EL SER HUMANO

El ser humano tiene naturaleza y tiene cultura. Es a la vez natural y cultural.

Nuestro estudio acerca del hombre lo hemos iniciado y desarrollado a partir de esta
doble característica esencial.
Gracias, sobre todo, a la psicología, se ha alcanzado un amplio conocimiento
acerca del comportamiento humano. Nos hemos ocupado de él de una manera
sistemática.
El ser humano, en fin, plantea importantes cuestiones que han interesado
siempre a la filosofía. Y hemos concluido nuestro estudio con una reflexión ética acerca
de estas cuestiones.
El texto que os ofrezco a continuación, plantea de alguna manera todos estos
temas, y puede servir de reflexión para concluir este bloque acerca del hombre.

El ser humano como creación cultural.

“Las inclinaciones humanas más bellas, así como las más repugnantes, no forman parte
de una naturaleza fija y biológicamente dadas, sino que resultan del proceso social que
crea al hombre. En otras palabras, la sociedad no ejerce solamente una función de
represión –aunque no deje de tenerla- sino que posee también una función creadora. La
naturaleza del hombre, sus pasiones y angustias, son un producto cultural; en
realidad, el ser humano mismo es la creación más importante y la mayor hazaña de
ese incesante esfuerzo humano cuyo registro llamamos historia.”

Fromm, E. El miedo a la libertad, Buenos Aires, 1977

Actividades
Este texto –relativo a las inclinaciones o necesidades humanas- gira en torno a una
oposición radical entre lo natural (naturaleza) y (cultura), es decir, entre aquellas
inclinaciones que nos vendrían impuestas por naturaleza y aquellas otras que son
producto cultural.
1. Define los rasgos que, según el texto, definen lo natural y lo cultural.
2. El autor sostiene la tesis de que las inclinaciones humanas son todas ellas, un
producto cultural: más aún afirma que el ser humano mismo es una creación
cultural. Expón razonadamente cómo ha de concebirse el ser humano para que
esta tesis resulte aceptable.
3. Hemos sostenido en algunos temas, que el hombre no es ni natural ni cultural,
sino que es ambas cosas. Explica cómo han actuado los cambios naturales y los
cambios culturales en el desarrollo del ser humano( antropogénesis) y la relación
estructural entre naturaleza y cultura.
4. ¿Qué puedes decir acerca del origen cultural y natural de las inclinaciones y
necesidades características del hombre? ¿La agresividad es una tendencia
biológicamente impuesta o socialmente aprendida?
5. El texto dice que la sociedad tiene una función represora a la vez que creadora
respecto al ser humano. Relaciona esta doble función con la libertad, exponiendo
razonadamente en que aspectos de la cultura favorece y amplía nuestra libertad y
en qué aspectos la limita, desde los puntos de vista de la “libertad de” , de las
posibilidades de elección y de la autorrealización personal.