciones de sólo algunas garantías

 Los derechos de Segunda Generación o Derechos Económicos,

Sociales y Culturales

Tienen como objetivo fundamental garantizar el bienestar económico, el acceso al

trabajo, la educación y a la cultura, de tal forma que asegure el desarrollo de los

seres humanos y de los pueblos. Su reconocimiento en la historia de los Derechos

Humanos fue posterior a la de los derechos civiles y políticos, de allí que también

sean denominados derechos de la segunda generación.

La razón de ser de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales se basa en el

hecho de que el pleno respeto a la dignidad del ser humano, a su libertad y a la

vigencia de la democracia, solo es posible si existen las condiciones económicas,

sociales y culturales que garanticen el desarrollo de esos hombres y esos pueblos.

La vigencia de estos derechos se encuentra condicionada a las posibilidades

reales de cada país, de allí que la capacidad para lograr la realización de los

mismos varía de país a país.

Estos derechos económicos, sociales y culturales, pueden exigirse al Estado en la

medida de los recursos que efectivamente él tenga, pero esto no significa que el
Estado puede utilizar como excusa para el cumplimiento de sus obligaciones, el no

poseer recursos cuando en realidad dispone de ellos.

En este aspecto, deben verificarse los indicadores de desarrollo integral en

relación con la distribución que hace el Poder Público de sus ingresos en razón de

la justicia social.

 Los Derechos de Tercera Generación también conocidos como

Derechos de Solidaridad o de los Pueblos

Contemplan cuestiones de carácter supranacional como el derecho a la paz y a un

medio ambiente sano.

El contenido de estos derechos no está totalmente determinado. Los Derechos de

los Pueblos se encuentran en proceso de definición y están consagrados en

diversas disposiciones de algunas convenciones internacionales.

Antecedentes e Historia sobre los Derechos Humanos:

En la Antigüedad:

A lo largo de nuestra historia, la evolución de los derechos humanos viene en un

proceso de perfeccionamiento constante.

En la antigüedad los constantes atropellos que sufrían las personas donde sus

derechos eran vulnerados a todo momento, en esta época no se tienen

referencias de luchas bastantes claras, por no marcar gran apogeo como sucede

en las épocas venideras; en este punto daré a conocer algunas de las pocas
referencias producidas en esta época: como ya se señala que los derechos

humanos provienen de la naturaleza del hombre y preexisten al Estado; es decir,

que los derechos humanos nacen con las personas, siendo innatas a ella, faltando

el reconocimiento de dichos derechos, como el hombre es sociable entonces su

finalidad es la convivencia justa, respetando los derechos de las demás personas.

En la antigüedad la evolución de los derechos tienen dos ámbitos: uno de ellos se

le denomina domestico y al otro internacional.

Esto hace referencia a la época romana, en donde sobre salen los interdictos que

eran una forma de defensa del hombre, Ulpiano menciona que el derecho natural

está integrado por un conjunto de leyes y principios, entonces nos da ha entender

que los derechos son innatos.

Derecho Interno

La carta magna suscrita por el Rey Juan Sin Tierra de Inglaterra en 1215, es

considerada actualmente la pauta del reconocimiento de algunos derechos

fundamentales como son: la libertad de iglesia, libertad personal, derecho de

propiedad, garantías especiales, y cargas tributarias, se establece que en caso de

infringirse la paz, la libertad y la seguridad, y estas no fueran reparadas

oportunamente, los barones juntamente con las comunidades del país, podrán

embargar los castillos, tierras y posesiones reales y adoptar las medidas

necesarias hasta que el agravio haya sido reparado.

Esta carta ratifica costumbres e instituciones jurídicas que tutelan al individuo

frente al poder del soberano, sin tutelar postulados filosóficos, sin embargo fue un
avance decisivo y marcó la pauta hacia el respeto efectivo de los derechos

fundamentales.

El Habeas Corpus:

Es una institución muy antigua, cuya aparición parece remontarse al siglo XII. Su

largo evolución y su muy estrecha vinculación con la historia política y

constitucional de Inglaterra, han determinado en ese país la aparición de una

extensa literatura en torno a esa garantía constitucional, y en no menor grado una

similar en los Estados Unidos, a cuyo ordenamiento jurídico se incorpora en el

siglo XVIII. La América Latina lo adopta a mediados siglo XIX, pero los diversos

factores que no es del caso analizar ahora, no despierto en los estudiosos el

mismo entusiasmo e intereses que en aquellos países. Lo poco que existe sobre

la materia demuestra con poquísimas excepciones, una información histórica de

segunda mano, lo que conduce necesariamente a planteamientos insuficientes y

esquemáticos.

Bill Of Rights:

La carta de derechos o Declaración de derechos (en ingles Bill of Rights) es un

documento redacto en Inglaterra en 1689 que impuso el Parlamento ingles al

príncipe Guillermo de Orange para poder suceder al rey Jacobo II.

El propósito principal de este texto era recuperar y fortalecer ciertas facultades

parlamentarias ya desaparecidas o notoriamente mermadas durante el reinado

absolutista de los Estuardo (Carlos II y Jacobo II). Constituye uno de los

procedentes inmediatos de las modernas Declaraciones de Derecho. Incluyendo

  El preámbulo de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos

(1776).

 La revolucionaria Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano

(1789).

La Declaración De Virginia

La Declaración De Derechos De Virginia adopta el 12 de Junio de 1776, esta

considerada la primera declaración de derechos humanos moderna de la historia,

aunque tiene un importante antecedente en la Carta de Derechos Inglesa (Bill of

Rights) de 1689.

En 1767, Inglaterra toma medidas tributarias, aumentando el pago de impuestos a

las colonias inglesas ubicadas en Norteamérica, originando una protesta que

desembocó en una guerra revolucionaria, mediante la cual las colonias formularon

su propia declaración de derechos comenzando el 12 de junio de 1776 con la

Declaración de Virginia de los Estados Unidos de Norteamérica, que desencadenó

en la declaración de la Independencia de los Estados Unidos, redactándose el

Acta de Emancipación que constituyó uno de los pilares de la moderna historia

política, divulgándose en Francia en la época del fervor revolucionario.

La declaración de independencia de los estados unidos:

Es un documento redactado por el segundo congreso continental en la cámara

estatal de Pensilvania (ahora salón de independencia) en Filadelfia el 4 de Julio de

1776 que proctamo que las Trece Colonias norteamericanas entonces en guerra

con el Reino de Gran Bretaña se habían autodefinido como trece nuevos Estados

soberanos e independientes y ya no reconocían el dominio británico, en su lugar

formaron una nación los Estados Unidos John Adams fue uno de los políticos que

emprendió el proceso de Independencia, aprobando el 2 de Julio por el congreso

en pleno sin oposición. Un comité se encargo de redactar la declaración formal, la

cual se presento cuando el Congreso voto sobre la misma dos días después. Su

tenor se expresa “ se reconoce como verdades evidentes que todos los hombres

nacen iguales, que a todos les confiere su creador, ciertos derechos inalienables

entre los cuales está la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad, que para

garantizar esos derechos los hombres instituyen gobiernos que derivan sus justos

poderes del consentimiento de los gobernados; que siempre que una forma de

gobierno tiende a destruir esos fines, el pueblo tiene derecho a reformarla o

abolirla, a instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios y a

organizar sus poderes en aquella forma que a su juicio garantice mejor su

seguridad y libertad”

Declaración de los Derechos Del Hombre y Del Ciudadano

La declaración de los derechos del hombre y del ciudadano aprobada por la

Asamblea Nacional Constituyente francesa el 26 de Agosto de 1789, es uno de los

documentos fundamentales de la Revolución francesa (1789-1799) en cuanto a

definir los derechos personales y los de la comunidad, además de los universales

influenciada por la doctrina de los derechos naturales, los derechos del hombre se

entienden como universales.

Aun cuando establece los derechos fundamentales de los ciudadanos franceses y

de todos los hombres sin excepción no se refiere a la condición de las mujeres o la

esclavitud, aunque esta última seria abolida por la Convención Nacional el 4 de

Febrero de 1794. Sin embargo es considerado un documento precursor de los

derechos humanos a nivel nacional e internacional. No fue hasta que Citympe de

Gouges, en 1791, proclamo la Declaración de los Derechos de la Mujer y la

Ciudadana que las mujeres entraron en la historia de los derechos humanos.